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上次去东部华侨城游玩时，在缆车上无意发现民俗村宁静又神秘的一角。于是对民俗村锦绣中华发生了很大的兴趣。决定深入民俗村看个够——题记
一周的国庆黄金周加班时间终于熬过去了，今天的假日就安排在民俗村过了。民俗村就如树梢上熟透的果实，让我经不住直吞口水，于是一提到中国民俗村，我立即精神百倍。
上午，凉风习习，太阳半露着脸，如害羞的姑娘。民俗村门口大广场上彩旗飘飘，富有特色的名族乐曲此起彼伏，中间一个LED大屏幕上反复播放着少数民族载歌载舞的欢乐画面，路边的大招牌主力宣传民族狂欢节。广场中间花坛上的花牌内，是红色黄色玫瑰花组成的欢度国庆1949-2010就是狂欢节的主题吧，对面的寿星雕塑就如特殊的迎宾小姐，引导许多慕名而来的游客收紧脚步，购票入村。
远望民俗村，就像山谷里的一个仙女，翩翩起舞，俊俏又美丽。
沿着一条石雕彩龙分开的石梯小去，一个三角形的广场上假山水池、喷泉、商铺、停车场错落有致，上方张灯结彩，大榕树上灯笼高高挂，假山，水池，喷泉，美丽极了，小火车，电瓶车挂两行红花，别致极了。榕树底下停着一辆新款驴车，所谓的新款也就是多一个喇叭而已，赶车的车夫都是回族牧民装束。一见到游客到了，便吆喝一声唱起了回族民歌，还不时带点别扭的动作，大概是拉客的原因吧。后面的百艺广场上，欢快的名族小调徐徐传来，红白两色为主的临时舞台上，8个身材苗条的瑶族姑娘在尽情跳舞，长长的袖子，长长的绳子，甩出去，收回来，一个圈一条线的，美丽极了。下面的观众更是热情高涨，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫的，形态各异。整个广场如一锅沸腾的水，就是入口出口处的保安，也似乎忘了站岗。听工作人员介绍，这个狂欢节的主题就是“生态河池，丝路新疆”，白天都是广西河池瑶族、壮族民族表演节目，而晚上则是新疆唯族演出小品，歌舞节目。紧挨着百艺广场的一条路上，一排淡黄色木屋上，招徐徕客的酒旗飘飘，上面写着非常引诱人的名字“丽江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”这就是民族特色小吃一条街，看一群红色妆扮的服务员忙进忙出，手脚麻利，一边工作还一边哼着小调，好不快活。
不知是这些服务员的小调唱的好，还是秋季的阳光太妩媚，太娇柔，逗得小吃一条街后面小山谷里的孔雀，骚动不安，啼鸣声此起彼伏，一阵一阵，一声一声，声声入耳。虽然“嘟嘟啾啾……”声音难听，却也有未见其影，先闻其音之势。想必，那一只只五颜六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在开屏？听到了这支孔雀独奏的曲子，便也让我加快脚步往前去看个究竟。
若要步入孔雀谷，则要经过右边的艺术品一条街、徽州食府一条街、民族服饰一条街。街上三三两两的游客对这些古典建筑不感兴趣，都是快步经过，往山谷里的民族村寨赶去，生怕错过什么似得。徽州食府牌坊门口的两个皖南小姑娘正津津有味用箫演奏一曲《梁祝》，当年红极一时的千古名曲，今天路人竟然若视无存，当然其手中的箫和桌面上的CD碟自然无人问津。不过她们并没有因此而停止。继续忘情合奏，一踮脚、一弯腰、一转身、侧着头、眯着眼，似乎陶醉于梁祝的爱情故事里，每一个动作都是那么恁熟优美。莫非，民俗村寨跟爱情和爱情故事有着什么联系？我迷惑不解自问。徽州一条街的人文情怀，商旅情怀都是那么细腻，白墙灰瓦总是那么熟悉。大家慢慢移步换景至服饰街。
服饰街的尽头就是一个色彩斑斓的小广场，有曼谷龙塔、有白色大佛像、古铜许愿大
坐在BRT上，伴随着摇滚的音乐穿梭在这繁华的城市之中。
双休日，难得的空闲，乘着秋意，出去走走，去寻找常州印象。
欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。闻着东坡肉的味道寻到了美丽的东坡公园，真是人间有味是清欢啊。
常州，这个江南秀色的地方也令伟大的文豪东坡爱上了这里，这里就是东坡的第二故乡。东坡一生曾11次来到常州并在这里终老。东坡公园便是当年弃舟登岸入城的地方。
东坡公园位于常州第一园林—红梅公园的东南侧，古运河东去的咽喉要道，整个景区是由一个三面环水的半岛及古运河的半月岛组成的，两岛之间是由明代的古桥相连，只有4。3公顷的面积，却古迹众多，别有一番滋味。
人们为了怀念苏东坡，建造了舣舟亭。我放轻了脚步，走在这曲径通幽的石路上，去寻找那美丽妙秀的舣舟亭。舣舟亭位于园内南山顶，小巧玲珑的亭子不知是出自于谁之手，难道工匠们读懂了东坡的诗词歌赋，从而来了灵感建造的么？要不然，这座亭子怎会令乾隆皇帝留下难忘的记忆，怎会留下贵重的墨宝“玉局风流”。
在公园内绕过曲廊，便觉得顿时豁然开朗，林木蔚秀，水石清奇，古色古香。运河绕园东去，点一笔江南秀色。
一代文豪苏东坡受世人所敬仰，所以以“龙子护门”。东坡大门上的门环就是用其形似虎，名曰狴犴（相传是龙的第七个儿子）做成的。以及半亭屋脊两端的卷为龙头，名螭吻（相传为龙的第九个儿子）做成的。地位低下，只能够在园林的建筑上看到这些形象。
我进入洞门，一眼望去，迎面白墙分隔成仰景、洞门作框景、漏窗的借景，并且以廊而相连，且配以花木松石，层层次次，错落有致。我顿时眼前一亮，看到了“三苏苑”。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。再一看，这岂不是泰山、华山、黄山的缩影吗。主干而高耸，次干而供奉，遥相呼应，错落而有致，这不是一幅俊俏立体的美画么，“细观烟雨三峰外，都在灵仙一掌间”的写照么？我随即拿出手机拍下这一幅难得的秀美画面，作为珍藏。竹、梅、松这“岁寒三友”岂不是象征着苏家父子三么？
一步一景，一目一景。悄悄地，我不知不觉地已穿过了洞门。这块地方名曰：“怀苏庭”。怀念苏东坡，不是我一个人在怀念着他，而是更多的人们在怀念着。我随即在幻想着，能否在这庭中找到东坡的身影。眼前，一块“雪浪”的湖石闪入我眼前。原来之前看过有关东坡的书籍，上面记载着这则“雪浪”的故事。相传，东坡在扬州得到一块奇石，石头的纹路似长江风浪，洁白而无暇，就命名为“雪浪石”，并将它清供在案头盆里，终日观赏，之后又将其书斋更名为“雪浪斋”，东坡先生爱石，这石头不就如同东坡么，不就是东坡先生一生的写照么？我找到了东坡先生您的身影，就在此石上。
两株玉兰，格外显眼，枝枝笔挺。“谁信花中原有笔，笔笔忽生花”。传说中，当年东坡先生出生时，其母亲梦见了一位高人送来了一支橼粗的毛笔，是否暗示了之后的“落笔惊风雨，挥毫压四座”的绝句呢。作为唐宋八大家的东坡在诗词歌赋，书画中都得到了很好的发展。但也就暗示了先生的自知之明高风亮节的品德。不与春花斗艳，却永照千秋。是哦，我又找到了您的身影，就在这玉兰上。
这座塑像就是我们崇拜已久的大文豪苏东坡。在文章、诗词中读出了他的性格呈现多样：或柔肠，或霸气，或细腻，或雄浑……在书法、画中看出了同样令人佩服的性格。一生坎坷，屡遭排贬，流放。但却始终没有放弃文章书画，而是换景作诗，借景作画，且吟且走，且诵且唱，将贬的地方作为写诗作画的地方，将这路途却比做一次又一次的旅途，阅江水，看重山，随即成诗作画。千古一绝的诗词书画，给世人所呈现了你的精神。这一刻，这座雕塑又让我更加深刻的了解东坡先生。
公元1084年，神宗元丰七年，时值49岁的苏轼上表神宗皇帝请求到常州居住，任命为常州团练副使，因此与常州结下不解之缘，此后往返于常州11次之多。公元1101年夏，苏轼蒙朝廷平反，随即从海南流放而北归，因身患重病，不得而知，心有余而力不足，客死于常州，享年66岁。因此常州是东坡先生的第二个故乡。
