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张溥嗜学
【原文】
溥幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者不起草，对客挥毫，俄倾利就，以故名高一时。
选自《明史·张溥传》，本文又名：《温额外·温录斋》。
【译文】
张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定用手亲自抄写，抄完朗读一遍，马上烧掉，再抄写，这样六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长满了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸好几次，后来他把读书的房间命名为“七录”。张溥写诗作文敏捷，各方人士向他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因为这个原因在当时很有名气。
【阅读训练】
1、 解释：(1)已： ;(2)焚： ;(3)是： ;(4)钞： ;(5)草： ;(6)毫：
2、 翻译：(1)日沃汤数次：
(2)俄顷立就：
3、文中两处“名”字的词性和意思有何不同?① ②
参考答案
1、 解释：(1)停止，完成;(2)焚烧;(3)这样;(4)通“抄”，抄写;(5)草稿;(6)毛笔
2、 翻译：(1)每天要在热水里洗几次。 (2)一会儿马上完成。
3、动词，命名、提名 ?名词，名声
【注释】
(01)嗜(shì )：爱好
(02)钞：通“抄”，抄写
(03)已：停止，完
(04)一过：一遍
(05)即：就
(06)焚：烧
(07)如是：像这样。是：这样
(08)始：才
(09)管：笔管
(10) 皲(jūn)：冻裂
(11) 沃：泡浸
(12)汤：热水
(13)名：命名
(14)斋：指书房
(15)征索：索取
(16)草：草稿
(17)毫：毛笔
(18)俄顷：一会儿
(19)就：完成(靠近)
(20) 以故：因为这个原因
(21)名：名气
(22)录：抄写
【道理】
表达了张溥刻苦学习，坚持不懈的精神。也表达了张溥很有才华的精神。
【启示】
(1)我们要学习张溥，勤奋学习，认真刻苦。
(2)只要像张溥这样以学习为乐，就能达到这种求学的境界。
(3)努力，兴趣加勤奋才能取得成功。
黄庭坚传
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐
在学校，为何阅读这个问题不难找到答案。
我如果带着这个问题进入班主任的办公室，班主任老师一定会告诉我：“阅读可以丰富你的课内外的知识，还能提高你的修养，丰富你的内涵。”
我再带着这个问题找到同学，他也许会说：“咳，阅读不就是无聊得时候哪来打发时间嘛。”她也许会说：“为了满足自己对某个故事的好奇呗。”
我再带着这个问题找到语文老师，她或许会告诉我：“阅读，就是一种美的享受。只有自己细心感悟才能体味其中的乐趣，正如一句话‘一千个读者就有一千个哈姆雷特’。阅读让自己心灵深处享受自己思想的独特。”
我怀揣着这个问题时，在楼道间遇到了数学老师。她告诉我，阅读可以使知识更加的牢固，运用起来更灵活，阅读是学生的第二个老师。
一旁的物理老师则告诉我，多阅读可以从前人的试验中获取到信息，了解到更多的现象。
……
回到教室，依然不解。在思考之际，一些断断续续的对话随一缕缕空气传入耳朵。
甲说：“你看《哈利波特》了吗？”乙：“没有，什么是《哈利波特》啊？”甲：“你连这部书都不知道吗？你也太土了吧，这是当今最流行的书啊，80%都看过的。”乙：“那么多人都看过啊，那我也要买本看看是什么内容，不然就被别人笑话了。”
我笑道：“难道阅读也有是出于从众心理的时候吗？”
放学回家的路上，习惯性地走进了一家再熟悉不过的报刊亭。那亲切的声音随之传来：“嘿，小女孩，来了吗？今天有本落落的新书哦，你要吗？”“噢，好啊，阿姨，麻烦给我一本吧！”抱着书走出亭子，在校园的长凳上坐下，缓缓地从第一页开始看，不知不觉中就身处小说的情节中不能自拔了。又不知何时，眼泪已经潸然泪下了。
一晃眼，3个小时过去了，我已回到了现实。赶快加紧脚步朝家的方向走去。原来，阅读是不需要理由的。因为它本来就是一个朋友，无时无刻不陪伴在我们的身旁。
阅读下面的文言文，完成5～8题。
书沈通明事
汪琬
淮安沈通明，尝为前明总兵官。任侠轻财，士大夫皆称之。顺治二年，先是有巡抚田仰者，素习通明之为人，加礼遇焉；至是见明将亡，遂属其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。
