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走近曹雪芹800字作文
站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事，为天下走笔江山;一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。
大观园演绎人世大观。
他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……
一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。
书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?书中的一切也是他的一切。
曹雪芹的《红楼梦》，书中的大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中最重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。
他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。
现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。
曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。
禅与悟500字作文
禅的奥妙需要人们来悟，而恰恰是这个悟字，迷却了许多的人。
禅是意，不可言。而有意之禅，失去了禅意，又非禅。理不清，想不懂，不欲求甚解，愚人自怡。也许这就是那传说中的“水平思考”了。在词典里“水平思考”是指：(通过非传统的方式为棘手问题寻找解答的思维方式。)也就是说它是打破僵化的思维和观念，挣脱束缚，从而看到心的方向，契机。让沉闷而彷徨的生命在富活力。不过这种解释是否算作是另一种的定式呢?呵呵不去想了。
“何为玄妙?”答曰：“没问之前。”看到这句对话，感悟到了什么不说，不想，我怕感觉趁机溜走。其实没有什么是重要的，如果说一定要有的话。那就是读完这段文字。不要问这篇文的主旨是什么。如果说出来，那你就无法得到答案。
“何谓祖师西来意?”答曰：“原地踏步”
昔日东坡有云：“无一物中无尽藏，有花有月有楼台。”
梦溯丹心800字
也不知道度过了多少个灰色的冬天，暗色的纤尘在空气中蹁跹，斑驳了我们的双眼;也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的，无休止的机器的轰隆，需要古树几亿年的铸就;也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕，龟裂了多少曾经的沃土，风干了多少张红润过的嘴唇。
我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗?
我们脚下的土地坚实如故吗?
我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗?
那些曾经的桃花屋檐为何在一瞬间就沧桑成一部黑白剧目?深深浅浅的灰色诠释着一种怎样的忏悔与沉闷?
有谁还会在污浊的汽车尾汽中追寻琥珀晶莹的眼泪?有谁还会双手捧一尾鱼儿小心翼翼地放它于河水?拂去灵台上的尘灰，有谁会依旧清明如初?
逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂，无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕!
沉睡的良知何时会醒?
史册丹心何处追寻?
一面是企业家“漏水”的节能，一面是官员们精心铸就的“形象工程”，那么自然之美将何处容身?
渴望于水泥钢筋铸就的石头森林中听到泉水的叮咚，渴望于繁忙的快节奏生活中听到鸟儿的浅唱低吟，渴望在炎热的夏季张开口自由地品味雨珠的甘甜而不惧酸雨，渴望俯首捧一弧清泉润滋干涸的心灵，然则这一切又会于何夕实现?
不想去想沙漠的凄凉，不想去体会塞外的悲壮，不想忍受骄阳的暴晒，然而我仿佛看到了人类无节制无规律发展的最终图景：大漠、荒凉、狂风、伶仃的干涸的生命、寸草不生……
我们渴望发展，但更渴望碧水青天。
我们渴望物质的富裕，但更可怕精神的贫瘠。
因此，让我们携起手来，追溯曾经的史册丹心，找回对祖国赤诚的爱;寻找梦中的桃花屋檐，唤回自然的斑斓五彩;寻找孩提时代的那弧清泉，洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处，让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢!
