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没有蓝天的博大，但有了白云的悠然，它就是最真的；没有梅花的幽香，但有了野花的淳朴，它就是最善的；没有江河的奔腾，但有了小溪的执着，它就是最美的；那么，作为新青年的我们，怎样才能像白云，野花，小溪一样来欣赏自己呢？
朋友告诉我，那就是无论何时何地都要带上自己的思想阳光，你的个性欢笑。是啊，一张洋溢着思维的幸福与快乐的脸是最美的。这张脸将你的幸福与快乐巧妙地传达给别人，并能够将美丽与人分享，那你就欣赏了自己。
爸妈告诉我，那就是做一个有个性的孩子，尊敬长辈，爱护幼小。是啊，这是自己内心深处的个性美，心中装着中华五千年的传统美德，并能别出心裁地将其付诸行动，那你就欣赏了自己。
老师告诉我，额头宽一点，不漂亮不要紧，只要能让思想野马在宽宽的额头上奔跑。你具有了一定的创造力，才是真正欣赏了自己。
我不会因为成绩不好而对自己失望
于是我又想起了白云的悠然，野花的淳朴，江河的奔腾。哦！我明白了，最美的自己，就是展现自己个性的时候，就是发挥自己作用的时候，就是贡献自己思想的时候。那是一种内在美的展现。东施就是一个最好的反例，因为她没有了自己的个性，追求的只是无意义的模仿。
是小草，就要染绿天涯；是水滴，就要汇在浩瀚；是沙砾，就要聚矗成塔；是营火，就要默默燃烧；是青年就要做美自己，让自己的个性张扬，让自己的思想闪光。
我不是那风，刮过就停！。
我不是那雨，下过就晴！
我不是那霜，漂忽不定！
我不是那云啊，也不是那电，我就是那用创新思想去欣赏自己的年轻人。！
六年级:陈传坤
感受幸福?
下课的铃声响了，刚才老师读的毕淑敏的《提醒幸福》却仍旧萦绕在我的耳际，像那温馨的乐曲令人回味无穷，像那哲人的经典语录引人深思。?
人们往往是刻意地追求幸福，努力地追寻自己的幸福，有的人为之奋斗了一生，到头来却发现原来幸福就在自己走着的路上，而自己却无法享受幸福。?
那么，有人要说，幸福在哪里呢？?
每天早晨，白色的窗帘在随风飘荡，温暖的阳光透过窗帘照到你的身上，这时候你翻身下床，打开窗户，看着那蓝蓝的天，白白的云，享受着早晨清新的空气。这不就是一种幸福吗？?
每当你坐到餐桌前，喝着妈妈为你准备好的热牛奶，吃着爸爸做的煎鸡蛋。在填饱肚皮的同时，你是否感受到了幸福呢？?
当你背上书包，走出家门的一刹那，妈妈说“路上慢点，放学早点回来”，你是否感受到了妈妈的关爱，你是否意识到你正生活在幸福之中呢？?
校园里遇到同学那温馨的笑容，课堂上听到老师热情的鼓励，操场上做着自己喜欢的运动，这时候你是否意识到你正生活在幸福之中呢？?
当你遇到困难的时候，有人给你一个甜甜的笑容，有人给你一双有力的大手，有人给你一个胜利的信念，这时候，你是否意识到自己正生活在幸福中呢？?
其实，幸福就是这么简单，有时候它就是一缕温暖的阳光；有时候它就是一杯热好的牛奶；有时候它就是一句深深的叮咛；有时候它就是一个会意的眼神；有时候它就是一种平平淡淡的真实。?
学会感受幸福吧，其实，它就在我们的身边，只要你敞开自己的心灵，仔细体味，仔细品尝，幸福就像阳光，幸福就像空气，时刻围绕在我们的身边，只要你愿意，你随时都会享受到幸福。?
事实上，幸福是一种感受，更是一种心境。有的人因为身体健康而幸福；有的人为取得骄人成绩而感到幸福；有的人为事业有成而感到幸福；有人为自己家庭的平安而感到幸福；有的人因为帮助他人而感到幸福；有的人为自己称心的生活而感到幸福，而有的人甚至为自己经历的苦难而幸福——其实，经历过痛苦才能真正懂得幸福的含义，才能更加珍惜自己幸福的生活。?
用你那敏感而善良的心去感悟幸福，享受幸福吧！因为幸福就藏在我们的心中。?
点评：?
这是一篇散文，而且真正做到了“形散而神不散”，请看：?
