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初次开始阅读这本书，并非出自我本意，甚至准确点来说有点被逼迫的倾向。原因不用说，当然是来源于我们可爱的中文老师细心地想让我们在学习英语的同时，不忘母语。关于这一点，对于已经开始感到词穷的我来说，甚是理亏，于是只能点头哈腰的握手同意。说来也奇怪，原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散，一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风；也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我，几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。当时针缓缓的指到十二点时，我轻轻地合上了电脑，靠在椅背上努力想让自己放松放松。但不知怎么的，脑子里面乱如团麻。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。而且这个疑问随着时间的推移，就如同滚雪球般越滚越大。
在故事中，韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱，而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有屁用，读书不就是为了有钱吗？都有了那还读屁书？林雨翔不语，但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲，只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。“反正我爸有钱…”“反正我认识谁谁谁…”“我就不…你也不能拿我怎么样…有本事去找我爸妈…”自打出生到现在，我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢，居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论，这些钱真的都是属于你的吗？很显然的，钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力，到处奔波，如今的孩子们怎么会这么幸福？
不光是现在的学生对于学习开始产生抵触情绪或是受到了中考，高考制度的局限而出现偏科问题。就连老师和学校也是对于很多容易给别人带坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”整天睁一只眼闭一只眼。他说对就对，就是错了也勉强算对。凭着这样的现象逐渐增多，那些天天被欺负又有苦说不出的学生只能默默忍受着一切，把痛苦扛在肩上，含在嘴里。林雨翔就很明显的成为了众多“牺牲品”中的一个代表。别人泼了水他没阻止也要被训；明明是对方先跟他过不去却反而因为一点小小的抵抗落了一个准备接受处分的下场。中国古代着名的文学作品之一三字经里面写道：子不教，父之过。正所谓孩子如果有问题，那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。林雨翔的父母从小对自家儿子抱有很大希望，天天逼迫他背古文，背经纶；却很少真正的给予他过专属于家人的温暖和爱。林父不懂装懂，只收藏而不看书。虽然韩寒基本没有怎么描写到林雨翔到底受了多少他父亲的影响，但是我坚信这种行为只会让孩子走进误区，甚至步入迷途。作为父母和老师，最应该做的事是让孩子在一个快乐单纯的环境下健康的成长；而不是跟株歪脖树一样，都站在悬崖边上了也不知道抢救。有时候多听听孩子的想法不一定是件坏事；既能帮助他解决烦恼，又能在同时间减少代沟，增加感情。一举多得的美事，何乐而不为呢？
