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活着读后感
我的为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
活着读后感
‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
活着读后感
人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。---题记
一次偶然的机会，我读了余华的《活着》，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡;接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世;再接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最后，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到毛泽东的时期。讲述了眼泪的宽广和丰富。读完这个平凡的故事后，令我意味深长也让我明白了绝望的不存在。
余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
我喜欢与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨天。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安然。
《活着》里面有一句话非常棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是美好、幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒?只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢?但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己，让心如镜，悠然前行。
生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比什么都重要。活着，真幸运。
活着真好作文四篇 关于生命作文
活着真好作文
“死去元知万事空”，这是宋代大诗人陆放翁临终前的遗诗，他不是留恋红尘，而是“但悲不见九州同”，于是他警告儿子，“王师北定中原日”时,必需“家祭无忘告乃翁”。在感慨陆放翁的心系国家，至死不忘之余，不由得感叹：活着真好！
随着时代的发展，科技的进步，生活质量的提高，无人不想多活久一些，因为世界是美丽的，生活是美好的。活着可以看新闻、评政治，可以与同学朋友畅述幽情，可以沐浴阳光，可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛……于是我们期待活着，因为活着真好！
是的，活着真好。无论是古代或是现在，无论是帝王将相，或是黎民百姓都希望自己能活着，长长久久的活着，并期待着永生不灭。因为 ----只有活着才可以看到阳光，感受到爱，享受天伦之乐。曾记否，庄子问来诏他去做官的钦差的问题----你愿意当在稀泥里夹着尾巴的活龟还是愿做放于高堂之上却受万人膜拜的死龟？结果无论是问者或是被问者的答案都是----活着的龟。因为就算你再怎么的受人朝拜，都毕竟是只死龟，是只一无所有,仅剩残壳的龟,所以所有的人都希望活着，因为活着真好！
无论你是英雄，抑或狗熊，死去了，一切皆空。万里长城今犹在，不见当年秦始皇；六国破灭，王子皇孙尽为秦宫人，至今有不为尘土乎？如今却有一些接受高等教育的大学生屡屡自杀，这又为何？前段时间，国内常演“跳桥秀”，高官自杀等，这更是为何呢？难道生活不美好吗？难道生活就再也没有直得他们留恋的了么？非也！非也！或只看到生活痛苦的一面，没有回眸曾经精彩的瞬间；或真的如某高官自杀后的遗嘱“已经没有再值得留恋的”；或又如《观音山》里所说的，孤独不是永远的，在一起才是永远的。
活可以享受生活，体味世事，感慨人生，所以绝大多数的人都希望活着。
然，生活不是一帆风顺的。
当，所恶有甚于死者时，你还选择苟且偷生吗？
当，你看到只要牺牲自己的利益便可救活数条生命，你还会苟且存活吗？
当，你能存活，却要永远地丢掉你的人格和尊严时，你还会选择生存吗？
故，我们常看到了像“烈焰之中筑大爱”的王茂华、谭良才之类的舍生取义之士；看到了像“舟曲之子”王伟般的铁汉砥柱男儿；看到了像“忠信兄弟”孙水林、孙东林般的坚守承诺义士……
活着真好，有的人却牺牲自己而救活他人，原因不是因为他们不懂得活着真好，而是他们更懂得活着真好，要让其他人感受活着真好，享受活着真好!
珍惜生命，活着真好
父亲患尿结石，入住武警医院手术治疗。那些天，我每天中午、晚上都赶过去照料他，给他送饭菜。父亲已明显的老了、瘦了，全然没有当年饱满红润的脸庞、硬朗结实的腰板。父亲虽说是行伍出身，什么苦都能吃，可在这手术前却也难免有或多或少的烦躁与担忧折磨着他，使他更显得苍老与憔悴。好在手术进行得挺顺利，父亲恢复得也还不错，病房中的他还是显得较乐观开朗———他那种对生命的向往、对生命的珍重是与生俱来的。
住院部住满了各种病人。整栋大楼整天弥漫着刺鼻的针药味，护士们来来往往地穿梭着，推着药剂车，挨着病房逐个地发放药品、给病人量体温、打点滴。大厅里、过道中常常坐满等候亲人做完手术的家属，脸上无不写满忧虑与焦急，医生办公室则总是挤满就诊的病人及咨询者。
父亲只住了一个星期的院，我们却眼见了那么多令人无限感慨的生离死别！
那天上午，住院部二楼的血液透析室送来一位十八岁的姑娘，风华正茂的青春啊！她被挂上了氧气罩，面无血色地躺在那张惨白的床上做着血透。她双眼紧闭、四肢无力，瘦弱的身躯好像在微微颤抖。医生早已诊断出结果———尿毒症晚期！还能有最后一个月的生命！女孩身旁的男友已是痛苦万分，却还要强装笑脸安慰她只是小问题，会好的，要好好配合医生———生命很多时候并没有握在我们自己的手心啊！
又一天中午，我刚到医院，便听得有间病房突然传来一阵惊天动地的恸哭声，凄厉哀绝、响彻云霄，刺透整幢大楼。一定是哪家病人出了意外。果然，有一对父子上午骑摩托车途中遭遇了车祸，被送往医院抢救，可惜这父子二人双双命赴黄泉。他们怎知早上的离家便是与家人的永别，便是对红尘的最后一瞥！
原来，像父亲这样从手术室顺利出来、很快又得到康复的病人也是幸运的，因为那只不过是命运给他们搞了个恶作剧，开了个不怎么友好的黑色玩笑，有点痛苦但毕竟胜利了！原来，我们这些整天忙碌于工作中的平庸小卒们，其实是活得多么美好———四肢健全、活泼开朗，想笑便笑、要哭就哭，有一份较安稳的工作，有一个较和谐的家，有一帮可亲可爱的朋友，生命便在这融融的氛围中自在地拔节、开花、灿烂、升华。