一、清晰的思路，鲜明的主旨。这是篇写幸福的散文，思路却十分清晰。开头用毕淑敏的《提醒幸福》写出自己的感悟：幸福不是刻意追求的。接着又用形象的语言描绘了几个平常而又“幸福”的片断，阐明幸福无处不在。最后一语破的：幸福是一种心境。这样一气呵成的散文的确难得。?
二、形象的描写，恰当的议论。文章没有直接用议论的手法来阐述自己对幸福的理解，而是借助描写，再现了生活的各种“幸福”画面，用事实来说理，形象生动。穿插于文章各处的议论犹如一盏盏明灯，照亮了文章的主旨。
总以为你是破陋摇晃的老屋，不再能给我保护；总以为你是发着阵阵淡黄光圈的旧煤灯，不能指引我前进的方向；总以为你已是折皱不堪的老黄历，掩着岁月的纸香，却无法再有昔日的光彩。这些曾经的天真的以为，现在想来竟有点可笑。
对于你的记忆，如同沙滩边数不尽的渺小的贝壳。直到记忆的海潮涌上岸，才将那覆盖着的黄沙洗去，直至露出深刻的无法磨灭的纹理。现在的我踱在这回忆的海边，任凭海潮拍打我深陷黄沙的赤足，一遍遍地刷新与你的过往，乘着记忆的海风飘到深蓝深蓝的海中央……
你知道吗？爷爷。时隔四个月，我总会想起最后一次见你的情景。当时的我只是眼眶湿湿的，竟如何也哭不出声。但现在，多少次想起你，我都总躲在被窝偷偷哭泣，多少次，我不敢作出声，就怕别人发现。
奶奶总跟我说你的事，我知道她除了我是谁也不会说的，所以我总保留着对你特殊的回忆。你说过，等你的病好了点，就买辆电瓶车，带着奶奶出去溜风。活了大半辈子了，竟还没开始好好享享福呢。奶奶每当说起这话，总会哽咽。我知道那是相伴一生的最后的承诺，没能实现是很悲凉的。我也觉得难以想象，平时对奶奶总是责备的你，竟会如此贴心地与奶奶笑谈未来生活；平时总蹬着一辆老式自行车的你，竟肯放下“老伙伴”，体验“新奇”。
是不会分享欢喜时的心情吗？还是只有在真正夜深人静时才肯放下包袱？是你知道人生的确需要一点美好和欢笑，强硬不公的命运才会软化，是你知道一家人总需要相互扶持和关爱吧。否则你怎会因为我从学校回来吃一顿便饭，还要蹬着自行车舍近求远地地到大街上买菜，大汗淋漓却从不顾惜？那可是来回一个多小时的路啊！
有时候，我会不自觉地走到老房子的后门口，定定地站在那，看那堆满半屋的稻草和十几捆木材，似乎耳边又传来你锯木头的声音。回想你当时大汗淋漓，拼尽全力做这些事时，我看得出你是痛苦的。百般劝告，你却总是淡淡地说：“现在能动就多做点，帮老太婆多劈点，够用几年呢，烧火也容易点。”爸爸妈妈知道这种事，总会又急又恨地责备你。你独自在灶膛，摆弄着稻草，虽一句未说，但我分明是看见了微动的嘴角——是欲言又止吧，在那种时候，你想看见的无非是一家人和和气气，而不是充满了无奈的责备。而当时的我竟也沉默了，我不知道该说些什么，该怎么说。
过去我多少有点不理解，但现在冷静想想，竟发现你是多么不容易。为家奉献了一辈子，把汗水都倾注进一家人的衣食住行的满足，可能是所有劳动人民的特质吧，你在最后一刻仍不忘朴素的坚持，把心血无私送给你爱的、爱你的每一个人，痛苦并快乐着！
爷爷，该让我怎么对你说？在看懂你的这一时刻，我发现嘴角竟有那么欣喜；想念你的每一次也因你给我的感悟而倍加亲切。我会用心，用血记住你的每一次奉献！
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心中装着的不仅仅是自己
如果我们每一个人，走向一个需要与他人或群体交往的环境中，我们心中装着的首先不是自我而是别人，那么，我们的生活一定会变得更加美好。
歌手登台时总少不了开场白，正如教师站上讲台，演说者走上演讲台，发言者面对听众，大概都少不了开场白。
无论是谁，无论是哪种形式的开场白，其实就是自己面对他人或者面对一个群体交流开始时的礼貌用语。
实际上，只要与人交往，哪怕是与陌生人打交道，也有开场白。那种开场白不一定是有言语的，或许只是一个微笑、一个温和的眼神，但那也是一种开场白，是一种出自内心的无言的开场白。
有意思的是，一位歌手原来上场时，开场白的第一句话是“你们好，我来了”，后来改变为“谢谢大家，你们来了”。
这两种开场白，都是礼貌用语，而且都颇为得体，难道有什么不同吗?其中到底改变了什么?
