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“教学合一”是陶行知的教学思想，也是陶行知生活教育的方法论和教学论。
陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说：“一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子必须根据学的法子；三、先生须一面教一面学。”主张教学合一，反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。
陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。
陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教，学生只管受教”的情况下提出来的，有较强的针对性；同时也阐明了他的教学主张。这一主张比较集中地反映了教与学，教师与学生之间的关系，尤其是教师主导和学生主体之间的辩证关系，在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人。如果不调动学生的积极性、主动性，让他们自觉地学习，主动地探求，教师只管“教”或“教学”，也不能收到应有的效果。外因要通过内因起作用。再则，世界上“新知无穷”，学生不掌握科学的学习方法，没有探索新知的本领，也不能适应未来的生活，学生不能永远跟着教师走。“教学生学”，就是教学生自己会学，这体现了学生主体的思想。同时在教学过程中，教师是领导者、组织者，也是知识的传播者，处于主导地应，理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用也不能发挥。“教学生学”，也体现了这一思想。这就将教学过程中，教师的教与学生的学这一对矛盾，在教师主导和学生主体作用下得到统一，正确地反映了教与学的关系。在教学过程中，还有教学内容和教学手段诸因素，这也要在教师主导和学生主体作用下统一，所以教师必须了解学生，改进教学方法，“一面教，一面学”，深入掌握教材内容，以促进知识的转化。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。这一点对于我们现在新课程理念下的教师同样具有指导意义的！
陶行知则将“教学相长”作为他“教学合一”的重要原则之一，贯穿在他整个教育教学活动之中。他说：“师生本无一定的高下，教学也无十分的界限。人只知教师教授，学生学习；不晓得有的时候，教师倒从学生那里得到很多的教训”。从广义的角度看“六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。”他经常将自己的诗交给小朋友改；他办安徽公学、晓庄师范，育才学校都是贯彻这一原则，主张师生“共学，共事，共修养的方法”。从一定意义上说，他的“小先生制”、“即知即传”等思想，无不与“教学相长”有渊源关系。“因教施教”则是他常常运用的原则。他说：“人不同则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要，然后才晓得要教他什么和怎样教他”。他并以松树和牡丹所需要的肥料不同作比喻，说明不同的人要采取不同的教法。朱熹曾经提出，教人之法要根据“为学之方”，意思就是“教的法子必须根据学的法子”。陶行知也借其意而用之。