人活一世很不容易啊！生命甚美，活着真好，就让我们都好好珍惜吧！
活着真好作文
珍惜生命，活着真好——读《活着的一万零一条理由》大桥镇中心小学星原文学社顾海霞真的，我读完《活着的一万零一条理由》这篇文章，眼睛湿润了。我被文中的少女打动了我读到“她起初并不知道自己的病已经到了无法挽救的地步，后来有人不慎露出了口风……”时，和“我”的想法完全一致，以为这位少女会终日愁眉苦脸，没有精神。可是，我和作者一样想错了。人活在世上是上天的安排，为什么不能开开心心地活呢？我不由得想起幼儿园的一件事。我那时上小班，胆子非常小，有一个上大班的哥哥把我的右膀给弄断了，我没有告诉老师，因为那个大哥哥说，如果我告诉老师。我就惨了。回到家后，我把这件事告诉了妈妈。之后，我请了大半年的假，在这大半年中，我自己吃不起来饭，不能玩皮球……整天闷闷不乐，现在想起来，还真有点后悔。这篇文章使我最感动的是，作者的祖母病危时，并没有有气无力的样子，而是听着心跳的声音，这美妙的仙乐啊！生命短暂而漫长，正确利用生命的人会觉得生命是多么地有趣而短暂，而一事无成的人会觉得生命是那么地无聊而漫长。生命多么辉煌灿烂，多么值得珍惜！"
活着真好作文
活着真好。
阳光从树叶的缝隙照下来，落在我的衣服上是一层拨薄薄的金色，让人想起童年和诗。
阳光平静如水。风吹动衣襟，吹动宽松肥大的牛仔裤，吹动我乌黑亮丽的长发。活着真好，我在阳光中喃喃地低语，以青春的体验写下一行行娟秀的字迹。
活着真好。
走在大街上，人很多。人多的地方有各式的人和各式的故事。喜悦或忧伤感人的故事。
故事很多，随意讲起来都是一种回忆中的温馨絮语。有关亲情的，有关友情的，有关人生感怀的。细数起来，多如风儿吹绿的小小树叶。病中的人能深深地体会，失去的方觉珍贵。平常的人更应从琐碎的生活过程中领悟，而不是因生活中的些许阴暗和不如意悲观失望。从忧伤的地方看见生命中的豁然，才是人生的达观境界。这正像有的人看见风雪会为旅途的漫长而担忧，而有的人会为“瑞雪兆丰年”的民谚而激动不已。
活着真好。
对我们每个芸芸众生中的人来说，生命都是美丽的，只要我们珍惜热爱。
小编导语：观后感怎么写？《三傻大闹宝莱坞》讲述了三个主公仔学校里经历的事情，他们对于学习和教育观念有着不同的看法。于是他们定下了十年之约，十年之后，事业有成的“消音器”归来，要兑现当年的诺言，他找来法罕、拉加，一同踏上寻找兰彻的旅程，一路上，他们回忆起大学生活的点点滴滴，也发掘出兰彻不为人知的秘密……
《三傻大闹宝莱坞》观后感
三傻大闹宝莱坞是一部教育喜剧片。真的是很幽默，但是在幽默之余也让我感触很多。剧中兰彻显得与传统教育格格不入，曾多次被老师赶出教室，但是考试成绩还是名列前茅。
我不禁想到我们是不是像病毒校长一样不顾及学生感受，只是机械的灌输给学生书本上的知识，只觉得课本上的知识才是唯一的答案。不会鼓励或肯定学生的科学用脑，否定学生的创新。现在我感觉自己只是顺应成绩在前的大潮，没有真正的了解学生的感受和想法，对于学生来说学习就是：要我学而不是我要学。我应该好好想想这些学生真的需要我们的关心，我们的理解。就像我们班的史梦瑶每次走到老师跟前都是很害怕的样子，问她问题时都是点头或是摇头，不敢正视老师。我也尝试着和她沟通过，但是对于老师的害怕已经根深蒂固了。试想学生对老师如此根深蒂固的害怕，怎么能喜欢老师，喜欢学习呢？
在今后的工作中我要尝试着引导学生科学的学习，不只是一味的灌输。学着走进学生的心理，理解学生。让学生真正的想学习。让他们能够体会到学习的乐趣。
《三傻大闹宝莱坞》观后感
昨晚又把“三傻大闹宝莱坞”温习了一边，感触良多，一个简单的想法；喜欢什么就去做什么，这样完全不受限制，工作即娱乐。
电影中因主人公而改变的莱恩在面试时说了一句让我惊讶不已的话；“断了两条腿才让我真正的站立起来，断了16根骨头才让我获得这样的态度，所以我不改变。”于是面试主考官在连连惊讶的神情中叫回了莱恩并说：“你是我25年来见过的无数的面试者中最出众的一位，年轻人你是从哪来的，我们来谈谈薪酬。”
影片中主人公的几番说话也久久的在脑中翻腾，我不得不将他的话转化成自己的语言珍藏起来，“追求卓越，成功将不期而至。”
在现实制度不变的洪流中，上学，听课，考试，拿文凭，找工作，我们一直在重复着机器干的活，而自己的喜欢的事物却总是在父母、老师、外人或有形或无形的打压下，渐渐消失，在不断地压力给养下，我们不在有那清澈，灵性的眼神，取而代之的是浑浑噩噩毫无颜色的呆滞，我们不在兴奋不在激动，不在因为对学习对知识的好奇而幸福不已，代替它的则是为了考试而不眠不休的背书，不眠不休的做题，然后为了拿证而不得不死K那些恨不得撕的稀巴烂的课本。真为这个制度悲哀。就算空发挠搔到头来父母又会说：“这个制度就是这样，你要不想被他吞没就先学会适应。所以学习期间你要拿下越多越多的证，然后工作上工资就可以比别人多得多。”事实上他们是对的，而且相当正确，因为整个社会都是这样。
可我不禁要问这样学习出来的人快乐吗？背负着为找到一份工作的精神负担，又怎么能学习的好。又怎么能真正放得开。
可是没办法，大家都精神有问题的时候，如果你精神正常，那就是你的悲哀了，因为在他们眼中你就是不正常的。
但凡有成就的人都是不安于现状、都是敢于向制度向权威挑战的人，并且他们身上总有那过人的精神力量和超强的抗压能力。所以他们的成就必定向流星般耀眼，即使短暂却能让人心驰神往。
我感到庆幸有一个疼爱自己的父母，但同时也感到悲哀，因为他们给我了很多压力小学，中学，高中，大学，我完成了这个时代赋予给我们的基本教育义务。从小得到的就只有好好学习考试要考好，分数要高，然后就是考上一个好的高中接着继续重复一个好学生应该有的作风，上一个一流大学，最后就应正那句不知何时说起的话“毕业即失业”
做自己不喜欢的事，学自己不喜欢的课，就自己都不知道是什么的业，有意思？！父母老师的答案是肯定的。
也不知道从什么时候起我一直迷惑着，一直想着自己为什么出生？为什么读书？为什么学这些不感兴趣的垃圾的东西，考那些个无聊的证。成为芸芸众生的一员，我好想超越自己，打败自己，创建并形成一个自己的思维然后走自己的路去成功。
有时候我也突发奇想自己的妈妈为什么不是那种“超级”妈妈，叫自己的儿子想上大学就上大学，不想上大学就不上大学，决定全在儿子手上，并且对儿子说，“不管你做什么选择，妈妈都支持你，”羡慕啊！
于是中国的童话大王郑渊洁走出了自己不一般的成功之路！可见家教对一个孩子成长是多么的重要！
回头想想自己的父母也不容易，也许当他们看见其他有钱的父母能给自己的孩子提供更能成功的环境时是不是也在心里懊悔自己当初为什么不努力，不能像别人一样给予自己的孩子同样的东西呢？！所以也就在无形之中把社会、人性中的一些不好的东西潜移默化的传递给了儿女们。就这样忽略的我们是否快乐的感受，是否真正喜欢学习的想法，这就如同影片中主人公的另一位好友明明喜欢摄影却非要和工程师结婚。不过幸好咱们的主人公魅力四射，让他的好友放弃的原先的胆怯，真心的请求他的父亲让他去学习摄影。并且成功的成为一位杰出的摄影家。