从表层看，仅仅是一个词语的改变。我，指自己，单数;你们，指对象，复数。从深层次看，却是发生了自己与广大听众之间如何定位的一种根本性改变，当然也是这名歌手思想感情的改变，或者说，是一种情感的升华。
常言道，言为心声。言语，是一个人思想感情的反映。那位歌手原来的开场白强调的是自我，而现在的开场白强调的是对象。这说明，歌手原来心中装着的大概主要是自我，而现在，心中装着的不仅有自我，更有他人，更有广大的听众。而且一走上台，就表达了对听众的谢意，对广大听众心存感激之情。很显然，后者比之前者发生的变化其实是巨大的，是根本性的，甚至是一种颠覆性的改变!
这是值得赞扬的一种改变，也是需要我们学习和效仿的一种改变。
我想，如果一名教师走上讲台，他心中装着的不仅仅是自己，而是广大学生;如果一名司机，心中装着的是乘客;如果一名医生，心中装着的是病人;如果一名官员，心中装着的是老百姓……如果我们每一个人，走向一个需要与他人或群体交往的环境中，我们心中装着的首先不是自我而是别人，虽然不一定需要表层意义上的词语的开场白，那么，因为这种思想感情的改变，这种观念的改变，我们的生活一定会变得更加美好。
冰心一片
别离是首悠扬的歌，思念是杯醇香的酒，冰心是那南飞的雁，牵挂是根古老的藤……
——题记
枯藤老树昏鸦
吾往矣！多情自古伤别离……
妻：君去好，一片冰心在玉壶。
儿：父去好，家书抵万金。
母：子去好，儿行千里母担忧啊！
小桥流水人家
唉！真是在家千马好，出门万事难啊！至今未谋一事，却已“两袖清风”，可堪回首？唯家书一封。
妻：夫如此，妾何为？一链银子。
儿：父不j顷，子难眠。唯有涕流。
母：子受苦，我心亦碎！唤其归来。
一片冰心家千里，不如归去。但见小桥流水，一乡村人家，四世同堂，其乐融融。秋思顿起，归心似箭！
古道西风瘦马
呜呼！路遇起义，车船尽毁，一骑独徘徊……幸遇一叶渔舟，与主人同，然水路沿溯阻绝，不知归期……日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！
今乃知家犹空气，得之不知，失之始觉，无语凝咽。吾之乡愁日增一丈，知亲友念我又如何？
夕阳西下
凭栏处，念天地之悠悠，独怆然而涕下！连日征战，一燕尚不可出，何况家书！
冰心一片，冰心一丘，至今才懂你！教我如何不想家！
妻、子、母：君归来，君归来。为君日上一香，杀鸡敬神，四顾西盼，但愿人长久……君无音信，暮不思食，掩面涕流。牵挂至甚，唯有千里共蝉娟。
断肠人在天涯
我本柔肠，今已寸断！
借酒消愁愁却更愁，泪眼问花花亦不语。夕阳遗梦，曰：明日团圆。却是缭纱。冰心一片，隐隐作痛！
藤枯，树老，鸦已飞去；小桥，流水，物是人非；古道西风，千里难救……教我如何不想家！
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶！
满分理由：
凝练的语言，诗句的引用等等都能夺人眼球。活用《天净沙·秋思句作为小标题，寓其新意，上下串联，水到渠成。半文言式的表达在众多考场作文中“鹤立鸡群”，主人的“冰心”，家人的“担心”，一切尽在不言中。深远，行云流水，显示出考生厚实的文化底蕴。
有的人，无论远近，仿佛总在身边；有些事，不管大小，始终浮现眼前；有份情，真挚浓烈，时时温暖我们的心田；有种理，意味深长，常常萦绕我们的脑畔……他们(它们)从未走远。
请以“从未走远”为题，写一篇文章。
要求：(1)立意自定；(2)除诗歌外，文体不限；(3)不少于600字；(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【解读】
盐城卷一直以命题作文为主，2015年仍旧采用这一考查方式，只是形式上有了突破，不再是直接出现作文题，而是以“导语+命题+要求”的形式呈现出来。
就命题内容来看，这道作文题，仍就贴近学生的生活实际和写作实际，让每位考生都有话可写，有真话讲，有真情抒，积极引导学生跳出自我的小天地，关注社会，拥抱自然，思考生活，进而获得个性化的感悟。写好这道题关键在这几个方面：
