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老虎吃人事件议论文8006篇

时间:2018-11-18 来源:议论文 点击:

【www.xjwk.net--议论文】

第一篇老虎吃人事件议论文800:也谈“老虎咬人”事件

这段时间,网上最火爆的话题就是北京八达岭野生动物园老虎咬人事件。这个事件发生后,伴随着而来的是各种的猜测和杜撰故事,当然还有更多是以此话题写出来的各种文章。如果说前段时间大家还在忧虑暴雨成灾,这个事件出现后好像所有的问题都变成了可以忽略的小问题。
我很同情他们的遭遇,但,我们真的没有资格去指责任何人,我们不在现场,当时的状况我们并不清楚,虽然只是从视频中我们看到结果,但是眼见的也不一定是真实的。所以,我们还是不要去以自己的观点议论揣测别人,不要在人家伤痛的心上撒盐,我们要做的只是从这个事件中更多的反思自己,学会用别人的事故来折射自己。
大家抛出一个观点——不守规矩的代价!是啊!我们要学会敬畏规则,遵守规则,按规则办事,而不是随心所欲,任性而又情绪化。我赞同这样的观点,这样的观点就像我们课本上“做人要诚实守信”一样毋容置疑。可是,我们往往会发现这样奇怪的现象,人往往喜欢苛责别人而宽容自己。
当我们哀叹别人不守规矩,冒险下车挑战危险的时候,我们自己完美吗?我们做到遵守规则了吗?在马路上行走,绿灯还没有亮,有多少人争先恐后地穿越了马路,特别是在现在的大热天,谁愿意在烈日下暴晒耐心等绿灯?恐怕只要有机会我们都会勇敢向前冲,无所畏惧!前段时间,水库泄洪的时候,有多少人拿着渔网在捞鱼,他们不知有危险吗?当然知道,可是他们依然乐此不疲地做下去,他们是最勇敢的人。生活中,工作中有多少的人在规则面前明知那样做是错的,然而还是没有丝毫的犹豫,他们的欲望让他们比任何时候都要胆大,大到超越了“明知山有虎偏向虎山行”的极限。

我想说规矩是可以破坏的,而破坏者恰恰就是我们自己。我有过这样的经历,上大学的时候,我们寝室的姐妹一起去百泉游玩,当时看到别人从景点的矮墙翻越进去,我们自然会效仿,我们八个人都没有买票但是我们都进去了,而且玩得很安全,为此,我们感到兴奋又特别开心,丝毫没有愧疚感,好像占了很大的便宜。或许从那时起,我们就会在心里种上一颗种子,这颗种子会发芽,它结出的果子就是一个结论:规矩是给别人遵守的,而对我来说是可以破坏的。
我经常坐火车,在火车上我遇到过这样的事情。列车长询问一个男孩是否够1。2米,孩子的父亲说还差一点不够,而孩子却反驳道:“够!”父亲狠狠地瞪了孩子一眼,孩子却没能意会父亲的意思,不服气地喊,“真的够了,我前天刚在学校测过”。大家看到这样的场景都觉得好笑,可是,我却突然明白了一点,是谁教会了孩子破坏规则?是我们自己!我们为什么笑孩子?他只是在守规矩罢了,可是为什么守规矩的人却不能得到掌声呢?而那些破坏规矩的人却被视为聪明?
工作中认认真真干的人反而被耻笑为傻人,而投机取巧的人却总是会得到自己的利益,道理不是一样的吗?
所以,我们身边就出现了一种奇特的现象,我们一边指责别人不守规矩,破坏规矩,一边骂这个社会不清澈;然而一转身,我们却又在乐此不疲地以身示范做着破坏规则的事情,于是这样的事情就产生了诺米骨牌效应。
有了路,不怕远,可是怕走偏;有了规矩,不怕多,可是怕破坏。面对任何事情,我们首先要做到的就是静下心想想自己是否也有过这样的错,少非议他人,多自责自己!
正如嘲笑别人恰恰就是嘲笑我们自己!

