【www.xjwk.net--话题作文】
让一让，或许能“让”出海阔天空；让一让，或许能见证美德的传承。可是有的时候，让，真的有如此功效吗？
北京艺考正结束不久，可是它带来的话题热度却有增无减。一名女艺考生考试结束后精疲力竭，头痛发作，独自乘坐公交车回家。中途，一位老人上了车，售票员却绕过了前面的青年要求这名女生为老人让座。女生实在是没有力气，就摇了摇头，说了声“对不起”。
老人却不满地嘟哝起来，“现在的小年轻怎么回事啊？我们当年下田干活一天都不累……”于是一整车的人都开始谴责女生的行为，却没有一个人让座。售票员甚至粗鲁地拉起女生，强迫她给老人让座。一路颠簸，女生最后晕倒在车上，也错过了第二天的艺考。
这一“让”，让掉了女生的希望，让掉了女生的年华。对于艺考生来说，每一年的艰辛都至关重要。道德，不是倚老卖老的工具。公交车上看似正义的“请你让座”，在这种情况下等同于耍流氓。这样的“让”，是否让人满意呢？
谈到这个话题，还是不得不提一提阮籍丧母的典故。阮籍的母亲去世的那天，她的兄弟姐妹都在母亲的灵位前哭泣。可他却仍在处理乡中事情，不肯让出一点时间给去世的母亲。乡里人都说他是薄情寡义的不孝子。几天后，等乡中一切事情处理妥当，阮籍才给母亲下葬。一路上人人都唾骂阮籍，说他不配来给母亲送葬。谁知，在他母亲下葬的那一刻，他竟哭得肝肠寸断，吐血七斗，从此缠绵病榻。
阮籍坚守自己的责任恪尽职守，连家中丧母这样的大事都不曾让他让出自己的时间。然而，这样的不让，在当时人们眼中确实大逆不道。试问若阮籍让出了时间，放下了责任，随乡中事情一团糟。他让了，是否还是要受人唾骂吗？让或是不让，评判的标准到底是什么？
再比如说，姐姐带着领养来的妹妹上中国梦想秀。当被问及她的梦想是什么，她说想让妹妹与亲生父母相认，妹妹听了姐姐的梦想后坚定地拒绝了。当女孩说出二十多年来，处在同一镇子的亲生父母没有来看望过她一眼时，她内心的酸楚可想而知。她说，她坚决不会作出让步。可是主持人周立波却站在了道德的制高点，抨击女孩，还说出了“你在你儿子心里就是个尖酸刻薄的女人”的言论。节目一播出，立即引来无数网友的骂声，周立波和该节目也受到质疑。
这无疑是道德绑架。哗众取宠的个人主义，对独立自由意识的践踏。哪个孩子不想与自己血脉相承的父母相认？可是只有经历过最暗无天日的冷落和孤独后，才会显得有些无情。没有立场与态度的退让，会让社会失去个性，就此对进步的潮流作出“退让”。
让，需要相互理解，尊重彼此的底线和立场，别让“让”成为一种道德绑架。
现在的人，大部分都过着一种收集人生。
早上登录微博，写下一天的计划；中午浏览网页，了解新闻大事件；下午看手机电视、掌上图书，充实头脑，放松心情；晚上吃饭，拍照上传，发条说说，与全世界说晚安。
如果只看手机上的网页的记录，这是忙碌的一天，这是一个懂得生活的人。但是，将时空转到现实，你会发现，这个人的一天其实无聊又乏味。他唯一做的事，只是手捧手机，低头不语，这便是我们在地铁上、饭店里、电梯里常常见到的“低头族”，他们都是被手机绑架了的人。
被手机绑架，大多数人不但不奋起反抗，反而还乐在其中，尽享当“人质”的乐趣。“手机中的世界可比现实社会要精彩，即使被绑架也是幸福的。”有些人这样说。的确，手机中的页面比现实中的白纸黑字更丰富多彩，手机中的游戏也比现实中平淡无奇的生活更让人振奋，连手机中的人都比现实中的人要志同道合，亲切得多。因此，手机绑架了那些“低头族”，并且夺去了一些“低头族”的生命。例如，过马路低头看手机被车撞死；一边看手机，一边走路，结果掉进了水里溺死。手机终究是一个冷冰冰的机器而已，但当你按下关机键，抬起双眼，你会发现，现实中你的人生是如此苍白，而这一切，都源于你对虚拟世界的沉迷，对现实世界的冷漠。
有些人面对手机的“绑架”奋起反抗，把手机关进“监狱”。每逢亲友聚会，便将手机统统扔进笼子里，规定谁都不准再碰它。这样有趣的行为，将人们从手机的控制下解救出来了。但也有不少手机还未“刑满释放”便“越狱”。其实要防止“越狱”，首先我们自己要“越狱”，打破重重心墙，冲破人心的牢笼，真正敞开心扉，面对我们身边的人和事，认真工作学习，才会发现原来其中还有这么多乐趣；留心观察生活，才会发现原来风景就在我们身边，敞开心扉，才会发现原来自己就在眼前。
