前半生观后感6篇

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(1) [前半生观后感]《我的前半生》观后感

从小，受爷爷奶奶的影响，我不是很喜欢看生活片，可没想到，不小心看了一下《我的前半生》这部电视剧，便深陷其中不可自拔，一天到晚，脑子里都是这部剧里面的片段，于是我就一口气将这部剧从头到尾的看完了。
本剧主要是讲了女主角罗子君从一个整天逛街买东西的富家太太逆袭成为一个独立自主的职业女性的故事，虽然被老公抛弃了，但我觉得她幸运的，因为她有一个时刻鼓励、照顾她并且有能力的的闺蜜一一唐晶，不管何时，唐晶都没有嫌弃过她，甚至还要求和她相恋了十年的男友一一贺涵，为她指点迷津，很幸运，在家人，朋友，同事的照顾下，她渐渐地学会站了起来，但是却没想到她和贺涵相恋了，这对于唐晶，甚至对于她自己都是一个莫大的打击，但是为了闺蜜，她还是和贺涵分开了，因为她最不能对不起的就是这个在她每次遭遇挫折后都向她伸出援手的闺蜜。
但是，我最喜欢的还是唐晶，这个拼命十三郎，不管做什么事情，都一丝不苟，严肃认真，她用事实告诉我们，只有比别人付出双倍甚至十倍的努力，才会被人看得起，不被别人踩在脚下，但她又是一个可怜的傻姑娘，全心全意对待的闺蜜，却抢走了她的男友，对于这件事，一般人肯定会躲在家里抱头痛哭，一蹶不振，但她没有，她的做法让我对她佩服的五体投地，对呀，男友和钱，她不能一下子都失去，所以她只有化悲泣为动力，努力工作。
看完这部剧后，给我印象最深的也是唐晶，她的精神将一直引领着我。

(2) [前半生观后感]我的前半生读后感200字

【篇一：我的前半生读后感】
自己一直是不相信爱情的那一族，明白幸福的生活是需要自己打拼与创造的，没有人可以依靠，纵使你的另一半，也会在某一天，完全没有预料的，毅然离去。诚然，这些与看过的那些电视和妈妈的教诲是有莫大关联的，但是，最根本的，还是因为自己的要强与高傲的自尊。
每次看电视，见到女主为了那些抛弃她们的男人，过得生不如死，低声下气，就觉得憋屈。如果将来我遇到这样的事情，我一定会漂亮地转身，毅然决然，不管会有多少泪，多少不舍，绝对不要在他面前表现出来！当然，我会自己站起来，一定要有属于自己独立的成功！女人，一定要活得有自尊。
《我的前半生》是一本很好的小说，虽然是比较琐碎的生活描写，但给人真实、诚恳的感觉。当一个人历经了苦难以后，总会有劫后重生的一天，总会学会坚强生活。很多人很多事，冷静下来，总能有一个清晰地判断。从前依赖的、不舍的，总有一天会渐渐离你远去，很少有人能一路陪伴到永远。人生真的像一段旅程，走走停停，生命中的人，进进出出，哪些是永远存在的？不过是过眼云烟，镜中花，水中月一般美好，一般不实。
真如室友所说，女人，一生总是要寻找一个依靠。小说里的女人再次站起来了，却依然期待另一个温暖的臂弯，期望坚强的后盾。难道一个人就那样凄惨？一定要悲悲切切地活着吗？又或者，自己的经历根本等于零，所以就无法得出深刻的结论？无法得知。将来，会有怎样的际遇，会成为什么样的人，会经历什么样的事，都不得而知，也都依赖于现在的努力。
为了将来的独立与自强，现在，一定要有所为！
加油吧，纵使永远单身，也不用害怕！
【篇二：我的前半生读后感】
从溥仪的《我的前半生》看到了很多历史秘闻。历史真有意思，其实它很人性，很自然，不象我们学到的历史书写的那么简单，不是黑就是白。被历史书写成白脸的人未必就没干过坏事，被写成黑脸的也未必没干过好事，并且他做那件事自有他的道理。了解历史要先了解人性。
复辟大清之业虽然艰难，但浦仪一生都在为之努力。虽然他的方法没用对，找的人也没找对，还花了不少冤枉钱，但谁又能保证，换另一个人会比浦仪做得好呢？复辟大清的路如果采用的是另一种方式，也许会小有成就，但真正要复辟成功在当时那个时代何其之难！没有了财政支持和军队支持的遗老遗少们再努力再不惜一切代价也难以成功，因为在乱世没有军队一切就如同画饼而已！可惜这一点浦仪看不到。或者，他错误地以为，借助别人的军队可以帮自己实现目的，可是他忘了，每个人都有私欲，既然别人有军队可以统治全国，为什么别人非要让他当最高统治者呢？所以，在建立国家方面，军队是无法借的，溥仪用了一生才明白。
前半生忙忙碌碌，自以为大业垂成，却谁知只是白送了别人银子，给别人做了嫁衣；后半生颠沛流离，更有牢狱之困，最终以平民身份完结。有谁能象溥仪一样，能有这样戏剧性的大起大落的人生？想来历代末代之君皆有此感吧？不过，溥仪唯一可以感到幸运的是，他没有象有的末代之君那样，被现世之君杀掉。这是他的运气。
叹哉！前半生如在梦里，以为自己能改写历史；后半生知其不可为，却也不由自己能决定了。叹哉溥仪一生！
【篇三：我的前半生读后感作文】
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，工作思路然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春（当时称为新京）任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
【篇四：《我的前半生》读后感】
用了大概1个星期的时间将《我的前半生》这本书读完！
《我的前半生》作者是末代皇帝爱新觉罗·溥仪
当我看到这书中的字、图片时，多多少少有种心跳的感觉。因为我读的是中国最后一位皇帝的语言。似乎我已经到了那个年代，已经身处辉煌的宫殿和沧桑的历史中。那些泛黄的老北京照片触动我的心，那是怎样一个动荡的时期？我想现实生活在21世纪的人根本无法想象。
《我的前半生》在1964年出版过，只是当时由于社会背景复杂，将稿本一些内容删掉了。而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，与1964年出版的相比，这次的“全本”内容更为完整，史实更丰富。
我能买的这“全本”，我很是激动。对于我这个非常喜欢历史的人来说，无疑是得无价之宝！
这本《我的前半生》从爱新觉罗·溥仪的家世开始说起，到入宫、登极、“二次登极”，再到去天津、东北、苏联，又后来的“认罪”，最后的“特赦”
认认真真的将它们读下来，心情是沉重的。我把自己当作作者，像是自己在经历漫漫人生！原来，我认为爱新觉罗·溥仪是中国历史上的“罪人”、不值得同情。但是看到这书中的坎坷，我渐渐理解了他，并为他感到可惜，因为他生在帝王之家，他所受到的伤害来自于孤独、伤心。
溥仪的人生大起大落、磕磕绊绊的，他无法感觉到“爱”，只是满心的“害怕”、“伤心”、“仇恨”。他高高在上，却没有百姓快乐。他博学、有文采，却不能理解亲情。他性格倔强，却在关键时刻唯唯诺诺。
他的人生像个悲剧，好在“特赦”后，他总所过上几天好日子，最后又被病魔困扰。
我突然感到，我现在的生活是多么美好！平平静静、安安稳稳、健健康康就是“福”吧！
至于我们有困难了，也要让心灵主动快乐，不要让糟糕的事毁坏我们美好的生活，人生不易，快乐、自由是多么重要啊！
有兴趣的朋友可以买2007年印刷的《我的前半生》读一读，那绝对是一种“经历”！
【篇五：读《我的前半生》有感】
“我写这本书，是忏悔过去，是为了要把我丑恶的前半生，赤裸裸地暴露在祖国人民面前，说它是自传也可以，说它是忏悔录也无妨。”
这是《我的前半生》的作者爱新觉罗？溥仪对它的叙述。光绪三十二年正月十四日（1906年2月17日），溥仪在浓重的元宵节气氛中呱呱坠地，开始了他那悲剧的一生。1908年，年仅3岁地溥仪被慈禧太后立为皇帝，幼小的溥仪哭得死去活来，登上太和殿宝座的那一刻，意味着他从此离开了亲人的怀抱，从此成了他人操纵的傀儡，以致成为亡国之君和叛国罪人。
1911年辛亥革命开始，1912年，年仅6岁的溥仪跌下了统治地位。在军阀混战的漩涡中，溥仪逐渐成长起来。1931年九一八事变后，东北三省沦陷，溥仪受到日本人关东军的蛊惑欺骗，被迫当了13年地伪满洲国傀儡元首，在日本人的阴影下过着被监控，没有行动自由的黑暗生活。而后又因此被苏联和新中国关押了14年。1959年蒙受特赦，1967年以中国人名政治协商会议委员会委员的身份病逝于北京。溥仪的一生是悲剧的，也是富有传奇的。他的前半生是黑暗的，充满罪恶的，但他的后半生是光明而又神奇的。他居然完成了一个清王朝统治者到一位新中国普通共民的角色转变，这几乎是任何一个封建王朝统治者都无法完成的。
是儿时被迫与亲人分离，险恶的政治斗争漩涡让他看到了清朝王室的黑暗，让他厌倦了那腐败、荒淫的生活；是日本人对他的一味欺压，让他对军国主义心生憎恶；是抗战的胜利让他看到了希望与光明，让他对共产党心怀感激……
溥仪是现实的，无论是袁世凯称帝还是张勋复辟，都以失败告终，溥仪认识到了这一点，他顺应了历史发展潮流。虽然这转变的过程充满辛酸，自已甚至一次次濒临死亡，但是他还是完成了“由鬼到人”的转变，对于这个结果，溥仪是满意的，他获得了新生。这就是历史。

(3) [前半生观后感]我的前半生读后感

【篇一：《我的前半生》读后感】
在暑假期间，我读了我国清朝末代皇帝——爱新觉罗。溥仪写下的自传——《我的前半生》，书里人物的精神感动了我。
溥仪的父亲本是摄政王，也就是醇亲王，载沣。由于当时慈禧太后之子光绪帝没有儿子，而溥仪的外公荣禄，为慈禧太后的统治立下了汗马功劳，所以他的外孙溥仪就名正言顺的成为了继承皇位的人选。
爱新觉罗宣统皇帝一登基，就过起了富贵无忧的生活，他在书里记下了他的弟弟溥杰来到宫中看望哥哥时，处处拘束，行为让他感到很不自在，因为他是皇帝，所以连亲人，长辈都要敬他三分。他从小就欺负宫中的太监和宫女，说的动他的只有奶妈王焦氏，她说：“皇上，您拿石子扔别人，别人也会疼，别人也是肉长的。”从此，他改变了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因为他从不多说一句话，从不讨好皇上，也从不惧怕皇上，是她，教会了皇上做人。
溥仪到了青年时期，王焦氏离开了他，他开始喜欢外国东西，他开始穿西装，戴眼镜，甚至让大清国的男人都开始剪辫子，留短发。这使大清国开始西洋化。从此，街上开始卖西洋玩意了。
溥仪开始选妃时，就在相片上画圈，当时他才十五岁，对这些并不感兴趣。所以随便选了婉容和文绣分别做他的皇后和贵人。由于婉容思想开放，人性貌美，所以得宠，开始排挤文绣，当时的大清国正腐败，沦陷，文绣提出和他离婚，婉容开始吸毒，后来和他的侍卫私奔，病死他乡。后来共娶进福贵人和玲贵人，其中一死一失。溥仪把他们比作金笼中的鸟。
日本侵略了中国，他们要中日联姻，让日本的嵯峨浩和溥杰结婚。这对年轻人很快也有了好感。当然，溥仪知道这意味着什么，他自己没有儿子，如果他弟弟和日本女人生了儿子，大清就有日本人一半。溥仪开始日夜恐惧，甚至连嵯峨浩做的饭都一口不碰，但最终她生下了靓女，溥仪这才放心，日方却大大失望。
最后由毛主席带领大家，溥仪被关进了监狱，最后改造被释放，还找了一个夫人，最后病终。
这本书读完了，我不得不感叹人世的沧桑和变化，不得不感叹溥仪那坚强的精神。他由一个皇帝到一个公民，无半点抱怨，而是笑对人生。看着他那一张张微笑干活改造的相片，我不得不为之震撼。真是命运戏弄人，溥仪无论之前有多少过错，毕竟他能改过。尽管包括他以前把中国改为“满国”，和日本人打交道，但是他能抛弃过去的一切，从新改过，这种精神还是值得我们学习的。
这本书读完后，我的心情仍旧久久不能平静，尽管这位我最最尊敬的皇帝已经去了很久，很久。但是他那灿烂的笑容永远铭记在我的心中，尽管他没有现在那些偶像明星那么耀眼，但他经历过的一切，令我十分敬佩。爱新觉罗。溥仪，他会成为我心中永远不灭的明星，他使我不管今后遇到什么“波涛汹涌的大风大浪”，我都会对我自己说：“没问题！挺一挺就会过去，幸福会在后头等着我们的！”