第二篇老虎吃人事件议论文800:奇妙的动物读后感

寒假里读了《马小跳发现之旅——奇妙的动物》这本书,书里介绍了许多种动物,其中有一种动物拥有强壮的身躯,敏锐的听力,能伸缩的尖爪,身上布满黑色或棕色条纹。大家猜一下这是什么动物?对,它就是百兽之王——老虎。
老虎是最大的猫科动物,拥有猫科动物中最大号的爪子,集速度、力量、敏捷于一身,堪称最为完美的捕食者。老虎不是群居动物,它们喜欢单独生活,而且每只老虎都有自己的领地,老虎占领自己的领地后,就会将其他大型食肉动物如狼、豹、熊等赶走,连自己的同类都不能侵入这块领地,所谓“一山不容二虎”,所以人类千万不要去挑战老虎,千万不要落入虎地,不然必死无疑。
今年春节大年初二,宁波雅戈尔动物园发生了老虎咬人事件。一名男子为了逃票误入老虎园被老虎活活咬死,老虎也当场被击毙。听到这一消息,顿时让人毛骨悚然。虎总是让人充满恐惧感:头圆圆的,眼睛闪着锐光,粗壮的尾巴如同一条钢鞭。它们眼观六路,耳听八方,鼻嗅千里,性惰凶猛,力气超群,走起路来威风凛凛。动物们见了虎都逃之夭夭,人们是谈虎色变。这名男子为了逃一张票,最终付出了生命,太不值得了。他作为一位家长,不光是对自己不负责,还对小孩不负责。就算他逃票成功了,小孩会如何看他?是不是会认为这是天经地义的?长大了会不会也学他?这件事给了我们一个生命的提醒:珍爱生命,注意安全。我觉得这只被击毙的老虎真冤,要是那个人不翻越隔离栏,不进入老虎园,这只老虎现在还在自己的领地游荡呢。正是因为这名男子不顾警示牌,不守动物园规则,破坏规则,最终为自己的行为付出了巨大的代价。在生活中,不守规则的人有很多。比如购物插队,闯红灯,高速公路超速驾驶等,每年因不遵守交通规则而殒命的人数以十万计,还有百万千万从违反规则中侥幸逃脱的人还在沾沾自喜。如果你还存有侥幸心理,请立即改正这个错误。
万一遇到危险情况,我们应该镇定情绪,不要慌张。台湾某动物园也发生过游客落入狮子园的事件。这名游客镇静应对狮子,伸直手臂,让狮子觉得他很强大,不敢轻易靠近,争取到了有限的时间,最终自救成功。大家千万不可背对猫科动物,请远观老虎。
我们一定要从小养成遵守规则的好习惯,遇到危险千万不要慌张,要急中生智,镇定。

第三篇老虎吃人事件议论文800:守住这个时代的良知

前不久,中国著名棋手李世石与谷歌AlphaGo的围棋对弈引发广泛关注,也预示着人工智能时代的全面到来。科技的高速发展使人工智能崛起并逐步进入我们的生活,欣喜之余,我们亦开始有所顾虑。
当计算机最终像人类一样思考,或许有些人会联想到电影《终结者》中计算机“天网”系统与人类的大战,因而惴惴不安,唯恐有朝一日人类被人工智能所取代。这并非杞人忧天,然而正如库克所认为的人类与计算机最根本的区别在于,人工智能终是执行命令的程序,纵使它能够去思考,人类文明所带来的价值观和同情心,它永远不会得到。人之所以为人而不为他物,就在于价值观与同情心,这是惟人所有不可复制的良知。令我忧心的是,这种良知面临缺失之险。试想,缺失良知者不将价值判断得圭臬与准则置于心,恐怕比计算机更冷血无情,这才是人类所面临的最大困境。
库克之忧,自有历史根源。你可还记得二战期间屹立的柏林墙?墙头站满了持枪守墙的士卫,如此“威武”。数年间,不乏有未丧失信心,对未来有展望有理想的青年,企图翻越柏林墙去寻求自由生活,却几乎无一例外地被城墙上守卫的士兵击毙。一声声的枪响,终结了多少年轻的生命!诚然,他们或许也是出于无奈,他们是在执行命令,他们在扣下扳机的瞬间,想的是不违背命令。我承认,作为一名士兵,不开枪是一种失职,但是打不中是每个人的权力。在任何一个国家,尊重生命都是首要的道德法则。作为士兵,他们有把枪抬高一厘米的主权,这一厘米是良知的一厘米,更是对生命的同情与尊敬。因为他们首先是人,然后才是士兵!他们没有价值观的引导和对生命的同情,不计后果地射杀,何异于被程序编码执行命令的计算机?当人类像计算机一样思考,我看到的是冷血与无情。
反观当下,2017年大年初二宁波动物园发生的老虎吃人事件一度登上网络热搜榜。令我心寒的是,网民大都一边倒地指责不重视规则误入虎口的游客,而去同情被救援人员击毙的老虎。网民程序化地将不重视规则“投入”错误之框,便认为其罪有应得,这是一种怎样的冷血逻辑!当代人价值判断的缺失与对生命的漠视怎能不令人心忧?
愚以为,这一现象反映出的社会现状不仅应使我们心忧,更当使我们警惕。网民只是广大人民中的一部分,倘若这种冷血逻辑扩散蔓延,将置社会于缺乏良知的黑暗中。
人工智能的到来势不可挡,我们人类又当如何自处?
刘再复曾言:“这世上有两种事物我们时常仰望,一是星空,二是人心中的道德法则。”所幸我们意识到了这一困局,便能反思自我,扣问内心。当代人的价值观与同情心需要加强,才能让我们人类在人工智能全面到来之时从容不迫地应对,才能以人独有的身份在这个世上深耕、扎根、不至于被时代巨变的洪流卷走。
守住这个时代的良知,心存敬畏,行有所止,让我们高举良知的大旗,充满信心地迎接人工智能的到来!