写到这我的迷惑也无形的再添一分，摆在我面前的，我能看清的路有三条，第一，真心的去和会计恋爱，并且终生为它执着，或许能学有所成，拿到大家都梦寐以求的注册证，到一个公司做我熟悉的事，拿到几十万应有的报酬。然后到了一定年龄去完成另一个必须的任务。
第二，放弃现在的无奈，努力寻找着自己心中所爱，然后让人生不再暗淡，这条路的成本很大，代价也很高。但却是快乐的。同时也是心酸的。第三，和会计保持忽远忽近的距离，在保证饭碗的前提下，努力寻找所爱，当真正找到的时候立马放弃，这条路貌似也是最合理的一条。
看似很清晰的三条路，也知道最好的一条是什么但就是没有去选择的冲动。或许已经被压的再也弹不起来了。不管怎样吧，积极地思考总能带来意想不到的答案，带着疑惑继续上路。
希望能有主人公那样的结局。
《三傻大闹宝莱坞》观后感
这是我第一次对电影做一个发自内心的观后感，内心被深深地打动了。看着俗不可耐的电影名字——《三傻大闹宝莱坞》，原本对它没有抱很大的期望，只是吸引我是它的影评高达9.9分，从众和好奇的心理促使我来一窥究竟。
宝莱坞的电影通常是音乐片。几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。要说的印度电影叫《三傻大闹宝莱坞》，这部电影毫不意外的拥有唱歌跳舞的场面。“七分共鸣、三分感动、一分搞笑”的电影竟然不能用“十分制”来打分了。以嬉闹的行为抵抗印度的填鸭式的教育，不禁有了几分现在我们读书的无思考的获得学位，很有启发性。主人公的口头禅“一切顺利”鼓舞了朋友，不是因为这句话可以解决困难，而是因为记住这句话并不断的告诉自己要有勇气面对一切。
影片中的哲理与友谊只有自己才能悟出，片子中让我体会到什么叫喜极而泣，没有半点压抑感却让人看后懂得去体会和回味人生哲理，不仅仅是教育的思考，还有父母、朋友、甚至成功。我们不是为了成功而竞争吗？我们追求高分、追求名次，学完后连最基本的动手操作都不会，试问如何学以致用，影片中在抢救莫娜生小宝宝而快速的动手自制所要用的工具。主人公兰彻为了朋友的滑稽事情让我们在乐中思考什么是朋友？最后的结局自己去看看就明白：追求卓越，成功就会在不经意间追上你。
剧情开始就是觉得搞笑可是越来越觉得这原来是一部这么与我心灵接近的片子。这篇片子定位是喜剧，好像不太准确，个人觉得定位喜剧有点淡化其中的深刻意义，剧情片更像作为在中国教育体系下成长的我们８０后，是会对此片产生强烈共鸣的。特此推荐。
《三傻大闹宝莱坞》观后感
看完《三傻大闹宝莱坞》，我的心灵倍受震撼，这次一次心灵的洗礼，我从中体会到了该如何面对生活，如何对待学习，如何对待朋友。
每个人都有不同的人生理想和目标，但很多人由于家庭等外在因素而不敢去追求自己的理想，就像在已画好的圈儿中生活。我们要敢于做自己想做的，摆脱掉恐惧，大胆的去挑战自己应该做而一直没有勇气做的事。只要你大胆的迈出第一步，做一次，就会发现其实并没有那么难，我们要努力走出属于自己的道路。
“生活是场赛跑，跑快点，不然你就被别人踩到”这句话在电影中出现很多次。对于我们在校的学生几乎每个人都理解这句话，为了实现这句话，我们就是努力学习。但是大家为了考试取得好成绩，途径通常是背定义，背题，又有几个人去真正理解所学知识的真正含义。我们没有几个人能做到像电影中兰乔说的为将学到新的东西感到激动。我们需要改变传统的束缚我们思想的观念，敢于挑战，敢于创新。
亚里士多德曾经说过，“生命的本质在于追求快乐。”而一个人快不快乐完全是由他自己的心态决定的。遇到问题，告诉自己“一切安好”，解决不了问题，也可以给人解决问题的勇气。保持一个良好的心态，有助于我们在生活中乐观的面对生活，快乐将成为人生的主旋律。
“追求卓越，成功就会在不经意间追上你”。我们要不为单纯的追求成功，只为内心对自由的召唤和对优秀的渴望！抛开虚假的生活方式，放下对生活的恐惧；不论发生什么，只要对自己说：“一切安好”,尽力过好当下的每一个片刻！
《南京大屠杀》观后感1400字 勿忘国耻，振兴中华
大家知道12月13日(今天)是什么日子吗?是南京大屠杀的77周年纪念日!77年前，在南京，当时的中华民国首都，日本侵华日军从12月13日开始展开了长达6周的大屠杀，大屠杀致死的中国和平居民达30万之多......看到这些触目惊心的数据，我的心情感到无比的沉重，为日军这样的暴行感到无比愤怒!今天(12月13日)，我带着沉重的心境，观看了《南京大屠杀》这部电影。
这部电影主要讲的是在1937年深秋，为躲避战乱，中国医生成贤携带妻小从上海逃到南京老家，他没想到南京也差不多快被侵华日军夷为废墟。当他被告知可以进入欧美列强势力保护的安全区避难时，成贤认为自己不是难民而没做理会，投靠朋友后便继续行医。以小学教师刘天琴为代表的同胞的悲剧令他震惊和愤怒，但他认为自己的首要任务并不是反抗暴敌，而是做好一名医生。同年12月13日，南京沦陷，日军开始在南京疯狂烧杀掠夺，成贤终于意识到了敌人的残酷，让妻儿先去安全区躲避。但他不知道的是，安全区早已名存实亡，日军同样可以在区内烧杀掠夺，当他要反抗时，才发现已无可能。
这部影片可以说是还原了战争的事实，是呀，南京大屠杀的惨状已无法用言语来形容。日本侵略者所到之处，烧杀抢掠，无恶不作!在中国的土地上留下了鲜红的血迹，留下了累累血债!他们视中国人民的尊严、生命如草芥，在近乎疯狂的屠杀中，不管男女老幼，或开膛破肚、或剖腹取心、或作细菌试验的生物、或作为杀人比赛的对象......真是比野兽还野蛮，比恶鬼还凶残，比中国历史上任何一位暴君佞臣都要残暴、都要可恶!《南京大屠杀》是我出生以来见到的最可怕的影片，在我的脑海中抹之不去，它时刻警醒着我们:忘记大屠杀，就可能带来第二次大屠杀。因此我们要居安思危，增强忧患意识，绝不让历史重演!所以，我们要从生活中去了解历史，学习历史，尊忆历史，这样可以明智、养德，能让悲剧不再重演，不受第二次罪。
“南京大屠杀”已经过去了70多年，当时年幼的幸存者早已是古稀老人，有的已不在人世。年少的我们没有经历过动荡不安的战争年代，没有体会过国破家亡的惆怅，更没有目睹过惨绝人寰的大屠杀，《南京大屠杀》，是一个很好的开始，它从一个直接客观的视觉角度来发掘这段渐渐被我们淡忘的历史，让“南京大屠杀”这一史实从课本中跳跃出来，让世界为之感到震惊。而我们要做的是从惨痛的历史中吸取教训。 看罢这部电影，我不禁掩息长叹，真是“落后要挨打，弱国无外交”啊，国家不强大，势必要任人宰割，更谈不上发言权，国人利益就更不能保障。自唐宋元明之时，日本就不断对我国侵边略民，虽屡遭失败，但“狗改不了吃屎”。倘若清朝不积弱，民国多奋起，何来我中国百年耻辱?我泱泱大国怎会沦落到被小日本倭国欺凌的地步?到头来还是因为当时我国国民的懦弱、迂腐啊!
