境由心造6篇

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境由心造篇一:境由心造600字作文

【篇一：境由心造】
黎明前的那段时间最黑暗。
树丛中，两个人正漫无目的地走着。一个，是高唱“不在红尘中，尘缘看得见”的隐士，另一个，是走过一路坦途，从未遇到荆棘猛兽的商业精英。隐士对待生活总是一副玩世不恭的姿态，自认名、利、爱、恨生不带来，死不带去，生活就是雾里看花。商人深谙尘世中红男绿女的嬉笑怒骂，执着的相信：存在的，就是合理的。
黑暗中，隐士又发牢骚：“天怎么还这么黑？”商人淡淡地吐出几个字：“天很快就要亮了，黎明前总是最黑暗。”
天际泛白。丛林尽头有一只装了一半的水的瓶子。隐士触目伤怀：“瓶子怎么只有一半是满的？世界就如被咬了一口的苹果，处处有缺憾。”商人意气风发：“瓶子竟有一半是满的！上帝总是仁慈，从不将一个掏空了的瓶子塞给人们。”商人抓起那个瓶子，打算用它滋润干渴的双唇。隐士抓住商人的胳，以一种哀求的语气说：“朋友，喝掉了水，我们的前进就失去了动力。”商人摇摇头，看着几乎屈膝在地的隐士，说：“朋友，喝了这些水，我们的身体就有了新注入了血液，我们就又有精神上路了。”一个执意要喝，一个坚决不肯。于是，两人“抬”着这个瓶子去找人说理。
经过一个荒无人烟的坟墓，面对一个坟头，商人努努嘴，笑着对隐士说：“他曾和我们一样。”隐士的脸上没有半点生动的波澜，闷声闷气地挤出一句：“我们必将和他一样。”随后，两人又是沉默，还是要找个人评理。
坟墓背后是一片农田，一个农夫正在锄草，嘴里还唱着：“海内无闲田，农夫犹饿死。”二人跟过去，拉住农夫，让他给评评理。
农夫歇了一会，对隐士说：“我看你也上了年纪，老人总是怀疑许多真东西。”又对商人说：“年轻人，你还小，总是怀疑许多假东西。”农夫顿了顿，又说：“你们看问题，是站在不同的位置。你，隐士，一味消极避世，所以认为天是黑的，瓶是半满的，人是要死的。而你，生意人，你一帆风顺，看到天是亮的，瓶是半空的，人是活着的。正如读书人说的那样，叫什么‘境由心造’。”
两个人顿悟：是啊，我们看问题，不正如十个人看一棵树，这树就有十种模样吗？境由心造，我们不能左右天气，但可以改变我们的心情；我们不能改变容貌，但可以展现笑容。朋友，遇到不愉快不顺心的事，不妨换个角度想一想。
【篇二：境由心造】
在两个人的面前，各放着半块面包。一个人看了以后，心想：“我还有半块面包。”另一个人看了后，心想：“我只有半块面包了。”
对待同样的半块面包，为什么两个人的态度截然不同呢？这主要是心态在起作用。乐观者从半块面包中得到的是满足，看到的是希望；而悲观者从半块面包中得到的是不满，看到的是绝望。这恰好印证了“境由心造”的道理。
不同的心态造就不同的境遇。如果你用乐观的态度去看待世界上的事情，那么即使是挫折甚或是苦难，你也能从中找到乐观的理由，进而化解挫折与苦难。大哲学家苏格拉底住在五楼，搬起东西来颇为不便。但他却说五楼好，可以免受底楼的潮湿之苦。后来他的住处从五楼搬到了一楼，地面经常湿漉漉的，但他却说一楼好，可以免去搬东西的辛苦。因此，不管苏格拉底处在如何不利的情况下，他永远是满足的、快乐的。尤利乌斯用2马克买的一注彩票，却中了50万马克。他用这50万马克买了一幢豪华的别墅，并添置了许多高档的家具。想不到这一切在他的一个烟头中化为灰烬。朋友们都来安慰他，他却说：“我只不过损失了2个马克。”正是他的乐观心态化解了50万马克家产损失的巨大痛苦。这样，尤利乌斯注定终生要与快乐为伍。