教育的目的是为了学生的发展，如果不能做到乐学，学生对上课缺乏兴趣，学习就会变得很被动，教师固然能用强硬的手段甚至用填鸭式的方法逼学生学，但这样只会造成学生厌学，对掌握知识，提高成绩没有任何帮助。同时教师自己也会不快乐，整天为了学生而苦恼，脸上总是紧绷的，没有了亲切的笑容，或许回到家，还会将这种不愉快转移到家人身上。但是如果老是稍微改变教学的方法，能够从学生的角度出发，用学生能够接受的方法，联系生活实际，而不是单纯地使用枯燥的文字来教学，这样就能激起学生的兴趣。另外，尊重每一个学生，教学分层次，便适应了班级不同学生的需求，不至于顾此失彼，有利于全班学生的发展。学生学得快乐，教学教得也轻松，教学不再是教师一个人的独角戏，而是和师生互动的活动，其乐无穷。
教师不单是一份职业，更是一份快乐。如果把教师当成职业来做，当然也有做得很好的，但这背后很可能就是怨言、辛劳。如果把教师当作快乐的来源，一切都将不一样。然而如何才能爱上教师，拥有快乐呢？教学合一就是关键。总之，教学合一是我们每一位老师迫切要做的，也是促进学生发展的重要手段。
有一种倾向：是不是让孩子看了书，作文就了事了？
对于刚刚学习作文，或者说作文还有问题的孩子来讲，亲子作文是非常重要的一环。
我们来讲一段经典。《学礼.学记》中里有一个片段：
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
在座的朋友都是重视教育的，看过不少教育理论。但也希望大家能抽空看看，研究一下《学记》。这篇文章，把教育理念都讲透了，所谓的现代教育理念都跑不脱《学记》。中国的老祖宗是最懂得教育的。可惜的是，我们不知道老祖宗是怎么讲的。本文中，如果取个题目的话，就叫作“教学相长”。
“教学相长”，在很多人看来，是教的人与学的人相互相长，这是一个误区。“教学相长”这句话的本意，教的人与学的人是同一个人，而不是两个人。
虽有佳肴，弗食不知其旨也。大体的意思是说，虽然有好吃好喝，山珍海味，虽然做出来的是潮州菜、粤家菜、东北菜、上海菜，如果不吃、不尝，就不能品味出其中的美味。
虽有至道，弗学不知其善也：虽然有一个“真理”，有一条是去罗马的路，有一条是去看世博或是奥运会的路，但是如果不学习，那也是不知这个“道”。而且它不只是一个道，还是一个非常好的“味道”。这个“味道”，叫善道。
是故学然后知不足，教然后知困：所以学习了，才能知道不足；教了，才能知道自己的困惑。不学是不知道不足的；不教是不知道有多么困惑的。浅薄无知，往往觉得学富五车，上知天文，下知地理。只有去学了、教了，才知道不足，才知道自己原来是不知“道”的。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也：因为知不足，所以才能反思反省、努力学习。知道了困惑，就知道了要好好学习、天天向上。
故曰：教学相长也。所以说，教育与学习提高，是相互增长的。
《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎：在《尚书.兑命》中就讲：教了别人，就能起到了一半的学习效果。教别人，本身就是学习。
其此之谓乎！大概说的就是这个道理吧！
我们讲《学记》，大家明白一个道理：所谓亲子，就是辅导、教育孩子。教育孩子，并不是您花了钱，孩子去学，就OK完事了。教，本身就是学习；教，本身就达到了一半的学习效果。教的时候知不足、知有困，然后自己回头看书学习，悄悄地下功夫，这样就完成了全部的学习——这才是“教学相长”的完整含义。
有几层次意思大家体会：
第一个层次，当甩手干部、扔钱家长，既不教，也不学——这就是《三字经》里讲的“养不教，父之过。”孩子出了问题、有了麻烦，请别怪孩子，问题都出在您的身上。因为您除了摔钱，就是甩手，教与学，这两件事您一件也不沾边。
第二个层次，只教不学，那还不错，可以打五十分，因为至少还有“学学半”的效果。不管真的假的，在孩子面前您还是招架了半天，抵抗了一阵。
