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【篇一：谈责任】
曾忘过，流年
“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以‘负责’来答复生命。因此，‘能够负责’是人类存在最重要的本质。”——题记
“今天，你履行自己的责任了吗？”偶然，听到了这句话。责任，这两个字，离我们似乎特别的遥不可及。但其实责任，就在我们的身上。
初谈责任，我只是以为，唯有犯了错误的人，才要负责任，因为做人要敢于担当，要对自己所犯下的过错承担相应的责任。无论是有意还是无意。但是偏偏，我错了。责任二字，意味着要做好自己不得不去做的事情，和必须要承当的事情。
“春蚕到死丝方尽”春蚕结茧，是它生命结束之时，依然坚持要吐出包裹蚕茧的丝。这仅仅是因为两个字——责任。医生的责任，是尽全力，给病人治病；老师的责任，是把知识传授给孩子……而我呢，我有自己的责任吗？
作为家里的一员，我的责任有很多，作为班级中的一员，我的责任更多。在班级中，是一个英语课代表，英语成绩是不错的，但光要有拿得出手的成绩，也是不够的，还要有一份责任心。下课后，该去拿已经批改好的作业，以方便同学们可以快速的订正，当同学问问题时，不能含糊着就过了，要努力地让自己提供的思路给同学做大的帮助……
作为一个学生，我的责任数不胜数，给予同学他们所需要的帮助……同时，我还要学会管理好自己，努力让自己的成绩给自己的辛苦学习一份交代，给老师的满满期待一个答复，给爸妈一份安慰，让他们知道他们的女儿，早再不是那个只知任性的孩子。这份成绩，还能给同学们带去一份激励，更加努力的去学习。有一份向上冲的力量。
我的责任是什么？苦苦的思索，几天的冥想，我终于知道了，原来就是做好自己。做好每一件大事小事，不论自己想不想做，愿不愿做，都要去做一做。虽然有时我会为了我有太多的事情，背负了太多的责任而感到烦恼，不禁叹气，但是我依然不会放弃，因为我更享受我当付出了责任之后，我获得的那一份快乐。
【篇二：责任】
英国的王子查尔斯曾说过：“这个世界上有速度哦你不得不去做的事，那就是——责任。“
其实，每个人从懂事有自理能力起，就有礼责任。一个人对自己言行不负责任，他就会堕落；对他人不负责任，就会对他人造成痛苦；对社会和国家不负责任，就会给社会与国家带来危害……而在网络上，有关”责任’的言论也有许多，其中有两则言论是我印象深刻，至今难以忘记……
第一则讲的是：一对刚刚新婚的夫妇在没有准备之下，南方的老父亲因病中去世了，老母亲没有伴了，希望能跟儿子儿媳妇住在一起。可儿媳妇就不乐意了，检出要独自过二人世界，想把老母亲送到林外一家离自家较近的公寓里透。往往没想到的是儿子是个实实在在的妻管严，竟然毫不犹豫地同意了，而且也不管自己老母亲愿不愿意，就强行地把老人家送了过去。一开始，妻子还可以坚持送饭过去，但是，后来他嫌烦，不想送了只给钱让老母亲自己去买自去做。但是他并不知道老人家的行动早已不方便了。最终过了一个月后，公寓邻家闻到了一股臭味从老母亲拿出传出，等到邻居破门而入，才发现老人家的身体已经……
第二则讲的是：一个单身家庭，孤单一身的母亲勤苦地培育自己的儿子，可当儿子大展宏图了，有了数不尽的钱，就开始羡慕亲麻烦碍事，就对她不闻不顾，自己跑去了外国，知道自己母亲病重而死，他人告诉于他时，他也满脸的不在乎……y也许你们看了之后，会愤怒，满心的鄙视，但是我心中却对这些不责任的子女而感到辈子，伤心。当然，我还要对个人，社会，国家没有负起责任的人提醒一下：责任的纯在，也许就是老天爷在我们的人生道路上设置的一道道的栏杆。许多人都不能大家一部跨过，而是偷偷地从下方钻了过去；但没事特使有许多人勇敢地通过了，他们夫妻了自己该负的责任，成为一名受人尊重的人。逃过的人也随着正常人一般伴这时间的流逝而去，单曲在人间留下了可能连他自己都不知道的遗憾；而通过这场责任的考验的人即使逝去，也为人间留下了像金子一般的品德与责任！
【篇三：论责任作文】
自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。
责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任；个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任。比如，社会有对未成年人的义务教育的责任。
能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：
一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12、5美元。这12、5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12、5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”
的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。
有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。
1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者！”
【篇四：责任】
秋瑾曾说过“中国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员，又何尝不是这样呢！现在我们祖国是在发展，可是你们是否发觉，我们的母语正在被遗忘呢！我们身为炎黄子孙，有责任维护母语这一民族的生存发展之根。
还记得法国作家都德的《最后一课》吗？我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸，我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉，更忘不了我深深爱着的母语，是她让我第一次发出了“妈妈”的语音，是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深，是她带给了我美的享受，是她让我体会到方块字的妙不可言……
《最后一课》之所以引起全世界的共鸣，就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音：“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成：“任何语言都是最漂亮的语言，而对于我们来说，我们的母语——汉语，是世界上最漂亮的语言。
我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有号称诗仙的李白。有宋词元曲，有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理！怎么能让她被遗忘呢！
如果一个民族不重视他的母语文化，势必回走下坡路，在英语流行的今天，我们疯狂的学英语，却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是少的可怜。可是，连日本都每周会有一节毛笔字课，而我们自己的国家都没有，难道我们不该反省一下吗？这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？
在这里，我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼，重视英语没错，但请切记我们的母语才是最伟大的，请不要将英语和母语等量齐观，更不要将英语看得比母语还重，请观察汉语的现状，规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的，就因为“炎黄子孙”这个称呼，就因为这是我们的责任。
身为炎黄子孙，我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。
【篇五：责任】
一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。
固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。
一个没有责任感的人，在工作时一定不会认真，对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨，也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向，也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处，在上级面前也很容易获得通过，甚至由于他的聪明圆滑，长于应酬，还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感，日久天长，他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长。
我们相信，一个人即使聪明才智差一点，但假如他肯对工作负责，成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。
对工作需要有责任感，对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣，而打算做为终身事业的有关课程，更是要认真负责的去研读。单是用功，并不一定是有责任感。用功有时是为了考试，为了名次，为了学位或虚荣；真正的责任感应该是为了自己求知。为学业能做到这一点，学问就变成乐趣了。
一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补；还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。
当你一天工作完了之后，你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢？如果你有这项习惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考。事后的检讨是进步的来源，它并不是要你去做无益的追悔，而是要你从中获得可贵的经验。