关于结局的部分，在经过多次反复地思考和仔仔细细地把整本书又嚼了一遍后，我终于发现为什么韩寒只留给人们一句“一张落寞的脸消失在夕阳里”，而不是把结局写的皆大欢喜，光明的这一边终于战胜了邪恶势力了。这本书是一本能够被称为文学现象的书；同时它也的的确确的反应了中国中学生最真实的一面。如果韩寒真的把结尾写的太过美好反而会让人觉得有些虚假，毕竟在全中国现在还依旧肯说实话，又有胆量把它写说来的人不多了。《三重门》不尊为经典之作，却也是一本少见难得的好书。希望这本书在开导了我的过程中，同样点化了下一个即将要看或是已经在看得你。
加拿大马格雷夫学校（Mulgrave School）初三:freyamobella
读书，是一种最自然的生命状态，是一种精神的跋涉，是一种须臾不可缺失的生活方式，黄庭坚有言：“三日不读书，便觉面目可憎。”有一本叩开我心灵的书叫——《三重门》
《三重门》这本书在我的书架上已经微微泛黄了，我原本对于《三重门》没有太多的兴趣，它在书架上完全处于摆设状态，但，从寒假时我无意看到书的序言的那一刻时我就对这本书有了浓厚的兴趣，“啊，这本书的序是曹文轩写的啊！”看完书的序，我长叹一声：“怎么以前没看到这本书呢，该死该死，曹文轩可以对于韩寒所写的这本书有极大的好评，那这一定是一本不可多得的书了。”我放下了手中的事儿，开始阅读这本书。看着韩寒的简介我不由一惊，六门功课高挂“红灯”而留级，这个韩寒是何许人？留级生的身份却以一篇《杯中窥人》获得了大赛一等奖！看完简介我知道了，这本书是韩寒以自己为真实写照而写。随后，我开始阅读这本书了。因为对此书的浓厚兴趣，我花了不到两个星期就看完了，晚上睡觉时看，早上起床看，甚至连上厕所时都会看，只要有时间我就会捧上这本书来阅读。妈妈说：“你这么如饥似渴的看书，真是少见啊。”
这本书写了林雨翔一九九五年到二零零零年的事儿。林雨翔善于文科，父母为了让他可以考上重点中学给他买补品，报补习班，但他没有考上，而在父母的“努力”下，林雨翔以体育特长生的身份进入了市南三中……
读后，我感叹道：“难怪曹文轩会给出如此好的点评，这本书完完全全的道出了生活。”我认为，韩寒的笔，十分的尖锐犀利老成，倘若我不看作者简介，我还以为韩寒是位老爷爷，谁让他的文章那么悲观和犀利呢？有好多句子都让我惊讶，这还是一位年幼的韩寒吗？怎么这么悲观？我记得有一个句子是这样的：当一个人要死的时候，什么名，什么利，什么爱，什么恨，都是棺木上的一缕尘埃，为了一缕尘埃而辛苦一辈子，值吗？还有一句是这样的：做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的了。这本书中的好句段多得数不胜数，记得结尾处讲到：走还是不走呢？也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开——比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛的流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。他所写的每一句话都好深奥，让我一会儿明白一会不明白。他还在后记里提到‘将一句话谨献给所有正春风得意或秋风不得意的人们，非常平凡，但你一定要坚信自己：我是金子，我要闪光的。’我想他这最后一句话一定鼓励了很多人吧，或许他也鼓励了我，对啊，我是金子，我要闪光的，尽管我很平凡，但我相信以我自己的努力一定会发出闪闪金光！韩寒他就是一块上海大金子。在书里面的一页我发现了这句话：我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠
——本来就是要摊开来睡的——然而这是第一个被人反驳掉的。懂么，这是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多的规矩。被子是摊开来睡的，这句话还真是那么个样子，悲哀是因为规矩，这句话把我带入了迷雾，第一句我还可以明白，而后我就似懂非懂了，他的成熟真的好不符合，或许是因为他那几门功课的“红灯”照亮了他的前程。