读导语，实现从时空到心理的跨越。这道题的题眼是修饰语“从未”，就是“从来没有”的意思，这样就可从时空角度把文题理解为“从来没有走远”，粗读提示语，“总在”“始终”“时时”“常常”等词也证实了这一点。而“仿佛总在身边”、“始终浮现眼前”、“时时温暖我们的心田”、“常常萦绕我们的脑畔”等短语，告诉我们实际上这个人并不在身边；只是“浮现”在眼前，其实这件事并不是发生在眼前……可见，“从未走远”一题，还应该抓住关键词“远”从心理角度去理解，即“叙述的对象虽然已走远，但其影响仍留存心底，并没有走远”，所谓“天涯若比邻”便是如此。
定角度，设想从一个或几个点解释文题。文题中“远”既指时间消逝的久远、空间距离的长短，也指心灵的隔阂或思想的偏离等。可选取某一个人(物)如何让“我”感觉从未走远，也可以写不同的人(物)令我感觉他们就在我身边的。
精构思，让作文从平淡无奇变得光彩动人。中考作文怕就怕没有特点，写不出新意。而要写出特点，写出新意，就必须对作文有一个精妙的构思。写作时要尽力写出其中的“变化”过程，即由起初的以为远去到感到就在身边的过程，是某物的触发，是某景的感染，是某人的启发……如具体写出自然就动人了。
【误区】
误区一：漠视导语。该题的导语已经比较明确地告诉考生，不仅可以写那些一直就在身边的人、事、情、理等，还可以写那些看似已经走远，实则一直就在身边的人、事、情、理等，部分同学忽略了对导语的研究，只是从第一个方面选材立意，就很容易写得肤浅，而缺乏更深层次的思考。
误区二：题材单一。导语部分提示我们可从人、事、情、理方面寻找题材，后面还附加了一个省略号，也就是说，如果写那些从未远去的“物”等也是合乎要求的。但从阅卷情况来看，写“人”的占了绝大多数，而且写爷爷奶奶这类亲情、老师同学这类师生情的又占了很大的比例，这样单一的题材造成撞车现象比较普遍，严重影响了得分。
误区三：无“我”意识。“从未走远”这一命题作文，其实就是个半命题作文，不仅要填写出“谁(什么)”从未远去，其实还要写出从未离开“谁”，而后面这个“谁”最好就写“我”，而少数同学审题时忽略这一点，直接去写某个历史人物从未远去，却没有写出“我”是如何感受到的，这就有“掉书袋”的嫌疑了。
误区四：蜻蜓点水。不少考生审题时只是蜻蜓点水式的，思考了“是谁”从未远去，没有认真思考“为什么”感觉“从未远去”，是他(她、它)给人以教益，还是他(它)给人以情感的熏陶；是让人思念、感激、感恩，还是令人反思、反省、感悟……难怪出现了不少假大空的文章。
【范文】
从未走远
仿佛一夜之间，镇上雨后春笋般地冒出无数“现刻瓦片”的小摊，摊旁挤满了喧闹吵嚷讨价还价的游人，摊后站立着油嘴滑舌却又分心刻瓦的摊主。我站在街头，脚下依旧是那条麻石板路，却似乎很多东西都走远了。
一抬头，镇口石门上是陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，“田”中藏“寿”，“口”中藏“禄”，“喜”依“示”边，团团喜气，却又因瓦的灰色显得肃穆起来。“福”下是喜鹊登梅、貔貅招财、麒麟送子、三阳开泰四副吉祥图案，极为传神。穿过石门沿着石板路走，两侧屋顶上青瓦鳞鳞千瓣，古朴素雅，沉稳宁静，纹路古拙若桑间鸡鸣，桃源犬吠，淳朴可爱。
十多年前，小镇尚未被开发成为景区，未被冠以古镇之名。幼年的我热衷于观赏陶二爷雕瓦刻砖。他好两口小酒，颊上微酡，使描样上线条飘逸圆润，下刀时力道匀适，打磨时凹凸有致，上药后浑然天成。一抬腕，是丹凤朝阳，一低头，是鱼跃龙门。凿削铲旋，如写书法，抑扬顿挫间光影流动。陶家一排“福”字瓦简单而各异，掩映着后院小叶黄杨密密匝匝的叶子，流淌着时光静好。
可现在，那些生意红火的摊主并不描样，遑论上药——现刻嘛，效率第一。彼时的认真与虔诚呢，精雕细琢与岁月安稳呢呢，难道都随着这十余载光阴渐行渐远了吗？我听着耳边高高的鞋跟叩击着石板路，望着尖尖的伞顶划过起伏的墙垣，心下一丝迷惘。