且看今日之日本，对侵华战争可有丝毫悔改愧疚之心?对我们放弃战争索赔可有丝毫感激之情?不但统统没有，还频频向中国发难。《日美安保条约》、中日钓鱼岛之争、日本右翼分子对南京大屠杀的否认、日本历史教科书上将“入侵中国”篡改为“进入中国”的事实等等，无不对我国处心积虑，亡我中华之心不死。我敢预言，只要日本国一天不在日本群岛上消失，我大中华就面临着一天危险的日子，日本国也就多觊觎我国一日。因为日本一直不肯悔改，一直不肯痛改前非，所以终有一天日本又将蓄谋“吞并中国”的计划，又将计划一次“侵华战争”，这个计划能否施行，我国能否阻止这荒唐的计谋，就要看我们这一代人的努力、奋斗与发展了。
80年前的人们很难预想到将来数年会有一场惊天动地的“南京大屠杀”惨案，同样，现在的我们也预测不到在未来xx年甚至5年会发生的变化。中国人民的历史需要我们这一代人谱写，中国人民的命运需要我们这代人改变， 中国人民的精神需要我们来传承， 中国人民的传统需要我们来发扬， 中国人民的文化需要我们来传播， 中国人民的发展需要我们来见证!我们要告诉全世界:中国已不再是弱国，中国人已不再是“东亚病夫”，中国像一头刚苏醒的狮子，从此站起来了，永远站起来了!
电影《南京!南京!》观后感
看完了《南京!南京!》这部电影后我的心情久久不能平静，心灵受到了巨大的震撼。那可是我们中华儿女永远不能忘记的血辱——南京大屠杀呀!
时间要回到1937年的12月，南京城破，侵华日军进入南京城，对无辜百姓和战俘长达六周的血腥屠戮。电影《南京!南京!》分别从中国军官陆剑雄、归国女教师姜淑云和日本军官角川三个人的视角，再现了那场惨绝人寰的人间灾难，展现了人类对生命尊严的捍卫与信仰的救赎。尽管有大批的国民革命军士兵溃逃出城，但与此同时，也仍然有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了无望而惨烈的抵抗。其中就有国军精锐部队一员的陆剑雄。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦为一片死地。唯一尚有生机存留的，就是位于金陵女子学院的“安全区”。在这里，大量的难民因为拉贝的“纳粹”身份而暂时获得了喘息的机会。而实际主持安全区难民工作的，则是拉贝的秘书唐先生和归国女教师姜淑云。但是，在日军的眼中，所谓“安全区”，只不过是一个囤积了大量女性资源的“仓库”。而拉贝的德国人身份，在强势的日本军队面前，也只不过是一块随时可以扯去的遮羞布。而中国的女人们，则用她们的身躯不断拯救着隐藏在难民营的男人。角川是日本十六师团的一名普通士兵。被队友称为“读过书的人”的他，敏感、涉世未深。而他的同乡队长伊田，则已经是一名老兵。在南京城作为占领者的“生活”中，体验了种种为维持这种“生活”而付出的人性的代价。最后，角川终于做出了他的选择：他把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。
当时，中国的军事很不发达，当敌人已经在使用大炮的时候，我们还在使用手榴弹。可想而知，在战争中作为日本土匪的“牺牲品”的无辜的中国老百姓数不胜数。更可恨的是，他们竟把孙中山先生的铜像用麻绳牵着，并且拖走，真是惨无人道!活着的不放过，连“死”的也难逃一劫。
当然，更残忍的还在下面。许许多多的无辜的平民百姓被俘辱了，并被关在一个大圈子里，日本法西斯总是把我们当玩具似的，还展开了杀人比赛，唉!日本鬼子真不是人!更让人惨不忍睹的是，他们采用活埋、现场击毙、焚烧等极其残忍卑鄙的手段，使不计其数的、无辜的性命丧失在了这群法西斯的手中。他们甚至把一些老百姓的头给砍了下来，用一根绳子吊在半空中，让人看了就触目惊心的。而且，他们连翻译官的妻子和儿子也不放过。最后，连翻译官本人也性命难保，被这群强盗给杀死了。如果当时我生活在这个世上，有能力的话，我一定得把这些破坏我们家园安宁、和谐的鬼子通通消灭干净让我们的祖国恢复平静，再也没有战争的硝烟笼罩着。
这使我不由得燃起了爱国之心。中国虽然在当时不是很强大，但是，日本鬼子也不能用这种残忍的手段来侵略我们，这种行为真如我们不做作业一样，是可耻的。中国人民，站起来!我们的祖国不会灭亡，是永远不会!!!从现在起我们就应该好好学习长大以后成为祖国的栋梁之才，为建设祖国的美好未来而不懈努力、不懈奋斗吧!
警钟敲响，历史回顾，这部影片注定给人们留下深深的思考......