告别“漏水”900字
从图画中我们可以看到，一面是一个身着不凡领导模样的人在大力赞扬他们的节能措施非常得力，效果显著，一面是他身后的水仍在不停地哗哗流下。
看到这样的画面我的心里莫名地感伤，在当今社会，这样的现象层出不穷，我们的资源仍在以“120迈”的速度迅速地走向枯竭。
随着经济迅猛地发展，我们给大地母亲带来的伤害也越来越深。人们抵挡不住物欲横流的诱感，拼命地牟取暴利，与此同时，工厂地废液日夜不停地汩汩地流入江河湖泊，浓烈地黑烟在不停地向那原本碧蓝的天空发出挑战。当原本身披绿装的高山变成一个个荒山秃岭，当南北极冰川开始消融时，我们中的一些关心国计民生的人才听见大地母亲那充满悲情的哭声。
于是一个个环保措施开始漫天飞雪般纷纷落下，各地也口口声声地连声应和。然而这样的应和却是那般的虚无缥渺，那样的表里不一，他们口口声声称赞着自己的“丰功伟绩”，那声声高昂的呐喊声一时间哄骗了不知多少民众。然而资源仍在加速枯竭，用于环保的钱却不知何时已掉入了那些“达官贵人”手中。
我想说别再装腔作势了吧!醒醒吧，金钱固然重要，可生命却更重要。当资源真的枯竭，我们全人类都会面临灭顶之灾，辉煌了几亿年的人类文明也将荡然无穷，到那时，金钱还有用吗?别再被眼前利益蒙蔽双眼，我们的良心还在，面对大地母亲那惨不忍睹的面庞，我们应该悔恨难当，应该切实地做到保护她不再受伤，而不是继续吸干她的血液。
面对资源，面对后代，不管看重于哪一方，我想都不该再自欺欺人吧!着手干起来吧!让我们重还大地母亲一个靓丽的身姿，让我们重视古人那曲径通幽，碧波荡漾的美景吧!为了生存，为了人类文明的声声不息，为了后代不失去生存的依托，切实做一回好事吧!
回忆初中踏进高中
回顾初中三年，发生了很多很多，从七年级到九年级的一切还历历在目，从一个毛毛躁躁的小破孩到九年级，我想是我在成长吧，尽管鲁莽，娇气之类的行为还无法戒掉，三年来，不断地结交着朋友，却也在不断地“丢掉”朋友，自然是发生了很多开心与不开心的事，想想只有自己知道，别人替代不了。
而我却渐渐的，渐渐的因为各种烦恼变得爱哭了，与一些人分隔两地总会舍不得，初三毕业那天我还是对毕业没有多大感觉，直到班上的一位同学在黑板上写下“我们毕业了”才有种说不出的不舍与难过，对于在一起生活三年的同学，如今要分别我却哑口无言，一句话也没有说也不知道要说什么，只是心里觉得很受。
如今过了个暑假又回到校园，我还是没能缓过来我上高中了，已经是个高中生了，这种慢半拍的性格并不好，像是和现实生活得时间产生了时差。
唯有一点，那些我初中的伙伴们却各奔东西了，再没有能一块在教室呆到天黑才动身回家了，也没有了聚在一块嘻嘻笑笑的吵闹声，说到这，我不禁又想起了我的那些伙伴们。
高中了，我要开始着传说了很久的又苦又累的高中生涯，我不知道自己该用什么心态去迎接我的高中生活，可是我的那些伙伴们都正在为未来而努力着，我有什么理由不去追上他们前进的步伐，不论如何，既来之，则安之，没什么好怕。我又面临着另一个生活向我招手，所以就请努力吧!
【篇一:时尚走到经典】
提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些昔日的流行.那么,从时尚到经典,究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?
下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.昔日的经典依旧时尚.
好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典)
由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放耀眼的光芒.
既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚,就必然有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的喜爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”.因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用.
千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们美的享受.我们期待着更多的时尚走向经典.
【篇二:态度决定高度】
常常听人说,一个人态度的好与坏,可以从他的谈吐举止中看出,从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否成功.
一名学生就要有端正的学习态度,明确学习目的.在学习上我们应做到作业是为自己学习知识而做,而不是对付老师;一定要遵守校园的规章制度,听从老师的指导与教诲,不能以自己的性格来“挑战”老师,有时我们真的也该问问自己,是不是做到了老师提给我们的所有要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上,例如:踊跃参加市区开展的公益活动、积极参与学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等.健康向上的学习态度是取得好成绩的根本保障.
千里之行始于足下,一定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满足现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难.攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峰发起“进攻”.作为学生不能玩物丧志,一天沉迷与电脑、电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”.
人离不开社会,学生离不开集体,在待人处事上应该诚恳、认真,态度温和,举止亲切.作为一名学生在班上要与同学们团结互助,不能挑拨离间,为班上主动做事,从自己做起,敢于承担责任,要对集体做出贡献,这是我们新时代人必须具备的良好素质,是“八荣八耻”对我们的根本要求.