对于工作，一时的热忱容易，持久的热忱困难。短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满。能够把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。
【篇六：责任】
每个人都有责任，扮演着各个角色的人都有不同的责任。如：老师肩负的教书育人的职责，警察肩负着保护家园的职责，边疆的士兵们有守卫边疆的责任。
还记得5·12的地震中，多少感人肺腑的故事，这些最终化为四个字“这是责任”。
谭千秋这三个字永远的烙印在每个人的心中。他是一名普通的教师，在地震发生的当天，他像往常一样，帮女儿洗脸、刷牙后，七点多就早早的来到学校，像往常一样上课，似乎一切并没有什么异常。就在2点28分，这个让人永远难忘和悲痛欲绝的时刻，所有的高楼大厦在顷刻间化为一片废墟。救援行动立刻开始。
时间一分一秒的过去了，救援人员在一块石板旁探测到有生存的迹象，便开始展开救援行动。就在石板掀开后，那个景象让在场的所有人都被深深的感动了同时也产生量打心底里生起的敬佩之情。
在面前的是一位穿着朴素的老师趴在桌子上，身体死死的护住这张桌子下的四个学生，让人开心的是：这四个学生还活着，人们搬开谭老师的遗体，发现他的姿势完全定住了，硬住了。
经过救护人员的努力，这四个学生保住了生命，并很好的在医院里进行恢复治疗。当记者采访其中一个获救学生时。他眼含泪水的说：“谭老师，在发生地震的那一刻，他离门口就只有一步之遥，而他却紧急的让我们疏散，当他知道房子就要撑不住的时候，他把我们拉到桌子底下，让我们进去躲着，并用自己的身体死死的护住桌子”
13日22时12分谭老师的遗体从废墟中扒出来，放在学校操场临时的停尸场中，他的妻子张关蓉帮自己的丈夫擦拭身体，并说：“昨天抬过来的时候还是软软的，咋就变得这么硬啊！”轻揉着丈夫的手臂，恸哭失声……
操场上，学生家长按当地习俗为谭老师燃起了一串鞭炮……
啊，多么伟大的人啊，我想如果他还活着，他一定是说：“这是我的责任”
责任，每个人都要承担，只要有责任在我们身上，我们就会有动力，有勇往直前的精神，只要我们承担好我们自己的责任，哪怕是一丁点，集体就会向前进、发展。
【篇七：责任】
相信06年世界杯的决赛大家一定记忆犹新，齐达内由于一时冲动，极不负责任地撞翻了马特拉齐，结果被罚下场，导致法国队在大好形势下，由于领袖的下场，最终输了一球，我也为此难过了一整天。
回头想一下，如果齐达内当时能保持克制，那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿，再看到经典的”马赛回”，甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行，而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已，人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱，但放到平时生活的方方面面，那可不是一回事，假如建筑工人不负责任，则会导致大楼倒塌；假如医生不负责任而下错药，会导致病人死亡；假如海关人员的失职而放进了一公斤海洛因。如果这些”假如”都成为现实，国家将不知要受多少损失，甚至还要影响下一代，那就完了，我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡，匹夫有责”，看来”责任”一词早已非常神圣、沉重！
每个人都有责任，如果将国家看成一部精密机器，我们每个人都是一颗螺丝，一块电路板……若其中任何一个部件出了问题，不负责任，则会导致机器无法正常运，甚至报费。放眼望去，何止是我国，整个世界是靠”责任”来维系的，如果每个人都能尽职尽责，那就是利国利民，利人利己，那该多好。
所以，为了这神圣的”责任”，许多人都在奉献着一切，直至生命。邱少云为了隐蔽，不被敌人发现，可以被烈火活活烧死；黄继光为了为战友开道，可以用身子去堵敌人的机枪眼；钱学森为了回国报效祖国，可以与美国当局斗争，坐牢都不怕，矢志不渝……他们为了什么？为了尽责！
或许有些人认为这些人”傻”，他们为了尽责抛弃了幸福，甚至生命，难道他们就没有私心吗？错了，所有人都有私心，都需要幸福与快乐，但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福，所以他们甘愿
【篇一：责任】
英国的王子查尔斯曾说过：“这个世界上有速度哦你不得不去做的事，那就是——责任。”
其实，每个人从懂事有自理能力起，就有礼责任。一个人对自己言行不负责任，他就会堕落；对他人不负责任，就会对他人造成痛苦；对社会和国家不负责任，就会给社会与国家带来危害……而在网络上，有关”责任’的言论也有许多，其中有两则言论是我印象深刻，至今难以忘记……
第一则讲的是：一对刚刚新婚的夫妇在没有准备之下，南方的老父亲因病中去世了，老母亲没有伴了，希望能跟儿子儿媳妇住在一起。可儿媳妇就不乐意了，检出要独自过二人世界，想把老母亲送到林外一家离自家较近的公寓里透。往往没想到的是儿子是个实实在在的妻管严，竟然毫不犹豫地同意了，而且也不管自己老母亲愿不愿意，就强行地把老人家送了过去。一开始，妻子还可以坚持送饭过去，但是，后来他嫌烦，不想送了只给钱让老母亲自己去买自去做。但是他并不知道老人家的行动早已不方便了。最终过了一个月后，公寓邻家闻到了一股臭味从老母亲拿出传出，等到邻居破门而入，才发现老人家的身体已经……
第二则讲的是：一个单身家庭，孤单一身的母亲勤苦地培育自己的儿子，可当儿子大展宏图了，有了数不尽的钱，就开始羡慕亲麻烦碍事，就对她不闻不顾，自己跑去了外国，知道自己母亲病重而死，他人告诉于他时，他也满脸的不在乎……y也许你们看了之后，会愤怒，满心的鄙视，但是我心中却对这些不责任的子女而感到辈子，伤心。当然，我还要对个人，社会，国家没有负起责任的人提醒一下：责任的纯在，也许就是老天爷在我们的人生道路上设置的一道道的栏杆。许多人都不能大家一部跨过，而是偷偷地从下方钻了过去；但没事特使有许多人勇敢地通过了，他们夫妻了自己该负的责任，成为一名受人尊重的人。逃过的人也随着正常人一般伴这时间的流逝而去，单曲在人间留下了可能连他自己都不知道的遗憾；而通过这场责任的考验的人即使逝去，也为人间留下了像金子一般的品德与责任！
【篇二：谈责任】
浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘；莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机；潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人；绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。
背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而推翻暴政，获得了百姓的拥戴；邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册；刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。
背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做？这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿奶粉事件，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。
背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做？这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。
背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做？这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。
歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。
【篇三：责任作文】
在现代生活中，人们的生产力水平在不断提高，因此人们身上所承担的责任也就越重，对于家庭要有家庭责任，对于工作要有工作的责任，最大的责任就属于社会责任了。如果一个人不承担任何的责任，那么他也就会没有任何的束缚和限制，就会随心所欲，没有任何底线的犯错误，这样的话，人类也不会进步。
例如，在东莞的张先生看到网上家电的一台国际著名名牌的超高清3D电视售价仅为3199元，便立即下单购买三台，而付款后，卖家却称产品标价由于员工疏忽失误少填了一个9，如果发货还需要补款8万多元。这就是一个对于工作没有工作责任的例子，因为自己的工作失误而误导消费者，这种行为是极其不负责任的。我相信真正的大商业不会出现这样的问题。我们一直都说消费者是上帝，可是误导消费者行为真是不可取，并且商家应该对此时间负责。
在我周边也有一个这样的例子，在一些商场中许多店铺都打着极低的折扣广告，可是当我们真正的去询问价格时，店员却说没有这样的折扣，这些广告都是商场内部让强制打出的，目的就是为了吸引更多的消费者，那些员工也是非常无奈的，这件事中就体现了商场内部对消费者进行了误导，是商场对于消费者不负责的表现。因为我们不能为了吸引消费者而打着不真实的标签，还好这是在实体店，有店员可以对消费者解释，如果要是在网上交易的话，这岂不会演变成交易付款后必须加钱才能获取物品的尴尬局面了吗。
我们周围还有许多要销量，要美观，要口感而不要质量的产品。我认为那些产家都是对消费者不负责任的，他们并没有把消费者的健康放在了第一位，而是江产业利润放在了第一位。这样必定会引火上身，最后受到惩罚的。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”这就是人类千古流传的名言，其中也有深刻的意义，人们生活在这个世界上，责任的重大是每个人都拥有的，只有这样人类会更加进步，对社会的创建更加努力，我们的生活才会更加美好。
【篇四：责任伴我成长】