七拐八弯进深巷，熟悉的木门，斑驳的低槛，陶二爷竟一直没搬家。推开半掩的门，一声旧旧的“吱呀”声还是昔年音客。他正刻一条鱼，砖石中心只寥寥几笔，一条极生动的灰鲫，然觉满砖江湖，烟波无尽。抬头见是我，一怔神，旋即爽朗一笑：“丫头还记得我这老头子？”我可处江湖之远啦！”复又低头。有细密的雨丝飘舞，屋瓦上浮漾着湿湿的流光。
跨出门槛的那一刹那，我恍然意识到，那些我以为走远的，其实都在这儿，从未走远。也许在深巷里，也许在职业掩映下，陶二爷始终如此，怀着雕刻的信仰刀刀笔笔，岁岁年年。
那宁静空灵的檐雨滴声，从未走远。
【解读】
作者以细腻的笔调，捕捉生活中的细节。陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，我幼年时陶二爷雕刻时的动作，再次相见时，老人家的神态简练传神，“一怔”“一笑”，一“低头”，尽管只是一个普通的刻碑老人，但他的执着与坚守，正是一道从未走远的风景。文章一气贯注，笔法累累如串珠，全无矫情做作之文句，在积累了许多来自生活的感性体验之后，在这里去粗取精，去伪存真，显露出一番成长的自省和理性思辨，体现了考生对现实的关注和思考，科技进步和文明传承这一重大的社会性问题便在这些细节中得以凸显。小作者巧妙的揭示了一个重大的主题，却把思考的空间留给读者，让人回味无穷。
题目：（2007年吉林）阅读下面材料，选择你感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。
袁隆平是中国科学院院士，被誉为“杂交水稻”之父。中国人靠占全球8%的耕地面积养活了占全球22%的人口，很大一部分原因是因为中国有了袁隆平。76岁的袁隆平坚持实地研究已有50年。
2007年6月10日，中央电视台《面对面》栏目以“袁隆平：谁将养活中国”为题，对他进行了专访。
袁隆平说：
“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”
“做事先做人是我一辈子最深刻的感悟。”
“‘机遇宠爱有准备的人’，这句话我很喜欢。”
“我的乐趣在事业上面。”
“坐奔驰车，坐宝马车，耀武扬威，有什么意思呢？”
“运动是非常重要的。早晨要做操，下午要打球，夏天里要游泳……”
我追求，我快乐
我追求，我快乐。“随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力量，把浩瀚的海洋装进我的胸膛，即使再小的帆也能远航……”唱着这首激情的歌，我放纵自己尽情地飞翔，因为我有一双梦想的翅膀。我努力地追求，因为我追求，所以我快乐！
我是一条欢歌而行的小溪。我从一座险峻的高山流下，一路走来，我从岩石的身旁掠过，我曾滋润菌菌的绿草，也曾触摸过大地的脉搏。我的追求是追寻大海的足迹，一路奉献。在我前进的路上，人们喜欢用我洁净的身躯映照自己的脸庞，或者用我擦把脸。我至今仍能够听到孩子们在我身边嬉戏的回音和那琅琅上口的洗衣瑶。我在岩石间飞漱，我在平原上飞腾，我在乡野间飞泻，我一定要和大海融为一体。虽然前进的路上充满艰辛，但我知道，大海是我最好的归宿，不管追求的路上有多少痛楚等着我。只要勇敢地追求，我就会感到快乐。
我是一片树叶。我用一生执著地绿着，我想成就一个金色的梦。我拥有美丽的容颜、美好的青春，我的追求是在人生舞台的大幕合拢之际，悠然飘零，化作春泥，然后微笑着对自己说“生命无悔”。于是，我在阳光下经受考验，我在暴雨中坚强自己。当生命的恋歌奏起，我微笑着闭上眼睛，欣然地飘落到大地母亲的怀抱，没有犹豫，没有迟疑。因为我知道，这是我回报大地母亲关怀的最好形式。我愿用我的生命给大地带来新的生机和活力。
我是天空中的一片执著追求的云，我因追求而快乐……
我是沙漠里的一株执著追求的树，我因追求而快乐……
我一直都记得一句话：要输就输给追求，要赢就赢得幸福。追求是一个美丽的过程。无论成败，我都会追求不已。因为我追求，所以我快乐！
