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俗话说得好：打是亲，骂是爱。我却从未真正领悟到这其中蕴含的深刻含义。
我是一个不听话的女孩子，不，是过分不听话，换个词讲是叛逆。这种叛逆是发自内心的，我经常逆着父母。他们说是对的，我偏说是错的；他们说是错的，我偏说是对的。也许到我这种年龄了，不是太过自信，就是太过卑微。太过自信叫叛逆不蜀，太过卑微叫抑郁自怜。我是否属于前者？
时间能冲淡一切。爸爸妈妈能否给我们一点时间？
妈妈爸爸们经常以因为我的叛逆，不听话，打我，骂我。可他们越是打我，我就越是不听话，和他们对着干。而我的心里早已结成了一块叫做恨的冰，寒冷至极。
他们打我最普遍的原因是成绩。我的学习成绩不稳定，时而好，好的时候第一名：时而坏，坏的时候倒数第一。考好了，就夸我两句；考差了，就打我。至于考好还是考坏，就要看我的心情了。
一次期中考试，我因为某种原因交了白卷。最后下来的分数是——000。交白卷又不是第一次了，挨打更是家常便饭了。同学问我为什么考鸭蛋还无忧无虑的，难道不怕挨打？对此我笑以回答，因为我不太喜欢将家里的事情向外面说，家丑不仅可外扬。我拿着三张大白卷回家等着批判、受刑。
爸爸妈妈下班回来了，刚进家就看到我的成绩单了。出乎我的意料的是，妈妈哭了，爸爸也没有打我，而是重重的叹了口气。紧接着妈妈哭着教育了我一番，妈妈这次说的话我不知是否对我来说有些无法接受。总之听到一半我就再也忍不住了，心里一片空白，只想找一个地方让我安静安静。终于我离家出走了。
在离家出走的这几天里我一直在姑姑家过得很好，心情也好了很多。可我却不知道父母在那边因为我难过。妹妹来找我了，她蓄着泪说；”姐姐，回家吧。你不在的这几天，爸爸妈妈连班都没上，整天只知道哭。妈妈体质弱，因为哭的太久昏了过去，现在还在医院里，她要见你。你忍心不管妈妈么？’
我犹豫了。好像是恨得原因让我说出了这几个天都不会原谅我的字——我不管！“啪”就在这时，只觉得左脸颊一阵滚烫，妹妹打了我。我呆在了那里，所有人此时都沉默了。终于，妹妹打破了这份沉默：“孙敬沂，你不配做我的姐姐。爸爸妈妈爱你胜过爱我，你感受不到么？爸爸妈妈没打你是想你更好，你呢？你不领情，我知道你恨爸爸妈妈，感觉他们不过爱你对吧？你错了，就是因为爱你，才打你骂你，妈妈的嗓子不好，你以为她愿意骂你么？如果你做的不是很过分，妈妈也不想骂你，因为她知道，你不愿意听她骂。你爱过他们么？有一次我听到他们的谈话：敬沂这孩子，什么时候能懂事呢？不，不要她懂事，只要不闯祸，平平安安就好。呜呜呜呜，每次打完她，我都要哭上一阵子。我打她，我心里是最难受的啊！呜呜呜”
我再也听不下去了，急忙拉着妹妹朝医院赶去。看到他们我都惊呆了，我不在的这几天，谁能告诉我发生了什么？爸爸妈妈明显老了10岁，看到他们我哭了，第一次。我扑到爸爸妈妈怀里尽情的哭着，妈妈也哭了。就这样，我心里的这块冰终于解开了。
从那以后，我便开始发奋学习，把这几年我欠父母的补回来，好好孝敬他们！
六年级:孙敬沂
2008年7月1日这天，天快要明的时侯，我觉得想拉稀。可是刚拉完又想吐，吐完呢又感到身体一会儿像掉到了冰窟窿，冷得直哆嗦，一会儿热得像进了蒸笼里。
妈妈赶紧带我去医院，医生说这是中暑的症状，并说得打一针。虽然我很害怕，但还忍着痛打了一针。可是这针不知怎么特别痛，痛得我大声痛哭，打针的那位阿姨告诉我，深呼吸放松肌肉，我就不痛了。我照着做了，果然疼痛减轻了许多。
打了这针，解决了吐和泄，但是一上午还是头痛，不能吃饭也不能喝水。一直到中午又打了一针，自己才感到饿，竟然喝了一大杯牛奶，吃了两袋干吃面，身上顿时精神了好多了。
你们说这种病奇怪不奇怪？
山西省原平市青年街小学一年级：武豪吉
高考作文素材：道德事件
事件一：河北“李刚门”
16日晚21时40分许，河北传媒学院08级播音主持专业学生李启铭，开车在河北大学新校区内易百超市门口撞倒两名女大学生后，不但没有停车，反而若无其事一脸轻松，继续开车接其女友，返回途中被学生和保安拦下，李启铭下车后没有丝毫的歉意，却口出狂言：“看把我车刮的！知道我爹是谁不？有本事你们告去，我爸是李刚。”后经证实肇事者爸爸李刚是河北省保定市公安局北市区分局副局长。这一事件被称之为“李刚门”。
点评
这个事件曾经是网上点击率最高的新闻，如今读来依然让人心绪难平。在中国，“官二代”的嚣张跋扈、趾高气昂、横行霸道，已经到了多么令人侧目的地步！这些“高衙内”们的叫嚣，严峻地挑衅和挑战中国普通民众的生命、财产和尊严！消除特权及其利益链已经到了刻不容缓的时候！
当然，事件中的另一个主角——死者学校河北大学学校当局——的冷漠、自私和残忍也让我们的心冷得彻骨：成都商报记者就学校对此事的处理问题电话采访河北大学工商学院任国升书记时，他的回答竟然是：“我们赔偿什么？这个是交通肇事，学校还是受害方呢！”学生在学校出了事情，失去生命，学校不是想着承担责任，而是耍滑头一推三六五！
而更令人遗憾的是，“我叔是金国友”“我女儿是彭帅”等“我爸是李刚”的续集还在现实中不断翻新上演……
事件二：复旦大学“黄山门”
12月12日，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。（张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。）事情并未就此结束，连日来继续膨胀，不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。
点评
黄山事件发生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗！“黄山门”的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……
事件三：郑州城管“耳光门”
11月9日，在九朝古都郑州发生了一件令人震惊的事情：76岁满头白发的张全会夫妇，为给瘫痪在床已经两年的儿子挣一点药费，赶着毛驴整整走了8个小时，来到郑州卖红薯。但是一个从执法车上下来的男子，不问青红皂白，直接就摔烂张会全的红薯。而且当着众多围观群众的面，对张老汉连连扇耳光。这就是郑州城管“耳光门”。
点评
