【www.xjwk.net--议论文】
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。
一、诚实就是财富
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
二、 珍惜
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？
没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候，那时多轻松！不会因为钱而担惊受怕，不会因为钱而找不到真正的友谊。唉，没钱时的友谊多纯洁！
当我同父母生活在一起时，从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨，总是因父母的约束而大吵大闹，总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活，去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝告，好心的帮助。有时真后悔，不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？
可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的勇气；珍惜人生的最宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发现，生活原来是这样美好！
三、 求知的三种境界
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知欲望驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。
第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都可以用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。
四、 珍惜“今天”
一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢？
“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗？
明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”；“我生待明日，万事成蹉跎！”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。
可今天呢？只要你想，总是可以抓住的。抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。 意大利的杰出画家达•芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的安眠。”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。著名俄国文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。
为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗？从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要！
时光如水，稍纵即逝。董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻（寻，古代的长度单位，一寻为八尺），古云„此日足可惜‟，吾辈更应惜秒阴。”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。
五、 顺境与逆境
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”人们自古就把“逆境”和“成才”联系起来，许多人甚至还把“逆境”看成了成才的充分必要条件。据说有一位大学生在研究了许多伟人在“逆境”中的奋斗史后深有感触，立即向学校申请“下乡当农民”。大概在他看来，在大学这样的“顺境”中是出不了“伟男”的。 不错，许多伟人是历经磨难才有后来的成就的。司马迁受宫刑后发奋而著《史记》，爱迪生当卖报童而自强不息成为发明大王，更不用提马克思、爱因斯坦、居里夫人……这样看来，“逆境 成才”的公式似乎成立了。但是，如果人一遇“逆境”就能“成才”，为什么还有那么多因家境贫寒而辍学务农的孩子，一生在学术上也无所作为，没有“成才”呢?为什么会有许多孩子因父母离异而四处游荡，甚至最终走上犯罪道路呢?
可以这样说，逆境作为一种客观外界环境会促使或激励某些人成才，但逆境既不是成才的充分条件，也不是成才的必要条件。“顺境”同样可以使人成才。比如朱
