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这一天晚上，我一如既往地上床睡觉。起初我一直睡不着。但是，慢慢地，我开始昏昏欲睡，接着我便进入甜甜的梦乡……
“格格吉祥。”我一觉醒来，眼睛还没来得急睁开，自己跟前就有一个宫女跪着。当我睁开眼睛时，我所在的场景使我万分惊讶。“这里是哪里？我还没睡醒吧！”我嘴里模模糊糊地说着，“格格，赶紧洗漱吧。”那位十分漂亮的宫女说。我心里想：“这儿是哪里呀？怎么和唐朝一模一样。我该不会像电视上那样，穿越了吧？怎么可能，电视上的都是假的。可我怎么会在这儿呀？我记得我昨天晚上看完电视就上床睡觉呀，怎么一觉醒来就穿越了呀……”
宫女说：“格格，您怎么了？是不是不舒服？”我听到她叫我格格，这到底又是怎么一回事呀？我便开口说：“你起来吧。”“是，格格，奴婢遵命。”通过宫女得知，我现生活在唐朝，我叫艾琪，是个格格，还是皇上最疼爱的格格，而这个宫女叫做琪果。我不安里夹着几丝愉快，我想：“如果我是格格，那就可以在宫里玩，就能在这里发现到许多新奇的东西。”
琪果教我许多规矩，让我对唐朝这个年代更加地了解。原来，古代的人有这么多的规矩呀，不能像我们那样子每天自由自在。一天，皇阿玛送我到书斋念书，说我已经到了念书的时候了。皇阿玛说完，我就忍不住大笑了，我想：“原来古人到这么大才念书呀，我都读六年级了，该不会让我去学一年级吧！”可是，说起来倒是简单，做起来可就难了。原来，在这里学习是不分级别的，这可难倒我了。我刚去书斋，先生就叫我作一首诗，什么？叫我作一首诗？这下子叫我可怎么办呀，幸好我灵机一动便说：“先生，我是第一天上书斋，我该怎么称呼您呢？”就这样被我转移了话题。
那天晚上，我上床睡觉。当我起来时，才知道原来我是在做梦呀。虽然这只是个梦，但是我却希望可以留在那个梦。我如今是多么想念琪果呀，但是梦始终还是梦，不可能成为现实……
广东深圳福田区上陆学校六年级:刘安琪
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，繁星倘若漫天，浩瀚的宇宙，一颗繁星，是不是一个世界。时间和空间再也没有了距离，我是不是只要找到一片荷叶，闭上眼睛静静的听着青蛙呱呱的叫着，就能找到我生活的时代。
如果真的可以，我想要生活在“那个”时代……
我想要和商鞅生活在一个时代，那里还有各种思想在生长和徘徊。我可以从新去思考一下各自思想的妙处和不足，跟随商鞅变法，废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量等等，我想要在商鞅之外，宣扬儒学，提倡和坚持实行仁政，再图强图霸，为何不可？在军功爵制度造成秦国贵族怨恨加深后，商鞅车裂而死。我肯定不得掌权人的人心，倘若侥幸逃脱，也愿自刎于商鞅刑前。
力拔山兮气盖世，乱世而起，一代豪杰。我想要生活在项羽那个时代，他不是仁君，除了妄想用霸权而夺取天下并没有多么崇高的理想，他只是军人，难道要和诗人一般？我不想寄托于项羽帐下，只想在四面楚歌唱响的时候，唱一首英雄末路，在乌江坝上，告诉他，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，过了江东，或许还有希望。我知道这是于事无补的，这是对他的男儿气概的惋惜，生当作人杰，死亦为鬼雄，不正是这样的气节，震撼着很多人。
东汉末年，黄巾起义爆发之后，诞生了一个人才辈出的年代。我想要生活在那个年代。实际上我并不是非常很了解那是一个怎样的时期，而那种人物丰富多彩，尔虞我诈，男儿志在四方的年代却深深吸引着我。古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意，周公吐辅，天下归心。那里人们的标准不是高富帅，张飞，关羽等市井之徒可以是领军千万的英雄，吕布等见异思迁的高富帅，注定成不了王者。刘备其实也不是官二代。那里有孙权，年少便心有天下之气的奇才。郭嘉，庞统，赵云，徐庶，公孙……等丰富多彩的人物形象。那里有三顾茅庐，那里的人才不必把人际关系放在第一位，甚至不必讨好领导，同样值得津津乐道。我想要在那个年代，在赤壁，从新决一死战。或许我可以生活在曹丕那个时代，想要领略司马懿的谋略和气量。