“中国式城管”的一个耳光在这一天又响起了。不过，这记耳光不只是抽在了张会全脸上，更是打在了中国城管、中国地方政府的脸上，也是打在了全中国百姓的脸上。在倡导和谐社会的今天，在政府大力发展社会主义和谐新农村、大力发展三农事业、关注农民利益的大背景下，这样的暴力执法事件和暴力执法者，无疑是在和谐社会的脸上抹黑！
事件四：成都“让座门”
2010年9月16日，四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。此事经愤怒的网友放到网上后，在网民中引起了异常热烈的反响，几乎是一边倒地对老人进行了指责。该事件被称为“让座门”事件。
点评
王大爷可能觉得年轻的小吴给他让座是理所当然的事，于是坐上小吴的腿也就成了顺理成章；那么在小吴委屈的眼泪中，这样的座位能否坐得心安理得呢？其实，女孩不给老人让座充其量只有违社会美德，而老人强行坐在女孩子身上，这却是一种无理取闹的行为，还涉嫌性骚扰或猥亵妇女。从这个意义上说，“让座门”折射的就不再是道德层面的问题，而是法律层面的问题了。
“老吾老以及人之老”，每个人都有老去的一天，而每个老人也都曾年轻过。希望年轻人都能多替老人考虑，老人也应多给年轻人一份宽容。
事件五：周立波“微博门”
“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子，没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战，不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”，其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”，和周立波开始了一场口水大战，一时间网络上波涛汹涌，这就是周立波“微博门”。
点评
周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世，曾一度备受推崇。但是这次，周立波一改往日的形象，“脱下西装，与网友爆粗对骂”，硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”，也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣！
作为社会公众人物，受到别人批评是很正常的，他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击，比如谣言、别人对你的误解，但是回击的方式，却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权，用好自己的话语权。
事件六：集体爆发“拆迁门”
2010年在中华大地上演得最火爆的无疑是“拆迁门”！虽然全国上下都在万众一心的谴责强制拆迁，虽然相关部门也在争分夺秒的反思拆迁工作，然而，“强拆事业”却仍然呈现出势不可挡，所向披靡的局面。
无论是“江西宜黄强拆事件”（９月１０日上午，江西宜黄县凤冈镇发生一起因拆迁引发的自焚事件，三人被烧成重伤），还是“内蒙子弹拆迁通知”（内蒙古呼和浩特市58岁的刘老汉接到一份充满火药味的“拆迁通知”，除了一些威胁的话语外，还在通知左下方用透明胶带贴着一颗枪弹）；无论是“黑龙江抵制强拆自焚事件”（10月30日上午，黑龙江密山市的市民崔德喜因为抵制政府强本素材来自广祥大语文拆，在自家房顶上点燃了汽油自焚），还是“河南强拆荒野抛人案件”（河南郑州淮河路街道办事处多位居民被人用车拉到一个叫樱桃沟的地方扔下，待他们回到家中，房子已被拆除）——南国北疆，处处都有“暴力拆迁”的鬼魅身影，到处肆虐着强拆的“武林高手”，“拆迁门”的疯狂程度令人发指，血腥场面一次次再现。
点评
为什么血腥强拆屡屡上演？
暂且撇开政府和民间双方在利益争夺中谁更过分的讨论，单就拆迁这件本属于利国利民的“好事”而言，为何它竟会沦落到如此地步——一定要付出血的代价？
诚然，一个在城市在发展过程中必然会遇到拆迁难题，但是，仅仅因为拆迁这样一件事情就把政府部门和百姓都弄得人不像人鬼不像鬼，就把原本美好的城市建设变成了血淋淋的掠夺战争，这难道不是对文明社会的莫大讽刺吗？面对屡禁不止和愈演愈烈的“强拆事业”，我们忍不住要问上一句：强制拆迁，你还要上演多少疯狂？
事件七：深圳“红包门”
7月23日，一名孕妇在深圳凤凰医院顺产男婴后，肛门竟然被助产士缝上。丈夫陈先生认为妻子肛门被缝，疑因未给助产士足够的红包遭到报复。院方解释称，助产士是好心帮孕妇做了一个免费的痔疮手术。
点评
这真是做免费痔疮手术吗？一个索要红包并收下红包的助产士会有天使的心怀，主动免费给陌生人做手术？痔疮手术应由外科医生操刀，一个助产士有做这种手术的资格？做任何手术都需征得患者和其家属同意，即使免费手术也是如此，为什么助产士没经患者和其家属同意就做了？生孩子之后立即做痔疮手术，合适吗？
我们希望所有医护人员都是天使，但现实中，确有一些医护人员变成了魔鬼。这样的魔鬼也许只是少数，却败坏了整个医护队伍形象。因此，对这类事件，有关部门应深入查下去，给患者一个明白交代。千万别让魔鬼混入天使的队伍，既污了天使的名声，也给患者埋下了痛苦的隐患，更有损公众对当前医疗环境的信任。
事件八：张悟本“神医门”
“吃出来的病，现在我们还把它吃回去。”这算是2010年度最具影响力，最具哲理，最具“神医”属性的一句话，这句话的“版权拥有者”是一度被奉为“神医”的张悟本。
张悟本，一个下岗职工，或许懂得一些基本的中医保健养生常识，便斗胆借“中医逻辑”，自创一套“张氏保健养生逻辑”，极力夸大食疗的功效，将食疗神化。然后靠自己的三寸不烂之舌，在电视台搞养生讲座，并出书《把吃出来的病吃回去》。他一举成为电视名人，成为畅销书作者，也成为挂号费本素材来自广祥大语文博客昂贵的“神医”；在主流媒体、医学专家和卫生部对张悟本的资质和其养生逻辑提出质疑后，一片嘘声中，号称“中国最权威的营养大师”的张悟本，瞬间原形毕露、威信扫地，而给公众、社会留下的，则是一幕辛辣的讽刺剧。
点评
褪去张悟本头顶“神医”、“大师”的光环其实并不难。卫生部只须查一查相关名单，就可以剥去张悟本“首席营养师”的头衔；北大医学部也只要翻阅其学生档案，就可以查出他从未踏入北大大门的事实。
从下岗职工到“神医”，张悟本“角色”的演变，并不全靠口若悬河的口才。幕后推手的精心包装，传媒的推波助澜，再加上公众对健康养生的盲目推崇和基本知识的缺乏，这些都是将张悟本推上“神医”的重要推手。