如果你用悲观的心态去看世界上的事情，那么，即使是很小的挫折与痛苦，你也会觉得它是天大的灾难，由此背上了沉重的思想包袱。中国古代有一个国家叫杞国，这个国家的人总担心有一天天会塌下来，一整天地提心吊胆，惶惶不可终日。于是后人流传下一句话：“杞国无事忧天倾。”后来又由此造出了“杞人忧天”的成语。杞国人为什么会担心天塌下来？就是因为他们是用消极悲观的心态去看世界，这样，这世界在他们的心目中就会变得越来越坏，越来越不可收拾。据一份调查显示，大多数精神疾病患者，都是由于自寻烦恼，把很小的挫折和点滴的痛苦想象成了巨大的灾难，因而感到心理难以承受所致。
“境由心造”，事在人为。让我们用积极乐观的心态去对待生活吧！这样，在生活这个广阔的原野上，你收获的将是幸福和快乐。
【篇三：境由心造作文】
《六祖坛经》中有一个禅宗六祖慧能的故事，想必大家都很熟悉。
慧能法师去广州法性寺，值印宗法师正在讲经时，有幡被风吹动，因此有二僧辩论风幡。一个说风在动，一个说幡在动，争论不已。慧能便插口说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心在动！”
“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这个典故深刻地诠释了大乘佛教的根本教义。
它告诉我们，世界上本来没有好坏美丑之分，只是我们自己的心有了这些区别，才将大自然的一切有了分别。
佛家也说：心魔即魔，心佛即佛。有时现状并不让我们满意，但我们很难改变他人或是要求他人，我们只能通过改变自己来影响他人；我们更不能抱怨环境，因为“环境是结果，思想是原因”。所以我想说：要想事情改变，先改变自己；要想事情变得更好，先让自己更好。
一个人是上天堂还是下地狱，都是由自已决定的。善良、宽容、虚怀若谷就能营造幸福、平安、快乐；自私、嫉妒、小肚鸡肠带来的往往是痛苦、烦恼和灾祸。
世界还是这个世界，我们用欣赏的眼光去看它，它展示给我们的是阳光明媚、山清水秀；我们戴着有色眼镜去看它，映入我们眼帘的一定是灰蒙蒙的一片。事情无好坏，思维在作怪。同是一件事，看开了是天堂，看不开是地狱。
我们一般人都认为“心随境转”，人很容易受到所处环境的影响，所处的环境改变，心态也随之而变。但是实际上，往往是“境由心造”。慧能法师所讲的“心动”大概就是此意。佛教修行要做到“境随心转”，以平常心看待世间的悲欢离合、成败得失，不以物喜、不以己忧。
我和朋友经常讲，改变不了现实，就改变心态。
这是不是一种积极的人生态度呢？也许是吧。
【篇四：境由心造】
我已经无所谓了，不管窗外蔚蓝的天空是多么蔚蓝，不管耳边轻柔的音乐是多么轻柔，不管午后和煦的阳光是多么和煦，在我心中留下来的只有那片薄薄的，雪白的云……
时间的影子总是飘忽不定，现在才初步弄懂“似水年华”的真正内涵。年轻的我们最大的资本就是青春，敢做敢为是80年代人的特征，理想是我们追求的终极目标。有的时候，心头泛起的阵阵涟漪，总是会不经意间令我伤感得有些彻底。为了证明某些结论的我，总是徘徊于明媚与悲伤之间，就像还挂着晶莹泪珠的脸上却突然绽开了灿烂的笑容。如此的突如其来，如此的摇曳多姿，如此的翩然飞舞……
走在校园里的我很有些闲适，懒懒的，脸上带着干净透明的笑容面对每一位行人。冬日午后的阳光是如此的美好和暖人心房，晓南湖温柔的脸庞上也荡漾着金色的微笑，周围的一切都因此而清晰明朗。在这样的氛围里享受唯美的诗意，本身就是一种非凡的意境。
在氤氲的柔和光线中，我内心突然升起了一种对爱的图腾。仰起头以45度的角度望着蔚蓝天空，整个世界仿佛都溶了进去，沉淀出一种干净，温柔的蓝色。头抬久了，脖子自然有些酸痛，仿佛高处不胜寒一般。低下头的一刹那，眼睛感觉有些许的不适应，瞳孔甚至有微微的刺痛，暖暖的液体随之涌出。我抽出一张维达纸巾敷在了脸上，眼泪便瞬间消失得无影无踪。拿开纸巾后，又只剩下干净的，纯纯的微笑。
有许多熟人同我打招呼，我很开心地一一报以发自内心的微笑。这证明我至少在表面！

