【www.xjwk.net--人生感悟】
深夜，我反复翻阅着《生命中不能承受之轻》，这本书太过深奥，轻与重的意义，也在生命的概念里同空气一样难觅其形。昆德拉在这本小说中不仅勾画了西方社会的人生百态，更是折射出人生的虚无与空幻，细品之下，犹如回响。
书中外科医生托马斯以六个巧合的机遇使他结识了后来成为妻子的特丽莎，并且成为走进他内心深处的第一个女人，也融入进他剩余的生命中，但一切并没有童话中那么美好，相反，书中的他只感到了忧郁与迷茫.正如“永劫回归”的人生太过沉重一样，充满巧合机遇的人生又显太过轻飘和荒诞，难以把握的同时，也难以承受。而事实上，我们在一边不满于这偶然性的人生时，却一边不得不承认，我们的生命正是由这一个个轻浮虚幻的巧合所组成的特殊事件而堆积组成的（或许，你的梦想本当一位艺术家，作家；可最后，却因种种巧合成为了我的阅卷老师。）也许只有死亡，才是必然的。而我又想到了金圣叹批《西厢记》：几万万年月皆如水逝，云卷风驰电挚，而疾去也。”笔锋一转，写道“既然天地偶然生我。”，那么“未生已前非我，既去已后又非我也，然则今虽犹尚暂在，实非我也”。于是，“以非我之日月，误而任我之唐突可也，以非我者之才情，而供我之挥霍可也。”是了，人不再是中心，生命不过是宇宙运转几万万年月的偶然产物罢了，这生命实质之轻溢于言表。在面对生命的重大选择时，芸芸众生不过是被环境、利益等等的外界因素推着向前罢了，有多少人有着贝多芬式“非如此不可”的信念呢？
我相信这种信念是每个人来到这个世界的时候，就赋予我们的使命。正如昆德拉在书中这样写道：“这就是独一无二的‘我’，”时刻隐藏在人不可猜想的部分。我们所能想像的，只是什么是人的共同之处，这各自的‘我’正是与这种一般估计不同的地方，也就是说，它不可猜测亦不可计算，它必须被揭示，被暴露，被征服。但在我们这个逐利又为利所逐的时代，又有多少人对自己的认识仅限于镜子中的自己呢？急功近利的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，“马上有钱”呢？又有多少人可以停下来，听听自己灵魂深处的呐喊呢？在这媚俗的社会下，你的生命可以承受么？
书中主人公托马斯也意识到了这些，他知道这唯一性的人生，决不能随波逐流，可他却没有像居里夫妇一样找到自己的使命感，而是以放下负担的方式，拒绝媚俗的社会。可没有负担的他变的太过轻飘，反而难以诗意的栖息在这片大地上。因为他努力去感受凡夫俗子所享受的轻松，而承受着‘轻’的痛苦。这种轻松的实质却是人生的虚幻。但事实上，这样的生活也绝非他想要的，他时常沉思于一句德国谚语：“只活一次，等于一次也没有活过。”只有一次的人生，用于享受也无法通过经验对比得知对错，毕竟追求不平凡往往是平凡的，反之，追求平凡就显得那么不平凡了。然而这种平凡并非是托马斯那样的放纵享受。如果想要生命不朽，就必须创造自己独立的人生价值，如果在此同时又不愿被世间的媚俗所感染，那就要向尼采说的一样：“个体必须始终在社会中挣扎求生，才能使自己不致幻灭”。那么这种超脱于媚俗的平凡就是像杨绛先生一样“无名无位自在”的平凡，超脱于世俗之外，又有着贝多芬式的非如此不可。这样的人往往有着平凡的，淡然的心态，也知道什么才是自己所想要的。相信他们的平凡，他们的执着，他们对自己的理解，会让他们在这宇宙的小小一角奏响生命的凯歌。
这轻飘的生命，充满了偶然与虚幻，回不到过去看不见未来，刚刚看破滚滚红尘，却也难逃岁月的流沙，想要生命不朽，只有释放自己灵魂的真善美，去完成自己的使命，才能超然于世俗，点亮自己的人生。这并非是《生命中不可承受之轻》的全部意义，但却是我感同身受的哲学内涵。
窗外，疾行的车流从一个未知，驶向另一个未知……
高二:杨家翔
对于“爱”的定义，我一直都不太了解，就像一种虚无缥缈的雾，让人难以抓住形状。然而处在让人头疼的叛逆期，我更是不屑把“爱”挂在嘴边，这对我来说十分恶心。但是，总有一瞬间，心中有种莫名的悸动。在影视作品里，在散文小说中，甚至在一个黑暗的角落里看着一个小女孩胆怯地走到流浪者的前面，放下一个面包后迅速的逃窜。这都让我心里有种隐隐的苦楚。
其实在生活中，我并不讨厌爱，只是有时让人难以启齿，羞于见人。对于越是身边的人，亲近的人，有些秘密总是不想让人知道。在我的心里秘密更是不想让任何人知道，慢慢地，这些都成了见不得光的东西。我在想，也许以后，我回想起埋在心底深处的秘密会泛起一股醇香，提醒我，是时候让它们重见天日了。
原谅我上述一些不太明了的话，我只是我想了想关于“爱”的感慨。对于正在高中时期把“友情”和男女之间的“爱情”看的比“亲情”更重要的我，回想一下，却是十分可笑。但这并不妨碍我现在所要表达的情感。学会反思和冷静是每个成功人的利器，现在我就用这两种态度反省自己——对于生命中最不可忽略的亲情到底持一种怎样的态度。
在觉得父母是最重要的时候，我还是一个无知，只会躲在父母身后的顽童。第一次意识到父母的重要，在印象中大概是在他们下乡的时候。他们到乡下把我一个素未谋面的哥哥带到城市来上学，一去就是一个星期，那时我还在叔叔家里玩，当我意识到父母不在身边时已经是第二天的傍晚。依稀记得我蹲在楼道里哭着喊妈妈，一直到表弟叫我下楼吃饭都红着眼。
这件事后，我的身边就多了一位哥哥，他比我大四岁，之前一直都是由乡下的外婆照料。本来担心他的出现会抢走原本只属于我一个人的父母，但其实是我想太多了。哥哥一出生就被妈妈放在外婆家里养，原本血浓于水的亲情也变得如同于水。乡村的野性也让他吃了不少苦头。而我，在他的衬托下越发显得乖巧，获得了比以前还要多的表扬和关心。
那时的我可能过于自私，只想这父母的爱是我一个人的。每每看见哥哥因犯错而遭到父亲的鞭打，我总在旁边看着。只是看见哥哥脸上的表情和躲躲藏藏的身体，想象一下，如果这些鞭子都打在我身上一定让人生不如死，有点心疼眼前的哥哥。
当时的我就是如此依赖父母，喜爱父母，仿佛他们就是我的一切，我们一辈子都会在一起。我觉得我们身上有一股拧不断的绳子连接我们，而不会让我们因为在迷雾中而失去对方的消息。
时间真的是一种不能揣测的东西。这根拧不断的绳最终成了最大的问题，我厌烦了它，它束缚我，影响我。我努力地让它变成一根轻盈的丝线，在微风拂过时能轻而易举的断掉。我想离开我的父母，离开已经让我厌烦的人，尽管曾经是多么的如胶似漆。我每一秒都希望有一双翅膀，能够一个人在蓝天白云里翱翔。
我不听从父亲的告诫，母亲的叮咛，固执的自以为是，已为有足够的力量去支撑着我去完成梦想。可惜，我失败了。
我败给了自己，一个自以为天下第一的笨蛋，一个觉得只靠自己就能完成梦想的蠢才。我想成为一名作家，从许多书籍中我发现作家是一种十分特殊的职业。他们是自由的，如同鸟儿一样有属于自己的天空。当人们夜以继日的工作时，他们可能在巴黎埃及欣赏着古代遗迹；当人们为前途感到担忧时，他们可能沉浸于属于自己的完美世界；当人们把手里的工资一遍又一遍的数了n遍时；作家已经过上了高人一等的生活……上述都是我最初对作家职业的理解。可是当我自己信心满满的拿起笔来，面对这空白的信纸时，所有幻想出来的东西都在脑海里逃得一干二净。面对突如其来的寂寞感，让我原本站在悬崖上的信心全部跌入深渊。
在我最为失意的时候，我想到了“友情”“爱情”，但我会不好意思，难以启齿，对他们说：“我失败了。”这会让人很丢脸。可是只有“亲情”，它会不请自来，母亲用温暖的双手抚摸我的后背，父亲会在旁边给予鼓励。我可以尽情的哭着，闹着，他们都不会抱怨，也不会看不起我。于是我在他们的陪伴下重新开始，在一个又一个温馨舒适的日子里，伤心难过根本不算什么。
如今的我，父母依然在身边陪伴我度过三年的高中生活，让我在平凡枯燥的日子里找到支柱。而每当在电视中的单亲家庭或者孤儿时，我便更加珍惜现在的生活。而在新闻里看见那些孝敬父母的孩子，也会让我惭愧。
但好在我还有弥补的机会，从生活开始，弥补曾经被我伤害的伤口，弥补他们曾养育我而过的辛苦日子。
最后我想用米兰·昆德拉的一本书名来表达亲情——《不能承受的生命之轻》。如同这样的名字，亲情像空气一样存在我们的身边，却是我们一辈子都无法承受地起，所以我会尽最大的努力，来守护这份温暖，承担一份责任。
高二：蔡智涛