在这本书里，还有一个人也很令我敬佩，那就是许配给溥仪弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本书里，她几乎是最后出现的人物，但她给我留下最深的印象。她是一个日本人，嫁给了中国皇弟。在她被溥仪唾弃的那段日子里，仍挺着胸去和日本政府谈判，她认为日本不可以这么做。她在中日战斗时，为女儿，丈夫，做尽了一切，那是她还对丈夫说：“我知道你担心皇兄，你去看望他吧，女儿由我照顾。”溥杰被妻子的阔大心胸感动了，多么艰难的日子，嵯峨浩挺过来了，最终，她们一家迈向了幸福……
我现在认为《我的前半生》对于我来说不仅仅是一本书，也是一个故事，一段人生，我也不想用什么来形容故事里的人物。总之，我在这里学会了坚强。无论是溥仪面对世事变化的坚强，还是嵯峨浩的一个伟大女人的坚强，这个字眼使我终身受益。在这个故事里，他们都是改变了的。由一个个王公贵族，官员千金，公子，到一个个能吃苦的平常公民。但他们身上流露的仍是令人敬重的气息，仍是闪闪发光。读完他的一生，我也改变了，我学会了坚强，是溥仪和嵯峨浩身上的坚强。
【篇二：我的前半生读后感】
用了大概1个星期的时间将《我的前半生》这本书读完！
《我的前半生》作者是末代皇帝爱新觉罗·溥仪
当我看到这书中的字、图片时，多多少少有种心跳的感觉。因为我读的是中国最后一位皇帝的语言。似乎我已经到了那个年代，已经身处辉煌的宫殿和沧桑的历史中。那些泛黄的老北京照片触动我的心，那是怎样一个动荡的时期？我想现实生活在21世纪的人根本无法想象。
《我的前半生》在1964年出版过，只是当时由于社会背景复杂，将稿本一些内容删掉了。而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，与1964年出版的相比，这次的“全本”内容更为完整，史实更丰富。
我能买的这“全本”，我很是激动。对于我这个非常喜欢历史的人来说，无疑是得无价之宝！
这本《我的前半生》从爱新觉罗·溥仪的家世开始说起，到入宫、登极、“二次登极”，再到去天津、东北、苏联，又后来的“认罪”，最后的“特赦”
认认真真的将它们读下来，心情是沉重的。我把自己当作作者，像是自己在经历漫漫人生！原来，我认为爱新觉罗·溥仪是中国历史上的“罪人”、不值得同情。但是看到这书中的坎坷，我渐渐理解了他，并为他感到可惜，因为他生在帝王之家，他所受到的伤害来自于孤独、伤心。
溥仪的人生大起大落、磕磕绊绊的，他无法感觉到“爱”，只是满心的“害怕”、“伤心”、“仇恨”。他高高在上，却没有百姓快乐。他博学、有文采，却不能理解亲情。他性格倔强，却在关键时刻唯唯诺诺。
他的人生像个悲剧，好在“特赦”后，他总所过上几天好日子，最后又被病魔困扰。
我突然感到，我现在的生活是多么美好！平平静静、安安稳稳、健健康康就是“福”吧！
至于我们有困难了，也要让心灵主动快乐，不要让糟糕的事毁坏我们美好的生活，人生不易，快乐、自由是多么重要啊！
有兴趣的朋友可以买2007年印刷的《我的前半生》读一读，那绝对是一种“经历”！
【篇三：《我的前半生》有感作文】
从溥仪的《我的前半生》看到了很多历史秘闻。历史真有意思，其实它很人性，很自然，不象我们学到的历史书写的那么简单，不是黑就是白。被历史书写成白脸的人未必就没干过坏事，被写成黑脸的也未必没干过好事，并且他做那件事自有他的道理。了解历史要先了解人性。
复辟大清之业虽然艰难，但浦仪一生都在为之努力。虽然他的方法没用对，找的人也没找对，还花了不少冤枉钱，但谁又能保证，换另一个人会比浦仪做得好呢？复辟大清的路如果采用的是另一种方式，也许会小有成就，但真正要复辟成功在当时那个时代何其之难！没有了财政支持和军队支持的遗老遗少们再努力再不惜一切代价也难以成功，因为在乱世没有军队一切就如同画饼而已！可惜这一点浦仪看不到。或者，他错误地以为，借助别人的军队可以帮自己实现目的，可是他忘了，每个人都有私欲，既然别人有军队可以统治全国，为什么别人非要让他当最高统治者呢？所以，在建立国家方面，军队是无法借的，溥仪用了一生才明白。
前半生忙忙碌碌，自以为大业垂成，却谁知只是白送了别人银子，给别人做了嫁衣；后半生颠沛流离，更有牢狱之困，最终以平民身份完结。有谁能象溥仪一样，能有这样戏剧性的大起大落的人生？想来历代末代之君皆有此感吧？不过，溥仪唯一可以感到幸运的是，他没有象有的末代之君那样，被现世之君杀掉。这是他的运气。
叹哉！前半生如在梦里，以为自己能改写历史；后半生知其不可为，却也不由自己能决定了。叹哉溥仪一生！
【篇四：我的前半生读后感1000字】
相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括“生于忧患，死于安乐”无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。不过简单几字“活得开心就出彩”却难以做到。值得开心的是，子君最后很开心。
将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，“每日只准诉苦十分钟。”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。”这番道理当牢记心上。“不要为泼洒的牛奶而哭。”
“关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。”
离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道：“妈妈，你变得太年轻，太漂亮了！”“又开朗又活泼！”记得以前她还曾反问子君，“妈妈，你做过什么？”每日就是打打牌逛逛街。她却自我嘲弄，“失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖？”直到她同翟君约会才叫她找回自信。事实是，划算的买卖！
离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。看得见自己，是种幸福。知晓自己的状态才好继续前行。谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。这样，它便就不缠着你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。
离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐？装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。人们一直说：女人在恋爱中到底不一样。但书中解释道：这完全与恋爱无关。子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。”
此书所言道理倒直白地都写了出来，什么“朋友之交要淡如水才长久”什么“自嘲是保护自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你”又如“活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨？”充其量不过一句“有好感”罢了。前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。
“每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。”所以子君的再嫁成为必然。亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧！如黄小琥《伴》中所唱“没说爱，却早已认定一辈子的伴。”这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢！
“与他结婚，是不是你会比现在开心？”
“是的。”
【篇五：《我的前半生》读后感】
我今生最喜欢的两位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，当然，艾青是诗人，而亦舒则是一位小说家。
喜欢亦舒小说中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是火热的，表面是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。但是她们却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈犹豫渴求怀疑冲动理智。
亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。
最近刚看了她的《我的前半生》，大抵是这样的一个故事：一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的全职太太子君尤如大梦初醒，世界仿佛瞬间崩溃，她不能相信丈夫竟然被一个平凡的女人抢走，却不得不相信。在朋友的帮助下，子君自食其力，坚强独立，不断战胜软弱与自卑，蜕变了阔太太的与世隔绝，子君变得更加美丽，有了自己的事业，而且遇到了一个更值得爱的男人……许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。
初读此书，突然想到纳兰的“织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。”
我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵！
女主子君说：“我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。”我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。子君和涓生或许曾经相爱过，但是感情一旦变质，便是怎么都挽回不了了。涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。
最终，子君遇到了自己的幸福，她曾经答应过儿子安儿将永不结婚，却最终在遇到真爱是违背了自己的誓言，也得到了儿女的谅解，没有什么比这个结局更好的不是吗？
不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。
【篇六：我的前半生读后感】
当然不是我的前半生，是人家末代皇帝的。套用王蒙老先生的一句话，半生，多事。
这是一本书的书名，知道这本书是是好久了，但是一直没有看见这本书在市面上有卖。一次偶然的机会，在书店里买到了这本号称是大陆唯一的正式授权版本。那叫一个贵的，看上去不怎么厚的卖了50块。我只能自我安慰着，话说这里面大部分的成本不是作者的书写，而是历史的积淀。买回来的时候就随便的翻了几页，现在有空都看了一下。
放在桌上的书，黑色的封面，那是末代的皇帝和末代的妃子。一个消瘦的年轻人，戴着厚厚的眼镜，怎么都看不出来曾经也算是统领天下的帝王，在历代的帝王里，我似乎想不出来哪个是戴着眼镜的，虽然看上去很有学识，但怎么的都缺少了君临天下的气魄。戴眼镜的人，在我看来，心底深处，总会有那么一丝的柔弱，而柔弱，恰恰是领导人最不需要的美德。
书自然就是显摆着末代皇帝的家世经历，光荣与屈辱。不想谈这本书的内容，最讨厌写的就是读后感。
就谈谈溥仪。