别让手机“绑架”了你的生活，下次起床，先别顾着发微博，先欣赏一下美丽的日出；下次聊天，先别顾着登微博，先看一下身边有没有有趣的人；下次聚会，先别顾着晒照片，先看一下想念许久的容颜；下次旅游，先别忙着拍照，先欣赏一下华丽的风景。
共享，是指一件物品与他人分享。共享资源给我们的生活带来了很大的方便，提高了资源的利用率，避免浪费。
共享资源中大家最为熟悉的莫过于共享单车了。
我也是它的受益者之一。自从妈妈给我注册了小黄车，我经常骑车上下学。早上我骑着车去上学，一路上遇到许多和我一样的人：有出门买菜的老妇；有去乘车上班的青年；还有和我一样穿着校服的学生。“多好啊！”我不禁感慨。有了它，解决了人们出行的最后一公里，而且社区，公交站，地铁口到处能看到它们的身影，手机扫码，随用随停。如此方便，怎能让人不喜爱这个共享的时代？
照理说，我们大家应该好好保护这些公用资源。可以说，它既不属于你，也不属于我；也可以说，它既属于你，也属于我。我们不可以占有它，但任何人都可以使用它。正因为马路上随处可见，正因为任何人只要手机扫码都可以打开它，免不了一些自私自利的人据为己有；免不了一些行为卑劣的人蓄意破坏。
一天放学，我约了同学到家里玩。我们在校门口扫开两辆共享单车往家赶。天下过雨，空气清新极了，嫩绿的叶子，晶莹的水珠。只是在这美丽的树丛间，有一抹黄色，打破了和谐。
我定睛一看，那竟是一辆小黄车！
我惊呆了！只见它躺在草丛间的泥地上，轮子早已陷入泥中。一根粗粗的树枝把它死死压住，而且泥浆布满了整个车身。
我和刘对望一眼，彼此心照不宣。同时下车，将那辆车解救出来。我想把它推到前面的空地上，走了两步就动不了了，发现前轮被人上了链条锁。车子还发出“吱吱，咔咔”的响声，仿佛车身要散架了似的。车座下的二维码也已经被划烂了。真的是饱受摧残的一辆车。
“真没公德心，也不知是谁弄的！”小刘愤愤不平地说。
此后，我也不止一次发现这种现象，每每看得我又心痛又生气。
在这共享的时代中，良好的素质成了人与人之间区分的标志。在这个时代中，共享资源给我们带来了无限便利，那么无论为了他人还是为了自己，我们都该好好保护它们。共享资源好比一面道德的照妖镜，它能照出每个人心中最隐秘的那一部分。那些没有公德心，只贪图小便宜，不顾大众利益的人，又怎么配得到共享给人们带来的便利呢？
一条长长的时间轴被无数色彩斑斓、大小各异的碎片环绕着，变得越来越密集、细碎。当完整的生活不再，像钢化玻璃般破碎，我的生活就变成了这样——
正在低头阅读的我耳边传来“叮——”的一声，随之而来的是手机上显示的一条消息，抬头一看，又是广告，下意识将其删除；却一不小心又被桌上的图标吸引到，忍不住看了两眼；放下手机写了几个字，又有不明白的问题，又一次打开手机，上网查询……如此反复，原本不过七八分钟的阅读花掉了我无数个七八分钟，因为我遭遇无数碎片插曲，进度条缓慢如蜗牛。完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。然而仿佛是康庄大道上细小的石头，无法挡住畅通的道路却迫使我一次次弯下腰把卡在鞋子上的小碎石取出。碎片化的阅读，难以带给我内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
如上文所述，碎片化的生活方式时常影响着我日常的效率，使我无法集中注意力，完全投入到某一件事上，我被“绑架”了；但有时，当碎片化的信息席卷而来，而我又能“驾驭”它时，似乎不是一件坏事。
突发奇想想吃的零食不在附近的超市售卖，便自然而然地停下手中事情，随手点开某宝，搜索一下，在琳琅满目的列表中挑选出一个，通过线上支付完成付款。所有的动作都可以在几作文分钟内完成，大大省下了来去和排队等候的时间。随时随地点击鼠标，需要的物品总能够以最快的速度送达。
不明白的问题也在网络上待以解答。各类线上搜索平台都容纳了大量数据，学习中的我可以在第一时间查询到相应的结果，好奇心和求知欲不需要时间的发酵就能得以满足，不至于等到必须得到字典活找到“实体”老师才能一解心头之惑。