反思张悟本忽悠的背后，不能不深思滋生“张悟本们”的土壤。在此之前，已有过号称御医后裔的“刘太医”，宣称“红薯可治百病”的林光常，以及同样被冠以“神医”的胡万林，这样的虚妄一而再、再而三地上演过。这些假专家，假神医屡屡得逞的一个重要因素，是大众科普知识的缺乏，客观上为这些假专家的滋生提供了可能性。也就是说，“神医门”暴露出的其实还有我国民众知识素养普遍低下的现状。
事件九：富士康“跳楼门”
短短的几个月里，深圳富士康公司连续发生十多起员工跳楼事件，且这些跳楼者平均年龄不到24岁。一个个鲜活的生命瞬间陨落，让人无限悲恸的同时，也让社会震惊。富士康因此也被推上了舆论的风口浪尖。
点评
为什么“跳楼门”偏偏发生在台资企业，而不是发生在港资、欧美或者民营企业？究其原因，应该是富士康公司的企业管理文化和道德文化存在缺失。据一些接受媒体采访的富士康前员工回忆，富士康内部“缺乏人与人之间的尊重”、“员工关系冷漠”，富士康虽然企业精神“非常严谨”，但企业文化冷漠，“对员工精神生活却关注不够”等等。
死者为大，逝者逝矣。在“跳楼门”的背后，或许我们可以得到以下启发：人是“社会人”，而不单纯是“经济人”；管理者应该把自己的工作定位为向员工提供服务，而非传统意义上的“监督、管理”；管理者还应学会尊重员工的人格，为员工创造良愉悦的工作环境，尽可能让员工活得更有尊严，赋予劳动者更充分的尊严！
事件十：蒙牛“诽谤门”
10月19日晚，网络若干论坛突然传出消息，称曾引起轩然大波的“圣元奶粉致儿童性早熟事件”，是奶业巨头蒙牛及其公关公司策划出来，以打击竞争对手的。同时另一奶业巨头伊利公司也指控蒙牛对伊利旗下产品QQ星儿童奶、婴儿奶粉，进行有计划的舆论攻击。截至10月24日，“蒙牛诽谤门”案件侦破后，涉及蒙牛诽谤门的蒙牛未来星品牌经理安勇、北京博思智奇公关顾问公司郝历平等4人被批捕。
10月22日，蒙牛集团发布《蒙牛集团关于“安勇事件”及诽谤与被诽谤的声明》。
点评
沸沸扬扬的蒙牛“诽谤门”，暴露的其实是我国乳制品行业的“窝里斗”（蒙牛集团在22日发布致歉声明以后，接下来连续几天公布了有关伊利集团如何制造并传播蒙牛的负面信息的相关例子）。中国乳业在“三聚氰胺事件”粉墨登场,“奶粉导致性早熟事件”又甚嚣尘上之后，本来消费者信心就比较脆弱，产品质量方面还有许多工作要做。在这个当口，蒙牛、伊利等中国乳制品的龙头品牌，却热衷于打击同行，刻意炒作事件以互相抹黑，甚至双方刺刀见红、鱼死网破，不是要让国人对整个中国乳业失去最后的信任？
蒙牛、伊利同坐中国乳制品企业的一、二把交椅，没竞争是不正常的。但这种竞争应该再多一些理性，少一些意气；多一些阳光，少一些阴霾。我们只有将目光集中在产品质量、营销手法、产品价格以及售后服务之上，我们的民族乳制品企业才有希望；而不正常的商业竞争，却只会把辛辛苦苦打下的江山拱手让人,让外资品牌乘机而入、坐收渔利。
一、材料作文的审题和立意
材料作文，顾名思义就是只给材料，既没有现成的题目，也没有话题，写什么必须自己从材料中提取，审题的难度较大，有助于考查学生的思辨能力。
“给材料作文”包含的内容很广泛。根据题目的要求，可以写成记叙、说明、议论等各种文体的作文。给材料作文的材料有各种不同的形式，常见的有一篇文章、一条新闻、一个事件、一种现象、一则寓言、一幅漫画，还可以是一首诗、一段歌词、一组素材，或者一句格言、一个成语、典故等等。给材料作文题目的要求也是各式各样的，有的要求读一篇文章后写读后感，有的要求根据材料自选角度写议论文，有的要求根据图画、图表写一段说明文字，还有的要求以提供的材料为开头续写，或根据材料扩写、缩写。近年来给材料写议论文的情况较多，这种作文确有一定的难度。
鉴于以上情况，面对给材料作文的题目，必须注意仔细审题、辨明文体，认真分析材料、准确领会题旨。据此确定文章的中心和思路。
首先请看材料作文的分类：
从形式看，材料作文分为文字材料和图表材料；从数量看，可分为单一材料和多则材料；从内容看，分为事例型材料和寓意型材料；从时间看，分为古代材料和现实材料。
一般的材料作文，只提供材料和注意事项或写作要求；2005年湖北卷除材料外，还加了一段“提示语”，借用了话题作文的形式，这是一个新的动向。
现在学生学习的难点是，材料作文和话题作文特别容易混，所以我们应该帮助他们明确话题作文和材料作文的区别。请看下面一则材料：
一天，羊、狗、狐狸在草地上聊天。
羊：看，那只狼是多么威风啊！见到它，我们羊是战战兢兢，四处逃散。我要变成狼就好。
狗：羊就是羊，狼就是狼，我就这样子有什么不好？
狐狸：你怎么变成狼呢？就是变成狼，狼也有倒霉的时候。
若干天后，狗、狐狸在河边相遇。
狗：你知道吗？羊死了。
狐狸：怎么回事呢？
狗：它披上狼皮变成狼，果然很风光。猎人追杀一只狼，狼从它身边逃了；它被猎人当作狼打死了。
狐狸：糊涂啊！
狐狸：身上披了狼皮，变形不变心，还是一只羊。
假设就这则材料写一篇材料作文，那么，作为材料作文，首先要析材料主旨。三个角色中的狗和狐狸是不主张随便改变自己的，而另一个角色改变了自己，却倒了运，又正好证明了随便改变自己的严重后果。这样，材料的主旨倾向就明确起来：保持自我本色，不能只作表面文章。写作时，也只能围绕材料的主旨加以阐发，深入论证，脱离了这个主旨，就是偏离了题意。
如果要求以“变”为话题，写一篇话题作文，那么，审题立意就会是另一番情景。从“羊”的角度看，它想改变自己对不对？它又是怎样改变自己的？羊改变自己后为什么还是倒运？再用“羊”来关照人，来谈“变”的道理，谈“变”的辩证法，谈“变”的讲究，自然有话可说。从狗和狐狸的角度看，不要随便变，要变就从根本上变，文章就此来谈“变”与“不变”、“变”的本质等，也符合写作要求，总之，只要在“变”这个话题范围之内，正面的，反面的一个小角度，全面考察，都符合题意；无论是记叙、议论还是描写、说明，只要表达出对“变”的理解和认识，都符合话题要求。
由上例可以看出，话题作文虽然属于供料作文的一种，但与一般材料作文是有区别的。