随即我又观看了龙亭、御碑亭、洗砚池等等，景色宜人，不知不觉到了暮色之中。暮色下，点点星灯将这座园子装扮成另一种风格。夜色下，桂花幽香，庭院飘满。朦胧中隐约的神秘，恰似我与东坡有个约会。约会在这夜色下，约会在这月色下，一起吟诵着“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”……
难道这月色也懂得东坡先生之情感，难道这夜色也懂得苏轼之性格？
伴随着悠扬的笛声，我将悄悄地离去……
江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品
听，那铿锵有力的高跟鞋声音；看，那健步如飞的步伐；闻，那清新高雅的洗发水香味——她就是人人尊敬的龙老师。在学校，她威震八方，无人不知，无人不晓，花见花开，树见花开，车见爆胎。她总爱披着一头棕色的卷发。
龙老师管理我们可有一套“独门秘籍”只要我们上课哪一个人违反纪律，龙老师有时候会使用“株连九族”，不到迫不得已，龙老师是不会使出看家本领来的。
一声“闪电声”（同学们最讨厌的上课铃）把玩的疯狂的同学们神奇的“号召”进了教室。老师一走进教室，原来闹的像一个“马蜂窝“一样的教室，立刻变的像是睡着似地安静下来。：“现在知道龙老师的厉害吗？小声一点，别被听见！”龙老师大步的走向电子白板，可是还有两位“名将”在讨论“军事”（其实是在说话）这可逃不过龙老师的“火眼金睛”老师便立即看他们一眼，如果他们还在说话惹的龙老师忍无可忍得话，那他们可就会得到龙老师的独家秘笈——“精杀书飞镖”的“赏脸”了哈哈，心里好爽呀！我和宋瑞是龙老师的得意门生，外号“五毒兽”，成绩直追班长大人（哎呀，其实都超班长大人好多啦！）别看我们很被重视，但只要你考试犯了一点点小错误，龙老师便把你骂的“狗血淋头”哎呀，这“五毒兽”不好当呀！
像我们这些头顶上带有“军衔衔”的“军事人员”，只要你上课不认真，或者犯了什么错误，保你会得到龙老师的“独门治疗”，不仅如此，你的军衔有可能也会因此而失去。如果真的有人遭到这样的情况，我猜龙老师可能会高兴死了，因为一箭双雕吗！
这就是我们班的“霸气女王”——龙老师。谁要是敢在她的眼皮子底下耍手段，她可不会手下留情哦！可我依然喜欢“霸气女王”——龙老师。
五年级:
传说，很久很久以前有一条好龙的皇帝。
他派人去打听了一个很好的画家，然后要求他在宫门前画出三条巨龙，就重重有赏。
画家就画了三条巨龙并点了眼睛。第一个看见龙的人是一个小孩。他左看看右看看觉得哪有点好玩，于是他把三条龙的眼睛擦去了。过了好一会画家和皇帝刚想出宫看龙，但还没出到门外就听见人们的讨论，有人说：“这条龙怎么没有眼睛。”画家解释道说：“我明明画上眼睛了呀！”皇上说：“再画上去就行了。”画家说：“皇上，万万不可，万万不可呀！”皇上听了说：“为何？”画家有解释道：“要是这三条龙再点一次眼睛的话，它就会飞走的。”皇上已经很生气了，听了这话气上加气，命令道：“你在说这些话，再不画好，朕就要你的人头！”画家不得不画了了。
画家刚点好三条龙的眼睛，突然墙上的画不见了，乌云盖满了天下，然后只见三条龙，腾云驾雾而过，然后才恢复了平静。
从此以后这个皇帝再也不敢叫人画龙了，而画家拿了赏后高高兴兴地回家了
江苏苏州通安中心小学四年级:星辰の梦
桐城——全国闻名的一个历史悠久、意蕴深长的文化古城，它有丰富智慧的“桐城文派”，它有长久的千年的历史文化，它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉，它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊，我不得不承认这个地方的美丽与智慧，我也不得不为我的家乡桐城而感到无比的自豪。
而在这里，它当然也是一颗绚烂的熠熠生辉的明珠，它是悠久丰厚的桐城文化的标志，远近闻名的“桐城文派”的象征，它依然是古代的寺庙建筑的经典。它，便是文庙，位于古城桐城市中心的广场北端的一座古庙。
桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱，而并没有过多久，文庙便被整修一新，里面的布局依旧是那样的古朴、典雅，也含有几分清新，吸引了更多的游客开始关注它。文庙以大成段为中心，以南北的中心线为对称轴，里面的主要建筑有门楼、宫墙、泮池，状元桥、大成门，崇圣祠、土神祠等等，且总面积为3200平方米，各种各样，各姿各态，主次的建筑，也是错落有致，似乎已经浑然一体，而且，它的门楼里的“文庙”二字是由赵朴初先生所题写。
我曾经听说过，有这样的一句话：天下文章出自桐城。我想那是当然，在这座文庙里，真的是大有文章。这里面有孔子的生平，有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事，它们都逼真传神，也生动、有趣。
要论文庙，它不仅有很多难得的稀世珍宝，也给后人留下了无尽的遐想，但是在这个美丽的地方，我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。只因这个桥有一个奇怪的规定，只有每次科举考试的状元们，才可以从这个桥的上面走过去。每次停留在桥上，看水下的鱼儿的游动，我总是有一种无法说明的意境。
每年，都有众多的海内外专家、学者及广大游客纷呈踏来，来到这里参观游览，而他们，大多数都会站在这里，缅怀各位硕儒的历史功德，求索着古桐城文化之渊源。我相信，他们都会由衷的赞叹，桐城文庙的悠久历史，以及桐城的美丽、雄伟。
它——桐城文庙，是桐城闻名遐迩的建筑，是元、明、清，祭祀孔子的礼制性的重要建筑群以及文化基地，也是桐城古文学派的一个重要象征，最重要的是，它所弘扬的，是桐城派的文化，也是悠久的桐城文化。
天下文章出桐城，桐城文化出文庙。
篇二：家乡的风景名胜
说到家乡的风景名胜，那可是数不胜数，但我最喜欢的还是家乡的佛子山。
佛子山因佛子岩而着称，但我更喜欢那“耸立胜雄关，居高独自闲。笑谈神运笔，飞洒画江山。”的笔架山。他的雄伟和逼真吸引了不少游客。
来过这儿的游客都说，佛子山是上天的文房宝地，笔架山，签筒岩正是佛子山的文房二宝。曾经有个结伴同游的叔叔对我说：“我希望将来这儿的两个笔架，一个是你的，一个是我女儿的。”这应该是叔叔美好的心愿吧！正是因为有这样的梦想，我更加喜欢笔架山了，它是我成绩的象征啊！笔架山坡面高达230多米，南看成崖，东看成岭，北看成列，西看成峰，高低不等，酷似文房笔架。人们怎能不对大自然的神奇感到惊叹呢？看过《西游记》的人都知道，片中有个憨厚可爱的猪八戒，家乡的佛子山中也有。“元帅天蓬贬下凡，隐身猪首化山岩。痴心坐等千年月，惟梦嫦娥夜信函。”这正是佛子山中的八戒岩的写照。远远看去，它那大大的耳朵，长长的嘴巴，眯缝的双眼……无论你站在哪个角度看，那憨相、那模样都像极了。那模样怎么能不让人对这八戒岩情有独钟呢？
佛子山不仅有造型奇特的岩石，更是植物的宝库。
这里的珍贵名树，千年古藤随处可见。主要有南万红豆杉、政和杏、银杏，竹柏、油杉、柳杉、穗花杉、杉木、香樟、楠木、南酸枣等许多属珍稀树种；有集中成片的高山杜鹃林、零星分布的梅花、山樱花、四照花等。其中政和杏唯独佛子山有全国仅五株，正如诗中写的“寂寞深山四百载，今朝朵朵向阳开。莫非春去无芳斗，欲与梅花比艳来。”它和其它杏比起来更是杏中丽人，姿容更是杏中之最。每次看到它我都会有不一样的感觉，因为它一年四季变化多端：它每年三月十日至三月三十日是花期，花的颜色红艳与红色桃花相似，使人叹为观止、赞不绝口；每年七月初成熟，满树硕果累累挂满枝头，好不丰硕。
佛子山我喜欢你的风采！有多少游客被你的雄秀而倾倒？又有多少游客驻足流连忘返？你是家乡人民的骄傲！
篇三：深圳的风景名胜
深圳的风景名胜深圳的风景名胜有很多，比如世界之窗、野生动物园、锦绣中华微缩景区等等。今天我就给你们介绍两个。
