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末世女配之人生从来9篇

时间:2018-11-10 来源:人生感悟 点击:

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末世女配之人生从来篇1:素心做人,唯美人生_1500字

  何谓素心?心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》:“弱不好弄,长实素心。”如此看来,素心做人,古往今来,格外追崇。
  素心做人,是一种人生品味。“虚心涵泳,切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光,这位107岁的世纪老人每日博览群书,笔耕不辍,特别“潮”的是,他还开设了博客。他的文字如一股春雨,润物无声,另辟了一块清新之地。2011年,他出版了新书《拾贝集》,这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说:“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。人生旅程,无论欢悦悲哀,无论厚重恬淡,无论得失成败,都应虔诚于生命体验,求学于人生始终。这才是人生的最高品味。
  素心做人,是一种人生历练。在人间沧桑风云中,只有经历坎坷的人,才能深谙其理,处于低谷不颓废,遇到困难不退缩,得到赞扬不骄矜,取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练,才能做到不说张扬之言,不干张扬之事,不逞张扬之能,永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。
  人,存一点素心,你简单了,世界也就简单了。拥有一份淡泊心志,宁静致远的心境,望窗外花开花落,观天空云卷云束,思大海朝来潮往,品人生起起落落,在生命长河里活出自己的那份精彩,在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊,就会一样芬芳身心,恬静自我。
  素心做人,是一种人生境界。人活在世上,无论贫富贵贱,穷达逆顺,都免不了要和名利打交道。素心之人,既不为名利勾心斗角,枉费心机,也不刻意去躲避名利,自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子,于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花,创立儒家学说,探寻真、善、美的仁爱理想社会。
  素心之人,宁静致远,能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛,是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就,却没能让他停下前进的步伐。然而,这位建筑大师支异常谦逊:“我的作品不多,都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲,是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。
  素心做人,是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好:“古人以不贪为宝,所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中,只有饱经风霜的人,才能看透事物,破译人性,以成熟、理性的风范处事,以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道:“法立奸胥畏,官清凭素心。”这是他的居官心得,才使他清正廉洁,成为千古名卧,至今仍英名远扬。
  泥土,只有足够的深厚和踏实,才能滋长绿色的希望;水滴,只有融入到海洋,才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒,小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天,鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器,无私是做人最大的财富。当今世界,五彩缤纷,在红尘里行走,做一个心地善良的人,做一个性格开朗的人,做如兰花船素心品质的人,尽管不得大悦,可细微的满足,萦绕于心扉,一样芬芳身心,恬静自我。
  素心做人,是一种人生哲学。繁华时代,坚守一份简朴,恬静淡泊的人生,其实就是精彩人生。拥有一颗素心,犹如品苟饮酒,或苦或甜,亦辛亦涩,唇舌一番仔细玩味,方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼,不为利多利少而计较,上坡时低一低头,多一点谦卑;下坡时昂一昂首,多一点自信。学一学古圣和先贤,坐得住冷板凳,耐得住长寂寞;忍得住独清贫,你才能锻造出自己脱俗的风骨,你才能拥有博大的胸怀和气魄。
  “人间正道是沧桑”,长寿当学周有光。人的生命只有一次,人生从来没有返程车票,但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示,使我们的生命更有张力,让我们的生活充满阳光。心宽容天下,精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后,就会少一份鲁莽冒失,多一份理性脱俗;少一份奴颜婢膝,多一份贤贞执着,少一份轻浮狡诈,多一份朴实坦诚;少一份喧嚣恶俗,多一份从容淡雅。
  陶潜在《移居》诗中:“闻多素心人,乐与数晨夕”。我想,人的一颗素心,就像珍珠项链一样,能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊!
    湖南怀化溆浦县溆浦县警予学校六年级:松小佑

