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（一）景物的形态描写要抓住特征
描写景物的形态要突出景物的特征，这个特征不用多，找到一两处进行细致描绘，就会给人身临其境之感。
另外，描写景物时要注意描写顺序，可以是按时间、空间顺序，也可以是按景物类别顺序等，这样描写会比较有条理，层次清晰。
声音的变化，可以借助突出动静
由于景物是静的，所以还有写出变化和动态
例如上海的张鹤竹的《海阔天空》中开头的描写：
“松软得如棉花糖似的席梦思床让人舒服得不自在，苗苗怕吵醒什么似的，小心翼翼地翻了个身。仰面对着白花花的天花板，不知想起了什么。盯着看了好一会儿，唉，这儿的夜里看不到满天的星星。”呼---呼---“头顶上那个叫”空调“的怪家伙又发出了空洞洞的呼吸声。真冷！苗苗一下子又想起了家长的夜风拂过山林是那种好听的声音，温柔而舒适，就像遥远的地方传来的歌声一样”
这里将景物和事物的声音联合起来，运用比喻和拟人等修辞描写得十分传神。
例如山东李爱华的《心与雨》中对雨的动静进行了生动的描写：
“过了许久，我把视线收回来，又看到了水泥甬道上的雨水。
似小池塘般的雨水在微风的吹拂下，出现了如鱼鳞般如小山丘般如梯田般的波纹，一层层在轻风的亲吻下，优美地舒展开自己的身体，向远处缓缓流去。有时呢，在这柔丽的带着褶皱的水的绵帛上，点点的雨滴滴落在上面，激起了圆心式的一层层向外散开的涟漪，就仿佛水面的荷花在慢节奏地绽开自己高雅的花瓣。”
里面对雨的动静变化、空间流动做了详细的描绘，利用比喻拟人等修辞把雨的变化描写得生动传神。
（二）适当运用修辞表现景物色彩
描写景物的时候，景物的色彩是非常重要的，就像一副油画，色彩可以表现很多的内涵。在写景作文中，景物色彩的描写可以适当运用修辞手法，会更加突出色彩的特征。
另外，景物的色彩要搭配着写，即便是一种色彩，也会有浓淡深浅的不同，所以在描写景物色彩时要尽量搭配着写。
例如广东的刘俊宇在《桔梗，下雨了》中有这样的描写：
十几支桔梗被卷在报纸里，淡淡地散发一点清新的味道，和着报纸油墨的气味一起飘进我的鼻子里，在一个下雨的早晨，那般相宜地好闻。她们有着乳酪那样的淡黄色，又有青涩的绿色从花托一直染至褶皱的花瓣尖，悠悠然靠在我胸口小憩，仰起头看我淡绿色的伞。她们会疑惑吗？还是觉得理所当然，认为天空就应该是和她们绸子似的花瓣一样，是淡淡的绿色？我不知。
小作者将气味和色彩相结合描摹了桔梗的样貌，同时也可以加入声音为文章增色。
（三）突出声音的变化
景物大都是静态存在的，但是要让文章生动并吸引读者，就要写出景物的动态和变化。例如一棵树是静态的，当风吹拂的时候就可以有伴随声音的动态了。我们在描写景物的时候也最容易描写外观形态，常常被我们忽略的是声音描写，而有了声音的变化我们的文章才会更加立体。
另外，可以使用以静衬动、以动衬静的描写方法突出声音的特点。
例如浙江小学的陈钰华写的《上虞之游》有这样一段：
你听，“咔嚓，咔嚓，咔嚓……剪刀的咔嚓清脆有序，就像一首间接动听的音乐，在葡萄园里回响。这回响倒让我想起了昨天晚上奶奶给我讲过的一个传说：“你只要躲在葡萄架下，就可以听见牛郎和织女两个人的悄悄话；如果拿一个水盆，还可以透过影子看见两个人的身影呢！”我急忙跑去问奶奶：“我怎么没有听到牛郎织女说话呀！”……
春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总汇。我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？
春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。