材料作文较之话题作文，审题上有一定难度，它首先要求考生审清材料的中心内涵，选准角度提取观点，材料在作文中必须引用，而由材料引发其他联想，通过分析、议论，表达自己对人对事对物比较深入的思考。虽然标明文体不限，实际上受材料本身所限制，还是以议论为主，不像话题作文，所给材料可引可不引，只要在话题范围内，天马行空，任你驰骋；文体上可议论，可记叙，可抒情，编造寓言、神话、童话、科幻，甚至写小说，都无不可。所以，材料作文本身就是一种限制性很强的作文，千万大意不得。但也有好处，就是注意到了读写结合。对材料的审读也应该是很重要的能力，因为它直接考察学生是否具有辩证思维的能力，是否能够透过现象看本质，是否对事物的分析不停留在其表面，而能深入事物的本质内涵。事实上，对材料审读有偏差的同学，即便其文笔再好，作文也缺乏对事物认识的深度，或者，观点容易偏激。
古人云：“文以意为主，意犹帅也”。又说：“故作文一篇，定有一篇之主脑，主脑也，即作者立意之本意也”。古代先贤以“帅”、“主脑”为喻，形象地说明了文章中心的重要作用。高考作文立意不准，则文不扣材，离题万里，满盘皆输。因此，准确把握材料内涵，正确审题立意，乃是材料作文形式的关键一环。
那么，材料作文的审题立意该如何进行呢？
对单一材料作文，重在把握材料所涉概念的内涵和外延，注意材料的倾向性。
对于多则材料，重在分析材料之间的异同及关系，抓住内在联结点，从中提取观点立意；对事例型材料，重在把握材料主旨，沿着主旨扩大深入；对寓意型材料，重在挖掘其比喻义。
材料作文审题，把握材料主旨是关键。因此，文章的观点要从材料的主旨而来，提炼观点离不开材料主旨。不能正确把握材料主旨，文章立意就会偏题，甚至离题，导致全文皆败。
介绍材料作文几种审题立意的方法。
1．提炼本质
这种方法就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。这种方法适用于平实的叙述性材料。这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。例如：
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者：您在哪所学校，哪个实验室学到了您认为最有价值的东西？出人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢？”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。
在分析材料时，就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴：无私友爱品质。不是自己的东西不要拿：不贪的本质。东西要放整齐：严格的习惯。做错了事要表示歉意：知错必改的品质。吃饭前要洗手，午饭后要休息：良好的生活习惯。从而我们看出，老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯，这些良好的品质和习惯使他取得了成功，实现了人生的价值，所以这一材料的本质问题就是：从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。以此为论点，深刻，准确。
2．道理升华
这种方法适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。运用这种方法是要在分析概括材料中心的基础上进一步展开联想，由此及彼，由表及里，从而提炼出更深、更新的观点。例如“滥竽充数”的典故从一般意义上来说是在讲没有本领的人混进来冒充有本领最终总要现出原形。从这个道理引申开去，我们可以想到人必须有真才实学的重要性。1990年高考作文材料提供的是寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年的《智子疑邻》都属于这一类型，分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。又如《猎户》引《淮南子》中有一段：
畋不掩群，不取
误区导诊
记叙文的选材，从“恰当”、“小巧”、“重情”几个方面，要避免下面的毛病。
一、防材料缺乏恰当
1．忌胡子眉毛一把抓。
对于材料首先要充分地占有，但是我们不能随随便便就利用，更不能随意地堆叠在一起。如果那样仅仅是未成形的毛粗胚，那是不能用于作文当中的。所以，对于材料我们在使用前必须再三斟酌，分清它们的类属，是“眉毛”还是“鼻子”，然后分门别类进行运用。
2．忌毫无轻重长短之别。
不同的素材具有不同的度量衡。重情的材料擅长于煽情；重理的材料注重思想；重名人的材料拥有强大的说服力；重平凡小事的材料隐藏巨大的亲和力……如果不分粗细，不分深刻，不分轻重，那么就没有主次之分，毫无高潮可言。
3．忌随意拓展随意延伸。
对于选中的材料，我们经常要适当地处理：或深刻化，或细腻化，或人性化，或浓情化等等。无论怎样处理，我们都必须注重“恰当”二字。有些同学在作文中，对所选的材料任意拔高，任意延伸，造成材料脱离材料本身的意蕴，而出现材料失真。对于记叙类文章而言，随意拔高就是造假。此点要千万注意。
二、防选材缺乏小巧
l.贪大求全病。
很多同学在作文时，往往喜欢犯这样一些毛病：让他们写长江，他们必然溯源到江头。漂流至江尾，浩浩荡荡三千里；让他们写长城，他们就会从山海关到嘉峪关，巍巍峨峨半壁江山；让他们写人生就从出世到高中，绵绵缠缠十几年……他们所选材料均呈线条状，没有波折没有高潮，如此贪多求全、贪大求圆，是作文一大忌。
2．平凡平庸病。
大材小用是为了拥有深刻；小材见大是为了杜绝平庸。选取普通的平凡的材料，是因为它贴近生活，容易让人接受，容易感染人，但必须要方式独特，出其不意。而往往很多同学在作文时，讲自己讲同学，未尝不可，可是在选取具体的材料时，毫无特色，毫无技巧，造成作文的平庸。
三、防选材缺乏真情
1．忌材料无情。
材料是否有情不是看有多少抒情的字眼，而是材料所蕴涵的情感因子有多少。有些材料的内容所含的感情因素多，则可以触动真情，而有些材料是没有多少情感因子的，那么如果拿来则很有可能成为败笔。真正的优秀之文，需要至真至纯的文字。一曲《出师表》感天动地，唱彻历史的长河，经久不衰，就是诸葛亮选择的事——北伐是具有煽情的因子的。他对刘氏家族有知遇之恩，又临危受命，承受“托孤”之重任，所以情真意切，一片忠心耿耿，一字一句都从肺腑流出，不假修饰，展示了真情的可贵。
2．忌材料粗犷。