末世女配之人生从来篇2:假如人生能从来_800字


  时间的推移……
  我们导演着自己的人生,一步步逼近,让我们的心脏停止韵律,呼吸停止节拍,一次次的牵手让我更加对你依赖,一次次拥抱让我珍惜我们这段时间,这段感情的来之不易不是那个导演能导演出来的,更多的是对它的一份心。
  这一次次的离开让我陷入了一个自己无论怎样用尽全身力气也挣扎不出的局面,也许是自己错了,这样的离开我不做任何解释是我太虚伪,可真的不知道自己该怎样去表达心中的那份感情,是苦、是酸、是辣。可能是个打翻了的五味瓶,有种不同的滋味,我努力运用各种方法去自欺欺人,可最终还是掉下了那不争气的眼泪,一个人能在老师、同学、家人面前伪装,在笑中流出了心中的痛,心中那种不同的滋味,只是一味笑,这笑下掩饰这多少,又有谁知道呢?
  假如人生能从来(我是说假如,不过我认为人生的重来就是在次的失败)人生的重来不光预示着美丽的未来,也预示着我们的回忆就像一些没用的东西,被扔进垃圾箱,可能在新的岁月里,去创造我们的故事,我们是创造者,也是分解者,更是消费者,在我们创造故事的同时,会用自己的大脑与智慧碰撞出一些意想不到的火花,在这美丽的火花中,有着我们对未来的美好的憧憬,这样的火花,可能会比花火更美丽一些吧。这也就是对人生的规划,可这有用吗?干吗不听天由命来,哎也许是不甘堕落吧。这次是正真的虚伪,哎。干吗要这样再活一次呢?留下的更多是痛罢了。难道一生下来尽心尽力能扪心自问到自己尽力了不就行了吗?不就没什么可后悔的吗?后悔,后悔有什么用呢?难道就想题目所说的那样在从新来一次吗?这一次后悔,下一次后悔,一次次的机会错失一次次的错下去吗?要错多少次,才算到头呢?
  我对自己生活感到无奈,无语吧。真的我不知道岁月为什么总是那样的捉弄我,让我不知措?一次次的无语,无奈中,我们可能懂得的是跟多的东西,这种东西包括感情,更多得是感情,只是虚无缥缈罢了,一阵阵嘈杂中可能只有自己是最沉默的,可是这时的沉默总是无济于事,不对吗?
  新疆石河子石总场一中初一:张倩
 
 

末世女配之人生从来篇3:[PK赛]关于奋斗的作文:奋斗不息,人生终将辉煌_700字



  我是一只小鸟,但我受过伤,如果上天再给我一次机会,我仍选择飞翔……
  ——题记
  曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在人生的十字路口中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光……朋友,别把心灰,别把气丧,上帝不会总是眷恋于你,成功的道路也不会一帆风顺,荆棘总会布满,波浪总会涌起,倒下了不要紧,关键的是要振奋精神,刻苦奋发,才能把握自己的命运。
  “自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,这句话被贾平凹诠释得淋漓尽致。贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费要多得多,但是他没有气馁,奋发图强,一如既往地投稿,收退稿,再投稿……终于,在20年后,他出版了六七十部作品,数十次获得国内外各种文学奖。
  奋斗,是一种境界,更是实现王图霸业的阶梯。祖逖,晋朝人,胸襟开阔,敢于奋斗、拼搏。一天半夜里他忽然听到鸡叫,祖逖说:“这是吉祥的声音啊!”边说边下床,走到院子里舞起剑来。就这样,日复一日,年复一年。晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:“不收复中原,誓不为人!”。后来,他率领大军北上,恢复了东晋黄河以南的许多领地。
  他们告诉我们:苦心孤诣,壮心不已,奋发图强,必将有所成就。是金子,总会发光,失败了,不可怕,做一个勇于奋斗、自强不息的努力者,成功定是你的。
  在浩瀚的生命之岸,你应该自豪地告诉世界,你追求过,你奋斗过,你为了辉煌的人生从来没有放弃过希望,从来没有停止过拼搏。而这个造就了万物的世界也将自豪而欣慰地回答你:只要奋斗不息,人生终将辉煌。
 
