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当初读书，并不知道读书的重要。那么勤奋刻苦地学，为的只是超越别人，捧回那张可以做为资本炫耀的奖状，寻求一种心理上的满足。这一切都是心中那份要强的自尊在支持着自己。但在默默的成长中，在痛苦与烦恼的冲击下，逐渐厌倦了这种心理上浅薄的满足。是书这无声的挚友使我明白，读书是为了使自己获得更多的知识，不断地充实自己。
而今，闲来无事，便爱读书。不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，更不为那一纸荣誉，只是为了读。读书已成为生命中不可或缺的一部分。不论是坐是卧，如果没有一本书做伴，就要心下茫然，踯躅不安。
我最喜欢夜深人静，燃一支红烛，到书海中跋涉。若窗外还下着雨，则更是读书的好时候。万籁俱寂，伴着摇曳的烛光，听着雨声剥啄，是极易进入书的境界的。你可以在书的世界里一无阻碍地上下遨游，读三毛洒脱、豁达的人生，读朱自清那深沉的父爱，读鲁迅那铮铮的铁骨……还可以在书中随心所欲地纵横驰骋，跟着鲁迅去看社戏，随鲁滨逊去航海，也可以步入路遥平凡的世界，更可以“飘”去目睹乱世佳人郝思嘉的风采。在书中实现了心灵的对象、思想的交流，时而有所憬悟、时而有所生发。那种深沉的体验，正如空谷幽兰为你送来的一缕芬芳，回环往复，绵绵不尽。好书在手，你会不自觉地被它吸引，难以割舍，于是敛思凝虑，心无旁鹜，细细地展阅。随着一页一页地翻过，书的妙味连同它的芳润会浸入肌肤，随着你的血而流淌、奔涌。你的情绪也会在意境中摇曳、波动，诸态纷呈。虽难为人理解，却能自得其乐。古时所谓“书痴”该属此类吧。
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读书需要有闲心、闲情、闲致，忙忙碌碌、心烦意乱是读不进书的。看古人在泽畔行吟，在月下操琴，在松篁里读书，不受丝毫的干扰，这是一种何其风雅的人生……可是，这样的人生已随昔人一起远去了，而其内核已化为一种优美的思念留存于今人的心中。所以，在现世拥塞的尘缘里，我们只要拥有了一份恬雅旷达的胸襟，完全可以忙里偷闲，而不必非等到你有许多时间时才去领略读书的趣味。只要你偷得片刻的闲暇，一样可以充分吟味书的深蕴。而一旦当你步入了书的心扉，则那种澹然的心境，同样令你无所止追，与书沉浮;此间滋味，也只有读书者方能领会。在周末晚上那片属于自己的空间里，我选择读书。当夜幕降临的时候，宿舍里静悄悄的，同学大多出去了，惟有我还恋着床头的那叠书。此时皓月临窗，一卷在手，一见如故。打开书，如开启友人的心扉，在幽幽的墨香中，上下五千年，纵横千万里，无所不尽。昏黄的灯光照在我脸上，此时此刻，我心中自有一片温馨的感觉。
周末读书，我可以跟着李白吟诵几句什么“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，也可以跟着李煜吟诵几句什么“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”。周末晚上，在书中，我能领悟到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高意境;在书中，我得到了“天生我才必有用”的自信。周末读书，《鲁滨逊漂流记》教我做生活的强者，笑迎人生;《苦菜花》叫我珍惜今天的幸福生活……读书的时候，我可以把烦恼抛掉;读书的时候，我拥有了一片宁静的心境;读书的时候，我哭，我笑，但我很清醒。
“云何是福?读书是。”茫茫人海之中，熙来攘往的人群，都在为着尘俗的利欲而奔趋着、追逐着。惟有书，惟有好书，才是一方净土，是一方寄放灵魂的乐园。