甲：小学生作文是把自己的所见所闻与所感，有条理地写出来，是少年儿童表达自己的内心世界——对客观事物的认识。无认是写景、写物、写人还是写事，都是通过语言文字来抒发自己对这些事物的情感，是爱还是恨，是褒还是贬，是喜还是忧，是赞成还是反对，是放还是忧虑……因此，我们要指导学生学会在自己的作文中抒发真情实感，而不是空喊口号，或虚情假意，或无痛呻吟，矫柔做作。写出来的作文才富有感染力。
我们这一讲就来谈谈怎样指导学生在作文表达真情实感。
乙：好啊，这个问题确实很重要，特别是高年级小学生在写一件事时，往往对事情经过能写清楚，可是，怎样在叙事中表达出自己的真情实感，不少人就力不从心了，到底怎样帮助孩子们提高这方面的能力呢？这确实是许多青年教师很关心的一个问题。
甲：那我们就着重谈谈怎样指导高年级小学生在叙事中表达真情实感吧。
我觉得我们老师首先要弄清楚，对小学高年级学生来说，他应该学会哪些方法，小朱，我记得，你前些时候上的一节课训练点就是这个问题吧？
丁：是的。
甲：那我们来看看录像。
播放录像
乙：在这节课上，小朱老师总结得很清楚，我们就是要让学生懂得“写一件事，表达真情实感，就是要在事情发展过程中注意写清楚自己的内心活动和体现当时的情感的主要神态，行为动作。”
丙：这些方法，不少学生也了解，可就是作文文时写不好，我们一些青年教师也讲给学生听，可效果也不理想。
甲：问题正在这里，知道了这些知识，不等于会运用这些知识，作文不是单纯的知识课，我们在作文课必须注重作文能力的训练，要精心设计引导学生经历训练的过程。学生才能真正掌握作文知识，运用知识发展作文能力。
乙：从指导学生在叙事中表达真情实感来说，这个训练过程的起始点应该在学生生活之中，我们要从学生的生活出发，引出训练的要求和具体的内容，把学生带入训练的过程，引导学生写真事，抒真情实感。
甲：宁老师说得好，让我们再来看段录像，看看小朱老师是么导入的。
播放录像
丙：朱老师从学生生活中选取了一种几乎人人都有过的经历，引导孩子们回忆当时的感受和做法。这就使全班同学很快就投入到学习写真事，抒真情的训练之中，人人有话可说，人人有话要说，真不错。
甲：说的好！小朱，你自己说说，你为什么这样安排呢？
丁：为了培养学生在叙事中表达真情实感的能力，我想在课堂中以一篇学生的作文作为“范文”，引导全班学习，讨论，从中领悟方法、学习方法。课堂上这段导语的设计也是为了能以学生的生活出发，自然地引出“范文”，并且，想调动大家的生活经验，为理解、学习例文，以例文中领悟表达真情实感的方法做些心理准备。
甲：从读别人写的好文章中来领悟表达方法，的确是培养作文能力的有效途径。读前先作些铺垫，做好准备，很有道理。
乙：学习“范文”，可以让学生从范文中领悟方法，道理，也能为学生的作文提供某种“范式”，在作文课上，我们应根据儿童模仿心理的需要，设法充分发挥“范文”的作用。这一方面，小朱的课安排也很有新意，她根据例文的内容制成录像，教学生分两步进行灵活、巧妙地使用录像手段，第一步，仅放画面，不出声音，让学生观看，观看后讨论。第二步，让学生看录像、听范文，然后讨论，小作者是用什么方法表达自己情感的？
丙：小朱，你为什么第一遍不播放声音呢？
丁：主要是两个目的，1.让学生通过观察人物的神态，行为动作弄清自己所写的事件，为理解理解例文为什么那么写做准备；2.发展学生观摩能力，注意体会人复杂的情感变化与人种种神态与动作之间的关系。为达到这两个目的，我进行提问、组织、观看和讨论。
播放录像
丙：在这样的基础上再来引导学生学习范文，领悟方法，效果自然会是不错的。小朱，录像，真被你用活了。
乙：让我们再看看录像吧，看看小朱是怎么引导学生从读中悟方法的。
播放录像
甲：小王，看了这个教学片断，你又受到什么启发？
丙：这一次声画同步，学生边看画面，边听例文，对人的情感变化与神态语言动作的关系，怎样写人的外在表现去表现真情实感，有了具体的理解；同时，这一次更突出了可以通过直接写人的心理活动表达情感，从课堂实践中，可以看到，学生经历了一个问题、理解、领悟的过程，自己得出结论，对表达情感的方法有了真正的具体的了解。
甲：对，在学生领悟的基础上，教师再总结归纳，那就不是简单的知识传授了。
学生认识方法以后，还需要精心设计练习，让学生在作文实践中练习运用，学生才能真正掌握。
乙：我记得，小朱老师在这节课上还设计了一种练习，很有特色，对学习表达真情实感很有作用，我们再看段录像吧。
播放录像
甲：宁老师刚才说的不错，这个练习设计得很有特色，以人人都经历过若干次的“打针”为内容，以填充为形式。对练习题中的那些空白处，人人都有过情感体验可填写，可每个人的体验又都不一样，这就为每个学生学习抒发自己的真情实感留下了最广阔的空间，人人可以打开回忆的闸门，尽情抒发，好！
乙：小朱老师在练习的括号里，还写了一些提示语，如：在“我们班又要打预防针了”后面提示语为：“同学们会有怎样的表现？”“我又会怎么想？”这对引导学生注意从人的外在表现与内心世界去反映人的真情实感起到了指向作用，这对学生逐步掌握表达情感的方法也是很有实际意义的。
丙：小朱，这次作文练习，你最后安排学生写什么呢？