我梦想着自己也可以成为韩寒这样文笔极好的人，我认定：我是金子，有那么一天我会发光的！
初一:安唯糖
此文献给我心中永远的偶像——韩寒。
——题记
说起来也着实汗颜，在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样，认为韩寒是一个狂人。可是在读完后，内心酸得想哭，韩寒并没有我们想像得那么坚强，他的那份无奈又有谁知！
《三重门》的文笔中，你几乎看不见孩子的影子，若不是早已知晓，我或许会误认为是出自成人之手。他的老练、成熟，令人惊叹。
思想的敏锐，是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称，用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切，发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为挑剔，对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面，或许是韩寒没有经历过，文字写得苍白无力，有时干脆一笔带过，这也使许多人对此做出批评。的确，阅历是人生的经验，是永远无法代替的。但是请你记住，韩寒在那时只是个孩子，一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住年龄的事实，我们凭什么对他要求这么多？
小说中，最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来，读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些黑色幽默并没有持续很久，在林雨翔进入市南三中后，语句就转为平淡。有人说韩寒是江郎才尽，而我认为在这个高中的场景中，描写得一切以贴近自身生活。韩寒已不能像个局外人看待这一切，在自己的生活圈内，早已没有距离。贴近反而使他施展不开，他也做过努力。像几个体育特招生的出现，却也只能华丽上场，悻悻落幕。
小说的结局颇为耐人寻味，殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透，不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
事实上理一理思路，林雨翔实际上就是韩寒，这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同，就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学，一个尖锐的对比，事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为坎坷的人生道路，执着前进。虽不知前方道路如何，光芒还能闪亮多久。但我坚信，在无数应试学子心中，韩寒是最洒脱和值得羡慕的。你认为呢？
亲爱的妹：
最近，好吧？这是姐头一次给你写信。是啊，我们这群戴着一顶叫“90后”的帽子的孩子，这群再网络上凭“90后”蹿红了的90后，面对信息技术如此发达的今天，怎么会用写信这种低级的通讯方式呢！不过，因为上次你生日姐送了你一本《莫扎特传》而不是郭敬明的新书，你生气了，后来我们也争执了几句，对吧？所以今天姐还是用写信这种古老的方式来向你道个歉，希望你能听听我的想法，我们一起聊聊读书这回事儿，好吗？
我们只差2岁，可是对读书却又太多的不同。以前我们在家的时候，每天晚上坐在床上，总是你在左边捧着一本郭敬明，而我在右边盯着《红楼梦》《莫扎特》。这种不同就好像你喜欢周杰伦的流行歌曲，而我喜欢曾经的经典音乐一样。也许你会笑姐是最out的90后，但姐确实觉得我们不应该因为“90后”三个字而否定了以前的一切。那些之所以成为经典的文学，正是因为它有它的价值，有它的魅力，它可以真正牵动我们每一根筋脉，对文字的美丽肃然起敬，不，其实是为一种潜在的无限美好之精神所感动，每一滴血液都会为内心的理想而不断翻腾。