这位作家所说的人要读的三本大书，在我看来，“有字之书”即为人所受到的教育和文化；“无字之书”指的是人在生活实践中所获得的经验；而这“心灵之书”则是一个人的道德与言行。 吾认为，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫我们，做人就应德才兼备！ 在这人日益复杂的信息化社会，一个人如果没有才能，那么他便很难在这个社会中立足。没有才能的人即使品德优异也只会是社会的害虫，因为他们无法对社会做出贡献，只会不断地消耗社会资源，他们的存在只会拖社会发展的后腿。在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们或许品德优异，但他们在做的只是挥霍父母的钱财、社会的财富，他们的人生毫无意义。所以说，有德无才是万万不能的！ 当然，仅仅有才却无道德也是不行的，日渐增多的高智商犯罪便是明证。不得不说，那些高智商犯罪者都十分有才。他们大多数都毕业于名校，接受过高等教育，掌握了各项专业知识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最终走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。究其原因，便是这些人有才无德！他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路！这种人，其实比那些有德无才的人更令人痛恨！有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不仅在浪费社会资源，更是在促使社会倒退，如果把有德无才者比作寄生虫，那么他们就是地地道道的病毒！因此，道德之于个人有甚至超过才能的重要性。 当今之中国，则必定是早已知晓才德对于人之必要性。义务教育，是国家为提高公民才能的举措；感动中国十大人物颁奖则是为了提升国民道德素养，提高道德品质。但要从根本上使国民德才兼备，是必须让学校在重视文化教育的同时，注重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的重要基地发生根本性的改变，才能使人们真正做到德才兼备。 才与德，这两个人所必需的要素，真的是缺一不可！只有做到德才兼备，才可称作真正的完整的人！
2017年浙江卷高考作文题目：
有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。（自拟题目，写一篇800字的作文）
他用漫长的岁月，把自己锻造成了一块沉默而凌厉的铁。
我很害怕外公，或者说是一种发自内心的敬畏，让我从来只敢远远地观望这个看似瘦小的老人。
他总是穿着好似永远也洗不干净的外套，裤子上总是洒落着一枚枚细小的洞眼。我知道，那里曾有点点铁星闪烁着绽放了最后的光辉。他的皮肤黝黑，泛出如铁块一样的光芒。头上只有几根零星的“枯草”。即使沉默时，他的瞳孔的最深处也依旧燃烧着熊熊的炉火。他是一尊铁铸的雕像，屹立在我的生命之中。
铁，就是外公的生命。
我到过外公的小屋，我是怀着朝圣般的心情去往那里。那时，我特别爱看武侠小说，却不爱那些白衣飘飘的剑客，倒是对他们手中的剑情有独钟。剑客终会老去，颤抖的手再也握不住沉重的剑，而剑却屹立在风中，穿越历史，那是因为曾经铸造它的那个人，呕心沥血，把自己铸进了灼热的铁块之中。当铸师老去，他仍活在剑中。
我的外公也在老去，连着他的小屋。红漆剥落的腐朽木门，锈迹斑斑的门栓铁锁的那一边，是外公的世界，一个沉默的铁块也会唱出最悠扬的歌的世界。
铁匠铺的地面上坑坑洼洼，仍是最原始的土地，比踩着冰冷的水泥要踏实多了。堆积着的黝黑的铁块，它们尚未经历过烈火重锤，零星散落着铁屑，孤独而冰凉地躺在那里。我看似瘦小的外公，抡着巨大的铁锤，“当——当——当”我沉默的外公，和他的铁锤一起在这个狭小黑暗的铺子里歌唱着。
我敬畏的老人，如他的铁一样坚强。他会在晨光熹微的时候，踏着露水闪烁的光辉，穿过山林，去往他的铁匠铺。他会在没有月光的夜，饮着寒风，行走在黑暗中。崎岖的路上，他经历了什么，他从来不说，直到有一次，去拍X光，胸片告诉我们，有几根肋骨，曾经的伤痕已经在漫长的岁月中愈合了！