    初一:chen丶jc丶1997

末世女配之人生从来篇4:人生需要随动而静_650字

  古代中国武术,讲究“坐如钟,站如松”,也就是一个“静”字,而所谓的武术,是一种动的艺术。这就需要武者把“静”与“动”有机的结合起来,做到静中有动,动中有静。所以说,中国武术给动与静做出了完美的诠释。
  其实,人生亦何尝不是这样呢。人生就像一条小溪,在源头静静的流淌,会聚在一起,时而激进,时而平缓,一静一动,使人们感受到了蓬勃生机。试想,如果小溪一直静静的流淌,又或者一直波涛汹涌,那么这便不是一种生命的意义,只是一条平凡的小溪而已。而人生的路上决不是一路平静的,沿途的风景总会引起你的兴趣,也许是一棵千年古树,也许是一朵美丽的花,又或许只是一株普普通通的。但这已足够让你的人生路上充满乐趣,你的人生从来不在孤单,成长的路上有阳光为你照明,痛苦的时候有花儿为你分担。
  可说到底,人生之路也不可能是一路坎坷,虽然也有疼痛,虽然椰油彷徨,但人生之路椰油平心静气的时候。一个人轻轻的走在这一片静悄悄的森林中,这一片静谧使你感受到前所未有的温暖,没有太多的打扰,没有过多的色彩,眼前呈现的是满眼的绿色,偶尔有零星的鸟鸣声,“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽”。这时候,不妨停下脚步,感受一下“采菊东篱下,悠然见南山”的那一份惬意,让“静”包围你,浸透你的皮肤,慢慢融进心里。
  静,是春日里的阳光,使人的心平和而安详,而动便是阳光照耀下的花朵,生机盎然。
  静,是树枝上的一片片树叶,而动便是微风,树叶在阵阵微风下,时而摇摆,时而安静,给人以一种动静结合的美的感受。
  静是花朵,而动便是绿叶,谁都不能失去谁。
  人生需要随动而静。
 

末世女配之人生从来篇5:我以为的曾经的末日_450字

  举目远眺,是混黑的白昼,光秃秃的树丫门庭冷落,枝桠上的灰鸟低低地唱这哀歌。云层上奔走的惊雷落下满天的火,沉闷而压抑的雷声跑过大片的天空,然后是梅雨时节砸在房顶上的细雨的雨声。天公张怒着面孔,狂风卷集着乌云肆虐地呼啸而过。大朵大朵的乌云走过,就像是暗黑的悼词。着一切的一切,透过一杯“血腥玛利”映在瞳仁之中,似乎一片火光,拉长而扭曲,看到这火红的世界,完全有理由认为这是末日的到来。
  风声、雨声、雷电声溢满了整个天空。
  一缕阳光次破黑暗,然后迅速点亮了整个国度。天,似乎晴得很快,蓝中带白,白中泛蓝。门外三三两两的孩子追逐打闹,争抢着蓝色或白色的草球。和煦的阳光伴着暖风落在大地之上,透过层层树叶映下班驳的影子,婶婶浅浅地溢满整个回忆。
  有人说,曾经以为的末日装点我的青春,让我成为冰雪的王爵,而它们最后成为了末世的苍雪。灰暗的时光镶嵌在我的人生之路上,在满天明亮时回头,一路上的灰暗都在星空下化为钻石,装点我的生命。有的灾难,崃市以谈笑间灰飞烟灭的气势而来,但我明白,悲欢离合耳麦中,雷雨之后,世人依旧,如沐春风。
 