第四篇老虎吃人事件议论文800:我家的母老虎作文

【篇一:我家的“母老虎”】
我家有三口人:爸爸、妈妈、我。嘿,这“母老虎”是谁呢?不用猜,准是我老妈!
说她是“母老虎”一点都不过分。老妈是开商店的,生意难免会不如意,可她生意不好就会发气。这不,又不开心了。晚上,我正在津津有味地看着电视,突然,“咚咚咚”的高跟鞋声传入我的耳里,声音越来越近,越来越近,我的心也跟着怦怦直跳。“嘭”的一声,门关了,老妈铁着脸儿回来了。老妈看见我在开心地开着电视,心里更火了,我似乎看见,她的头上燃烧着熊熊烈火。“你这丫头不好好学习,看电视干什么?这么小就学会偷懒,长大岂不是更牛?”她的眉毛竖得像天线,眼睛瞪得跟铃铛那么大,犹如一头饿了好几天的野兽,恨不得将我一口吞掉。“快给我回去做作业,不做好就别想睡觉了!”老妈又吼道。这吼声,谁听了不“闻风丧胆”“逃之夭夭”?三十六计走为上策,我闪!以迅雷般速度奔回房间,规规矩矩地做起作业来。
不过,别看“母老虎”盛气凌人,其实她也有一颗体贴人的心。冬天来临,天气逐渐变冷,要是不穿多点衣服,肯定会感冒。可我却不以为然:这区区风寒算得了啥?老妈看见我穿这么少的衣服,又下起了命令:“快点给我穿多点衣服,不然感冒了我可不带你去医院!”唉,母命难违,我也只好从命了。但正是因为这“母老虎”,冬天时我才不会感冒。
“母老虎”虽然很凶,但都是为了我好,我爱我家的“母老虎”——老妈。
【篇二:我家的“母老虎”】
你知道我家的“母老虎”是谁吗?她就是我的妈妈。她每天都凶巴巴的,让人看着就害怕。所以叫她“母老虎”一点儿也不过分。
有一天,我正在看电视。妈妈看见了,走过来大声地说:“不许看电视,不做完作业之前不许看电视。”我只好乖乖关电视做作业去了。我明明在很认真地写着,她又不耐烦跑过来说:“你写字漂亮点,以前你写圆珠笔字很好看,现在写得那么难看,像样吗你?”妈妈的声音好像一台轰炸机一样炸过来。我只好一笔一画地写,一直写到晚上11点多。她又不耐烦走来说:“你写这么慢干嘛?下一次写快一点。”我忍不住说:“你到底想我干嘛?”她说:“我想你快点做完作业,字又写得漂亮呀。”我实在斗不过她,就委屈地哭了起来。幸好有爸爸在,让我逃过了这一次大灾难。
我家的“母老虎”真凶啊!可正因为有了她的“凶”,我才让逐渐养成了学习的好习惯。静下心来想一想,我还真得谢谢我家的“母老虎”呢!
【篇三:我们家的母老虎作文】
吼吼,吼吼!“母老虎”又在叫了。你们猜猜谁是母老虎?哈哈那是我唠叨又可爱的老妈。
妈妈那双水灵灵的眼睛时时刻刻的在看着我的一言一行,她的鼻子很大像两架发射器不断地发射炮弹,妈妈的嘴巴那可不得了像一架轰天雷,说一句话就把我震一下。妈妈很喜欢发脾气,一发脾气就收不住火。不过妈妈是一个特负责任的人,有一次我生病了爸爸不在家,妈妈跑到很远的地方去买药,看着妈妈辛苦的样子我忍不住的落下了眼泪。
有一天我放学回到家刚坐下来妈妈就大喊:快去写作业!唉,我多想歇一会呀!
星期六舅舅带我去游乐场玩,刚玩一会妈妈就不停的打电话催我回去写作业,可是我的作业明明就已经写完了嘛!
妈妈,我多么想对你说:请再给我一些自由好吗?
【篇四:我家的母老虎】
我家有一只“母老虎”。
她弯弯的眉毛下边有一双炯炯有神的大眼睛,不过是用来瞪我和老爸的,大眼睛下边有个灵巧的鼻子,同样,是用来“喷火”的。
上次,我的语文考了99分,爸爸很高兴,对我说:“闺女,你想要什么,老爸给你买去!”我说:“我想吃果冻、薯片。”爸爸说:“好,走,我们现在就去买。”我和爸爸到超市里买了好多零食回了家,我刚把果冻的包装纸撕开,准备大快朵颐的时候,被我家的“母老虎”看见了,狠狠的瞪了我和老爸一眼,对爸爸吼道:“你给她买这个干嘛?不知道她吃了对胃不好吗?”爸爸说:“闺女这次考得好,让她高兴高兴嘛。”瞪了爸爸一眼后又生气的对我说:“跟你说过没有?你的胃不好,不能吃这些乱七八糟的东西,跟你说的话都当耳边风了?这些零食全部没收!”
现在,你们已经猜出这只“母老虎”是谁了吧?对了!她就是我的老妈,虽然老妈经常吼我和老爸,但我和老爸心里都清楚,老妈是对我们好,是在爱我们。
【篇五:我家的“母老虎”】
看到这个题目,我相信有80%的人会想:什么?你家养了只母老虎?这老虎不吃人吧?嘿,不对呀?你家怎么会养老虎呢?呵呵,吹牛也不打草稿!嘿,我说,你们这些人咋这么笨呀!没看见“母老虎”是加了引号的吗?我说的“母老虎”是指我的妈咪!
我的妈妈有一对耳朵,一张嘴,一个鼻子,一只眼睛,呀,错了,是一双眼睛,哼,这不是废话吗?难道你妈还有两张嘴,两个鼻,一个耳朵,一个眼睛不成?这不成怪物了吗?再说,照你这样简单的写下去,这篇作文能参加总决赛吗?哦,那我加点修饰的词,这种行了吧!我的妈妈有一双水汪汪的大眼睛,能随时盯着“猎物”的一举一动;她的鼻子像狗的鼻子一样敏灵,在十万八千里以外,都能嗅到:呀!家里的饭蒸煳啦,快打电话给孩子她爸说,快关火!;呵呵厉害吧!对“母老虎”来说,这算得了什么,真正的还在后面呢!我妈的食欲可好啦!就凭她那大嘴,一顿能吃