小屋破败了，外公老了，他却不曾放弃，依旧在他的小屋中歌唱。红砖的小房子硌在一幢幢漂亮的磁砖房中。陈旧的红砖，手轻轻一抠，便簌簌地往下落红色的粉末，如同铁锈一般。
铁锈了。
回家看看，四处都有外公跳动的心。外公的菜刀，外公的烤火架，外公的晾衣架……甚至有用了几十年的旧物，还仍旧称手……
外公，把自己铸成了一块有着厚重锋芒的铁。
现今，怕是少有人能把自己藏在那小屋之中，一日又一日地敲打着自己。
俗世中有多少铁匠铺淹没的尘埃之中。
记得外国建筑师安东尼·高迪在修筑教堂时，有人觉得花费了太长的时间，高迪却说：“我是在为上帝工作。”怀着一颗虔诚的心，去为自己的信仰付出，当高迪离开人世，教堂未完工，而今日，那幢美丽的教堂，成为了巴塞罗那一颗璀璨的明珠。
我想，外公亦是怀着一颗虔诚的心的。
他不善言谈，不会慈祥地给我讲述那些动人的民间传说，或是滔滔地论述历史的过往。他有时甚至都听不见我们的说话，也许是他的耳边永远回响着铁匠铺中的歌，尘世俗言便被掩去了。
还记得他去买铁材时，用他那粗黑得如同树皮一样的大手，轻轻敲打着，抚摸着。那是我少有的听见外公的私语，那般亲切而虔诚，仿佛是在与一位多年的老友交谈，说着别人听不懂的悄悄话……
我曾走近那炉火，火光映红了我的脸，灼热的温度让我的额头沁出了汗珠。嘶嘶地吐着舌头的炉火，像是一个调皮的少年。
我曾试着去拎起外公的铁锤，两手握着早已溜光的柄，咬咬牙，铁锤微微动了一下，落在铁匠铺的土地上，发出了一声沉闷的响，像极了老人的叹息。
我坐在铁匠铺惟一的一把小板凳上，板凳只有三条腿，放在坑坑洼洼的泥土上，摇摇晃晃。看着外公在那儿凝视着发红的铁块。闪烁着暗红的铁块，仿佛有血有肉一样。
外公的大锤落在铁块上，“铛——”火星溅开，蹿上他的裤角，眨了一下眼，不见了。外公绷着脸，像是在举行一个圣洁的仪式，火光在他的脸上闪烁，勾勒出岁月的刻痕，坚毅，勇敢。
我在每一个无眠的寒夜想起外公，想起他炙热又冰冷的铁块，耳边回响起那铛铛的歌唱声……
一杯温酒，一段过往。
外公的这一杯，浓烈灼人。
勇于实践才能获得成功
在滚滚奔流的历史长河中，实践是一首永远没有休止符的进行曲，它赋予社会进步的力量，无论是个人的进步还是国家的昌盛，都离不开实践．伟大的作家巴尔扎克曾说过：“一个国家的进步取决于探索，我们要勤奋，要探索，要去实践，一切事业的成败都取决于此．”
实践使人获得成功，诺贝尔，勇于探索与实践，在这一过程中，他在调药时不幸发生了爆炸，将自己的妻子炸死，他们的住所也被炸得支离破碎，后又是失误导致他也失去了手臂．然而他没有放弃，也没有灰心，反而更注重研究，最后经过他的重重努力终于功夫不负有心人，他研制出了炸药．正是由于诺贝尔的勇于探索和坚持不懈使他获得了成功．
实践使人获得宝贵的经验，我国的伟大领导人邓小平也说过：“改革开放胆子要大一些，敢于尝试，不能像小脚女人一样．”他认为干出新的事业就要有敢闯的精神．他让全国的人民都有了信心，有了干劲，他为人们做出了许多卓越的贡献，也为建设有中国特色的社会主义提供了充足的经验．在邓小平思想的领导下，经过全党和各族人民的共同努力，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，这也是勇于实践的结果．
迈不开步子，不敢闯会使人一事无成．明朝的大理论家王阳明有一天要依照《大学》的指示，先从“格物”做起．他决定要先“格”院子里的竹子，于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败．他只是凭空想象而不去实践，实验的过程不是消极的观察，而是积极地，有计划的探索．
科学进展的历史告诉我们，新的知识不能由凭空想象与观察而得到，只能自己动手去实验，去探索而得到．
古今中外还有许多通过实践而走向成功的人．像居里夫人，她勇于探索，实事求是，最后发现了镭．像两弹元勋邓嫁先在实践中克服了重重困难，发明了两弹．富兰克林，为了发明避雷针，与儿子放风筝引电，终于他经过艰苦奋斗获得了成功．