如果一个人态度粗暴、行为狂妄、性情虚伪,谁也不愿意和他交朋友,更不喜欢和他一起做事;相反,一个人的态度温和谦逊,有礼貌那么谁都会和他交朋友,这是不用置疑的,也是成功的开始.古语说得好“一个好汉三个帮”,只要你得到朋友的帮助与鼓励,你就会向着自己奋斗的目标走去.
俗话说“态度决定高度”.只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离成功的终点不远了.
【篇三:希望与绝望】
希望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝.希望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色.希望是孩提时代的纸鹤,希望是梦中的诗歌.
如果世间本就没有什么希望的话,那么,绝望会不会也同样没有了呢?因为,绝望本就是从希望中来.只是有点为这种想法害怕,因为有了希望,我们的生活才是七彩的,纵然这些希望有时可能会带来绝望.
可是,带来绝望的希望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的希望或是绝望呢?这是因为生活有了太多的压力和无奈,因为本有希望,最后却带来了绝望的缘故.而因为绝望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切.这样的希望又带给人们太多的伤害.
梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局.惊醒后无法再入睡,如果真没什么希望的话,或许真的也就没有什么绝望了.但是,没有希望,不就是只有绝望了吗?不对,回过头来想想,绝望是从什么地方来的?是从希望中来的,这样看来,没有希望的话,或许也就不会再产生绝望了.
没有希望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉.这一点,倒是可以想到的.追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程,都是因为有了希望.而希望正是这世间的色彩.
可以肯定,没有了希望,世间不会再有阳光,可是,有了希望,并不一定只是绝望.希望的背面不全是绝望.最主要是我们应该以希望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、绝望,也不应该轻言放弃,因为,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有暂时的黑夜,我们不应该逃到一个灰暗的角落,让自己看不到希望.
前方是绝路,希望在转角.实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、充满希望的,只要大家都坚信.没有理由不相信也不应该放弃希望.
总是在希望和绝望之间徘徊,这也许是绝大多数人经常出现的心态.就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样,希望也偏爱与绝望为伴,所以绝望光顾了你,不要心存恐惧,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,绝望的隔壁就是希望!
【篇四:把握分寸】
把握分寸是一门艺术.
丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间.
分寸之间,便是大美.
人是有灵魂的躯壳.分寸,便在这躯壳之间.
诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸.先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之.诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了.
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳.海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方寂寞.我恐惧黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔.海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外.
这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆尽了.
人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?
萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱.达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》.我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利.他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样炽热的火把自己烧死了.
分寸之外的人生,让人欷歔与动容.达利之死,死于分寸之外的热火.被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了.
失了分寸的人生是可悲的.
四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美.分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面.
我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释.
在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的.”短短一句,便已足够.这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西.
无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性.分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,恬静柔软,又蕴涵脉脉温情.把握分寸,把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙.
【篇五:挑战极限】
“超越梦想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的梦想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情展现,勇于挑战极限就是把心中的梦想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现.
在人类发展的漫漫旅途中,梦想始终在召唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开辟了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步继续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋学生的挑衅、侮辱,用第一的成绩证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,憧憬生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔宝贵的财富.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一闪现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经历,更有助于他们创造出许多顺境中不能创造的成就.
人类永无满足,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,成功与失败并存,刺激与危险同在,那为何人们又对它如此钟爱?
挑战极限,正是人们热爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将美丽铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的灿烂却是一天中最耀眼的光华.挑战极限,证实了自身的价值与实力,展现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对知识的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上大学当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会格外夺目耀眼!
人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!
【篇六:坚持铸就成功】
平凡与伟大是两种不同的成就.每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业,结果往往是回首纵观一生发现只因为他们不懂得只有坚持才能铸就成功.
阿里巴巴总裁马云说:“伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事.我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力.”正是因为拥有耐力,促使马云在一次次失败后总结经验,积累每次创业中失败的教训,坚持不懈,最终创立了阿里巴巴,完成了他的梦想.或许,阿里巴巴的创立与成功,就是坚持积累铸就成功的伟业.