新闻等即时消息更是被网络的发展大大满足了大家的求新欲望。不必等到第二天才获得“新鲜”的报纸上隔夜的事情。文章平台掀起一波又一波如追捧，应运而生的直播平台在满足观众、主播的双向利益时，自然淘出了真金。
这些发生的都是碎片化的，网络信息爆炸的副产品，生活的中心也渐渐转移到了其上。常常因为“叮”“咚”的消息提示，我们停下了“正事”，生活变得似乎不再完整。我们慢慢在失去专注、坚持……
然而不得不承认，碎片化潮流并非洪水猛兽。它可能简短、仓促，可能良莠不齐，可能不够深刻，但便捷、即时与思维火花闪烁的魅力令人无法抗拒。然而我想说当生活不可避免地变得碎片化之时，我们已经身处其间，不能抗拒。因此，我们不应该排斥碎片化时代，而该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。让碎片化生活不再“绑架”我们，而是为我们所驾驭，所使用。
20世纪，互联网出世，人们首次与异地伙伴线上共享信息；21世纪，共享单车出现，人们扫码，解锁，一键搞定，同一辆车留下不同人们的痕迹。这是一个共享的时代，人与人之间的联系在加紧的同事，生活理念也在悄然改变……
自摩拜单车，ofo等诸如此类的应用开发后，横道线后，人行道上多出一道别样的风景：学生、白领、老人，不约而同地踩着同种自行车，橘种靓丽惹眼，黄种欢跃活泼，十字路口的信号灯交相闪烁，顾应着车流中的三色单车。人们乐于踩着共享单车跑个一里或半里路，方便且快捷，何乐而不为？这也是“共享”这个词语所带给人们的感受。
共享，字面释义，共同享受，大家享受，互联网不失为最好的共享平台。写作业，题目不懂，抓耳挠腮也迸发不一个好办法，这时候举起手机。照题一拍，“叮咚”一声提示便迅速解题，因为答案在网络上共享；专业知识，无从下手，怎么办？查百度啊，因为知识在网络上共享。互联网被誉为最伟大的发明是有确凿原因的。
共享单车在车水马龙里穿插，共享信息来访问的人络绎不绝，我们业已被共享包围。这个圈子，看似人畜无害，它温婉地萦绕在人身的周侧，它笑靥如花，不向你索取任何报酬，它不着痕迹地邀请你，邀请你加入这个圈子，它那么隐秘，那么轻柔，以至于让你不由自主地就迈开脚步了。在你踏入温柔乡的一刻，殊不知你的一样东西——隐私，已被勒地几近窒息。
在一天下午，我开玩笑地在书包里摸出手机，指着QQ中一位联系人，戏谑向同学指点他的各种玩笑之处，不料手机似乎并没有把这看作玩笑，它不满地震动两下，手指的联系人处跳出一条消息：完完全全是一条广告。我与同学瞠目结舌。俄而在微信中我们了解到了真相，原主发出通告：被盗号了。事件的起因竟是他将密码放进空间，公之于众，即使他只上传了几分钟，但还是被不法分子瞅见了空子。他的理由：我只是开个玩笑。
开玩笑，这已然成为一个危险的词语。因为开玩笑，账号密码能瞬间被察看空间的人们知晓；因为开玩笑，就此将一个辛苦栽培的账号亲手送出。由于“共享”的增多，似乎“隐私”已成为模糊的概念，大量的个人信息被“晒”在网上，“共享”给他人，这两个对立的词语，从今来看，居然混合在了一块。
共享，本是美好的，予人帮助的，切莫为了好玩，用这把双刃剑反手捅了自己。
【篇一：《沉默的羔羊》观后感】
心理老师说本次课给我们看电影，名叫《沉默的羔羊》，此刻全班鼓掌，我只依稀的记得初中的时候英语老师提起过，但我不记得是什么内容。而这次心理老师在电影播放前先给我们讲述了电影的大概内容，我只听到了什么神经什么心理的，想想也是，心理课放得电影也只能与其相关。
电影的整个画面有些黑暗，可能也正是因为画面的黑，我甚至都没看懂电影究竟放得什么内容，唯一我还清楚的是整节课，我和小霞的手紧紧握着，知道手心出汗。
也许是没看懂，也许是真的不明白，还是无法明白电影到底在放什么。如果没有理解错误，大致是一个女大学生被拉进入了一个摩尔司警，而正是年幼不忍心看见牧场里的那些羔羊被残忍的杀害什么的就要决定找出美国一个参议员的失踪的独生女，而一切好像又与一个叫什么水牛比尔的食人魔有关，那些已经变了态的人……