深圳的世界之窗位于深圳湾畔的华侨城内，占地48万平方米。它以弘扬世界文化为宗旨，把世界奇观、历史遗迹、古今名胜、民间歌舞表汇集一园，以“您给我一天，我给您一个美妙的世界”为召号，营造一个精彩美妙的时间。世界之窗景区按五大洲划分，与世界广场、世界雕塑园、国际街、侏罗纪天地共同的构成千姿百态的、美妙绝伦的世界。118个景点按不同比例自由防件，精巧别致，惟妙惟肖，令游客叹为观止。如果说世界之窗的一个个景点是一首首凝固的交响诗，那么异彩纷呈的民俗表演则是一幅幅活动的风景画。每个华灯上，在世界广场上大演的大型歌舞和狂欢巡游，画是把世界之窗的主题—“世界与您共欢乐”
表现的淋漓尽致。
野生动物园建于深圳西丽湖畔，占地120万平方米，是我国第一家集动物园、植物油、科普园等多种园艺、观赏功能为一体的亚热带新型园林生态环境风景区。园内放养来自世界各州300多个品种、一万头动物，有不少于世界珍禽名曾和我国一、二级保护动物园。马戏、群象、海豹、鸟类四个表演馆将游客带入一座神奇、欢乐的世界；还有别具情趣的百鸟乐园、儿童乐园、猴山、鳄鱼湖、水族馆、鹦鹉小径、观景天桥和了望塔等。每日推出的大型动物广场艺术表演是目前世界动物园中绝无仅有的大制作，节目刺激惊险，场面神秘壮观，使人有“体验野性”“回归自然”之感。
是真的风景名胜真是数不胜数，如果你有时间就去玩吧。
篇四：灵宝的风景名胜
灵宝是一个美丽的城市，在这个美丽的城市里，当然少不了弘农春秋园、虢园、养生园、隅园这些美丽景点。
进入弘农春秋园，一片生机勃勃的景象展现在我们面前。微风吹过，桃花摆动着自己的短裙，柳树摇晃着自已翠绿的头发，小草也发芽了，醒目的“弘农春秋”四个大字展现在人们眼前，有干枝梅，有樱花，有翠竹，有紫微花。干枝梅的名字可是有来历的，因为它的枝干看着像枯枝，可上面的枝芽却绿油油的，还有翠竹，它能长到八米多高，等于四个姚明呢！
让我们一起游览虢园和隅园吧。园中有高大的松树，婷婷玉立的柳树，还有小的像土堆一样的柏树和不知名的小花，遍地的小草，柳树一摆一摆的，多像绿色的火车在林中行走啊。往前走，迎春花开了，我们踩着磨盘在草地上行走，这可不是一般的磨盘，它们都是从民间找来的，这一个个不起眼的小东西，可记载着我们灵宝人民古老的历史和文明呢。
终于，我们看见了杨震的石像。你看，他两眼注视着前方，认真地讲课。远看，他仿佛是印在山水画上一样，所以他拥有山水的灵气；近看，他似一尊神像，因为他的功劳可比日月。他和孔子一样桃李满门，他一生共教了三千余名学生，为我国的教育事业做出了非凡的贡献。
勤劳的灵宝人还会用自己的智慧把废地变为宝地呢。别看北区和许多公园现今都这么美丽，可有谁知道涧河两岸原来曾是一片荒芜的废地，乱草丛生，乱石密布，利用价值很低。勤劳的灵宝人民对涧河两岸进行了修整，以土填埋，栽花种树。没过多久，原来人们都不愿去的荒芜地方变成了花团锦簇的娱乐场所，人们在这里追逐嬉戏，调节心情，这里变成了人们休闲娱乐的圣地。
篇五：无锡之旅
素有“太湖明珠”美誉的无锡是一座具有三千年历史的江南名城。这个寒假，爸爸妈妈在浙仑海外旅行社报了名，带着我去领略领略这江南的秀丽风光。
这回的导游和我们所要游览的地区有关。他姓“吴”，就叫“吴锡”。我们跟着小吴哥哥开始了二日游。
无锡是全国有影视城最多的一个城市，既然到了无锡，又为何不去看看呢？无锡的景点第一站就是“三国水浒城”。
三国水浒景区坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景绮丽的太湖之滨。景区里的建筑大多都具有浓郁的汉代风格，如“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨“、”吴营“、”跑马场“、”点将台“等几十处大型景点。三国城门高大、威猛，旌旗随风飘展，配以广场上天禄和辟邪两尊神兽，更显得门楼的庄严与肃穆。水浒城共分为两个区域，一个是平民区，另一个是景城区。可惜来得不是好时候，就没能细细游览。