每个人都承担着一定的责任，我们人在渐渐成长，责任也会跟着慢慢长大。
我有一位慈祥的爷爷，已年过古稀了，由于三年前被做恢复视力手术失败，导致眼角膜脱落。现在，视力差到看什么都只能看到一个模糊的影子，爷爷变得越来越憔悴，越来越失落。爸爸妈妈打算接爷爷到我们家来住，这样，就可以好好的照顾爷爷，而奶奶屡次推辞道：“你们工作那么忙，哪有精力再照顾好爷爷？让我来吧，虽然身体并不是很好，但还有精力将爷爷照顾得服服帖帖的，你们放心去工作吧。”奶奶从此以后也成了爷爷的眼睛，天天带爷爷去散步，偶尔还带他去超市，菜场，告诉他是这是什么，那是什么。爷爷的笑容又回到了脸上，光明又回到了爷爷的心中。在奶奶看来照顾好爷爷为子女排优解难，是她应尽的责任。
我爸爸妈妈经营一个小厂子，现在生意很难做，爸爸经常出差，每一次出差与客户谈生意都十分辛苦，就算在家他也要经常应酬，爸爸不能喝酒，但常常喝得酩酊大醉，看他那痛苦的样子，我就心疼。妈妈常劝他，要少喝酒，而他却说：“我能不喝吗，我们产品也要销售呀，人在商场，身不由已呀。”尤其是到年底，忙得是不可开交，既盘点帐户，又要追要欠款，这似乎比登天还难，每当看到别人一家早就其乐融融的采办年货，而我家只有在大的三十才能匆匆忙忙地上街购物，我的心里很不是滋味，可妈妈却说：“忙财，忙财，有忙才有收获，才能为我们一家过上美好的生活。”在爸爸妈妈看来事业红火，家庭幸福是他们应尽的责任。
我是一名普通的小学生，我维一能做的只能发奋学习，我要学习，我要完成作为一个小学生应该完成的使命；我要学习，我要好好学习让我辛苦劳累的爸爸妈妈，不再为我操心，并给予他们最大的安慰；我要学习，我要孜孜不倦，持之以恒的努力，完成我作为一个学生的责任。
从我一家人的生活中我明白了人活着就要担当责任，现在是为自己，等到爸爸妈妈爷爷奶奶的那时候，还得为他人。有人说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”我还要担负服务社会，抱效祖国的责任，我相信，我与责任一同成长。
【篇五：我的责任】
自从我们出生的那一刻起，责任就吸附在了我们肩上，永远也甩不掉。
是什么让越王勾践在失败之后战胜了吴王阖闾？是什么让岳飞吟出了豪情万丈的《满江红》？是什么让苏武流放北海牧羊几十年不肯归附于匈奴？是什么让共产党神勇地击败国民党？答案很简单，只有两个字，责任。
“化作春泥更护花”是责任，“蜡炬成灰泪始干”是责任；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是责任；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是责任；“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”是责任；“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”是责任。
春蚕无闻吐丝是一种责任，山涧小溪泠淙滋润是一种责任，北国清角吹寒是一种责任
医生的责任，是为病人治病；老师的责任，是教给同学们知识；领导的责任，是让老百姓的生活更美好；学生的责任，就是好好学习，报效祖国。身为班中的卫生委员和语文课代表，我的责任更是义不容辞，不仅要搞好卫生工作，还要监督同学们的作业情况，我可是丝毫不能马虎。既然是卫生委员，就一定要发扬不怕苦、不怕累、不怕脏、不怕麻烦的“四不怕”精神。现在学校也开展了“卫生责任区划分”的工作，这使我的工作减轻了不少，也调动起了大家的积极性，让我深感快慰，在此我也向学校表示衷心的感谢。作为一名语文课代表，我要积极帮助那些有困难的同学，与他们同舟共济，共度难关；我还要做好老师的小助手，帮助老师做一些事情，做老师的左膀右臂，减轻一下老师的负担；但我更要给同学们带一个好头，给同学们做好榜样。
除了我的工作之外，好好读书也许是我们现在唯一想要好好完成的责任。为的是以后能够更好地完成自己的责任。面对着枯燥的生活，每一天都在重复前一天的生活，下决心好好学习，认真学习，不仅仅只是有毅力和动力就可以的事，更需要的是勇气。一次次狠心的磨着自己的棱角，告诉自己现在该有“天下兴亡匹夫有责”的观念。于是坚持着，坚持着所谓的责任，磨练着，为的是以后的责任……
愿你我都肩负起我们给付的责任，让生命的花朵散发出醉人的花香，让平凡的生命拥有一个最壮烈的灵魂。
【篇六：因为责任】
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。汨罗江下有颗珍珠在放发光彩，他吟唱的是人民的伤痛，他坚持的是美政；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。岳阳楼上，斜晖栏杆旁有人呼喊。他处于“进与退”的圈子里，他坚持“不以物喜，不以己悲”，巴陵胜状填不了他的胸怀。是什么让他们心系天下，是什么让他们的肩膀坚实——责任，是责任让他们高大！
责任，一个平凡的人担当责任会让自己深感于他人！“最美司机”解广库，在自身的生命突然靠近死神的情况下，在迎接死神的前几刻，他将车子平稳地停靠在路边，车上的人们免受了生命的威胁。“最美教师”张丽丽，为保护一个学生而让自己承担所有的后果，当车子一步步靠近她时，张老师奋不顾身的迎了上去，救下了那个女孩，让自己成为汽车的“垫脚石”。责任让他们的心向善，过人的勇气，打中人们内心深处最柔软的地方，为人们诠释着生命意义！
责任，一个简单却有巨大意义的词，需要每一个人去“书写”！遥想抗日年头，多少中国人曾背叛祖国、背叛民族、背叛亲人！他们是无法“书写”的人！而有一些活在他们前面的人却做到了。依然记得林则徐一声令下，虎门销烟振奋民族魂；冯子材花甲杀敌，展现华夏神威；戚继光挥刀抗击倭寇，郑成功挂上云帆收复台湾……责任在他们的心中，他们“挥笔”大展，让我们记住：天下兴亡，匹夫有责！
【篇七：诚信与责任】
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无
【篇一：人生最美是淡然】
为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢？难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。
其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。
苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。
处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。
李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣！如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。
当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎！要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。
人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。
人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。
人生最美是淡然。
【篇二：生命的坚守】
当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王；当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守；魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守；鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美丽的花来；有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海；有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
【篇三：执著，攀上人生高峰】
是一条小溪，那么就要奔腾不止，流入大海，成就波澜壮阔之势；是一棵小树，那么就要努力生长，向上挺进，成就参天大材之志；是一只雏鹰，那么就要奋力搏击，展翅高飞，成就天空王者之名。对于一个真正的攀登者来说，就应该不断挑战，攀上人生高峰，在超越自我的过程中成就壮阔之美。生命因执著而不同，因执著而美丽。中国古代最伟大的史学家司马迁，生于史学之家，受父亲影响，从小就确立了为后世修史的宏伟志向。他天资聪颖，博览群书，在史学方面展现出杰出才华，他在史学之峰上不断向前攀登。然而意外横祸飞来，为李陵之降的辩护，让他付出惨重代价，他被汉武帝下狱治罪，最后竟被施以宫刑。在那个“刑不上大夫”的时代，这是一种莫大的耻辱。司马迁饱受心灵和肉体的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脱，但是作为史学家的使命在召唤着他，“鄙陋没世而文采不表于后世”的不甘，让他选择了勇敢的活。他含垢忍辱，穷毕生之精力，蘸着生命的鲜血，为后世奉献了被称为“史学之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著《史记》。是执著的信念让司马迁到达史学的巅峰，成为千古人杰，令后世敬仰。如果司马迁因为人生的变故而就此停下来，放弃攀爬的勇气，那么他可能被后世铭记吗？恐怕早就被淹没于滚滚历史洪流之中了吧。
司马迁在困厄之中依然向上挺进，世界文豪托尔斯泰在功成名就之时，也没有停止向上攀登的步伐，没有陶醉在自己的辉煌之中，而是不断解剖自己，思考社会，笔耕不辍。在晚年之时，依然写出了《复活》这样的不朽作品。是执著的力量推动着托翁让自己的文学创作达到了另一个高峰。
反观当今社会，一些所谓的名家学者，在取得一点点成就之后，就飘飘然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滞不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，难有更大的作为，最终只能落到平庸者的行列，泯然众人矣。