记得姐跟你说过，姐梦想有天成为音乐家。知道为什么吗？因为莫扎特告诉过我莫扎特。我不知道，当菊花再次开出忧伤，90后的我们是否还会有人知道1756年的冬天在奥地利的土地上有那么一颗裹着个个音符降落人间的巨星？是否有人会想起1971年再维也纳冰封血液的大雪里那个用音符给生命画上句号的莫扎特？是否有人记起那个曾经被世界抛弃的莫扎特？也许你不知道，但我相信现在，以后总会有人知道，总会有人记起，那会是岁月的命令，是世界向莫扎特倾倒认错的责任！
如果你去翻一下那本书，一定不难发现那一直回响在书里的笑声。莫扎特的一生有太多的“哈哈”，他那独特的笑声不得不让人心头一震，那是属于他的清高，他的自信，他的豪放，他的无奈，他的对与世俗的不屑一顾。这样的他毋庸置疑的遭到了太多的嫉恨与排斥。地为名利早已在他离开大主教的时候灰飞烟灭了（20世纪中期的欧洲音乐家要离开大主教独自生活是几乎不可能的）。而在那书中时时闪现的挂在他嘴边的“钱”字呢？那不是他的声音，那是时代给予他的包袱，那只是社会的声音。穷困潦倒的他，只有心中的神圣信念依旧，音乐梦想依旧。社会欠了他太多，精神上的折磨让他过早的停止了思想。而面对这样的社会，他依旧选择付出所有。那部部歌剧、交响乐章会是世界人民永远的怀念。那诞生在他生命前一秒的《安魂曲》正是莫扎特给世界灵魂的一味安定剂。他明白，总有一天，那个曾经抛弃他的世界会清醒着回来。没错，他做到了。但我们清醒，他却早已不在，甚至没有留给我们瞻仰遗体的机会，上帝的遗憾，该责怪于谁？
我不知道当时的人们是以怎样的心情怎样的勇气把那个艺术巨匠扔入万葬岗的，只知道，盯着那一页书，突然感觉那场维也纳的雪好冷，风好大。只知道，心圪
记得“寒风“侵袭校园那会我在读高一。韩寒就好象是突然从地底下冒出来或者说从天上掉下来一样，迅速成为众生一时谈论的焦点，连研究课都讨论起了“韩寒现象“。继《三重门》和《零下一度》先后出版，韩寒在经过了大红大紫后在文坛又好象销声匿迹了，那时传言他已去玩赛车。一年多之后，韩寒又推出了《像少年啦飞驰》及《毒》。这次韩寒好象很低调，少了媒体的大肆渲染，销量也不太好，不知这是否成因果关系。他在文坛好象厌倦了争强好胜，转而在赛车中寻找飞驰的感觉，也许这就是韩寒推出《像》的初衷。前不久暑假时，有幸在<实话实说>中一睹他的庐山真面目。一袭黑衣，长长的头发，帅得掉渣，酷得一塌糊涂。令人不禁惊叹，韩寒之“寒意“是由表及里的，通过外表进入性格透出文风。这是一个流行玩黑色幽默的时代，韩寒正是这一先驱者。有人说《像》写得挺烂，内容没有《三重门》精彩，叙述风格太过单调，幽默也只是差强人意。而我认为《三重门》是韩寒在长篇小说处女作上激情追求的产物，这是一种自信的表现；而<像>则是平凡中的平淡，没有《三重门》的花枝招展，是一种朴实无华，这正体现了他在逐渐成熟。但不可否认，《像》中也不乏一些俗套的东西。
（一）关于人物姓名
<像>中除了女人名比较像名外，男人名大都很搞笑。要么俗不可耐，要么酸涩至及。如像头铁牛的铁牛，性焦的校长，做枪手的老枪，做鸭子的杨伟后又改名为杨大伟，叫“狼“和“野狼“的体育老师，以及喜欢唱歌的周伦（让人想起周杰伦）等。主人翁则由“我“贯串始终。远不像《三重门》中的人名那样动听或者说正常。这让我想起了郭敬明<幻城>中的人名，如卡索，樱空释，星旧，蝶澈等。与<像>的相比，简直是大雅与大俗，抽象与形象的鲜明对比。从起名中可以看出，韩寒有些在书中故意作恶的感觉。他把人名附上自己的感情色彩，极具讽刺意味。
（二）关于语言风格