牛顿开辟了一个新的时代，为人类作出了巨大的贡献，远远大于政治之上，他有的不只是色彩，不是只是奇才，而是人类智慧的精华所在。如果老子，孔子等他们教我们如何思考，那么牛顿就是思考的结果，他在一望无际的海洋边找到了一粒贝壳，不可思议。我应该用牛顿的科学去劝说那时候的康熙政府，这个世界，除了思想，宗教，民族，经济，除了国富力强……还有一种东西叫科学。我想要唤起人们对宇宙的向往和探索，可是在那个皇权至上一切都靠边站，在那个有着闭关锁国的条件和气氛的国度，我有可能和有希望吗？我会不会变成妖魔的化身？
我忘记了，我还想要生活在唐朝盛世，那种夜不闭户，经济繁荣的年代，涌现了大量的诗人，才子。那是一个发展到了一定程度人们就把注意力放在山水之间也的年代。空山新雨后，天气晚来秋；农月无闲人，倾家事南亩，就算是仕途迷茫，而我从诗句当中，感受到的却是闲情逸致和大自然以及人情的美好，并不见那么多争执。我不会跟随着王维和孟浩然谈诗叙情，而会在那灌草丛木，山野人家之中，住上一晚，明天继续前行。
我想要生活在五四之时，那时候国家虽然一片狼藉，可正是这一片狼藉唤起民众的救国之路，那同样是一个朝气蓬勃的年代。那时候民主和
浩瀚的大海，离不开水流的奔腾不息;美好的春天，离不开小草破土生长。曼妙精彩的未来，离不开万事万物的滋润。我们相信，有付出就有收获的前提是——回归生活的本色。
回归生活的本色，自强不息，是开创大业的基石。越王勾践春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。从此，勾践回到原点，回归生活的本色，立志复仇雪国耻，暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草(古时叫薪)又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国。正是因为他回归生活的本色，勾践才得以成为春秋时期的新霸王。
回归生活的本色，乐于助人，让爱心洒满人间。比尔盖茨，他在事业成功之余，也不忘回归生活的本色，投身于慈善事业。他和他的妻子Melinda已经捐赠了34。6亿美元建立了一个基金会，支持在全球医疗健康和教育领域的慈善事业，希望随着人类进入21世纪，这些关键领域的科技进步能使全人类都受益。到今天为止，盖茨和他的妻子MelindaGates建立的基金已经将17。3亿美元用于了全球的健康事业，将9亿多美元用于改善人们的学习条件。由此可见，比尔盖茨回归生活的本色，用慈善之心温暖自己，感动别人。
回归生活的本色，重头再来，重塑新自我。唐朝高僧鉴真，六次东渡，五次失败，历时十二年，在双目失明之后，仍以惊人的毅力完成使命。十年期间先后六渡日本。最后一次，才获得成功。前面五次，他不都是回到原点，回归生活的本色重新开始吗?如果就此止步，中国博大精深的文化又怎会在日本得以广为流传呢?
回归生活的本色吧!即使，回归生活的本色无可奈何、饱受沧桑、伤痕累累……只要，我们善于总结教训、敢于接受挑战。回归生活的本色就是——迈向成功的起点!
我们都有一个梦想。有些梦想很容易实现。但也有些梦想是一个不可能实现的想象。所以想实现一个梦想，有时是非常困难的。我也有自己的梦想。它，就是中国梦。
那么，什么才是真正的中国梦呢？
以我想来，真正的中国梦应该没有腐败，没有威胁，就像天堂一样每个人都很开心的生活着的，很快乐的中国。每个人可以躺在草地上安静地休息或尽情地玩耍，不会发生交通事故，不会有有食品安全的问题，不会发生罪行，没有沙尘暴，没有地沟油，没有战争，没有病毒，没有人贫穷，也没有人饥饿，更没有人无辜地死去，孩子们都会高兴地上学，大人们会微笑着上班。每一个人不仅会觉得生活很快乐，还会觉得很干净。他们走在哪个地方都会是干干净净的，空气是那么的清鲜，天空是那么的明朗，水那么的清，地上干净得连灰尘都没有。
为了实现这中国梦，我们可以做些什么呢？我想，我们只要不吃那些不良食品，注意交通安全，尊老爱幼，多让座，每天开心地生活，就已经是向中国梦走近了一步了。