其实我真的仍旧无法理清那些情节，老师叫我们回去把没看完的自己看完，再写一篇感想，看完是不现实的了，感想也就这样了。只是电影后的阴影还是无法抹去。
【篇二：《沉默的羔羊》观后感】
你最害怕的是什么？食人与剥人皮？绑架？身陷干涸的井底？解剖尸体？巨型昆虫？在黑暗中迷路？被看不到的人追赶？失去他人的信任？从阴影里跳出的生灵？知道你隐私的人？门在背后被关上？砍头？对性的曲解？还有矮小的女人和满满一电梯的高大男人站在一起？汤姆斯·哈利斯（原小说作者）有意要记录下人类的所有惊慌与恐惧……而这需要我们极强的心理承受力。
同时这还是一部需要极为仔细观看的电影，因为其中处处都蕴涵着悬疑与线索，在一不经意间，就会错过。还记得汉尼拔第一次和克莱丽丝见面时，曾把他监狱墙上的画说是佛罗伦萨“从贝尔维德勒望出去的杜奥莫”。而后来克莱丽丝发现野牛比尔就住在俄亥俄州的贝尔维德勒。汉尼拔在第一次见面时就把野牛的地址告诉了她！
汉尼拔，一头令人恐怖的野兽！这是影片时时刻刻在提醒我们的，无论是借人之口，还是由他亲自执行。当他刚一出场，就让人异常清晰的感到他的邪恶。他静静地站在牢房中央，就那样静静地站着，双手垂下。可立刻有让人觉得并不是在立正，而只是稍息着——像一头肆机而动的野兽。他说话的声音是那么傲慢，根本不屑于对寻常人运用他深奥的智慧，他的目光空虚而锐利，能够看到人的心底。
他是一位博学家，也是一个连环杀手。因为他犯罪的特征是吃掉受害者身体的某一部分，固被称为“Hannibal·the·Cannibal”但《沉没的羔羊》所讲述的却是寻找另一个连环杀手“BuffaloBill”的故事。而正因为没有人能从汉尼拔的口中探知对查找野牛比尔有利的线索，才使FBI的上层想到派遣一个年轻的美女新手克莱丽丝去做调查。于是，美女与野兽就成了这个恐怖故事的中心。
当电影改编自为许多人所熟识的畅销小说时，这部电影就会很难拍。导演乔纳森·戴蒙无疑意识到了这一点，但他没有因噎废食，还是把握住了机会。在我前文提及的汉尼拔出场的第一幕中，如果演员的演技少逊一筹，或许我们看到的就将是一部失败之作。但，那是伟大的安东尼·霍普金斯！这个英国人秉承了欧洲电影人的传统风格，极其注重角色的内在性。影片中很多霍普金斯演绎的疯狂情节与段落被戴蒙所保留，使汉尼拔的邪恶得以延续。
因此，不可避免的，朱笛·福斯特被霍普金斯抢去了不少光彩，但女探员克莱丽丝的勇敢与坚定依然是影片的核心。虽然她穿着的品味并不高雅，还试图要掩饰她的西弗吉尼亚口音，更有那一直纠缠着她的梦与回忆，但她能够鼓起所有的勇气去面对，面对凶残的杀手，面对自负的上司，面对身边一双双轻视与好色的眼睛……面对自己。她竭尽全力要去拯救那个被比尔抓去的女孩，同时这也是为了将自己从噩梦中唤醒。而那个梦，我们其实每个人都有。
这是一部杰出的电影，由一群杰出的人创造了它，并获得了杰出的成就。它囊括了当年奥斯卡含金量最高的五项大奖：最佳男主角，最佳女主角，最佳影片，最佳导演，最佳剧本。是承认，是肯定，是诠释。在影史上值得我们再三回味的电影并不多，但无疑《沉默的羔羊》是其中之一。
【篇三：《沉默的羔羊》观后感作文】
忙了一天，准备晚上选修课看个电影轻松一下，但事与愿违，一部《沉默的羔羊》又将我的心狠狠地压了一下。不过怎么说也是奥斯卡最佳影片，现在就谈谈我的观影感受。
看电影的时候，旁边的同学就跟我说：这演的是啥啊？说实话，我也没有看懂，看的时候感觉很压抑，片子的整个画面、配乐给人一种悬疑恐怖的感觉。片子开头就以女主角在森林奔跑的镜头奠定了整个影片悬疑、压抑的调调。森林，城堡式建筑，电梯，面部特写，导演对画面的选择令人叫好。没有台词，诡异的气氛就已经简单巧妙的营造出来了。
影片讲的是年轻的联邦调查员克拉丽斯接受了一项任务：帮助寻找一个失踪的妇女，而这个妇女正受到一个把受害者的皮剥下来的变态杀手“野牛比尔”的威胁。汉尼伯·以前是位受人尊敬的精神病医生，现在却成精神变态者。克拉丽斯想通过与汉尼伯谈话来了解心理变态杀手的扭曲的心灵。联邦调查局警官杰克·克劳福特认为汉尼伯非常聪明机智，通过与他谈话可以帮助警方找的变态杀手，克拉丽斯必须在汉尼伯透露任何情况之前努力赢得他的信任。他要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服，不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。在多次接触中，他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。最后克拉丽斯成功的杀死了“野牛比尔”但不幸的是汉尼拔缺成功逃狱，为影片留下十足的的悬念。
