君子有所为有所不为6篇

【www.xjwk.net--小学作文】

君子有所为有所不为篇1:有所为有所不为作文

【篇一：有所为】
生活的琐碎、现实，让我们懂得“有所为有所不为”。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。
有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的“飞人”刘翔了。
有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸平，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸平成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出……因此我们的社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。
当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音；当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”；当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，“俯首甘为孺子”，立志改造国人的劣根……这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。
人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上；当面对社会责任，我们要勇于承担……总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为！
【篇二：有所不为】
古人云：“君子有所为有所不为。”是的，有些事，该做的就毫不犹豫，不该做的坚决不做。做到“有所不为”，需要我们坚持自己的原则，坚守自己的理念。
职业生存法则中，无不透露着“有所不为”的智慧。
日本一种传统而古老的职业是通过潜入海底搜寻野生鲍鱼、牡蛎等珍贵海产而实现的，而如今这种职业的代名词是海女。不同于男子的“不服输”精神，海女每次潜入海底到浮出水面的时间是不超过40秒---下潜10秒、搜寻珍品海产19秒、上浮7秒，不多不少36秒。正是这宝贵的40秒，保住了海女们的性命，也保住了她们的职业。而多数男子则因在水下耗时太长缺氧而无法胜任这个工作甚至丧命。
海女40秒的职业操守正是“有所不为”的最好体现，不贪婪，认识到自己真实的实力。也正因如此，海女们才做到了在自己的行业中独占鳌头。
无独有偶，在职场生存法则里，任正非——中国华为有限公司的创始人、现任总裁，也坚持了自己的低调的原则，实现了“有所不为”。
任正非极少出席公开的宣传活动，也从不出席任何企业家峰会。尽管华为公司如今在世界电信市场上呼风唤雨，人们对华为及任正非的了解也仅仅是通过华为公司出版的《华为人报》这一窗口。从1988年创立华为以来，这位从军营里走出是华为创始人就始终保持着沉着、冷静、低调。20多年来，任正非都保持着低调、神秘，这种神秘感无疑也给华为公司带来了最好的宣传。
不大肆宣传、不劳资伤财、不哗然取宠，任正非用自己低调的华丽实现了“有所不为”，同时也达到了“无不为”。
在梦想与艺术的追求道路上，“有所不为”闪耀着智慧的光芒。
朱晓玫32年来蛰居海外、潜心弹琴，近50岁才出版了自己的第一张专辑，并引起了欧洲音乐届的轰动。朱晓玫每天以面包抹黄油充饥，这位钢琴隐者用苦行僧般的生活践行着对艺术的信仰。朱晓玫演出时从不穿华丽的演出服，只穿着简朴的衣服，顶着中国妇女最常梳的发型。面对人们的疑问，她的回答是：“人，要隐于音乐背后。”这位钢琴隐者，用自己的实际行动回答了什么是“有所不为”的问题。