第三个层次，那就是“学然后知不足，教然后知困”——知不足，知有困，退下来认真地学。教是发现问题，学是解决问题，这就是学习的整个过程。不是“学学半”，是“学学全”，打一百分。
所以，希望有心学习作文、想帮孩子的妈妈们，要认真学。学的前提，是去教。如果只是摔钞票，把书往孩子桌前一摔，再甩一下手，最后华丽转身，有悖于“教学相长”的精神。有一些妈妈问：“老师，我家孩子作文有这个问题、那个问题，该怎么办？”我建议您，在提出这个问题的时候，首先问自己一下：我教了吗？
如果自己还没有开始“教”的行为，那您提的任何问题都是无益的。我们在这里告诉您再多的方法、技巧，也是无益的。因为您只是一个“二传手”，不是“得分手”。
有一个比较：有一些老学员，他们孩子的作品，有的上了校刊，有的还在
我们的作文教学一开始就错了？如何解“作文之难”？
“文无定法”并不等于“无为而治”，作文教学有章可循。
在起步阶段，“手把手”是最有效的办法之一。
事实上，这个标题的背后隐藏着一个困扰我国语文教育界多年的老话题：作文应该怎样教？
提起作文，怎一个“难”字了得？可叶圣陶老先生却认为作文如同说话般简单。我们的作文到底怎么了？
日前召开的“手把手教作文研讨会上”，专家们聚在一起，又一次讨论了作文之“难”。他们认为，造成作文难、教作文难的根本原因就在于多年来为了应试而形成的急功近利的作文教学思想已严重扭曲了作文的本来面目。我们的作文教学日益忽略与学生的情感沟通，一心扑在对应试技巧的机械强化上，使本应鲜活的作文指导陷入了模式化的窠臼。为了得高分，学生不敢抒发自己的情感，唯恐不高尚；学生不敢表露自己的想法，唯恐肤浅、片面；学生不敢用自己的方式说话，唯恐太幼稚。所以我们看到的作文中充斥着矫情、模式化的表述和成人化的语言，丝毫感觉不到学生自我的存在。正如一位老语文教育工作者感慨的那样：我们的作文指导也许一开始就走错了路。
所喜语文新课程标准对小学生作文教学的表述，开始回到作文本身。我们欣喜地发现，新课标把对学生自我需求的挖掘、自信心的培养放到了一个前所未有的高度。新课标鼓励学生积极创新，确立了学生在习作过程中的主体地位。近年来，一些类似于北京景山学校写“放胆文”实验的作文教改在激发学生习作的兴趣和动机方面都取得了较好的效果。
在充分吸纳各地新课改先进经验的同时，经过周密的市场调研，一个新的作文品牌图书“手把手教作文”诞生了。
这个作文品牌的核心理念是“我想、我写、我读”。“我想”是指从学生的现实需求出发，首先激活他们的表达欲望，只有想写了，才有可能写好。“我写”则是指在习作过程中要体现学生自我的核心地位，是学生自己写自己，而不是学生揣摩着老师或家长的想法写他人眼中的世界。只有“我”主导了“写”，才有可能说真话、表真情。“我读”实际上不只是指读一种形式，它是在倡导习作完成后的交流、分享、修改等递延行为。
这个作文品牌首先要研究的不是作文怎样教的问题，它首先要关注作文到底应该怎样学。从中小学生的学习特点来看，孩子的模仿能力比较强。我们以往的作文指导只重视对范文的选评赏析，注重对结果的模仿，忽略了对写作准备和写作过程的指导。实际上，学生更需要一种对过程的学习感悟。注重过程应该是“手把手教作文”的首要特点，它需要对全程细节的持续关注，需要对教育效果进行第一时间的跟踪反馈，更需要老师手把手地去教学生作文。
写作是门学问，中小学只是启蒙，根据学生的实际接受能力和新课标的要求，这个品牌传递给学生的应该是一些基础性的东西，属于起步状态下的作文教与学——所以该品牌强调“手把手”。教作文有许多方面也是“只可意会，不可言传”，也应该像中医、武术、戏剧这些中华民族的国粹一样手把手地去教，特别是在起步阶段。
以往的经验告诉我们，脱离学生的生活实际去指导作文，学生在习作中就会无病呻吟，甚至指鹿为马。作文是生活的一部分，学生应该在习作中描绘出其多姿多彩的生活，优秀的范文也应该让学生能联想到自己身边的一些人和事，产生某种层面的共鸣，直至影响自己的情感和行为。也就是说，学生的习作和生活应该形成一种良性的互动。互动性正是这个品牌的特点之一。