风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说得多么好啊！但又何止是“绿”呢？
在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩，给我们带来了向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？
但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息：“真是美中不足啊！”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境？可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。
我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。
尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？
[点评]本文观察细致，取材生动。文章以描绘春天的色彩开篇，提出设问：“这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？”下文以回答这一问题为线索，对春天作更深一步的描写，构思新颖，引人入胜。作者还注意中心思想的深化。在提出春天的色彩“是被枯黄的小草孕育着”这一新颖的见解后，在篇末又以“你为春天的色彩贡献了什么”发问，给读者以思考的余地。
一、话题设计
红橙黄绿青蓝紫，是彩虹的颜色；桃红柳绿花儿笑，是春天的颜色；大树苍翠又葱绿，是夏天的颜色；金黄遍地秋收望，是秋天的颜色；皑皑白雪铺满地，是冬天的颜色。颜色是季节的服饰，是生命的体现。颜色也是人生理想的再现。不同的季节，不同的生命，不同的人生，不同的颜色。色彩，可以是一种生活元素，也可以是一种生活内容，还可以是一种生活追求……请以“色彩”为话题，写一篇作文。
要求：1、立意自定。2、文体自选。3、题目自拟。4、不少于600字。
审题：
作文题由材料、话题和要求三部分组成。
材料中的“生活元素”、“生活内容”、“生活追求”从色彩的作用入手，把色彩与生活、人生联系在一起，告诉我们，生活离不开色彩，色彩是生活中的重要组成部分，我们要追求多姿多彩的人生，或追求某种色彩的人生。
而“色彩”一词看似普通，实际上内涵丰富。它在《现代汉语词典》上的释义是：①颜色；②比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。①为本义，指具体的颜色，如红、黄、蓝、白、黑等；②为比喻义或象征义，如人的某种品质，某物的民族色彩、时代色彩等。那么，考生选择它的本义与引申意思来写作文都是不跑题的。然而，在立意上还是有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻义或象征义上展开，而在本义上做文章则是其次了。
二、写作指导：
（一）从某种具体的色彩出发来立意：
1、“我”喜欢某种颜色及理由
从具体的颜色入题，引出其比喻义或象征义，来写自己对生活的理解与面对生活的态度，把自己的个性、好恶、追求等很好地与“色彩”结合起来。
如，喜欢红色------因为红色热情而温暖，给予人如火一样的激情，使人感到生活是美好的，光明的，从而表现“我”对生活的热爱。还可写红色耀眼夺目，让人热血沸腾，象征着火热的青春，激情燃烧的岁月，活力四射的青春年华，它给了“我”力量与信念，让“我”更富有青春的激情，燃起奋斗的欲望，从而不断挑战自我，创造奇迹。