看影片时有一种看《老无所依》的感觉，让人不舒服，并一直提着心，感觉两位主角的每一次对话就像《老无所依》中每一次杀人一样。影片的主题其实众口难调。我跟倾向于人行弱点这一说，汉尼拔博士原来是一个令人尊敬的心理医生，但最终沦为变态”吃人魔”。为什么是“吃人魔”呢，而不是别的什么的呢？都说人与野兽的区别是，人有智慧，但当人沦落后，他开始最求自己最基本的欲望“食欲”，人与野兽又有什么区别呢。汉尼拔医生的确智慧，他通过了解克拉斯利的身世寻找她内心的弱点，并以此来为帮助自己越狱。在这个过程中，女主角沦为了那只可怜的羔羊，她无助，迷茫没有戒备，任人宰割。汉尼拔则成为那可怕的牧场主，层层剥开“羔羊”痛苦的回忆。人性弱点成就了最后成功的越狱。但汉尼拔又是值得窃喜的吗？事实上不是这样，他的弱点早就暴露，所以他成为了“食人魔”，只是他善于伪装，如果第二部是我拍的话，我会让克莱丽斯亲口告诉他他的弱点，之后便是“食人魔”汉尼拔的崩溃，比任何人还要彻底的崩溃。
再来谈谈克拉丽斯，其实说她是羔羊并不准确，她应该是勇敢，沉着，执着的代名词。过去的他逃避自己的童年，因为她无法面对。但与汉尼拔的谈话使他成功的面对了过去，并战胜了过去。抓到“野牛比尔”正是对她最大的肯定。影片其实运用了不太明显但有显而易见的对比，那就是克拉斯利与汉尼伯的对比。汉尼伯真的勇敢智慧吗？还是克拉斯利成了这场战斗中的胜者，这点发人深思。
影片的拍摄绝对堪称经典，两主角的表演更不赶用我自己的语言评价。说说喜欢的镜头吧。最后那场克拉斯利与“野牛比尔”的对手戏扣人心弦，整个画面全靠有女演员一个人的表情带动，在这里又不得感叹女演员扎实的表演功底。
总的来说《沉默的羔羊》是一部值得一看的经典电影，我也只是表达一下自己的看法。有机会会去看下第二部，希望经典能够延续。
【篇四：《沉默的羔羊》观后感】
初次观影时，我全心思都投入在剧中的各种猎奇事件里。在电影高潮部分，更是一直在期待女主角克拉丽丝能平安完成任务，反而忽视了剧中一些重要的线索。回味起来，发现电影中有不少待人发掘的内涵。
从片名“沉默的羔羊”入手。片名应该来源于克拉丽丝对于过去在农场生活的回忆。女主角某次听到待宰羔羊的惨叫声，对羔羊心生怜悯，于是打开羊圈，希望羊群逃出农场、获得自由，然而羊群却一动不动。她抱起一只羊逃跑，结果被警察拦住？剧中的“羔羊”代表着无法主宰自己命运的弱者，当面临危险时，只能惨叫着任人宰割，就如5位被“野牛比尔”杀死后剥皮的受害人。剧中提到：克拉丽丝希望羔羊惨叫声停止。结合克拉丽丝过去抱着羊逃跑的表现来看，她希望尽己所能拯救弱者。因此尽管要和高度危险的精神病专家汉尼拔博士斗智斗勇，还要追踪变态杀人犯野牛比尔，克拉丽丝依然凭借智慧与勇气活跃在案件中。影片聚焦于野牛比尔的第六个猎物——参议员的女儿凯瑟琳被绑架一案。参议员利用各种权利救女儿：做电视演讲、为汉尼拔转移监狱等等。也是由于凯瑟琳的特殊身份，该案件才得以受到政府的重视。试想，如果遭到绑架的只是普通人，野牛比尔一案能集中广大人力物力财力，并顺利告破吗？
凯瑟琳作为突面生死存亡的普通人，她自救的行动也值得瞩目。她将野牛比尔的宠物猫引诱进深坑，以小猫的性命威胁他放走自己。凯瑟琳的自救也许只能起到拖延时间的作用，但她仍为了逃跑尽自己的努力，并为克拉丽丝的到来争取了宝贵的时间。不得不说，凯瑟琳的获救有一部分是源自她自身的冷静思考和不懈努力。与其他受害者比起来，她作为一只“羔羊”，更多了些与命运抗争的勇气和智慧。
纵观影片，角色主要分为两种：变态和勇者。在面对诸如汉尼拔、野牛比尔这样的变态时，克拉丽丝和凯瑟琳被迫用自己的勇气和智慧与他们作斗争。虽然汉尼拔逃跑了，但凯瑟琳获救，野牛比尔被击毙。克拉丽丝最终凭借自己的努力救出待宰“羔羊”，实现了心中的正义。羔羊的惨叫声也许终于能够停止了。