韩寒不喜欢无谓抒情，表达太含蓄他认为矫情。他习惯采用就事论事，直接表达。有时描写甚至有些露骨。里面的脏话如“他妈的“，“傻ד出现频率较高，不知他是否在刻意为之。他把“青春“解释为“青年人发春“，把“上海大众“说成“伤害大众“，把“张柏芝“说成“张白痴“。显然，有些刻意在文字上做文章的嫌疑，但其幽默效果是十分明显的。在幽默的背后，语言上有些偏黄。不知韩寒是偏爱它，还是偏恨它，才使其频繁出现。他把罗大佑“穿过你的黑发的我的手“戏说成“穿过你的那个的我的手“；说“伪色狼的表现是每天装作一副昨夜纵欲无数今天肾亏过度的样子“；说“（野山）师范中男女比例严重失调，女的看见男的都表现出一副性饥渴的样子，而男的看见长长那样的女的都表现出一副性无能的样子“。可以说韩寒如此大胆张狂地写这些东西，是他性格直爽，喜欢直言不讳的表现。但笔者认为这些东西的出现应适可而止，因为毕竟不是主流。
（三）关于逻辑转折
韩寒喜欢用逻辑转折的方式叙说情节，而且用得较多。其中包括急性转折和慢性转折。急性转折可以让读者感到感观事物迅速转换而产生阅读的快感，进而达到幽默及讽刺的效果。惯用词语如“……是没错的，错就错在……“，“……这是不幸的，但更不幸的是……“。当然，这是用显性转折词连结的。而文中大部分是隐性的，运用直接叙述转折。如“此人非常漂亮，长发披肩，和蔼可亲。到后来，书君告诉我们，她果然是和蔼可亲的，任何人都可以亲她“；“那年我的确比较悲观，觉得这个世界上的确都是爱的踪影，爱骗人，爱吹牛，爱贪便宜，等等“。慢性转折则造成了幽默的长久性，让读者感到锋回路转，回味无穷。如描写老夏与徐小芹的对话时，由“这话让老夏顿时感到失望“到“感到有望“到“感到无望“，再到“绝望“。喜剧成分融入其中，喜剧效果令人捧腹。
（四）关于故事情节
韩寒在<像>中的故事编排是不算连贯的。他在序言中已声明：这不是什么叙述风格或文学技巧，而是由自己懒散造成的。书中大情节之间似乎联系不大。也许韩寒只是想通过这些分裂开的事来说明主人翁“我“的生活飘摇不定，暗淡无光，所以蜜月刻意乡串联。在书中他关注的是下层人的生活境遇，不知这是否与他的亲身经历或者是接触此类人有关。韩寒好象天生骗爱黑色，只是偏爱，绝不是向往，因为他向往的是像少年啦飞驰。一种“置之死地而后生“的积极向上，在绝望中不断提升希望。<像>中的我在黑暗中摸索应属情非得已吧，在生活之路及文学之路上坎坷而行，承受颠簸。开始时，写“我“与铁牛的故事稍显幼稚。小学时的故事嘛，“河浅水少“实属正常。所以初读<像>时，显得有些乏味。但从第二部分写“我“进入了流氓圈子与老枪一起做枪手时，材料逐渐变得丰富起来，而“我“的生活却越显单调，为了生计打拼却感到前途无“亮“。从八十部分开始写“我“与老夏在野山师范中文系过活，仍然是混日子，郁闷时喝酒，无聊时研究汽车。时“我“对车的情有独衷凸显出来，那是“我“的追求，随后写“我“参加辩论赛，借机会去了香港，似乎接近了自己理想的地方。回来后却感到那地方并不属于“我“，于是“我“继续寻找。从“我“与老夏的音乐创作再到飙车的日子，最后依然寻求未果。结尾处让人联想到：也许理想就应该摆在遥远的地方作为动力，过去十分向往的东西当得到了又觉得不过如此。
印象中的韩寒，让热爱小说的人感到欣喜，让以写小说为生的人感到恐惧，过去这句话是用来评价作家玛格丽特杜拉斯的，现在用在韩寒身上正好合适。
——题记
第一次邂逅韩寒，是偶然地得到一本《零下一度》。翻开书中的首页，一个清秀的面庞印入视野，他便是韩寒。
新概念一等奖，加上《三重门》的百万册销售量，使韩寒在当代文坛上变成了“风流人物”。
当初，韩寒的年龄与我们相仿，本应就是循规蹈矩地读完小学到中学，最后顺理成章地完成大学的学程。但是，他却做出了我们同龄人想都不敢想的事——休学写书。虽然腹中是没有足够的墨水湿润笔尖，写不出真实地反映校园生活的《三重门》，可是他勇敢的选择，不能不使我从心底里佩服。
韩寒的七门功课亮红灯，但也能欣然地被复旦大学录取。这是多少莘莘学子梦寐以求的事啊！可是，韩寒却用他的自傲“横眉冷对”当今教育界。可能，韩寒只想像陶渊明那样，把开阔的哲学理念深藏于胸，挥去衣袖上黏附的世俗陈腐，去东篱下悠然采菊。在韩寒眼中重要的固然不是学习，而是随心所欲地挥洒青春的热情。或许就是这种性格，才使韩寒酝酿出一本惊动一时的《三重门》。