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点评：文章开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生很好的印象。文章前后连贯，形成完整的形象。层次清晰，语句流畅。立意高远，令人赞叹。
美中不足的是：语言比较朴实直白，亮点不多好在心境清淡，继续加油。
作者还是比较有写作天赋的，对生活的感悟、心的表达，便已经算是成功的了。
点评老师：苏璐璐
假如生命是一只鹰，你，可以飞出多远？一位朋友从西藏旅行归来，讲完布达拉宫和大昭寺后，停顿了几秒钟，突然问出了这句话，眼神里竟浮现出一丝莫名的向往和感伤。
我说我不知道，因为我不是鹰，并且，我也没去过西藏。
朋友笑了，这是一个喜欢放逐自己的人，又有着优越的条件，他总是说，只有在别处的太阳下自己才别无所求，才得以真正自由。不知为什么，这次西藏之旅是他向往已久的，回来竟看不到半点以往的兴奋和疲惫，好似一下子变了个人，沉静了许多，淡定了许多，我奇怪地想，是不是高原的空气把他躁动的血液给沉淀了，再三追问，他告诉我，他在西藏呆了三天，后两天住在一个老牧人家里，哪儿也没去，只是看天、看鹰。
“没有去过西藏的人是永远想像不出天是可以有多蓝的，什么像水洗过！世界上哪有那么干净是水能洗出那样一片蓝天，藏族阿爸说，那是因为寺里的僧人们用无上的灵力驱走了阴霾之魔，所以高原的蓝天和雪山是神圣的，那上面长居着众神和活佛的魂灵。而高原之鹰，是唯一能进入这圣地的使者。
我就这样长久地望这这些鹰，几乎把帽子望掉，我只能看见一些小黑点消失在更远的远方，一些则落在我看不到的近处。我唯一的遗憾是没能亲眼见到一只鹰的降落，有人说那是一场黑色的圆舞曲。但是我见过一只鹰的起飞，那架势仿佛要与蓝天搏斗，在我心里，鹰的高度便是自由的高度，可是到最后我悲哀地发现，无论是鹰，还是我，都是一个失败者。它一次次腾空而起，总是要在最高点开始下落，而我，一次次去寻找自由，可总归是要再回来的。”
于是我明白了他淡然的原因，鹰尚如此，人，何以堪？有谁放逐自己，放得下自己？即使生命可以化为一只高原的鹰，又何以能永远飞在蓝天？不落的只有云彩，因为它没有根，人，无论以一种什么样的姿势生存，总有一只脚离不开大地。
我想到了庄子的《逍遥游》，鹏飞则三月不止，冯虚御风而至九万里，鹰，及不上鹏，但它更真实，更贴近于生命。高原上的鹰，尽管一出生便拥有四千米的高度，尽管停歇在距蓝天最近的那方土地，仍然永远飞离不了脚下的大地。在藏人的信仰里，鹰的生命是可以轮回的，鹰灵不死不灭，但那便不是鹰了。正如人，一旦完全放下了自己便不是人了，生命中永远有着不能承受之轻，正是这些重量，让生命有了一次次起飞和降落的过程，也有了在最高和更高处挟风裹云的自由，这自由，因为短暂，而成为每个人心中最真切的自由。
如果生也是一种涅磐，那么那一次次起飞和降落，行走和归来，便是对生命极限不屈不挠的尝试，对自由和飞翔永不止息的渴望，即使失败，纵然回来,又有何妨？鹰之如此，生之如此。
一名男子百无聊赖地在大街上闲逛。他在街头看到有一家商店的橱窗里空空如也，便把脸贴在玻璃上使劲往里瞅，想看看这家商店到底是卖什么东西的。货架的牌子上写着各种各样的真相。
他感到很奇怪，便走了进去。
在一个柜台前，他向站在那里的小姐问道：“这是卖真相的商店吗？”
小姐答道：“是的，先生，您要买什么真相？部分真相，相对真相，统计真相，还是完全真相？”
他没有想到会有一个能买到真相的商店，感到很有意思。太多的欺骗、隐瞒、谎言和假货使他伤心透了，于是他不假思索地说道：“我要买完全真相！”
小姐把他带到另外一个柜台，那里有一名男店员。他对那位表情严肃的男店员说：“我要买完全真相。”
“对不起，先生，您知道买完全真相要付出什么代价吗？”男店员问道。
“不知道。”他嘴上这样说，可是心里想，为了买到完全真相，不论什么代价他都愿付出。
店员告诉他，如果他要买走完全真相，需要付出的代价是自己永生不得安宁。他听后大吃一惊，没有想到买真相要付出如此巨大的代价，于是急匆匆地走出了商店。
他有些悲哀地意识到，他毕竟还需要一些谎言和借口把某些事情隐藏起来，他还没有能力直面所有赤裸裸的真相。
在茫茫人海中，人的生命是何等的渺小。而对于我们，它是何等重要。即使它短暂，但却能创造出无限的价值。
没有你的日子里，我会更加珍惜自己。的确，在生活中，承受生命之轻十分重要。我不愿做苍白岁月的寄生者，也不愿做碌碌无为的流浪者，用心去创造，战胜自我，探索其真正意义。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界得只能是背影。人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探路，也是寻宝；是眼泪，更是歌声。
选择了，便无怨无悔。Whenyoufacethechallenge，stangupandshoutout！Icanmanageitmyself。Iamthebestone。
时时给自己加点压，而且要相信自己，你的下一步将迈进成功的殿堂。请承受你生命之轻吧！！！
话题作文是近几年高考作文的热点。据有关专家预测，话题作文也将是今后二三年内高考作文的趋向。为此，我们必须加深对话题作文的认识，加强话题作文的训练。
概念阐释
话题，就是谈话的中心，是描述或者议论内容所涉及的范围或由头。话题作文，就是 就着这个由头说事论理，抒情写志。话题作文，古已有之。《红楼梦》里的林黛玉、贾宝玉他们的诗社，就常以某一事物为中心吟诗作文。其中有吟菊花的、有咏海棠的，有题大观园的。现在，我们在电视里也经常看到这种作文形式，一些不同栏目的节目主持人常和观众一块儿聊天，他们或谈茶经，或论棋道，或扫描人物春秋，或讲述百姓故事，或评论时事热点。
话题作文的一个突出特点是有较大的开放性与自由度。它的开放性与自由度体现在两个方面：一是文题范围较宽泛，可入题的内容比较丰富。如上，吟菊花的，则梦菊、忆菊、供菊、画菊无所不写；论棋道的，则棋艺、棋德、棋风尽纳其中。再如2000年的高考作文“答案是丰富多彩的”，只要围绕“可以丰富多彩”、“应该丰富多彩”来写，就是符合题意的。二是对文体不加限制，可以记叙，可以议论，可以抒情；也可以夹叙夹议，还可以写抒情性议论文，甚至可以写成小说、剧本等；写法可以灵活多样。因此，话题作文为同学们提供了一个发挥水平的广阔天地，它的写作旨趣是追求思维的发散性、创造性，要求大胆想象，自由发挥，举一反三，触类旁通。这种命题方式是对束缚同学们手脚的写作教条的大解放。正因为如此，话题作文才在近几年受到考试作文(如1998——2002的高考作文)和竞赛作文(如《中国青年报》“三新杯”作文大赛)的广泛关注与青睐。
话题作文不同于传统的“材料作文”。虽然大多数话题作文也有材料，但话题作文的材料与材料作文的材料作用不同。“材料作文”的“材料”是立意的出发点与归宿点，它提供的一般是中心意见，而这个中心意见往往是同学们要写作的根本。而“话题作文”提供的“材料”只是命题者所作的“作前指导”，是引发同学们思考的一个“由头”，是启发同学们打开思路的一个例子，是同学们展开联想的一个比附，是举一反三的“一”。请比较下面两则材料并加以区别：
材料一：
“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧，我早就为你们准备好了家。"
“不，我们要上天!"它的孩子回答说。
请根据以上材料，写一篇议论文。
材料二：
有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面，带有个性的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我"；另一方面，在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问：“谁能告诉我，我是谁？"
请你结合成长中的亲身经历，以“我的故事”为话题，讲出一段真实的体验和感受。
通过比较，我们很容易发现，由于材料的“功用”不同，二者的区别是明显的。前一则材料，是文章立意的出发点和归宿点，同学们必须找准材料的“焦点”，审清“自立”这个题旨后才能构思写作；而后一则材料，仅仅为我们提示了一个内容指向，其写作范围也要比前者大得多。