末世女配之人生从来篇6:生如夏花_900字

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
  ---《声声慢》
  只因为这句词,从此便喜欢上她。她的词风婉约,如同一股清泉,注入人的心田。她的文字如梅花,清冽傲然,却也有着丝丝哀愁和阵阵凄凉。在那个时代,她的名字与才情,像种子深埋于每个人的心里,绽放出最灿烂的花朵。她的爱,因为她的执着,获得了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的圆满。但命运并不未长久地眷顾她,她的幸福如昙花般,稍纵即逝。她依旧坚定地在人群中寻寻觅觅,可寻来的却是冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
  她的人生,因傲人的才华而如夏花般绚丽,也因爱,而如夏花般寂廖。
  二
  人生如一袭华丽的袍子,里面爬满了虱子。
  ---《天才梦》
  她是数一数二的才女,是一块不温和的美玉,她身上有一种疏离的冷,她的文字如一把冰冷的匕首,刺进旧社会黑色的心脏。
  张爱玲,这个演绎尽末世繁华的女子,用文字向旧社会抗诉,揭露旧社会的罪恶、
  残忍与欺骗。她的文字是露骨的,锋利的,一如她的性情,激烈而冷漠。爱,将她伤得体无完肤,她却依旧义无反顾。哪怕只是惊鸿一瞥,她也要她的爱绚烂到极致。
  最终的最终,她看透世间,明白所谓誓言,不过是谎言。
  三
  谁比谁清醒,所以谁比谁残酷。
  ---《清醒记》
  安妮是一个极其凛冽而阴暗的女子。她笔下的文字,令人疼痛得窒息。她喜爱黑暗,我敢笃定地说。因为只有在黑色的空间里,才能产生如此诡异而美丽的灵感。像罂粟,踮起脚尖,独自在黑夜中舞蹈,散发着鬼魅的幽香。
  安妮也有明媚的一面,我曾看过她写在榕树下的散文。那时的安妮是明亮的,浑身散发着馨馥的芳香,没有寂寞如影随形。
  安妮的爱是夜空下纠缠的丝线,只有她自己才清楚其中的细细纹路。我坚信,她会走向幸福,平静地生活。她的爱,因为懂得,所以慈悲。
  四
  梦呓般的声音,迷离的眼神,冷酷的神情,这就是王菲。听着王菲的歌,你回走进自己最真实的内心世界,不再无措,不再迷茫,那纯净独特的嗓音会帮助你找到心的方向。
  她是误入凡尘的天使,在世间,做自己的事,唱自己的歌,努力认真地付出。看着她如今的幸福,我想起,曾几何时,她的另类招来众人的目光,她的真诚被众人质疑。可她却从未动摇,依旧守着那关于幸福的信仰,漠视世界的纷纷扰扰,让自己的生命极尽绚丽。
  四个女子,生如夏花,她们的生命是夜空中最璀璨的烟花。
 

末世女配之人生从来篇7:路与行_1500字

  人说,背上行囊,就成了过客;放下行囊,就找到了故乡。
  ——题记
  人生就是一场长途跋涉的旅行,我们,则是这段漫长旅途中的旅行者。翻过巍峨险峻的山峰,淌过波涛汹涌的河流;带着被荆棘割破血淋淋的伤口;拖着从沼泽中挣脱失去知觉的双脚。我们,在这波折的人生路上艰难前行,而我深知:人生是一场没有终点的旅途。
  乍临人生,病房里萦绕着尖锐的叫声,生命的旅程就此开始,你用哭声喻示着你的降临,就像对全世界宣告你的存在,你用力地瞪大自己清澈,明亮的双眸,环望着身边的一切:有会心的微笑,有激动的眼泪,有灿烂的阳光也有灰暗的云层。你还不知道什么是路,因为那是你未曾涉足的田地。
  当我们开始咿呀学语,懂得叫世界上最美丽的称呼---爸爸妈妈的时候,我们便踏上了人生的道路,父亲总是以宽大厚实的臂膀护着我们稚嫩的身躯,我们逐渐有勇气往前走。我们也许还踩不稳,站不直,也许会在这途中摔跤手上甚至号啕大哭。然而多次的失败与挫折会让我们懂得不付出艰辛与努力,永远不会到达成功的彼岸我们就这样在父亲的怀抱下蹒跚学步,到后来,我们便能自己完成这一旅程,甚至是奔跑!这一程,我们走得太过艰辛,却也乐此不疲。
  我们渐渐的长大,就如同雏鸟,待它们羽翼丰满,它们就得脱离舒适的巢穴去高处的天空翱翔,就如同蒲公英,待它们长大成熟,它们就得随风的吹拂飘散到世界各个角落。随着岁月的流逝,时间的年轮在梳妆张一圈一圈的缠绕,我们早已褪去稚嫩,脆弱的模样,此时的我们得脱离父母温暖的怀抱,背上沉重的行囊(对父母的责任,对社会的责任,对未来的责任)与孤独为友,寂寞为伴,踏上人生新的旅程,这条旅程的尽头便是儿时那遥不可及的梦想,追梦的路途又是场风雨兼程,辛酸苦累的考验。若把人生比作一场意外。那么,失败便是常态,成功才是例外。
  人生的花季固然美好,但同时也如同昙花一现,当人们走到三四十岁的人生岔路口,心早已淡然,如一汪风平浪静的湖水,人生路上的挫折与坎坷对于此时的人们早已成了家常便饭。他们曾经也许因为失败而气馁放弃,深处迷雾之中,揭不开眼前厚重的云层,抹不掉内心深处的阴霾;他们曾经也许因为成功而欣喜自豪,身处高峰之巅,望不尽茫茫原野,阅不完风光无限;他们曾经也许因为名利而不择手段,深陷万丈深渊,戒不掉嫉妒与仇恨,抛不开面子与自尊;他们曾经也许因为感情而涕泗横流,身陷茫茫情海,挥不去昔日美好,忘不掉卑微誓言。都说生活是一把无情刻刀,我们在这样的路上走着,也逐渐改变了自己最初的模样。
  “夕阳无限好,只是近黄昏。”当人们的人生走到了尽头,脚下的路却一直在延伸。花再娇艳动人也抵不过寒秋的摧残,月再皎洁明净也挡不住乌云的遮蔽,当生命的旅行临近终点,人们往往之坦然之心看透风尘。或许明天,或许下一分钟甚至是下一秒,谁也不知道生命的时钟何时停止转动,我们还迈着沉重的步伐,一步,一步的走着,路边沿途的风景依然那么光鲜艳丽,就这样笑着,前进着。
  人生的旅程车开了,它缓缓行驶在人生途中,慢慢,慢慢地步入正轨,路上也许不那么美好顺利。我遇到了磐石,它们挡住我前进的道路,它们坚硬庞大,我显得多么渺小,不堪一击;我遇到了沼泽,它们束缚着车轮,它们贪婪,柔软,我显得多么脆弱渺小;我遇到了风雪,它们吞噬着我的一切,它们猖獗,肆虐,我显得多么微不足道。我饱受痛苦与煎熬,但我从来没有想过放弃,伤痛赋予我的不仅仅是肉体,心灵上的摧残,它喻示着希望与成功。把遗弃的过往焚烧,焚烧成灰,伴着浓烟升腾,直至烟消云散,用五彩画笔把未来的梦想涂鸦,把昨日的伤痛埋葬,不留下一丝痕迹。
  在路上,笑着,行着。
    高一:周茹