材料的表达是否细腻，决定材料价值的高低。细腻出真情；泛泛而谈，空泛滥情只会写出矫情虚情。一举一动，一颦一笑，均是出真情的源头。将材料写细写实，就是对真情的最好诠释。方纪面对“重庆谈判”这重大的题材，他没有吞大，而是选取“挥手之间”这细腻的题材来表现自己的感情。《项脊轩记》之所以令人感动不已，是因为归有光善于用细节来写人，他写母亲在听到“呱呱而泣”时，用手指轻轻扣打南阁子的门扉说：“儿寒乎?欲食乎?”两句极其平常的语言，生动描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声。这就是细节的魅力。
3．忌材料过火。
有些材料有煽情因子，而且有十足的细腻的表达，但是却让人感受不到真情何在，十分别扭，其根源在于有些“过火”，或者说材料有些虚夸。主要表现在：材料不真不细，却在那里空洞地抒发情感；材料有一定的情感，但是不足以上升到重大的社会题材上去，在那里空发政治情感。
病文诊断
永远的信念
在我们的成长经历中，有一个信念永远在支持我鼓励我，伴随我走过每一个黑天和白夜。是您——张老师，成为我生命之中的一盏明灯，您虽然离开我们一年了，但我们永远怀念您。
当遇到困难的时候，您总是帮助我们。记得有一次，我生病耽误了功课，您就在双休日帮我补课，直到我听明白了为止。您对我们又是非常严格的，平时又像一位大朋友。去年的儿童节联欢会上，您突然在教室里面色苍白，晕倒在地。同学们都吓坏了。120急救车把您送进医院，医生检查是肝癌晚期。这一去您再也没有回来。
老师，您虽然去了，可每当想起您的教诲，我的心里就会热血沸腾，失声痛哭，浑身就充满了前进的动力。每当我想偷懒的时候，我就会想起您慈祥而又严峻的面容，全身就有了战胜困难的勇气和信心。老师，可敬的老师。愿您在天堂安息！
诊断过程
本文作者有一定的语言表达能力，文章起承转合比较自然，结构清晰，表达了对老师的怀念之情。在选材上存在的问题有：
一、写老师补课以及老师在联欢会上倒下，是为表现老师对学生的爱，为下文抒情作准备，此材料是身边之事，应该是很熟悉的。但作者在选材时没有将老师最光辉的一面展现出来，而是将它轻描淡写地处理了。为何不将事例写得更加具体，在记叙事件的过程中从字里行间表达对老师的怀念之情呢?从而影响材料对文章支持力。可以说，第二段文字就显得过于平淡苍白，不能体现老师的爱和作者的怀念之情。也就是说，虽说是小材，但是没有大用。
二、正是因为第二段文字对选材的处理不当，缺乏有力的铺垫，所以第三段的抒情就失去了依托，变成了“空中楼阁”。其实，抒情应该是感情浓到极致时的自然流露，否则就有无病呻吟之嫌。这就要求作文选材必须真实而细腻，否则，就显得不够真实和自然。因此，文章中：“热血沸腾”、“失声痛哭”、“充满了前进的动力”等词嫌夸张造作，分寸掌握得不够适当。
考场导练
1．读陶渊明《饮酒》诗，以《夕阳下的陶渊明》为题，要求用生动具体的画面表现陶渊明的思想和感情。画面要围绕“夕阳—一归鸟—一陶渊明”等主体意象展开。
饮酒
结庐在人间，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
2．阅读下面文字，根据要求作文。
辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运；生命异常地运行，就是异常的命运；生命超常地运行，就是超常的命运。
命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好了命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运……一也有人说：生死有命．富贵在天。生活中，你对“命运”有何认识，请以“命运与××，，为话题，写一篇记叙文。
注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
3．阅读下面文字，根据要求作文。
海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中曾这样写道：“如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明；寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。”生活中，人们往往会忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切，然而人们一旦失去这些看似平凡的一切之后，才会真正感到它们对于自己的价值。
请以“珍惜”为话题写一篇记叙文。
要求：(1)题目自拟，不可用所给话题作为文题。(2)可以写自已的感受和认识，也可以写别人的故事及给自己的启迪，但必须围绕“珍惜”这一话题作文。(3)文章要有真情实感。(4)不得少于800字。
4．请以“我”为话题写一篇记叙
要求：(1)有真情实感。(2)不少于600字。
5．你仔细看过你的手吗?伸出你的手，看一看，是不是与别人不同?据说，全世界的五十多亿人中，还没有发现两个指纹完全相同的人。请以“我的手与你的手”为话题，用“选材要重情”作要求，写一篇记叙文。
【参考素材】
1．还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。
2．还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。
3．孟浩然诗日：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空；却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的早地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……
6．就下面一篇优秀作文，谈一谈文章选材的妙处。
秋夜
巴金
窗外“荷荷”地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。我刚翻到《野草》的最后一页。我抬起头，就好像看见先生站在面前。矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的上唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手措夹着一支香烟。他深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。
他在房间踱着，在椅子上坐下来。他抽烟，他看书，他讲话，他俯在他那个书桌上写字，他躺在他那把藤躺椅上休息，他突然发出来爽朗的笑声……