丁：在小练习以后，我让学生以《今天我》为题作文，要求在自己熟悉的事件中选择一件来写，要求写出真情实感。
丙：你上课时，从生活中引入训练，引出范文，教学中让学生从范文里悟出方法，在填充练习中尝试运用方法，现在又引导学生回到生活中选真事，写真事，表达真情实感。层层推进，学生经历了一个训练过程，可以想得出来，这次学生一定会写出有真情实感的作文来。
甲：小王总结得好，今天，关于怎样指导学生在叙事中表达真情实感，就讨论到这里吧。
阅读下面二则名言，按要求作文。
我愿站在高处，因为那里能听到上帝的声音。——托尔斯泰
我贴在地面步行，不在云端跳舞。——维特根斯坦
这两句表达形象、寓意深刻的名言，引发你怎样的联想和感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
●写作引导
这两句名言是两种不同思想的碰撞，反映了两位名人不同的人生感悟和思想认识。“站在高处”，“在云端跳舞”，可以理解为远大的抱负、追求与梦想，也可以理解为很高的思想、境界与地位；“上帝的声音”可以理解为对真理的接近，以及有利于自己走向辉煌的外部条件与环境，也可以理解为荣誉、掌声、赞语与鲜花；而“贴在地面步行”则是脚踏实地，从实际出发，一步一个脚印坚实地前行，不虚飘，不好高骛远。当然，还可以有自己的理解和认识。
在准确把握两句话含意的基础上，要联系自己的生活体验，从自己的认识和思想出发，大胆提出自己的观点，发表非简单套路化的议论，力求以真信人，以理服人，以新怡人。
●优秀作文
缩小你的梦想
难以衡量的是梦想的重量，如果梦想太过沉重，那就试着缩小你的梦想。
——题记
《於陵子·人间》中有这样一则寓意深刻的故事：中州有一只蜗牛，想振奋起来干一番大事，却又时时责备自己软弱无能。想向东攀登泰山，计算一下，却要走三千多年；又想向南去涉长江汉水，计算一下，也要走三千多年。再想想自己的寿命，不过朝暮之间而已。于是，不胜悲痛，枯死在蓬蒿杆上，而被蚂蚁嘲笑。
蜗牛的梦想可谓高远矣，然而最终一无所成，原因何在呢？原来是它不懂得缩小梦想，步步为营，循序渐进。蜗牛遗憾地死去令人痛心，也让我们得到诸多启示。
英国古老的威斯敏斯特教堂旁边有一块墓碑，上面刻了一段非常着名的话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进了暮年以后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变我的家庭。但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己；然后，我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
这是一段多么富有哲理的话啊！它告诉我们：在人生的道路上，适当缩小梦想，从实际出发，让自己的心灵注入永久的激情与活力，这样才能驶向成功的彼岸。
世界着名撑杆跳高名将布勃卡有一个绰号叫“1厘米王”，因为在一些重大的国际比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的世界纪录，将成绩提高微小的1厘米。他在成功地跃过6.25米时，不无感慨地说：“如果我当初把训练目标定在6.25米，没准儿会被这个目标吓倒。”
是啊，一个人最伟大之处在于他懂得如何有步骤地迈向成功，然后为之付出努力。梦想的成功没有捷径，当有一天，你回首过往，以一种平静的心态去面对回忆，你会发现，那些闪闪发光的东西，不是头顶上的光环，而是你洒在一个个脚印上的汗珠与泪水，是它们见证了你的成功，让你明白实现梦想首先要缩小自己的梦想。
当红影星王宝强在未成名之前，经常在剧场旁边等戏，无论遇上什么角色，卑微的，危险的，他都会欣然接受，终于，在16岁时被导演李扬挑中，主演独立电影《盲井》，从此真正打开了演员生涯的大门。此后，陆续在《天下无贼》《暗算》《士兵突击》等电影亮相，赢得观众一阵阵喝彩。如果当初他看不上小角色，别说主演影视大片，就是一般的影片他都未必能演好。
生活中，多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废，并不是因为完成梦想的难度过大，而是梦想太大，让自己觉得太遥远。其实我们每个人的生命里都有一架天平，得到什么，失去什么，随着时间的推移和生命的趋于成熟，砝码会不停地调换。
生命有限，梦想无穷。我们不是蒙田，做不到“凭时间的有效利用”；我们不是笛卡儿，无法在每天沉睡了十几个小时后，还可以成为最伟大的数学家；我们也不是爱因斯坦，不能够心无旁骛地专心研究……我们只是平凡的人，明白梦想的路途艰辛难行，惟有缩小自己的梦想，才能体验梦的飞翔。
●评点
本文突破了惯常的“立志高远”“树立远大梦想”的思维圈，提出“缩小梦想”的观点，立意新颖，启人心智。多侧面选取新鲜典型的材料，不仅有力地支撑了论点，而且使议论显得鲜活，让人读来饶有兴味。
扩展阅读文章
推荐阅读文章
推荐内容
香蕉文库网 http://www.xjwk.net
Copyright © 2002-2018 . 香蕉文库网 版权所有 闽ICP备15013900号