境由心造篇二:境由心造

汪国真说过："心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，也是晴。"我们在生活中，学习中，无论何时，无论何地，都要保持乐观向上的态度，因为如果心中充满阳光，即使有雪飘落，也不会冰结满地。
我曾经听过一个很好的故事。两只小木桶在井边交谈。第一只小木桶说：“我们的生活多没意思，不管从井里打了多少水，到头来，我们总是空空的，什么也没得到。”第二只小木桶说：“我想得跟你不一样，虽然我们下井时空空的，但上来是满满的，我们得到了很多。”
第一只小木桶是可悲的，因为它是悲观的去思考的，第二只小木桶正好相反，它用乐观的心态去面对思考。这俩只小木桶的处境都是一样的，只是因为人生态度不同，造成了一个痛若一个快乐的结果。
生活也同样如此，面对同样的遭遇，同样的情况事情，有些人活得有滋有味，快快乐乐；而有的人则活在痛苦之中，整天愁眉苦脸。快乐与否，一切的根源，皆在我们内心。
当你看到半杯水时，你会怎么形容它？是一杯半满的水，还是一杯剩下一半的水？当你看到半个甜甜圈时，你会怎么想？是“只剩下半个甜甜圈了。”还是“太好了，还剩半个甜甜圈。”你的回答将体现你的人生态度。乐观的人鞋底磨破后，仅会觉得更加“脚踏实地”。
凡是都以积极，乐观，向善的心态面对，以善的，美的纯真的视角看世界，那么世界就成了美丽的乐园了。
是痛苦不堪，烦恼无穷，还是快乐充实，幸福美妙，这一切都取决于你的人生态度。境由心造，让我们的人生在快乐中遨游吧！

境由心造篇三:境由心造作文

【篇一：境由心造】
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
【篇二：境由心造】
境由心造，以主观的心态面对客观的世界，从容不迫；境由心造，以过程的美丽取代为目的的而存在的手段；境由心造，通过自我的解放避免被封闭的厄运；境由心造，始终坚信起决定作用的终究是自己。
英国文学家萧伯纳曾这样解释乐观者和悲观者的区别：“嘉定桌上有一瓶喝的只剩下一半的酒，乐观者会高喊：”太好了，还有一半！；悲观者会叹息：“可恶，只剩下一半！”这样的解释其实蕴含一个既简单有深刻的道理；境由心造。很多情况下，人的快乐和痛苦不是有客观环境的好坏决定的，而是由自己的心态决定。境由心造，不是简单的唯心主义的表现，并不要我们在困境中逆来顺受，而是要我们用良好乐观的心态去面对困境，积极的寻找解决问题的方法，而不是怨天尤人，积极逃避。
罗丹曾说：生活中国不缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛。真正的智者，能从一滴水中发现整个太阳的光明，能从一粒沙中看见时代的变迁，能从一朵花中嗅出春天的芬芳。以有限观无限，以心为眼，从点滴中发现生活的智慧，感受生命的美丽。
同是看一棵树，画家看到的是树的形态美；生物学家看到的是树的科研价值；木匠看到的则是木材的用途。换个角度出发，又有无限可能，境由心造。
境由心造，调试一份宁静致远的心境，使自己身在人群中而又远离人群；调试一份淡泊明志的心情，使自己名招毁谤也依然悠闲淡定。佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何事惹尘埃。让我们用自己的心幻化成一株株美丽的树，用那一片绿荫来赏心来悦目，境由心造……
【篇三：境由心造作文】
月夜，寒冬，崇山。
巍巍茫山，云雾缭绕，唯见幽冥峰直插云霄，独立一方，傲视群山。此刻，峰顶上的幽冥洞中，阴风四起，寒意在侵蚀着每一块岩石。幽冥老怪脸色苍白地盘坐在石座上，默无声息。座下跪着老怪的两大门徒

境由心造篇四:拥湖般心境

云海茫茫群山隐约不可忽视。群山遮住了真正的美景，但它本身也是一种美。古人云：相由心生，境由心造。让我们采撷一株小花，拥一份如湖水般开阔的心境，感受生活的美好！
拥湖般心境，定要直面人生的苦痛。人生并非一马平川，足以让你驰骋千里。只有经历过挫折与磨难，湖水方能更加通透与鲜亮。从默默无闻到走进大众视野的刘伟便能承载的是住那湖的力量。虽然失去了双手，但他没有自怨自艾，打破常人对“用手弹钢琴”的理念，他用双脚弹出了自己的梦想，弹出了人生的华美篇章。面对访问，他曾说：我只有两个选择，要么活，要么死。他用实际行动告诉了我们他的选择。即使遭遇飞来横祸，也要保持开阔的心境，捧一簇湖水，嗅一阵芳香，化苦痛为前进的翅膀，让它带着你飞向远方。
拥湖般心境，在人世间尽情欢兴。心境开阔定会感知花朵绽放那一刹那的纵情欢快，定会读懂大雁南飞时哀号的惆怅。庄子如燕雀，闲适而自得，淡泊而宁静。他于美梦中逐蝶，于人世间享乐。无为之论为世人传颂，自适之情万古流芳。拥有湖水般透澈之心境，定会于生活中捡拾芬芳而不至于哀声连连，让平行线刻上额角。
拥湖般心境，也要懂得“海纳百川，有容乃大”之道。涓涓细流终归大海做波涛，区区水滴痴迷石块，终在石块打洞孔。无需“达则兼济天下”的旷世情怀，却也该拥一份宽容之心，才能在处人处事中顺风顺水。向晚的春风吹开青春的花朵，明日朝阳，站在开满梧桐花的门前翘首眺望远方。温暖过人生旅途的人和事，总该小心翼翼地整理存放。一切的一切，才会带着美好和希望。
比起淡而无味、加盐后却苦涩难堪的水来，去做一片纯净甜美、清澈透亮的湖吧！拥湖水般的心境，助你于逆境处捡拾馨香，伴你在黑暗中追逐梦想，教你以宽容友爱之心……
让我们携手，伴湖，伴月……伴一切的美好感受生活的韵味与梵音！