这一切都是那么自然，那么平易近人。而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。你一眼就可以认出他来。
不管窗外天空漆黑，只要他抬起眼睛，整个房间就马上亮起来，他的眼光仿佛会看透你的心，你在他面前想撒谎也不可能。不管院子里暴雨下个不停，只要他一开口，你就觉得他的每个字都很清楚地进到你的心底。他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。
他一点也没有改变。他还是那么安静，那么恳切，那么热心，那么慈祥。他坐在椅子上，好像从他身上散出来一股一股的热气。我觉得屋子里越来越温暖了。
风在震摇窗户，雨在狂流，屋子里灯光黯淡。可是从先生坐的地方发出来眩目的光。我不转眼地朝那里看。透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。先生的心一直在燃烧，成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心，我浑身的血都烧起来，我觉得我需要把我身上的热发散出去，我感到一种献身的欲望。这不是第一回了。过去跟先生本人接近，或者翻阅先生著作的时候，我接触到这颗燃烧的心，我常常有这样一种感觉；其实不仅是我，当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖，受到鼓舞，找到勇气，得到启发。
他站起来，走到窗前，发光的心仍然在他的胸膛里燃烧，跟着他到了窗前。我记起了，多少年来这颗心就一直在燃烧，一直在给人们指路。他走到哪里，他的心就在哪里发光，生热。我知道多少年轻人带着创伤向他要求帮助，他细心地治好他们的伤，让他们恢复了精力和勇气，继续走向光明的前途。
“不要离开我们!”我又一次听见了这个要求，这是许多人的声音，尤其是许多年轻人的声音。我听见一声响亮的回答:“我决不离开你们!”这是多年来听惯了的声音。我看见他在窗前，向窗外挥一下手，好像他又在向谁吐出这一句说过多少次的话。
雨住了，风也消逝了。天空不知在什么时候露出一点点灰色。夜很静。连他那颗心“必必剥剥”地燃烧的声音也听得见。他拿一只手慢慢地压在胸前，我觉得他的身子似乎微微地在颤动，我听见他激动地、带感情地说：
“忘记我，管自己生活。可是我永远忘不了你们。
难道为了你们，我还有什么不可以拿出来的?
难道为了你们，我还有过什么顾虑?
难道我曾经在真理面前退却?在暴力面前低头?
为了追求真理我不是敢说，敢做，敢骂，敢恨，敢爱?
我所预言的‘将来的光明’不是已经出现在你们的眼前?
那么仍然要记住：为了真理，要敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求！
勇敢地继续向着更大的光明前进!”
静寂的夜让他的声音冲破了。仿佛整个空间都骚动起来。从四面八方送过来响应的声音。声音渐渐地凝结，愈凝愈厚，好像成了一大块实在的东西。不知道从哪了火，它一下子就燃烧起来，愈燃愈亮，于是整个房间，都亮起来了，就像在白天一样。
那一块东西继续在燃烧，愈烧愈小，终于成了一块像人心一样的东西。它愈燃愈往上升。渐渐地升到了空中，就挂在天空，像一轮初升的红日。
我再看窗前鲁迅先生的身形，它不知道在什么时候不见了。我连忙跑到窗前。我看出来：像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧的心。我第一眼只看到一颗心。可是我仰起头仔细再，先生的慈祥的脸庞不是就在那儿?他笑得多么快乐!真是我从未见过的表示衷心愉快的笑脸!
我笑了，我也衷心愉快地笑了。我知道鲁迅先生并没有死，而且也永不会死!
我回到写字桌前，把《野草》阖上，我吃惊地发现那一颗透明的红心也在书上燃烧。…
原来我俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦。
窗外还有雨声，秋夜的雨滴在芭蕉叶上的声音，滴在檐前石阶上的声音。可是在先生的书上，我的确看到了他那颗发光的燃烧的心。(1956年9月)
7．根据梁遇春的著名散文《吻火》，完成下列文章：
(1)根据梁遇春的描摹，对徐志摩的形象加以评点，写一篇不少与800字的赏析文章。
(2)可以说本文的一大亮点是选材特别精当。试选材的角度，对本文进行赏析。
吻火
梁遇春
回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子，其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好像正在猜人生的谜，又好像正在一页一页揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，仿佛含有无穷情调的眼睛。我所说银灰色的感觉也就是这个意思罢。
他好像时时刻刻都在惊奇着。人世的悲欢，自然的美景，以及日常的琐事，他都觉得是那么有兴致，就是说出悲哀的话时，也不是垂头丧气，厌倦于一切了，却是发现了一朵“恶习之华”，在那儿惊奇着。
三年前，在上海的时侯，有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道：“kissingthefire。”这句话真可以代表他对于人生的态度。人世的经验好比是一团火，许多人都是敬鬼神而远之。隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此过个暗淡的生活，简直没有一点的光辉，数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了，结果上了个大当。他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火。火光一照，化腐朽为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。
这一回在半空中他对于人世的火焰作最后的一吻了。
8．请以“感受真情”为话题，写一篇你亲身经历的，对你产生影响的真情故事，角度自定，自拟题目，1000字左右。
9．用“微笑”为题写一篇800字左右的记叙文，除了诗歌外体裁不限。