执著是一种奋斗不止的精神，执著是一种推动进步的力量，执著是一种永不放弃的信念。无论是个人的进步，还是历史的发展离不开执著的精神。让我们执著攀登，迈上生命之峰吧。
【篇四：赞探究性学习】
探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。
从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。
在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。
在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。
探究，要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。
探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！
探究，创造学习最高峰。
探究，成就学习上的巨人。
【篇五：让眼睛看见美丽】
与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。——可可·香奈儿
从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽，才能使人生更加美丽。
不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。
让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林清玄说：“一尘不染是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们应该看到习近平主席的反贪的决心和力度，看到无数百姓坚守良心底线关注并举报贪官的积极行动；的确存在着干露露，郭美美之辈炫富低俗、招摇过市的个别现象。而我们更应该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊明纵身一跳终生无悔。看得见他们，以爱对待社会，以善充盈人生，我们心灵就会得到净化和洗礼。
看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽？
让眼睛看见美丽，才能多一点信心和斗志，让人生扬帆起航。网络现世之际，马云看到的是巨大的市场而不是中国所面临的压力，最终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是学子留学的商机而不是自己的悲哀，最终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机和希望，于是才有了小米手机今日的辉煌。
事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。
同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。
让眼睛看见美丽，生活有诗和远方。
【篇六：莫让人言遮我心】
在这个互联网高速发展的时代，每个人都是言论的制造者，扩散者。泥沙俱下、鱼龙混杂的时代背景下，更需要我们擦亮眼睛、甄别真假，不要让别人的言论遮蔽了自己的心智。
在现实生活中，我们很多人总是习惯于听从别人的建议，总喜欢一窝蜂的跟着别人走，随大流，唯独没有自己理性成熟的思考判断。大学生一窝蜂的去考公务员，因为社会上都说公务员待遇好，股民们不辨风险，纷纷跳入股海，只因为专家预测股票行情看涨……让自己的大脑成为别人思想的跑马场，这是实在是一种非常悲哀的社会现象。
就像欣赏风景，有人说美，有人说不美，有人这里风景美，有人说那里风景美。各种不同的声音互相交织，让我们无所适从。这个时候我们应该听从自己内心的声音，自己去探究一番，而不是被他人的言论所左右。
盲从往往会阻碍时代的进步，只有勇敢的探索者才是推动历史进步的力量。爱因斯坦没有被牛顿经典力学说束缚，才创造了狭义相对论；袁隆平没有被外国专家“杂交水稻永远搞不出来的”的论断吓到，才有今天亩产达千斤的超级水稻；乔布斯颠覆传统，激情创新，才有了苹果今天的产业规模。所以独立思考，不步他人后尘，是时代进步的需要。
如今，互联网上充斥的各种负面言论让我们时时感到某种精神的焦虑，我们的社会真的已经沦为到道德沦丧，人心不古的地步了吗？彭宇案，药家鑫案的阴影之下，我们已经被人言所左右，不敢表现出自己的善良，更毋论坚守本心。而中国好大爷王福顺谎称自己有医保，在讹诈行为让我们再一次地对人性善恶提出质问，他所传达的善意让我们肃然起敬，让我们依然坚信这个世界依然有美好的存在。正如央视春晚小品《扶不扶》中所说的那样：人要是倒了，还能扶得起来，人心要是倒了，就扶不起来了。莫让人言遮我心，倾听自己内心的声音，勇敢地走正确的人生之路，这样社会才会进步、才会更加美好。
这是一个众生喧哗的时代，在我看来，莫让人言遮我，坚守真我方能立于天地之间，行走于浮华人世。
让我们坚守自我，保持内心的清明，在坚守中超越自我，完善人格，活出生命的本色，做一个有思想、有品位的大写的人。
【篇七：不忘初心，邂逅永生】
当我们来到这个世上时，上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子，而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽，让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运，但正如奥斯特洛夫斯基说的那样：生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有，为了理想，他毅然出门远行，来到堪萨斯城谋生，他将他的作品拿给编辑部，但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样，他初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，再一次去尝试，虽然他又失败了，但他还是没有放弃，秉着对理想的执著追求，他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难，但他仍不忘初心，在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春，一个美好的字眼，一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中，有很多人都与我们背道而驰，逆境重重。但泰戈尔说过：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。青春，不是我们拿来挥霍的资本，而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂，但那又怎样，不忘初心，坚定地一步步地走下去。也许，青春早已逝去，但却仍坚持自己的初心，这也是一种成功。
保罗说：有些人到了老年才第一次体验自己的青春，他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世，14岁时他开始了他的流浪生涯，他在农场干过杂活，但一点都不开心，18岁时，他的太太怀孕的同时，他又被解雇了。他后来什么都试过了，但什么都失败了。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票，他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了，觉醒了，爆发了，他开始拿着自己的退休金支票，并用它开创了新的事业。今天，他的事业欣欣向荣，而他，也终于在88岁高龄大获成功，这个到该结束时才开始的人就是哈兰德·桑德斯，而他所创的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，坚持自己的初心向着成功而努力，也会邂逅永生。
坚持自己的初心，我们不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中创造出属于自己的辉煌。
【篇八：青春就像东逝水】
时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一
网络是把双刃剑，我要说的不仅仅是我们常谈的什么“网络让我们的生活更加丰富多彩，但损害视力”等那么简单。在我看来，网络的力量是无与伦比的，但网络暴力给人带来的伤害也是无法比拟的。
先说说网络带给我们的好处吧，这真的是个神奇的东西，能够让相隔千里的人联系在一起，有令人甘愿中毒的游戏，有让人无聊时候随便打发时间的电视剧电影，有商人们赚钱的好机会，有整天看不尽的网络段子和八卦新闻。我看每一个新闻，都想要知道网友们是怎么评论的，大部分网友们脑洞大，就喜欢犀利的吐槽；有的网友文化高，就说些令人深省的言论，都值得去细细品味。因为你看到的不同的人，看到了不同人的观点，看到了不同人的想法，看到了不同人的思想，你也会因为全中国有成百上千的人一起看这个新闻而感到兴奋。什么网上购物，网上订餐，支付宝，一切的一切都是由数据掌控的。我们现在生活在一个数据化时代，可随着科技的发展，人心的丑恶也一点一点地被放大。
多少人都知道“耳听为虚，眼见为实”，可却往往把两者混淆，多少人只会在点到手机面前指指点点，说某某明星很恶心啦，某某网红有病啦，某某某真丑啦，当然这都不为过，还有些人的三观“严重扭曲”。
说到网络暴力，我只想说它带给受害者的伤害是任何人都无法想象的。每当一群社会的寄生虫们在键盘上噼里啪啦地隔着屏幕打出去几个语言攻击的字，可曾想过那都是一把把匕首。前几天我看了关于杭州大火的新闻，为受害者感到惋惜的同时更在意的是网友的评论。大部分朋友也是为这件事感到悲伤和气愤，而某一些社会的败类，只会抓住无关紧要的地方编造出令人发笑有感到可悲的“真相”。“不就才几千万嘛，算什么豪宅”“肯定是因为女主人刻薄对保姆不好才遭的报应”。天这些人的三观得有多扭曲！