由于早上起雾，封了三个多小时的道，直到午后才真正开始“游”。等把整个水浒景区走完时，天已经慢慢暗了下来，只得开始晚餐。
晚饭过后，我们又来到着名的锡惠公园游玩。锡惠公园是集清幽的山林秀色众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合体大型园林。优美的园区内峰峦叠翠，景色斐然，堪称无锡的“天然博物馆”。
锡惠公园里的主要风景就是“天下第二泉”和“寄畅园”。明代的寄畅园已有百年历史，取园主寄情山水，豁达畅快之意而得名“寄畅”。园内借助天然景致而略加修饰，而整合出人文与自然浑然天成的园林精品。园内景致多样，假山秀石、石栏雕、小径通幽、参天老树结合得天衣无缝，编织出了一幅“锦江漪塔影摇
在平常的写作训练中，我们有意识地从以下五个方面入手，就可以让作文出彩，轻松拿高分。
一、题目创新标题是文章的眼睛。一个闪亮的标题可让文章增色不少！
好的标题简洁明了，生动形象，能吸引读者眼球。让标题创新的最好方法就是运用修辞手法。运用最多的是比喻和拟人，如《手术台就是阵地》，把“手术台”比作战斗的“阵地”，突出了紧张、危急的气氛。如：《骄傲的孔雀》，运用拟人，把孔雀当作人，更好地写出了孔雀的表情和神态。还可以运用借代，如《帐篷》；双关，如：《种子的力》，表面写种子的力量无穷，赞美它是世界大力土；实际写中国人民有一股百折不挠、奋发向上的抗日力量，赞美了抗日的烽火扑不灭，中华民族具有独立于世界民族之林的伟大力量。
还有引用，如《“你们想错了”》；倒装，如《别了，我爱的中国》，《再见了，亲人》；设问，如《幸福是什么》用设问句作课题，给人以深刻的启示，发人深思。
二、结构创新初中作文的字数要求是不少于600字。写人的作文要求从几个方面写出人物鲜明的个性；记事的作文要求围绕某一中心写几件事；观察和描写事物的特点，要求从多角度入手；介绍动物，也是要求抓住动物的特点，写出动物的几个方面的习性。所以，我们在写作时，就每一个写作点取一个简明扼要的小标题，如《展示华夏文化魅力》、《我们家的男子汉》等，这就让文章中心突出，脉络清晰，让老师一目了然地知道你的作文写了哪几个方面的内容，而这些方面都是围绕中心写的，那么作文至少都在80分以上了。所以，取小标题，是作文结构创新最重要、最常用的方法。
巧妙构思还体现在体裁样式的新颖别致上，改变体裁与内容常规的对应习惯，是比较容易操作和有实效的方法。要适当学习采用寓言、童话、科幻、实验报告、新闻采访等形式来构思文章。当然必须合理运用，不能随便套用，套用时必须符合各自的文体特征。
注意：不论写什么题材的作文，都要记得首尾呼应，篇末画龙点睛，保持结构完整。
三、材料创新（选材创新）
材料方面的创新要求我们具备很多学生正是缺少这方面的训练，写作文时，材料往往是“老生常谈”“大路货”。如写好人好事就少不了雷锋，帮助老大爷干活等，写《尝试》就要么是学游泳、学骑车、学做饭，要么是写“下海”、写早恋、写当老师等，作文显得很幼稚、平庸。而有的考生却写了尝试接受一个新爸爸，尝试当一回凯伦，尝试用爱心去温暖母亲的心，尝试找回自信，尝试投稿，尝试做木工活，农民尝试买股票等就显得很新颖。
四、语言创新语言上的创新就是要有个性化的语言风格，或淳朴或俏皮或辛辣或讽刺，或长于抒情或富于议论，或善用比喻或精于排比等。学会引用名人名言，引用诗人的诗词歌赋，会使你的文章更加有说服力。运用好词好句，多用排比、比喻等修辞手法，能给你的文章增添色彩，并使文章得以升华。平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。以备考试用之。
五、作文最好要有深度和厚度。
这要靠多读书，多积累，才能做到。读书时多记一些典故，一些经典的历史人物故事，写作时灵活运用上，就可以增加文章的厚度，大大地提示作文的得分指数。