成名后的朱晓玫不哗然取宠、不炫耀、不高调，她用自己“大隐隐于乐”的精神体现了“有所不为”的智慧。
君子有所为有所不为，我们坚守自己的原则和信念，做到“有所不为”，谁说这不是一种智慧呢？
【篇三：有所为作文】
千年煮酒，曹操刘备论英雄；夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐大地之志者。而我认为，夫国家者，仁义至上，心怀天下，有关心疾苦之德，彰显国格之者。
百年沧桑，百年风雨，中华民族一路走来，有过辉煌，有过荣耀，东方雄狮屹立一方；有过泪，有过错，更锻造铁汉之志，中国更能以成熟和理性判断：何有所不为，何有所为。
改革开放吹响号角，社会主义制度优越发展，保三农，促民生，关注弱势群体……中国有所为。十三亿子民在960万平方米的土地上繁衍生息，同时仍有很多不曾被关注的群体，不曾被了解的生命。我国有世界上最庞大的农民工群体，然而他们多数携家带口在城市边缘游离，高昂的生活成本，严格的户籍制度和冷漠的身份歧视，令人心酸的贫富差距让他们的心灵流离失所。于是民生问题成为治国之本，30多年来，我国领导人纷纷下基层深入民众，一项项惠民政策纷至沓来，中国母亲正以他的慈爱孕育亿万子民安居乐业。
2010年英籍毒贩阿克毛·谢赫带起4公斤高纯度海洛因进入中国境内，在华被执行死刑。世界因此看到，理性拒绝，中国有所为。中国正在拒绝一种声音，它多年来一直聒噪在国民耳略，它带着种族歧视带着有色眼镜，却被着人权或民主的外衣。中国拒绝了英国多次的交涉，用独立国格捍卫民族尊严；理性的拒绝，必将让我们的声音得到更多聆听。
黯淡了刀光剑影，远去了雷鼓轰鸣，站在新时代的土地上，我们更发现中国的魅力。海地救援，出兵维和，积极支持联合国多边维和远动，中国正以一个负责人的大国形象立于世界，中国有所为。随着中国的发展，承担相应的国际责任成为了彰显大国意识的形式，这是主观的愿望也是客观的要求。百年前，我们也历经战火；海地地震，国人感同身受，因为我们也饱尝唐山，汶川之苦，有了这种痛苦才更感念异国的援助，国际社会的温暖。中国积极参与联合国维护和平工作，使中国在国际责任和人道主义的天平上轻重立判。
坚信一个国家，如果爱子民，爱世界，独立顽强一定可以走向更光明的未来，当今的中国有所为，未来的中国更有所为。
【篇四：有所为】
曾有这样一个故事：一个名叫徐衡的人与大伙同行出游，途中看到一棵梨树，人们纷纷摘梨解渴，但徐衡却安静地站在一旁，人们疑问道：“这没有主人的梨你为什么不摘？”徐衡说：“梨虽无主，我心有主。”其实，徐衡的“我心有主”说的就是做事要讲原则，不能任意妄为，要有所为，方能有作为。
有所为，讲原则，展现了修养秉性的高尚。
“钢琴隐者”朱晓玫，每次演出时，总是顶着中国妇女最普通的发型，总是一身普通穿着，娴静地在黑白键间诠释宁静的音乐旋律……人们疑问，她却平静地说：“人，要隐于音乐背后。”正是因为她的心中始终遵循“人，要隐于音乐背后”的原则，她诠释了音乐真正的定义，做到不烦不燥，如午后清茶；正是因为她的有所为，赢得了人们对她的敬重，更赢得了人们对她人格、修养的赞美。相比之下，为了成名，不讲原则的“凤姐”哗众取宠，叫嚣着，实至丑至陋，为名为利抛弃原则的人只会受人唾弃。
有所为，展现了不懈的坚定。
周汝昌一生致力于红学研究，建立了红学的“四友“，也因此贫困一生、潦倒一生。其实就周老的名气随意在某个学术研究会挂个名，就能报酬过万，坐享其福。但周老不肯，不愿，他钟爱红楼，钟爱”一群灵动的女子“，讲原则，有所为，展现了对红学事业的坚定不移的决心，周老的讲原则，给学术界留下了一片坚定、一方纯真。试想，若周老放弃心中原则，学术界又少了一位文学泰斗，这是何其大的损失啊！
有所为，展现了爱国的一片赤诚。
文天祥被俘后，任凭元人的怎样威逼利诱、严刑恫吓，始终忠于自己的祖国，誓死不从。正是文天祥的有所为，成就了“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的一代伟人，流传于人的脑海中，千年不灭。
