劝学

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劝学篇1:高中语文《劝学》说课稿 |评课稿

《劝学》说课稿一:说教材： 《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。 高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：1、知识目标：(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。(2)掌握比喻论证的方法2、能力目标：（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。（2）掌握背诵的技巧。3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。根据这些教学目标我确立了本文的重难点： 1．文言实虚词的意义和用法。 2．理解比喻的含义及其内在联系。二、说教法：学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是： 1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。 2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。 3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。 4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.

劝学篇2:初中课本名句汇总

初中课本名句汇总
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《记念刘和珍君》)
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念刘和珍君》)
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(荀子《劝学》)
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(荀子《劝学》)
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。(荀子《劝学》
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。(荀子《劝学》
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。(贾谊《过秦论》)
斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》
项庄舞剑，意在沛公。(《史记·项羽本纪》)
大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记·项羽本纪》)
群贤毕至，少长咸集。(王羲之《兰亭集序》)
悟已往之不谏，知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞》)
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)
生命诚宝贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利，裴多菲)
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)
闻道有先后，术业有专攻。(韩愈《师说》)
长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹(杜牧《阿房宫赋》)
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄(杜牧《阿房宫赋》)
明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。(杜牧《阿房宫赋》)
瓦缝参差，多于周身之绵缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。(杜牧《阿房宫赋》)
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(苏洵《六国论》)
古人云："以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。"(苏洵《六国论》)
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也。(苏洵《六国论》)
刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。(王安石《游褒禅山记》)
而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(王安石《游褒禅山记》)
《书》曰："满招损，谦得益。"(欧阳修《伶官传序》)
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。(苏轼《石钟山记》)
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎(王安石《游褒禅山记》)
孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》)
纤纤作细步，精妙世无双。(《孔雀东南飞》)
举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》)
枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)
暧暧远人村，依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》)
久在樊笼里，复得返自然。(陶渊明《归园田居》)
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》
对酒当歌，人生几何！(曹操《短歌行》)
青青子衿，悠悠我心。(曹操《短歌行》)
月明星稀，乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里(《观沧海》互文见义)
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！(李白《梦游天姥吟留别》)
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀。(白居易《琵琶行》)
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行》)
明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
竹喧归浣女，莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

劝学篇3:小学生读后感：由《孙权劝学》所想到的

《孙权劝学》，顾名思义，这篇文章一定与学习有关，当我了解了这篇课文的意思时，这引发了我的深思。
我们最近考了一份语文试卷，我的成绩很不理想，许多学过的知识没有答上来，课下的词语解释错的一塌糊涂，翻译句子也出现了错，而且，我没有审好作文题，没用横线划出修辞句没有采用总分总结构，导致作文扣了十分。考得太差，我认为原因是自认为没有需要背的东西，没有认真背，审题不仔细，太马虎，还有基础知识不扎实。
想到这里，我不由得后悔和叹息，卷子上鲜红的叉和分数使我的心好像被针扎了似的刺痛。想想当初，孙权要吕蒙学习，吕蒙以军中事务繁多来推托，而我却以自己学得不错为理由来推辞……难过和后悔涌上我的心头。在想想，吕蒙在接受孙权的劝诫后www.99zuowen.com努力学习，不久就学有所成，让鲁肃为之敬佩。我也要学习吕蒙的精神，努力学习，争取让人刮目相看。
《孙权劝学》这篇文章，以孙权劝诫吕蒙学习，之后吕蒙学有所成的事情，来告诉我们，学习对一个人是非常重要的，不可以不学习，学无止境。

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