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俗话说的好：“税赋不丰，何以兴国；国家不兴，焉能富民。”伟大的导师马克思也指出：“赋税是政府机器的经济基础，而不是其他任何东西。”恩格斯也曾说过：“为了维持这种公共权力，就需要公民缴纳费用---捐税。”这都说明了税收对国家经济和文明社会的重要作用。
是的，一个国家的存在，不能没有税收，没有税收，哪有天安门广场前国庆阅兵式那三军将士威武雄壮的队伍？没有税收，哪有导弹发射基地腾空而起的火箭？没有税收，哪有祖国960万平方公里的土地上幢幢拔地而起的高楼？没有税收，哪有幼儿园里孩子们的笑声和养老院里老人们的笑脸？总之，没有税收，就没有雄厚的财源，也就没有当今社会的腾飞与发展，更谈不上人民生活的幸福和建设美丽的家园，正因为如此，税收决定着民族乃至人类的命运。
但是，社会上也经常存在着一些人偷税、逃税、漏税、抗税等等，比如：黄某于1994年4月至1999年7月将地皮转让给西源实业公司等单位收取1606600元，从未向税务机关申报个人收入，偷税163140元，从而构成偷税罪；歌星毛阿敏自1994年1月至1996年3月期间共逃税27。11万元；2008年5月8日上午9点，长沙市发生震惊全国的重大恶劣暴力抗税事件。长沙市天冰冷饮有限公司董事长邱德生带领本公司员工70多人现场抗税，暴力殴打税务稽查人员、烧毁账本，抢走电脑等等。
偷税、逃税、抗税、漏税的人都是可耻的，我们应该依法纳税、从我做起。
现在，我真为那些偷税漏税的人感到不值得。你看，就算你偷税或漏税一次。那你每天都肯定是提心吊胆的。而且，还随时都面临着让警察抓去坐牢的危险，或是罚一万元以上的款项。何必呢？只要你按时交税，不偷税漏税，那么不仅自己轻松，而且还为国家出了一份力呢！
税收是为了更好地服务于民，是为了国家更好地发展，改善了民生就可以更好地集中精力谋划发展，国家经济发展了，税收就会更充裕。
是啊，既然这个税收是取自于民、用之于民的。又不是乱收费，政府拿去乱用的。我们为什么要偷要漏呢？难道大家都不想要为自己的国家出一份力吗？都不想让国家繁华、强大起来吗？没有国家这个大家的兴旺与发达哪来我们小家的幸福与安康！
依法诚信纳税，才能使现代社会中的人互相依赖，树立良好的诚实守信、文明守法的社会风气。请大家为了人民的共同利益，为了祖国的美好明天，让我们诚信纳税、依法纳税，共建和谐社会！
辽宁省抚顺市新宾满族自治县苇子峪镇苇子峪中学初二:马逸飞
庆祝新中国成立60年征文范文1300字
我家住房像花园
打从五十年代末，我刚刚有了记忆的孩提时期，家里住的就是2间公房。那时实行的是计划经济，啥都要分配。直至七十年代末，20年过去了，虽经数次迁徙，父母子女6口大人，仍然住着公房2间。床靠床，又挤又嘈杂。直至1978年夏，父亲花了好大的力气，才帮我在本单位传达室的里间加了一张床，每晚来住宿。1979年底，我参加招考调进了司法部门，住那儿又成了新问题。经过我多次恳切地申请，1981年的2月下旬，单位领导安排我在一间工作室里搁张床暂住，看把我兴奋的，至少看书学习有了一个清静的环境。