在写法上，以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得，作为基础训练它是可以的，但在选拔考试中，这种模式作文肯定占不了什么优势)。而话题式材料作文，除了明确限定性内容外，同学们在写作时，完全可以从简审题，突破传统材料作文所形成的种种程式，在它为同学们提供的最广阔的思维空间里，大胆地发表对事物的高见，不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷，写出自己的最精彩的故事。
话题作文和命题作文也不是同一概念，但二者又有交叉的地方。有些命题本身可以是话题，如“我的苦恼”、“尝试”、“历史告诉我”等等。而有些命题就不能仅仅把它看作话题，因为它已经是作者的观点或主张了，如“金钱并非万能”。
话题作文的话题，既是题目又不是题目。说是题目，是因为它是同学们立题写作的一个“索引”和依据，所写一定要与之关联与粘合。就是说，同学们写作的车厢必须挂在“相关内容”这个火车头上，否则你就到不了站。说不是题目，是因为这个话题只是为同学们的写作规定了一个范围，引发我们写作的由头，在文章拟题、立意、选材、文体和表达等方面留给我们自由选择、自由发挥的空间很大。打个比方说，以前的材料作文、命题作文如果说是划了个小圈子，那么，话题作文就是划了个大圈子。站在小圈子里比划拳脚，总是有本领施展不出的感觉，或者动不动就踩线，动不动就出界违例，极大地束缚了我们的思想，影响了水平的发挥。大圈子为我们提供了用武之地，有本领的就使出来吧！然而我们有些同学不会利用这用武之地，总是习惯于把自己圈定在小圈子里，放不开思路，写不出有新意的文章，或者思路是直线条的、平板的、没有层次的。
那么，面对话题，怎样拓展思路呢？
技法例谈
追加前提
追加前提，就是把话题作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
2000年的高考作文“答案是丰富多彩的”，为什么答案是丰富多彩的呢？这是因为：1?世界千变万化，事物是复杂的；2?人们看问题的方法、角度不同，人们各自的认知结构不同，评判事物时所持的标准不同，对同一事物就会有不同的看法。如对生命的认识、对生活的态度、对人生价值的评判、对美的看法、对幸福的理解等等，都会因人而异。2000年高考优秀作文《一花一世界》就是顺着这条思路走的。
一花一世界
夜深人静时，寂静无人处，总有一个声音在低语：“世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气，是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟有其多元才丰富，惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。
人与人是如此不同。信手翻看宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样疑问：“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说，秦观说，黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢工了，春色自然也走了。春归何处？引得这些人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对自然有不同的理解、丰富的答案。
或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，一个人总只能占一位置，一位置就只能占一风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一个黑点，有的人认为这是一张白纸，有的人则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。
角度不同，解决问题的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷：可以像徐志摩那样细心理解，解除得“眼儿疼，手儿酸”，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大除了连环套。哪个方法更好？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。
多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多种选择，可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多彩。
多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。
世界是什么？真的很难回答，因为有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落花流水英缤纷。既然有丰富的答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？在正确的前提下作出各异的价值取向，让世界更精彩。
如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。
本文先举哲学家对世界的不同认识的例子，后举诗人们对自然不同认识的例子，说明由于人们所站的角度不同，对事物有不同的理解，再举徐志摩、亚历山大的例子说明所站角度不同，处理问题的方法也不同，由此推出方法不同答案也不同。进而得出结论，我们应以包容的心态看万事万物，让世界更精彩。
下面，我们用追加前提的方法，为话题作文“拥抱生活”拓展思路。
“拥抱生活”是热爱生活的形象说法。我们可以这样问自己：生活有什么值得我们去爱呢？回答是：生活是美好的，生活给了我们丰厚的馈赠。这是一个前提，顺着这个前提我们可以想到很多：我们的生活中不仅有灿烂的阳光、明朗的天空、壮美的山川、娇艳的花朵……还有温暖的亲情、美好的友情、成功的喜悦、不可战胜的群体的力量……甚至磨难痛苦也是生活的馈赠，因为“苦痛是一所学校”，教会我们许许多多东西。我们还可以追问：怎样才能热爱生活？回答是：要正确地看待生活，要乐观地看待生活。生活中尽管有许多不尽人意的地方，但是只要我们乐观地看待它，就会激起我们对生活的热情。生活中有风霜雨雪，更有晴和的风日；有严酷的冬天，更有明媚的春光；有奋斗的苦涩，更有成功的甘甜；有人情的冷暖，更有真挚的友情……因此，有人面对严冬，会说“冬天来了，春天还会远吗？”面对一张有黑点的白纸，有人认为是一团黑点，而联合国现任秘书长安南则认为它仍然是一张白纸。在沙漠中跋涉的人，面对仅有的半壶水，有人哀叹：“唉，我只有半壶水了！”而有的人却说：“啊，我还有半壶水！”
推想结果
推想结果，就是把话题作为前提去推想在这个前提下将会产生的结果。
例如，以“答案是丰富多彩的”为前提，我们可以寻求“答案是丰富多彩”的方法，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义。这样我们可以想到：在思维领域，如果否定答案的丰富多彩，就少了发明创造，就没有“百家争鸣”的局面；在文学艺术领域，如果强求“答案一致”，就少了风格的多样、创作方法的多样，就没有了“百花齐放”的绚丽多彩；如果以一个标准衡量人，就少了“海纳百川，有容乃大”的气度，等等。只有承认答案是丰富多彩、应该丰富多彩，我们的社会生活才会丰富多彩。
请看2000年高考优秀作文《沧桑看云》(原文见“选材达标技法”部分)。这篇文章阐明的是“答案是丰富多彩的”意义。这位同学列举了古今中外历史人物不同的人生答案，这些历史人物为我们演义出了一部丰富的历史，从而证明了“生活因了答案的丰富而多姿多彩”的观点。
再看2001年高考优秀作文《呐喊，不能容忍道德的沦丧》:
呐喊，不能容忍道德的沦丧
一
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩；
诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦！
——这，只在于，你是否拥有它！
二
丧失诚信的世界是不堪设想的，在这里，没有了相互理解与信任，更多的是相互猜忌，到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力，人际的冷漠只能让人望而却步。
20世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中，这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才、发展的机遇，在“怀疑一切、打倒一切”的思想指导下，似乎没有正确与错误之分，人们之间那相互真诚的关系消失殆尽，取而代之的只有猜忌。——因为，只有这样才能保护自己！联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥，恐怕这便是一个“渊源”了。
丧失诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。
三
一位老作家写道：“……以天地为心，以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心。
冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味？
四
或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗！
我们不是圣人，可我们要努力去做！丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。
我呐喊，因为我不满于现实，更应该学鲁迅，他千百次地拷问着中华民族，因为他已经千百次地拷问了自己！
就让我们一起来呐喊，呼吁道德的回归吧！
本文说：诚信，可以让人有泰山之重，可以让人心灵高贵，可以让人胸怀宽广，高瞻远瞩，可以让人情绪高昂、愉悦；丧失诚信，也就没有理解与信任，只有猜忌与尔虞我诈，丧失诚信的社会，是一个毫无希望的群体。这些，都是从正反两方面推想“诚信”的结果，从而阐明了讲“诚”讲“信”对个人与社会的重要意义。
下面以“拥抱生活”为话题，用推想结果的方法拓展思路：一个人只有热爱生活，才会乐于为生活付出；只有热爱生活，才会有奋斗的力量；有了生活的激情，也就有了希望的渡船；只有热爱生活，才有可能创造美好的生活。很难想象，一个悲观失望、消极颓废、怨天尤人、把生活看得一无是处的人，会有生活的激情和奋斗的力量，会把生活的航船驶向理想的彼岸。
借题发挥
借题发挥，就是借谈论某个题目来表达自己真正的意思。我们先看一个为我们所熟悉的例子。苏洵曾写过一篇《六国论》，他说六国的灭亡是贿赂秦国。看起来是在探讨六国灭亡的原因，而实际上他想批评北宋王朝贿赂西夏的不当。他是借论六国灭亡的原因来针砭时弊，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。这就是典型的借题发挥。苏轼和苏辙都以《六国论》为题写过文章，而苏洵的《六国论》影响最大，这种借题发挥、别开生面的写法应该说正是苏洵文章成功的原因之一。话题，是借题发挥的最好载体。同学们对现实生活中某种弊端有强烈的感受，不吐不快，能不能借某个话题表达出来呢？完全可以。请看2000年高考优秀作文《〈红楼梦〉之我见》(原文见“立意达标技法”部分)。
这篇文章从《红楼梦》里引出对反腐败问题的思考，并且说得头头是道，该同学借作文话题表达了自己对社会生活的深切关注，有较高的认识价值。文章开头说不同的人对《红楼梦》有不同的见解，篇末又巧妙地引用鲁迅先生的话作结，紧紧地扣住了题目所规定的“答案是丰富多彩的”这个话题。
再看2001年高考优秀作文《我诚信，我美丽》:
我诚信，我美丽
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益匪浅。
那么，行动起来吧，朋友们！
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！
本文热情地关注生活，将生活中的某些现象恰到好处地信手拈来，由小到大逐层提升，由近及远逐层拓展，切中时弊，针对性强，同时，热切呼唤“诚信”的回归，使文章有一定的深度。
下面我们以“最美的颜色”为话题作文。请同学们想一想，能否借题发挥，表达你对某些现实问题的看法。
单就某种颜色来说，很难说哪种颜色最美。说某种颜色最美，一定是和某种特定的情境、特定的心理相联系。这样看来，该话题的范围就比较大了。我们可以说“绿色最美”，因为它是生命的颜色，由此引申出我们对环境污染问题的忧虑；我们可以说“本色”最美，因为保持本色难能可贵，从而引发我们对社会腐败问题的批判；我们还可以认为“羞色”最美，因为它为人类所独有，从而引出我们对社会道德问题的思考，等等。
下面来看一篇2002年的高考优秀作文《昭君出塞》：
昭君出塞
深深的围墙，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。
进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑魇了，一腔愁绪，两弯蛾眉!
迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在??作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。
就在这时，传来和亲的消息!像春日里的第一声春雷，在死一般的后宫炸开了!
“啪”，玉钗落地，断为两截。昭君的手剧烈的颤抖着!处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海!
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压跨她不屈的心灵!在生之涯、死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中奋翮飞出!
昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的田地!
这一夜，昭君无眠。
她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖：异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动……
天明时，有人奉旨意来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封誉、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女浅浅地笑着，一如当年的明丽……
昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思……
可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。
生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌!
“昭君出塞”是我们所熟悉的一个老话题，但作者却深入挖掘，探寻新意，演绎出一曲“将小我置身于大我”的撼人心灵的颂歌，使文章极富感染力。
虚实相生
虚实相生，包括两个方面的意思：
一是由虚生实，化抽象为具象。面对一个抽象的话题，我们可以朝“实”的方面去拓展，可以写一件具体的事情，编一个具体的故事来印证这个话题。比如，“答案是丰富多彩的”，这是一个抽象的判断，我们可以把它作为记叙文要表达的主题。
请看2000年高考优秀作文《瞧这一家子》(原文见“拟题达标技法”部分)
“老学究”的四个儿子各有所长，把自己的职业做得还不错，然而，老学究对他们的性格特点不满意，希望他们通过兼职的办法完善自我，其结果是四个儿子所兼之职都以失败告终。这就说明：我们对人也不能强求一致，人的性格应该丰富多彩，可以丰富多彩，不同性格的人适应不同的行业，为我们这个社会所需要。