总之，好的文章源于生活，这要求我们要具有一双敏锐的眼睛、一对灵巧的耳朵，平常多注意观察和听取周围事物的变化，主动积极去思考，写出真情实感，往往就能打动人心，让作文亮起来。
（小窍门：把作文写长的方法就是多分段。）
如何写好作文开头？在作文写作中，写好开头是非常重要。写作文常用的开头法有以下六种：开门见山、故事导入、比喻开头、对比开头、名言导入和排比开头。
一、开门见山法。所谓“开门见山”，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。可以开头直接点题，可以开宗明义揭示主旨，也可以旗帜鲜明地亮出自己的观点。这种方法的好处是不兜圈子，不枝不蔓，入题快捷，干脆利落，避免了不知所云，离题万里的弊端。如(1)朱自清《背影》：我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。(2)朱自清《绿》：我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。这样的开头入题快捷，直接点题“背影”、“绿”，旗帜鲜明，不绕弯子，作者易构思，读者喜阅读。这种写法应为考场作文开头的首选之法。
二、故事导入法。
就是引用一则典故或现实生活中的小故事来开头的方法。这种方法的好处是增加文章的趣味性，能引起读者的兴趣。但需要注意的是，引用的故事一定要和文章的主题相一致，而且要字数恰当，简明扼要。如：汪曾祺在他的《翠湖心影》中引用下面这一则故事：有一个姑娘，牙长得好。有人问她：“姑娘，你多大了？”“十七。”“住在哪里？”“翠湖西。”“爱吃什么？”“辣子鸡。”过了两天，姑娘摔了一跤，磕掉了门牙。有人问她：“姑娘多大了？”“十五。”“住在哪里？”“翠湖。”“爱吃什么？”“麻婆豆腐。”作者通过这一则故事，引起读者的兴趣，把读者带到他所描写的翠湖中，达到了引出正文的目的。
又如一学生写作文《宽容》时，这样开头：“一位理发师正在给周恩来总理刮脸，由于周总理咳嗽了一声，理发师不小心将他的脸刮破了，这时理发师紧张不已，以为周总理会大发雷霆。想不到，周总理却很抱歉地说：‘这不关你的事，要是在咳嗽之前给你打个招呼，你就不会刮破我的脸了。’这样一句暖人的安慰，我们可以从周总理身上看到可贵的品质——宽容。”这样由名人生活中的小故事来开头的方法，增添了文章的可读性。
三、比喻开头法。
就是用形象生动的比喻来开头的方法，这种方法的好处是文采飞扬，情味盎然。但是需要注意的是，所用的比喻要与全文的中心暗合，与全文的情调一致。如《我最喜欢的一位作家》这篇文章的开头：“她像幽谷里的一朵百合，洁白无瑕。发散出淡淡的幽香，却孤独寂寞；她像勇敢的海燕，在自由的天空翱翔，在汹涌的浪尖起舞；她像李清照那样多愁善感，见凋花伤春，见落叶悲秋。她就是中国奇女子三毛。她就是我最喜欢的作家。”用了比喻的手法来写三毛，形象地写出了三毛的特点。
四、对比开头法。
就是用对比来开头的方法，这种方法的好处是加强文采，有力地论证中心。如《说勤》：“古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，其成功没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，则无法成就事业，由此可见，勤则成事，惰则败业。”此处运用对比手法，将勤与懒、成与败的对应关系清晰地揭示出来。
五、排比开头法。
运用排比来开头，可以加强文章的气势，增添文章的文采。如：(1)《“？”的联想》文章的开头：“‘？’像那天空的北斗七星，‘？’像一把开启智慧大门的钥匙，‘？’更像是人生道路上的方向盘。‘？’引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息，为获得答案而冥思苦想。”用排比兼比喻来引论，气势非凡，文采飞扬。