在现实生活中，我们也要勇于实践积极进步，不能光说不练，这样才能使我们走向成功．
我相信，生命因实践而多姿．
浙江义乌小商品城，是全国乃至世界上小商品批发懂得集散地。最近，他们买断了中国梦漫画的版权，将其印在小商品上。顿时，这些小商品变的火爆了起来。小商品不但走出了国门，而且还传播了中国文化。小商品城这种举动是双赢。由此，我们可以看出，做任何事情，想要取得成就，就应该有所依托凭借。因为，我们每个人的能力都有所短。
运筹帷幄，决胜千里，凭借的是冷静与智慧的融合。古往今来，多少谋士都想成为子房那样智慧的人物。子房也被誉为智慧的代名词。子房之所以会成为众人所追捧的对象，是因为他为汉高祖打了江山，赢得了天下，还因为他是冷静与智慧的化身。在鸿门宴中，得知项羽要攻打刘邦，自己就要遭受灭顶之灾时，他没有像其他人那样惊慌失措，而是稳定项庄，说服刘邦，以此搞定项羽，走出一步步妙棋，将在灾祸化解掉。他的冷静使他看清了刘邦是位可以共患难，却不可以同富贵的人，所以为了避免“飞鸟尽，良弓藏”的悲惨命运，在汉朝成立之初，便向刘邦辞职回乡，不仅成就千古的功名，还保住了身家性命，他凭借的是超乎寻常的冷静与智慧。可见，关键时刻，冷静与智慧可以帮助我们赢得成功。
若要成功，坚持是必不可少的要素，还须拼搏努力。有所成就，凭借的是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚持。这是成功比不可少的要素，也是每个成功人士的共同认知。但是，光有坚持的执着是不够的，不能将坚持变成固执。还要拼搏努力，积极寻找机会，赢得机会，把握成功。我曾经看过很多人谈成功秘诀的书。总结出四个字：“坚持拼搏”。一个平凡而又简单的词语，至今鲜有人做到。正因为鲜有人做到，所以我们羡慕。羡慕“脸谱”创始人的辉煌，更羡慕比尔.盖茨在商场上的成就。但是我们不能保持他们那份对成功的“坚持拼搏”。可以说，世界上大多数人不成功，不是因为智商低，而是缺少坚持与努力。
借用他人之长，弥补自己之短，在借助中壮大自己。荀子告诉我们：“君子性非异也，善假于物也。”古人认为君子之所以为君子，是因为他们善于利用别人的优势，帮助自己创造出优势来，这是他们立足于现实的根本。同样，他们也为自己创造出了优势，在众多人才之中超脱出来。成吉思汗，就是善于借助他人力量的人。铁木真当年进攻蒙古蔑乞儿部时，兵力不济，后来他联合草原雄鹰札木合，一举歼灭蔑乞儿部，等到他与札木合争雄时，又联合王罕，打败了札木合，奠定其草原霸主地位。因此说，智者都是在借助中壮大自己的。
有所成，必有所长，有所长，必要有所借。因为，成功非易事，每个人都有自己的短处，不借助，怎样弥补，由短变长呢?也同样成功亦非难事，关键在于能否将简单的事情做得不简单，将平凡做得不平凡，取长补短，在凭借中强壮自己，在智慧的运用中坚持和拼搏，就能创造出属于自己的不凡业绩。让我们牢记：有所成，必有所依的道理。
阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文(60分)。
2016年1月2日，一段视频在网络上热传。画面中，在上海地铁车厢内，几名乘客与一位穿着时髦的女子理论，指责其吃泡椒凤爪并将骨头扔在车厢地上的行为。女子不服，""舌战’‘乘客，并拿出手机与爆料者对拍。视频传开，网友议论纷纷。据网友爆料，该女子竟是一名小提琴老师，还有网友爆料，她曾参加过浙江卫视的相亲栏目，并在节目中牵手成功。先是这名女子的各种信息被网友人肉爆料：后有消息称，她迫于压力丢了工作，而她所在公司的业务也受到了影响。
要求：选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
素质都去哪儿啦
近些年，国民素质成为了媒体网络等热议的话题。公交司机赶老人下车，七旬老人跌倒在地无人搀扶，国际航班上家长竟让孩子在座位上方便，到地铁车厢内随意吃扔垃圾……这一切的一切，一次又一次的刷新着国民素质的底线。作为新时代的青年，我们不得不思考一个问题：国民素质去哪儿了?