1981年下半年，我开始筹备婚事。当时最重要的事情，是有一阵子几乎天天苦着脸找领导要房子。终于，单位腾出了一间办公室，18平方。我拿到钥匙时，距婚期已没几天，赶紧忙着搬家具。1990年6月，我爱人单位新落成一幢住宅楼。按惯例，妇女是没戏的。但实在是因为我家的住房冬春有几个月不见阳光，情况特殊，经过法院和我们单位共同努力做工作，还是照顾分配给我们一小套（4楼，二室一厅，建筑面积60.5平方）。记得头一次走进新房时，里里外外仔细看了个遍。那可比儿时全家人居住的房子都要大呀!1996年二季度，机关搞房改。我们咬咬牙，花10000多元买了下来，本以为会在里面住一辈子的。
1996年8月，随着地级**市的建立，主城区建设热气腾腾，城乡开始大规模建房。那时市级机关有好几种面积的房型可以申请购买，但我要了一楼的90平米房型。虽然两家的老人，还不习惯我们贷款买房。拿到钥匙后我们就忙着装修，2001春节前乔迁。节日期间，家里从来没这么热闹过。我又以为，这样就算安居乐业了。
建设的步伐，总是快于我们的想像。进入新世纪后，随着市场经济的大发展，房地产金融、税收政策的宽松，百姓手中的钱更多了，居住观念也发生了根本变化。过去，有钱不敢花，更不敢借钱消费。现在，则敢于撬动金融杠杆，使财富增殖。买房，不仅仅是为了生活得更美好，还融入了许多投资理念。
2005年１月中旬，市区盛和房产开盘。一大早我和太太就兴冲冲赶去，看中了一套1＋2的叠加住房。然而太太听说一个月内要付清60万房款，吓了一跳。我一看现场人挤挤的，不管三七二十一，当即签合同，交了定金，月底就办完了30万元公积金贷款。现在的新家面积逾200平米，客厅挑高，阳光明媚。装修时考虑也比较周到，大气，节俭，通透，乔迁后的感觉真不错。尤其是住宅前后的花园，四季常绿，四季有花，四季挂果，景色宜人。
自上世纪八十年代初始，我们兄弟姐妹都陆续有了新房另住。在我们居住多年的城北老社区，多数年轻人也都有了新房子搬出去了，只有老母亲和许多老人们还在故土留守着。她说，这里老邻居多，谈得来，生活习惯了，不想再搬家了。
在节假日的闲暇时光，我常常骑着自行车从新区出发，沿着鼓楼路、海陵路、青年路或者东风路等城区主干道一路观花赏景，到城里去看望老人，顺便办点事情。沿途所见所闻，真的是笑脸盈盈，人流如织，红花绿树，美不胜收。
有言道：“小康不小康，关键看住房”。**城解放60年，弹指一挥间，我们告别贫穷，走向全面小康。如今到处都是一片建设的热土，主城区的东、南、西、北、中，到处都是花园式住宅小区。咱老百姓的人居环境，变化如此之大，住宅像花园，花园中生活。真是天上地下，恍若隔世。
在古装影视剧中，常可看到一种肉刑——公堂打屁股。然而，影视剧中的这种肉刑与历史事实有较大的出入。
古时，执刑的狱差在拾起县太爷掷下的打板子签子（命令）之后，（一般为两个差人）先将受刑人按住或绑在凳子上，再由另外两个差人举起法棍（有的是用长约2米、宽10厘米的竹片做成），一边拷打，一边有节拍地唱数：“一二三四五，皮肉受点苦。六七八九十，回去坐上席。再打二十板，郎中抢饭碗。”此类唱数词是代代沿传下来的，也有的是由执刑的差人临时编凑的。一般地，打奸打盗的唱数词又有所不同，打通奸唱的通常是：“昨夜搂着小娇娘，今天骑马（绑在条凳）上法堂，屁股挨了某十板，看你通奸不通奸。”而打盗贼唱的则是：“为非作歹做强盗，人人见了杀千刀，如不重打某十板，平民百姓气难消。”为何要边打边唱呢？主要有两个用途，一是数目不容易打错；二是用警戒语词教训受刑人及围观者，起到“杀一儆百”的作用。