成功与伟大是人生的最高成就.何谓成就?成就即事业上的成绩,那是一种无法购买和交换的努力的肯定.如果说你在某一方面获得成就,那么恭喜你,你比别人拥有更多的耐力与积累.可千万小心,别让成就束缚手脚,成为前进路上的的绊脚石.还记得柯达吗,那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业,那个最高市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时,它还在得意于造胶卷的成功经验,停留于过去积累上,不去探索,不去坚持研发,在研发中积累经验,他不破产谁破产?被成功冲昏了头脑,犹如捕到蝉的螳螂,却不知黄雀在后,最终被市场吞噬.
如想不到柯达之覆折,就要让坚持变成成功的基础.只有坚持的顽强加上积累的丰富,方可助我们一路向前,走向成功.占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下.当年他和他的朋友保罗艾伦瞅准商机,两人努力拼搏,不断研发.可惜天有不测风云,就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病,离开了比尔盖茨.比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐,独自一人劈波斩浪,在失败中坚持,在失败中汲取教训,不断前进,创办了微软公司,发布了“窗口”系统,将计算机引入新的时代.可是他并未因此而停止前进的步伐,从用户之中吸取宝贵建议,不断改革、研发,发布更加先进的系统,方便了全世界人民的使用.我们不得不感叹比尔盖茨的勇气与毅力,他没有被成功束缚手脚,而是不断提高自己和自己的产业,他用事实验证了坚持与成功的完美结合,造就了今天的微软,今天的比尔盖茨.没有成功、失败在所难免,可如果没有坚持,或许连失败的机会都没有,又何谈成功?
我们需要坚持为成功奠基,更需要成功为坚持鼓劲.在人生的路上,以坚持为基础,成功为力量,不断开拓创新,定可成就一番不平凡的事业,塑造一个不平凡的人生!
【篇七:学会放弃】
人生如水,人生难免跌宕起伏.人一旦经历许多磨难之后,就会选择放弃.放弃,新的开始.
磨难居于生活中,犹如空气对于动植物,水对于鱼,无处不在.面对这些磨难与挫折,也许我们会坚持到底、持之以恒,也许我们会放弃.
我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输.我们学会放弃,也许这是一种很好的放松方式,也许这是一种(对于某件事)的解脱.
苏东坡一生多次遭受困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州.这次的磨难几乎要来了他的性命.因此.他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度.
“料峭春风吹酒醒,微.”正因在这微冷的春风中轻拂着,借着春雨洗涤心中的遗憾.回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此.这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴.”
苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟.他的放弃,使他的生活多了一份宁静,多了一份闲情.
“鱼和熊掌二者不可兼得.”我们要学会取舍,学会放弃.
曾经看过这样一个故事:同事的朋友,本来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂.经过许多年磨难之后,他成为了一名白领.
正因为赌气,这么一位有才的朋友,他选择放弃,但他并非不是一个成功的人.
在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的身边,有许多的难题摆在我们眼前.有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃也许会使我们更加地轻松.
生活中,人们常常会选择一种东西,但一会儿发现有更好的,就会放弃前者.当我们同时对两种事物感兴趣时,我们必须懂得取舍,学会放弃.这样我们的生活会更加地多姿多彩.
放弃可能是无奈的,可能是痛苦的.但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进,在不断的放弃和选择中展现真正的自我.
【篇八:别让爱走远】
当今社会,人们之间越来越冷漠,渐渐消失的人情味是对我们内心的拷问.
学生们为了成绩,整天置身于题海之中,对周围的一切都不闻不问;父母们为了生计而奔波着,与孩子沟通的时间更是少的可怜;上班族为了事业和月薪,多久都没有回家看望过父母.家是圆心,不管半径有多远,都请常回家看看,别忘记回家的路.