【温馨点拨】
这是一篇成功的材料作文。考生抓住所给材料中科学家袁隆平所说的第一句话——“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿”，拟定“我追求，我快乐”这一题目，行文中，把自己假设成“一条欢歌而行的小溪”和“一片树叶”，形象具体地展示“小溪”和“树叶”追求的过程，以此来表现自己追求的坚定信心。全文语言流畅优美，体现了“追求而快乐”的主题。
写作的提高是一个逐渐积累的过程，材料作文的写作亦是如此，因此以上说的都是实际写作时提高作文质量的方法，希望考生能在平时不断练习，把上述应战策略综合运用，养成写作习惯，这样面对材料作文你就可以轻松下笔啦！
江苏?南通卷[原题回放]
阅读下面的文字，根据要求作文。 (55分 其中含写字5分)
在美好的青春岁月里，我们常被身边的点点滴滴所触动。一个细微的动作或眼神，一句温馨的鼓励或劝告，一次意外的相遇或碰撞，甚至于一滴雨水、一缕春风、一行文字、一幅画面等，于不经意间怦然拨动我们年轻而敏感的心弦。奇妙的感觉，温暖的情怀，美好的想象，深刻的哲理，一瞬之间漾遍全身，让我们更加懂得感恩，懂得珍惜，懂得坚韧，懂得幸福，并且学会生活与创造。
请根据自己的亲身经历或体验，以“怦然心动的感觉”为话题，写一篇文章。
要求：
①所写内容必须在话题范围之内。
②题目自拟。
③立意自定。
④文体自选(诗歌除外)
⑤不少于600字。
⑥要有自己的体验和感悟，不得抄袭。
⑦文中不得出现真实的地名、校名和人名。
⑧书写要正确、规范、美观。
[文题诠释]
这是南通市继2004年以后又一道人文性和情感性极强的中考作文题，完全体现了新课程“以人为本”的教育教学理念。作文题仍是由提示语和要求两个部分所组成，其中提示语一样充满诗情画意，很富人情味，写作的要求和形式与前两年相比是在继承中有发展，解读文题，得出以下启示：
1、人称的稳定性。近几年来，南通市的中考作文的命题风格尽管有所变化，但是始终没有变化的就是以“我”为中心，一定要写出自己的亲身经历和体验，“展示自我”“完美自我”成为命题的主旋律，如果我们的考生在审题时忽视“我”这一主体形象，那么只能导致审题错误，一旦审题错误，就意味着你的失败。
2、选材的宽泛性。针对“怦然心动的感觉”这一话题，我们认为可供选择的话题，是相当宽泛的，再加上那一大段让我们近乎有些“目不暇接”的提示语，使得我们的考生在选材时产生了一种难以“取舍”的难度。如何克服这个问题，唯有抓住材料中的那一个个“一”去立意，从一个小的角度出发，重点写一个细节，一个情节，然后把它写深、写透，要注意捕捉那些闪光的细节，写出真切的体会和感受，只有这样才能“四两拨千斤”，才能写出“怦然心动的感觉”。
3、语言的情感性。可以这样说，“怦然心动的感觉”这个话题，是一个重点写情感的话题，俗话说：“感人心者，莫先乎情”，如果没有情感投入，那么怎么能产生“怦然心动的感觉”呢？“心动”起于情，发于情，情感是否真实、是否丰富，决定着文章的成败。要找准寄情的载体：可以是人，可以是物，可以是景，也可以是事。要用心去感受，用语言去表达，使情感能够借助于语言表达得更加具体，更加深刻。
4、文体的自由性。话题作文的出现，使得考场作文的文体也跟着发生了相应的变化，虽然“文体不限”，但你写作的内容已经决定了所要选择的文体。审视一下提示语，我们会发现，这个话题一定不能写成说明文，至于选择其他什么文体，考生还得根据自己平时的喜好来选择确定，笔者认为针对这样的一个话题，我觉得还是首选记叙类文体比较好一些，记叙类文体写起来也更容易出彩，如果在文体的选择上大胆创新，形式上适当作些包装，定能给阅卷老师耳目一新的感觉，也一定会使阅卷老师也产生“怦然心动的感觉”。
[佳作点评]
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