县太爷的案桌上通常有四个签筒，每个筒各写一个字，合起来是“执法严明”。其中“执”筒里插的是一大把捕捉签，其他三个筒的签子分别为白、黑、红三色，白头签每签1板，黑头签每签5板，红头签每签10板。如果县太爷掷下40支白头签，虽是40大板，打完后不会伤筋折骨，照样可以行走；如果是8支黑头签，同样是40大板，却要按规定打出“伤肤、兼旬愈”的效果来；县太爷要是掷下4支红头签，那么，受刑的人定会皮开肉绽。
古代，官吏违法也必须打屁股。自秦朝以来，就制定有专门管束官员的行政法规。州县官员凡擅离职守，有事不请示，执行公务不力，超过时限到任等，都要在屁股上“留下印记”。三国时，有个县令叫孟宗，是个有名的大孝子。一天，他听到母丧的消息，未请假就急赶回家奔丧。后被“请”到武昌听刑，还是大将陆逊力保，才减了刑，最终吃了300杖。县令都打得，下属官员就更别说了。金朝河阳县因解送年粮误时，县衙大小官员屁股一律挨杖，很多人因此起了脓疮，坐不得，大家只好站着办公。
打板有时轻重难以掌握，打得过重而致死的也有；另外，打屁股若打得过重，臀部可发生大面积的皮下瘀血，引起微循环障碍或局部组织坏死等严重后果。明代英宗时，山西左参政王某一口气打死了10个县令，创下“死杖之最”。明武宗正德十四年（1519年）在午门前，将舒芬等107人各打30下，黄巩和林大辂等人各打50下，另有10多人各打40下。根据当时“廷杖”的规矩，由太监监刑，锦衣卫用刑，每个士兵轮流打5下，并高声喝打报数。可以想象，100多个屁股卧倒在青石广场上，随着监刑太监阴阳怪气的一声“打”，伴着上千名壮汉齐吼的“打”声，100多块竹板发出一片震耳的“噼噼啪啪”声。最后，100多个屁股皮开肉绽、鲜血淋漓，10多人魂归西天。而明代嘉靖三年（1524年）的一次廷杖更酷，有180多名五品以下的官员被集体打屁股，其中17人先后死亡。对官员动如此大规模的恶刑，在中国历史上绝无仅有，在人类酷刑史上也是惊人的。打板子出事多了，连皇帝也会感到不安。明英宗为此下诏书，明令今后州县官员有罪，不再加杖刑，此后，杖打惩罚州县官员的就少了。古时公堂审案为何都打犯人屁股？原来，罚打犯人最初并没有固定的部位，以致很多犯人被活活打死。到了唐朝，出现了《明堂针灸图》，当朝皇帝李世民得知人体的重要器官穴位多在胸背部，这些部位若被严重撞击、拍打，就会有生命危险，而屁股部位的重要穴位就少得多了。这使唐太宗得到启发，于是便对刑罚中的罚打作了规定——对犯人不许打其胸背部，而把屁股作为罚打的部位。在公堂上打屁股的惩治手段由此沿袭下来。鲁迅说“脖子最细，发明了砍头；臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股”。
打屁股的专门工具叫笞杖，在所有官刑中，笞杖是最轻、且技术含量较高的一种。行刑的人要上岗培训，先打豆腐、打包着纸的砖头——砖碎了纸却不能破，直练到炉火纯青才能去执法打人，一下皮开肉绽，或者百下一点无伤，或者皮肤完好而内脏破裂，训练有素的打手完全可以根据需要打出不同的结果来。
对于从未受过皮肉之苦的人来说，屁股挨打是一件痛苦的刑罚，于是，代人挨打的“专业人士”便“应运而生”，一般都是乞丐来扮演这种角色，按挨打板数计算钱。当然，找人代挨打必须事先买通衙役，衙役所得的钱往往比挨打的人还多。富户因欠交赋税被传讯时，一般都由仆人到堂受审，如果被判打屁股，就由衙役找人替代。
然而，笞杖打臀竟被一些君王当做一种“文化”来欣赏。五代后蜀国的盐亭令李匡达能听出打屁股的节奏。李令平时爱听笞杖之声，刑罚一动，竹肉相击，惨叫呻吟不绝，他就兴奋不已：“真好啊，一曲动听的肉鼓吹”，哪天没刑罚，他则终日闷闷不乐。慈禧太后经常要打太监，有的太监就在屁股上衬一块牛皮，称之为“护身符”。