【篇五：《沉默的羔羊》观后感】
《沉默的羔羊》克拉丽斯是联邦调查局的见习特工。她所在的城市发生了一系列的命案，凶手是一名专剥女性的皮的变态杀人犯"野牛"比尔，迄今为止，受害的女性已达5人。克拉丽斯的任务是去一所戒备森严的监狱访问精神病专家汉尼拔博士，同他进行面对面的交谈，以此获取罪犯的心理行为资料来帮助破案。
汉尼拔被关在地牢里，他是一位智商极高、思维敏捷但有些精神变态的中年男子，并且是个食人狂，他要求克拉丽斯说出个人经历供自己分析以换取他的协助。克拉丽斯的思维能力完全不是博士的对手，她临阵败逃了。不久，警方又发现了一具女尸。根据验尸分析：凶手使受害人活了3天，死前没有强暴或虐待的迹象，凶手喜欢身材较胖的女子，常常把她们饿得皮肤松弛之后才杀死。克拉丽斯又发现了两个新的线索：其一，死者背部被剥去了两块菱形的皮；其二，死者喉咙里有个小手指大的虫茧。据昆虫专家分析，这是源于亚洲的一种蛾，被称为"地狱昆虫"。
又有一位女子被绑架了，这一次是参议员的女儿。克拉丽斯向博士求助，博士仍对她进行心理分析，克拉丽斯说出童年的最痛苦的回忆是父亲去世后的一段日子，她寄住在办牧场的姨母家里，可是两个月后就逃走了，但从此常常听到羔羊的惨叫……（这就是片子为什么要叫沉默的羔羊的原因之一）
博士提示克拉丽斯，蛾的特征是变，由虫变成蛹，又由蛹变成蛾，"野牛"比尔也想变，由于童年时遭到过继母的虐待，比尔产生了一种变态心理，他去过变性手术中心，但是遭到了拒绝……他们的谈话被主治医生齐顿窃听去，他想抢头功，于是对汉尼拔进行严酷的审讯，然而一无所获。克拉丽斯闻讯赶来，经过一番心理分析，汉尼拔了解了克拉丽斯为什么总会听到羔羊的惨叫，可正当博士要说出凶手的名字时，齐顿带卫兵赶来把克拉丽斯架走了。不久，博士利用齐顿丢下的圆珠笔做成钥匙打开了手镣，杀死了卫兵，逃之夭夭。克拉丽斯一个人继续寻找线索，逐渐把对象锁定在一个叫詹米·冈的人身上，因为他曾在海关提过一箱来自苏里南的活毛毛虫，还去过变性中心。
克拉丽斯找到了"野牛"比尔的住处，她和凶手在阴森的地下室里发生了激烈较量，最后克拉丽斯击中了比尔，救出了参议员的女儿。"野牛"比尔被击毙了，然而更危险的人物却又出现了。在庆功会上，克拉丽斯接到了汉尼拔博士的电话，电话挂断后，汉尼拔戴着墨镜，无声地进入人流，寻找他的猎物——齐顿去了。
这部电影不愧是第六十四届奥斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳导演、最佳剧本改编五项大奖的得主。影片故事继承了好莱坞恐怖片的传统，然而影片的叙事方式却突破了恐怖片的模式，它颇具匠心地将恐怖片与侦探片巧妙地结合成一体。虽然影片的场景设置以封闭的室内环境为主，缺乏激烈火爆的动作性，但由于采用了希区柯克式的悬念手法和现代恐怖片的心理分析方法，使得整部影片的情节扑朔迷离，将观众引入了一个象征性的人类潜意识的世界。影片通过探索人物心理疾患，试图探寻当代美国社会恐怖的根源，这使得影片的主题得以深化，寓示了好莱坞文以载道的策略。
这部片子的心理描写太深入，我实在还是理解不来。所以，我只能描写一些让我印象深刻的片段：
片断一：由安东尼·霍普金斯扮演的汉尼拔博士的出场，身着整齐的囚服，整理得一丝不苟的头发，还有一双闪烁着凌厉充满征服欲望的眼睛，使人对其洞察对手心灵深处的能力不具有一点怀疑。
片段二：汉尼拔博士在谢比尔县法院临时建立的监狱与克拉丽斯见面，在克拉丽斯将要被警察架走时，他把一份案件重要资料交递给克拉丽丝时，悄悄地用手指触摸克拉丽丝，这一动作，包含着他对克拉丽丝的爱与怜，使我不禁对这位博士充满好感。
片段三：在我对将这位食人魔王充满好感的时候，他逃狱时的杀人手法却令人不寒而栗，伴随着古典音乐，杀人在他手中成为艺术。他抱着警察的头不断敲打铁栅栏的时候，脸上是一片平静，眼神充满祥和。使我不禁想起片头提到的，他在把人舌头吃进肚子里的时候，心跳却没有高于85、当特重部队与警察冲进监狱所在地时，呈现在他们面前的是一幅来自地狱的画面。一位警察被掉在半空中，如天使展翅般的姿势。但这一画面却是血腥的。被抛开的肚皮，满身的鲜血，预示着魔王的逃离，可怕的自由。
