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一位女士养了一只鹦鹉，非常美丽，但它有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。女主人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康。
这是为什么呢？因为女主人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音。然而女主人还带它去看医生。这就应了中国的一句古话——上梁不正下梁歪。
如果你不想“上梁不正下梁歪”的话，你就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”（尽心章句上）人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。
只要能正确对待自己，处事待物都容易了。孟子的见解，当为通理。“恭者不侮人，俭者不夺人。”（离娄章句上）恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺。而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。因此，正人先要正己。
子曰?“苟正其身矣?于从政乎何有?不能正其身?如正人何?。”?“如果端正了自身的行为?管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为?怎能使别人端正呢?”这句孔子所讲的就是这个道理。孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面?是有深刻的思想价值的。
春秋晋国有一名叫李离的狱官?他在审理一件案子时?由于听从了下属的一面之辞?致使一个人冤死。真相大白后?李离准备以死赎罪?晋文公说?官有贵贱?罚有轻重?况且这件案子主要错在下面的办事人员?又不是你的罪过。李离说?“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官?拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误?如果将责任推到下面的办事人员身上?我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说?伏剑而死。
正人先正己?做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任?而且要事事为先、严格要求自己。一旦通过表率树立起在下属的威望?将会上下同心?大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下?做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。
这正如《颜氏家训·治学篇》所说的那样：“夫风化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”不正，尚且难以自处，如何还能为他人师呢？
辽宁葫芦岛世纪高中高一:李红萧先生
自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云；君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。
再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。
次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！
作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！
幸福是什么？山区的孩子说：“幸福就是有一所好学校。”城里的孩子说：“幸福就是受到老师、家长的表扬。”我们母在外地打工的孩子说：“幸福就是能和父母在一起吃个团圆饭。”我身边的朋友说：“幸福就是知足。”读了《建设幸福中国》这本书，我要说：“幸福就是常怀一颗感恩的心。”
比如在家时，在父母劳累时我们递上一杯温暖的茶，在他们生日时我们送上一张亲制的卡，在他们失落时我们奉上一番轻柔的安慰，在他们成功的时候我们捧上一束美丽的鲜花……父母为我们倾注了毕生心血，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又何曾察觉到那缕缕银丝，根根的白发。感恩需要我们用心去体会，用心去报答。感恩父母可以让我们有一个幸福的家。
在学校，我们少一次错误，就可以让老师省心；少一个错字，就可以让老师舒心；少一次打架，就可以让老师放心；少一次逃课，就可以让老师开心；少一次摩擦，就可以让老师安心……感恩老师的谆谆教导，感恩老师的循循善诱，感恩老师的语重心长，感恩老师的苦口婆心……感恩老师可以让我们有一个幸福的校园。
感恩斥责我们的人，因为他让我们学会了思考；感恩绊倒我们的人，因为他让我们强化了意志；感恩遗弃我们的人，因为他让我们学会了独立；感恩欺骗我们的人，因为他让我们增长了阅历；感恩伤害我们的人，因为他让我们磨砺了心志；感恩帮助我们的人，因为他让我们坚定了信念；感恩提醒我们的人，因为他让我们校正了航向；感恩污蔑我们的人，因为他让我们知道正人先正己……感恩他人可以让我们有一个幸福的成长之路。
大自然总在默默地付出，给人类关爱和包容。感恩自然可以让我们有一个幸福的生活环境。
以上种种，都是我们身边的幸福，是我们能够感受到的幸福，如果我们每个人都能这样幸福的话，那么建设幸福中国还会远吗？同学们，让我们立刻行动起来，常怀感恩之心，肩负起建设幸福中国的重任，共同创造美好的未来吧！
1、感恩，其实也是一种生活态度，是一种不忘他人恩情的情感。感恩并不仅仅只是为了报恩，因为在我们所接受的恩情当中，有些是我们永远无法回报的，有些不是直接还钱就可以还清的，唯有真诚的，发自内心的去感激，去铭记，在他们需要帮助的时候能够义无反顾的伸出自己的双手，才是真正的感恩。
2、感恩的人每个人都有，只是缺乏表达的勇气，于是便把对父母的那份感谢及那句“我爱您”深藏于心里。有的甚至认为父母对自己的爱是天生的，是应该的，是不可推卸的责任，是无条件的施与而不望回报的。
3、感恩是大海中的灯塔，给我们指明道德的方向;感恩是沙漠中的绿州，给了我们期待美好生活的希望。我们相信，只有懂得感恩的人，才会发现这个世界是多么的绚丽、多么的美丽!