五年级:无敌国王
我与税收
税收是国家为满足社会公共需要，凭借公共权力，按照法律所规定的标准和程序，参与国民收入分配，强制取得财政收入的一种特定分配方式。它体现了国家与纳税人在征收、纳税的利益分配上的一种特殊关系，是一定社会制度下的一种特定分配关系。税收收入是国家财政收入的最主要来源。马克思指出：“赋税是政府机器的经济基础，而不是其他任何东西。”“国家存在的经济体现就是捐税”。恩格斯指出：“为了维持这种公共权力，就需要公民缴纳费用——捐税。”19世纪美国法官霍尔姆斯说：“税收是我们为文明社会付出的代价。”这些都说明了税收对于国家经济生活和社会文明的重要作用。
无论你是否成年，只要你是这个国家的一分子，你就有义务去遵守它，而不是去破坏它，现在无论做什么事都要讲究税收，买菜也要讲税收，买彩票中奖了，也要从中抽一部分来给回国家，又比如说，发工资的时候，多于那个数，又要从中抽回一部分，作为税收，店铺的建立，买楼就更多了，所以，税收是很广泛的。
但是，在生活中，有那么一种人，他们偷税漏税，迟迟都不交税，他们认为钱是他们自己辛苦得来的，为什么要从中抽一部分给别人，他们没有太多的法律意识，不交税在某种意义上说是犯法的，不能小看它，而不去重视它，当然，收税是“取之于民，用于之民”，并不是拿市民的钱自己用，在古代时期，就有税收了，税收对一个国家的经济发展有着很大的作用，所以也请这些市民能够
人人文明缴税，共创文明大国。
初一:默默狠得瑟
当我们坐在宽敞明亮的教室里，在知识的海洋里遨游的时候，当我们在美丽繁华的太白广场尽情玩耍的时候，当我们国家成功举办2008年奥运会的时候，当我们学校进行“校安工程”的时候，大家是否想到了这些资金是从哪里来的呢？它来源于国家财政，而国家财政收入的80%来源于税收。
税收取之于民，用之于民，所以纳税是每个公民应尽的义务。我的爸爸就是个光荣的纳税人。
爸爸开了间小公司，每年他都很辛苦地工作，陪我的时间很少，我满肚子意见。好不容易爸爸公司放假了，这一下，爸爸可以陪我玩个痛快了，但我一起床，就见爸爸急匆匆地往外跑，我就问：“爸爸，您今天公司不是放假吗？”“我今天要去交税。”爸爸说。“啊？这钱不都是您赚的吗？为什么还要交税啊？”我说到。“话可不能这么说，国家为我们公司提供了生产运作的条件和平台，我们才有机会赚钱，我们应该交税的。”“我们应该要交多少税呢？”我不解地问。爸爸说：“首先是17%的增值税。”我好奇地问：“什么是增值税呢？”“就是商品在流转过程中，产生的增值作为计税依据而征收的税种。举例说，当我买进10000元的材料，加工成产品后，如果售价是20000元，那么增值10000元，我们就该交10000×17%=1700元税款。”爸爸耐心地给我讲解。
除了这个税收，爸爸公司还向国家缴纳25%的企业所得税。所得税就是国家对企业或自然人在一定时期内的各种所得所征收的一类税。举例说，当公司经营一年后，除去所有的运作成本，如果利润是20万，那么就得向国家缴纳20万×25%=5万税款。
当然爸爸的公司还要向国家缴纳其它的税项，如印花、教育附加税等。虽然爸爸所纳税款与其它大公司比起来微不足道，但全国有着千千万万个像爸爸这样的纳税人在默默地奉献着他们微薄的力量，也许那明亮的教室里有一块砖便是爸爸的纳税，也许太白公园里有一棵绿树便是爸爸的纳税......