末世女配之人生从来篇8:随自己的意愿度人生——读《少年小树之歌》有感_700字


  “衣沾不足惜,但使愿无违。”在暑假里预习下一册语文书时忽然就学到了那么一句。当时心里就想:愿无违,现在哪个人不是违着心过日子呢,就比如我们这些学生,不就是在违着心过日子么?陶渊明说的太不实际,简直就是乌托邦。
  暑假里老师要求我们写读后感,于是我就向同学借了一本《少年小树之歌》。刚开始看,就入迷了。这本书给了我很大的震撼,开起了我封闭已久的向往大自然的心。现在,就让我再回忆一遍这个故事。
  小树的爸妈在小树五岁时相继离开,于是小树就跟了爷爷奶奶一起在山里生活。小树的幸福生活在此开始了。山里有许多可爱的小动物以及许多神奇的植物。小树和爷爷一起酿酒,一起去城里采购,一起去教堂做礼拜,冬天一起围着火炉学习,还有许多事,都给小树的童年抹上了绚丽的色彩。小树的爷爷是一个极富个性的人,他敢爱敢恨,从来不会做自己违心的事。他对政客有很大的看法,但他十分热爱自己的“祖国”——即使她已不复存在。他热爱大山,热爱这个给予他们吃穿的大自然,他还热爱自己的酿酒事业——所以他从不会酿造出劣质的酒。他是个令人敬佩的老头儿,即使在人生的尽头,也能乐观的说:“相信我的来生会更好。”
  我觉得小树和他的爷爷奶奶最令人羡慕的就是他们的自由和随心吧,还有他们能与山交流。这都是我们所不敢想的。我的一位老师就曾给我们讲过,她说她老了的时候,她会选择一座山,在山上建一座小茅屋,门前种些花草,清闲的过日子。也许是受她的影响吧,我也曾想做一个隐士,居住在山中,没有压迫和剥削,只有自由和快乐,但那毕竟是不可能的。虽然如此,但不违背自己的心意,依旧可以过得很快乐。
  按照自己的意愿过日子,在我看来算是人生的一种大境界了。我真想与小树拉起手,共同唱起我们的歌。
 