在快节奏的社会生活中,人们都在为了自己的利益而奔波着,彼此之间越来越冷漠,越来越自私,人情味也随之越变越淡.随话说“远亲不如近邻”,而如今紧张的邻里关系成为人与人之间不可逾越的一道鸿沟.过去邻里之间的热情与淳朴,现在已少得可怜,我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道.邻里之间常常为了下水道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交,每当涉及自身利益时,邻里关系就已不复存在.
“老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题.一些网友认为应该扶,毕竟尊老爱幼是中华民族的传统美德.也有一些人怕被老人讹上,认为不应当扶.我只想对这部分人说:“你们的责任感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑,假设摔倒在地的是你自己,在最需要帮助的时候,你看见路过的人都像没有看见一样头都不回的走掉,你的内心是什么滋味?你会不会感叹世态的炎凉与如今人情的淡薄?其实,帮助别人就是在帮助我们自己,少一些私心,多一些宽容与大度,你就会发现这个世界其实很美.
不管前进的路有多坎坷,生活都得继续.我们无法预知未来,但我们可以改变现在."良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”多一些理解,少一些争吵;多一些宽容,少一些自私;多一些认可,少一些质疑.我们始终要相信,人与人之间的真诚是世界上最美的情感.人类社会,人情味无处不在,它使人们品尝到爱与关怀.营造良好和谐的人际关系社会需要人情味;相互宽容与理解需要人情味;互相帮助需要人情味.心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.
人情味铸就了充满爱的世界,让我们将心比心,守住内心宁静的世界,别让爱走远,让人情味永驻。
比，是比较，是竞争，是突破。比，也是创造的发展的原动力，是无时无刻如空气一般萦绕在我们周围促使我们前进的氛围，是才华诞生的摇篮。
生活中的比，当然不仅仅局限于比学历，比薪资，而是随处可见的，涉及到几乎所有领域的。在前些时间很受关注的苹果和小米新品发布会上，产品的横向和纵向对比就成为了关注的焦点。如何设计出比其他品牌更有优势，更受欢迎的产品？如何能在每一代的产品中，增添新的元素，丰富其内容？正是出于比较竞争的心理，才会出现产品的更新换代和市场竞争。难怪休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》说：高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。
于是，无疑，僧敲月下门的“推敲”，就是贾岛在“推”与“敲”中比较多次之后的选择，无独有偶，春风又绿江南岸的一个“绿”字，也是在反复比较后使这首诗更加传神的点睛之笔。诗人在“比”中绽放文笔的光华，思想的火花。
在艺术领域，正是因为比出了中国画的不足，西方艺术思潮在中国的涌起，才会打破了中国画长期以来的封闭、静止、缓慢变化的格局。使其更注重科学、注重生活、注重形式多样化，从根本上改变了中国画的观念和表现技法。比出缺点，然后破而后立，“比”推动着艺术一步步的发展与创造。艺术家们的毫端之下，渲染出“比”的繁花。
同样在科技领域，一台FAST，比出了我们在天文观测方面的巨大优势。一台神威太湖之光，比出了中国制造和创造的无与伦比的能力。一个墨子号，比出了我们在量子科技领域的领导者地位。科技工作者们在“比”中揭开了宇宙的奥秘。
普列姆昌德有言：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。既然已知比的重要性，那么如何比呢？首先，要和其他人比，即所谓的横向比较，才能了解到差距所在，进而朝某个方向改进完善我们自身现有的。其次，要和自己比，即纵向比较，从而认识发展变化过程，揭示发展规律。