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【作文题目】
阅读下面的文字，按要求作文。
俗话说：宰相肚里能撑船。俗话又说：亲兄弟，明算账。这两句看似矛盾的话，却指向了同一个词语“计较”。人生在世，什么时候该计较，什么时候不该计较，是一门学问，也是一种智慧。
请以“计较”为话题写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目白拟，除诗歌外体裁不限。
【题目解读】
这是一道给出材料的话题作文题，这样的题目与传统的话题作文相比，增加了材料，更利于同学们对话题的理解。。面对这样的作文题，在动笔之前，同学们一定要仔细研读材料，弄清楚其含意，只有这样才能在行文时做到紧扣题意。本题材料的主体是两句俗语，第一句“宰相肚里能撑船”说的是为人要心胸开阔，不要斤斤计较。第二句“亲兄弟，明算账”说的是该计较的时候一定要计较。这两句俗语理解起来并不困难，但细细品味，会发现其中包含着对“计较”的辩证思考，正如材料最后所说，“人生在世，什么时候该计较，什么时候不该计较，是一门学问，也是一种智慧”，而这也是在提示同学们，对于“计较”要辩证分析，其蕴涵的学问与智慧就是写作立意的切入点。
弄清了材料的含意，接下来就要分析“计较”这个作为话题的词语。在《现代汉语词典》中对“计较”的解释是“计算比较”。这个词本身是个中性词，但在生活中，一提到这个词大多数人就会第一时间想到“斤斤计较”这个词，于是在很多时候，“计较”这个词人们用得最多的是它的贬义。所以当面对这道以“计较”为话题的作文题目时，同学们首先可以想到用反弹琵琶或者以辩证的思维来对“计较”进行解读，也就是说针对生活之小事或可以放下之事则无须计较，而遇到那些有关原则、有关尊严之事就必须得计较。“计较”一词因内涵不同，对象不同，场合不同，也便有着不同的特殊意义。如果能够把“计较”放置到一个更广阔的社会内涵中去理解，并打开思路，那么想要写出有思想深度，有思辨色彩的佳作来并非难事。
在体裁选择上，虽然题目规定体裁不限，但议论文与记叙文应为首选。如果选择记叙文则需要精心挑选一两件自己或他人经历之事来凸显“计较”之中所蕴涵的学问与智慧。也可以写一位成功人士斤斤计较的独到感悟：表现其不同他人的情怀：在企业经营上斤斤计较，在回馈社会方面却从不吝啬。
如果选择议论文则要善于运用辩证思维，在选择论据时则要尽量选择那些具有典型性的素材来证明论点。文中一定有我。
出彩拟题：1。凡事不要斤斤计较2。凡事就是要斤斤计较3。为老百姓“斤斤计较”4。时间需要“斤斤计较”5。大力发扬斤斤计较精神6。从周总理的斤斤计较说开去7。斤斤计较是一种智慧8。“斤斤计较”的罗老板9。毛主席“斤斤计较”为哪般？10。斤斤计较成大业时时刻刻记心中11。斤斤计较见精神消费维权需有“斤斤计较”精神12。原来快乐的人是因为计较的少
【经典素材】
斤斤计较的理论论据：
1、天下大事必作于细，天下难事必作于易。——老子
2、论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。——民间名言
3、二虎相争，必有一伤。——古语
4、得饶人处且饶人！——《唾玉集·常谈出处》
5、“柴米油盐酱醋茶，事事关心；衣食住行购乐游，处处牵连。”——
6、一定要大力发扬斤斤计较这种精神，对我们来说，斤斤计较不是太多而是太少。——范
7、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
8、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思
斤斤计较的典型事例：
1、林语堂求财：该要的斤斤计较该花的慷慨解囊
林语堂看重钱，会赚钱，在20世纪30年代的上海文坛，人所共知。他拥有高收入，也是遭人诟病的一大原因。
那时，上海的文化出版业竞争很激烈，打着各种旗号的刊物，多如过江之鲫，读者买不买账，得看有没有名作家撑场面。于是，名家作品是一稿难求，普通作家是数稿难发。
初闯上海滩的林语堂，倦于钩心斗角、尔虞我诈，想安安分分地靠爬格子吃饭，却发现这碗饭远没有想象的那么容易，吃饭问题成了头等大事。
穷则思变，林语堂想的第一个办法就是“一稿两投”。同样的内容，写一份中文的，写一份英文的，这样，可以得两份稿费，不至于有道德上的限制。有人高度赞扬说，林语堂的中文，好到无法翻译成英文；他的英文，也好到无法翻译成中文。
2、据记载，周总理在一次过问家里开支情况时，得知食盐价格每斤上涨了一分钱，便特意打电话询问有关部门，当得知是为防治粗脖子病，在食盐中加入碘才涨得价，他的心才放了下来。难道是周总理小题大做给有关部门出难题？肯定不是。因为他深知，物价牵动着千千万万普通百姓的生活，特别是食盐这类生活必需品价格的波动，事关国计民生，因此对这一分钱也要“计较”。
3、李源潮指出，不计名利、甘于奉献是中国共产党人的高尚品格。党的干部只有追求奉献，才能立信于人、立功于民、立德于世。市场经济承认个人利益、等价交换，但党的干部为党和人民工作不能搞等价交换，不能向党斤斤计较职务、计较报酬、计较待遇。要坚决抵制拜金主义、享乐主义，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，始终保持艰苦创业的革命精神。要严格执行廉洁自律各项规定，在任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住清白。
4、人们惊叹携程创造的神话，感慨“找准了市场空白就能一夜暴富”，但范敏却不以为然，“表面看来携程的发展一帆风顺，但其实携程的竞争对手正是携程自己。”今天的成绩正是一步一步、一个细节一个细节地“计较”出来的，“我们的痛苦你们没看到。”
在范敏看来，上海人的“斤斤计较”正是携程成功的重要原因。“‘斤斤计较’在企业管理中就是‘精细化管理’。”
季琦怀揣着为数不多的现金就赶到北京开始创办如家经济连锁酒店。
“创业之初非常艰辛，不过季琦似乎并不在乎，当时身价已经不低的他为了节约住宿费用，竟然住到了北京的一家地下室里。”一位接近季琦的人士告诉记者。
5、周总理为何斤斤计较一分钱？