我为我的爸爸感到自豪！让我们向所有纳税人致敬！
六年级:深夜拾遗梦
看到绿色，你也许会想到春天；看到粉色，你也许会想到温馨的家庭；看到金色，你也许会想到收获的喜悦；当你看到蓝色的时候，你会想到什么？会不会想到蓝色的税服，会不会想到有着蓝色般深邃广博的税务工作者？会不会想到每个人都应该了解、都应该重视的税收呢？原来，总是觉得税收对自己来说是很遥远的事情，对税收的概念很模糊，仅有的了解也是从父母的口中获得的：交给国家的钱，有的用于公共建设，有的用于福利事业……仅此而已。现在，我长大了，我懂得了税收与我们的生活紧密相连。税收，是国家参与国民收入分配最主要、最规范的形式，为社会公共产品与服务提供财力支持，为国家宏观调控充当重要经济杠杆，与和谐社会建设息息相关。伟大的革命理论家马克思曾经说过：“国家存在的经济体现就是捐税”。没错，一个国家要想立足于世界，没有人民的税，怎么可能强大。就像一个人没有水喝一样，怎么能站起来呢。有句话叫“取之于民，用之于民”，放在这里来形容税收是再也合适不过了。有的人认为：税收就是给国家交钱，自己却得不得任何好处。其实不然，税收是把人民交的税，去修筑福利院、敬老院、学校等服务人民的机构。我们都知道：税收意识与法制观念的淡薄，是中国税收事业发展的一大难题。几千年的旧税收制度，是剥削阶级榨取人民血汗的工具，在人们传统的思想上对税收有一种抵制心理。新中国成立后，这种思想意识并没有随着国家和税收性质的改变而消除。一部分人，总是削尖脑袋，想空了主意，用尽了办法，盘算了又盘算，想在国家税收上“捞一把”，能偷就偷，能骗就骗，能逃就逃，并把偷逃税作为一种本事和能力。我们应该增强税收意识，认识税收。现在，农村进入城市化，一座座高楼大厦拔地而起，人民生活水平大幅度提高，这些都是税收的功劳。自新中国成立之后，无论是计划经济年代，还是市场经济年代，税收都扮演着重要的角色，它成为文教、卫生、国防、科技领域资金的重要来源，而每一个公民，都是纳税人，我们是21世纪的主人，我们更应该从小懂得税收的重要性。今天争做税收宣传员，明天成为光荣纳税人！
晋城市实验小学六年级：李娜娜
缴税，这个词，从泛古大陆而来，奔向浩瀚未来。这个似乎平凡而又简单的事情，却有着不平凡而又不渺小的内涵。
作为一个普普通通的中学生，我从没接触过“税务”。现在我个人认为没有收税，就没有国家，即便是有，也是一个极为落后，社会暗无天日，人民生活极其动荡的国家。做一个大胆的比喻：人身活在盘古开天辟地之前，世界清浊不分，无穷无尽的黑从天的起点到尽头，整个人像被浸在杯底，杯中是浑?乃?艘幌伦邮?チ斯槭舾小Ｃ允В?允У难Ｔ?hellip;…
如果有人会问：“税收与国家有什么关系？这根本就是两码事嘛！”那么，我就会坚定地反驳：“关系可大了！”据我所知，税收是国库的一项重要收入，没有税务就如同雄狮没有牙齿，大雕没有翅膀一样，只是空有名没有实罢了。税收其实是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，因为我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的支柱。21世纪的今天，税收已形成了一种文化。它像酒文化，茶文化那样渗透在人们的日常生活中，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服，一件高档电器，一套称心家具的时候，你已缴纳了税金。在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道。然而商品意识与沉睡的纳税意识产生强烈的碰撞使我们不得不深思：有的人认为把辛苦挣来的钱往外掏冤枉，有的人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱，发税财。