细细品读《杯中窥人》，很难发现这篇如“滔滔江水连绵不断，又如黄河决堤，一发不可收”的文章，居然出自一个七门功课亮红灯的学生的笔下。可能，现在叫一个才学兼优的人，给他一个这样的话题，他也未必能写出如此富有独特人生观的文章。于是，我便认同了韩寒的一个观点“我们之所以悲哀，是因为我们有太多的规矩”。然后，我们只能羡慕，羡慕那雄鹰自由自在地在天空翱翔；巨鲸凶猛地搏击于大海。再次阅读韩寒的《教育真伟大》，简直就是“欲言又止余香，袅袅引人遐思”。对于学校教育，他表现出来的都是深恶痛绝。可能各种奥妙只在于韩寒冷眼看世界，独以文章为生命。
当然，这个时代的教育培养出来的都祈求他是全才，可是，任何时代都是没有全才的，因为“人无完人”。我们的数理化顶呱呱，不见得我们的文章就不是稀里糊涂瞎写一气；我们的笔杆子掘得山响，并不代表我们就一定知道“WTO”的含义。由此，我便体会到《三重门》中一再表白的一段话“这个时代能出全才，那倒是应试教育的幸运与这个时代的不幸，如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只能把全字人下的王字拿掉，时代需要的只是人才”。
确实，品读韩寒的文章，感受颇多，或者这就是同龄人的心有同感。在他的文章里，寻找到的是一个没有束缚的，不再是无奈的世界，有的只是花季年龄的率真，一种叛逆的自傲。我不明白除了考试，这辈子再也用不上的三角函数为什么要去学；不明白为什么不能坐着回答问题；不明白语文课本偏要选些堆砌辞藻华丽空洞的文章。也许，这就是人类的规矩。
虽然万分佩服韩寒的率真与自傲，但我不能也不敢做出如此勇敢与自信的行为。因为这个时代，不再是文革时代的不学无术，不能停留在韩寒年轻的傻气阶段。因为这个时代赋予给我们的是一种独特的思想。我们不能像雄鹰与巨鲸那样自由地选择嬉戏的地方，于是只能像“大江东去”的流水那样随波逐流。为着一个好的将来，我们现在就必须“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。为了应试教育，我们不得不给自己披上一层面纱，离开自己轻舞飞扬的天地，进入一个敌对亡我之心不死的考场，而作出一种所谓“无悔”的选择。如果在考场上，你是挥洒自如的，别人便虚伪地赠你一句“天生我才必有用”；如果你是绞尽脑汁的，那只会虚伪地安抚你“千金散尽还复来”。
这个时代就是这么现实，每个人都像一张漂亮的包装纸，你不晓得他里面装的是什么？但你必须拥有诸葛亮与曹操双剑合璧的智慧，这样才能在社会上立足，否则就会变成明日的黄花，有的只是一时的芬芳，继之便是落红遍地的心痛与无奈。
韩寒的选择就如天上的彩虹，倘若把它当作地上的路，那就危险了。
人生的路漫长而曲折，我们不得不把率真的叛逆用理性覆盖。然后，泛着随波逐流的扁舟，到达众人期望的彼岸。
创作谈：随着一股“韩流”的袭来，时下最流行的莫过于讨论这个话题，对于这个“另类”少年，大家众家纷谈，有人说他是“少年文学天才”，有人说他是新时代的“伤仲永”。对于韩寒，我有我自己独特的看法。
暑期漫长，便在书柜中翻动着，突然，一本有着洁净封面的书引起了我的注意，是韩寒的《五年文集》。这书是我在去年秋季买来的，那时我看书只为凑个数，看完的书多了，却不精益求精，此时翻出，想仔细一看。
再次阅读，全察觉自己漏去了太多的细节，这是才朦朦的懂得了什么叫“韩文辛辣”。韩寒在最初被人称为“学生作家”，在继处女座《三重门》之后又出了《零下一度》，最后其在最近五年的作品便都编入了《五年文集》。韩寒是一个“被子是用来睡的，何必去叠”的不羁作家，他桀骜不驯却又才华横溢，曾经采访他的记者也为他能言善辩又不失稳重的性格所倾倒。他的笔风也成为了众多学生所追求的目标。
在我看来，韩寒的作品，字里行间透出的是一种辛辣和叛逆，青春的气息充溢在其中，他对童年时期的那些所想所做好不掩饰，这倒勾起了我对往事的回忆。同样是那么疯狂，幼稚和热血。