这个作文品牌的出现不可能终结教育界对“作文应该怎样教”的探讨，但是“手把手地教”作文作为对新课标理念的大胆实践，一定会让越来越多的老师认为：这样做具有很强的操作性和实际效果。
在跟岗学习期间，我自觉地遵守跟岗所在学校及工作室的各项规章制度和工作纪律。认真完成跟岗规定的各项任务。 通过跟岗学习，使自己不断地更新教育教学观念，更新和拓展了学科专业知识，使自己能将理论、知识、技术融入自身的教学实践之中，提高自己教学的实效性，促使自己积极进行教学改革。尤其是听湛江师范学院实习教师上研究课之后能促使我积极思考： （1）游戏进入学习语文课堂，在激发学生学习兴趣的同时，会不会出现乏语文非语文的现象呢？ （2）在以后的教学实践中，怎样利用游戏等各种方法来激发学生学习的兴趣，使学生的精神处于最佳状态，从而提高课堂教学的实效性？ 聆听“课题开题报告”之后，使我初步懂得了，如何确定自己的研究专题，怎样撰写课题的方案以及开题报告。要进行课题研究，必须大量阅读教育教学专著，增强自己的教育教学研究的意识，使自己自觉地开展学科教育科研工作，进行反思和总结。特别是聆听了湛江师范学院教育科学院的王林发教授的讲座：《名师是怎么炼成的》。我体会最深的是造就名师的三个关键是： 1、要有自己的教育思想； 2、要有自己的教育改革行为研究； 3、要发表论文。 听特级教师、名师谭永焕校长《用思想领导，以情感动——在现实与理想的夹缝中踏歌起舞》的名师成长的路径与启示讲座后,给我感触最深的是：抓住切入点、动情点、训练点是上好语文课的关键。倾听了主持人王磊校长的示范课以后，让我领略到名师的风采，感受到名师的魅力，也感受到名师背后的艰辛，还感受到名师的幸福与快乐。同时使我懂得要使自己成为优秀的老师，必须从现在做起，从身边的小事做起，从细节做起。 在同课异构、汇报课及学员互相观课、议课的过程中，促使我从多角度去思考问题，引发我积极研讨：如何反思教学过程？如何使我们的课大受学生的欢迎？如何提高教学的实效性？并使自已不断地提高观课议课的水平，促使自己不断反思教学，互相学习，扬长避短。更让我进一步懂得了：语文教学应当凸显语文学科的个性，立足工具，弘扬人文。要提高阅读教学的实效性，要抓住三个关键环节：一是准确、深入地解读文本，二是精心进行教学设计，三是灵活机动地实施教学。并懂得了一节优质课一般要具备如下的标准： 1、课程理念要先进。教学要能体现课程标准倡导的基本理念，体现语文学科工具性与人文性统一的特点。 2、教学目标要明确。教学目标明确、恰当，“三维”目标整合，年段语言训练目标突出，并且能将目标落实到教与学的过程之中。 3、语文训练要扎实。恰当处理好预设与生成的关系，精心预设，注重生成。学生学习积极性高，参与面广，阅读、感悟、质疑、运用贯穿始终，听、说、读、写训练扎实。 4、教学过程要朴实。教学环节合理、简化，教学手段简便、实用。 总之经过一个阶段的学习，自己的教育教学理论水平、职业道德水平得到了提升，自己的知识结构得到了优化，自己对小学语文课程的理解及实施能力，语文教学研究意识都得到了一定的提高。