如，喜欢蓝色------蓝色天空，广阔高远；蓝色大海，宽广包容。蓝色给予人沉静与理智，使人像蓝天、大海那样，既有宽广的胸怀，又有宏远的气魄。
此类立意在写作中容易写肤浅，建议运用象征手法，把主观情感或意志寄托在某种色彩鲜明的事物上，通过对该事物的描写，进一步揭示其象征意义，从而表达自己的人生追求。
2、把某种颜色同人的品质联系在一起
从具体的颜色入手，在揭示其象征意义时，把它和人的品质联系在一起，来歌颂人的诸多优良品质，比如珍爱生命、博爱善良、正直无私、刚正不阿、奋斗不止、刚强不屈、淡泊名利等真善美的品质，进而写这种品质在社会、时代中的重要作用，呼唤更多的人具有这种品质。在具体写作过程中，可将“色彩”巧妙地融合在各种品质中，“拉来”历史英雄、文化名人助阵，把自己对生命意义的理解作具体的诠释。如——
白色：清白，纯洁，高洁的象征。屈原的一生是追求白色的一生，白色是他的颜色。在那个斑驳陆离的时代，他是那样的清高。披发行吟，形容枯槁，白袖飘飘游于江畔。举世皆浊，而他独清，“终不能变心而从俗”。他是时代的先行者，看透政治黑暗，宁可粉身碎骨也不肯同流合污。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”？于是不甘与之俱黑的屈原选择了死亡，“伏清白以死直兮”，汨罗江的清流收纳了他，于是那白衣随着他高洁的灵魂徜徉在天上、人间。“宁可粉身碎骨也不肯同流合污”，屈原洁白的生命之色是那样的高洁。今天中华传统美德中正有他的精髓。
红色：可联想到丹心，象征着忠诚。
文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达了对朝廷的无比忠诚。
岳飞的生命是红色的。当年的汤阴少年，一杆红缨，扫遍南北，历经“三十功名尘与土”的磨难，那红一丝没变。他用自己的生命洒下满江的红色——浓重的红。
文天祥、岳飞鲜红的生命之色，正是今天中华大地上空回荡的爱国之歌中的一个强烈音符。
（二）从“多彩”出发立意：
1、自然界多彩，人类社会某领域的发展要多元。
自然界是五彩斑斓的，正是这斑斓的色彩，才使大自然呈现出勃勃的生机与活力。社会上某领域的多元化发展，才能促使其繁荣进步，多姿多彩，而不至于风格单一，缺乏生机与活力。
这里，某领域可具体化。如：
（1）建筑风格的多样化并存，可使古老与现代、典雅与浪漫、传统与西洋等和谐地融为一体，奏出一曲优美动人的建筑交响乐，反映时代的变革与进步。
（2）服饰的色彩、式样由单一向多样化的发展、变迁，折射出物质生活水平的提高，人们思想观念的变化，反映了时代的进步，社会的包容。
（3）思想、文化等诸多领域应倡导多色彩、多元素、多风格、多流派，提倡“百花齐放，百家争鸣”。
温柔的树叶在微风中用绿色来装点大地，绵延的云朵在阳光下用白色来陪衬蓝天，无际的大海在波涛汹涌中用蓝色来表达自己的深邃……自然界就是由这多种色彩构成的。生活亦是如此，生活本身就是七色板。色彩单一是贫瘠，五彩斑斓才是生活的本质。自然容纳多种色彩，社会包容多种思想。因此，我们在思想、文化等诸多领域也应倡导多色彩、多元素、多风格、多流派，提倡“百花齐放，百家争鸣”。先秦文化的繁盛在于思想自由，诸子百家，异彩纷呈；欧洲的文艺复兴首先是解放了思想，尊重个性，倡导多元化，因而才诞生了达.芬奇、但丁等一批巨匠，使思想、文化、艺术多姿多彩，魅力无穷。
2、让心灵充满七彩阳光，努力为自己的生命调制亮丽的色彩。
有些人遭遇了挫折、不幸，于是心灵的天空满是灰色的阴霾，没有亮色。亲爱的朋友，我要告诉你：如果你嫌秋太萧条，抹一笔春的绿色带给它生气；如果你嫌冬太肃杀，勾一笔夏的粉红，带给它热情和欢快；如果你面临困境，请把“山重水复疑无路”的灰暗，调成“柳暗花明又一村”的明快，把“黑云压城城欲摧”的绝望调成“甲光向日金鳞开”的希冀。让心灵充满七彩阳光，努力为自己的生命调制出亮丽的色彩吧！