再看2001年高考优秀作文《丢掉“诚信”的背囊之后》:
丢掉“诚信”的背囊之后
……年轻人思索一会儿，把“诚信”抛进水里。艄公凭着娴熟的技术，乘风破浪，终于将年轻人送到了彼岸。艄公淡淡地说：“年轻人，我跟你来个约定：当你不得意时，就回来找我。”年轻人随意地答应着，却不以为然。他以为，有了身上的六个背囊，他是不会有不得意的一天的。
确实，不久，他就靠金钱和才学拥有了自己的事业；凭着荣誉和机敏，他睥睨商界，纵横无敌；而健康和美貌更是令他春风得意，娶得如花美妻。他逐渐地忘记了摆渡的艄公，忘记了被抛弃的“诚信”。
最近，已到中年的他，总是做着同一个梦：他坐在一艘小船里，正惬意地游荡，突然风起浪涌，他被掀入急流之中，他并不下沉。只是水向他的七窍冲来，耳、眼、鼻皆安然无事，水却冲他惟一的弱处——口猛灌，他感觉到自己开始无尽的沉没……
他无数次在梦里惊醒。但这次却是被电话铃声叫醒，电话那头传来惊恐急躁的声音：“老板，最近风声太紧，那事是否先停一下。”他似乎也开始慌张失措：“不行，不行……停不了了……”也不知怎么挂的电话。他知道电话那头的“那事”是什么。多年来，他欺骗了所有的人，包括他的对手和亲人：他多次将商品以次充好，他承包的建筑全是豆腐渣工程；他透支着他的荣誉和才能，劝说身边所有人投资于他，却把资金用于贩卖毒品和军火走私；他出入高楼大厦，天天酒池肉林，热衷于夜生活，他的健康和美貌悄然飞逝；他一掷千金，豪赌无度，他背负妻子，频频外遇。
这一切都只能解释为他没有诚信！
因为没有诚信，他失却荣誉、金钱以及他的事业、爱情等一切，这时，他想起了那个渡口，想起了艄公的话。
从监狱里出来，他直奔渡口。艄公已不在，只有那里一条小船依稀当年模样。那时的年轻人也已垂垂老矣。
从此，渡口多了一个老艄公，无人过渡时，人们总能看到他独自摇晃在风浪中，似乎在寻找着什么。
文章紧承原材料，从年轻人抛弃“诚信”入手，展开想象，编写故事：年轻人凭着其他六个背囊曾获得短暂的“成功”，但由于他不讲诚信，大搞欺诈行为，终于失去一切，落得锒铛入狱的下场。这样一个反面故事，表现了一个深刻主题：“诚信”万万不可抛弃。发人深思，催人警醒。
二是由实生虚，面对一个具象的话题，同学们可以朝“虚”的方面去拓展。
例如，话题作文“最美的颜色”，我们可以说“本色”是最美的颜色，也可以说“羞色”是最美的颜色。
移花接木
移花接木，本来的意思是把带花的枝条嫁接到别的树木上，比喻使用手段暗中更换人或事物。
面对话题，同学们可以想一想我们所经历的事，所有过的生活感悟，或者所读过的某些文章(包括情节、人物、结构、意境等)，看能否和话题联系起来，能否用移花接木的手段把它们用到我们的文章里。请看2000年的高考作文《友谊的诠释》。
友谊的诠释
友谊难道不应该是困境中的鼎力扶持吗？为什么，多年的好朋友竟然变得如此无情？为什么，为什么？！泪顺着散云白玉般的脸庞慢慢地滑落，滴在她那面前摊开的笔记本上，泪水将字化开，形成模糊的一片。
白天的一切又渐渐地浮上脑海。
不，不要去想。散云努力地摇了摇头，命令自己不要去想。但是又怎能不想呢？
散云与彩月是多年的好朋友，几年来她们几乎无话不谈，俨然是一对比亲姐妹还要亲的姐妹。
可是，今天早上……
泪又滑下了脸庞，身边的小猫轻灵地跃上了她的膝头，轻轻地喵了一声。小猫你也在安慰我吗？可是彩月却……
散云轻抚着猫儿，轻叹。
早上，散云兴高采烈地奔进教室。一切都是那么的美好。昨天放学，班主任告诉她，她这次的习作写得非常不错，所以决定刊登在校报上。
把作文刊登在校报上，这对于成绩平平的散云来说，无疑是一个巨大的荣誉，可以一举成为全校瞩目的焦点。散云高兴得跳起来，但也仍有一些担忧，这篇习作不是自己写的，但这有什么关系呢？这事只有天知、地知、自己知，还有彩月知……
彩月是不会出卖朋友的。
在回家路上，散云把这件事告诉了彩月，彩月似乎想说什么，却没说出来……
早上，散云被班主任叫出，批评了一顿，就是为了那篇习作，散云委屈极了。
一定是彩月告的密，散云暗暗断定，回到教室里，彩月的不敢正视，更加深了散云的疑虑和猜测。
散云很生气，被朋友所背叛是不能容忍的，散云是哭着回家的，她不想听彩月的……
散云抚着猫咪，心中对此愤愤不平。
门被轻轻地推开了。是妈妈。
“彩月刚才来电话了！”妈妈轻声地告诉她。
“她来电话干吗？猫哭耗子。”散云不满。
“孩子，彩月都告诉我了。”妈妈轻抚着她的头。“也许她是对你造成了一定的伤害。但她也是为了你。不同的人对他们的朋友有不同的关怀方式，这是他们对友谊的不同诠释罢了。友谊是长存的，正如世界是千变万化的，问题是层出不穷的，而回答也是丰富多彩的。你应该学着从不同的角度去看你们之间的这份友谊。”
…………
散云的心平静了，她不再抱怨了。
在中学阶段，关于“友谊”的文章，我们不知写过多少，读过多少。这位同学却能巧妙地把自己写过的，或者读过的，或是自己亲身经历的内容与“话题”联系起来，获得了成功。
下面，我们以“最美的颜色”为话题作文。想一想，能否用移花接木的方法来写呢？
有同学借这个“话题”来歌颂母爱的伟大。这位同学写他的母亲总是穿一件灰色的大衣，而他所感受到的母爱总与那灰色的大衣有关：下了晚自习，母亲披着那灰色的大衣在校门口接他；晚上睡觉，母亲把灰色的大衣盖在他身上；早晨，天不亮，那穿着灰色大衣的母亲就起床为他准备精美的早点……因此，“灰色”成了他心目中最美的颜色。
有同学借这个“话题”赞颂医务工作者高尚的医德，高超的医术。这位同学写他有一次患了急性阑尾炎，是医务工作者精心医治，精心护理使他得以痊愈，是“白衣天使”挽救了他的生命，因此，“白色”就成了他心目中最亮丽的颜色。
移花接木的写法，全在一个“巧”字，巧于“嫁接”而不露痕迹，开出大而美的花，结出香而甜的果；不巧，则弄巧成拙，画虎不成反类犬，所嫁之花小而丑，结出的果酸而涩，甚而至于所嫁之花没有成活就枯萎凋零。
扩展话题
面对以短语形式出现的话题，我们可以用扩展话题的办法来选择文体，选择文体也就是在选择思考的方向。
例如，以“面对挑战”为话题作文，可以这样扩展话题：
1?某人面对某种挑战。这样扩展可写成记叙文。
2?我渴望面对挑战。这样扩展则可以写成抒情文。
3?要敢于面对挑战。这样扩展就是写议论文。
拿话题所给的词语和别的词语相碰撞，来组词、组句，并把所组的词、句作为文章的标题，如果能紧扣文题作文，文章的内容一定会在话题的“圈子”之内。请看2001年高考优秀作文的标题：
1?我诚信，我美丽(议论文)
2?与诚信同行(散文)
3?若为人生故，诚信不可抛(议论文)
4?珍惜诚信(记叙文)
5?关于诚信的思考(议论文)
6?“诚信”飘流记(记叙文)
7?黄河需要诚信(记叙文)
8?用心灵呼唤诚信(散文)
9?留些诚信给自己取暖(议论文)
10?点一盏心灯期待诚信(议论文)
针对性训练
一、阳光灿烂的一个早上，一群天真活泼的小孩子提竹篮来到海边拾贝壳。其中，有一女孩，一定要拾到她心中最完美的那一枚贝壳。夕阳西下的时候，其他孩子满载而归，这个女孩的竹篮却空空如也，她满腹忧郁地朝家里走去。
请以“不必完美”为话题作文。
二、每个人的心灵深处都希望得到别人的肯定，而来自他人的一句普普通通的喝彩，也将给我们的生活注入鲜活的美丽，有时甚至会影响一个人的一生。
请联系生活实际，以“喝彩”为话题，写一篇文章。
要求：①立意自定。
②文体自选。
③题目自拟。
④不少于800字。
三、世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，获得一本棋谱后，他成天研究棋谱，并在脑子里对弈，从而日子过得飞快，轻松愉快地几乎把他的牢狱之苦全然赦免。可是生活中有许多人明明没有进监狱，却把自己关在心造的监狱里，不肯自我赦免。
请以“解除心灵的监禁”为话题作文。字数不限，题目自拟，文体(除诗歌外)不限。
四、“朋友”二字，古人释为“同师为朋，同志为友”。《现代汉语词典》说“朋友”是指“彼此有交情的人”。“交情”的种类多样，朋友也就分出了不同类别。不是有“挚友”“诤友”“畏友”“酒友”“棋友”“网友”吗？何况“朋友”不一定非得是人。关于“朋友”的说法很多，交友也算得上是一门“学问”了。