《沉默的羔羊》是一部具有复杂的情节和激烈的戏剧冲突的影片，也是一部相当出色的娱乐片。它的艺术性也很为人称道，那种精神上的对抗、那种"天使和魔鬼"的鲜明对比、那种建立在较缓慢节奏上的内在哲理性给人的印象是深刻的，所以它能在电影史上留下一笔。
【篇六：沉默的羔羊观后感】
电影标题《沉默的羔羊》跟监狱对话和恐怖情节关系不大。沉默的羔羊来自克拉丽丝儿时的记忆，父亲去世后，她寄居在牧场，清晨听到羔羊的叫声，原来人在屠杀羔羊。她偷偷打开门，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑过程中，她愈觉得羔羊很重，自己没有食物没有水，很快她被警察抓住，送进孤儿院。长大之后，她一直被羔羊的叫声所困扰。
最近在思考学生的心理问题，所以冒着被领导拍肩膀的危险，和在办公室不务正业的骂名，我看完了电影，说说我四点观后感。
一、汉尼拔观察入微、判断精准。牢笼里的汉尼拔，第一次见到克拉丽丝，立刻做出如下判断：名牌皮包，低档鞋，看出出生不高贵。从口音判断出生于矿区，其父亲是个矿工，极力摆脱自卑，努力学习想要进入FBI。后来甚至由她的着急语气，判断出她被心理问题所困扰，即羔羊的叫声。女议员求助于他时，他理解一位母亲的着急和母爱，选择提供线索帮助寻找歹徒。用一根圆珠笔的铁芯，他撬开手铐，越狱的环节非常周到，思维缜密。
二、国外心理片很强调童年的阴影，深受弗洛伊德精神分析法的影响。不管是克拉丽丝也好，最终被抓到的歹徒也好，他们的心理问题都是童年的痛苦记忆造成的。
三、中国人的心理问题却鲜有童年的记忆。最近中大历史系研究生，因为论文没完成和找不到工作，选择自杀。他是一个一向很乖的人，却面临着巨大的社会压力和家庭压力。最近光明中学跳楼的初一男生，因为偷了妈妈一万多块钱被发现，无法面对即将到来的家长，强大家庭压力之下，选择结束自己的生命。还有高三晚自习突然跳楼的男生，是怎样的高考压力和竞争对比，让他选择不继续面对了。以及，新闻报道的，班主任没收了学生的手机，就被捅了N刀致死。这些人的心理问题，更多来自社会的期望，竞争的压力，家庭的压力。中国人的心理问题更多是外因施加的；西方人的心理问题更多是童年内在的反射。
四、汉尼拔与卡拉丽丝的惺惺相惜。来点轻松一点的，非学术的，关乎爱情和两性的。两个主人翁仅有的一次身体接触是指尖的触碰，但正如汉尼拔所说的：“别人会以为我们在谈恋爱”，两人智慧的交锋可能是本片最大的亮点。我想起米开朗琪罗的名画《创造亚当》，也是指尖的轻轻触碰，但人类却掌握了无穷的智慧，而且一直都能得到上帝的庇佑。
【篇七：沉默的羔羊观后感】
好久没有看到这么好的片子了，以前我不喜欢看这类的电影，现在我发现自己完全迷上了这种风格，紧凑、惊惶、悬疑，让心脏的血液加快循环。
整个电影主要是围绕克拉丽丝克拉丽丝、汉尼、比尔三人，环环相扣的心理暗战成了这部戏的焦点，都说心理医生是可怕的人，因为他们随时会看穿你的内心，所以大部分人，除非必要，都不喜欢和这类人接触，这也是人类的自我保护心里。
克拉丽丝是联邦调查局的见习特工，研究部的头儿杰克·克劳福德利用她的新鲜和青涩，试着接近高智商的变态心理学者吃人恶魔汉尼，意图研究他的犯罪心理，再利用这份心理病例资料抓获“野牛比尔”。刚接触他时克拉丽丝完全是被动的，但她坚强、倔强、聪明，顺着汉尼博士的一次次的提示找出了真像。
和汉尼博士的交谈，让她知道自己在这个杀人犯魔面前毫无遁形，如果极力回避或是耍心计，一定会被汉尼像对待以前那些调查员一样，无法跨进一步，所以在他面前用九分真话，一分假话才能使让他接受、信任。
为了救出议员的女儿，议员接受了汉尼的条件，汉尼如愿地讲出线索，可克拉丽丝却怀疑汉尼线索的真实性，凭借这段时间她对他的了解。可她也知道，如果她这么说没有人会相信的，为此，她私自又见了汉尼一面，在这次见面中，汉尼又再次给了她提示，确定了她的怀疑。等大家去汉尼说的另一个地方时，她顺着汉尼提供的线索找到了“野牛比尔”，激战过后，成功地救出参议员的女儿。