有所为，李白不与官场中人苟同，留下了“不折腰事权贵”大无畏；有所为，朱自清宁饿死不领美国救济粮的铮铮气节让人称颂；有所为，荷花方能出于淤泥而不染……有所为，方能有所为。
我心有主，心存原则，成就一代人，激励一代人。
【篇五：有所不为】
这世界有许多错误的方面，但这不能成为我们犯错的借口，这世界有许多肮脏的地方，但这不能成为我们肮脏的理由。世界上有形形色色的人事，纷繁复杂，因此我们更应该学会有所不为。
君子应有所不为，我们不能违背心中的信仰，求得苟且偷生。还记得那日燃气的熊熊烈火吗？透过那血液般鲜艳的火光，我看到了布鲁诺，这位因坚守日心说而被判处火刑的勇者。他是君子，因为他清楚地知道违背心中信仰的事情不能做，他明白，丧失了内心的坚定灵魂，身体便仅是一具空壳。布鲁诺，他用他的生命告诉我们：君子，应有所不为。
君子应有所不为，我们不能违背国家法律，以牟取最大利益。三聚氰胺，瘦肉精，假血燕，毒胶囊，这些名词不知从何时期便充斥着我们的生活。中国食品安全问题频发，不法商家对国家法规视若无睹，对人民身体安全更是毫不在乎，为了追求更高的生产利润，各种手段层出不穷。但且看他们，三鹿集团破产，董事长入狱或死刑；双汇集团名誉不断下滑，人们对其嗤之以鼻；执法部门大规模突检，大批假血燕没收销毁。这些事实也告诉了我们一个道理：君子应有所不为。
君子应有所不为，我们不能违背自然规律，一味追求发展。因过度开垦而引起的土地荒漠化，因大量排放二氧化碳导致全球变暖冰川融化，其实这些都是人类一味追求经济发展而忽视了人地关系协调的结果。敬畏自然，这告诉我们：君子，应有所不为。
有所不为，一如苏武面对强权威迫却从未投降，始终坚持自己心中的大汉皇室；一如关羽面对曹操所给的高官厚禄，却仍过五关斩六将誓死追随刘备；一如朱自清面对饥饿，却始终不领美国的救济粮，坚持自己的爱国之魂……
世界在日新月异的发展，或许我们会看到灯红酒绿下的繁荣，又或许我们会看到肮脏污秽里的黑暗，但正如老子《道德经》里说：“君子，有所为，有所不为。”我们必须清楚什么该做，什么不该做。不违背心中的信仰，不违背国家法律，不违背自然规律，正视自己的内心，对自己说：君子，应有所不为！
【篇六：有所为】
别逃避卑鄙者的嘲讽，那是对高尚者有所为的嫉恨；别害怕压迫者的盛凌，那是对反抗者的考验；别抛弃失败者的忠劝，那是对成功者有所为的启蒙。我们要勇敢向前，做一个有所为的人。
骨子硬，意在有所为。“宁可在法度中灭亡，不在法度中生存。”沈从文毕生的真实写照。文革时期，贵为一代文学巨匠的他被打成右派，批斗处处可见。他饱受被践踏的痛苦，却毫不畏惧。在黑暗肮脏的厕所里咀嚼着梦想、吟唱着梦想，硬着骨子从事中国古代服饰工作。十五年来披阅十载，删繁就简，终于完成了《中国古代服饰研究》巨作。他坚持心中的信念，即使在困境中也执着着梦想，为中华崛起的使命树立了一座坚实、硬朗的有所作为的丰碑！
柳腰直，志在有所为。看，那是立在滔滔浪潮边上的刘胡兰！面对日军的压迫，她纹丝不动，而且昂首挺胸，傲气长抒，腰挺得笔直的。那挺直的脊梁里，不仅蕴藏了中华民族临危不惧、视死如归的精神，而且维护了千千万万中国人民的尊严！尽管刘胡兰最终随大江东流消逝，但她的有所为已感染了一代又一代的中华儿女，为我们书写了最壮丽、最激昂的告诫——挺直柳腰做大事！
神色定，持在有所为。黝黑的肤色，深邃的目光以及额上那独特的月牙，那便是大公无私的包拯。“清心为治本，直道是身谋。”在仕途路上，他夜以继日地处理案件，神色却始终不见疲惫和纠结，而是镇定自若，静观其变。众多名利、诱惑、金钱如同橄榄枝般向他抛来，但他一一谢绝，坚持秉公办理，公正而为。包拯用毕生的行动坚持了他的原则，实现了他的有所为。而他淡定的神色则深深烙印在后人心中，如同夜空中的星宿指引后人要有所为。
有所为，不是和