第五篇老虎吃人事件议论文800:敬畏规则作文

【篇一:敬畏规则,不可亵玩】
八达岭野生动物园老虎袭人事件,社会舆论不断发酵,引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度,违规下车,自作自受;或是批评管理部门漏洞百出,难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非第一次,再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩,不可亵玩。
纵观大部分野生动物伤人事件,都是游客不遵守园区规定,擅自行动造成的。老虎吃人,世人皆知,为何会出现“明知山有虎,偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为,充分暴露了公民素质问题。签订协议书,警示和广播,但在有些人眼中视同儿戏,不以为然。无视和蔑视规则,终酿恶果。平心而论,无论制定规则还是提供保护预防措施,动物园方面已经做得相对完善。对比之下,那位大摇大摆下车的女游客,则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责,那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价,残忍又惨痛,藐视规则猛于虎。
现实是悲剧事件不仅仅是意外,从某种程度讲,更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏,红灯前飞速通过的电动车,随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏习惯,一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理,但坏习惯展现在老虎面前,老虎比你还任性,吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价,虽过于残忍,却反向昭示了规则的价值和意义,这是重冲动的惩罚。
可是,当游客用生命、健康为其付出代价的同时,野生动物园可免责吗?我看不可以。
从事件本身讲,动物园允许私家车进入猛兽区,园区的一些列做法似乎到位了,实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护,可能会误导工作人员,认为出现意外与园区没关系,从而疏于管理。作为管理方,动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守,因为伤不起,人命关天。除了履行各种义务外,还须做好设置防护隔离,保持安全距离等其它义务,单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问,允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法,专门的车辆,专门的保护,完全可以避免悲剧发生,岂能一纸协议了事?
频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟,也折射出游客规则意识淡薄,行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育,完善落实好安全管理措施。正视责任,敬畏规则,才是对生命的最大敬畏。
【篇二:请敬畏规则】
敬畏规则,否则规则就将把你抛弃——题记
规则无处不在,孟子曰:“不以规则,不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由,反而会一头栽向大地,是规则就一定要遵守,不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则,如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等;社会生活中有社会生活的规则,如交通规则、公共秩序等;规则,虽然不起眼,但它却无处不在,时刻影响着我们的生活。
在一次工作中,他需要看世界地图和一些书籍,工作人员给文化馆打电话,说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答:“我们有规定,图书不外借,要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理,心里很懊悔,他便和蔼地说:“无论谁都要遵守制度。”
生活中,我们赢遵守的规则很多,人之所以成熟,就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中,不论是谁,规则就是规则,雷打不动,伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中,很多人都在等候理发,但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求,微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。”他说完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人,才有了一幅幅和谐的画面,有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着:“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午,钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然,他看了一眼手表,严肃地对孩子说:“现在已经是四点十二分了,按规定我们只能钓到四点,因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿,但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子:每个人要遵守规则!
敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式,它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;
敬畏规则,就是敬畏自己!
【篇三:敬畏规则作文】