    南马镇中初一:陈逸

末世女配之人生从来篇9:高考之外_1500字

  你可知道最近的台湾大选之事?我正背着历史书忽而问同桌,这当然是设问句。
  “也许吧,是仿佛是马英九什么什么的,学霸同桌头也不抬的说道。
  “男的女的“?我扭头盯住她。
  女的吧,名字像,初中时考时政,而且常在新闻联播,高中连时政也不考的,自然没有了。况且高考时也不考,知道它干什么。
  我继续看着历史书,却神游于高考之外,忽而感到天悬地转,目的性指向性明显的高考,已然为我们高中的三年设立了一个赫然的终点站,要么继续在车上眩晕着,痛苦着,要么走下车去。我眼前好像蒙上了一层暗淡的深层的黑色,几百年的八股取士,几代传承的兄终弟及,就仿佛看到在千年封建制度的禁锢下,蜷缩在小舍间里的古代考生的身影,悲哀且惨淡,压抑而彷徨!
  有位哲人说过,人类的本质是复读机,那么我说,社会的本质是交错复杂的矛盾体。呜呼,天下攘攘皆为利往,天天熙熙皆为利来,其实是利益大潮推动我们在指向高考的道路上愈行愈远,红楼梦中描述科举“几年寒窗,搏一个锦绣前程”“尽不过些沽名钓誉之徒”。而对于高考,莫不也是一场在为功利而博斗的游戏了?辛亥革命之火炬,一五计划之江路。新时代的开辟使它的产物与科举又有什么不同?
  那么,我应当发声了,我应当呐喊了,鲁迅先生说:真正的猛士,敢于直面惨淡的的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我将作为人类最大的复读机,反复吟诵着我的不快;我将作为千千万万考生中的一员,在嘈杂中,在揣测中,在不安中,打破体制,撕毁镣铐,将一切不公投入那无尽的火之中。然而,我终于冷静了,因为我终究不知道,高考是公或不公,高考是正义或扭曲,高考是正义或黑暗。这是个无尽的疑问,又将面临无尽的答案,我陷入迷茫。
  我终于认识到,高考和人类一样,从来具有复杂的社会属性:矛盾与对立。高考就是一系列矛盾体的集合,如果你足够理智,就可以看到它也在矛盾中痛苦地思索着,高考之内与高考之外,从来不是平行的两条线,它们都是人生的一部分,从来都有泪水与欢笑。
  海子的诗中说:要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”梦想,永远懵懂而美好,可一个人的梦想真的只能拘泥于九个科目,一纸考卷?夜晚宸星闪烁,迷恋天文的人痴痴地仰望穹宇;晨起朝阳初升,就有人在球场上汗水拼搏。难道这些不是爱好,难道这些不能称之为梦想?高考一如钱钟书笔下密不透风的围城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来但殊不知高考之外,也有成功,也有梦想。
  我想起韩寒,他被称为“国民知识分子”,却因偏科问题辍学在家,笔耕为业,勇夺新概念作文大赛一等奖;蜚名国内,一部《三重门》让人看到了不一样的韩寒。“问题少年“韩寒摇身一变成知名作家,这引起了专家们对高考体制的讨论与思索,人们该怎样应对一个又一个走出高考的“韩寒”?事实上,就好像韩寒“穿着棉袄洗澡”的比喻一样,困于高考的城内就好像穿着棉袄洗澡,会感到无所适从而分外彷徨;倘游离于高考之外,又仿佛一丝不挂地裸奔,成为挑战体制的牺牲品。
  华兹华斯说过;“适合自己的路才是诗意而美好的。”走出高考,为必等于走出梦想;在出国热愈发火爆的今天,我们既不必大声咒骂他们的逃避畏缩,又不必小声地艳羡他们选择了一条仿佛更平坦更宽广的道路。人生又哪里有着毫无崎岖的路呢?高考之外,人各有志,如是而已。
  走进高考,是高考让无数寒门学子跃入龙门。走出高考,让梦想照耀每一刻的人生。在风云变幻的今天,“总有一头斑马把屁股对着你”,总是应该相信,痛苦暗含色彩,泪水孕育希望。抬头看,如果高考有着仿佛美丽的外表,如果高考身后藏着理想的明灯,我宁愿暂为它所骗,登上这辆旅途三年的客车……
  于是,我应当沉默了,恰如舒婷诗中描绘的:“既然梦想是遥远的地平线,就该多一些冷静与从容。”天色氤氲,雾气撩荡,我又回到了高考的人群中,揣测着未知的三年……
    高一:南尚涵

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