纵观世界，我们的国家还不富强，我们是祖国未来的建设者，我们是家乡未来的希望，我们责无旁贷！为了我们的祖国更加繁荣，为了我们的民族更加昌盛，为了我们的家乡更加富饶，我们青少年要从小树立爱国守法、明礼诚信的道德观念，在努力掌握科学文化知识的同时，要认真学习税收法律知识，建立依法诚信纳税的理念，积极争做税收宣传使者，向自己的爸爸妈妈和身边的亲人倡导诚信纳税、遵纪守法，为实现全社会“依法诚信纳税，共建和谐社会”而努力奋斗。
其实，每个人都是公民，然而，在我国的宪法中明确规定：公民有依法纳税的义务，任何企业和个人都必须遵守。所以，每个人从出生起就在纳税了，在18岁以前都由监护人（爸爸妈妈）来帮我们纳税的。收来的税都会分到各个贫困地区，有些没工作的人拿的低保工资就是国家把收来的税发给他们的，还有的会用来铺路造桥，也就是说国家是取之于民，用之于民，所以国家收税也是有道理的！在社会中，正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，正是因为有税务人默默无闻的应收尽收，才有了我们国家经济建设欣欣向荣，人民的安居乐业！如果你愿意共创我们美好的家园，共创美好的小康社会，那么你还犹豫什么呢，让我们从自身做起，依法纳税，诚信纳税！
中国的建设需要税收，而税收又呼唤依法诚信。诚信纳税是我们全社会都应做到的。税收已经有几千年的历史，从夏贡，商的助，圆的彻，春秋的税亩……一直到经济腾飞，文化迅猛发展的今天，税收对每个国家乃至每个公民是越来越重要了。
依法诚信纳税也是祖国繁荣昌盛的前提条件。国外有一句名言，人的一生只有纳税和死亡不可避免。由此可见他们的税收诚信度。近年来，国家税务机关正在建立纳税人信用机制，对纳税人进行分类管理，让不同信用程度的纳税人享受不同的待遇，信用程度高的，优先办理各项涉税事宜，并在某一个时段免予稽查，对信用差的，严格跟踪监控，对偷逃骗税的“无信”纳税人，予以严厉打击，从而倡导依法诚信纳税。如果没有扬荣弃耻的思想，何来依法诚信纳税的好风气，如果没有诚信纳税的好风气，何来足够的财政资金搞好保康建设，改变全县面貌就等于一句空话
同学们，我们是幸福的一代，经过我们祖辈、父辈几十年的努力，祖国已经有了飞速的发展。经济平稳快速地增长，人民生活也有了较大的改善，特别是神舟五号、六号的飞天在中国历史乃至世界历史上增添了辉煌的一页，这是我们中国人的骄傲。再看看我们的家乡，这个美丽的城市，让我们的家乡成为了交通枢纽城市。整洁的沥青公路，绿树成荫渠河沿岸悠然怡景，繁华的都市风貌与规模宏大、历史悠久。看看我们的学校，宽敞的篮球场，高大的教学楼，碧绿的草萍……这些都离不开税收。税收是国家经济发展的支柱，税收是祖国奔涌不息的血液！
今天我们争做税收宣传员，明天我们将成为光荣纳税人。税收之路，从来就充满艰辛和坎坷。从1954年新中国第一部宪法明文规定“中华人民共和国公民有依法纳税的义务”，一直到80年代，在老百姓的眼里，税收是与个人无关的事；在理论界，非税论长期占据统治地位；在政府部门，税与利、税与费依然混为一谈。1992年党中央确定经济体制改革的目标为“建立社会主义市场经济”，在不断的深化改革中，税收倍受重视，在党中央、国务院采取的一系列重大改革措施中，财税改革首当其冲。我国从4000多年的夏朝开始就有了税收，现在几乎全世界的国家都规定一些有收入的单位和个人都要依法纳税。只要是中华人民共和国的公民，就有依法纳税的义务。像我妈妈就是一位教师，她每个月都要交好几十元的个人所得税。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”税收的规矩就是税法，税法规定，公民有纳税的义务。不依法纳税是一种违法行为。但是有些人不依法纳税，经常偷税、逃税、骗税、抗税。他们将受到法律的制裁。