中国人是龙的传人，他们在5000万年前就这雄鸡状的巨大的土地上生活着。在唐代，中国有着强大而不可战胜的力量，其他国家都不敢侵略这伟大又神圣的国家。但现在呢，可不是唐朝的那个天朝上国了。在我这个外国眼里看来，中国以前的那些不可侵犯的威严，已经不存在在这个社会了。在现在的社会充满了腐败，食品安全也有不可计数的问题，交通事故也频频发生。我们实现这中国梦，是一个很困难的事。但是我相信，中国总有一天是会像一条巨龙一样，飞向世界，站在全世界国家的第一位，实现这美丽的中国梦。
浙江嘉兴秀洲区嘉兴市秀洲实验小学六年级:李灵蔡
每当夜深人静，皎月流转，夜空，无数星辰。我总会在星海下幻想：如果是在古代……
如果是在炎黄时代，我院作为众多迁徙者之中的一员，迁往长白，迁往塞外，迁往西域。我愿将华夏的足迹印刻在神州的每一个角落。那时，我应已不会再过那种茹毛饮血，虎狼为邻的生活了吧。轩辕大帝统一中原，我们坐在一起，身穿丝质的衣服，吃着烤肉，亦哥亦舞。
如果是在春秋战国，我愿成为混乱的天宁夏中一位平凡学子，在那百家争鸣之际，恭听黄老之道，儒墨之学，学习医星占卜，阴阳纵横。我希望可以成为孔圣人五六弟子中的一位，在阶下默默聆听圣人妙语，不问战乱，不问王侯。
如果是在两汉，我愿做一名远通西域的商人，踏上那一条皇丝带，把西方的葡萄、胡桃运至中原，把中原的桑蚕，造纸教与西方。走着，永运不觉疲倦。不敢自夸功绩，只为去领略一下异度风情。
如果是在三国，我愿化作霸守一方的枭雄，同曹刘，以及那赤发碧眼的仲谋逐鹿中原，一较高下。若是如此，或许中国历史要因我而改写。凭着奸诈，斗智斗勇。即使城破人亡，亦不会像霸王那样追悔莫及。
如果是在南北朝，我希望成为一名普通的商人，牧马阴山，不去理会南北争霸。不去理会佛狸率众鲜卑铁骑，饮马长江；文帝三次北伐，落得元嘉草草。不去理会胡地阴冷的秋风，亦不去理会江南奢靡的繁华，只求做一名塞北牧马的胡人，不去勾心斗角，征战杀伐，只与蓝天碧草，虏马白羊为伴，政权更迭与我无关。
如果是在唐朝，我愿做一位诗人，用那颗赤子之心，哀国运之间，怜百姓之苦。游遍五岳山河，在江淮，横槊赋诗，在泰山一览众岳。有“皎月照得千行泪，夜半云遮自语时”的感伤，有“唯若星辰知我意，灯火万家l怜照人”的孤寂，亦有男儿秣马自横行的壮志。独酌明月下，烂漫花酒前。
如果是在宋朝，我只愿做一个小酒馆的老板，感受着烟花三月的扬州的繁华；如果是在元朝，我甘做一介农夫，男耕女织，妻子足食，体会红尘的甘苦；如果是在明朝，我愿做一方令尹，既不像海瑞那样迂钝，亦不像严嵩那样腐败；如果是在清朝，我愿做一个隐士，南山豆芥为伴，老鱼白鹤为友，闭门着书。
我想，如果是在古代，我愿化作一根秋草，以绵薄之力滋养华夏大地，一尘不染。
山东济宁市中区济宁市育才中学高三:韩品宇
你生活在遥远的唐朝，生活在那个中国人至今还引以为豪的时代，
你是诗人。热情奔放的诗人
有人说你浪漫。是的，你浪漫。站在井边，沐着月光忧愁思念家乡的，是你。天子传唤，大开衣襟不上船的，是你。
你的浪漫，从不可以去体现，却有一种不矢风度的情怀。你觉得自己像孩子，总是很随意地表达自己的感情。
人群熙熙攘攘的古城，叫卖声四起的小道上，你贮足在一个小书画摊前，小书桌上，年轻人豪情四射。黯黄的宣纸，纵横交错的起伏线上，墨水泼撒着。
你笑了，你觉得他很像你，像年轻时的你。
从不吝惜自己的专注，看似凌乱的书画，荡着一种豪迈的壮美。
他抬头，发现了你，先是呆住了以下，你向他微笑，他才回过神来。
你问他能不能梯子，他欣然同意。你提笔写到：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
微笑而去，那两句诗，写给他，也写给自己。
你突然回想起了很多，你的母亲，你的第一首诗歌，你最初的梦想，都像电影镜头一样，平铺展现在你的眼前。你觉得你老了，但你的心还很有活力。
靠在长安城墙上，举起酒杯，一饮而尽，你想与闲云野鹤作伴，定不会寂寞。
我不愿说你的名字，其他人却已经猜透。
在成长的道路中，我们常常会遇到突如其来的困难和种种艰辛。
但对于我们中学生来说，那些小小的羁绊，也许会把我们打败，但这些对于那些拥有理想和自信的人来说，一般会把理想当做我们前进的目标，把突如其来的困难和艰辛当做在人生道路上遇到的绊脚石，俗话说“从哪里跌倒就从哪里爬起”。
理想，一个熟悉而又陌生的词汇，一个重要而又艰难的选择！
它离我们很远很远，我们并不能触碰到它，它又离我们很近很近，因为我们的心中常常有它我们的生命离不开它。