孙中山曾经说：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，这就是“比”的意义。个人，乃至一个民族，都应该在比中突破与创造。
尘嚣浮动的世界，快节奏的年代，庸人总会被遗忘在角落。低调也好，张狂也罢，只有于恣意中活出自己的风采才能傲立时代之巅，摘取成功桂冠。
不拘于世俗才能活出自己的风采。李白自九天而来，醉酒入长安，金銮殿上，故作狂态。他是让人啧舌的存在。在讲究礼制法律的盛唐，他让国舅磨墨，力士脱靴，如刚冶炼的利剑，带着灼人热气挑断等级束缚。他云游九州，凭浪吊沧。他的放荡不羁，他的豪情万丈，描绘了时代画卷中最浓墨重彩的一笔，他超越世俗，负手而立，活出了自己的风采。青史中，“诗圣二字万古留芳。
勇于突破，才能活出自己的风采。韩寒，新生代”叛逆”作家，文学界无法理解传奇，辍学写作，以《杯中窥人》一举成名。它冲破了传统教育的层层枷锁，桀骜不驯，行事张狂，言语犀利，撕开了社会蒙着的死气沉沉黑色幕布。在他作品一路畅销之际，他没有继续耕耘于文坛，而是改行当赛车手，一下，韩寒又被推www.99zuowen.com到了风口浪尖，但他举世非之而不加沮，仍按照自己的路走下去，他的特异独行，让世人远离，天才总是孤独的，韩寒如千寻瀑布，发出撕裂胸膛的怒吼，不断突破自我，活出自己的风采。
相信自己，才能活出自己的风采。林书豪，继姚明之后的中国最强黑马。尽管他没有傲人身高，也没有其他队员的丰富经验，但他仍在NBA赛场自由驰聘。“每天我都比别人多做几倍的训练，实在坚持不下去了，我都会鼓励自己说我一定会成功，然后继续”。林书豪被问及成功的原因时说道。相信自己，是林书豪幻化出双翼，追逐到了梦想，活出了自己的风采。
就算是星星，也要做最亮的那颗；就算是小草，也要做最绿的那株；就算是蜗牛，也要留下存在的痕迹。不拘于世俗，勇于突破相信自己才能活出自己的风采，演绎自己的小时代。
横空出世的蔡侯纸，书写了我中华千秋历史，远渡重洋，它又浇灌了海外文坛之花。纵电子书如洪石偃下来势汹汹，依旧敌不过翻开书页指尖所触碰到的纸间温柔。
纸间温柔，是诗情画意纸上映，西方的油画，中国山水画被“映”在纸质书上，加以编者的排版，美化，让人置身于山水之间。插画的殷红含着千秋碧色，青蓝杂糅了从苍天到大海的颜色，一个个方块字被嵌在纸页间，纸书给我们带来的诗情画意，那种厚实的感觉，岂是方寸银屏上冰冷死板的电子墨所能给予的，那纸书所给予的，是给眼睛的无限温柔。
纸间温柔，是墨香暗淡纸间飘。翻开书页，迎面而来的墨香夹杂了前世今生的灵气，让你摆脱电子产品所拘泥的快节奏和浅阅读，浸润在墨香的儒养中。那墨香引着你畅游知识的海洋，带着你走入作者的内心，或跨过空间的辽阔，与当代作者沟通，或跨过时间的苍茫，与古人来一场文化的传承。那纸书所给予的，是给鼻间的无限温柔。
纸间温柔，是千秋精神纸中藏。电子书的轻薄是其优势，但兮量不足，反而难以秉承，难以呈现古人的精神内涵，荧幕跃动，情节断裂。不似电子书，纸书一页一页构成体系，厚重的书籍蕴藏了无数的精神内涵，一字一句锁于本书中，字里行间中尽是古人留给我们精神的财富。捧在手中的纸质书，是沉甸甸的纸张，也是沉甸甸的精神，它的兮量让我们心存敬畏，督促我们在浮躁的世界中沉下心来，方能触摸到纸间所藏的古人的精神魂魄，抵达古人灵魂的最深处。纸质书所给予的，是一个让人安身立命的精神寄托，是给予精神的温柔。
身处于日新月异的时代，电子书所给我们带来的固然是便捷，但它在无形之中也在逼迫我们快节奏地阅读，浮躁地阅读。我们的生活节奏已然很快，无需再快。我们所需地是给自己留出一段宁静的时光，手中捧着一卷书，品茗阅读，在这个纷纷扰扰的世界中让灵魂得到歇息。而纸质书可以让我们安身立命，托付自我。
在布满尘埃的书架上，抽出一本书，轻轻弹去封面的灰尘，翻开书页，依旧能触摸到纸间的温柔。
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