“红灯停,绿灯行”的交通规则想必每个人都不陌生吧,可又有几个人能常年遵守呢?
我住在大港,在油田上学,每天早起挤出的时间都在大大小小的塞车上化为泡影,偶尔能听到的只言片语,都是由于闯红灯车和另一辆车碰上发生的口角。如果轻微擦碰还好,要是双方都很着急,速度很快的话,那可就惨了。
据说国外闯红灯的人很少,几乎看不到。而我们身边呢?比比皆是。同学们的家长也有闯过红灯的记录吧!我的父亲母亲也有呢,母亲是经常边开车边与我说话,一不留心就闯过去了,还好,速度比较慢;可父亲经常在开车时玩花样,有时甚至单手扶方向盘,一见红灯,一脚油门过去了。坐在后座的我经常被吓得心惊胆颤,而他竟面不改色。最严重的一次,十多辆汽车在光天化日下大摇大摆地闯过红灯,我有点儿真有点儿觉得信号灯还是别设了,免得它太尴尬了。
为什么国外闯红灯的人很少呢?爸爸告诉我,在国外闯红灯会付出高昂的代价,最严重的可能面临坐牢的风险。所以,人们对信号灯十分敬畏,不敢轻易挑战它的威严。而国内对交通违章的处罚力度轻得多,前面的人违章后得不到及时纠正,后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一双火眼金睛,把每一种违章行为查得清清楚楚,让不守规则的人付出高昂的代价,看他们还敢违章不!
“红灯停,绿灯行”不该仅仅是一个口号,更应制定令人生畏的强制办法,使它成为每个人必须敬畏的规则。
【篇四:敬畏规则】
剧本修改,谁能决断。编剧与演员,都各持一说。初看有理有据,假若深思究竟,无论经过何人修改,莫不切中艺术规律。凡事皆有规律,行事必依规矩,故人欲成事,必敬畏规则。
敬畏规则,先有规则。古语云:若无规矩,不成方圆。国有国法,家有家规,但凡组织,皆有规矩。西周初定天下,列土封侯;周公制礼作乐,教化百姓。管仲改制,以有齐桓;商鞅变法,故有强秦。秦皇嬴政,书同文,车同轨,中华文明,一脉相承;唐宗世民,设三省,开科举,海内英才,尽为其用。历朝历代,但凡盛世,无不有统一之文化,严格之规矩。当代中国,若欲复兴民族伟业;必立规矩,方能廓清宇内污浊。十八大后,中央打虎;惩治贪腐,全民参与。无治国之规,国必虚空;无治党之矩,党必灭亡。党纪国法,国之规则,规则不立,难言自强!
规则既立,则必严守!规则虽多,若不遵守,形同虚设,毫无价值。试看中国历史,各朝皆有律令:大清律,言甚详备,然科考舞弊,防不胜防;大明律,惩戒极严,然明之腐败,史无前例。今日中国,党纪国法,条分缕析,应有尽有。贪腐之徒,无不心知肚明,然高官陈良宇,社保基金,随意挪用;宵小之辈,无不抛至九霄,铁道部刘志军,利用职务,大肆敛财。国法虽多,若无遵守之心,几成废纸;党纪虽严,若无敬畏之心,近乎空文。故有规则,必须遵守!
敬畏规则,须有敬畏之心;人无敬畏之心,必将肆无忌惮。心怀敬畏,才能恪尽职守,革命时代,军纪严明,秋毫无犯;心怀敬畏,才能杜绝腐蚀,南京路上,霓虹灯下,意志坚定。心怀敬畏,方有包公,不畏权贵,斩杀驸马陈世美;心怀敬畏,才有卫兵,严守纪律,拦下无证列宁。心怀敬畏,才能依法办事,甘为人民公仆,小岗沈浩,鞠躬尽瘁;心怀敬畏,方能秉公执法,愿为人民执法,审判薄氏,以立国法。只有敬畏规则,才能依法治国;只有敬畏规则,才能健全经济秩序。
敬畏规则,是成事成人之必须;心怀敬畏,是规则发挥成效之保障。然国人,凡遇事,皆以功利为先,秉持实用理性,全无敬畏规则之心:小事者,如求神拜佛,皆有所求,毫无虔诚可言;大事者,如发展经济,只图眼前,不顾自然生态。中国欲自强,不可无蓝图;华夏欲屹立,不可无规则。规则既立,必须严守,严守之源,皆出敬畏。故敬畏规则,个人可成其事,国家可图其强!
【篇五:请敬畏规则】
敬畏规则,否则规则就将把你抛弃——题记
规则无处不在,孟子曰:“不以规则,不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由,反而会一头栽向大地,是规则就一定要遵守,不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则,如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等;社会生活中有社会生活的规则,如交通规则、公共秩序等;规则,虽然不起眼,但它却无处不在,时刻影响着我们的生活。
在一次工作中,他需要看世界地图和一些书籍,工作人员给文化馆打电话,说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答:“我们有规定,图书不外借,要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理,心里很懊悔,他便和蔼地说:“无论谁都要遵守制度。”
生活中,我们赢遵守的规则很多,人之所以成熟,就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中,不论是谁,规则就是规则,雷打不动,伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中,很多人都在等候理发,但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求,微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。”他说完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人,才有了一幅幅和谐的画面,有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着:“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午,钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然,他看了一眼手表,严肃地对孩子说:“现在已经是四点十二分了,按规定我们只能钓到四点,因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿,但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子:每个人要遵守规则!
敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式,它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;
敬畏规则,就是敬畏自己!