会清军渡淮，购仰妻子急，踪迹至通明家。是时通明杜门久矣。捕者围其居，通明走入寝门，饮酒数斗，裂束帛缚其爱妾，负之背，牵骑手弓矢以出，大呼曰：“若辈亦知沈将军耶!”遂注矢拟捕者，皆逡巡引却。通明疾驰，与爱妾俱得脱。赁居苏州，变姓名，卖卜以自活。未几爱妾死，意不自聊，祝发为浮屠。已，复弃浮屠服，北访故人于邓州。通明故魁垒丈夫也，美须髯，以饮酒自豪。每醉辄歌呼邓州市上，一市皆以为狂。彭公子
朱治传
晋·陈寿
朱治字君理，丹杨故鄣人也。初为县吏，后察孝廉，州辟从事，随孙坚征伐。中平五年，拜司马，从讨长沙、零、桂等三郡贼周朝、苏马等，有功，坚表治行都尉。从破董卓于阳人，入洛阳。表治行督军校尉，特将步骑，东助徐州牧陶谦讨黄巾。
会坚薨，治扶翼①策，依就袁术。后知术政德不立，乃劝策还平江东。时太傅马日x?谑俅海?僦挝?颍?ㄎ饪ざ嘉尽Ｊ鞘蔽饩耙言诘ぱ睿??呶?豕ヂ???谑橇豸砜治??⑺锼?
菱溪石记
（北宋）欧阳修
⑴菱溪之石有六：其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
⑵菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李o莆?盾粝?恰罚?扑?鲇姥袅耄?骶?实郎较隆Ｒ缘厍笾??裎匏?杰粝?撸??诔?萑耍?淮讼?且病Ｑ钚忻苡谢茨希?慈宋?淦湎用??攒粑?猓?砘蛉灰病?/p>
⑶溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚①欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
⑷予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于（丰乐）亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
⑸夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！
⑹刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？
【注释】①佚：同“逸”，安逸。
22. 第⑴段的“见其可怪”中的“其”是指（用自己的话回答）（1分）
23. 对刘金其人的说法不符合文意的一项是（3分）
A.刘金是乱世举事的三十六位英雄之一。
B.刘金爱石是效仿爱赏奇异的孩子女人。
C.刘金曾构建陂池台榭，植种奇木异草。
D.刘金后代为平民，仍有散居在溪边的。
24. 第⑵段考求溪名，是否游离于文外？（2分）
25. 第⑸段的作用是什么？（2分）
26. 概括本文主旨。（3分）
参考答案：
22.（1分）六块菱溪石中最大的一块
23.（3分）B
24.（2分）否。溪名虽被迫改掉，且被记于正史，流传于民众心中的却仍然是溪的本名。可见只有民众的口碑才是真能流传改变不了的。这与作者主旨是有内在一致的。
25.（2分）承上文“我”对两石的安置方式，解释这样安置的原因（避免天下所有奇异事物或被弃或被占的命运），为发出告诫和请求作铺垫。
26.（3分）借菱溪石的或被取或被弃的命运，慨叹人事兴衰无常，表达与民同乐的思想。
【文言文参考译文】
有个姓封的老人，家里有钱，品德高尚。有一年除夕，他在出屋门的时候看见自家的燕子惊恐的飞出来，就让两个仆人拿着蜡烛看看是怎么回事，出了中庭,他抬头看见树梢上有人，于是就止步不进，对两个婢女说：你们把蜡烛留在这，我一个人在这里喝酒，赶快把酒杯拿来！酒杯拿来后，他屏退家人，抬头对着树说：“树上的人，这里已经没有外人，为何不下来呢？”树上的人听了后，吓得直打哆嗦几乎都要掉下来了！老翁说：“别怕，我怎么是忍心去抓你的人呢。”那人才下来了，磕头称自己是死罪！老翁一看，原来是邻居，于是把他带进亭子，先替他倒了三杯酒，说：“你需要什么。”邻人流着泪说：“我家有个老母亲，现在遇到年荒，没有什么可以度日，向来知道你家富有，所以做这不孝的事情。现在你不怪罪我，我还有其他什么要求呢。”说完，声音哽咽！老翁说“不能周济邻居，以至于你做坏事，这是我的过错!现在酒菜还温着，你先吃饱，我再送你三十两银子，用来过日子的同时，也可以做小生意，这就可以过日子了！以后不要再做这样的事情了。别人不会像我这样宽恕，而且你这样也陷你母亲于不义。一旦成为小偷，到老也洗脱不了，何苦呢。”他吃完了，给了他三十两银子，并把食物打包让他带走，送到墙下，说：“回去给你母亲！你仍旧从这出去，不要让我的家人知道这件事，我也不会把这件事告诉其他的人。”
（09年福建卷）阅读下面得文言文，完成2～4题。
张自新传
[明]归有光