(2)《幸福》的天头：“什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的眉头舒展，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光……幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑！”这段关于幸福的解释用了排比点题，铺排文气，先声夺人。
六、名言导入法
就是在文章开头导入古圣先贤、专家学者所说的包含着人们公认的基本原则和一般道理的话语。这种开头法不仅使你所要表达的意思简明扼要，言简意丰，而且，能集中地表达文章的主旨，起到画龙点睛的作用，使文章增色不少。需要注意的是，所引用的名言，一定要贴切、自然、恰到好处，避免出现知识性错误。如：《青睐光亮，唯取明镜》的开头：“古有唐太宗‘以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”可见，镜虽方寸之物，却功效无比。然而，现今还有多少人会高悬一面明镜于心头，让灵光穿过灵魂的阴暗之处，打造光亮的人生？但我始终相信，向往光明之人，总会以理智分辨明暗，青睐光亮照亮人生之路，摘取明镜照亮奋斗征程。”文章开篇即引用唐太宗名言，增强了开端的气势，给人文章高远之感。
常言道：“文无定法”，文章的开头也不仅是这区区六种，还可用景物描写开篇法，肖像描写开篇法，设置悬念开篇法，映衬烘托开篇法，抒情议论法，刻画人物法等等。只要学生善于借鉴，又能灵活变通，那文章的开头肯定富有感染力和吸引力，从而有助作文走向成功。好文章往往由凤头、猪肚、豹尾构成，凤头比喻好的开头，若能雕饰好凤头，可使文章先声夺人，引人入胜。
十一月三日，我和同学去了一个热闹的地方——街子古镇。
下车后，一抬头，就能瞧见一座高大的石门。上面有着奇妙的花纹，衬着“西川第一天”这几个大字。门顶上有着姿态不一的小狮子和威武的龙，使人一下子精神了许多。
走过饭店，绕过雕柱，就来到了有名的“银杏广场”。来到了那儿，扑入眼帘的是四棵笔直的银杏树。它们都直入云天、粗壮挺拔。在它们的身上，又有无数条枝干伸着懒腰、长着叶子，那么多清绿的叶子，密密麻麻的交叉着，像小孩的笑脸，傻笑着。
左边，有一座陈旧的塔，叫“字库塔”。它又老又旧，每层四个角上一串串铜色的铃铛，顶上有一把宝剑，使它这个塔神奇起来。那铃铛与宝剑是冰雪聪明的古人用来避邪驱鬼的。古人崇拜汉字，废纸不想丢弃，于是把它们收集起来，装在字库塔中。时间长了，纸多了，看上去像字的宝库，因称‘字库塔’。我们朝下看看，看见下面用栏杆围了起来。我觉得这个库塔形象的说是‘汉字养老院’‘汉字垃圾塔’。
“银杏广场”的出口，有一座约两米长的小石桥，它下面有一条小沟，沟里的水在‘哗啦啦’地唱歌。与边上古色古香的建筑相对映，有着‘小桥流水人家’之诗意。
当然，过了小桥，就是买卖街了。左边的小水沟就是桥下的水沟，清的似玉，平的像镜，使人神清气爽。头向上抬抬，红红蓝蓝的招牌使想起了一句诗句：“水村山郭酒旗风。”而上面写着“汤麻饼”、“麻婆酱”、“叶耳粑”、“萝卜干”等特色小吃真让人“口水直流三千尺”了。一些老板也不落后，争先恐后的喊了起来：“五元两件，三元一件。抢购促销！”这些声音在古镇上空彼此起伏，好不热闹！我带了三十元只花了十六元就买了四件，呵呵！
我们要走了，听见商人的呐喊，听见小河流水的旋律，比来的时候更动听，使人心旷神怡！再见！美丽的街子古镇。
德阳外国语小学四年级:璎落残雪
出自元代诗人马致远的《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬
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