世界教育改革与发展核心的理念之一是“以学生为本”“以学生的发展为本”。然而现今，很多时候，我们的教育使得很多学生讨厌学习，不善学习。一谈起学习就焦虑不安。特别是应考这根指挥棒在牵着教师与学生的鼻子走。使教师教得辛苦，学生学得吃力，以致教师与学生在精神层面都得不到那种学习快乐的享受。但现实总归是现实，这种现实目前还不是我们教师个人所能改变的，那唯有的，我们只有改变我们的教学理念、教学方法、教学策略，使我们的教学变得更轻松，令人最满意，工作更有效. 通过对《有效教学》这本书的学习，它给我带来惊讶不己的好消息。它讲述了教师怎样经营好课堂的秘诀，启迪我们怎样积极学习和负责任。书中用简洁的笔墨描述了大量教学策略，这些策略完全体现了培养学生具有很强的针对性和发展性，启迪了一种新的教育理念与模式。 对于奋斗在一线的教师来说，无论是旧的，还是新的教育理念与模式，都是通过教师自身的教育理念而表现出来。所以通过《有效教学》的学习，我的心得一是认清我们真正的教育理念。记得一个故事，说一个人看见三个泥瓦匠在干活，就问他们在干什么，他得到了三个回答，第一个说我在砌砖头，第二个挺起身，非常自豪地说，我是全国最好的泥瓦匠，第三个说“我在盖大教堂”。他们三个人的回答，正好代表了三种人的心态。第一种人就是赚工资，养家糊口的那种，我们身边充斥着很多这样的人。第二种人则是非常麻烦的一种，他们往往在自己的专业领域里面非常优秀，但要命的是他们陶醉于自己的领域，拒绝考虑所有自己不熟悉的领域，从而即狂妄自大，而又非常虚弱，非常难合作。第三种人，他能够准确知道自己工作的最终意义，从而将自己的劳动有机地结合到其他人的劳动中去，实现一个辉煌的目标。我们的教育理念非常重要。可能在讲话中，我们会流利地运用着“素质教育”“以学生为本”，但在实际教学中继续着早已习惯的应试教育，教师为中心的教学行为。通过学习，教师的这种口是心非，积极性与创造性被激活了，新的教学理念与模式具体化为教师可以理解并付诸于真正实施。 从《有效教学》中学到课堂教与学互动的实用策略是我的心得之二，这个课堂策略，促使学生能积极参与教学。这些策略使教师不再需要用物质刺激和奖惩的办法迫使学生去学习，教室变为所有人积极向上的学习场所，完全符合以人为本的教学理念，达到轻而易举让他们把所学的知识运用到知识之中，这是无价之宝，并且不断地形成他们的人生观，并且培养出最美好的人生，这些策略使我们的教学并没有脱离学校的日常安排，反而使课堂呈现出全新的活跃气氛。 我是惟一的，我的学生也是惟一的。学校、老师是孩子成长的桥梁，培养自尊，有自信，朝气蓬勃，助人为乐，敏于合作，勇于进取，不怕失败，迎接挑战的新一代人材，愿我们把一切有效的革命学习到底。
班主任是学校班级管理的教育者、组织者、领导者，校规校纪的执行者，教与学双向交流的沟通者，学生学习、生活、娱乐的辅导员，在学生的健康成长中起着非常重要的作用。小学阶段又是人生的第一步，是养成良好学习习惯，培养学习兴趣，夯实人生基础的第一步。我们的工作好坏，直接关系着千家万户的幸福，关系着中华民族的传承、兴盛和发展。从这种意义上来说，我们的工作是不容有失，不得有误，不讲任何条件的！班主任工作的灵魂就是牺牲和奉献！
一、辩证看待“得”与“失”，是做好班主任工作的前提。
工作的好坏很大程度上靠的是工作态度。而人的工作态度不外乎三种。一是拿多少钱做多少事；二是不论拿多少钱，都不认真做事；三是不管钱的多少，都认真负责地做事。
据联合国国际劳工组织今年对全球72个国家和地区的人均月收入做了最新统计。中国员工的月平均工资为656美元、约合人民币4134元，位列所调查72个国家和地区的第57位。而我们的工资大幅低于平均工资。2007年统计数据显示，中国教师的工资待遇在世界上居第170位，仅比一些非洲国家或像阿富汗这样的国家高；社会地位，在世界上排名倒数第二！说实在话，这样的数据是在拿我们国家的前途和命运在开玩笑！虽然我们不幸选择了这一行，但又不能按前面两种态度去做事。
苏联着名教育家加里宁说过：国家和人民把儿童托付给教师们，要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人，也就是说，把自己的希望和自己的未来完全托付给他们。这是把伟大的责任加在教师身上的一种重托。我们有了这种认识，不担负起这份责任和接受这样一种重托，行吗？