小时候看书的时候就能倒背康雍乾嘉道咸同光宣。对清朝我也有史无前例的好感，不知道为什么我不太喜欢汉唐盛世，谦和大宋和金戈铁马的铁木真忽必烈。就对这个朝代，感觉不错。虽然它曾经闭关锁国，丧权辱国带给古老中国沉重的伤与痛。但这毕竟是离我们年代最近的一个王朝，相对较短的时间差距或许增加了我对它的判断力，相对空间的某些能遗留至今的痕迹能够加深我对它的感触，这也就是我为什么喜欢北京的原因。康乾盛世自然远不能和汉唐盛世相比，同光的中兴或许也只是封建王朝最后的回光返照。溥仪，就是这个王朝最后的终结。
我有一本书叫做《历代皇帝之陵》，生时享受万丈荣光，死后还霸占一大片的土地做地下统治者，这就是皇帝的待遇。清帝们的陵墓是分东陵西陵的，传说也很多，像陵墓里的皇帝都是隔代的，比如康熙和乾隆是一个陵群的，起因仅仅是因为虎视鹰啼的雍正不敢和他龙骧虎步的老父亲葬在一起，说是怕地下不宁，就不一一细数。而所有陵墓照片中的最后一幅，就是我本文的主人公，爱新觉罗溥仪，他所拥有的，无庙宇，无祠堂，无碑无传；无甬道，无牌楼，无龙无凤。仅仅和一个共和国的普通公民的身后之处一样。简单的墓碑，掩盖了一个时代曾经的光芒，寥寥几笔，又怎能说清这个复杂人物坎坷的一生？
三岁登基，六岁退位，或许不是历史的先例。所拥有的国土从泱泱九州骤减至小小一隅，或许早已有先辈体会到其中的滋味。但退位后仍在宫中无忧无虑的长大，丝毫不知外面世界的艰辛，长大后又被夷狄掳去，去当伪皇帝，又被打败投入监狱，最后再经历改造，这么曲折的经历。我想，是从来没有人经历过的吧。这个丧钟响起时候的最后一位封建统治者，我所能说的就是，兄弟，你生的不是时候。
记得多年以前看过一个电影——《川岛芳子》，印象最深的不是阿姐梅艳芳，不是小阿飞刘德华，而是那个戴着眼镜，却从镜片后面投来不知是无怨无悔还是无奈眼神的溥仪，已经当上伪满州国皇帝的溥仪，不管日本人之情还是溥仪所愿。我相信在夜深人静的时候，溥仪想想曾经的神州大地，八旗之天下，今日却尽遭日本人和北洋军阀的侵蚀，心中的那般滋味，或许比那句小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中更甚吧，嘴角流露的苦涩，应该比那句雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改更像刀子般刺向心肠吧。
史学家们总喜欢把历史和一些命运啊宿命啊连在一起。说什么满清是摄政王始，必定摄政王终，其实要让载沣去接多尔衮的班，似乎难为他了。又说什么在溥仪的登基大典上，载沣为了让哭闹的溥仪安静下来，就在一边说“快完了，快完了”，导致最后清王朝的完蛋，封建王朝的覆灭。其实，一句快完了根本改变不了局面，重重历史政治注定的结局。可溥仪，却注定因此被人铭记。
买书的时候还附赠了一本溥仪的十年日记，写于人生的最后十年。第一遍翻的时候，已经“长期”困于经济学的我就在那边算，那么大号的字体，而每天的日记只有寥寥数笔，这本书基本上它是卖赚了，我绝对是买亏了。看到第二遍的时候，我似乎能穿越这个一个个的字，读到他的哀伤，感动，难忘。等我今天拿起看第三遍的时候，我似乎真实的读到了，末代的皇帝，也只是一个平平凡凡的人。如果没有皇帝的尊号，他本来就该平淡无奇的终老此生，可他爱新觉罗的姓氏。那顶皇冠，戴的还真不是那么的简单，那张龙椅，如果无法做的四平八稳，那就注定摔得四脚朝天。
前半生，是荣耀的。前半生，是屈辱的。前半生，是五味俱全的。后半生，是普通的。后半生，是平等的。后半生，是淡而无味的。不知道如果再给溥仪一个选择，他希望他的人生，是多一点前半生，还是少一点前半生？
【篇七：我的前半生读后感】
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，工作思路然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春（当时称为新京）任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
【篇八：我的前半生读后感】
末代皇帝溥仪的《我的前半生》是一部名著，先后印行近二百万册。在中国，它曾经引起上至毛泽东、周恩来，下到普通读者的极大关注。在外国，它同样拥有众多读者（有十几种文字的译本流传），有些西方人甚至称誉它是20世纪中国最优秀和最有趣的传记文学。可以这样说，让溥仪获得妇孺皆知般的国际知名度的，不是他曾经三度做皇帝的特殊经历和地位，而是这部《我的前半生》。
但是，中外读者并不知道，他们所读到的《我的前半生》本子，并非“全本”，而是吸收了各方人士意见的“改定本”，或称“流行本”（初版于1964年3月）。现在，群众出版社出版的“全本”，则是听取各方人士意见之前的“原本”，又称“二稿大字本”。换言之，现在读者所看到的“全本”，是该书的原貌。
当然，所谓“原貌”，只是相对而言。因为，在“全本”之前，还有所谓“稿本”、“灰皮本”、“一稿本”。但无论怎么说，“全本”是作者最初确定的版本。就此而言，说它是“原貌”，并不为过。
那么，“全本”的推出，是否表示原先流行的本子就可以作废了呢？并非如此。因为，流行本不仅包含了各方人士的修改意见，也含有溥仪本人的意愿。而所谓各方人士的意见，完全是从技术层面提出的，并不涉及所谓政治上的“忌讳”。例如老舍，就着重从文字表达的角度对书稿的写法提了若干修改意见。当然，这些人的意见并不完全一致。例如有的史学家从历史学科的实证特点出发，觉得书稿不宜于文学性太强，而既是文学家又是史学家的郭沫若，则肯定了此书的“文采”。其实，这类问题见仁见智，很难取得一致意见。总的来看，流行本与全本的思想感情是一致的，所叙述的史实和线索也是一致的，两个本子各有所长，完全可以并行不废。
不过，依笔者的情趣，还是更喜欢“全本”。
所谓“全”，一指内容全，恢复了原来删除的内容，比流行本多出十多万字；二指内容更丰富和丰满，有许多流行本没有的细节。这些细节，除本身吸引人外，在写法上也极富可读性，起到了烘托对象、感染读者的作用，以至笔者在阅读中时常忍不住拍案称奇。
没有读过此书的人，大概想不到书中的文笔居然那么流畅和富于动感。作者非常善于调动形象、运用隐喻，在字里行间播撒出感性的美，给人极大的阅读享受。例如讲到溥仪的乳母，书中说，二两月钱，就“把一个人变成了一头奶牛”。谈到选后妃，说照片上的姑娘，“每位都有个像纸糊的桶子似的身段，脸部很小，实在也分不出丑俊来”。提到北京小朝廷的近臣，则以“那群蝇子”称之。书的后半部分写溥仪等人被押送回国后，为假装进步，便在读报时故意把嗓门放大，“好像一大群蝈蝈似的嚷成一团”。特别是如下一句：“关东军好像一个强力高压电源，我好像一个精确灵敏的电动机，吉冈安直就是传导性能良好的电线。”直脱脱地把溥仪这个傀儡“皇帝”和日本关东军以及关东军安插在他身边的所谓“帝室御用挂”的关系展示了出来。
书中还善于调动张力，采用对比的手法，表现对象假矛盾、真虚伪的特点。如讲到日本大特务头山满，说此人以佛教徒的身份，在玫瑰花香气的氤氲中，捋着银须，面容“慈祥”地冥想出一个又一个的骇人阴谋和惨绝人寰的凶杀。书中多处说到溥仪本人如何吃斋拜佛，如何不杀生，连苍蝇蚊子蚂蚁都不打，却时常打人，因而是“一只带念珠的狼”，等等。这类描写，让人印象非常深刻。
不过，这样的写法，很容易遭受批评，说它有失严谨，不真实，等等。笔者以为，这样的批评是值得商榷的。所谓真实，应当首先看作者所叙述的内容是否符合事实，其次看作者所表达的思想感情是否发自内心。就事实而言，书中某些具体事件的细节，容或存在讹误。但是，它所涉及的基本事实，却是完全可信的。而具体细节上讹误，一来并非出自作者有意作伪，二来并不伤害基本事实的成立，三来以传记作品而论，此类小毛病本难于避免，故而值得谅解。实则，任何一位通读全书的人都不可否认，这本书的基本内容，完全是真实的。所以，所谓此书错误百出云云，并不符合事实。
以近年来俄罗斯披露的档案文件来印证，就足以看出此书所写溥仪在苏联的经历，是完全真实的。例如1945年溥仪等人被苏军俘获的情形，溥仪在苏期间所受到的相当优越的人道待遇，以及溥仪如何依旧在下属面前做“皇帝”、如何试图留在苏联、如何在“远东军事法庭”上作证，等等，书中所写和档案所录，都是吻合的。甚至溥仪说他在苏联曾经学习《列宁主义问题》和《联共（布）党史》，将此话与他当年写给苏联领导人的信相对照，发现信中提到的正是这两本书。
应该说，此书所运用的形象化的写作手法，不但无损于该书的真实性，而且使其达到了更高层次的真实。这种写法非但不缺乏深刻性，而且能够使人在形象中感受深刻。
溥仪本人说过，对于历代最末一个皇帝的命运，从成汤放夏桀于南巢，商纣自焚于鹿台，戎弑幽王于骊山之下起，一直数到朱由检煤山上吊，他都格外熟悉。而他的命运，应该说只是从真心接受共产党的改造那一天起，才真正得到大解脱，才真正体会到什么叫做幸福。此前，他实际上只是一个封建皇权观念的奴隶而已。经历了满清家国、北洋军国、国民党的党国和民国以及他自己做傀儡皇帝的伪国，几乎人类历史上的所有政权形式，只有到了共产党领导下的人民共和国，他才真正认识到，他原先拼命要夺回的那个皇帝宝座，不过是一只垃圾箱。这样一个思想转变的过程，对人们的启示，是相当深刻的。
有时人们可能会问：早知今日，何必当初？应当说，溥仪在新中国成立前的曲折经历，他本人虽然负有不可推卸的责任，但主要还是时代以及他周围的小环境造成的。正如溥仪所总结，他在刚会跑的时候，就被抱上了君临天下的宝座，浑然无知地度过了三年革命的风暴，然后在封建军阀保护下的皇宫中度过童年。从这时开始，他的命运便被注定了，已经无法自行选择。此后，在民族敌人的豢养下送走青春，接着认贼作父，充当了14年的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪恶和羞耻，愚蠢和狡诈，凶暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在这种情势下，他除了不断沉沦，是不可能跳出苦海的。
也许，溥仪与胡适的相识曾经为他的命运打上一丝转变的微光。但这丝微光，还没有让人瞥见，便倏然消逝了。胡适再差劲，也终比溥仪周遭的那批封建遗老晓得何为历史潮流、何为世界大势。而那批封建遗老，可谓个个都是满腹经纶的学问家。但这些人在思想上，特别是在政治思想上，又可谓个个都是糊涂虫。例如康有为（本书附录中收了一封他写给军阀吴佩孚的信函，堪称现代政治思想史上的重要文献），虽然也能说出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝体制无论在中国，还是在世界，已然明日黄花，大势不再。看不清这一点，任你说得天花乱坠，也只能落个螳臂当车的反派下场而已。还有那位不惜投水自杀的国学大师王国维，溥仪清楚明白地告诉我们，他和他的父亲摄政王载沣早就剪掉了辫子，许多爱新觉罗的子孙也早就穿上了西装，惟独王国维、辜鸿铭这些顶有学问的外姓人，却始终留着那条猪尾巴。这种“皇上不急太监急”的强烈反差，对知识分子来说，是非常值得深思的。
这本书的一大好处，就是具有“解构”的功效。他解构了封建帝王的穷极无聊，也解构了国学大师的不识时务，使人们看清了他们的真相。解构完成之时，也就是解脱和解放之时。在抚顺监狱，一位伪满洲国原大臣对溥仪说：我原来忠心耿耿地崇拜你，现在才发现，原来你不过是个废物。当“废物”一词从口中冲出时，他所感受到的，不是失望，而是轻松。
由“废物”而成为“公民”，真正从内心得到解脱，获得所谓“人”的自由，这是溥仪历经周折后所收获的荣幸。为此，他真心感谢共产党。从共产党对他的改造以及他最后对共产党的态度来看，此书实际上还潜伏着一根贯穿始终的暗线，那就是人道主义和人性复归的线索。这是本书非常深刻的一点暗示。看不到这一点，就无从通过此书照见自我。

(4) [前半生观后感]我的前半生亦舒读后感

【篇一：我的前半生亦舒读后感】