3、平凡人的人生同样可以是多彩的，我们要努力调制出属于自己的人生色彩，用自己的双手调出生活的色彩，用青春的彩笔描绘我们生命的华章。（为个性着色）
有些人认为自己太平凡、太普通了，没有出众的外表，没有傲人的才华，没有让人艳羡的职业，觉得自己的生活平淡无奇，缺少色彩。其实，平凡之人只要在自己的岗位上尽职尽责，全心投入，同样会让自己的人生绽放出绚丽的色彩。雷锋、徐虎、李素丽、许振超、王顺友等都是这样的普通人。
4、用心感受多彩的生活，不要因为社会上、生活中存在黑暗、丑陋便否定了社会、生活的美。生活中有冷色，更有暖色，有暗淡的影子，更有亮丽的色彩。我们应用心感受生活中的美，感受生活的多彩与芬芳。
5、写随着年龄的增长，生活中的色彩即乐趣越来越趋于单调，进而探寻生活的本来色彩。
（三）反向立意：不要给生命着色，要保持自己的本来色彩，活出真我风采。
一杯清水，来自高山，没有任何色彩。然而很多时候，我们为了迎合客人的口味，往这杯水中加入各种“调味剂”，使之失去本来的纯净，而我们想要恢复它的纯洁，却是万分困难。一个人，刚一出生，就如一张白纸，洁白无瑕。在这个物欲横流的世界，我们不要与世俗同流合污，而应坚持自己纯洁的操守，保持自己的本色，活出真我的风采。
当然，在立意上是可以“色彩纷呈”的。
三、写作注意问题：
1、注意材料对话题的限制作用。
在话题作文中，材料与话题的关系主要有四种：①材料引出话题。②材料解释话题。③材料限制话题。④材料拓展话题。同时这四种关系并不是单独在起作用，在很多题目中，可能是几种关系同时存在。本次作文题目，材料限制话题的作用比较明显。正如前面分析时所说，材料中的“生活元素”、“生活内容”、“生活追求”从色彩的作用入手，把色彩与生活、人生联系在一起。而通过写大自然山水的色彩变化，来谈环境污染问题，就没有吃透命题者的意图，没有注意材料对话题的限制，没把“色彩”与生活、人生联系起来，有打“擦边球”之嫌。
2、选择合适的文体，量体裁衣。
本作文不太适合写记叙文，而更适合写说理或抒情的散文。如果写记叙文就只能运用象征手法来选择某种有特殊意义的事物，还要扣住“色彩”来记叙事件，这是很难操作的。
3、表述上要紧扣话题来突出主题，而不要偏离话题。
“为了自己的人生追求，他刻苦努力，终成我国著名的数学家，人生绽放出绚丽的色彩。”这句话没能紧扣话题“色彩”，而是转移到突出“人生追求”上了。可改为：“为了给自己的生命着上五彩的颜色，他刻苦努力，不懈追求，终成我国著名的数学家，人生绽放出绚丽的色彩。”
很多时候，学生能做到扣主题，却在扣话题上不能到位，不能实现主题与话题的完美“接轨”。一般情况下，开篇与结尾都要做“主题与话题接轨”的表述，分析事例时也要注意扣住话题来突出主题、分析论证。
佳作展示：
为生活调色
有人说，生活是红色的。它给予人似火的灼热，使人感到生活是美好的；有人说，生活是蓝色的，它给予人沉静与理智，使人像大海那样有宽广的胸怀、宏远的气魄；有人说，生活是绿色的，它给予人青春的梦幻，使人期盼在有限的生命中寻觅绿色的美丽；有人说，生活是灰色的，它布满了陷阱和失败，让你遍体鳞伤，愁容满面；有人说，生活是黑色的，山穷水尽，看不到希望，看不到未来。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”。每个人都有自己的答案，那么你的生活是什么颜色的呢？我想这是一个要用人的一生来回答的问题。
你只看到黑暗，你就永远在黑暗里；你看到光明，光明就会在你的生命中。