请以“朋友”为话题作文。可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“朋友”的范围之内。
注意：①立意自定。
②文体自选。
③题目自拟。
④不少于800字。
五、人类进入21世纪，科学技术的高度发展为人类生活提供了丰富的物质财富。但是作为个体的人，在物质生活之外还有属于他的精神家园。请你围绕“精神家园”范围，自选角度，自立文题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的作文。
六、阅读下面一段文字：
有人说：电脑的普及与推广，将导致人类历史上延续了数千年的“手稿”方式逐渐消亡。人们可以轻易去修改屏幕上的东西，使创作过程逐渐变得模糊，没有个性，没有思考的痕迹。那些记录人类文明与智慧“手稿”的消失，使不少文人和文物收藏家感到悲哀。
也有人认为，新旧更迭是一种历史的必然，每一种“新笔”的出现，都给人类的文化带来巨大的惊喜和变革。
请以“新旧更替的喜悦与悲哀”为话题作文。
七、有人说：“有两种东西，只有失去才知道可贵：一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去后才知道可贵”为话题写一篇不少于700字的文章，除诗歌外，文体不限。
八、网，有有形的，无形的，有有益的，有害的……请以“网”为话题，自拟文题，写一篇不少于700字的作文，除诗歌外，文体不限。
九、以“诱惑”为话题作文，不少于700字，文体不限，诗歌除外。
十、阅读下面的材料，根据要求作文。
据记载：哥白尼提出“日心说”时是38岁，牛顿和莱布尼兹发明微积分时，分别是22岁和28岁，达尔文进行环球航行时是22岁，爱迪生发明留声机时是29岁，爱因斯坦提出“狭义相对论”时是26岁，《共产党宣言》发表时，马克思是30岁，恩格斯是28岁……
许多杰出的自然科学家和社会科学家都是在青春韶华之年就已功成名就，很多科学家创新和发明都是在青年时期。年轻时期，是人生中重要年龄段。
要求：请以“年轻”为话题写一篇作文，文体不限。
十一、阅读下面的材料，根据要求作文。
一场并不大的风，竟刮倒了一棵大树。许多人从它身边匆匆而过，并不以为怪。同学小杨却觉得奇怪：这么大的树，怎么弱不禁风？一个特大的问号，驱使她冒雨走到断树跟前，从断口一看，疑团顿解：原来树干是空心的，里面钻着一团白蚁……
请以“空心树”为话题，写一篇文章。
注意：①这是一个具有普遍社会意义的话题，可以联系社会实际，也可以联系学习生活实际，只要与“空心树”现象有相通之处，都符合要求。
②文体自选，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
③题目自拟。
④不少于800字。
十二、著名教育家陶行知说：千学万学，先学做人。做人的内容包括方方面面，如：乐观，坚强，宽容，关心他人，尊重他人……学会做人虽然不易，却是我们首先要学会的。
请以《学会》为题作文。文体不限，不少于800字。
运思指要
训练题一
追溯“不必完美”的前提，我们可以想到：
1.世界上万事万物没有十全十美；
2.美的事物有缺憾，但并不掩其美。
由此进一步深入思考，就会想到：
①“怀瑾握瑜”与“瑕不掩瑜”。
②青春美好，但韶华易逝、红颜易老。
③夕阳无限好，只是近黄昏。
但得夕阳无限好，何必惆怅近黄昏。
④梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
⑤断臂的维纳斯。
⑥感圣人关公骄傲，然不失为中华民族心目中的英雄。
……
为“不必完美”引申结果，我们可以想到：
1.有助于我们以积极的心态看待人生与社会；
2.有助于我们以博大的胸襟包容万物。
由此深入思考，就会想到：
①张海迪不因生命的缺憾而放弃追求。
②我们不因社会生活不尽如人意而怨天尤人。
③用人当用长。
④泰山不辞?土故能就其高，东海不弃细流故能成其大。
⑤理想主义者、完美主义者的人生是痛苦的人生，苛求于人，苛责于物，当他走完人生的旅程时，人生的竹篮里可能空空如也。
⑥面对并不完美的人生，怎么办？结论是：拾起你生命中那最美的一枚贝壳。
训练题二
“喝彩”就是为精彩的事物叫好，在文题中，喝彩的意思远不止于此，它包括肯定、赞美、鼓励。
“喝彩”的积极意义在于：
1.能给人以积极的心理暗示和情绪影响。有心理学家曾做过这样的试验：在某学校用问卷的形式进行智商测试，问卷收上来后，心理学家并未阅卷，肯定其中十位同学是高智商者。后来这十名同学果然成了学生中的佼佼者。
2.喝彩是给跋涉于沙漠里的奋斗者送去的一泓清泉，是为成功者燃起的火炬注加燃料；喝彩能使困顿者增加勇气和力量，能使迷惘者扬起自信的风帆。
用借题发挥的办法，可以《为韩寒喝彩》、《喝彩不是别有用心的炒作》等为题。
韩寒作为一名在校的高中生，能在新概念作文大赛中连续三次获奖，并创作出版了长篇小说《三重门》，对这样有特长、有个性的人才，我们应为之“喝彩”。可是因种种原因，在大学的课堂里却没有他一个座位，这不能说不是现行教育体制的一个弊端吧。肯定韩寒，就是呼唤教育体制的改革。
我们只有为真、善、美的事物“喝彩”，才会给社会生活带来积极的影响，而因为利益驱动，别有用心地为假、丑、恶的事物“喝彩”，则只能为社会生活带来负面影响。如今是商品社会，我们确实时常能听到许多带有“铜臭”味的“喝彩”(媒体炒作)。如有人为“美女作家”“喝彩”，一部《上海宝贝》被炒得沸沸扬扬，而这部小说给予读者的只是精神污染。又如一些商业广告，肆意为伪劣产品叫好，使消费者上当。看来我们社会确实应该建立健全杜绝“炒作”的机制。
用扩展话题的办法，可以《为中国喝彩》、《为自己喝彩》等为题写抒情散文；可以《一声喝彩让他扬帆远航》、《那一声喝彩》等为题，写记叙文。
训练题三，
所谓“心灵的监禁”，是指束缚我们心灵、让心灵受苦的、消极的、不健康的思想情绪。
1.追加前提。人们时常自觉或不自觉地把自己关在心造的监狱里。如有的人不喜欢自己的职业，那么这一职业就成了他的监狱；有的人害怕困难与挑战，那么他所面对的困难与挑战就成了他的监狱；有的人把自己的竞争对手看成了自己的监狱，人家的每一点成绩都成了他无法忍受的刑罚……又如，嫉妒、虚荣、贪欲等，都有可能成为我们心灵的监禁。
2.推想结果。“解除心灵的监禁”的意义在于：可以让我们生活得高尚、洒脱，能让我们在不自由中寻找到自由。“解除心灵的监禁”的方法是多种多样的。面对不同的“监禁”有不同方法。例如，面对高考的困难与挑战，我们何不把它当作一曲高昂激越的战歌来唱？去享受那奋斗的欢乐与成功的喜悦。不喜欢自己职业的人，为什么不可以把自己的职业当作那本“棋谱”呢？
训练题四
1.可用扩展话题的办法来拓展思路。以《我的交友之道》等为题，可写议论文。
2.推想结果。以《我终身难忘的朋友》、《好朋友让我终身受益》等为题，可写成记叙文。
3.借题发挥。以《我理想中的朋友》等为题，可写成抒情文；以《人类的朋友——动物》等为题，可写成议论文或记叙文；以《钢铁是怎样炼成的》等为题，可写成议论文。
训练题五
精神家园包括的内容是广泛的：理想、道德、追求、和平、正义、友善、同情……精神家园为人类社会所独有，失去精神家园，人的灵魂就失去了栖息之所，只有物质生活而缺少精神生活与兽类无异。科学技术高度发展并不等于精神文明高度发展，美国社会物质财富不可谓不发达，而凶杀暴力充斥社会，从反面说明精神家园建设的重要。
还可以结合某些人的具体实际，谈有精神追求而提高人的品位，无精神追求而使人的品位降格。
训练题六
有些事物曾经为我们所熟悉、所珍视，一旦失去，一旦被新的事物所替代，我们都不免有些“依依不舍”，但新的事物能给我们带来更多的好处。社会是发展的，新事物更替旧事物是不可逆转的历史规律，我们应该为那些给社会生活带来便捷的新生事物而欢呼叫好。
可以借助联想、类比的方法，述说和评议某一现象，或某一现象的一个侧面。议论要避免空泛。
训练题七
1.朝“虚”的方面拓展，写议论文
有些东西，我们拥有它，并不知道它的价值，有些事物我们拥有它，司空见惯，而不懂得珍惜；有些事物让我们身受其益而随意挥霍……有些东西只有懂得它的可贵，我们才会珍视它，保护它，充分利用它的价值，发挥它的作用。
2.朝“实”处拓展，写记叙文