素质低劣往往表现为品行的低端。材料中视频中的女子，虽穿着时髦，行为却与打扮极不相符。不仅在地铁内吃泡椒凤爪还将骨头仍在车厢地上。乘客与其理论，她还不服。如此恶劣行径，实在令人发指。更令人惊讶的是，她竟然是一名小提琴老师。素质如此低劣之人何以担当人师?何以为人师表?放眼当下社会，行为如此之人不在少数。他们的行为不仅破坏了自然环境，社会环境，而且一次又一次的违背了和谐社会这一科学理念，冲击着社会的道德底线，为人所不齿。由此观之，国民素质实对社会的发展尤为重要。
素质可以反映一个人的内心品质。素质高的人，内心是纯净的，品行也是端庄高尚的;相反素质低的人，内心是肮脏的，品性也一定会是低劣的。高素质的人总是会发现生活中的美好，乐观面对一切生活中的困难;而低素质的人如遇到不如意，往往会怨天尤人，自甘堕落，自暴自弃。我国伟大的政治家周恩来总理就是一个很好的榜样。有一次，周总理乘坐的车将一位正在骑自行车的人撞到了，周总理见状立即下车赔不是，不仅如此，还牺牲自己宝贵的时间，亲自带撞到的那个人去医院做了检查，直到确认那人身体无碍后，又为他买了新的衣服后才离开。一国总理正是以他的高素质和良好的品性，高尚的人格，打动了亿万百姓的心，使自己为世人敬仰的人。
个人素质更可映射出社会的风气。在当下，人人嘴里都呼唤着和谐社会，但我们离真正的和谐社会还很遥远。不良的社会风气在某些环境中仍在盛行，大行其道。作为公民，我们不仅应当端正自己的行为，提高个人素质和修养，还应与社会中的种种不良风气抗争到底;用于批评这类现行，让它无地自容，没有市场。相关部门，应当大力选择和培养高素质人才，为国家培养栋梁之材。做为管理机构和人员，应当学习新加坡等国家，用制度规范人的行为，尽忠职守，让有这种不和谐行为的人付出高昂的成本和代价，列入黑名单进行惩戒。目前，我们也看到了相关部门已出台了类似惩戒制度，正在实施。我们没有理由不相信，和谐社会目标的实现，为期不远，中国人的国际形象将会越来越完美。
“素质’去哪儿了?”其实，素质就在你我和每个人的心中。
【修改与点评】辽宁省实验中学营口分校2016年3月1日模考使用衡水高三大联考题的考场高分作文。
1.题目《素质都去哪儿啦》化用歌曲名称拟题，既让人看了熟悉，又紧扣材料设问，提出论题，新颖而又引人注目。
2.开头语言简练，由社会现象引出材料和论题，重现标题，再次引起注意。结尾再用简练的语言扣题，揭示中心。
3.中间三段运用对照式，列举事例，论述观点，自然得出结论，给人水到渠成之感。
4.不仅提出问题，分析问题，还学会了提出解决问题的办法，得出带有启发性的结论，这是深刻性和有个性特征的表现，是获得高分保证。内容上，在论述中，稍稍缺乏一点思辨性。
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