亦舒《我的前半生》，是一本内容与我看到书名后的猜测全不相同、似令我失望（内容）的书。
主角是子君。三十二岁突然接到丈夫涓生欲与之离婚的消息。三十万，每月给她4000块至她可再婚。一子一女归丈夫。要说起来自然很凄惨。她后来在朋友唐晶的帮助下开始朝九晚五的生活。后又与新友张启生合伙做陶艺，但亦非艺术家的生活。最后，绝处逢生，同从加国返港的翟君结婚。
听上去的确像是中年女性奋进的故事。然而不是。书中却另有悲凉压抑的气氛让人窒息。
是现实。子君一直在依靠别人，涓生、唐晶、公司中猥亵的陈、老张、到翟君。她却一直自我感觉良好，认为自己自强自立且不记前仇。
涓生在赡养费上出尔反尔，对（后妻）辜玲玲惟命是从，将女儿远放加国，而在子君自强后又似乎扯不断理还乱，对辜亦开始挑剔厌倦。
唐晶真心，却对享受十三年贵太生活的子君有着也许自己也不愿承认的隐隐嫉妒。故而过于强硬、硬逼尚软弱的子君去面对现实。
子群倒是个先贬后升的角色，终归于普通。老张同子君，自然利益相分，作不到什么超然。
至于晚出场、份量也似不重的翟君，却又冷淡之极。最末唯一一场温情的表现，是在飞机上替子君盖上毛毯。而子君，亦认为这是丈夫对妻子应有的体贴，故而心安理得地接受，沉沉睡去。
不由想起写二人初见的那一段，在一起出海一天，却没有讲几句话。英俊健壮的男人，白衬衣扎马尾看上去似安儿（子君之女）姐姐的美丽女人。
所以更令人看至最后而觉冷清。
一群自觉条件尚佳的人。生活在没有爱情的追逐与角力当中。
亲情，无论子群、子君母、涓生母，都一一地粉墨登场。
友情，唐、张都一一破碎，而又被现实的胶布粘贴。
旧情，涓生、陈、可林钟斯，都一一抛弃或被抛弃。
爱情，即便在唯一有体现的安儿与其男友身上，亦有着那么冷硬的清醒：
看看我与小安，我们在一起这么开心，但很可能她嫁的不是我，我娶的亦非她，单刀我们就为此愁眉不展？爱情来了又去，去了再来，何必伤怀？（小安男友语）。
是真的。这是一本同爱情全无关的书。不过。子君不得不承认，她爱过那个事业步上正轨、又见发福、同辜玲玲在人前做亲密举动的史（涓生）医生；她也承认，爱有很多种，她爱翟君。
她曾爱的那个，此刻看来无比渺小琐屑。她正爱的这个，又似与爱情无关。
又哪里与文艺小说写的相同？不过是心中的那个孤单的子君需一份握在手中的安全。工作？是，任怎样有出头的一日，说白了都不过是一个手段、权宜之计。认识别人、重塑自信的工具。子君，并非热爱工作之人。
是，她又一次握住了婚姻。再一次可以心安理得地依靠。这是现实所逼，更是现实所迫。二、三年的工作，怎改得了三十年的观念。只是，即如书中所说，哪个老太太后半生的生活会有不同。翟君，又有谁保证不是另一个涓生。只是啊只是，用此生唯一的一次奋斗，竟也是已婚姻为名。从此不再，是自己生生抛弃的翅膀，只因这可以远离风浪惊涛。
的确，这一个子君与涓生的故事同《伤逝》全然不同。同的是现实而已。少的，是一份也许从未存在过的听闻中的爱情。
【篇二：我的前半生读后感】
相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括“生于忧患，死于安乐”无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。不过简单几字“活得开心就出彩”却难以做到。值得开心的是，子君最后很开心。
将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，“每日只准诉苦十分钟。”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。”这番道理当牢记心上。“不要为泼洒的牛奶而哭。”
“关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。”
离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道：“妈妈，你变得太年轻，太漂亮了！”“又开朗又活泼！”记得以前她还曾反问子君，“妈妈，你做过什么？”每日就是打打牌逛逛街。她却自我嘲弄，“失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖？”直到她同翟君约会才叫她找回自信。事实是，划算的买卖！
离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。看得见自己，是种幸福。知晓自己的状态才好继续前行。谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。这样，它便就不缠着你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。
离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐？装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。人们一直说：女人在恋爱中到底不一样。但书中解释道：这完全与恋爱无关。子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。”
此书所言道理倒直白地都写了出来，什么“朋友之交要淡如水才长久”什么“自嘲是保护自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你”又如“活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨？”充其量不过一句“有好感”罢了。前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。
“每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。”所以子君的再嫁成为必然。亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧！如黄小琥《伴》中所唱“没说爱，却早已认定一辈子的伴。”这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢！
“与他结婚，是不是你会比现在开心？”
“是的。”
【篇三：我的前半生读后感作文】
一直没有看过亦舒写的东西，她的名字倒是如雷贯耳。没看过她写的东西，主要是因为大家把她写的东西定性为言情小说，而在当今社会，一旦被打上言情小说的标志，那就意味着庸俗和商业化。在这个寒假决定看她的小说，也是有契机的。
喜欢安妮，喜欢安妮写的东西，那里面的文字，场景，都让我喜欢，她玩转了小资阶级的格调。看到安妮写的一篇文章《如烟花寂寞》，里面推荐了亦舒的作品，她说，喜欢亦舒的文字。媒体习惯把她写的东西叫言情小说。但是事实并非如此。我感觉她是很有思想的人。因为这样，所以决定靠自己的感觉来走，看了再说。这样看来，我是一个易于受影响的人。这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。在亦舒一大堆作品中，我挑选了两部非常著名的作品：《人淡如菊》《我的前半生》。我主要是想说《我的前半生》这部作品。
女主人公子君，前半生是一个家庭主妇。她乐于当家庭主妇。悠闲的过日子，她的生活完全依附她的老公——一个西医，整日她她的孩子打转，她的生命完全是为了她的家庭，这使得她的生命的重心几乎瓜分殆尽，这也就降低了她的友情，亲情，哪怕爱情的感受力。比如，称得上她的好友的只有唐晶，她的妹妹也不和她亲近，她的老公————-涓生，要和她离婚。用她自己的话来说：一事无成，半生潦倒。
好在有了转变，虽然这转变的未免太大，涓生要和她离婚，且他的婚外情持续已有一段时间，这是本部作品中一个极可悲之处：除了她自己之外的所有人（哪怕她的女儿）都知道他丈夫涓生对她的不忠，只有她一个人被保护得好好的，龟缩在家庭主妇的这个壳中，悠然的享受生活，看别人的苦痛，她妹妹子群的也在其中。可是离婚了，她不得不工作，变得市侩，麻木，过着这个世上大多数人都会过的小职员的生活。用她自己的话来说：“老实说，我苍老得多，我学会家小，笑得那么逼真，简直连我自己也分不出真伪，假得完全发自内心，涓生，你想想，多么可怕。《红楼梦》里‘假作真时真亦假’是不是这个意思？”
这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。同意安妮的观点，亦舒不是不会用优美的词句，而是吝于用，她只在改用的地方用。笔者认为，亦舒实在用最平实的话来阐述生活中的种种事，来讲述一些生活中的真理。
选了一些在这里面我喜欢的句子：
男人身边多了几个钱，少不了要作怪。
做主妇大抵也不需要天才吧。
满街都是那些赚一千两千的男女，爱美的青春浪费在老板的面色，打字声与饭盒子中，应该是值得同情的，但谁开心呢？
有一份职业也不见得对社会，人民有大贡献。挑丈夫，好比买钻石手表——你几时听见女人选钻石手表时态度就的？
这种事怎么会发生在我身上？看别人离离合合，习以为常，但怎么会发生在我身上？
从此他再也不关心我的喜怒哀乐，他看不到遥远的眼泪。
跳探戈需要两个人，不见得全是史涓生的不是。
我麻木着心，麻木着面孔，低着头吃面。
人要脸，树要皮。一个女人失去她的丈夫，已经是最大的难堪与狼狈，我不能再出洋相。
老板也还有老板呀，一层层压下来，把底下人简直压扁了。
我眼光像遇溺的人找到了浮泡。
成功的人一早就显露不凡，抑或每个人都有点特色，而成功以后这种特色便更受人传颂。
她双眼中有三分倔强，三分嘲弄，三分忧郁，还有一分挑逗。
打工并不需要天才。
无论什么人，在环境困难的时候，都会想到死。这是正常的心理反应，但不应长久持续，死是很浪漫的，故此有点吸引力，然而我是一个很踏实的人，我只想如何改良环境。
我最崇拜的人，是我自己。只有我才会帮自己度过一山又一山，克服一次又一次难关。
黑与白之间还间着许多深深浅浅的灰色。我们只爱肯为我们牺牲的人，想要我们牺牲的，我们恨他。
【篇四：我的前半生读后感】
原来没有看过亦舒的书籍，因为从来都是听说她的书多以爱情为主，想想一把年纪的我手上捧着爱情小说在看，总觉得会让人笑我。
偶然在网上给宝宝选早教书籍时，《我的前半生》——-这个书名好似有一种魔力般吸引着我，想都没有想就买下来，并且一口气读完，这种情景好似很久没有发生过了。
这本书的女主人公身上所发生的故事，竟然与我的年龄相仿（唉，不得不承认我也三十好几了），不知为何？好似她的故事在述说我自己一样，虽然我目前还没有惨到被老公遗弃。但是她对家庭的付出，对家庭的专注，似我一般；而她内心中的那种坚韧与“不得以”的坚强也好似我骨子里的那种倔强，这本书让我瞬间理解了生活的真实意义，理解了婚姻不是童话故事，我亦不是童话故事里的公主。
记录了书中的一些我认为将我唤醒的名子：
“一世无成，半生潦倒”
“在外头讨生活，人的心肠会一日硬似一日，人怎么对我，我怎么对人。”
“我可以看到我的前路，路是有的，可惜崎岖一点，布满荆棘，走过去，难免会头破血流，尚有许多看不见的陷阱引我失足。”
“以前小时候，我也曾拥有过偶像，后来我发觉，我最崇拜的人，是我自己。”
“若不认清过去，对将来就一筹莫展”
“这是属于她的天地，是她赤手空拳，咬紧牙关争取来的，牢不可破，她多年来付出的力气得到了报酬。”
“我知道你重感情，最好咱们生生世世地陪着你，永远不要离开你。”
“是，我怕转变，即使是变得更好，我也害怕。”
“人口流动性大，谁也陪不了你一辈子，趁早培养个人兴趣，老了可以插花钓鱼。”
“不知道为什么，每当倦极愁极的时候，我便想坐下来哭。
哭真是好，以前小时候一放声哭总有人来搭救。现在哭完了擦干眼泪收拾残局的总还是自己，兵来将挡，水来土掩，直到最后一日，到末日，俺去也，留也留不住，我竟向往那一天。傻了。”