小学毕业之时与一群男生对天发誓，要做一辈子的朋友，不会忘记对方。但毕竟有时自己对待誓言也会力不从心，有的人到别处去读书，联系也渐渐断了，有的人互相忘却，与前者也无什么区别。渐渐的，“朋友”这个字眼从我的生活中消失了。
曾经，也努力过，不让这关系断开，毕竟上下六年的时光，或许是不甘心。后来才发现，有时你去挽救一些事，失败的不在于你自己，而在于对方的冷漠扼杀了你的想法。或许也正是这样，让我们失去了太多。
我追忆小学时光，并不是因为它有着太多的美好时光，那并不是我的小学时光，我的，更多是仇恨和厌恶的色彩。只是因为它是我的第一段还记得的校园时光，它很疯狂，也很幼稚，让我成长，让我懂得。
我记得有人和我说过，有些誓言是用来忘记的，是的，我们每天都在发誓，时间却总是可以打败他们，我们不能一直为此后悔，为此操劳，该忘记的就该忘记，该放手的总要放手，这就是人生的一小部分吧。那些存在或不存在过的，都已成为了过去，我们该做的是更好的过我们的今天，让我们在以后回首毫无悔意，这才是美好的青春。
但毕竟，韩寒是以为“学生作家”，写出了批判性如此强的作品，少不了的是来自社会各界人生的不同极端看法，有人说完美，有人说荒谬。在我看来，韩文两者皆备，完美是因为作为一个“学作”，却写出这样的作品，已经很完美。幼稚，也正是因为韩寒是一个“学作”，和我们一样，处世不深，对社会看得不全面，还不可以做出一个很圆满的结论。
但这也不可以说明韩文的不好，它的主题是青春，在我看来，它就如青春，有批判，有青涩，有人说青春好有人说青春差，但没有一个人不想拥有青春，它也必然存在，存在于我们每个人的血液当中。就如年轻的荆棘鸟般，只想每日都唱歌，而不是只在意那最后的绝唱。青春不会是全部，但青春，那充满叛逆和回忆的，会让我们去发现全部！
初二:俞泽华
第一次遇见阿木,我就觉得他"头脑简单".
阿木待人真诚,乐于助人.用他的话说就是:大家能够在这茫茫人海里相遇是缘份,能够成为三年同窗更是缘份,他能不珍惜这缘份吗
我说是这个世界太小了吧.
一天,我问阿木,人家取名字都是龙啊,凤啊,玉啊,宝啊,你爸咋给你取了这么个名字--木(木瓜,木头,木鱼,木乃伊……)
阿木说他爸希望他将来有所作为."木木高升."我说有这个词吗阿木笑着说,可能有吧,总之肯定不会是"朽木",再说名字只不过是个代号罢了.
后来,我渐渐发现阿木"不简单."
在如花的季节里,我莫名其妙地思考一些令我困惑的问题,试图找出答案,例如:为什么现在流行"郁闷"人生有什么意义等.
或许是他活得不够充实,内心空虚寂寞吧!
"人生本没有意义,每个人必须为自己的人生确定意义",女作家毕淑敏年轻时冥思苦想了很久,也没想出人生有什么意义,这是她最后得出的结论.
阿木告诉我.
阿木喜欢阅读,阿木喜欢郭敬明的《幻城》,和韩寒的《三重门》,还有很多.阿木说将来能开一家图书馆,到时候.自己可以一边看书一边卖书,挺不错的.
阿木喜欢听音乐,有时也哼上几曲.但他不是追星族,他说一个人长得漂亮或英俊,那是上帝的厚爱,可上帝更疼爱积极进取的人,他并不关心哪位明星与谁拍拖或分手,结婚或离婚,他只是买他(她)的唱片,听曲子罢了.
有时,阿木也会问我一些古怪的问题.例如:你知不知道思念一个人的滋味
我摇了摇头.
思念一个人,就像喝了一杯冷冷的水,然后用很长很长的时间,一颗一颗流成热泪.
咦怎么好像在哪本书上阅读过.
他还对我说:青春期一过,你就会发现父亲的知识渊博了.
谁说的
彼德.
阿木整天嘻嘻哈哈,挺快乐的,成绩却不错.阿木说他爸像老舍,"像老舍"像老舍教育女儿舒立,"不用把成绩看得太重,只要及格就行."
我说阿木你是特例,像老舍,像你爸这种超前的教育思想,在现代社会恐怕是行不通的.
流年似水,又到了新学期的开学典礼,阿木指着红旗飘扬,旭日东升的天空,然后瞳孔凝视前方,对我说:"一人生的旅途罢.前途很远,也很暗,然而不要怕,不怕的人的面前才有路.
又是谁说的我问阿木.
鲁迅!
那我们一起上路吧!
我笑了,阿木也笑了,笑得那么灿烂,像阳光一般.
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