税收维系国计民生，税收关系千家万户，因此，通过宣传教育，提高公民纳税意识。在这里，我要再一次大声疾呼，扬荣弃耻，要从依法诚信纳税做起，提高公民的依法纳税意识！只有这样，才能使祖国更加强盛，人民生活更加美好！
南京市江宁区上元中学初一：小小的鱼
我知道税收、发展与民生三者相互作用、相互联系。经济发展是税收之源、民生之本；充足的税收、安定的民生是促进社会经济稳定发展的重要因素；发展与税收的良性互动为改善民生提供了坚强的财力支撑，税收的规模取决于经济发展的质量和规模；而税收又反作用于经济的发展。
我生在农村，长在农村。童年的回忆中，脚就是我们的主要交通工具，而沙路就是我们的主要通道。记得曾经跟爷爷到沙坪去，走了两个小时的路。家人总说，太慢了，有急事会耽误的，如果能有快一点的交通工具和道路就好了。怎么样才会有呢？不知道。有些事情还是和以往一样。尽管那时机器发明有了很长时间，但真正能在农村生活中应用的还微乎其微。自动车在我们那儿根本就不能走，因为我们那里的路只有两米多宽。在我的印象中，除了走路，还是有路的，不过是骑自行车。两边是草，中间一条两米多宽的带子，就是路。晴天尘土飞扬，雨天泥泞不堪；路人是叫苦不迭，却也无以为计。
后来，随着改革开放的春风吹来，在初春的季节里，各个农户家庭，有钱出钱，有力出力，无偿地捐出家中的碎砖碎瓦，挖土、夯实、填平，造成了砖头路，成了村里的主干道。没多久，有自相车的人家也是越来越多。我学会骑自行车后，总是缠着爸爸妈妈允许我骑车去上学，因为，路宽宽的好走，车子快快的好早到学校啊。可是爸爸妈妈总是不同意，一是担心小学生骑车安全；二是舍不得买自行车。说车子骑得少旧得慢，每年还要交税，事实心疼。还说种了国家的土地，交上去是应该的，自家买自行车要交钱，纯粹是白交了。那时也不知道交的税到哪儿了，也不知道这税是用来干什么了。只知道皇粮国税，必须的，没办法。这就是我最初认识的税收。
在家乡的道路上，我无数次往返，由小学到初中，知道现在。记得有一次我亲身接触到税收。知道国家税务总局将每年的4月确定为税收宣传月，通过组织开展形式多样、丰富多彩的税收宣传活动，向全社会普及税法知识，在第一个税收宣传月中我知道了社会主义税收“取之于民，用之于民”的简单道理。尽管这次我只了解了税收的皮毛知识，却激起了我对税收的好奇心，想了解税收的来龙去脉。之后我就向村里的干部了解到税收涉及社会生产、流通、分配、消费等各个方面，在促进经济社会又好又快发展中担当着十分重要的角色，发挥着十分重要的作用，更是财政收入的重要组成部分。税收又与民生息息相关。税收增长了，国家有了更多的财力和物力投资于基础设施等重大工程，投资于老百姓密切关注的医疗改革、社会保障改革、住房制度改革。这样大家就会发现城市越来越漂亮了，山越来越绿了，河流越来越清澈了，空气越来越清新了，就业的途径越来越多了，住房难、看病难、看病贵的问题越来越少了。这都离不开税收的功劳。老百姓生活好了，有了更多的精力从事工农业生产，促进经济发展，这又为税收发展提供了强有力的保障。所以说，税收取之于民，用之于民，与老百姓的生活息息相关。
税收是为了更好地改善民生，是为了国家更好地发展，改善了民生就可以更好地集中精力谋划发展，国家经济发展了，税收就会更充裕。
所以大家一定要重视税收！
鹤山市古劳中学初二：王敏贞
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