这些句子中的感受和话语，又何尝不是我常对自己说，常劝慰自己的话，但，这些话给予我的转变好痛。
亦舒的语录：“结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便会自然而然地结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。”
每个女人都在婚姻的爱与不爱、付出与索取、清醒与糊涂中徘徊；早些让自己懂得婚姻的真相，早些在现在婚姻中清醒、看透，早些独立，早些懂得爱自己，因为凤凰盘涅而重生的痛苦过程不是每个人都能承受的。
【篇五：我的前半生亦舒读后感】
这个故事的主人公涓生和子君的名字取自鲁迅的小说〈伤逝〉，鲁迅有句名言：“爱必须有所附丽。”亦舒把附丽具体化了。这篇小说里有几段看上去很美的婚姻，其实充分验证了亦舒一贯的一个观点：爱情是一回事，婚姻又是另一回事。爱情可以要死要生，掏心掏肺，婚姻不一定需要这些，但一定要彼此独立，彼此尊重，彼此爱护（是爱护，不是爱）。这个小说，看到最后，让人心里凉凉的，婚姻理想主义者请在指导下观看。重温亦舒《我的前半生》
小说里的女人，子君，唐晶，子群，和抢了子君老公涓生的电影明星辜玲玲其实代表了几种不同类型的女性，在生活里我们都能遇到。
子君：美女一个，品位不错，年轻的时候是师太笔下“美则美矣，没有灵魂”的那一类代表，第一次结婚就是为了寻找个物质上的依靠，借助老公的力量，飞上枝头变凤凰，结果生儿育女以后，老公有了新欢，她被迫下岗了。每个人都以为她完了，没想到离婚成了她人生的契机，她变的幽默，独立，眼角有淡淡的沧桑，更迷人了。写到这里，我不由长叹：这不就是香港的尼可基德曼吗？和她那个矮个老公分手以后，她终于挺起腰杆，迎接人生第二春了！所以，该离的婚还是要坚决彻底的离呀！
唐晶：如果说子君是先进围城后混社会，那唐晶就是先混社会后进围城。大学毕业以后，一直努力工作，小有成就。不要以为人家是那种男性化的女强人哦，人家可是很会撒娇又很性感的哦（书中写她穿白衬衫是不带ＢＡＲ的），闲时看看红楼梦和聊斋，还有骆驼祥子！３０多了才结婚，这个剩女生涯可是有点漫长啊。咱们身边就有这样的女人，成天叫嚣着不结婚，单身生活过的无比精彩，千万别下结论，她们通常忽然就结婚了，立刻就生孩子了，以无比的热情投入到无限的家庭事业中去了。先做职业女性，再做家庭主妇。
子群：让我想起安妮宝贝小说里的女人。很早就离开家，然后从一个男人的怀抱流浪到另一个男人的怀抱，自杀过，沉沦过，你还以为她是爱情动物，忽然有一天忽然就嫁给一个或者大龄或者忠厚的男人了，但一定比较有钱（参照《暖暖》）。当然师太没有那么矫情，什么海藻一样的长发，什么洗白的棉布裙，明明是白开水，非要叫白水。鄙视一下先。有人说，安妮宝贝外表是杜拉斯，内心是亦舒。这个人太腹黑了，一下子黑了２个，杜拉斯和亦舒。
辜玲玲：这个小三很牛。文章里讲她并不漂亮，二婚，有孩子，黑，还有雀斑。但是她很厉害哦，年轻的时候喜欢才子，所以嫁个编剧，后来喜欢财子，开始抢人老公。我经常在天涯看见有姐妹哭诉：被一个长的贼难看，年龄贼大的女人抢了老公或ＢＦ。真是费解呀。其实吧，也没什么费解的，这类小三有３个特点，装柔弱，装居家，真淫荡。辜玲玲给涓生打了件毛衣就把他感动的哭了，这个男人哭点也太低了吧！辜玲玲可以在打麻将的时候把涓生的手夹在她的大腿间。子君做的到么？由此可以推想，辜玲玲在床上的那什么。书中亦舒带点惊叹讲了这件事，哎，我不得不说，师太，来混天涯吧，保证让你大开眼界，有强人说啦，自从上了天涯，就不去黄网啦！
随着年纪的长大，我不在迷恋亦舒，因为觉得觉得迷恋亦舒的女性有两种，第一，是那自命清高却又长居井底的剩女，第二，刚入成年人社会，急需补上一个的无知少女。当然我喜欢亦舒，属于后者。重温亦舒《我的前半生》
往往觉得读过几本亦舒的小说就好像参透了爱情，参透了男人，不要忘记了，亦舒要是真的能参透男人，为什么她现在的婚姻生活是这样呢额？
我不否认亦舒的文笔犀利，但是我很反感那些人拿她的那些名言警句当圣经膜拜。
【篇六：我的前半生亦舒读后感】
背景：看过顾老师发给我的亦舒经典的77句话后，我有非常强的认同感，由是上网查谁是亦舒，然后看到她的一部作品：《我的前半生》，边看边哭，4小时读完，大脑一片混乱，8小时后，写下了下面的文字：
《我的前半生》大致的脉络与情节是：子君结婚的第十三年，被他职业为西医的老公抛弃，是年她33岁，之后在朋友唐晶的支持下租房，找工作；在师傅张允信的促使下开始过一种独立且有点艺术性的生活；在陈达总、可林钟斯的陪伴下明白了谁是自己生命中的过客，谁是生活中的聊天人；在她女儿安安的缘引下找到了自己想嫁的第二个男人，那年她36岁……，其间所经历的凄风冷雨式的心路历程，在她的文字中随时随地都可以读到。
我读亦舒的《我的前半生》，我强烈感受到了一个生命从依赖到独立的挣扎：在她的生命中，先是老公涓生抛弃了他，接着是女儿安安去澳洲上学，再接着是青梅竹马的好友唐晶嫁人，包括让她过了不少衣食无忧日子的儿子平儿渐渐适应了没有她的生活……，一次次，她终于从生不如死的陷阱中，逃生了：生命是孤独的，只有自己才是自己终身的陪伴者与担当人，其他所有的人都只是过客而已。
我读亦舒的《我的前半生》，从主人翁的生命历程中体会到：命运是有轮回的，与其兴师动众地抗挣，不如先接纳顺从，然后再顺势而为，因为她认定，被抛弃一定也有她自己的不是，连自己的女儿都瞧不起自己了。天下还真是没有无缘无故的爱，也没有无缘故的恨，所以从现实的爱与恨中找出自己的活路是最重要的，或者再宿命一点：老天早就将一切命中该发生的事安排好了，是福是祸，都躲不过，当然其中也一定有值得反思与学习的地方，同时当有这种“接纳命运安排”的观念的时候，无论是谁，生命中无论有何种的悲剧，往前走，一定有路。
我读亦舒的《我的前半生》，从她的字里行间既能感受到芸芸众生为了生活而拼搏的百态：站在一个平凡人的角度，她的父母势利没错，她的老公另寻新欢、她的哥嫂见好就收没错，三番刁难她的工作主管没错，身边几个纠缠她的男人也没有错，因为现实永远没有对错，重要的是它是构成我们生命轨迹的一部分，作为一个平凡人，能活出她那样，已经非常不容易；如果再有智慧一点，当然是首先学会自爱，然后用自爱的态度对待每一个人。自爱，即首先让自己生存，其次调节自己，让自己不断有更大的生存空间；再其次让自己能与周围的人物景保持积极开放的交流与沟通。
我读亦舒的《我的前半生》让我懂得：平常人如果不懂心理学与哲学，只要能坚持积极、主动、正面的人生态度，无论生命中有多少或多大的变故，车到山前是一定有路的；无论对父母、对生命有没有感恩的态度，只要是坚信靠自己，也一样能演绎出生命的精彩；无论日子有多孤独、多悲凉，只要将抱怨的心转回到如何走好下一步上来，上天的美意她就一定能收到。
我读亦舒的《我的前半生》，即使只是一部都市小说，我还是相信，这代表了一种现实的生命哲学：相信自己，自己就会越来越自信；相信明天，明天就会越来越美好！吃饭的钱，穿衣的银子绝对不用担心！
【篇七：我的前半生读后感】
早就听说亦舒的经典《我的前半生》，一年前的时候王老师对我说过这本书，只是自己没有机会去读，这次王老师在家里翻找出来这本书，特地带给我们办公室的人看，心里对她感激。于是，我便匆匆地读起《我的前半生》。
小说总是很吸引人的。涓生、子君这两个名字听起来就像古代作品里的故事主角，心里对此挺好奇，后来发现这竟是鲁迅先生《伤逝》中的故事人物。所有有人说，亦舒的这本书可以算作《伤逝》的续集，《伤逝》中的涓生与子君是一对反抗封建社会制度的一对青年男女，但是在最后的时候，他们的爱情还是失败了。
《我的前半生》中，涓生是一名西医，在香港那个空间里，西医算是比较有名望的职业，收入多、社会地位高。子君则是一名家庭主妇，全职太太，一个刚毕业就结婚的女人，在家里呆了十三年，她每日的工作就是照顾孩子、逛街、美容等事情，很少的时间与老公交流，更多的是关注自己的事情。故事刚开始就是交代两个人的矛盾冲突：涓生告诉子君要离婚。这件事情的降临，子君觉得很不可思议。而周围的人都知道涓生已经有了外遇，已经当面的与第三者在一起，只是子君没有关注到，或者说子君只关注自己的空间，不去看一下别人的事情，如果她能多关注一下她老公的事情，也就没有这个故事的发生了。
既然有了生活有了裂痕，如果这个裂痕不能去修复，也只能把裂痕加大，每个裂开的一部分成为自己的一部分。子君也开始了自己的一部分生活。在生活的历练中，子君开始有所变化，经过了一年多的磨砺，她变得温和、体贴、关注别人的观点，于是涓生都有想复婚的念头了。在情感上，子君认识了公司的一个职员、一个外国经理，一个陶瓷的自由职业者，最后还有女儿男朋友的叔叔，他越发明白了情感上需要什么，越发体会生活的艰辛与经营之道。
前半生的子君由一个衣食无忧的富太太，到落魄的公司职员，到情感变得强大的女人，到独立自主的女人，这个过程是艰辛的，在这个过程中，有一直支持她的唐晶闺蜜，还有她的女儿，一个过早成熟的孩子。然而，也只有经历后，人才会变得更加的强大。
一个人的生活总有各种事故，诚如有人说的那样，有时候方向远比努力有用的多。生活也如此，找好自己的方向，然后再经营自己的生活，子君利用前半生找好了自己的方向，下半生或许会幸福，或许不幸福，这也是需要经营的。
【篇八：我的前半生读后感】
中学时，在母亲的书橱里搜寻爱情小说，找不到琼瑶找不到三毛，只有当时还没听过的一个名字：亦舒。她那一本《喜宝》，淡粉色的封面，抽象的女人脸，细长的眉眼，极尽妩媚之能事。
书中女子，在十多年前的审美观里，是个浅薄的女人，喜欢钱（以前喜欢钱可不是什么值得骄傲的事儿，我们都被教育视金钱为粪土），对感情不专一（和父子二人产生情感纠葛）等等，但是现在想想，我妈妈独立的精神恐怕多多少少也是受喜宝影响的吧。独立的女子，无论独身或结婚，都会有幸福归宿。
后来很多年，我不看亦舒。无来由的，我一直怕看爱情小说，觉得拘谨，不够大气，后来不知道怎么回事自己却一头栽进写爱情小说的陷阱里，这是后话。
身边很多人喜欢亦舒，我觉得有些好奇，因为自一些杂志上看到她的短篇，实在糟糕得很，这样的文笔这样的故事，随便一拉就是一大把，凭什么人人把她挂在嘴边？不看也罢，于是一搁又是多年。
直到《我的前半生》。
人名是吸引我的第一点：涓生和子君。他们本是鲁迅的短篇小说《伤逝》中的一对夫妻，在亦舒笔下仍然改变不了伤逝的命运。
故事颇有些结婚十年的味道，一对情侣，毕业就结婚，丈夫是西医，拿高薪，妻子在家生儿育女，一晃十年过去。丈夫爱上旁人，妻子最后一个才知道，来不及哭泣来不及哀求，已被人暗示早点离家。
这是她的丈夫，曾经是她的天她的地她的整个世界，但是转脸就变了。
真怨不得女人现实。你看看，老实女人的下场没一个好的，到时候，人家不喜欢你了，你连住的地方都没有，一间一间找，三十多岁，一切重头，和二十岁新鲜水嫩的姑娘争一个职位，还要看人脸色行事，被已婚男人纠缠。
女人出来做事，不是不辛苦的。多年前苏青就说了，职业妇女也有她自己的难处。
但是，好歹是有了自己的私房钱。说到底，钱，还是重要的。所以，喜宝突然变得可爱起来，这女子，自80年代就知道金钱的妙处，是谁说金钱不好？切，且饿他三日看看？
子君自离婚后也日日以泪洗面，可是女儿贴心，倒也是公平。虽然被弃，但到底有一双儿女，结婚十年，和恋爱一年，真的不一样。付出的多，得到的也多，更不用说三十万港币和一月几千的赡养费用。子君比上不足比下有余了，我认识一个女子，当年与人相亲，觉得人品不错，恋爱四年后结婚，帮助他申请去美国读书，一切成功后，他在她怀孕六个月时写来一封信，大抵是要求离婚云云，连面都不用见，分居数年后便可离婚。她还能怎样？世界之大，无奇不有。
子君当然得一切重来。