再说，我们绝大部分都是父母身份，我们的子女都在求学途中。你们哪一位不希望自己的子女遇上一位好老师？接受好的教育？我们如此，广大家长更是如此！身为老师，我们又怎可让广大家长对自己失望，不得不花费巨大代价去择校呢？我们又怎可让那些信任我们的家长，放心把子弟交给我们，而误人子弟呢？！人活着其实不在乎拥有金钱的多少，而在于是否有尊严。臧克家说得好：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”同志们，金杯、银杯，不如人民的口碑！老师的尊严，它只存在于学生的心中，家长的口中，社会的舆论中！作为教师，能得到学生、家长、社会的认可，就是一笔巨大的精神财富，它比任何物质财富都会更让你的心灵得到满足。
二、取得家长的理解和支持，是迈好班主任工作的第一步。
获得家长的理解和支持，你的工作将如鱼得水，“为所欲为”地实施你的教育方案，否则，就会寸步难行，做什么都可能遭遇抵触。
新接手一个班，要尽量多的通过电话、家访等形式，跟尽量多的家长取得联系，熟悉孩子的家庭环境和平时表现、学习习惯等情况，向家长推销自己的治班理念和方法。特别是开第一个家长会，你要充分地利用这一平台，充分发挥你那口若悬河、滔滔不绝、惊天地泣鬼神般的口才，大讲特讲孩子的品德差、学习差是家长作为第一任老师的责任；大讲特讲培养子女健全人格和学习的重要性；大讲特讲不管老师怎么样，家长、孩子都要尊敬老师的重要性；大讲特讲你为治理好这个班级所采取的各种措施的缘由、理论根据和已经或即将取得的成果！一句话，就是让家长明白，你是一个有能力，负责任，有方法的好班主任，他们把子弟交给你，是十二分地放心！有了这份沟通，你就可以充分发挥你的才干，你想怎么创新治班，都会获得家长的理解和支持。
三、“爱”、“理解”、“尊重”、“宽容”是班主任工作的方法。
全国特级老师丁有宽说过：“没有爱，就没有教育。”爱是教育的前提，没有热爱学生，没有对学生捧出片爱心，用满腔的热情去亲近他们，是不可能教好、带好他们的。有了这份爱，你才会用心去关注他们，你才会殚精竭虑、想方设法去解决班级和学生中出现的问题。爱似雨露，润物细无声，它有一种神奇的力量，它会让每一个孩子在爱的阳光沐浴下，悄然蜕变。
我们都经历过孩提时代，我们谁没让父母操过心，谁没做错过事！从某种方面来讲，调皮、经常犯错的孩子是再正常不过了，不犯错误的孩子才不正常。有了这份理解，我们就能理解、正确去面对那些调皮捣蛋的、不爱学习的孩子了。面对差生，不要操之过急，人生成长有一个过程，我们不要幻想一朝一夕就能转化他们。学生坏的习惯，不是一朝一夕养成的，也不是一朝一夕能改变的。我们要充分理解、尊重、并宽容这种坏的行为习惯。我们要有耐心，一点一点地来。通过自己细致的工作，找到教育转化的契机，自然水到渠成！
小孩也是人，他们都有自己的人格尊严。特别是差生，他们更渴望有自己的尊严。我们对他们多一份尊重，就会多一份孩子对你的信任，就会多一份转化他们的机会。
四、施展人格魅力，让学生喜欢上自己，是班主任工作逐步取得成效的保证。
当一个老师，充分地发挥自己知识渊博，为人师表，是非分明、宽厚仁爱等人格魅力去影响学生时，就会使自己在学识上令学生崇拜，在思想上令学生敬畏，在感情上又令学生喜欢。这样你就成为了一个磁场的中心点，就能轻而易举带领这个班级在各个方面朝着你预想的目标前进。
总之，好的班主任工作，才有好的教育教学质量，也才有好的学校声誉。有了学校好的声誉，才有社会、家长对老师的尊敬。否则，有钱的家长怀着对老师鄙夷的目光，将自己子弟转走；家庭条件不好的家长会怀着无比无奈的感情把自己的子弟放在这里。心里充满着怨恨，只要老师和学校的工作有丝毫的让他们不满，就会来校吵闹、告状之类的事情。使老师和学校的工作陷入被动，让老师和学校的尊严无存！