再说最近我看的电视剧逆袭之星途璀璨吧，因为女主人设变动很大，变成了一个名副其实的傻白甜白莲花，很多原著党表示不服。不服就不服吧，也没人逼你，但看看那些评论，十个人有九个人在骂女主，甚至在女主角受其他人欺负的时候打骂“活该”，然后轻描淡写地甩一句“我们也只是骂角色而已”。
现在也有很多不良媒体为了利益，只会断章取义，添油加醋，无中生有。媒体一贯兴风作浪，加上强大的脑补，凑成了史无前例的重磅大料，我们看到其实的未必真实。谁谁谁减了肥形象改变很大被说成整容；谁谁谁和朋友吃个饭被说成私自幽会，如果是已婚人士更不得了了，非要说成出轨，男的出轨非要说成小三勾引，女的出轨非要说成水性杨花；哪个明星随便迟到两分钟就说是耍大牌；谁谁谁分明是救了被撞的受害者非要说成酒驾撞了别人；谁谁谁大红大紫非要说成潜规则……说实话，人们只会相信他们愿意相信的。
网络能传播很多信息，同时也能传播一些不良信息而带坏人的思想，这一点我不想举例。
不过网上正义的人还是很多的，但那些社会的寄生虫却更值得我们去注意，去反思：在这个奢华的世界里，我们丢了什么？
网络是把双刃剑，只有好好的利用它，才不会让这把屠刀走向人类。
《适应碎片，方能构筑完整作文900字》
不管何时段的地铁站，总是人来人往。人们行色匆匆，奔走在工作和家庭之间，穿梭于白昼和黑夜。无论他们从哪儿来，到哪儿去，手机都几乎成了每个人的标配，他们大多都在刷朋友圈、在对话框里打出一段又一段文字、为今日股票的颜色而蹙眉微笑…地铁一来，又奔涌着抢座位，上司或客户一个电话打来，又要赔着笑脸连声应答，继而慌乱投身到资料处理、联系客户中去。在这个繁忙的城市中，人们甚至没有大段的整块时间去体会生活——在波澜不惊的心态下静读一本好书，在静谧的夏夜感受着蛙声一片的欣喜，亦或是自我放空地冥想…
我们的生活都被这个时代碎片化了，有时也会为此黯然神伤，无奈叹息。不过，既然这是这个时代的特有属性，那作为身处其中的生命个体，我们唯有适应。
“你们要学会利用好细碎的时间，每节课下课做一点作业，放学后也没有多少作业了，关键是要抓紧时间！”初三老班的这句话在过去的一年里几乎每天都要在耳边响起（虽然初三真的没有下课时间）。是的，我们要合理利用碎片化的时间。比如现在，周日晚上回校的地铁上，我可以完成这篇征文的一部分；当在漫长路途中感觉无所事事的时候，作文可以回顾记忆所学的知识点或是手捧被视作英语宝典的《高考英语词汇手册》，与那一个个“顽固刁钻”的英语单词作革命斗争…总的来说，只要合理利用生活中的碎片化时间，这样的生活方式未尝不好。
几年前，我还有大把整块的时间来阅读。不知是否是因为对文章思想的认知过于浅显而无法深切体会到个中趣味，往往读半个小时便困倦得与周公下棋了。后来，日益繁重的学业压力如一把利刃，将我生命中的时间分割成细碎的块状。读两三页便因各种琐事而不舍地合上书页，下一次翻开也不知是何时刻。也曾落寞，也曾悲伤。直到有一次，我在阅读某篇禅文的过程中出现了困惑，无法领悟文章的真谛与意境，哪怕只是“冰山一角”。过了两三天之后我再览那篇文章，读到文段一半时便醍醐灌顶地顿悟了，心下一片澄澈明净。这就像是盯着一道数学题一个小时全无半分头绪，几天后当准备上半天时间来解题却发现灵感的火花止不住地迸发一般欣喜。
诚然，碎片化改变了这个时代，但只是我们达到目的的过程变得碎片。只要我们对阅读的信念不变、对知识的渴求不变、对生活的态度不变，最终，我们都将成为伟大的拼图专家，人生赢家。
《规划时间，适应碎片化作文800字》
随着互联网的发展，我们接触到的信息越来越多，生活也渐渐被碎片化了。我们越来越少的使用小数作为计量时间的单位，而更喜欢说：“我在这15分钟内做了……”碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态和认知。
碎片化的生活到底是什么？我认为碎片化的生活包含了碎片化的阅读、碎片化的购物等不同的方面。而这些方面都有一个再明显不过的特征：碎片化。
碎片化指的是讲一件事拆成多个部分，每个部分都用一小段时间去完成。初次接触这个词时，我认为所谓“碎片化”只是“规划”的一个时尚些的说法，但在深入了解了“碎片化”的含义后，我发现“碎片化”与“规划”有着很大的区别。
“规划”可以说是对未来进行计划，是将时间分成一个个大段，在每一段时间内完成一个计划好的目标。“规划”是有计划的去完成一件或几件事，是对时间的有效利用。而“碎片化”则不然，“碎片化”是无计划的去做事，“碎片化”就像是将规划好的每一件事都拆开、打乱，再加入一些不在计划内作文的事，最后按照打乱后的顺序去做事。比方说：先做作业，做完作业后复习，然后再睡觉，这是简单的规划；做一会作业，然后走神玩一会儿手机，再急忙拿起书复习，复习了一点后发现作业没做，又回去补作业……这就是碎片化。碎片化带来的意外状况会导致大量时间的浪费。
当然，“规划”和“碎片化”并不是一对反义词。“规划”是一种行动，而“碎片化”更像一种因社会发展而出现的的现象。生活就像一块不断会有新的碎片加入的巨大拼图。规划可以帮助我们将数块生活的小碎片整合成一块大碎片，而碎片化则会使一块小碎片分裂成几块更小的碎片。在互联网快速发展的今天，生活的“拼图”越来越复杂，“碎片化”对我们的影响也越来越大。随着生活的碎片化，我们接触到的信息越来越多，也越来越容易浪费宝贵的时间，为了不浪费时间，我认为学会规划自己的生活，让“碎片化”的负面影响不断减小是十分重要的。
为了拼好生活的拼图，我们不仅要习惯生活的碎片化，还要学会规划自己的时间。
《适应作文800字》
“碎片化”指被分割的，不完整的时间，也许是几分钟，也许是1小时，而碎片化的始作俑者就是我们当今社会丰富多彩的的各种活动，包括学生的补课，打工族的加班，各种演出等等。正是因为这些活动，我们的时间变成了碎片。
碎片化的生活着实为我们带来了许多烦恼。想要出去玩，却发现只有40分钟的时间，约了朋友刚说几句话就要走了，远在佘山的乐园更是不可能了。但在平日快节奏的学习下我们需要一整天在乐园的疯狂或是与朋友一下午的奔跑。说到学习，各种作业堆加在一起已经使我们累得够呛，偏偏又东一个西一个冒出那么多“兴趣班”，只能把作业安排在碎片化的时间中，但这样一来效率就提不高了。学习需要一个进入的过程才能真正的专注，以达到“又快又好”，而现在我们有充分的时间“进入学习”吗？往往屁股没坐热就要离开了。数学讲究思维逻辑，一道大题可能需要30分钟，而现在或许我们刚有些头绪就被打断了，一切又要从头开始，岂不是浪费时间作文？
但是一件事总是有利有弊，碎片化的生活可以提高我们的能力并在相同的时间给予我们更多。不完整的时间对于我们的时间安排能力要求非常高，而时间那么宝贵，时间安排是人生的一门必修课程，在碎片化的生活中我们不断改进，也就熟能生巧了。而在更少的时间完成相同的工作量就要考验我们的专注力了，在大环境的需求下，我们的专注力与进入状态的速度可以得到很大的提升。而最重要的是在碎片化的生活中，在互联网时代，我们可以得到更多的知识丰富自己，也丰富生活。在一段完整的时间中我们往往会玩游戏看电视作为休息娱乐但在碎片化的时间，我们就会抓紧时间或是背诵或是聆听，从而获得营养。而我们并不会觉得累因为这就是休息。
在21世纪的当今社会，碎片化已经存在了。而我们所需要的并不是抱怨，而是适应它，学会更好地利用它！在这基础上我们既获得了丰富多彩的生活，学识丰富的内涵，又有选择的权利。生长在这样一个碎片化的时代，我们不可谓不幸福！
《适应碎片化的生活作文700字》
随着科技的飞速发展，我们的生活质量得到了很大的提升。从口袋中掏出手机，就能在网上轻松买到物美价廉的商品；用QQ、微信等即时消息软件便能进行即时的社交；随时随地都能上网阅读、看新闻、听音乐……在当今社会我们只要用生活中的碎片时间就能轻松完成以前费时费力的工作，但也正因如此，我们的生活被碎片化了。
被碎片化的生活乍一看有许许多多的时间碎片供我们使用，但在碎片的时间中我们的思维亦是碎片的。在地铁上的十几分钟只能看看网络小说娱乐消遣，领略真正的文学经典需要连贯、深刻的思维，在碎片的时间里是不能也是不可能做到的。我们习惯打开手机随意扫一眼一个新闻的标题和关键词就转向下一个，又怎能真正感受到新闻中反映的道德准则和折射出的社会风气？网上购物时的浏览式选择也必定避免不了赝品、次品的出作文现。碎片化的节奏显然或多或少地影响了我们的生活质量。
身处其中，我们对大环境无能为力，便只能改变自己，适应碎片化的生活。在日程安排中，我们就要合理规划，尽量减少自己被碎片化的时间，留下完整、充裕的时间静下心来发展自我。我们应将如时间一般碎片化的琐碎小事安排到碎片化的时间中，而莫使其占据了我们宝贵的大段时间。真正的执行或许十分困难，需要不断的调整与适应，但总比手忙脚乱地忙上一整天却毫无效果来得好。当我们终于处理好各种琐碎的小事后，在一个慵懒的午后，泡上一杯清茶，翻开一本名著，沉下心来细细体会其中的深意与奥妙，似乎精神得到了升华，想必是无比惬意的。
合理规划好自己的日程，利用好高科技与碎片化时间，适应碎片化的生活。这样，我们必能实现自己的目标，谱写出美妙的人生篇章！
《共享时代你适应了吗作文800字》
魔都的清晨也是一如既往的繁忙，上班族每天都反复着机械般的生活。这个城市人潮涌动，但每个人都是来去匆匆，仿佛只有无休止的前进才能跟得上时间的步伐。
科技随着人们的脚步飞快发展，在这样的时代背景下，越来越多新奇的名词吸引了人们的视线，就如无人超市，它的开业着实令人惊叹。弹药说起最近城市的热点问题，还是要回归到“共享”二字。共享单车在上海街头随处可见，而更多的共享资源正在产生，正在影响着我们的生活。
这些共享资源为我们的生活带来便利。共享单车就很好滴体现了这一点。上海的交通一直都是车水马龙的状态。因此，即使是公共交通有时也会影响出行。在这种情况下，骑一辆共享单车出行就成为了许多人的选择。反正这些小黄车非常普遍低停在路边，只需使用手机扫一下二维码就可以网上租赁了。换个角度看，骑自行车既对自己的身体有利，又不会像开私家车那样排放尾气导致环境被破坏，岂不是一举两得吗？
但凡事有利就或多或少会有弊。共享单车随处作文乱停放的现象时有发生，甚至有人在使用完之后将其丢在一边，这辆车往往就会如同一位年迈的老人孤身跌坐在地上，显得格外突兀。这些人大都奔着自己反正不会再用了了，即便用得上也总是会有完好崭新的一辆车供自己使用。于是，他们就只想着自己，不为那些常常骑行的人考虑一下。就是这样一种恶性循环，一些共享资源被恶意损害，甚至被偷窃。虽然这并不是我们愿看到的，但这却是事实。