在整个影片中，最经典的是汉尼博士说，借位思考一下，杀人者为什么要杀人？欲望？那什么又是欲望？就是每天看到的东西。当我看到这时，还不明白他这句话的意思，随着剧情发展，我才明白，为什么比尔会把第一个杀的人放在河里沉下去，而其它受害都却只浮于河面。因为他不想让人发现他的住所，因为他不想让人知道他的动机。
再来要说一下整个故事里最可怕的吃人狂魔——汉尼，刚才我看了译释原著的译者评论，说汉尼是一个心里方面的顶极专家，又是一个心理变态的吃人狂魔，他聪明、骄傲又爱炫耀。从他对克拉丽丝说出的她的自卑和倔强时，便已经开始享受自己的得意和别人的恐惧。说实话，这些东西我在看的时候并没有发现，如果不是译者的分析，我还看不到这一层。
至于这个影片的名字，我也是在看了译者的分析后才理清，原来是和克拉丽丝的童年阴影有关，也是克拉丽丝的心里纠结，因为没能保护羊而内疚的心里，和父亲被杀死的创伤，造成她对弱者的同情和对犯罪分子和愤怒，也让她在以后的人生不断自我苛求，希望可以帮助弱小和惩罚罪恶，也让自己可以事业成功，不因为孤儿的身份而自卑。
【篇八：沉默的羔羊观后感】
这次欧美电影赏析公选课看了很多经典的欧美电影，其中给我影响最深刻的就是《沉默的羔羊》。我很喜欢这部电影，只是一直不觉得这部电影能算是恐怖片，汉尼拔的那些杀人技巧优雅而且漂亮，阐述的是内心的过度饱满，这和那些家庭不幸人格分裂的白痴有很大区别的。
汉尼拔那深邃的眼神，优雅的言谈举止，让我感受到他绅士的外表下藏着一个不为人知的秘密，同时也对他内心世界产生无限的疑惑：他究竟在思考些什么？面对这样一个丧心病狂，却有着儒雅修养的医生，面对安东尼霍普金斯所诠释的这一角色，面对他用难以琢磨和形容的眼神打量并占有一个人所有外部特征时，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是万分的畏惧与惊叹！看着这样一个一身洁净囚服，背手娓娓而谈的心里医生，这一切对他来说是再好不过的伪装了，然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都通过那一双清高、不屑中夹杂着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露，散发出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。？
斯达林的干练、执着与勇敢，加上对过去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表现出来了，当然也就给人留下了至深的印象。面对与传说中食人魔的第一次见面，面对老谋深算的汉尼拔对自己人性的透彻分析，她在紧张与恐惧中颤抖着，却又极力表现出了一丝压力下爆发出的镇定与勇敢，并机智的去直面揭露和涉足对手人性上的弱点和心理上的病态。对峙中，汉尼拔看到的是一个熟悉而又陌生的眼神，也许隐约中感觉他所面对的是自己的身影，是另一个自己。双方在斗智中慢慢的探究对方的人性与心里，这同时也是两个性格怪异的人了解自己的唯一手段了。？面对阴险、深邃、睿智的眼神，面对善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同时看到了一丝迷茫与矛盾，对人性理解上的茫然，对自己内心世界与离经叛道的行为的矛盾辩解，他们对自身性格的了解都是那么的缥缈，这也许就是两人吸引对方的共通点吧！
无论是汉尼拔还是斯达林，或是现实中的我们，所要面对的敌人只有一个，就是我们自己。汉尼拔选择了逃避，任邪恶一点一点侵蚀并扭曲自己的心灵，他需要一个和自己类似的人物，去加以观察并深思，以使自己脱离梦魇；斯达林选择了面对，在阳光的沐浴下走向正义，但他需要一个反例来解释并克服自己心中的不解与滋生的邪恶。
总而言之，这是一部非常经典的电影，让我们从电影中体会到很多东西，那是我们生活中无法学到的，无法体会。这部真的值得我们去细细的品味和体会。
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