4、感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
5、感恩是力量之源，爱心之根，勇气之本。感恩父母，你将不再辜负父母的期望;感恩社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人;感恩人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一抹彩虹。让我们一起学会感恩，收获别样的人生!
6、感恩在困境中帮助过你的人，是他们让你坚定了信念。感恩在顺境中忠言提醒你的人，是他们帮你校正了航向。感恩污蔑你的人，是他们让你知道正人先正己。
7、您若能学会心怀感激，就会减少很多愤怒，您只有心怀感激，才会真正快乐起来;若一个人就只有怨怼，您的心情自然好不起来。一句话说得好：思之而存感谢。感恩的心您为你开创快乐的奇迹。
8、让感恩走进我们每个人的心灵吧!因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲感恩更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
9、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。常怀感恩心，一生无憾事。翻开日历，一页页崭新的生活会因为我们的感恩而变得更加的璀璨。
10、我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。
11、小草心存对阳光雨露的感恩，一岁一枯荣之后又萌发新绿;雄鹰心存对蓝天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅高飞;溪水心系对巍峨高山的感恩，从山涧低吟下泻;泥土心存对广袤大地的感恩，在田野里散发沁人的芬芳。我们生活在感恩的世界里，感恩生命的伟大，感恩生活的美好。感恩父母的言传身教，感恩老师的谆谆教诲。我们感恩大自然赋予生命的一切恩泽。
12、学会感恩，我们可以明亮自己的内心而不致麻木;学会感恩，我们可以让自己的生活阳光而不是阴暗。我们应当明白，没有任何人是应该为我们付出的，即使是父母也没有义务为我们的一生负责，更没有义务照顾我们一生。因为生命是我们自己的，生活是我们自己的，我们只有自己才能对自己负责。任何给予过我们帮助的人，我们都应当真心的去感谢。作为子女，我们感恩父母为我们的成长所付出的毕生的心血;作为学生，我们感谢老师对我们的谆谆教诲;作为员工，我们感谢老板对我们的体贴关怀;作为朋友，我们感谢朋友对我们的无私帮助。
13、学会感恩，学会理解爱、给予爱，学会用宽阔的胸襟包容生活。我们不能摒弃这样一种包含真善美的情怀，就像我们无法抛弃生活一样。正因为我们学会了感恩，才会发现生活中有很多感人之处;正因为生活要求我们用感恩的心态去面对，我们才知道生活的意义。
14、学会了感恩,学会了感激,也就拥有了全部的自我,拥有了一个全新的世界,拥有了真诚的朋友,没有了悲苦,没有了伤痛,生活就会精彩纷呈……
15、因为懂得感恩，因而不再抱怨，因为懂得感恩，所以再在计较，因为懂得感恩，所以不再在乎快乐或是悲伤，因为伤或不伤的这段过程本身就是一种幸福……
16、拥有一颗感恩的心，才能去感谢他人!父母给予了我生命，值得我去感谢，朋友给予了我关怀，只得我去感谢，世界上的万物，都值得我去感谢。心中怀有感恩，生命会变得更美好!