第六篇老虎吃人事件议论文800:刻字林作文

【篇一:“刻字”风波】
我们生活在这个大千世界中,绚丽多彩,光怪陆离。随着社会的发展,人们的生活水平也不断上升,箪瓢短褐到华丽服饰,从平房小屋到高楼林立,从袖珍手机到互联网飞速发展,生活进步了,那我们的道德水平呢?
近日,广东连山金子山风景区,为游客开设“刻字林”,人们可以随意涂鸦,引起轩然大波。
几年前,就在新闻上报道过,许多国外旅游胜地用汉字刻着“某某某,到此一游。”最近,这样的新闻又是层出不穷。陈志成拎着油桶,拿着油刷,在怪石山景区留下了十三处的印记。这是一种不道德的行为,严重有损中国形象。山东的“刻字林”虽然可以满足人们在风景区想要刻字留念的愿望,且对不文明现象也是一个有效疏导,但这种做法仍未从根本上解决这类问题。
人们在风景区随意涂鸦的原因是什么?因为自身的道德水平,自身的素质太低。电视上的公益公告每天都在播报,新闻上的事例也都历历在目,而这些真正触动我们内心了没有,唯有行为可以证明。保护环境,文明旅行不是纸上谈兵,不是答政治大题时才会用到的词汇,而应该从内心深刻告诫自己,树立一种道德的标识,让道德成为一种习惯。
此外,另一个原因,就是在于社会整体风气以及国家的监管力度。一个人的行为可以映射一个家庭,一个家庭可以反映一个社会,而一个社会则可以呈现一个国家。出游踏青,离开后,唯有中国人的地盘一片狼藉,观看演唱会,总是吃喝一片,满地垃圾。对比一下,自己不会觉得惭愧吗?习近平总书记提出了“加强社会道德建设”的方针,然而真正实施了吗?国家应出台相应的法律条文,对不文明的人给予一定的处罚,应创建良好的社会风气。
“刻字林”这件事未从根本上解决问题,看似做到有效疏导,实则是进一步的诱导与纵容,使外国的游客对我们另眼相待,社会风气变得更加不文明,国家形象也会越抹越黑。
我们如今要做的,就是树立道德意识,从我做起,我们的一小步,将是社会的一大步!
【篇二:祸从“刻字林”出】
一直以来,游客在景区乱刻乱画的行为普遍遭到社会的谴责。可今日广东连山金子山风景区开设的“刻字林”,却又为游客信手涂鸦的愿望开了一扇“天窗”。
开设这么一扇“天窗”,看似能够疏导游客乱刻乱画的不文明行为,实质上却更容易进一步诱导和纵容游客的胡乱涂鸦。“刻字林”的面积有限,游客涂鸦的欲望无限,就好比“诸侯之地有限,而暴秦之欲无厌”。用“刻字林”只能在一定的时间范围内缓解游客在其他景点随意刻画的欲望,却也只是杯水车薪,只够一时救急。
长此以往,“刻字林”能满足游客的空间愈来愈小,而游客的需求却日益见长。到那时,恐怕景区乱刻乱画的行为会愈演愈烈,这又该如何呢?扩大“刻字林”的面积?要知道,水涨船高,供给赶不上人们的需求,不定什么时候,人性化的疏导就会演变为对人性的纵容,反倒又怪罪当初的“刻字林”养虎为患了。与其如此,倒不如从一开始,就不要开设这样的景区,不要燃起游客心中那簇本就不安分的火苗。这扇“天窗”引来的不一定是蝴蝶,还可能是杀人蜂。
解决游客乱涂乱画不文明问题的根本,应着眼于游客产生乱涂乱画行为的思想根源,而并非提供“刻字林”等无谓的客观因素。
从主观来讲,有景区设立“刻字林”无非是想让游客想要涂鸦的心理在特定区域内得到满足,以达到不在其他区域产生此心理的目的。可这种设想本身就不够主观,就连游客都控制不了自己的心理需求,又怎么能奢望“刻字林”这个客观因素来束缚住游客的心呢?真正有效的做法,不是用“刻字林”拖延游客肆意涂画的步伐,而是让游客自行扼杀内心不安分的想法。追本溯源,是道德的缺失,社会意识的淡薄,那一切就应从源头抓起,又何苦开设什么“刻字林”呢?
“刻字林”事件,不仅使林中景观遭到损害,更为广大景区的保护埋下了一颗定时炸弹。我们与其祈求这片刻的安宁,不如想方设法根除后患。
莫要养虎以为自患,莫令祸从“刻字林”出。
【篇三:雁过无痕】
近日,广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”引起众人热议。在我看来,这种行为是对游客不文明行为的纵容,也是对景区的极大破坏。