所谓“共享”，顾名思义，就是共同享有人与人之间共同拥有这些资源，同时也与他人分享着。但要做到共享，却并不是那么简单的。最重要的一点就是遵守共享规则，自己的行动应该与城市倡导的作风相一致。这样一来，自己用得舒适，他人也会享受这个使用的过程。
可能现在还有些人无法适应一些城市现象，但是没关系，你要做的只是放慢你的步调，看一看沿途的风景，再把它记录下来给别人一起享受。贱贱地，你会发现，你的生活理念其实无需改变只要行事时心中留给别人一个位子，那就是真正的共享了。
《让系统适应个人作文》
【篇一：那山不动，我便过去】
默罕默德曾言“山不来就我，我便去就山。”面对相同的目的地，坚持正道固然可敬，却未必能够达成目标。当前行之路受阻时，我们不妨从自身考虑，找到最适合自己的那条路。
在困境面前的调整，并不是退缩，更谈不上怯懦，而是对困境的超越。王阳明是心学的创始人，却鲜少有人知道王阳明先前是推崇程朱理学的。他悟尽了儒、道、释三教，然而“格竹”失败了。在探究宇宙人生的规律上，他遇到了瓶颈。他来到了龙场的山洞里，春天的草木葱茏在他眼里只是一片肃杀。那时，他躺在石棺中，三天三夜。终于，他欢呼雀跃起来，“心即理”。在理学不适应自己的时候，阳明先生自主调整理学体系来适应自己的内心。这绝不是朝理学低头，而是一种认知上的超越，在心学的世界里实现自我。做学问，思辨能扭转困境重获新生。
调整，在本质上是与生活讲和。面对无法改变的困境，一头走到黑，不到黄河心不死，不撞南墙不回头，会激化生活矛盾。人生最困难也最成功的事就是与生活讲和。史铁生就是一个会与生活讲和的人。他正值青春大好时光，双腿却残疾了，这有如当头喝棒，在他脖子上打了一个死结。如果他和生活硬磕，消沉甚至于毁灭皆有可能。但他懂得生活。于是，我们才能看到，在地坛里，庄严肃穆的余晖洒落在一位坐在轮椅里的人身上。这个人以痛为养料，写出了扣人心弦的文章，向世人奉上一部部富有生活哲理的作品。困顿，锁不住心灵的飞翔。会生活，心灵的救赎胜过人间药石无数。
人生路途漫长，当我们觉得疲惫的时候，不妨休息一下，做出新的调整，继续上路。适时的调整能为我们开创更美好的未来。
陈欧留学归来，引进游戏内置广告模式，启动创业之轮，然而这不合国内形势，于是他立马调整，在电子商务的浪潮中找到新商机，还找到了最适合的道路，专攻化妆品领域。他的调整能够证明这是属于他的年代。
纷繁芜杂的世界，不会因为我们有所改变，我们应学会自我调整、适应。即使我们改变不了世界，也能改变自己周围的小世界。
穷则变，变则通，通则久。那山不动，我便过去，是一种思维方式，更是一种生活态度。这需要智慧，更需要博大的胸怀。
【篇二：让个性自由生长】
生活是一个巨大的模子，将所有人压制成一样的形状。差别适应平均，个性服从整体，已成为人们工作思考的惯性。人们习惯生活在相同的面具之下，殊不知被压抑生长的树木无法擎向穹苍，只有为个性自由生长拓出空间，生命才会展现无限的可能。
美国空军战斗机考虑到个性特征，将座舱作了局部调整，让系统适应个人，为飞行员的生长留有空间，最终提高了战斗力。即使在将统一于整齐奉为准则的军队，为个性做出的改变都如此重要，何况面对瞬息万变的生活呢？
压抑个性，并不是迁就平均的万全之策，相反地，它无形中束缚着我们的手脚，让我们成了身不由己的囚徒。有时我们需要脱离教条陈规，为个性发展另辟蹊径。
爱因斯坦在学校时怿怿不乐，被标准答案、严格程式所限制，再多的奇思妙想被埋没在平均的认知水平之下。放下个性并不能使他融入平淡的校园生活，最终他选择退出，个性生长的容器不再是一只小玻璃瓶，而是广袤的草原，正是那自由生长的空间，成了他科学研究的实验室。
我们总抱怨创造力的缺失，学校剥夺了孩童的个性，培养出一群四平八稳的橡皮人。但早在几千年前，孔子就已找到系统与个性相汇合的接口。他主张因材施教，循着不同学生的个性量体裁衣，将教育的火种传承下去。从《论语》中，我们不难看出子路的较真，颜回的勤勉，不难发现在孔子和风细雨的熏陶之下，个性自由生长，产生了思想的巨大能量。
曾经读日本黑彻柳子《窗边的小豆豆》时，便很羡慕小而温暖的巴学园。它包容着孩子们的迥然相异，有的内向，有的多动，但自由成长的过程中他们轻松而愉快，远离了严格的限制和对个性的压抑，那些拙稚的灵魂获得了自由呼吸的天地。系统完全可以去适应个人，只是创造者需要一颗细腻柔软的心。
世界正呼唤我们解开束缚的镣铐，让个性自由生长，让每一个灵魂绽放自己的色彩。
【篇三：城市建设需要遵循个性作文】
法国著名建筑师德尚慕名来到中国，参观中国的城市建设。可他参观了两三座便兴致全无。他说：这样的城市千篇一律，毫无个性，生活在其中，让人忍不住逃离，让人心生恐惧，实在可怕。诚然，中国的城市被标配化了。数百座城市同时开工，试图将每一座城市打造得精致得像同一个模具中出来的一样。他们按照同一个标准，将每一个城市演变为城市的复制，数百座城市被平均值束缚，失去了他们原有的活力。殊不知，真正的城市建设，应该建立在个性的基础之上。每一座城市都应有自己的文化与性格。而这性格，恰恰是这座城市生生不息的鲜活血液。
每一座城市都有自己的标志。大至雄伟磅礴庄严肃穆的故宫，小至承载着全族信念的小祠堂，各种各样的标志拼凑起来，构成了一座城市的灵魂，是每一个人难以忘却的故乡。而如今的城市建设摧枯拉朽般的磨损着我们的记忆，每天都有各种各样的古建筑在发动机令人作呕的轰鸣声中倒下；各种名人故居摇身一变为某咖啡馆、茶餐厅，成为人们的吸金之宝，更多的是，无人问津的村落文明在暗自哭泣，岁月变迁，终成废墟。如今，城市的个性在磨平，属于我们的记忆在消逝。
与此同时，城市同化的建设在热热闹闹地开工。各种地标建筑拔地而起，赞叹之余，不免嗟叹这劳民伤财之举。随处可见的是高矗空中的塔吊，是堆叠如山的砖块，是轰隆隆的发动机声……，工人们马不停蹄，没日没夜的工作，只为赶在工期前完成任务。这样的城市，大、噪、繁华……各种城市间大同小异，有的只是地理和程度上的差异。走在这样的城市，我们会迷路，会失去自我，难易找回属于我们的灵魂归属，终有一天，人们会面对同化的大楼，因找不到家而无助哭泣。
一位匈牙利诗人说：我们走了很久，却忘记了我为什么而出发。中国的城市，确实忘记了自己缘何而出发了。而在我看来，城市建设要依据各自个性，不能按教科书式的给城市一个均值。中国人想来提倡<天人合一>，大致是要给城市一个自然的真身。走进意大利但丁故居，能感受到桌上咖啡的余热；走进英国的老舍故居，好像老舍刚刚搬进……这边是随性自然的力量。
多么希望，指着一堆城市的照片，可以一一对应的叫出名字；与朋友同行在路上，忽然兴奋的指着远方的某一建筑物：看，那是我的故乡。
《适应的话题作文》
【篇一：适应生活】
物竞天择，适者生存
——题记
抄着黑板上那繁多的作业，再加上今天的这篇作文，可真让我有几分头痛，一堆堆的书本整日与我相伴。每天都有台灯陪伴我到深夜，我不禁感到在这个班有几分辛苦。对于初来乍到的我，感到十分有压力，可我又不能放弃，唯一的办法就要做到像梁启超所说的一样“敬业”“乐业”。在辛苦中寻找快乐，做到这一点，我相信一切的苦难都能迎刃而解。
听着许多同学的抱怨，我很无奈，抱怨有什么用？最后你还是要老老实实的去完成那成堆的作业，由于我们现在正处于初三，对于初一初二而言，必定气氛会更加的紧张，作业必定也会更加的多。于是很多同学都在抱怨，抱怨作业为何要这样的多，当然我也不例外，起初的一两个星期我的确有几分无法适应。
可是我们应当像一些动植物一样，具有超强的适应能力去适应周边的环境，应当是我们适应环境，而不是环境适应我们。
我们应当像砖缝的小草一般，虽然在它们的头顶上有着巨石，可它们凭借它们顽强的生命力，将它的小脑袋钻了出来，向上看着天空，四处探望着这奇妙的大千世界。草儿的生命力很强，从砖缝中挤出，茁壮的生成一株小草。
我们应当向雨中的鸟儿一般，虽然头顶上落着无情的雨滴，将它的羽毛淋湿，使之无法飞翔。它不停尝试着想要飞起来，一次一次都以失败告终。终于，奇迹出现。它飞了起来，冒着大雨它坚强地飞了起来。鸟儿适应了多变的天空，幸运的存活了下了。
我们应像空中的蜘蛛一般，虽然将自己的家建在空中，那里环境不好。可它没有抱怨，只是在默默地忙自己的工作，蜘蛛不是去抱怨环境，而是努力去适应环境，最终获得了成功。
物竞天择，适者生存。要坚信我们一定能适应这环境，一定会成为生活中的强者。
做生活的强者，先要适应生活。
【篇二：适应】
“物竞天择，适者生存”，地球上数以亿计的生物，经过漫长的岁月的淘洗、筛选，大量不适应环境变化的销声匿迹了。所以说，适应是保存、发展自已的基础。
一个人相对于一个组织，一个部门乃至一个国家，就好像一颗螺丝钉相对于一台机器，我们只有改变自已，完善自已，使自这个螺丝钉最大限度适应该社会这台机器的需要，以获得更大的生存空间、发展空间。
我的邻居夫妻俩以前都是同一工厂的工人，五年前一同下岗了，男的由于调整不了自己的心态，觉得下岗脸上无光，心事重重，找了几个工作都因为不适应而半途而废了，而在闲赋在家。女的呢，很快实现了角色转换，适应了环境，先是开了一家冷饮店，现在开了一家书的摊，生意红红火火，人也整天春风得意，喜笑颜开。所以说，适应是事业成功的必要条件。
现在我们社会正处在转型时期限，各种社会矛盾会不期而至，我们要不断地调整自已这相瞬息万变的社会环境。北大毕业生陆步青，因所在工厂倒闲而下岗，但他很快适应了环境，改变了心态，做了一个街头操刀卖肉的屠夫，有人说这是教育的夫败，是大材小用。我却认为这正是北大的骄傲，能培养多元的人才来适应社会的变化，既能培养出位居高层的管理者，也能培养出身处基层的体力劳动者。
现在日本有一种教育方法，就是把初中毕业生放在孤岛中独自生存一个月，来锻炼他们的适应能力，生存能力，挑战极项的能力。
这样有利于人才的坚韧而顽强的意志。
适应不仅是一个人的问题，也表现在一个国家的生产方式，社会机制等问题。毛泽东为了适应生产的社会化和公平性的要求，建国初期限就进行了生产资料的社会主义改造，最初几年是大大地解放了生产力，提高了生产积极性的。邓小平为了适应废除大锅饭，消灭平均主义的要求，提出改革开放，发展社会主义市场经济的宏伟构想。极大地发展了经济，提高了我国的国际地位。连战、宋楚瑜为了适应台湾民众爱国归宗的要求，毅然开始了“破冰之旅，搭桥之旅”。推动了两岸的交往，是利国利民的重大举措。
情随事迁，与时俱进，不管是一个人、一个组织、还是一个国家，都要谨记适应二字，适应促进个人的完善发展，适应促进社会的和谐稳定，适应促进民族的繁荣富强。
【篇三：适应的智慧作文】