《南京!南京!》
前几天在中央六套看了陆川的《南京!南京!》首映式，就决定带全家去看这部片子。
首映式上看到了陆川的落泪，四年磨了一部如此沉甸甸题材的片子，想必唏嘘不待言说。
支持这部片子，作为一个中国人，一个南京人，一个经历过一点动荡但未经历过亡国奴的人来说，对我，乃至对下一代--我的儿子，都是必要的。
我们现在是一个崇尚娱乐，甚至崇尚搞笑的年代。苦难是一个民族深厚底蕴的一部分，一部《南京!南京!》像一根火柴，划亮了人们心灵深处最悲苍的那部分，也是最深沉的那部分，好像一个少年，在这根火柴的光影下一夜之间完成了成人礼一般，是一次洗礼，一次在惊悸的心灵颤动中的觉醒体验。
观影的人很多，我周六在影城刚开门时买晚上的票，结果只有第三排靠边的位子了，没有犹豫的在会员卡里又充了钱，讨了票，安心下来。也给期待看这部片子的家人，儿子一个安心。
黑白的片子，一开始就把人拉入了历史。一切都和老照片里的场景逼真，南京的新街口广场，孙中山先生的铜像，一度他的铜像在我很小的时候还是矗立在广场上的，现在被移走了，放在了中山陵音乐台的入口处。
一个日本兵的视角，一个占领者的视角，比较独特，比较能让"现代人"接受，但处理起来也有很多的局限。
电影是唯美的，没有办法，毕竟不是纪录片，比如现代人演难民，毕竟演不出那时的骨瘦如柴，演不出那种由惊悸到麻木而泛出空洞眼神的现场感。
唐先生一家的情节处理很好;姜老师，小江等女性角色也演绎的很好，女性的优雅，女性的坚韧，女性的无奈，甚至倒在泥地里倒在收尸车里的女人体，都给人一种把美好的东西砸碎乃至撕裂后的视觉冲击力。
关于生和死的辩证，是通过那个日本兵的嘴里说出来的，在一个兵荒马乱的年代，人不如畜牲，对战败者来说，对战胜者来说都是一样的，最后那个叫角川的日本兵也自己结果了自己。导演在片子里用了很多隐喻和暗示。
在观影中，观众大多时间是是安静的，有些镜头甚至是大气不出的安静。在日本兵说南京女人很漂亮时，我听到了后排年轻女性的"市骂"，在最后老照片的人物交待中，那个活下来的孩子照片下写着"至今还活着"的几个字出现时，我听到了影院里的掌声。
看这部片子，就不得不和《辛德勒的名单》作比较，都是一样的苦难演绎，都是一样的黑白处理，但《辛德勒的名单》记得最后胜利时转成了彩色胶片，而《南京!南京!》不同，自始至终都是黑白，连最后那个孩子生还后的开怀大笑，吹春天蒲公英的花蕊也是黑白处理，这也是导演的暗示吗?抗战还远没有结束，后面又是内战，中国人的苦难还得延续，在这个片子里还看不到光明来临，如此处理，还是贴切的吧。
片子结束出来时，我和儿子说了一句：你看，落后就要挨打，就要受如此下贱的欺凌，对国家对民族对个人都是一样的，你学习，你努力不是仅仅为你自己，也是为国家富强，为民族振兴呢。儿子低头不语，我知道，他会想很多，这部片子的记忆，将会跟随他一辈子。
我想说的是，我记得在过去参观完《南京大屠杀纪念馆》时想到的一句话，至今也没忘记，意思是：和平不是弱者的祈求，而应该是强者的觉醒。
这个片子，看完很沉重。过后的几个小时，都没能完全从这种沉重中解脱出来。
感谢陆川，感谢那些为此片付出汗水的演职人员。
《南京!南京!》观后感
为了弘扬五四精神，纪念“五四运动”九十周年，大沥镇团委组织辖区内的各个团组织观看爱国主义优秀电影作品——《南京!南京!》。整整130分钟时间里，只有一种情绪，那便是压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是......
举手，还是不举手?这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部时长130分钟的灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手，还是不举手?牺牲，还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生的一句：“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
五四运动虽然已经过去了90年，但五四精神对我们当代青年依然有十分重要的指导意义。我们将更好地传承和发扬五四精神增强自身的使命感和责任感，为祖国建设和民族兴旺献上自己的一份力量。
小编导语：观后感怎么写？《肖生克的救赎》讲述的是一名叫安迪的男子，他被指控枪杀妻子被判无期徒刑，然后再监狱里发生了一系列的事情，全片透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对“时间流逝、环境改造”的恐惧。
肖申克的救赎观后感一
肖申克的救赎主要讲述了银行家安迪的“自我救赎”为了重见光明、追求自由的故事。肖申克的救赎可以说是在一定程度上抨击了当时美国司法制度和狱政制度。主角安迪在不健全的法律制度下被陷害进入了--鲨堡监狱,我觉得安迪只是美国司法黑暗统治下的牺牲者之一,拯救他的不是监狱,不是圣经,而是希望,是希望拯救了自由,一种心灵的救赎。于是故事以狱警打死犯人的情节拉开了监狱黑暗生活的序幕。
我们知道每一个进入监狱的人都是清白之身除了瑞德,在这个黑暗的社会恰恰是因为这种冤案的错判给了他出逃的借口,他出逃不是逃避自己应有的罪责;相反他只是为了重拾属于他的自由和梦想。他曾经以为可以光明磊落地走出肖申克的四壁高墙,因此还因为这样的希望而变得疯狂躁动,而当这种渴望被诺顿彻底地枪杀了之后,他知道只有通过比较极端的方式才可以再一次获得自由重温梦想。
也许希望只对自己而言是通往光明道路的支柱,而对监狱其他的人来说却成了难以接受的东西。无法适应这个自由的社会,最后以自杀结束了自己的生命。他们没有希望还可以心安理得地在这里面生老病死,但是安迪不同他心中始终保持着那份对生存的渴望和对希望的热诚祈盼,并且在不断的努力实现着。在黑暗的监狱里安迪知道要么在狱中老死要么出去。而他聪明的选择了后者。在安迪帮助典狱长洗钱等一系列的片段中更加充分的结露出了美国官员知法犯法的丑陋现象。
肖申克的救赎观后感二
安迪，一个强者，一个有智谋又具有非常毅力的人。从一开始就为自己营造一条通往自由的道路。他从未消沉，从未绝望，并非是在遭受打击后无奈地等待，任命运怜悯，抛给他一根救命的稻草。从一开始他的目标就很明确：逃离这个地方。他对待命运是主动的，毫不退缩的，在他的身上完美地体现了贝多芬所说“扼住命运的咽喉”这一信念。就像他自己所说的：希望是一件好事情，也许是世间最美好的事情，美好的事情从不会逝去。