我曾经问过一个人我们究竞为了什么而活着，他告诉我“活着是为了自己的目标，为了我们心中的爱，为了所追求的理想，为了自己的梦想。”可是我想说：“如果有一天，没有了目标，没有了爱，没有了理想，梦想破碎的那一天，我们将要该怎么办呢？”我曾经看过一篇发生在美国的真实故事，故事的大概内容讲的是，一个断了一只腿的年轻男子为了实现他的母亲，一位老奶奶的唯一愿望{爬边美国所有的高山}，当老奶奶去世后，这个残腿的年轻男子把母亲的话视为自己的目标，向着它前进，当他爬边所有的高山，破了无数个记录，获得无数个奖项之后。他突然觉得自己的目标也随即消失了。他感到自己的生活没了趣味，多了烦躁和乏味，绝望之下，他想到了自杀。“可是真的需要自杀吗？”
自杀不能解决任何问题，有些人自以为自杀了之后，便可以抛开一切烦恼，他们并不知道，当自己离开人世之后，会给家人、亲人、爱自己的人施加了多少的压力和痛苦。我认为自杀是懦夫的表现，是不敢面对现实、没有信心去解决问题的表现。唐朝诗人李白的古诗中，有一句“柳暗花明又一村”这句话告诉我们虽然遇到了多大的困难，但是在没有办法抉择的时候；你会发现，还有另外一条路在等着你去选择。
现实是理想最后的归宿，如果我们只有理想，却无法将它变为现实；不进我们的理想会沦落成空想，我们的付出也就变得没有价值了。
我也有理想，我的理想是当一名优秀的人民教师。虽然现在我的程度不是太好，但我相信，我一定能突破自己、超越自己现在的成绩。
我认为理想是一个目标，理想必须用事实来检验。
初二:苏雯
从古至今，书生所读的书都在变化着，咱们一起来研究研究。
夏朝有《禹刑》，是夏朝法律的名称，具体内容已无从考证，但文献中有零星记载。此外还有《政典》《甘誓》，《甘誓》是中国古代最早的军法。
商朝有《汤刑》，与夏朝一样，它也是后继者为了纪念汤而以他的名字来命名他们的法典。
不过这些都没有流传下来，商朝流传下来的仅仅是一些甲骨文，夏朝连文字是什么样的都还不知道呢。
夏商周研究的是断代史，当时所留下来的记载不多，并且无法在考古学上相互印证，所以在学术界，这一段历史的准确性与存在的可能性是存疑的。很多我们耳熟能详的传自三皇五帝时期或者夏商周时期的脍炙人口的故事，在西方历史学界都被归类于“中国的神话传说时代”。
春秋战国时期的书就多了。《论语》，记录了春秋时期的孔子和他的弟子言行的书，内容涉及到政治，文学，哲学，道德以及立身处世的道理。初中课本翻翻也是能找到的。又如《左传》，旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
从秦朝到北周，名家们也是出了许多的书，就不具体介绍了。
唐宋元明清应该算是中国历代繁荣的五个朝代了吧。
唐朝，有李白杜甫，都是唐朝着名诗人，一个“诗仙”一个“诗圣”，都留下了不朽诗篇。但是也有不好的（我自我感觉哈）譬如：为现代学生留下了太多作业，嘿嘿。
李白生活在盛唐时期，他性格豪放，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代。他的诗被后人称为“诗史”。他的诗，有的气魄雄浑，有的沉郁悲怆，语言精练凝重。
宋朝，李清照，宋代最着名的女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，她善用白描手法。唐诗宋词元曲，元朝，以曲为主。元朝戏剧空前发达，自然剧作家人才辈出，最优秀的有关汉卿，代表作有悲剧《窦娥冤》。
明朝，有卓越的医药学家李时珍，他写出一部具有总结性的药物学巨着《本草纲目》。杰出的科学家宋应星，总结农业和手工业技术，写出了一部《天工开物》，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
我国四大名着家喻户晓，其中《三国演义》《水浒传》都成书于元末明初。明朝中期的《西游记》，是吴承恩根据民间流传的唐僧取经的故事创作的。
清朝曹雪芹创作的《红楼梦》，是我国古典小说的高峰，在文学中占有重要地位。
现代文学，有小说，散文，都有不同的表现形式。
我本人比较喜欢看鲁迅的散文，还有沈石溪的动物小说。
中华民族有着灿烂文化表现，多读书吧，传承一下中国文化的灵魂。
初二:右眸
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