风风火火加入上班一族，累死累活拿一月四千费用。终于一切进入正轨，慢慢淡忘伤痛。
真的会忘记么？每日面上带笑，绝口不提此人名字，真的就是忘记了么？亦舒写到子君某日做梦梦见一个女子披头散发独坐哭泣，仔细看来，竟是自己。
呵，午夜梦回才看见那颗深埋的心，于人不知的角落里暗自淌血。
当然，我们不演苦情戏，甚至鄙夷那些卑微着求一份情感的人，所以，亦舒的小说若改编成电影电视，绝对不能让琼瑶影视中那票人马出现，无论是马景涛的青筋直冒还是刘雪华的水龙头，都离亦舒太远，她小说里的女子，是张曼玉，禁得起一个近景，临窗的脸被灯光照得发白，怔怔的，一颗眼泪，静静滚落。
伤心之极，说不出，喊不出，甚至，哭不出，需要很久很久，挣扎着，压抑着，却又弥漫着，最后，落下眼泪来。
子君后来很少伤心了，幸亏有平儿安儿，这两个名字，让我想起朱卫茵，她与李宗盛的一双儿女，也叫平安，似是巧合，又是必然。
还是要笑的，看到涓生渐渐老去，越来越痴肥，能想象那副蠢相，离了子君后才发现，和任何女人结婚，结果大抵都一样，于是怯怯地回来找，子君却已越发有韵味了，他与她离得远了，她成了他攀不到的一朵雪莲，而几年前，她曾是他的玫瑰，任他揉捏。
千万不要让子君学会独立，否则，她将美艳不可方物。涓生唯唯诺诺地说，你看上去真年轻。哈，笑死人。当初他一手推她进万恶的社会，她还不是一点点全靠自己打拼？年轻？真正的年轻已经渐行渐远，三十岁的女人，笑起来已经无法恣意了。
子君当然要开始新生活。她曾经以为她不能，但是，真正放下来的时候，已经可以进退自如。有人爱，自然好，无人爱，依旧精彩。
这是亦舒的终极目的，让女人真正做到独立和自爱。
有些时候，我也在想，或许遭遇一些背叛和离弃是一件好事。读书的女子，不太容易做到苦苦哀求，顶住一口真气，努力让自己活出精彩，未尝不是一件好事。
亦舒写了那么多小说，那么多爱情，说的无非是这些，在这一点上，你我都一样。

(5) [前半生观后感]海洋朋友观后感

【篇一：《海洋朋友》观后感】
放假了，妈妈带我去湖南大剧院看《海洋朋友》的电影。
电影开始了！我和妈妈目不转睛地看着大屏幕。
有个小男孩名字叫小奇，他每天都会去海洋看一只叫琪琪的海豚。一天晚上，小奇来看琪琪，琪琪忽然可以跟小奇说话了。小奇觉得很神奇，原来人和动物可以用心灵感应进行交谈。小奇告诉他的同学，但他们都不相信人可以和动物说话。小奇带着同学跟琪琪交了朋友后，终于有一天同学们也能跟琪琪说话了。
一天，琪琪想爸爸了，心情不好也不吃东西，得了相思病。小奇和同学们决定帮助它。最后，琪琪终于坐上一艘白色的轮船回道了它的家乡——大海。所有的人都不舍得琪琪离开。我也真是舍不得呀，眼泪也忍不住流下来！
我觉得爱护动物是我们值得学习的，让我们一起爱护动物，向小奇学习！
【篇二：《海洋朋友》观后感】
夜已深了，我躺在床上，脑子里不停地出现电影《海洋朋友》中小奇和伙伴们的身影。
影片中的小奇非常喜欢海豚，竟然能和海豚心灵相通。小海豚想爸爸想得不吃不喝，小奇不管家人的反对，他和他的伙伴们要把海豚带走，去和它爸爸团圆，可是被家人发现。最后小奇的爱心终于感动了他的家人，家人让他帮助小海豚回到故乡，放心地去找爸爸了。
影片中热爱动物的人使我敬佩，他们不管家人的反对用自己热爱动物的心感动了家人。动物是大自然的天使，没有它们人类的生活将会很枯燥，早晨不再有公鸡叫我们起床，晚上不再有虫儿悦耳的鸣叫。法国有句格言：把爱拿走，我们的地球将会变成一座坟墓！
这时，我不由得想起了我们的课文《那只松鼠》，作者好不容易捉到了一只活泼、伶俐、可爱至极的小松鼠，可是他看到了松鼠绝望、乞求的目光，决定把它放了。作者不就是一个有爱心的人吗？
是啊，人人都要有爱心，不仅是要爱护动物，还要关心身边每件事、每个人，任何一个人有困难时都要伸出援助之手。如果每个人都有一颗爱心，那该多好呀！
【篇三：电影海洋朋友观后感作文】
我看过许许多多电影，最令我难以忘怀的是《海洋朋友》。
这部影片讲述了一个叫小奇的男孩与一只叫琪琪的海豚之间的一段深厚友情。琪琪是小奇的爷爷——方教授在外考察时发现并救助到海洋馆的。一次偶然的机会，小奇惊喜地发现自己和小海豚之间有心灵感应，竟能和琪琪进行语言交流。通过与琪琪的对话，小奇得知琪琪和爸爸失散了，爸爸是为了救儿子，把鲨鱼引开，从此琪琪再也没见过爸爸，琪琪多么想念爸爸呀！终于有一天，琪琪得了相思病，不停地往水池边缘撞去，饲养员李萌叔叔还以为他生病了。只有小奇知道，琪琪是因为太想爸爸了。为了帮助琪琪去找爸爸，小奇叫来三个小伙伴帮忙，决定用担架把小海豚抬到大海去，可是被李萌叔叔发现并制止了。
电影中，我最欣赏的人物是小奇，因为他非常善良、乐于助人，把动物当朋友。为了让琪琪忘记伤心事，他总是到海洋馆来看琪琪，陪他聊天；为了让琪琪早日回到大海见到爸爸，他冥思苦想，并且找小伙伴来帮忙，尽管没成功，可是他确实是真心实意地想帮助琪琪。
小奇的所作所为令我感动，可现实中有些人的行为却令人气愤：捕杀青蛙、用枪打鸟……
我想对那些人大声喊：请你们手下留情吧，不要再伤害动物了，动物是我们人类的朋友！我希望，有一天，所有的动物都自由而快乐地和人类生活在一起，人类对待他们就像朋友一样友好。
【篇四：《海洋朋友》观后感】
今天，我看了一部电影，叫《海洋朋友》。小奇与海豚琪琪成为朋友，他们互相理解，互相安慰，可因琪琪太想父亲而得病，在小奇的想千方、设百计下，最终让琪琪去找到爸爸，而返回它的故乡——大海。
看完后，我脑子里还浮现着那一幕幕深厚友情的情景：小奇溺水时，是琪琪及时把小奇送上岸；小奇因溺水而自责、难过时，是琪琪以及它的朋友在和他谈心、安慰他、克制他那自暴自弃的心理；当琪琪感到见不到爸爸因绝望而撞墙时，是小奇斗胆跑到中央电视台取一些资料片给它看……这是多么珍贵的亲情与爱呀！他们的心里那一股股不可抗拒的力量——友谊使他们一次又一次地创造奇迹，不然琪琪怎么会有心灵感应，知道小奇出事了。不管任何困难在友谊面前，都是那么的不堪一击，没有什么能够阻止他们的心，那一颗颗充满热情、友谊、信任的心。虽然他们分开了，但是真诚的友谊是永恒不变的，无论到天之崖，还是海之角，那份无价的友谊都永远保存在心里。
人和动物本应是朋友，就像电影里一样，永远的好朋友。可是现在，许多人为了训练它们，用鞭子抽，不给它们东西吃，那是一种罪恶。人类应该知错就改，把它们放生：它们来自大自然，就应该让它们回归大自然，只有那里，才是它们的天地，它们的美好世界。
人与动物，应该少一点对动物的贪心，而多一点友谊，多一点呵护、多一点亲情、多一点爱，最重要的是：多一点信赖，因为信赖，往往创造出美好的境界，这样才能维持生态平衡，减少动物灭绝，让人类与动物和谐相处，就如同小奇与琪琪。
【篇五：海洋朋友观后感】
星期三，我们学校组织了学生去田莘耕中学看电影——《海洋朋友》。
《海洋朋友》讲的是一个叫小奇的小男孩因为爱护海洋动物所以和一只名叫琪琪的小海豚成了朋友，他们有了心灵感应，彼此能听懂对方说的话，还能做同样的梦。一天，小奇收到了在南极考察的爸爸写的信和海螺，而他爸爸却说不能陪他过生日。小奇很伤心，便在海洋表演馆里哭了起来，琪琪听到哭声游了过来，问小奇怎么回事。小奇意外知道了自己和琪琪、其它海洋动物都有心灵感应，并知道了琪琪十分想念自己的爸爸，而老海龟说琪琪的爸爸已经被鲨鱼群咬死了。
小奇连忙去问他的爷爷琪琪的爸爸有没有死，爷爷说琪琪的爸爸有可能死了，小奇决定帮琪琪找爸爸。晚上，小奇做了一个梦，梦见琪琪小的时候，他爸爸为了救他，被鲨鱼群咬了上百道口子，血淋淋的。第二天一早，小气就去看琪琪，但它的驯养员说琪琪生病了，什么也不肯吃。小奇听了，赶紧跑去一看，只见医生正在给琪琪治病，琪琪一动也不动。最后小奇给琪琪看了一段视频，琪琪的病才渐渐好起来。后来，小奇又在大鲨鱼芭莎的口中知道了，琪琪的爸爸没死，还做了海豚的首领。
小奇准备把琪琪送到海边，让它自己去找爸爸。于是，小奇和几个伙伴，用担架把琪琪抬起来，铺上浴巾，还不停地给它浇水。不过，小奇的爷爷正好在小奇他们走的地方，撞见了小奇，所以又把小奇放回了池子里，并说再也不管小奇了。
可是，小奇在早餐的纸条上看到了爷爷说正在申请用科考船把海豚的方法，他高兴极了，跑到表演馆，看到爷爷，上去抱住爷爷，亲了爷爷一口。
琪琪要乘科考船去找爸爸了，小奇和伙伴们都依依不舍，哭着送别了琪琪……
看完这部电影，我非常感动，眼泪也不由自主地流了下来。我心里想：如果我们每个人都有一个知心朋友，那世界上就不会有人感到孤独了！
【篇六：电影《海洋朋友》观后感】
今天，学校组织我们看了电影《海洋朋友》，它向我们讲述了人与动物之间的友谊。其中一个片断留给我深刻的印象。
一天晚上，小奇发现自己能与小海豚对话了，他十分高兴。当他知道小海豚琪琪已经两年多没有见到爸爸了，很想爸爸，小奇为琪琪而感到难过。因为他也两年没见到自己的爸爸，小奇能理解琪琪的心情。为了帮琪琪早日找到爸爸，小奇拼命练潜水。有一天晚上，小奇偷偷地去练潜水，但一不小心被海带缠住了，幸好小海豚琪琪救了他。
看了这一片断，许多人都很感动，有的甚至流下了眼泪。联想自己，我从小就很喜欢小动物。有一次，阿姨家里飞进了一只小麻雀，叔叔知道我喜欢小动物，就把门窗关了起来，费了九牛二虎之力才捉到了它。那天刚好是我的生日，叔叔就用绳子绑住它的脚，送给了我。我很高兴，可当我看到它脚上那条被绳子勒起的深深印痕时，我的心被刺痛了。我便把它放了，因为那毕竟是条小生命，它也有父母啊！
再看看我们的家园——地球，由于森林和海洋环境恶化，生物消失得比以往任何时候都要快，现在物种丧失速度比自然灭绝速度快１０００倍！人类滥捕乱猎和过度开发利用，更使得许多生物资源濒临枯竭。
动物是人类的朋友，为了地球，为了自己的家园，请我们一起呵护他们吧！
【篇七：海洋朋友观后感】
我躺在床上，轻轻地闭上眼睛，影片中《海洋朋友》的一幕幕场景在我脑中一一闪过。
你瞧！小海豚琪琪在与小奇嬉戏了！他俩现在是铁哥们，琪琪开心地叫了一声一跃而起，水花溅在小奇脸上，琪琪还亲了亲小奇，要好得不得了！
这又不禁让我想起了人与动物其实也可以成为要好的朋友，只要你用真心对待它，善待它，动物们也会真心来对待你，与你成为好朋友的！
你看！琪琪不知怎的思念起爸爸来，整天不吃不喝，所有的人都为它担心，小奇更是急得像热锅上的蚂蚁，看着自己的好朋友那么痛苦，小奇也十分心痛。
动物之间也有这么深的亲情呀！它们这种情感或许比人的情感更加深刻，更加真实。看着小海豚这么痛苦，我的心也开始隐隐作痛。
你听！那是什么声音？那声音欢跃、欢乐……小海豚琪琪活泼的在水中玩耍，一会儿又从水中一跃而起，它的眼神是那么清澈，那么快乐！让我也开心的笑了，小奇那悦耳的笑声，那两个深深的酒窝里又酿满了甜甜的酒，仿佛中了大奖一样开心。而这全是因为琪琪可以回家了，见到它那不知在梦中梦见过多少次的父亲了！他俩在一起的日子也越来越短了。分别的那一刻总是来得那么快。琪琪的眼睛还总是依依不舍的望着小奇，仿佛要努力把小奇的模样印在心中，一辈子都不忘记。琪琪越有越远，成为一个黑点，慢慢消失，顿时小奇流下了晶莹的眼泪，很快他就擦开了，开心的笑了，他为琪琪感到高兴！
我想，朋友也许就是这样。在你开心时，他也会为你开心；在你失败时，他会鼓舞你；在你生气时，他会给你讲笑话逗你开心，琪琪和小奇其实就是这样的朋友。
而在我的生活中，也有一个忠实的朋友，它是一只普通得不能再普通的小狗。当我开心时，它会向我摇摇尾巴；在我生气时，它会安静的躺在旁边听我发脾气；当我孤单时，它会冲我叫几声。它就像一个不会言语的朋友，总会鼓励我，陪伴着我。
让我们真心和动物交朋友吧！
【篇八：《海洋朋友》观后感】
今天，我看了一部电影，叫《海洋朋友》。小奇与海豚琪琪成为朋友，他们互相理解，互相安慰，可因琪琪太想父亲而得病，在小奇的想千方、设百计下，最终让琪琪去找到爸爸，而返回它的故乡——大海。