坐在轮椅上的巨人———霍金，用痛苦去把生活画上灿烂的色彩；又聋又盲的海伦·凯勒，在苦涩的黑暗中描绘五彩缤纷的光明世界。董存瑞用自己的忠诚爆出轰天巨响，浓黑的硝烟散去，蔚蓝的天空飘扬着鲜艳的红旗；杨利伟用中国人的志气和智慧在太空中划出一道道光辉的轨迹……
生活并不是上帝用来检测我们有多蠢而布下的陷阱，而是一个让我们演绎精彩的舞台，是一堂让我们去感悟、去体验人生的必修课，是一个巨大的调色盘。
所以，我们应该用自己的双手去调出自己生活的色彩！
如果你面临困境，请把“山穷水复疑无路”的灰暗，调成“柳暗花明又一村”的明快。把“黑云压城城欲摧”的绝望调成“甲光向日金鳞开”的希冀。
如果你嫌秋太萧条，抹一笔春的绿色带给它生气；如果你嫌冬太肃杀，勾一笔夏的粉红，带给它热情和欢快。
如果你不甘于生活中平淡的底色，那就放飞自己的理想。奋勇一搏。让平淡消失在成功的金色之下。
如果你在金色的光环和铜臭的诱惑之下丧失理智，那就用金铜铸成警示的大钟。
用自己的双手去调出生活的色彩，用青春的彩笔去描绘我们生命的华章。
用亿万双手去创造和谐的社会，中华之树必定根深叶茂，万古长青。
【点评】：作者将生活比做一个“调色盘”，将人在不同境况中的感受同相关颜色联系起来，表现出“用自己的双手去调出自己生活的色彩”的主题，属于从多个角度写多种色彩；文章思路清晰，结构严谨，在抒发生活“是一个巨大的调色盘”的感受之后，引出文章主旨，然后再一路“调”下去，“调”出“和谐的社会”，结尾深化和升华了主题。属于放———收———放的“X”结构。语言运用方面，文章清晰明快、淋漓酣畅，多引诗句，巧用排比，清新中透着文雅，整散结合，正反对举，稳健里不失明快。
彩色中的色彩是色彩中的彩色，彩色由色彩编织而成，世界是彩色，而生活也是彩色的。梦幻般的色彩编织着梦幻般的世界。有了色彩，世界有了活力；有了色彩，生活有了趣味。
红，是秋天枫叶的红。远处一片树林，红得鲜艳，没有层次，只是一幅奇异的画。色彩在枫林中蔓延，在枫林中燃烧。火红，火一般的红，在一片红中，人们热情高涨地欢歌生命的灿烂，一切思想随着枫叶之红开始融化，融入枫树林。近处，枫叶随风摆动，把它特有的红散入空气中。四处，留存着枫叶味，红的味道。
橙，是桔林的橙。山上到处桔林，星星点点，眼花缭乱，是一盆的珠光宝气，像璀璨的项链。橙色点缀其中山野。鲜艳的橙色，唤醒了人们，人们在欢歌笑语中望着山上的橘子，非常兴奋。
黄，是油菜田中的黄，一片的金色，无比灿烂。交织再交织，蔓延再蔓延，世界在一片黄色中陶醉了。无论如何，蝴蝶怎能错过黄金时节的欢快游玩。人们沉醉其中，忘掉所有的不欢乐，快乐在油菜田中飞跃。
绿，是河边柳树的绿，围绕着河，仿佛把小河镶在镜框中。柳枝轻点河面，把一身的绿色送给小河。绿色在河边游戏，在微风中舞蹈。人们顺着绿色彩带漫步，心情的颜料盒打翻了，快乐溢了出来。
青，是地上小草的青，代表着春天的来临。嫩黄的绿，是旺盛的生命，在微风中不断成长。嫩绿，世界的唤醒者，世界的天使，把生命带往世界。小草披上青色外衣，自豪而又羞涩地望着世界。
蓝，是天空的蓝，使天空变得更加明艳。天空中的蓝，由深到浅，由浅到深，人们的心情也随之舒畅，飞扬。天空的蓝是永不褪色的蓝，无论哪个画家都无法表现的境界，那是一望无际的蓝，却难以琢磨，可望而不可及，神秘不已。
紫，是葡萄藤上的紫，果实累累，晶晶闪亮。阳光中，闪烁着光芒，那是一中无法捉摸的神秘，无法形容。紫色的海洋，在风中荡漾。愉悦在神秘中跳跃，欢笑在神秘中绽放。
彩色，是彩虹的特色，它带给人们一切希望。穿过七彩桥，那端是丰富的生活、绚丽的世界，梦幻般的希望。我们寄托在桥那端希望的种子在生长；穿过七彩桥，奔向希望，寻找快乐。
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