生长在荒岭绝壁的松枝，因为积极适应恶劣的环境，成就了“枯松倒挂倚绝壁“的陷境；生活在干旱大漠的仙人掌，因为积极适应缺水的条件，塑造了个性的身材；叫人叹为观止的瀑布也是因积极适应，才造就了飞流直下三千尺的壮观。
生命如白驹之过隙，又如荷叶上的一滴露珠，虽然会遭受到许多挫折与不幸，但我们仍要以百倍的热情去面对，去适应。历史上无数的文人志士也用他们的行动向我们昭示；与其消极等待，不如积极适应。失聪的贝多芬选择了适应，发出了“我要扼住命运的咽喉“的呐喊，最终完成了《第九交响曲》的创作；司马迁遭受宫刑，痛苦不已，但他选择了适应面对，直至完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚“的《史记》。
适应是一种放弃，一种接受，但并不代表随波逐流。
正确的适应代表着一个人的修养，度量，而盲目的适应却足以使我们陷入泥潭。不用纵观古今，单看我们的身边这类事情就不胜枚举。作文很多学生学习不好的原因竟是不适应身边的环境。而我们都知道学习的好与不好，完全取决与我们的主观能动性。学生们这样说无外乎是给自己不学习的借口罢了。长此以往，他们的成绩将越来越差，而他们的人生也将因没有知识而空虚，岂不遗憾？
是啊！人的一生中会遇到许多选择，是否应该适应，也是需要我们仔细斟酌的。
适应就是一种放弃，放弃固有成见，习惯；适应也是一种接受，具有辨别性选择性地拿来；适应还是一种改变，对自己对生活环境进行适当改造。适应社会，随时调整自己的视角，心态，甚至身份，是你成功的必要前提。
朋友，面对各种适应，你准备好了么？
【篇四：随生活而自适】
几十亿年前，有一群生物曾主宰着地球。然而，地球环境的骤变，让这群庞大的地球霸主，因不能适应而倒下了。几十亿年后的今天，恐龙的灭绝仍如一把悬于人们头上的达摩克利斯之剑，提醒我们：接受生活中不可改变的，要随生活而自适。
随生活而自适，纵使身处涸澈，也能用一种适应的心态，让生活活色生香。力克·胡哲从出生伊始就注定是不幸的，但他乐观地面对生活所带来的不幸，用他的“小鸡腿”打拼出了一番天地。斯蒂芬·霍金全身上下可以自由活动的仅有那两根手指，他虽然不可以改变自己的顽疾，但凭适应之心，硬是用那个指头，叩开了宇宙黑洞的大门。二十一岁，最狂妄的年龄上废了双腿的史铁生，不甘颓废，而是笔耕不辍，成为我们灵魂的手术师，“把悲观认识清楚了就是乐观”，他如是说。生活对于他们是不幸的，也是不可改变的，但因为随生活而自适的态度，他们迈向了自己人生的辉煌。适应生活，是我们面对困境不可少的心态。
倘若不能适应生活，被挫折所击倒，生活便黯然失色。“我只愿面朝大海，春暖花开。”诗句中如此的温暖和美好，在海子心中破灭了。理想的罗盘开始失灵，海子的船只陷入了迷航。他不愿改变自己去适应生活，而是选择了卧轨自尽。生活的不幸在他身上降临后，他固执于理想主义，不愿寻求改变。不保有随生活而自适的心态，便会迷失自己甚而走向失败。
随生活而自适的同时，千万不可撇弃那只属自己的个性之诗，适应并非使人们变得千篇一律。“住在布达拉宫，我是雪域之王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措的个性，引得多少人俯首拜读，只为贴着他的温柔。“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。”弘一法师独特的标帜，便在于那超然物外的脱世消遥。倘若适应让每个人对生活千篇一律，那么整个社会与群蚊何异？改变自己去适应，切忌改变自己身上那熠熠生光的个性。
随生活而自适，改变可以改变的，接受不能改变的。生物界的法则有云：“物竞天择，适者生存。”面对生活，我们须用一种随生活而自适的态度，方可克服世间种种困难与障碍。
【篇五：学会适应生】
比尔．盖次曾经说过：“生活是不公平的，要去适应它。”小时候，我们一直是在父母的呵护下生活，根本不需要考虑什么是烦恼，什么是愁，每天只需开心就好，进入学堂后，我们要学习，要做功课，起初，谁是愿意的呢？但这就是生活，我们要学会适应它。到了初中，我们每天想的不单单在只有学习，我们想的又多了许多，每天的烦恼也增加了许多，但我们要学会适应它，因为这也是生活。
到了高中，学习已压的我们喘不过气来，一次次的考试更是接踵而来，这些哪一个不是无形的大山，最终我们不还是要站在高考这座巨峰山脚下，准备奋力一博。谁曾想过，这就是我们的生活，我们已经学会了适应，学会了默默承受。
当你步出学校这座大门时，你会发现原本自以为良好的你，站在十字路口，人潮一拨一拨，汽车一辆又一辆，而你是什么？你就像沙漠里的一粒。沙子，可有可无，你的方向在哪里？你不知道，你将何去何从，你无从判断。仿佛一夜之间，上帝把你遗忘了！没有人会上前安慰你，更没有人会伸出双手，无条件的服务于你，因为这就是生活的不公平，你必须适应的生活。
在这个世界里，没有人会在意你的自尊心，若你想要一颗高傲的自尊心，那么请先拥有你引以为傲的资本。没有资本，你什么都不是。不要去想，在家父母多么疼爱你，在校老师多看重你。在外，你只是你，你的一切都是需要自己拼搏出来的。
生活就是如此，“弱肉强食”，这本是动物之间的竞争关系，但现如今，它已成为我们生活的“潜规则”，你的弱小，就会成为别人的垫脚石，别人就会踩着你往更高处爬去。
生活，并不是电视里所描绘的那样，在现实生活里，人们实际上得离开咖啡店去干自己的工作。生活，就是如此。你要学会适应，否则，下一个被淘汰出局的，就是你！
【篇六：适应之法贵如金】
有人说：“面对人生的选择，要接受不能改变的。”这“接受”的潜台词即为适应。胡杨，因为适应了最恶劣、最残酷的环境，才能以铁铮铮的风骨于茫茫荒漠中昂扬挺立，它“生千年不死，死千年不倒，倒千年不烂”的生命历程彰显着强大的适应能力。而对我们来说，变幻莫测的人生旅途中，更需要“适应”之法保驾护航。
当无数痛苦扑面而来，身处艰难困苦中时，适应这令人心痛的悲惨环境吧。人生如橘，有甜也有酸，有大也有小。当不幸降临，当厄运无法改变时，以最好的姿态去适应它吧。霍金，一个轮椅上的伟人，向我们揭示了黑洞的奥秘。当记者采访他时，他说：“我还有手指可以动，还有脑袋能思考，还有爱我的亲人和朋友。”他说得那么坦然，仿佛他的生活平静得像一湖清水，从未起波澜。为什么他能从容地面对所处的环境呢？是适应，他已经适应了轮椅上的生活。病魔的降临既然无可避免，为何不“兵来将挡，水来土掩”，尽自己所能去适应呢？是的，“适应”之法就如同天边的一抹红霞，令身处悲痛深渊的人重新看到人生的美丽，再一次踏上追寻梦想之路。
当失败的结果相伴相随，身处一片迷雾中时，适应这短暂的悲伤时期吧。成功与失败，往往无可预料，当失败的阴影如影随形时，不要用焦虑的怒火燃烧它，以最平静的心去适应它吧，相信成功总在失败之后到来。张杰，一个超高人气的流行歌手，在失败的沼泽中挣扎了好长一段时间。当他发现没有一点创作灵感，无法写出自己想要的音乐时，他沮丧了，他封闭了自己。是身边的人劝导他去适应，他相信了，也尝试了，终于从沼泽中逃脱出来，再次站在镁光灯下。是的，学会适应失败，在阴影中保有自我，令张杰摆脱自暴自弃，重新出发。输了，败了，适应这些事情吧，它会令你活得更坦然更快乐些。
当流言蜚语袭来时，以最纯粹的心去适应，在“适应”这把大伞的保护下坚守自我。奥巴马，一个黑人总统，他适应着充满污秽质疑声的环境，用勤恳的工作态度与智慧在政治领域中大展拳脚；刘谦，一个魔术师，他适应着充满批评谩骂声的环境，用丰富的想象力和卓越的技能征服观众的心；《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，一个平凡穷人，他适应着充满冷嘲热讽声的环境，用顽强的毅力和隐忍过着独特的充实生活。生活于言论社会中，我们更应该学会去适应那由或真切或虚假的声音所充斥的环境，于其中做好真实的自己。
适应之法贵如金，当无以改变什么时，就淡然处之，适应它吧，于清清河流中悠然自乐，于茫茫蓝天中做一朵宁静的白云。
【篇七：适应逆境】
生活中常有一些突如其来的变故，让你措手不及。但是，面对这些变故，我们要学会去适应，因为这些往往就像是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”我们没有办法去掌控的。
在面对逆境时，不要惧怕。逆境能击碎一个意志薄弱者全部的梦想；但逆境更能成就一个意志坚强着的目标。
举世闻名的科学家霍金，在人生转折——大病之后，她依旧继续在科学的海洋中深造。他在患上“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”之后，反而更加全神贯注地投入在研究宇宙起源中。同样地，中国还有位经历相似的作家——史铁生。史铁生在病前对人生并无多大的理想，但突如其来的疾病变故，让他清醒地认识到了挫折与逆境袭来的可怕，可他也因此迎难而上。由此可见，要去适应逆境的袭来，最好的方法便是与它战斗。
如果说逆境是海上的狂风，那我们就要成为那海水，风越大，浪变回被打地越高，我们的意志也会变得更强。
日本有位畅销的推理小说作家，他在年轻时凭借校园推理小说《放学后》获得江户川乱步奖，这是日本推理小说的最高荣誉。他后来在《东野圭吾的最后的致意》中写道：《放学后》获奖之后，他举办了有生以来的首场签售会。在亲戚和朋友的捧场下算是圆满结束，不过第二场却遭遇了冷场，只有一个小学生摸出一张夹在报纸里的小广告找他要了签名。他自己总结说：“我下定决心，以后无论书多么畅销，也再不办签售会了。”于是他此后便潜心开始创作，写出了令众人追捧的小说。
因为逆境，所以我们继续奋力前行，逆水行舟；因为逆境，我们变得更加坚强；因为逆境，我们学会生存。有时候，逆境就像打在你身上的鞭，几遍你会疼痛。但你只要学会适应，之后，方能在各方面得到更好的成长。
【篇八：学会适应】
适应生活，让生命之花常开不败。
——题记
鸟儿因为学会适应了天空的变化，才可长久地翱翔于天空；鱼儿因为适应了海浪的洗礼，才可自由游动海洋之中；梅花因为适应了寒冬严酷，才可拥有傲骨的节操。那么生活在社会中的我们，唯有适应社会，生命之花才可常开不败。
学会适应，让我们实现人生理想。当命运的绳索我请地缚住生命；当别人的目光叹息生命的悲哀，他依旧选择适应当下，用双脚在琴键上写下了“不可改变命运，就去好好适应它。”是的！他就是无臂钢琴师刘伟，一个勇敢接受并适应命运的人。如果在他知道失去双臂这一事实时，他选择了放弃亦或在一旁埋怨命运的不公，那么，感动中国的舞台上又将少了一些亮点，那么我们又怎会听到这用生命弹奏的琴音。可见，学会适应，让我们实现人生理想。