看完后，我脑子里还浮现着那一幕幕深厚友情的情景：小奇溺水时，是琪琪及时把小奇送上岸；小奇因溺水而自责、难过时，是琪琪以及它的朋友在和他谈心、安慰他、克制他那自暴自弃的心理；当琪琪感到见不到爸爸因绝望而撞墙时，是小奇斗胆跑到中央电视台取一些资料片给它看……这是多么珍贵的亲情与爱呀！他们的心里那一股股不可抗拒的力量——友谊使他们一次又一次地创造奇迹，不然琪琪怎么会有心灵感应，知道小奇出事了。不管任何困难在友谊面前，都是那么的不堪一击，没有什么能够阻止他们的心，那一颗颗充满热情、友谊、信任的心。虽然他们分开了，但是真诚的友谊是永恒不变的，无论到天之崖，还是海之角，那份无价的友谊都永远保存在心里。
人和动物本应是朋友，就像电影里一样，永远的好朋友。可是现在，许多人为了训练它们，用鞭子抽，不给它们东西吃，那是一种罪恶。人类应该知错就改，把它们放生：它们来自大自然，就应该让它们回归大自然，只有那里，才是它们的天地，它们的美好世界。
人与动物，应该少一点对动物的贪心，而多一点友谊，多一点呵护、多一点亲情、多一点爱，最重要的是：多一点信赖，因为信赖，往往创造出美好的境界，这样才能维持生态平衡，减少动物灭绝，让人类与动物和谐相处，就如同小奇与琪琪。
【篇九：《海洋朋友》观后感】
今天我看了一部电影《海洋朋友》。
它主要讲述了琪琪和小奇身上的事，爸爸因为外出不能陪小奇过生日了，小奇出来散心，在海洋馆里他发现了一只小海豚，一只比他还想爸爸的海豚并且和他有了心灵感应。为了把琪琪放回大海小奇和伙伴们费尽千辛万苦中得到老爷爷的认可，影片用孩子的呼喊结束了。
他代表着人和动物的感情，只有人和动物和谐相处才能创造美好的境界。
我们家也养了一只小黑狗，他长着卷毛，水汪汪的大眼睛，肥肥的肚子，很可爱。奶奶常说动物也有思想，你对它好，它就当你好！人如果对动物不好，动物也会生气，也会害怕。人们常说：动物是人类的朋友，也许人类是动物进化来的。
我觉得人和动物要以诚相待世界一定是很和谐的，可是人类在20世纪大量捕杀动物，让很多动物大量减少甚至灭绝，太无人性了。
我建议大家保护动物，让大自然更加美好！
【篇十：《海洋朋友》观后感】
夜已深了，我躺在床上，脑子里不停地出现电影《海洋朋友》中小奇和伙伴们的身影。
影片中的小奇非常喜欢海豚，竟然能和海豚心灵相通。小海豚想爸爸想得不吃不喝，小奇不管家人的反对，他和他的伙伴们要把海豚带走，去和它爸爸团圆，可是被家人发现。最后小奇的爱心终于感动了他的家人，家人让他帮助小海豚回到故乡，放心地去找爸爸了。
影片中热爱动物的人使我敬佩，他们不管家人的反对用自己热爱动物的心感动了家人。动物是大自然的天使，没有它们人类的生活将会很枯燥，早晨不再有公鸡叫我们起床，晚上不再有虫儿悦耳的鸣叫。法国有句格言：把爱拿走，我们的地球将会变成一座坟墓！
这时，我不由得想起了我们的课文《那只松鼠》，作者好不容易捉到了一只活泼、伶俐、可爱至极的小松鼠，可是他看到了松鼠绝望、乞求的目光，决定把它放了。作者不就是一个有爱心的人吗？
是啊，人人都要有爱心，不仅是要爱护动物，还要关心身边每件事、每个人，任何一个人有困难时都要伸出援助之手。如果每个人都有一颗爱心，那该多好呀！
【篇十一：《海洋朋友》观后感】
《海洋朋友》是一部科幻电影，里面讲述了小朋友小奇在爷爷工作的海洋博物馆里生活。他将海豚奇奇当作自己的好朋友，并与它有了心灵感应。当他知道奇奇非常想念自己的爸爸时，他又不顾爷爷的反对将奇奇往大海里送，最后还是被阻止了。众人被小奇感动了，大家最终同意了这件事，将奇奇送往了大海。
但是，在我们周围总是看到人和生物不能和睦相处。有许多人喜欢把森林里的野生动物猎杀来用各种各样的烹饪方法做成美味佳肴品尝，使得野生动物大量减少；人们用树木造房屋、做家具、建宫殿，导致大面积的森林被砍伐，致使水土流失、环境恶化、山洪经常暴发，危及人类的生命财产安全。中国的野生华南虎现在已经濒临绝种，一方面是因为以前人类大量地捕杀，另一方面是因为人类的活动破坏了它们的生存环境造成的。这说明人们还没有做到和自然界生物地和谐相处。
地球是所有生物共有的，只有我们互相关爱，地球这个真正的“妈妈”才能让人类与所有的生物都健康并幸福地成长、生活……因此，我向全世界人民呼吁：“爱护生命，保护大自然，不能滥杀生命！”
【篇十二：海洋朋友观后感】
寒假里的一天，妈妈跟我一起到湖南大剧院去看了一部很有意义的电影——《海洋朋友》。
记得，电影的小主人公叫小奇。由于他的爸爸妈妈平时工作很忙，他一直跟在海洋公园里研究海洋生物的爷爷一起生活，所以他特别爱跟公园的动物们交朋友。小奇非常的想念爸爸，他经常在电脑里给爸爸写信，寂寞时就常跑到海豚馆跟动物们说话。
小奇最好的朋友是琪琪。琪琪非常聪明，是一只“会说话”的海豚，它还能与小奇交流。琪琪跟它爸爸是在被鲨鱼攻击中失散的，它还受了伤。人们救了它，于是海洋馆就成了它的新家。在工作人员李萌叔叔的教导下，琪琪学会了许多本领，成为了海洋馆里的一名演员。可是，琪琪也很想爸爸，它总回到海洋里去找爸爸。于是，小奇和他的两个好朋友决定帮助琪琪实现它的愿望。
我觉得这个电影很感人，特别是电影的结尾。在大家的共同努力下，海洋公园终于同意送琪琪回大海。大家都舍不得琪琪，看着载着琪琪的远洋海轮渐渐远去，大家都伤心地哭了。我和很多看电影的小朋友也流下了眼泪。
这个电影还告诉我们，人和动物要和谐相处，人对动物要很友好。只要有爱心，人就能与动物成为好朋友。
我也有动物朋友。它们是住在我家护窗上的珠顶斑鸠一家。我是看着它们把窝建好的。开始的时候，每当我到窗户边看它们，它们就会很紧张地飞走。后来，可能它们发现我没有恶意，还经常喂食给它们吃，它们就不怕我了，见我开窗也不再飞走。我觉得我们成了朋友。有一天，我奇怪地发现它们好象很不安，围着护窗上下飞窜，叫个不停。我很奇怪，抬头一看，吓了我一跳。原来有一个小鸟蛋滚到了窝边，眼看就要掉了。我赶紧喊爸爸帮忙把鸟蛋送回了鸟窝。我也很开心，因为我帮助了我的朋友。我相信不久之后，我就能看到它们的鸟宝宝了。

(6) [前半生观后感]感恩教育观后感

【篇一：感恩教育观后感】
11月4日周日上午，我在法制频道收看了于丹老师讲的《中小学生感恩教育》这一栏目。
节目一开始，于丹老师给我们讲了三个故事。其中，《过独木桥》这篇故事最让我深有感悟：
一次，一位大学教授带着他的10名学生去过一个在伸手不见五指的黑屋中的一座桥。几分钟后，他们轻松自在的顺利通过了这座桥。过完这座桥后，教授便打开了屋里的其中两盏灯。发现这座桥是一个很狭小的独木桥，独木桥的下面竟然是鳄鱼池，鳄鱼池里的鳄鱼在池里爬来爬去。这10名学生被眼前的一切全给吓呆了。教授说让他们自己过着独木桥从回去，几个学生却谁都不愿意。过了一阵子，其中3名学生站了起来，过了这个木桥。剩下的7名学生还是在那里呆呆地站着。于是，教授又打开了其中3占灯，学生们发现独木桥四周原来都装有防护网。于是有5名学生又重新站了起来，顺利通过了独木桥。而剩下两名学生却迟迟不肯过桥。
这就像我们的人生，刚开始当我们是一个婴儿时是对梦想充满着自信。成长到少年阶段，你就有些失去自信，最后在工作上，一些难完成的任务，让你选择了退缩。就看你能不能踊跃跨出去。
我们还要学会感恩父母。一个小女孩，她的妈妈对她像伺候公主一般。一次，她妈妈的手不小心被开水烫伤了，当她把手伸给正在看动画片的女儿时，女儿却不耐烦的把母亲的手推到一边，说：“干什么，没看见我在看动画片吗？别烦我！”
父母供你吃穿养活你这么多年，我们要学会感恩他们，要报答他们。
在人生道路上，要学会善于和他人交往，这是给你迈出自信的第一步。交往相处当然是你、我两个人，所以要学会“仁”。“仁”这个字意思是两个人之间的仁爱和不仁爱关系。
人的行为将会决定人的生活和人的命运，从小我们就要养成自强自立的好习惯。同学们，让我们一起学会感恩，报答祖国吧。
【篇二：感恩教育观后感】
于丹教授说，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。
什么是生活？说的通俗点，就是生下来，活下去。在这个基础上，再去追求理想，享受情调，努力过着自己理想中的日子。若只是为生存而活的话，抛弃了理想，放弃了朋友，埋没的亲情，忘却了情怀，那自问和那些茹毛饮血的禽兽有什么区别呢？
观看于丹教授的讲座，让我领悟到的是一种智慧，是对自己得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是融入生活中的一种道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路。
在这个物欲横流，信仰缺失的年代，每个人的一生中都充斥着各种诱惑困扰，不是想要的太多，而是看清的太少。激烈的竞争不仅提升着每个人的能力，同时还改变着大家的心态。
每个人的心中都有一个家国梦——“穷则独善其身，达则兼济天下”。无数先哲们的智慧告诉我们，在人生的各个时期都要学会自省，清醒地看到自己的缺点和弱势，而后慢慢地去学习，去完善。待到机会来时，才能厚积薄发，展翅鹏飞。当理想得到放飞，价值达到升华，才能真正体会到生活的真谛。
同时，我们还要学会宽容，宽容是世界上最深沉的美德。宽恕自己，学会放弃，坦然与淡定地面对这个大千世界，可以化解心中很多的遗憾。宽恕他人，更需要一种无畏的胸怀。这时，你会发现，身边充满了真诚、热情和信赖。
都说半部论语治天下，其实只要我们从中寻找到了自己想要的，就能终身享用。
【篇三：感恩教育观后感作文】
今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，提升了自己的修养，完美的自己的人生！
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”看了一德老师讲述的感恩教育，想起了这首《感恩的心》。我觉得要立足于社会，最重要的是学会做人！常怀一颗感恩的心，感恩父母，感恩老师，感恩社会。遇到事情，抱怨少一点，感恩多一点！
因为有爸爸妈妈，才有了我的存在，从出生那一刻起，他们心里就多了一份爱和牵挂。妈妈曾经对我说，我和弟弟妹妹就是她心里的一切，虽然经济条件并不好，虽然每天要穿梭于人群中为生活奔波，虽然每天要早出晚归，晚上总是拖着疲惫的身子，迈着沉重的步伐往家里走，但是一想到家里有她疼爱的宝贝，她都不会觉得累。爸妈永远都是最疼爱我们的人，在这种爱的世界里，没有贫富，没有钱权，没有名与利。带着这世界上最伟大的爱，我们才能站的更高，看的更远！爸爸是船，妈妈是帆，载着我们乘风破浪，驶向温暖的港湾。今晚，妈妈在我给他们打电话之前打给了我，听到我的声音，只说了句“想你了！”语气中有的是欣喜却夹着浓浓的忧伤。听到这简单的四个字，我的心里涌起了莫名的伤痛，往日妈妈的关怀和充满疼惜的眼神历历在目。这时候的眼泪似乎也不那么争气了，悄悄的从眼眶里溜了出来。突然想起了梁继璋的说过的一句话：亲人只有一次的缘分，无论这辈子能相处多久，都请好好珍惜共聚的时光，下辈子，无论爱与不爱都不会再见！所以趁现在还有时间，都请好好地感恩父母，好好地爱我们的爸爸妈妈！
假如我是一棵小草，爸妈给了我生长的机会，而老师就像是阳光和雨露，给予我们营养，让我们更健康快乐的成长。
老师总是默默无闻地耕作，不求回报，只想着他们播种的种子有一天能绽放美丽的花朵，开心的迎着阳光快乐成长。因此我们也不要吝啬那一份对恩师的爱和感恩。
感谢爸妈给了我生命，感谢老师带领我走进知识的殿堂，感谢社会可以让我体验生活的快乐和辛酸！如果每个人多一份感恩，少一份抱怨，世界将变得更加美好，请让世界的各个角落充满爱，有阳光的地方就存在感恩的心！
【篇四：感恩教育观后感】
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛！——题记
