王令6篇

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王令篇(1):文言文阅读《司马相如》答案及翻译

阅读下面的文言文，完成8～10题。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎①，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时粱孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阳枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游粱。粱孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚赋》。
会粱孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。⑴素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪②为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，英才心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱临邛，从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻

王令篇(2):刘桢简介

　　刘桢（？-217），三国时魏名士，建安七子之一。字公干，山东东平宁阳人。博学有才，与魏文帝友善。后以不敬罪被刑，刑后署吏。所作五言诗，风格遒劲，语言质朴，重名于世，今有《刘公干集》。
　　一、东汉刘桢生平
　　刘桢（？～217年），字公干，东汉末年东平宁阳（今宁阳县泗店镇古城村）人，东汉着名文学家，诗人，建安七子之一，以五言诗着称。少与王粲友善，后同应

王令篇(3):中考语文必背80句诗句

　　1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
　　温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》
　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
　　知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
　　见贤思齐焉，见不贤而自内省也。——《论语·里仁》
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
　　己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》
　　2.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；
　　义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》
　　3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
　　所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》
　　4.夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传··曹刿论战》
　　5.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
　　6.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
　　7.阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》
　　8.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》
　　9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
　　10.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
　　11.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》
　　12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
　　13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
　　14.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
　　15.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
　　16.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
　　17.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
　　18.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》
　　19.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
　　20.采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
　　21.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
　　22.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
　　23.大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
　　24.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
　　25.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
　　26.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
　　27.烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
　　28.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
　　29.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
　　30..天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
　　31.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
　　32.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
　　念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
　　33.几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
　　34.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
　　35.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
　　36.商女不天亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
　　37.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
　　38.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
　　39.剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
　　40.人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
　　41.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
　　42.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
　　43.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
　　44.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
　　45.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
　　46.了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
　　47.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
　　48.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
　　49.兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
　　50.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
　　51.他家但愿富贵，*妾与君共饣甫糜。——汉乐府《东门行》
　　52.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——东汉·曹操《龟虽寿》
　　53.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——晋·陶渊明《归园田居·少无适俗韵》
　　54.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌》
　　55.明月松间照，清泉石上流。——唐·王维《山居秋暝》
　　56.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——唐·崔颢《黄鹤楼》
　　57.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》
　　58.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——唐·温庭筠《更漏子·玉炉香》
　　59.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》
　　60.曲径通幽处，禅房花木深。…万籁此都寂，但余钟磬音。——唐·常建《题破山寺后禅院》
　　61.林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
　　胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。——南唐·李煜《相见欢·林花谢了春红》
　　62.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——宋·林逋《山园小梅》
　　63.杨柳岸、晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
　　64.明月高楼休独猗，酒入愁肠，化作相思泪。——宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》
　　65.人家在何许？云外一声鸡。——宋·梅尧臣《鲁山山行》
　　67.春风疑不到天涯，二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》
　　68.三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》
　　69.春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是离人泪。——宋·苏轼《水龙吟·似花还似非花》
　　70.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼《风定波·莫听穿林打叶声》
　　71.落木千山天远大，澄江一道月分明。——宋·黄庭坚《登快阁》
　　72.飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。——宋·贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
　　73.念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸外，如今又添，一段新愁。——宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》
　　74.绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。——宋·曾畿《三衢道中》
　　75.日落潭照树，川明风动花。————宋·陈与义《出山》
　　76.怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。——宋·岳飞《满江红·怒发冲冠》
　　77出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？——宋·陆游《书愤》
　　78.田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。——宋·杨万里《插秧歌》
　　79.梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅》
　　80.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——宋·雷震《村晚》
 

王令篇(4):洪范

佚名

【原文】

武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。

惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：「呜呼!箕子。惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。」

箕子乃言曰：「我闻在昔，鲧堙洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀『洪范』九畴，彝伦攸

王令篇(5):世说新语赏誉第八

[8]赏誉第八
【题解】 赏誉指赏识并赞美人物，这是品评人物的风气所形成的。品评是士大夫生活的重要组成部分，当时士大夫常在各种情况下评论人物的高下优劣，其中一些正面的、肯定的评语被纪录在本篇里，都是很简练而且被认为是恰当的话。从中可以看出士族阶层的追求和情致。 从所搜集的评语看，他们所赞赏的内容很广泛，可以说是有什么就赞什么，有一点可赞的就赞一点，举凡品德、节操、本性、心地、才情、识见、容貌、举止、神情、风度、意趣、清谈、为人处世，等等，都在赏誉之列。这是可以理解的，因为他们佩服这些方面表现突出的人。其中有一些赞誉因为记载过于简略，没有记述说话的环境，至今时过境迁，令人难以了解是指哪些方面而言的。除外.如显示尊贵，喜好饮酒、会欣赏山光水色等，也受到赞誉。尊贵，是士族阶层所自诩的异于平民百姓的特点，如果言行神采显示出这种身分，自然会成为学习的榜样。例如第80 则记殷浩评王羲之为“清贵人”。鼓吹纵情饮酒，也许在开始时有愤世嫉俗而借酒浇愁之意，以后逐渐也被视为名士风流，借纵酒来表现超脱、放诞，或脐身名士。在世事纷争之中，与其机关算尽，何如酣饮一醉，于是饮酒也成了名士的一个特点。例如第130 则说：刘尹云：见何次道饮酒，使人欲倾家酿”，这里同时也赞扬了他的酒德。至于寄情山水之间，更是名士借以表达意趣超脱或超然物外的心境的一仲追求，自然会得到很高的评价。例如第125 则说：“谢太傅称王

王令篇(6):我们班的“梁上君子”_750字

　　我们班的“梁上君子”
　　梁上君子？你们一定很奇怪，这个字不是武侠小说里才有吗？可是你们别太早下定论，因为近几天我们班还真出现了几位作坏事不留名的“好心人”。
　　被害人：我、秦文倩、王令等
　　作案人：佚名
　　作案时间：下课时
　　今天写作业时，我有一个字写错了。我马上拿起文具盒，想找粘带，把错字粘掉。可我发现，文具盒里没有。可能是掉地上了，我马上找，没有！一定是在书包里！我又把书包翻了一遍，还是没有！会不会忘带了？不可能！我上节课还用来着。没有忘带，没有放书包里，没有掉地上，唯一的可能是

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