境由心造篇五:擦亮你的窗子

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是洗不干净的衣服，有人看到的是洁白的衣服，为什么同一窗子看到的图画不同？——因为心态不同！
境由心造，景由心生，擦亮你的窗子，你就能看到美的风景。
网络现世之际，马云看到的是巨大的市场，而不是中国面临的压力，最终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是学生留学的商机，而不是自己的悲哀，最终新东方集团成为国内教育机构的楷模。智能手机普及让雷军看到了契机而不是落伍，才有了小米手机今天的辉煌。
擦亮你的窗子，将用希望去看美景，人生便会灿烂辉煌。
著名的钢琴演奏家郎朗，小时候参加钢琴比赛，从幕后偷偷望向观众席，黑压压的人群和刺眼的闪光灯让他心生退意，而一向对郎朗要求严格的父亲知道了这件事，十分生气，抬起脚就踢向郎朗，郎朗后来在访谈节目中笑忆：“那大概是每个琴童都有让自己难忘的痛，从此我上台再也不紧张了，观众都是萝卜大白菜。”而那次比赛也是郎朗第一次获得冠军的比赛，之后的演奏赛，他的弹奏总是轻松而欢快。
擦亮你的窗子，用自信和勇敢来正视这美景，成功离每个人都很近。
《静思语》中有句话：“必要净化，才不会情绪化。”现在很多人急于炫耀自己的一时成就，内心浮躁，透过窗子，他能看到的也只能是喧闹和嘈杂。只有内心平静的人，透过窗子，他才能看到寂静恬谈的景色。现在每个人都在反思批判这个时代浮华喧闹，周围的一草一木都可以影响和改变我们看窗外的景色。
擦亮你的窗子，用平静之心来欣赏恬谈之景，光明将常常照耀你。
擦亮你的窗子，欣赏一片景，窗外美景自在心。

境由心造篇六:在行动中寻找乐趣

“你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。”台湾作家罗兰曾在《境由心造》一书中这样写道，这句话表明了做一件事，就要从中寻找乐趣，发现乐趣，这样才不会觉得枯燥无味，才能乐在其中，才能把它做好。
一个人做一件事，只有找到乐趣，才能去将它做好，许多名家名人，亦是如此。
三毛，著名作家，她留下了许多有名的小说，而她，正是因为在写作中发现了乐趣，想写，能写，愿意写，再加上她那自由不被拘束的性格与多彩的生活经历，才创作出了一篇篇佳作。这些作品即使没有华丽的辞藻，但依旧能够打动人心，这正是乐趣创造了成功。
只有发现了做一件事的乐趣，才会将事情做成功。曾经的人时如此，现代人又何尝不是呢？
叶嘉莹，是一位著名的学者，出生于书香世家，她从小就喜爱古诗，成年后致力于古代诗词的研究，并且为许多大学授课，她满腹经纶，出版了如《迦陵论诗丛稿》等书籍。正是因为她在古诗词研究道路上发现了乐趣，才会孜孜不倦地去研究，为后人留下了宝贵的资料。
有人曾经说过，“浓厚的兴趣超过了一百种良好的学习方法。”可见寻找乐趣不仅是在学习中，还是生活中，都是非常重要的。正是，兴趣是最好的老师。
只有喜爱一件事，从中找到乐趣，我们才能全神贯注地去完成。
世界首富比尔盖茨，上学时对学校仅有的一台微机感兴趣，他致力研究，花光了学校的预算，和公司签订了合同，帮忙找出软件漏洞，公司免费为他提供了使用软件的时间。正是因为他对此的着迷，才使他后来创造了微软公司，成为世界首富，并且开创了全世界的互联网新时代。
在行动中寻找乐趣，在乐趣中获得成功，这是许多名人成功的秘诀。有的人参加公益活动，在活动中寻找到了乐趣；有的人在工作岗位上尽职尽责，在自己的劳动中找到了乐趣；有的人热爱生活，在生活中找到了乐趣。
梁启超曾经说过，“人生最乐的事，是发现了某件事之乐趣，有了趣味，便不会觉得其苦，相反还会乐在其中。”在自己的行动中发现乐趣，才会尽心尽力地去努力，获得真正的成功。

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