张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹①未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几，正色切责，若老师然。髫龀丧父，家计不能支。母曰：“吾见人家读书，期望青紫②，万不得一。且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。
兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，
《陈述古辨盗》阅读答案及原文翻译
陈述古辨盗
【原文】
陈述古密直，知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为①盗者。述古绐②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之③。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职④祷钟甚肃，祭讫以帷⑤围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
(选自沈括《梦溪笔谈·卷十三》)
【注释】
①的：确实，真正。②绐(dài)：欺骗。③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。祠：供奉。④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。⑤帷(wéi)：布幕。
【译文】
陈述古密直，曾掌管建州浦城县。有家富户丢失了一些财物，(告到官府，)捉住了几个人，但不知道谁是真正的小偷。陈述古就欺骗他们说：“某寺里有一口钟，极其灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，陈述古就派人把这口钟迎到县府衙门放到后阁供奉着。接着，他把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做小偷的摸这钟就没有声音，做了小偷的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度非常严肃，祭祀完毕后用布幕把钟围起来。然后暗中派人用墨汁涂钟。很长时间之后，带着那些囚犯一个个地把手伸进那布幕里去摸钟。他们把手从布里伸出时，陈述古就检验他们的手，只见他们的手上都有墨迹，独有一个人的手上没有，于是真正的小偷显露出来了——他是担心摸了钟会发出声音，所以不敢摸的人。经过审讯，这个人就承认了。
【阅读训练】
1.解释：
(1)知 (2)至 (3)盗 (4)阴
2.翻译：
(1)使人迎置后阁祠之。
(2)乃阴使人以墨涂钟。
3.陈述古智辩盗者，是因为他抓住了盗者________的心理。
【参考答案】
1.(1)主管 (2)极其 (3)暗中，暗地里 (4)小偷
3.做贼心虚
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阅读下面的文字，完成题目。（12分）
《庄子·让王》中有一则寓言：
随珠弹雀
今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。
注：随侯之珠是非常珍贵的宝珠。
（1）“随珠弹雀”这则寓言告诉我们一个什么道理？（4分）
【答案】付出太昂贵的代价，而得到的东西太轻微 ，得不偿失，没有必要。或答“做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为”也可以。
（2）对于用随珠弹雀者的行为，有人赞同，有人反对。请从“人生的目标和价值”的角度，谈谈你的看法。100字左右。（8分）
【答案】示例一：赞同。实现目标，是人生价值的体现。人生应该为实现自己的目标而不惜一切代价，就算付出昂贵的代价，招致他人的讥笑，也无怨无悔。如果确立了合适的目标，经过努力能够实现，那么更能体现奋斗的意义与生命的精彩。
示例二：反对。人生最重要的是就得价值的最大值。以贵重的随珠去获得小小的麻雀，得不偿失。付出超出了获得，就不能最大限度的体现人生的价值。人生做什么事，都应当讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。
（附参考译文：有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。）
原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：“昔韩蛾东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声，卖）歌假食。既去而余音绕梁
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