学习郭明义个人心得感悟范文 一个人感动一次并不难，难的是，一辈子都生活在感动之中；一个“典型”人物，得到几个人的肯定并不难，难的是让周围人都认可；一个人，在别人关注下做好事并不难，难的是一直默默无闻地做好事。
最近学习了郭明义同志的先进事迹，他是大地成长起来的学习实践雷锋精神的楷模，是新时期优秀共产党员的杰出代表。是这个时代的热血英雄、道德标兵，用爱心与义举无怨无悔地高高擎起了雷锋精神的美丽旗帜，他非同一般的人生经历，给我们带来了富有现实价值的启迪与思考。其精神充分体现了一个党员的先进性，展现了一个党员创先争优的人生示范，让我们从平凡中看到了崇高，从平常中看到了真诚，从平淡中看到了炽热，他的先进事迹感动和激励着我们向他学习，一起向前迈进。
郭明义同志，16年捐出工资总额的一半参加希望工程，资助特困学生180多人，撑起了180个家庭的天；20载累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍，挽救了75条鲜活的生命。他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应；他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随；他发起的捐资助学活动已有2800多人参与，资助孩子1000多名。这是一种从不间断的执著，正因为如此，郭明义在自己的平凡人生中，创造了不平凡，并给人们带来无数次的感动。郭明义以实际行动学习实践雷锋精神，生动地标注着人们心中对道德的质朴追求和精神向往，集中展现了我们这个时代公民道德的高度于力量，他三十年的执着奉献，点燃了公众的爱心，使爱从点的闪光演化成线的延伸、面的扩展，形成扶弱济困的时代风尚。
郭明义精神是大德、大善、大爱、大正。他不但以德束己，而且以德树人，他的高尚行动，感动甚至教育了很多人；他不仅独善其身，而且兼善天下，很多人因他而感觉人间的温暖；他不但正己，而且正人，他用自己踏踏实实的工作，端正了社会风气，增强了人们对社会公平公正和奉献社会的理解和认识。这种精神，包含着当代公民具有的责任意识，内化为个人品质，外铸成社会力量。
我们要学习他牢记宗旨，鉴定信念的政治品质；学习他关爱他人、无私奉献的高尚情怀；学习他忠于职守、爱岗敬业的主人翁精神。我们学习郭明义，就应像他那样兢兢业业、脚踏实地，从最平常、最平凡的事做起，不畏艰难、勇挑重担，诚诚恳恳待人，踏踏实实做事，始终以饱满、乐观的热情投身工作，时刻严于律己，熬得住艰苦，守得住清贫，耐得住寂寞，自觉多一些自律，少一些攀比；多一份沉静，少一些浮躁；多一些勤勉，少一些敷衍；多一些尽心尽力，少一些患得患失。
我们要把弘扬郭明义精神融入到日常工作中，把工作当事业，把职责当使命，严格要求自己，在本职岗位上积极主动工作，从一点一滴做起，一件事一件事做起，努力实现自己的人生价值。
如果有人的耐心达到国家规定的标准，毅力又超凡脱俗，尽可津津评为和赏心阅读，但奉劝读者：凡有心脏问题者，请收回好奇心，否则后果自负。
我不知道成立“管理委员会”的意义是什么？不知道你们管理的范围有多么广泛，虽然，似乎什么也不了解，但我要衷心的对你致敬，“谢谢”。应为有你的存在，连我的渺小也显得荡然无存。
我不知道一个人不清楚自己本身时，会出现什么样的情景，什么样的场面以及什么样的氛围。我不知道一个人夸夸其谈，却要正人再正己，是一件多么令世人耻笑的事情，更不知道，自己发动全体保持安静，又丝毫不起作用，还要让别人认真去听尚未切入主题的管理废话，是一件多么愚蠢的行为。
我不知道为何领导人，如此的又能耐，熬过了心灵一次次的谴责，犯了错误，不算错误，还要给自己丰功伟绩，竟然权威力量还气势如虹，直线上升。
我不知道所谓的“检查”是什么意思，不知道证明和认识代表了什么，只知道肯定能逐步提高“黑色的幽默”的讽刺水平，不会被公认为连写“检查”的水平也不足挂齿。
我不知道一个人总爱高谈阔论，，高谈阔论，还有什么理由过问他人的生活，真可谓是做人失败的高潮。
颠沛流离的生活过去了，换之而来的是幸福的时光。然而我开心不起来。朋友转身头也不回的离开，亲戚的冷眼相对，让我在困境中快要窒息，最终我选择了自己打拼，靠人不如靠己。
朋友再多，知心的没有几个，能与你同甘共苦的没有几个。亲戚，呵呵，这两个字眼在我的心里好陌生，之前有钱时他们的阿谀奉承和没钱时的冷眼相对让我的心好痛。对，妈妈告诉过我，靠人不如靠己，自己也有手有脚，我不需要你们的怜悯，也可以活的很好家里有急事，姐姐准备回家，刚走出校门，被一辆逆行且速度特别快的电动车撞飞到两米外的路边。疼痛随身袭来，大声的哭，围观群众越来越多，大家都是抱着看热闹的心态来看，还有人暗声低估看样子伤得很重，肇事老头把姐姐的包和鞋子捡起来放在姐姐旁边骑车走了，没有人阻拦，就眼睁睁看着肇事者离开。至始至终没有一个人打120急救电话，甚至一声简单的“你还好吗？”也没有。姐姐的同学看到疼的直哭的姐姐也当没看见转身离开了。更让人感到痛心的是事故发生在学校门口，校警和门卫却置之不理。说到这里，我实在是觉得寒心，冷漠的中国人，你们的心何时才会温暖点。看到姐姐的伤，泪水模糊我的双眼，姐姐告诉我，“我这就是一个实例，在外面，只要靠自己，别人不会帮你的”对，妈妈告诉过我，靠人不如靠己。在这个充满勾心斗角的世界里，帮助你的人很少，如果你想要成功，就需要付出努力，付出比别人还要多百倍的努力，这个过程是成功者的必经之路，没有捷径，路途中充满荆棘，充满阴暗。不要想着谁可以帮你，不要想着用钱可以买到朋友，这个路途只有你自己，孤军奋战的滋味不好，但请记住一句话，梅花香自苦寒来，没有一双慧眼，没有一颗明智的大脑，没有一颗忍受孤独的心，你最终只能是失败者。
孤军奋战，成功就在前方，路途没有人可以帮你，靠人不如靠己。
高三:刘迪
天地玄黄,宇宙洪荒,四海之大,大不过人心。
怒是一天,悦亦一日,何不笑面人生?唯恕独尊!