君子有所为有所不为篇2:虚怀若谷造句

1、他虽然身为主管，却随时都能虚怀若谷地接纳部属意见，真是难能可贵。
2、这位政治家虚怀若谷，难怪人人说他是位谦谦君子。
3、自此，他的胸忆间必定持载天地，浩瀚无涯；而他的立身处世，也必能更恢宏包容，虚怀若谷。
4、传统的思维方式有了显著的变化。舆论发生了剧变，人们表现出更为虚怀若谷的思想和希望决定自己命运的强烈愿望。
5、自古以来，伟人都有着虚怀若谷的美德，不会盛气凌人。
6、敬爱的周总理对群众诚恳热情，虚怀若谷，使每个见过他的人都深受感动。
7、他有艺术家的浪漫，知识份子的风骨为人坦荡，君子有所为有所不为虚怀若谷兼有容人的雅量，却没有如一般政治家的权谋和机心。
8、他有艺术家的浪漫，知识份子的风骨为人坦荡，君子有所为有所不为虚怀若谷兼有容人的雅量，却没有如一般政治家的权谋和机心。
9、我喜欢那种虚怀若谷的情调，尽管我曾象奥古斯都那样被人称为宇宙的主宰。
10、吴教授虚怀若谷。
11、她从来没见过他这样一心要讨好别人，无论在尼日斐花园和他那些好朋友们在一起的时候，或是在罗新斯跟他那些高贵的亲戚在一起的时候，也不曾象现在这样虚怀若谷，有说有笑，何况他这样的热情并不能增进他自己的体面，何况他现在殷勤招待的这些人，即使跟他攀上了交情，也只会落得尼日花园和罗新斯的太太小姐们嘲笑指摘。
12、我喜欢那种虚怀若谷的情调，尽管我曾象奥古斯都那样被人称为宇宙的主宰。”
13、他的为人一向虚怀若谷，从来不曾骄傲自满。
14、总经理为人虚怀若谷，凡事博

君子有所为有所不为篇3:虚怀若谷的意思

【拼音】：xū huái ruò gǔ
【解释】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
【近义词】：平易近人、
【反义词】：不可一世、从谏如流、刚愎自用、夜郎自大、妄自菲薄、恃才傲物、旁若无人、目中无人、目空一切、纡尊降贵、固执己见、
【用法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义
【成语接龙】：虚怀若谷→谷马砺兵→兵贵先声→声气相投→投刃皆虚→虚废词说→说短道长→长年三老→老弱残兵→兵戎相见→见机行事→事以密成
【出处】：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。
【造句】：
1、这十篇分项内容之论文如下。这些分项论文将虚怀若谷等待听取多种见解和帮助。
2、她从来没见过他这样一心要讨好别人，无论在尼日斐花园和他那些好朋友们在一起的时候，或是在罗新斯跟他那些高贵的亲戚在一起的时候，也不曾象现在这样虚怀若谷，有说有笑，何况他这样的热情并不能增进他自己的体面，何况他现在殷勤招待的这些人，即使跟他攀上了交情，也只会落得尼日花园和罗新斯的太太小姐们嘲笑指摘。
3、她把种种心愿化着铮铮情思，以其虚怀若谷的气概，循环在整个自然界的怀抱里。
4、这位政治家虚怀若谷，难怪人人说他是位谦谦君子。
5、他的为人一向虚怀若谷，从来不曾骄傲自满。
6、齐威王虚怀若谷，从谏如流，采纳了邹忌的建议，将齐国治理得井井有条。
7、自此，他的胸忆间必定持载天地，浩瀚无涯；而他的立身处世，也必能更恢宏包容，虚怀若谷。
8、总经理为人虚怀若谷，凡事博

君子有所为有所不为篇4:虚怀若谷的反义词

【反义词】：不可一世、从谏如流、刚愎自用、夜郎自大、妄自菲薄、恃才傲物、旁若无人、目中无人、目空一切、纡尊降贵、固执己见、
1、博大是一种心怀天下的情怀；博大是一种宠辱不惊的态度；博大是一种虚怀若谷的胸襟。
2、敬爱的周总理对群众诚恳热情，虚怀若谷，使每个见过他的人都深受感动。
3、人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
4、他有着丰富的革命斗争经验，又虚怀若谷，博采众议，因此很受士兵们拥戴。
5、我喜欢那种虚怀若谷的情调，尽管我曾象奥古斯都那样被人称为宇宙的主宰。
6、走出校门进职场，一表人才莫张扬，虚怀若谷任劳怨，勤勤快快把活干，头脑灵活多观察，要把理论联实践，待人随和多交友，吹牛拍马也要有，自身努力不可少，能屈能伸大丈夫。
7、成功的人虚怀若谷，并且无所畏惧。
8、小明的成绩非常好，每次考试成绩都是满分，但他虚怀若谷，从不骄傲自满，总是非常认真的听老师讲课。
9、自古以来，伟人都有着虚怀若谷的美德，不会盛气凌人。
10、人必须要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚，才能容纳真正的学问和真理；同时必须要有择善固执的态度，只有坚强的意志，才能抗拒财色的诱惑。
11、人海修身，启迪灵魂明至理；静做律己，常思过错存正气。学海勤奋，心忧国运竭全力；心海宽阔，虚怀若谷献大智。
12、我们虚怀若谷，相信诚信合作！于时俱进！华声诚邀全国各地经销商加入我们的行列！
13、李老师待人和善，虚怀若谷，深受学生爱戴。
14、自此，他的胸忆间必定持载天地，浩瀚无涯；而他的立身处世，也必能更恢宏包容，虚怀若谷。
15、是您教会我应当勇敢，百折不挠迎难而上，是您告诉我应当含蓄，虚怀若谷无欲则刚，是您提醒我应当自省，三省吾身宁静致远，是您磨练我应当坚强，锲而不舍百炼成钢，8月8日爸爸节，祝。
16、倾听是一种与人为善、心平气和、虚怀若谷的姿态。
17、总经理为人虚怀若谷，凡事博