在监狱这个暗无天日的地方，安迪却感受到了真挚的友情，事实上除了一些变态囚犯，他认识的人应该算是善良的人们。这个黑暗的地方却有着比外面的自由世界中更让人感动的友情，或许正像谚语中说的：最美的花却是生长在污浊的地方。所有的热情和希望在监狱中都被压抑到麻木，到最后大家都习惯甚至成了依赖这样的生活方式。就像瑞德所说的“被制度化了”。监狱中的图书管理员老布鲁斯，在这个地方关了五十年被释放出狱。这个几乎在监狱中度过了他的一生的白发苍苍的老人，他甚至不愿意听到这个事实，用刀子架在告诉他消息的希伍德脖子上，只因为他想继续留下来。最终他选择自杀结束了自己的一生。然而，没有人会注意到这个世界上又消失了一个生命，看到此处，不由潸然泪下。噫！何扼杀人性之至此哉！然而这就是现代社会中残酷的现实。
肖申克的救赎观后感三
《肖申克的救赎》主要讲述的是两位主人公安迪和瑞德在监狱里发生的一系列事情以及安迪如何一步步救赎自己和监狱里的人。这部电影最令人感动的是安迪对待自由和希望的坚持与向往，无论在什么样的情况下他都没有放弃对希望的信念。
安迪对自由和希望的追求是最令人赞赏的，对他来说即便只是片刻的心灵上的自由也是很珍贵的，为此他让狱友们喝上了本不可能喝到的冰啤酒；他坚持刻石头，即便进狱也没有抛弃自己的兴趣；为了重温音乐的美好，他不惜违反监狱的规则而被独自监禁2个星期；为了建立图书馆坚持每2个星期写一封信，6年不间断；为越狱，19年靠一根小小的铁锤挖除了一条地道。这一切，无一部体现了他对自由的追求。安迪也是一个极为聪明的人，他懂得利用一切资源来达到自己的目的，他用他的智慧改变了监狱里的一切，同时也是很多人得到了心灵的救赎。
瑞德是此部电影另一重要人物，而电影正是以他的角度来讲述安迪的一切的。如果没有安迪的出现，也许瑞德会步上老布的后尘。然安迪不仅解救了自己，更是解救了瑞德以及监狱里的很多人。而瑞德的存在也是安迪最终越狱成功的重要媒介之一。瑞德和老布的例子也让我们认识到体制化的可怕，人一旦体制化了，那么一旦他离开了这个体制就会活不下去。
出一些给你印象较为深刻的内容。用简单的语言概括一下，然后就写你对于这个内容的感受，你所
受到的启发。你想到的都可以。最后写一些大体的感受。如果要求写的读后感的内容较多，就是篇幅较大的话，你可以多写一些给你感受深刻的片段，略过最后的总体感受，这是一般的流程。
篇一：电影《飞越疯人院》观后感
昏睡了几乎一个下午的周日晚上，实在是没有心情再去做其他的事了，抱着电脑趴在瑜伽垫上开始看电影，之前在电脑里下载了很多经典电影，点开了一部想看去一直没看的经典之作《飞越疯人院》。
影片的开头是对着精神病院的一群患者，基本上给每个人一个特写。然后是麦克被警察带到精神病院。医生在讨论他是不是真的有病，还是只是借口逃脱劳动。麦克在院中带着其他患者打球，赌博，向瑞秋护士要求放电视看棒球比赛，但是遭到了瑞秋的拒绝，她以投票的方式决定，结果第一次只有几个人举手，第二次投票只有九个人，投票结束时，麦克去游说病友，但都没人理他，出乎意料的一直不说话的大块头酋长却举手了。
麦克欢呼着叫瑞秋护士看，她却说投票已经结束。麦克看着电视里反射出的自己的样子，开始自己解说球赛，把病人全部吸引，并随着他的解说词一起跳跃激动。麦克带着一群疯子打球赛，让酋长守着篮筐不让对方进球，酋长充分发挥身高的优势，拦截进球，轻松地投球。印象深刻的一幕是酋长最后带着微笑在球场上奔跑起来。
麦克似乎就是进来打破疯人院的一切规则和秩序的。他对抗冷酷教条的瑞秋，翻墙出去开着疗养车带着他们一起出海捕鱼，通过女友凯蒂在院里狂欢办派对。本来狂欢派对那次他可以出逃，但是酋长不愿意跟着他走。酋长说，出去了也是被利用，就像他们利用麦克一样。酋长沉默的生活在疯人院里，让别人一直以为他又傻又笨，就像麦克说的，原来他才是最聪明的人，一直在耍他们。比利在出海捕鱼那次爱上了凯蒂，狂欢夜麦克让凯蒂去跟比利一起度过，最后所有人都喝多了趴下。
第二天瑞秋来了看到的是一片狼藉，她很愤怒，她的规则被打破，权威被挑战。她威胁比利说要把发生的事情告诉他妈妈，让他说出是谁干的事情。比利最后屈服了，但瑞秋没有遵守她的约定，还是要把比利带走。比利最后用玻璃碎片割断自己的颈动脉自杀了。瑞秋出来说，已经发生的事情无法改变，所有的要尽快回到原来的位置。麦克在这个时候爆发了，他冲上去，死命的掐住瑞秋的脖子，想要杀死她。最后被疯人院的保安制服。
影片的最后一切回到了原样，瑞秋依然同志着这里。两个保安带着麦克回来了，酋长在他们走开的时候去看麦克，说现在他愿意跟他走了，他知道麦克不会抛下他，但是麦克却没有像以前那样对他眨眼睛，却装傻骗过所有人。这次麦克是真的变傻了，额头的两侧做手术摘除了什么东西。酋长抱着麦克，说他也不会抛弃他，会带上他一起走。麦克艰难的回答了“ok”。酋长拿起枕头捂死了麦克，搬起了压力水箱。当初麦克打赌时，也曾搬过水箱，但以失败告终。麦克说至少我试过了不是吗？用它砸碎了医院的铁窗，在晨曦中慢慢消失。那些疯子都为他欢呼，但是自己却没有走出去的勇气。
故事的结尾出乎我的意料，麦克本是疯人院里最正常最健康的一个人，在最开始的总是做些疯狂的事情来证明自己有病，到最后想尽办法要逃离。在狂欢夜的时候我以为他会带着酋长一起离开，跟着凯蒂一起走。但是却都醉死了。最后被医院做了手术活生生地变傻，变成不正常了。一切想逃离的，最后还是无法逃离。反而是一直冷静沉默的酋长最后带着麦克默菲的自由的灵魂一起飞越出疯人院了。
那个朝着瑞秋大叫，说我不是小孩子，不要把我当成小孩子，你不能控制我的烟就像控制小孩子的饼干一样，在你高兴地时候才会给一点的巴提尼最后还是接受了瑞秋的控制，安然的到影片最后还是呆在疯人院里。
有些人的反抗是因为有人带领，一旦没有了别人的指引，自己就会失去改变的勇气，让一切龟缩到原状。百度上说这部是美国电影历史上最经典的电影之一，被称为“影视表演的必修课。每个经典的电影看完之后都会让你久久不能平静，带给你思想的冲击，让你开始反思自己。
第二篇：飞越疯人院观后感