不知从何时起,在旅游景区留下自己的姓名成为了一股“时尚风潮”。殊不知,这种“留下痕迹”的行为不仅仅是对景区建筑的极大破坏,更是对个人修养低下的一种表现。
“刻字林”的开设,不仅没有制止游客的此类行为,还进一步诱导和纵容了游客的不良行为。商家为迎合游客需要开放“刻字林”,却忽视了“刻字林”对风景区的破坏。试想,当风景区的所有毛竹均被刻上游客的“专属印记”时,那么,竹林的消失也不会太久了。
我们外出旅游,欣赏大好山河美景,品味古建筑深厚的文化底蕴。我们不能在景区给自己留下“专属印记”,但我们可以在游玩中给自己心灵留下美的印迹,在自己的回忆中留下浓墨重彩的一笔。
天空中,一群鸿雁飞过,很美。美在它们整齐的队伍,更美在它们雁过无痕,不在干净的天空中留下一丝不和谐的印记。
倘若深究游客在景区乱刻乱画的行为。不难发现一种普遍的旅游心理——某某景区我“去过”。其实,这反映出多数游客的旅游仅仅是走马观花的纯粹的看风景,而不会用心去感受风景内蕴藏的美丽。
古时,古人游玩山水会留下自己的诗篇佳作,但无人指责,流传到今日的作品很多还成为了众人传唱的名篇。原因便在于古人留下的是自己对美丽河山的感慨,其中包含着丰厚的文化价值,其内在意义无限。而我们今日游客所为仅仅是满足个人乐趣所在,毫无文化价值。
对于在景区乱刻乱画的行为,我们一定不能纵容,而且是要明文禁止的。这是一种对景区景物的保护,更是对个人素质与修养的维护。
广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”一定程度上是不合理的。商家若想有效疏导游客的不良行为,完全可以换用其他不对景区造成破坏的方法。
看空中,鸿雁飞过,不留痕迹。
【篇四:中国人的扭曲】
近日,广东连山金子山风景区特意为游客开设“刻字林”,这片竹海已成为游客可随意涂鸦的地方,景区才开放两天,就已经有上百根竹子刻上字了。一时间,群众对此展开热烈讨论,褒贬不一,有人认为这是对不文明行为的有效疏导,还有人认为这会进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦,等等。我同意后者的看法,我认为这体现了中国人的一种心理扭曲。
值得提倡的是,该风景的做法是为了保护园内的景点不受到破坏。但是该园方出此策略的方案也是由于游客对景点的破坏太多。因此,只是这种有效疏导只能在表面上起到效果,而起不到真正防止这种行为的做法。
在景区胡乱涂鸦体现了中国人对规则的漠视。同年,在某动物园内发生了“老虎吃人”的事件,原因则是因为家庭纠纷而一方气在头上走下车去结果被埋伏多时的老虎一口咬死,然后便发生了一连串的悲伤事件,而园区警示栏内标明的相关警语,而他们却无视规则,献出了生命的代价。
同样,在前些时间,网上又爆出一则新闻,一男子连爬了五、六座山,并在山上的石头林处用红漆胡乱涂鸦,且红漆难以清洗,对景区造成了难以估量的损失,原因竟是因为自己平时喜爱爬山,想让在这些山上留下自己来过的痕迹,且同天在家与妻子吵架,出来发泄心情。
这些都体现了中国人的变态心理,出于内心的欲望,想在这漫长的历史长河中留下自己的“存在感”,或许这样的想法并无过错,但是表达方式过于激烈:经过两天,就已经有一百多根竹子上刻上了字;一天内连爬五、六座山,留下痕迹……这样的确是可以让后人记住你,但却是一种你也不喜欢的方式。
真正对不文明行为的疏导一定是让国人发自内心的不想去破坏存在千年的尤物,倡导积极向上的改进方法,从自己涂出“存在感”到让别人记录“存在感”从网络曝光不文明黑名单到晒出最美游客,我相信,到那时国人的心理状态一定存在质的飞跃,而我们的生活环境也会更加美好。
【篇五:历史不是刻字林】
游客在景区乱涂乱画,本身就是一个让人感到丢脸的行为,无论以什么理由,什么方式,什么人物去刻字,都让人嗤之以鼻。近日,广东连山金子山风景区特意为游客开设“刻字林”的行为,引起了一阵热议,在此我认为,如果不从根本上提高国民的历史责任感和自身的素质,就算建再多的“刻字林”也是毫无用处的。