君子有所为有所不为篇5:论道

休大道者，必先修其心，其心静者，方能修成大道也。所谓道，是世间至真、至善、至美的结合。如此，唯有正人君子方能修道。
与正人君子高谈阔论者，亦将成为君子矣！与卑鄙龌龊之小人论理者，疑将落为小人也！俗语云：“近朱者赤，近墨者黑”。其道理正与此相同也。
君子者，与人往来，尊人；小人者，与人往来，欺人。与正人君子往来，虽不得醴之甘，精神境界亦能提高；与卑鄙小人往来，虽得珍宝千万，却留一世骂名。《庄子。木语》有云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。其道理皆在与此。
中国之古道，以老子八十一章《道德真经》最为经典。其道理在于“无为”二字，君子有所为而有所不为。德能生道，道亦能生德，德道相生相息。
修道者，修身养性，清心寡欲，放弃贪念，是为关键。吾作此文，鉴于自身，意在告诫于己，切莫做卑鄙小人之事。

君子有所为有所不为篇6:寻找君子的足迹

君子，有所为，有所不为，古往今来，君子早已成为修养的代名词，一个有修养的人才算是一个真正的君子，而善行正是修养的外在表现。
何谓善行？于国，于民，于家，有所为，有所不为。翻开历史的长卷，我寻找君子的足迹。
他，在国家面临危机的时刻挺身而出，曰：“王必无人，臣请奉璧往使。”他用自己的智慧与胆识拯救了臣民免于战争之灾，在强秦面前，他不辱使命，实现了完璧归赵的诺言，在他怒发冲冠的时刻，在他廷叱秦王的时刻，他做到了“有所为”，于国，免于战乱；于民，免于流离；于家，免于败亡。
他用自己的身躯做赌注，只为内心的修养，只为坚定的信念，他不愿让自己的国家受马蹄践踏，他不愿让自己国家的百姓饱受战火与流离之苦，他是真正的君子。
他，在国家受到侮辱的时刻没有善罢甘休，渑池之会，秦王戏弄赵王，让赵王为自己弹曲，王之辱，乃国之耻，在这一时刻，他挺身而出，瞪视秦王，抛出一句铿锵有力的话语：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”用自己的胆识再次让秦王退步，终不让秦国凌驾于赵国之上。
他的胆识让人敬佩，那是头破血流的代价啊，在强秦面前，他没有丝毫的畏怯，他做到了有所为。于国，不受欺侮；于民，不受谤言；于家，不受怨气，他才是真正的君子。
他面对廉颇的恶言，没有抱怨，没有恨意，常称病，不愿与廉颇计较，面对门客的抱怨与责备，他没有发怒，而是好言相劝，因为在他的心中只有一个信念：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”
这是何等的胸襟，这胸襟不但感动了廉颇，也感动了自叹不如的今人，终有廉颇的负荆请罪，历史上留下了两人终成刎颈之交的美谈。
他用自己的谦让换取了一场不必要的朝廷之争，他做到了有所不为，于国，文武共保国家；于民，免受纷争之苦；于家，成为千古美谈，他才是真正的君子。
他，就是蔺相如。他，让我见识了一个真正的君子，一个真正有修养的人。

本文来源：http://www.xjwk.net/zuowen/248219.html