看完电影，有了一种沉重的心情，疯人院就如同我们的社会。我们按照自己的喜好来规定什么样的人是正常人，什么样的人是疯子。但是我们评什么这样规定？别人有别人的思想和生活，我们凭什么去指责别人，在电影里有几幕很深刻，一，护士长召集正常一点的病人们讨论大家的病情，她也不管病人说的事实什么，她开会的目的就是掌握病人的弱点以及批判病人让他们觉得她才是对的，他们服从她的命令。二，麦克墨菲带着那些病人出海的时候，船主问这些人都是什么人，墨菲说他们都是精神病院的高级医生，病人们也一个个装得很象，这些病人这时候看起来都很正常，船主也相信了他们确实是医生，疯人院和现实社会究竟哪里才是真的有病？三，比利被捉奸之后说的几句话不结巴了，这个情节安排很有意思,不认真看注意不到,人性是不可压抑的,压抑就会扭曲。比利有心理问题,但护士的压抑治疗显然没有任何帮助,而麦克墨菲的"非常规疗法"却更对症下药。而护士长还利用比利的恐惧，一再逼迫，致使比利羞愧自杀。四，病人们反抗时,医生护士们用电击,被打,逼迫病人们服用自己不乐意服用的药物.难道,这不是一种病态吗?!难道这就正确了吗?!都是人！为什么要这么折磨?为什么要强迫别人?而且还不是治疗的药物，人思维迟钝的药。只是这是病态的欲望!由这几幕，我们不由得反思我们的评判标准是否正确。到底谁才是疯子。
墨菲没有逃走是表面是因为帮助了比利，喝酒醉了，实际上是因为当一个人，去反抗、去面对整个世界，在体制面前的巨大力量，碰得头破血流甚至失去了生命这样的例子实在是太多了，有这样的结局几乎是必然的结果。片子里，墨菲虽死，还有酋长带着墨菲的希望飞越了疯人院，麦克墨菲的死，其实并不让人
悲痛，一具没有任何思想肉体死亡，代表了灵魂的解脱，酋长的逃跑，实际上已经把麦克墨菲的思想民主和自由主义所带走，传播到远方去。当一个病人被巨大的声音所吵醒，看到酋长的逃跑，从心底发出了真正的呐喊和尖叫，这个尖叫，让我们看到了看到希望的喜悦，看到了恐怖社会的最后一丝光明。然而看到末尾的时候，即为酋长的飞越感到欣慰，又为他以后的生存而担忧，他要生存，必然要接触社会，而现实里社会就是最大的疯人院，他又可以飞越到哪里？
但愿麦克墨菲的死和酋长的逃离让统治者们清醒，让所谓的病人们能按照自己的方式去生活，让他们体会到打篮球时的乐趣，捕鱼是的胜利，举行派对的晚上的幸福。
第三篇：《飞越疯人院》观后感
《飞越疯人院》(one flew over the cuckoo"s nest)是美国电影历史上最经典的电影之一，被称为“影视表演的必修课”；曾获1975年第48届奥斯卡最佳影片，最佳男、女主角，最佳导演和最佳改编剧本五项大奖。本片是根据ken kesey 1962年的小说改编而成。描写精神病的病人反抗精神病院中不合理制度，是捷克导演米罗斯视曼充满现代风格且感人的作品。
剧中的主要人物有：聪明活波的麦克墨菲，沉静刻板的瑞秋小姐，说话结巴的比利，整天拖地不语而被人误以为又聋又哑的酋长。 影片首先向我们展示了这样一个场景。疯人院里，音乐响起，吃药时间到了，听到这个声音，大家都神情呆滞的在窗前排好队，好像是机器一样听从操作者的命令，出奇一致的动作——接过药，拿起水，冲到嘴里，完事后各干各的事。强壮如山的酋长在认真地拖地，比利、马提尼还有几个人在打牌，其他的人呢，有的在自言自语，有的在乱跳，但就整体而言，医院秩序良好，病人生活的好幸福，倒像是一个和谐美好的小区生活。麦克墨菲的到来打破了这一切的安静，医院里开始乱了。
聪明活泼的麦克墨菲来到医院，在与医生的对话中就显示了其思想的后现代主义性，他话语中透露出的那种反传统、反权威的意识形态，和以多元主义为中心看待问题的独特视觉都表明他是一个活生生的生命。
在疯人院的生活中，无论是麦克墨菲首次向瑞秋小姐问起药品的
事，还是后来为了马提尼打破护士值班室的玻璃，这都是其向瑞秋小姐的权威提起挑战的表现，可惜的是，毫无例外每一次都受到瑞秋小姐的强硬回击，但是这种挑战权威的品质感染了在场的人，以至于先前像羔羊一样温顺的病人开始反抗，马提尼争夺他的香烟，酋长僵硬的脸上展现了灿烂的笑容，一起驾船钓鱼归来时的那种幸福，谁能想到他们是一群精神病人，麦克墨菲的到来无疑为医院注入了新鲜的血液，使之充满活力，同时整个医院也乱了起来。
影片的尾声，比利满足欲望后惧怕瑞秋小姐的权威而自杀，麦克墨菲被强制切除脑叶，变成了真正的白痴，为保住性命而进入疯人院的酋长在痛苦万分的状况下捂死了麦克墨菲，即使生前没有得到自由，也让他的灵魂得到，不再受世俗枷锁的压制，酋长抱起压水箱砸开医院的铁窗逃走了。麦克墨菲就像是照进疯人院的一束光，在暂时的光明下，人们感受到了自由，酋长更是获得了永久的自由。
其实，无论是影片中的瑞秋护士，还是麦克墨菲，都有一定的代表性。以瑞秋护士为代表的疯人院是专制制度下的一种生活状态，而以麦克墨菲为代表的疯人院则是另一种不同的场景。
在以瑞秋护士为代表的专制管理之下：瑞秋护士的权威不容挑战；医院成员要遵守医院的相关规定；人们的行为受到限制；欲望被予以禁止。医院秩序井然，一切日常事务都在有条不紊的进行着，但是人们目光呆滞，生活痛苦。
麦克墨菲对自由的追求深深的影响了疯人院的病人，大多数人都活跃起来，医院不再是死水一般的沉寂，荡漾起了欢声笑语，最重要
的是，酋长获得了追求自由的勇气。麦克墨菲为追求自由而死，酋长在他的影响下最终走出了迈向光明的那一步。
民主与专制，究竟那一个更好呢？
谈起专制，就想起中华五千年的文明史。古代中国是在经历专制的时代，多次的改朝换代也没有改变这一传统，直到清朝末年，君主专制制度发展到巅峰时期，才走向了灭亡。但就目前的历史资料显示，古代中国在当时曾是领先世界的，尤其是唐代，中国长安就是国际性的大都市。那为什么会给国家带来发展的一种制度最终会由胜及衰而走向覆灭呢，究其原因，还是有历史决定的，在一定的历史条件下他呈现出蓬勃发展的态势，在经历兴起，发展，衰落之后就在另一种历史条件下又走向灭亡。
民主带给人民平等与自由，但与此同时又带来混乱与争吵。民主是好的，但是过度的民主却是对社会生活有害的。民主需要给予一定的限制，就大众民主与精英民主而言，我更倾向于后者，因为它对民主做了一个限制，而它恰好是必要的，有助于选择理性、优秀的人掌握国家权力。