尊重历史吧!现代有些国人对历史有着极大的不尊重。钱穆在《国史大纲》中说:“凡是对本国历史略有所知者,都会怀有一种对本国历史之温情与敬意。”如果人们都以“温情与敬意”看待历史古迹,故宫长城这类珍贵的历史遗迹就不会被游客画上斑斑驳驳的“花衣”。
唐太宗时期,唐太宗欲看记录皇帝起居住行的《起居注》遭拒。他小心地询问:“有过失还记吗?”记录的史官答道:“臣当执笔,不敢不记!”而后唐太宗发现史官记录的一件历史事件“语多微文”,于是立即下令重新撰写。唐太宗这种对历史的尊重,使他开创了中国古代史中最光辉灿烂的贞观之治,开创了二十四史中的人史。唐太宗也因此被后人铭记。
唐代一位史官名曰魏曾,写文章时经常接受贿赂,关系和他好的被写成一朵花,关系和他不好就在文中大肆诋毁,曾经为了标榜自己的身世不菲,立一个有名人物为自己的祖先,后被人笑话魏家一百年才传一代,因为他记录的史实都不真实,被后人称为“秽史”,他自己也在死后被掘地抛尸。
只有国人真正理解了我们的祖先之前遭受的苦难并对那些已逝去的伟人怀有一种“温情与敬意”,才能从根本上尊重历史,就不会在历史遗迹上乱刻乱写,乱涂乱画了。
在一九六七年,德国在全世界人面前上演“华沙惊世一跪”一九九九年,又在华沙修建死难者纪念碑,二零一六年,又在对面的公园里立碑。德国这种勇于正视历史并对历史过失真诚道歉的品质值得后人学习。而日本貌似得了“历史健忘症”,教科书里不提南京大屠杀一个字,南京大屠杀被记入世界历史文案中,日本对此表示反对。这种逃避历史的态度,与德国人民形成了鲜明对比。
历史不是一片任人乱画的刻字林。让我们尊重历史,提升自我修养,让所谓的“刻字林”永远消失在中国境内。
【篇六:心中自有云白山青】
苏轼有云,人间有味是清欢。漫赏春光,流连山水,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?
随着社会发展与时代进步,人民生活水平日益提高,旅游已成为多数民众的假日首选。然而游客在景区乱写乱画的行为层出不穷。近期,甚至有的风景区开辟“刻字林”进行所谓的疏导。
疏导?一个有辱中华民族面貌的行为难道不是勒令禁止而仅仅是疏导?因而于我来看,此举对于防止乱写乱画,并无实际意义。
古往今来,在名胜之上留名题字者大有人在,可无论是泰山之巅的“五岳独尊”,还是山海关之上的“大好河山”,亦或是武侯祠之上的“后来治蜀要深思”,无不体现着人文情怀与文化素养,而不是今人乏味而充满破坏性的“到此一游”。
我以为,要杜绝乱写乱画一事,关键在于提升游人的文化素质与人文素养,做到“心中自有云白山青”。每个人的眼眸都是一副独一无二的画框,装下的是世上独一无二的风景。心无善念,眼中的风景便是浮云蔽日,手中腾起的便是留名的邪念。心存善念,心有情怀,心中的风景便是云白山青,手中触碰的是跨域千年的厚重。如果人文素养得以显著提升,刻字的现象自会灰飞烟灭。
心中自有云白山青。当范仲淹登临岳阳楼,面对洞庭之衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,心中自有云白山青的他,方可写下不以物喜,不以己悲的绝响。当王勃登上滕王阁,心中自有云白山青的他,方可挥就“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名篇。
也许会有人说,这样的情怀怕是文人才可做到,对于一般民众,如何将刻字的冲动转化作心中的风景?对于旅游,我们希望的不就是放松心情,释放压力么,沐浴和风,面对春光,和亲朋好友聚在一起,共享自然之乐,该是多么美好!何必执着于刻字留名?
提升人文素养,培养人文情怀,才是杜绝刻字留名的最佳途径。心是一扇窗,推开虚掩的窗扉。窗外自有云白山青。

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