学会适应，让我们坚守住心中信仰。曾记否？当司马迁遭受宫刑之后，面对众人一样的眼光，他没有自暴自弃，而是选择了适应，最终创造出了“史家之绝唱”《史记》，与之相反的是，词人屈原，当他面对国家衰亡和百姓的哭声，他没有想办法去适应，而是选择了放弃，当他投身汨罗的那一刻起，他的信仰已不存在。假如没有司马迁的适应，我们怎会有名著《史记》？假如屈原能适应当下，那楚国的兴复何是难事？可见，学会适应，让我们坚守住心中信仰。
学会适应，我们绽放生命的精彩。曾记否？古有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜，他正是因为不能适应官场的钩心斗角，最终在田园度过无斗志的一生；但是今有“不信命”的史铁生，在面对残酷生活时，他选择了适应，最终使他的文学著作响彻整个文坛。是什么让史铁生的生命如此精彩？是因为面对困苦，他选择了适应。所以学会适应，让我们绽放生命精彩。
阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬动地球。”我说“给我一个支点，我可以驾驶生命之船。”让我们以适应为支点，驾驶我们生命小船。所以，我认为学会适应，让生命之花常开不败。
【篇一：以纸为题的作文1000字】
人生如纸
人生就如一张纸，看似渺小的白纸却蕴涵了人生的奥秘。我们每个人的命运就像一张纸，每个人降临于这个世界时都是一张普普通通的、不起眼的白纸。这张纸的价值在于你如何去使用它。你是将它变成一件举世瞩目的艺术品，还是将它沦落成一张肮脏破烂的废纸呢？
人生如纸。你若是画艺精湛，在这张纸上精心地描绘，便能胸有成竹地用染料将这张纸变成一张价值连城的名画；你若心灵手巧，剪刀在纸上飞舞，这张纸几经磨练，终于变成惹人喜爱但工艺剪纸；你若十年寒窗苦读，满腹经纶、学富五车，在钢笔夜以继日的工作下，纸上就呈现出流传千古的名篇；饱蘸浓墨，大笔一挥，这张纸摇身一变，就成了一幅古色古香的书法作品。
人生如纸。如果你能实现属于你的那张纸的价值，那么你一定能够活出属你的精彩人生。在人类文明的大花园里，又一朵绚丽的花朵悄然绽放。
人生如纸，有人在人生坎坷的路上一路磕磕磕绊绊，就自暴自弃，将那得来不易的纸随意扔在地上踩上几脚，甚至再将它撕破、抛弃，彻底变成一张废纸。殊不知一张价值连城的名画或是被称为“中华瑰宝”的书法艺术，要怎样的细细观摩，没日没夜进行上百甚是上千遍的练习才能取得如此成就；那流传千古的名篇，背后隐藏着多少汗水，多少个夜晚的奋笔疾书。在你年少轻狂时，多少个日夜的寒窗苦读，才能才华横溢、出口成章，终于成为文坛中一颗耀眼的明星；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。剪刀在惹人喜爱的剪纸步履如飞，那是一种怎样的痛啊！一张纸要经过多少痛苦的磨练才能浴火重生，在众人面前大放光彩。那些人只看到了成功者的“人前风光”，却不知道这后面还接着一句“人后苦”。世上没有坐享其成的好事，“一份耕耘一份收获”，谁的成功不是靠自己去打拼出来的？哪份成功的背后不是隐藏着辛勤的汗水？又有谁的成功不是经过一番艰苦卓绝的打磨练就的？
人生如纸。只要你经得起打磨，经得住考验，就能成就你的绚丽人生！
将一张普通的白纸扔在地上，有人就会认为：这张纸变成了一张废纸，这就是它的命运。倘若在将这张纸再踩上几脚，纸上印上了沾满灰尘和污垢的鞋印。这些人可能就会认为：这下这张纸在地上真的变成废纸了。如果捡起那张纸，再将它撕成两半，再丢在地上，那些人大概就会垂头丧气地说：“这下这张纸纯粹变成一张废纸啦！”不过，有些人可不这样认为：这张纸也许隐藏着别样的机遇！
要是在这张纸上面画一匹奔腾的骏马，而刚才踩到的脚印恰到好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定、和张力，让人充满了遐想。现在再去问那些人：“这张纸的命运是什么？”这些人一定会干脆利落地回答：“这张废纸被赋予了希望，使它又有了价值。”
人生如纸，起初并不起眼的一张纸片，我们若是以消极的态度对待它，它就会被我们变得一文不值；我们使纸片再一次遭受更多的厄运，它的价值就会变得更小。如果我们放弃希望使它彻底毁灭，很显然，这张纸就再也不可能有任何美感和价值了。但如果我们以积极的心态对待它，给予它一些力量与希望，普普通通的纸就会重获新生，发挥它最大的价值！一张纸尚是如此，更何况人呢！
人生如纸，纸如人生。一张纸可以变成废纸扔在地上，被我们踩来踩去，同样也可以作画写字。更能够变成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己的手中。人生如纸用心去描绘，用心去经营，你将拥有绚丽的人生！
【篇二：以纸为题的作文1000字】
纸质书时代的终结
“我家没有宝马车，只有藏书数千卷。”“君子固穷我不穷，别人炫富我炫书。”一个名叫卢苇的高三学生，在十八岁的成人礼上收到的是父母送给她的三千册左右的旧书。看到这则新闻后，我心潮澎湃。
“现在网上什么都有，只要搜索一下就都出来了。哪还有人抱着一本厚厚的纸质书看啊！”一个网友的话，简单而深刻。
当下，微博书正在纷纷涌现，《有权懦弱》《一个都不正经》《蔡澜妙答》……这些设计时尚，内容包罗万象的网络书籍正带领着时代前进。对这个快节奏的社会来说，微博书显然适应了人们的快餐化、时尚化的阅读需求。
微博书方兴未艾，作者除了微博红人就是明星。作文跃跃欲试者包括导演冯小刚，主持人蔡康永，歌星梁咏琪等。而由那些庞大的粉丝群带来的潜在市场，明星们更愿意把它当做一次“文化秀”。
然而，我心存疑虑：微博的闲言片语能否承受文化之重？
碎片化的微博言论，如果要转化成文化和思想，需要长时间的积淀与升华。
在如今这个信息高度发达的年代，当电视电脑穿越地球村的时候，当当手机普及到人手一个的时候，谁能静下心来从头到尾的钻研一本名著？
在我看来，我们作为新时代的青年，在跟上时代的脚部的同时，我们不能遗忘中国的传统文化，比起后宫、穿越、玄幻等网络小说，我们更应该接受的是中国的文学经典，它代表着我们整个民族的文化精神。
当今流行的图像文化成为当代大众审美的视听享乐时尚，但它最大的负面影响则是使大众思维方式的退化，成为被动思维和平面思维。而我觉得，我们对文学经典的接受必须深层领悟，掩卷长思，反复品味，这样的思维才能让我们得到提高，被动接受的表层思维是无法达到的。
默里迪斯在《森林中的挽歌》里写道：“生命在竞赛中飞跑，犹如相互追逐的行云；我们走了，像松果一样掉落。”我们不能丢掉纸质书，更不能失掉那种对文化的情怀！
【篇三：以纸为题的作文1000字】
我们日常生活中经常用到一种东西：纸。纸，它很轻，很薄，人们可以用它来包裹物品，可以用它来记笔记，可以把它做成书，供人阅读。
但是，这些纸带除了方便来了什么？毫无疑问，是环境污染。
我国对纸张的大量耗费带来了造纸行业的高速发展，据估计，全球造纸行业生产与消费每年以2%～3%的速度增长，亚洲以8。5%速度增长，居各大洲之首。但是，在造纸业高速发展的背后，是环境污染严重、原材料匮乏、产品结构不合理等一系列待解决问题。其中环境污染问题首当其冲。造纸及纸制品工业每年产生废水31。8亿吨、排放COD148。8万吨，分别占全国工业废水、COD总排放量的16。1%和33%。污染如此巨大，但造纸行业经济贡献率仅为2。2%。
请不要吃惊，因为环境污染实在算是小事！
大家都知道，纸的主要原料是木材，原料不是木材的纸很少，先忽略过去。那么，人类对纸如此大的需求量要耗费多少木材？是无限的木材。无限的！有人会说：“现在人们不是已经开始植树造林了吗？”植树造林？砍一棵树，再植一颗树说起来就那么轻易？你怎么不说杀一个人再生一个人也很轻易呢？生命和生命之间应是平等的！这不是食物链，有本事你去吃木头？这个世界有许多未知，人类还未探索完就认为自己是地球的主宰，真是狂妄。当一个未知的，强大的物种突然出现在人类的视野里，开始疯狂的收割着人类的生命时，人类会怎样想？当他们收割的差不多了的时候，决定再造人类的时候，人类会怎样想？当他们把人类杀来造去的时候，人类会怎样想？尤其是他们把人类的尸体做成物品供他们使用时！
每一张纸都是树木尸体的一部分，我们还在他们的尸体上写画……
可悲的是，高等生物的幸福生活就是要建立在低等生物的毁灭之上……
我们无法离开纸……
【篇四：以纸为题的作文1000字】
人生是纸何来画笔
人生是一张纸，那么它必需要用画笔来点染，可我的笔又躲在了何处？我要将其找出，显出我的人生。
——题记
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的人生；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的人生；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”则是鲁迅的人生。他们的人生亦是一张薄纸，但是，他们找到了属于自己的画笔。画出了那海纳百川的胸襟，画出了那视死如归的精神，画出了那壮志豪情的激昂，更画出了那颗毅然决然的爱国之心，这是我所崇敬，亦是我所钦佩的。与之相比，我的人生并不是那样的精彩，那样的轰轰烈烈，给何况，如今我所驶过的人生路，还不及他们的万分之一，拿出来，也只不过是粒极其平庸的沙粒。
我几曾仰天长啸：“既然人生是纸，那支能点染此平庸之白的画笔，现于何处？”我不求如他们的山川大海的壮丽，但求小桥流水人家的幽静；不求他们“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，但求那股“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然之惬意；不求他们那“功盖三分国，名成八阵图”的辉煌，但求做事拥有“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的重振旗鼓的决心。
人生只是一张纸，完美的人生才诚之为一幅画。尽管我的人生之笔还没找到，但是我坚信：完美的人生不必非得附和古人的足迹，不一定非要有“大江东去浪淘尽”的豪情，不一定非要有“出身未捷身先死，常使英雄泪满襟”的悲壮，只要拥有“欲上青天揽明月”的远志，拥有凤凰浴火重生的磨练意志，拥有燕的敏捷，鹰的坚强，相信这，会成为点缀我之人生的画笔。
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