平等容易导致人们对行政机关执行者的蔑视，这不利于国家意志的贯彻执行，那么这一点是需要防止的，而最好的办法就是建立一种有限的权威，以使人民服从行政机关的相关行为，需要补充的一点是这种权威的使用必须是有界限的，即它可以在公共领域内使用，不可以入侵私人领域。
自由使人们忘乎所以，易导致对社会秩序的破坏，国家是按公意
以一定的目标建立的，自建立之初，为确保其目标（使人们过一种比自然状态下更好的生活）的实现，就设立了一套社会秩序。按公意设立的社会秩序必然是有益于人民的，那么对这种有益的社会秩序的破坏必然导致社会的混乱，进而发展为社会动乱，影响人们的幸福生活，甚至是对它的毁灭。那么，如何防止这一动乱的发生呢，那就是在秩序之下强调自由。
专制太过于强调控制，虽然有稳定的社会秩序，但是不利于个体的发展，一旦发生社会动乱便是政权的颠覆。民主太过于强调自由的话也会走向极端，带来社会的大动乱。德国的法西斯就是一个典型的例子，强调绝对理性、强调集权，不仅给德国，更是给世界带来了慎重的灾难。
民主制下，受社会秩序限制的自由，在服从公意下的平等必然是有益于社会的。
第四篇：飞越疯人院观后感
看完《飞越疯人院》，内心感慨良多，为剧中人物不平，内心里一种愤怒油然而生。这部电影从头到尾总给人一种压抑、沉闷的感觉，但是这种感觉又不会很突兀。剧中人物追求自由、渴望逃出束缚的精神值得我们深思，剧中人物更给我留下深刻印象。
该片讲述了美国某丛林旁坐落着一所国家精神病院，那儿住着各种各样的精神病人。一天一位叫麦克默菲的中年男子来到这所国家精神病院。麦克默菲与比利等十个病人常在一起。那个象座铁塔似的酋长，别人（包括医生）都以为他是又聋又哑的，而麦克默菲似乎很喜欢他，经常找他玩。看管他们的护士长是个凶女人，她常以提问、责问方式“治疗”病人，这引起了麦克默菲的愤怒，他以冷冷的目光盯视着她，使她惶恐不安。精神病院单调、枯燥、折磨人的生活，使健康无病的麦克默菲难以忍受麦克墨菲忍无可忍，采取了一些的行为来发泄自己对医院的极度不满。圣诞节之夜，他们举行了一次迪斯科舞会，将医院闹了个天翻地覆。接着麦克默菲就受到了惨无人道的"治疗"，医院将他做了额叶切除手术，成了地地道道的"白痴"。酋长抱起麦克默菲的头十分哀伤地望着他，他本以为可以在今晚就和麦克默菲逃跑，因为他已经感觉自己充满了力量，酋长最后一次紧紧地抱着自己的朋友，然后说，我会带你一起走的，之后用枕头把麦克默菲闷死了。酋长来到浴室，双手抱起沉重的饮水池，砸坏了医院的铁窗，跳出窗户，迎着朝阳，向着远处跑……
这部剧中给人最深印象的无疑是麦克墨菲，他活的无拘无束、自
由自在。他在搬饮水池时所说的一句话带给我很大的震撼“至少我尝试过了”，虽然他的某些行为会让人们无法接受，但他却不受世俗的约束为着自由勇敢奋斗着。但我却更喜欢那个像大山般强壮的酋长，他也想做自己想做的事，但是却因为各种阻力不得不压抑着自己选择保持沉默，“沉默是金”在他身上得到了很好的体现，他的行为不正是我们在某些困境中所作的反应的真实写照吗？剧中最令人惋惜的是比利的死，比利有着严重的恋母情结，在圣诞节那晚做了自己想做的事却为此被逼死。精神病院所作的一切都让我心寒。
这所医院里的酋长、比利、哈定、契士等他们真的有精神病吗？在影片中麦克带着大家一起溜出医院出海去钓鱼，在途中听着他们那不受约束的轻松的笑声你会相信他们是精神病人吗？不，在我眼中他们并非有精神病而是被生活、现实、周围的人与环境所逼迫，被一些不可抗拒的东西压抑着找不到自我，他们是一群鲜活的个体，只是他们对现实的反抗不被接受。我反尔觉得意护士长瑞秋和医生为首的人他们才是疯子，他们用条条框框束缚着病人也束缚着自己，亲手上演着一个又一个悲剧，创造一个又一个疯子，用野蛮的方法扼杀清醒的思想……现实生活中究竟谁是疯子，谁是正常人，这都值得我们去探索，只希望有些悲剧不要继续上演，用同样的眼光去看待不同的人，不管是精神病人、残疾人、犯人还是正常人等。保持平常心，帮助需要帮助的人，让欢乐洒满每一个地方。
剧中的结尾压抑而沉闷却让人看到了前行的曙光，“至少我尝试过了”不管遇到多大的困境、多坎坷的命运，只要努力尝试过就会无
悔与自己。相信自己，保持自我。
第五篇：《飞越疯人院》观后感
第一节的心理电影鉴赏课我们看的是《飞越疯人院》，开始看到这个题目的时候，我还以为电影的主要内容是讲一些人从疯人院逃走了而已，但是当看完之后，我发现我错了。电影的主人公麦克默菲是笑着走进了疯人院，但是最后的离开却是死着离开的。
其实很打的程度上来说医院里住着没几个是疯子。而是住着一些为爱所伤、为情所困、暂时失去生活方向的人而已。他们是一群迫切希望得到救赎，想要回归正常人的弱势群体。而这个疯人院的大部分病人是自愿进来的。我想，也许他们来到这里很大程度上市想得到这里的医生和护士的保护，希望找回对生活的信心，但是他们错了。他们走进了一个无视人道，压抑人性的医院，无论是号称最优秀的护士还是看护都是冰冷的嘴脸，冷酷的行为举止简直是令人发指。他们通过一次次的挖开患者的伤口来“治疗”患者，根本就没有为患者考虑过。医院里，没有自由、没有人权，患者们象一群畜生一样活着。但是麦克墨菲的到来，给医院带来了新鲜的空气。患者们麻木的神经被激活了，久违的笑脸重新回到了脸上，生活又重新有了乐趣。 他给医院的体制带来的冲击是不言而喻的。他通过挑战医院传统作息表、私自出海钓鱼。他所做的一切似乎干扰了医院的日常管理，但却是对医院缺乏人文化关怀的强烈抗议。但是他的行为惹怒了医院。在医生眼里，麦克默菲就是一个“疯子”，就是一个“异类”。他的思想、他的行为简直不可理喻。麦克默菲本来是有机会逃离医院的，但是为了同伴，他组织了一次集体舞会，最终错过了逃离的最佳时机。与自由失之交臂。影片最后一幕是大个子酋长望着奄奄一息的麦克默菲心酸不已，不想让失去自由的他痛苦地活在这个世界上，只好送他离开人世。
麦克默菲死了。但是他的死却是对当时社会的控诉，为什么一个好好的人会被怀疑成精神病人，为什么一个精神病人得不到其他人的尊重，麦克默菲向往自由，但是他的性格太张扬了。影片一开始就预视着他注定要失败了。
可能在电影中麦克默菲是有点痞子的形象，但是他却是这部电影中唯一一个懂得尊重别人的人，也是唯一一个对待精神病人用平等的态度去交流的人。而那些所谓的知识分子却总是用有色的眼睛去担待一些病人。
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