生亦何欢,死亦何苦?欢在与人为善,恕人恕己;苦在怀恨在心,带怒入土。
或许此时已有人提出抗议,或许你会说:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”或许你又会说:“人活一张脸,树活一张皮。若是任由他人侵犯而不予以反抗,颜面何存!?”或许你还会说:“我若恕人,人不恕我,我该如何?你所说的,正是你不会恕人恕己的最大障碍。
若是“人若犯你,你比犯人”人再犯你,你该如何?难不成你要与他陷入无止境的侵犯轮回之中?愚矣!若是为了颜面,与人强词夺理,争论不休,或许在那些粗俗人眼中看来是威风,但那只会引来高人的不屑!亦愚矣!若是你诚心诚意做到恕人恕己,却未换得他人同样的宽恕,那么该不安的,该收良心谴责的是他,而不是你!这不是你不该恕人的借口!
是否决定要做一个宽恕的人了，是否又突然觉得无从做起?那么,听我说......
首,做到不侵犯他人。你若是时不时要去引起他人的怒火,那么,当你自己被引起同样的怒火之时便可真就无可救药了!要学会静心修气,融洽的与外物共存。不必心神合一,融为一体;但起码应不起冲突。
当有人有心或是无意打破了你与这外物的融洽之时,不要过于心焦,将你的精神力全部灌注于脑海之中。静静地、细细地想着你与那人互换角色。是你,打扰了别人,你希望别人如何回应你,最后,你再将自己转变为你所希望的那个“别人”。你的最终回应应是:淡淡一笑,嘴角微拱的说上一句,“没关系”。我相信,在宽恕了他以后,你也会有别样的收获:你会赢得当事人的敬佩;你会赢得旁观者的赞赏。更重要的是,你也因此宽恕了你自己,宽恕了那个本会发怒的自己。
“怒”与“恕”本就在一念之间,就像这汉字,你若是毫不停留,直接交叉,“怒”便占据你的内心;你若是委婉细想,克制自己,“恕”便洋溢在你的心间!
人本无异,何高何低;善念邪正,全在你一念之间。
学会恕人,继而恕己;
你!
便是圣人!
高一:wsmzy
何谓“读书的三重境界”？日：为知，为己，为人。
为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。为此，必须多读书，读好书。宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。”皇帝如此，一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读者的最起码、最基本的要求和目的。
为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。这是读者的第二重境界。
中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言：“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览，但是听读之书，也要尽可能有所选择。换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的，非正人君子是不易做到的，应该大力提倡，并大加发扬。但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学习，“为人”而读书。
我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起”而读书。比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
“己所不欲，勿施于人”这句话的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。
这句话往往出现在古文中，这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话，“己所不欲，勿施于人”听起来是多么有道理，多么正义。在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢？
也许有这样的人，但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争，记得初中的政治课上老师曾说过：“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈陌生。
我们都是独生子女，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委屈，也为干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的个性，所以我们很难做到“己所不欲，勿施于人”这句话。
在学校里，我们都很自私的，除了学习和自己应做的事之外，好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢？在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加给别人的人，就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。
如果在我们周围多一些承担者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样疏远了，人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们服务从不计较，那世界该多么和平！我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益”。也是基于这样的思路，以所谓“无赖国家”的导弹对美国利益构成威胁为借口，美国强化了推行导弹防御系统的计划，而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问，美国在谈自己的国家利益之时，是否也应考虑和尊重其它国家的利益，而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢？当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造“两个美国”的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言：“美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’，不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。”今天，美国某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。
为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位“己所不欲”的承担者吧！
红城高三：adb
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