今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，提升了自己的修养，完美的自己的人生！节目中主要讲了四个方面：
一、如何培养孩子的孝心？
二、如何培养孩子的爱心？
三、如何让我们的孩子自立、自强和自信？
于丹教授的讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。他精练的语言和高度的概括能力，使人叹为观止。于丹教授的字字句句引起了我无限的思考：父母对儿女的爱是无私的，不计回报的。父母对我们的教育，都是尽心尽力的，不惜任何代价的。可我们是怎样对待我们的父母的呢？我们只知道索取，觉得父母给我们的一切都是应该的，可我们又给了父母什么呢？同学们，你为下了班的父母端过一杯热茶，还是为父母洗过一次脚？记得民间有一句俗语：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。连动物都懂得感恩的含义，何况我们呢？
我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学，老师、朋友、和帮助过我们的好心人，也要怀着一颗感恩的心，特别是我们的老师。老师您每天都在默默的奉献着，为班里的事情操心着，多累呀！您从来都没有抱怨过，我们还是总惹您生气，不好好学习。老师您辛苦了！我们以后会好好学习的，不会惹您生气了。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。要学会感恩去报答，感恩是没有界限的！让我们每个人都报有一颗感恩的心吧，世界将变得更和谐，更友善！
孝，是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。让我们做一个会孝的人吧！爱心，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。我们要心存感恩、学会感恩、感恩父母、感恩老师，感恩一切爱我们的人！让我们做一个会爱的人吧！自尊、自立、自强、抗挫是完美人生的四大必备，是走向成功的必经之路。让我们在面对人生的荆棘时，扬起自尊、自立、自强、抗挫的风帆，更加从容得徜徉也人生的海洋里！
感恩，是一个亘古不变的话题，总能引起人们的遐想，今天我对它有了更深的认识。让我们做一个感恩的人吧！
【篇五：感恩教育观后感】
今天，我在辽宁电视台公共频道观看了于丹老师主讲的小学生《感恩教育》讲座。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。
讲座开始，于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中，父母被比喻成大树，在孩子一生的成长过程中，无私的奉献了自己所有的一切，而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后，我非常感动，这不就是每个当父母的所追求的吗？能拥有一个孝顺，有责任心的孩子。再看看我们现在的父母们，哪个不是为了自己的孩子倾其所有，但现实却不是故事，并不是每个孩子，都能陪伴父母到最后，看看当今社会，空巢老人，不孝顺的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢？接着，于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子，现在的家长，把孩子当成宝，物质方面都力所能及，生怕孩子受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。所以我们可以经常看到，回家以后，忙得不亦乐乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会产生什么后果呢？只会让孩子越来越缺乏对他人的关心，对周围人的关心，形成不了任何的责任心。
“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样，例如我们敬爱的周总理，在父亲过世以后，50多岁的他居然彻夜痛哭，让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物，他们的事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，就是家境贫寒，自身艰苦奋斗获得成功，但是对父母都是无微不至，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感？那么普通
家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢？
接下来，于丹老师向我们讲述了一个“仁”字，用来阐述孩子的责任感是如何形成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”，强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必须让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境对比，从而受到感动，因此培养责任心，懂得去体谅人，关心人，对于自己的父母，就表现为孝顺和关爱。讲座中，提到一个例子，一个城市组织一个活动，让城里的孩子，去和打工学校的孩子一起读书，当他们体验到打工者的孩子，艰苦的学习和生活环境以后，都发生了改变，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，他们就形成了自己的责任感。回到家中，对父母也是关心备至，做一些力所能及的事。可见，孩子责任感的形成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。
节目最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界，从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后，我感慨良多，也从中得到了很多收获，认识到了以前自己做的不足的地方，对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。
【篇六：中小学生感恩教育观后感】
今天，我准时的坐在沙发上收看于丹老师的讲座。
于丹老师主要讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩；二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧；三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵挡挫折的能力。她在第一个主题上讲到这样一个故事：从前，有个孩子喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说：“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有。”大树说：“你把握结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来到大树下。过了几年，小孩长成了青年，他对大树说：“别人都有房子了，可我没有。”大树说：“你可以把我的树枝砍了盖房子。”又过了几年，青年变成了中年人，他对大树说：“别人都漂洋过海了，作为中年人我也应该到别处去看看。”大树说：“你可以把握的树干砍了做成独木舟。”中年人把独木舟推进海里走了。渐渐的，中年人长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩说：“我已经是一个没有用的树桩了，你更不会理我了吧。”他说：“不，现在我只想陪你一起晒太阳。”树桩开心极了。
这个人的一生都在像大树索取，而大树所要的回报仅仅是他的陪伴。大树就像我们的父母，都是无私的，为了儿女，给予他们所有的一切。百善孝为先，我们要懂得感恩，要勇于承担爱与责任。看完讲座，我懂了要想成才先成人的道理。
【篇七：中小学生感恩教育观后感】
周六的上午，我收看了由北京师范大学教授于丹老师讲的《感恩教育》，这个讲座让我明白了很多道理。
1、孝心。孝心是一个人的重要品格，如果没有孝心不管这个人多么优秀，他一定会被社会淘汰。在2004年感动中国的十大人物中的田世国，因为他的怒亲得了很严重的病，必须做植肾手术，田世国偷偷的把他的肾捐给了母亲。还有赖乐进，他的父母都是盲人，他上学从不旷课，放学回家后他就跪着喂父母吃饭。正是于丹老师所说责任是一种外在的要求，它是一种发自内心的愿望。
2、感恩的信。在这个方面于丹老师举了一个例子，一个孩子在小时候总是在一棵大树底下玩，大树也很高兴，可随着孩子的成长，孩子需要的越来越多，大树也不断满足孩子的要求，当孩子已经老了，大树已经变成了没有用的老树根，这件事告诉我们人要有感恩的信。
3、自强、自信。自强、自信是一个人在社会上立足的根本，比如说登山，也许在登山的途中你会受伤，但如果你要坚持下来，到达山顶的时候，你会真正的感受到“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”的含义。我们要记住这世上知识很重要，比知识更重要的是经验，比经验更重要的是悟性。
【篇八：中小学生感恩教育观后感】
周六早上，我观看了于丹老师的感恩教育讲座，讲座结束后，我感受颇深。
于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。
最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
其中让我感触最深的就是第一个故事——大树与调皮的小男孩。大树无私地奉献自己的全部，让小男孩完成自己一生的梦想——没了果实，没了树枝，没了树干，只剩下一个老树根。而小男孩呢？小的时候，摘大树的果实和叶子，在大树上乱刻乱划；为了上学和买玩具，他摘下了大树的全部果实；为了娶妻子盖房，他砍下了大树全部的树枝；为了周游世界，他砍下了大树粗壮的枝干；到了年老，他在老树旁一直陪伴着老树。
可能我们都会觉得小男孩残忍，但这不正是我们吗？当我们年幼的时候，我们喜欢跟父母一起玩；等我们长大了，我们就离开父母；只有当我们有需要或者遇到麻烦的时候才回到他们身边；可无论怎样，父母都一直在那里，尽一且所能提供我们所需要的一切，只为我们快乐、幸福；可当我们年纪大了，想再回到父母身边，他们只剩下了光秃秃的树根，那叶子、果实、庞大的树枝，早都不见了。
于丹老师首先谈到的就是孝，可见“孝”在整个社会道德中的分量。那么，何为孝？孝最基本的就是关心父母，理解父母。父母对我们没什么要求，只是希望我们快乐平安的成长。我们如果连这都做不到，成天抱怨生活，自怨自艾，那还如何谈得上“孝”？孝，其实很简单。有事一杯水，一个问候就能让父母很欣慰，并不是多豪华明亮的房子和一桌奢侈的饭菜可比的。
在演讲中，于丹老师也提到了“仁”。“仁”已经作为了社会生活中与人交往能否顺利的必要条件。而这其中最主要的便是培养我们的爱心。
常怀感恩之心，我们便能生活在一个感恩的世界。要学会感恩学会报答，感恩是没有界限的！让我们常怀一颗感恩之心吧，让这个世界变得更和谐、更友善！

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