老师们，“耽误学生一时，就会影响学生一生”、“误了一个孩子，就会误了一个家庭”。就让我们以做人最起码的良知，和对社会最低的道德良心与责任，挑好教育好孩子的大梁，通过我们呕心沥血的工作活出我们最有意义、最有价值的人生！
六年级:山巅岩松
作为教师首先要有“敬业精神”，应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。当今时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，教育的竞争，教育靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，才能构筑教师的“敬业精神”
其次教师要更新“教育观念”十一届三中全会以来，我国的教育实践有了很大的发展，而在这个发展历程中，教育观念的变革尤为引人注目。在一定意义上，可以说，十一届三中全会以来教育发展的历程，也就是教育观念的不断转变和更新的过程，是不断扬弃旧的认识向更符合社会发展的方向迈进的过程。今天,我们要创建新型的、面向21世纪的基础教育,首先要分析、反思现有实践所体现的教育观念,。没有教育观念的更新,再现代化的教育设施、再高学历的教师队伍,都不可能创造出面向21世纪的新基础教育。因此,新的、正确的教育观念是新基础教育之魂
第三、教师要有合理的知识建构。小平同志指出：“只有老师教得好，学生才能学得好”。根据这个主张，教师知识应作为教师教育教学活动的基础。教师知识是其从事教育工作的前提条件，应具备四个方面，即教师的学科知识、文化知识、实践性知识和条件性知识。教师所具有的特定的学科知识，是其取得良好教学效果的基本保证，而不是唯一保证;文化知识。教师除了要有学科知识以外，还要有广博的文化知识，这样才能把学生引向未来的人生之路。教师的丰富的文化知识，不仅能扩展学生的精神世界，而且能激发他们的求知欲;实践知识。教师的实践知识指教师在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识以及与之相关的知识。情景有分寸地进行工作，才能表现出教师的教育教学机智来。在这些情景中教师所采用的知识来自个人的教育教学实践，具有明显的经验性;条件性知识。教师的条件性知识是指教师所具有的教育学与心理学知识，包括掌握必要的现代教育技术手段。可以具体化为三个方面，即学生身心发展的知识、教与学的知识和学生成绩评价的知识。这些知识能够帮助教师去遵循教育的规律，积极参与教育科研，并在工作中勇于探索创新
第四、教师要有”高超的教学艺术“作为一名教师,只有渊博的知识是远远不够的。教师对学生的影响，是任何现代化手段都无可替代的，尤其是对学生的身心发展，很大程度上都是受到了教师的耳濡目染。所以，随着社会的不断发展与进步，人们的素质不断地提高，对教师的综合素质要求也越来越高。教师不仅要有高尚的品德，良好的修养与精湛的技能，更重要的是要懂得教学艺术以及如何在教学的过程中将这种艺术充分地体现出来，这是现代社会对教师这一职业的新的需求。那么，究竟什么是教学艺术呢?我国的著名教育家严济慈教授认为：“从某种意义上说，讲课是一种科学演说，教学是一门表演艺术。……一个好的教师要像演员那样，上了讲台就要‘进入角色"，‘目中无人"。一方面要用自己的话把书本上的东西讲出来，另一方面你可以进行一场绘声绘色的讲演，这样，同学们就会被你的眼色神情所吸引，不知不觉地投入到探索科学奥秘的意境中去。”
除此之外，教师还应具备“柔性化的管理才干”和“相当的研究水平”等。教师只有具备教师的素质，才能出色的完成教育教学工作。
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