据记载，周总理在一次过问家里开支情况时，得知食盐价格每斤上涨了一分钱，便特意打电话询问有关部门，当得知是为防治粗脖子病，在食盐中加入碘才涨得价，他的心才放了下来。难道是周总理小题大做给有关部门出难题？肯定不是。因为他深知，物价牵动着千千万万普通百姓的生活，特别是食盐这类生活必需品价格的波动，事关国计民生，因此对这一分钱也要“计较”。他这种时刻为人民着想的工作态度和严谨的工作作风，无疑为今天的党政机关和党员干部做出了很好的表率。
6、凡事不要斤斤计较
从前，有一个年轻人脾气非常不好，动不动就与人打架，因而人们都很讨厌他。
一日，这个年轻人无意中游荡到了大德寺，正遇到一休禅师在讲佛法，听完之后异常懊悔，决定痛改前非，并且对一休禅师说：“师父！今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受！”
“就让唾沫自干吧，别去拂拭！”一休禅师轻声说道。
年轻人听完，继续问道：“如果拳头打过来，又该怎么办呢？”
“一样呀！不要太在意！只不过一拳而已。”一休禅师微笑着答道。
那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝一休禅师的头打去，继而问道：“现在感觉怎么样呢？”
一休禅师一点儿也没有生气，反而十分关切地说道：“我的头硬如石头，可能你的手倒是打痛了！”
年轻人无言以对，似乎对禅师言行有所领悟。
一休禅师的境界确实了得，可能很多人很难做到这些。但是我们生活在红尘之中，大度包容的心还是不可缺少的。如果一个人气量狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁，烦恼无限。假如能以实际行动理解、包容别人，那么你也会得到别人的理解和包容的。
7、宋朝的王安石与司马光原本十分要好。有一次，洛阳牡丹花开，包拯邀全体僚属饮酒赏花。席中包拯敬酒，官员们个个善饮，自然自便自给，只有王安石和司马光酒量极差，待酒杯举到司马光面前时，司马光眉头一皱，仰着脖子把酒喝了，轮到王安石的时候，他却执意不饮，全场哗然，酒兴顿扫。
司马光大有上当受骗、被人小看的感觉，于是喋喋不休地骂起王安石来。怎料到一个满脑子智慧的人，一旦动怒，开了骂戒，比一个泼妇还可怕。王安石也开始痛骂司马光。自此两人结怨更深，王安石得了一个“拗相公”的称号，而司马光忠厚宽容的形象在人们心中也大打折扣。时光如流水，转眼他们到了人之黄昏，王安石和司马光才对他们早年的行为都有所后悔。大概是人到老年，与世无争，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性与牛脾气。王安石曾经说过，以前交的许多朋友都得罪了，其实，司马光这个人是个忠厚长者。司马光也称赞王安石，夸他文章好，品德高，功大于过。
她，一个病孩子。身体腐烂、衣衫整洁、一身牌子货的装扮，却背负着太多的断桥、支离、残岸。听人说，黄河表面平静的一览无余，深处则飞石走沙、汹涌澎湃。走过、去过、看过、真的是那个样子。她——就是那个样子。
她说，她早已摘下面具已千年寒窗了。但还是会感觉到‘累’。她问我为什么？她忧郁的眼，抽搐的一张暗淡无光的脸，全然暴料在阳光下，只是此时我可以看的见。看着她问我的这个样子，这张脸，不知到底沁满内心的是什么。我，一脸疑惑，又无奈。似懂非懂的迷茫且耐心的回答说，不知道，不知道你怎么还会‘累’。
她说她开始过正常又不正常的生活了。我替她十分骄傲又难过。她说她已经又学习了，而且认真的去奋斗了，为自己对那青春，悄无声息的流逝而不甘心的去追求。我一脸微笑心里真心的对她说，你终于像以前那个你了，有青少年的那股劲了。这些话只用一个微笑代过。不用语言苍白无力的呈现在她面前。可她说她吃不进去饭了，吃不进去饭了。虽然每天逼自己学外，好像虐待自己了，管不住自己了，许多事都身不由己了。
头疼、头晕、感冒、流鼻涕、嗓子破、干咳。不知是身体的什么部位时不时的痛。这天，她说自己又痛了。她开始非常害怕，害怕自己以后会生什么病，异或是现在就开始有了。会不会有什么大病已经无发觉的蔓延了。也有许多的‘不规则’了。一股难过，穿透从窗外打进的一束亮光，还是由然而生。她在想，如果哪天自己会有成就了，她的身体还能支撑的住吗？如果哪天自己不上学不考大学，走另一条路，去很远很远，远隔几个省的城市。她会一直都开心的过开心的生活，快乐的走下去吗？会不会怀念远在她乡的人，会不会怀念草长的吻痕。那些青葱的点滴液，会一点一滴的注入身体，似藤蔓一样缠绕着她的快乐开心吗？对于这些，我没有再说什么。只是静静无声的看着她，内心的慌乱为她难过。日复一日地被她折磨。她总是对我说她的故事，说她的心事，说她青春流年的生活，那些过往。我总是很耐心的听她讲关于她的故事，她的一切。她开心我就开心，她难过我也难过。因为她是她的好朋友，她喜欢她的风格，她是她的寄托，她是她的希冀，她也是我一特好的姐妹儿，一特好的好朋友。
今天，她说她开始二重身的活法了。我对她说，你做什么我都支持、鼓励、帮助你。虽然口上这么说，但其实心里却特恐惧。二重身，那什么呀！能随随便便想用就可以用的东西嘛！心理学又是怎样阐述的呀！天呢！祈祷你平安，好好的。
她说这个现实的社会逼她非这样做不可，她也非得逼自己这样做不可。她说她以后也许会像安妮的书那样，过那样的生活，日子。我想说那样肯定不好，不要那样走。她说她知道。她要学习为自己打基础。日后，自由的天空，自由的她，想去哪儿，想干啥都无人束缚。可以为某某停留，可以一丝无牵挂的潇洒的走。她也许会玩世不恭，也许会细腻的停留。为了这些她理想的，自由的生活和现实的竞争，大量淘汰物竞天择的社会时代。她必须得谋一条生路，玩世不恭。否则成年俗套的生活日子，她说她还不如死掉。我挺佩服她的思想、思维。但她说这样的背后是要用代价来衬托的。她说她现在付出了许多代价。无声无息的逃脱、溜走、滑掉。生活平淡如水，死水般的日子承载着一颗安静的心，一直不跌伏的走。不在乎什么了，也停止了关于她小小的许多幸福。亦很少会说：恩，懂了，丫头我飞往梦乡了。晚安，你也一样，好梦。我说：你值得，不亏是一好姐妹、一我的偶像。她笑了，蜻蜓点水般淡淡的笑了。白色织灯下，我看见她的眼里，微微渗出了些什么。这都隐忍着什么，我就不知道了，也猜不透有多汹涌澎湃。
太多太多，关于她，一个病孩子。我无法读懂知晓，也无能够清楚的用语言文字来表述。虽然那一叠又一叠厚厚泛黄的纸张，满满当当的爬满格子，被定格的碎小蓝精灵，全是她。也不过仅仅是短小精悍的一部分罢了。更多的则是旁无责代的苍白无力。
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