我们或他人曾经拥有某种东西，并不觉得可贵，失去后却痛悔不已。如：母爱，友情，师友的关怀，好的学习、生活环境……，从而告诫那些拥有而不知珍惜的人们。
训练题八
“网”，我们不妨把它理解为束缚或规范人们思想行为的某种力量。明白了这一点，也就找到了作文的突破口。可以写一段经历，抒自己鸟飞鱼跃的情怀，可以说一个故事，表达自己向往自由的思想；还可以站得更高一些，从人类社会发展的角度，论述物质利益的“网”和精神控制的“网”于现实社会生活中的合理存在，等等。
训练题九
“诱惑”是个中性词，既可以写美的事物对人的招引，也可以写坏的事物对人的引诱。
1.社会生活十分复杂，五光十色，构成“诱惑”的条件很多，而人的精力是十分有限的，我们只有集中精力，摒弃杂念，拒绝诱惑，才能做好某件事或某项事业，可以《拒绝诱惑》为题写议论文。
2.人们有种“围城”心理，“世上万事如围城，城里的人想往外冲，城外的人想往里冲。”(钱钟书语)人们总是觉得外面的世界很精彩，同学们能否以《坚守你的城池》为题写抒情性议论文。
3.某种美的事物，或美的境界，或美的向往招引着我们，让我们欲罢不能，成了我们追求的目标与动力，我们能否以《诱惑的力量》为题，写抒情文。
训练题十
相对而言，年轻时期，应是人成才的比较重要的阶段，这是因为人在年轻的时候，体力好，精力充沛，富有朝气，思想解放，敢做敢为，既摆脱了少年时期的幼稚，又尚未到老年而产生保守思想。很多科学家在年轻时功成名就，跟这个黄金年龄段所具有的优势是分不开的。
既然年轻时期是人生中的“黄金时期”，那么，人应该怎样在自己年轻时期干一番事业呢？不妨从以下几个方面考虑：
1?年轻与奋斗——缺乏奋斗精神，“年轻”也就无所谓优势。
2?年轻与敢闯——思想解放，敢做敢闯，是年轻人的特点之一，若缺少了“敢闯”，年轻人和保守的老年人也就没有什么区别。
3?年轻与机遇——年轻本身也是一种机遇，但这种机遇不是永久存在的，应该趁着年轻，创造条件，不让韶华付水流，才是明智的选择。
4?年轻与磨练——成功之路不可能一帆风顺，成功不可能轻松得来，倘若缺少磨练，不能“苦其心志”，就不能利用其优势。
训练题十一
话题“空心树”具有象征意义。“心”可以指坚强的意志、崇高的理想信念、良好的道德品质、防腐拒变之心等等。理解了“心”的意义，便可选择自己熟悉的角度来写。如以《人品与事业》为题写议论文。论点：做人是做事的基础。做第一流的事业，须有第一流的人品，大凡做出伟大事业的人，都具有高尚的人品；品行低劣者，可能得逞于一时，但终成不了气候，甚至身败名裂，所谓“捣鬼有术，也有效，然而有限”(鲁迅语)；要想做好事，须先做好人。又如，用借题发挥的办法，以《谨防“攻心”》为题写杂文。注意形象议论，联系现实。
训练题十二
本题涉及范围较宽泛，做人的范围有多宽，题目的内容就有多宽。
1.以《学会承受》为题写议论文。一个人应该能享受最好的，也能承受最差的。享受最好的并不难，关键在于如何承受最差的。一个人一生不可能一帆风顺，必须能承受最差时的无奈。忍辱负重地承受最差的，是为了享受最好的。承受最差的未必不是件好事，体会到得来的不易，才能更加珍惜最好的，追求更好的。
2.以《学会快乐》写感悟作文。写几个生活片断，分别感悟出：坦然面对失意是一种快乐；帮助别人也是一种快乐；遇到困难，只要努力去做也会快乐。人生注定与成败同行，与得失相伴，只要我们以博大的胸怀，真诚对待别人，我们就会坦然，就会快乐。
张连科 译注
【说明】《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于一篇。
对于屈原，作者先写他的才能之高。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。屈原被贬之后，作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚，“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最终也没能使怀王觉悟，反因此得罪了令尹子兰，惨遭放逐。
屈原被放逐之后，作者重点写了他的死。上不能为国尽忠效力，下不能躬耕垄亩，归隐田园，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”。这是一种伟大的、难得的孤独，唯有坚强者方能如此，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎!”就这样，屈原怀抱沙石，沉江而死，实现了自己“伏清白以死直”(《离骚》)的诺言，其正直刚烈堪称千古之冠。
司马迁对贾谊，则首先表现其才华过人，“是时贾生二十余，最为少。每诏令人，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生以为能，不及也”。汉文帝也非常欣赏他，一年之中破格提拔他为太中大夫。接着贾谊又提出了改正朔，易服色，法制度，定官名，行礼乐等革新主张，但却遭到了周勃等老臣们的反对，他们攻击贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，而汉文帝又是这班老臣们所拥立，登位不久，权力未稳，也只有依从而已。所以就把贾谊贬到长沙，任长沙王太傅。
贾谊到长沙之后，作者重点写其郁郁不快的情怀，而在表现时，又大多借贾谊自己的辞赋来直接抒发，如其《吊屈原赋》云：“斡弃周鼎兮宝康瓠，腾驾罢牛兮骖蹇驴，骥垂两耳兮服盐车。章甫荐屦兮，渐不可久。嗟苦先生兮，独离此咎!”这哪里是独吊屈原，贾谊亦何尝不是如此，不然的话，他又怎能年纪轻轻就忧郁而死呢?
本文最大的特点是作者笔端饱含感情，行文幽抑哀惋。正如作者所云：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕。”可见作者是在这种悲慨的感情中写下本篇的，并将此情寄之笔端。而司马迁自己也同样是才高气盛，因忠而遭受不幸，所以他表面上写屈原、贾谊，实际上也在写他自己，他在《报任安书》中写道：“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，……《
诗三百篇》大氐圣贤发愤之所为作也。”
也正是由于作者把自己悲愤不平之感倾注在本传上，才使得本篇有了不同于其他人物传记的特色，这就是一边叙事，一边议论抒情。如本传开头两个自然段是叙事，但讲到屈原被疏之后，作者忍耐不住开始一大段议论抒情，对屈原人格，对《离骚》精神的评论，都是非常准确的，如“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，这可以说是切中肯綮之语。
另外，本篇在写作上确实又继承了《离骚》的抒情传统，正如清人陈刘熙载所云：“学《离骚》得其情者太史公，得其辞者为司马长卿。”又云：“太史公文，兼括六艺百家之旨。第论其恻怛之情，抑扬之致，则得之于《诗三百篇》及《离骚》者居多。”(《艺概·文概》)而纵观本篇，更是如此。
屈原名平，和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理非常了解，对外交往来，接人待物的辞令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令;对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他非常信任。
而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话：“大王您让屈原制定法令，上下没有人不知道这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是‘除了我之外，谁也做不出来’。”怀王听了，非常生气，因此就对屈原疏远了。
屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到万分痛心，所以才忧愁苦闷，沉郁深思而写成《离骚》。所谓“离骚”，就是遭遇忧患之意。上天是人的原始;父母是人的根本。人在处境窘迫的时候，就要追念根本，所以在劳累困苦到极点时，没有不呼叫上天的;在受到病痛折磨无法忍受时，没有不呼叫父母的。屈原坚持公证，行为耿直，对君王他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小人的挑拨离间，其处境可以说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑，因忠心事主而被小人诽谤，怎能没有悲愤之情呢?屈原写作《离骚》，正是为了抒发这种悲愤之情。《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作，但却不是yín乱;《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》，可以说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中，往上追述到帝喾(kù库)的事迹，近世赞扬齐桓的伟业，中间叙述商汤、周武的德政，以此来批评时政。阐明道德内容的广博深远，治乱兴衰的因果必然，这些都讲得非常详尽。其语言简约精炼，其内容却托意深微，其情志高洁，其品行廉正，其文句虽写的是细小事物，而其意旨却极其宏大博深，其所举的虽然都是眼前习见的事例，而所寄托的意义却极其深远。其情志高洁，所以喜欢用香草作譬喻。其品行廉正，所以至死也不放松对自己的要求。身处污泥浊水之中而能洗涤干净，就像蝉能从混浊污秽中解脱出来一样，在尘埃之外浮游，不被世俗的混浊所玷污，清白高洁，出污泥而不染。推论其高尚情志，就是说与日月争辉也是恰宜的。
屈原被贬退之后，秦国想发兵攻打齐国，可是齐国与楚国有合纵的盟约，秦惠王对此很是担忧，于是就派张仪假装离开秦国，带着丰厚的礼品来到楚国表示臣服，说：“秦国非常痛恨齐国，但齐国和楚国有合纵的盟约，若是楚国能和齐国断交，那么秦国愿意献出商、於一带六百里土地。”楚怀王贪图得到土地而相信了张仪，就和齐国断绝了关系，并派使者到秦国接受土地。张仪欺骗了楚国，对使者说：“我和楚王约定的是六里，没听说过有什么六百里。”楚国使者非常生气地离去，回到楚国把这事告诉了怀王。怀王勃然大怒，大规模起兵攻打秦国。秦国也派兵迎击，在丹水、淅水一带大破楚军，并斩杀八万人，俘虏了楚将屈丐，接着又攻取了楚国汉中一带的地域。于是楚怀王动员了全国的军队，深入进军，攻打秦国，在蓝田大战。魏国得知此事，派兵偷袭楚国，到达邓地。楚兵非常害怕，不得不从秦国撤军回国。而齐国很痛恨怀王背弃盟约，不肯派兵救助楚国，楚国的处境非常艰难。
第二年，秦国提出割让汉中一带土地和楚国讲和，但楚怀王说：“我不希望得到土地，只想得到张仪就甘心了。”张仪听到这话，就说：“用我一个张仪来抵汉中之地，请大王答应我去楚国。”张仪到楚国之后，又给楚国掌权的大臣靳尚送上厚礼，并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑袖，怀王竟然听信了郑袖的话，把张仪又给放跑了。这时屈原已被疏远，不再担任重要官职，刚被派到齐国出使，回来之后，向怀王进谏说：“大王您为什么不杀了张仪呢?”怀王感到很后悔，派人去追赶，但已经来不及了。
在此之后，各诸侯国联合攻打楚国，大败楚军，杀死了楚国大将唐
淡绿色的缤纷海底，一头满身可怖伤疤的小鲨鱼躲在高大的珊瑚洞下面喃喃自语：
“呜——呜——好寂寞……”
挑眼弥望，翡翠腰带一般的水草在碧波的涌动下翩然起舞，婀娜多姿的海葵轻轻晃动着脑袋。阳光突破那柔和的水平线，轻映在颗颗粒粒的小气泡上，更是显出了海底彩裳的灵动与明艳之美。小鲨鱼心中轻叹一声，眼中流露出神往的光芒。他只得悄悄靠近他们的美丽的舞台，细声询问：“海葵姐姐，我……是否能与你做好朋友呢？”海葵不屑地扭过头，不理他。小鲨鱼沉默的站着，等着海葵的回答。等了一个小时，海葵没有回答。等了两个小时，海葵终于有了表情，转过头一看，却是愠色。
海葵轻蔑地瞟了他一眼，一扫晚霞般瑰丽的裙摆，高傲的抬起了头：
“快给我滚开！就你这个丑陋的东西也配得上做我的朋友？下辈子吧。”
水草在她身边妖艳的扭着纤腰，媚眼狠狠地瞪着他。
小鲨鱼默默退到了自己的珊瑚洞中。他是多么委屈啊！自己在这里生存了几年，却从来没有感受过一丝家的滋味，所有的人都鄙弃他，孤立他。小鲨鱼终于忍不住，又啜泣：
“好寂寞啊。”
小鲨鱼缓缓浮上水面，仰起头望着蔚蓝的天。
啊，天上的是仙女吗？
在蓝绸缎似的天的衬托下，她更显得洁净。如一块细腻的凝脂，柔滑得自然，美得与众不同。那纤弱的背影让小鲨鱼心中顿起怜惜之情。
小鲨鱼真喜欢她啊，慢慢的沉下了海。
小鲨鱼回到了珊瑚洞，忍不住一遍又一遍的回想着不能用“美丽”来诠释的白云，情不自禁，又眉飞色舞起来。
自从那次邂逅之后，小鲨鱼就每天浮上水面，在远处静静地看着白云。
看到白云笑，小鲨鱼就笑。
看到白云静，小鲨鱼也似乎若有所思。
这一天，小鲨鱼又照常浮上水面去看白云，却发现广阔而明亮的天上没有白云那熟悉的倩影。小鲨鱼急了，正欲寻找，却发觉身后……有人？
小鲨鱼不知怎的，竟有些颤抖，他明白被海港工作人员发现，后果有多严重。他知道自己身上的伤疤是怎么来的，就是因为那次被海港人员追杀，自己……好端端的就被冠上了懦夫的称号，还遭到了同伴的嫌弃，被同类嘲笑，被同族欺侮。自己无端就承受了几年的痛苦。现在只不过是想看到一个人而已，上帝也该给我一次机会啊，这样也算忤逆了上苍吗？小鲨鱼的脸上充满决绝，缓缓回头，身后的情景却让他的心跳慢了半拍；
一朵洁如冠玉的白云平静的浮在海面，水里盈盈地扑起一串气泡，悄悄地炸开。她身后的水天一色映出了她的耀眼。可是，为什么她的眼睛闭着？
“是你？白云！”小鲨鱼情不自禁地脱口而出，语气里的亲热劲儿毫不逊色于老朋友相见，小鲨鱼被自己弄得一愣。回过神来赶紧去追白云，“你怎么会在这儿？”
白云摸索着向前凑，回答道：“我听说天天有人在海面上看我——原来是你！”
小鲨鱼的脸却变得通红，问：“你看到我的容貌了……我是不是很丑？但……你不要讨厌我啊……”
白云却释怀地一笑，反问：“有没有人告诉过你我是个瞎子？我什么也看不见。是呀，从没见过光明，就不会对光明怀有希望。你不会因为知道了我的缺陷，就不喜欢我了吧？”
“怎么会！”小鲨鱼想：白云这样的女孩太单纯，太善良。而有的时候，人美丽，心却低俗恶毒。他想起了高傲的海葵，想起了看到自己受到羞辱时却袖手旁观的水草……为什么会这样？他问自己。
白云认小鲨鱼做干哥哥，无比崇拜。
小鲨鱼认白云做干妹妹，悉心照料。
从那以后过了多少年呢？很长很长的时间过去了，兄妹俩始终在一起。
他们从不吵架，从不拌嘴。日子一直那样温和……
宁静的日子却突然被那一声贝壳破碎声打破。
白云不敢置信的睁大眼睛，愣愣“看着”发火的小鲨鱼。
小鲨鱼又举起一个贝壳，向地上狠狠摔去。“
高考作文：网络写手之非常写法
有些事情，还是非常一些好，比如说艺术，比如说写作。“智子疑邻”是昨天广东高考作文的话题，各路考生的大作，现在我们还无缘拜读，但这么一个题目，到底会写成什么样呢？从以下这些曾经的高考干将，如今的网络写手手里，也许可窥一斑??? 广东高考作文题：给材料写话题作文
宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说，不修好，一定会有人来偷窃，邻居家的一位老人也这样说。晚上，富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事。但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题，写一篇文章。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用；2、立意自定；3、文体自选；4、题目自拟；5、不少于800字；6、不得抄袭。
蜉蝣国 ◇ 童 月
泰瓦讲过一个伤心的故事，失乐园的故事。他曾经身处伊甸园，但在他30岁的生命中，仅只3小时。那里，全部的美丽只在她身上，一个身披蓝色纱衣的女郎，滑行一般从河坡上掠过，停在他面前。他知道，一生的爱来了，当他握住她的手，那种感觉，仿佛两人共享一个心脏。
泰瓦讲故事的时候，我们就在一条河边，正是夏天，柳枝轻垂在水面上，鱼儿唼喋，很美，但不是伊甸园的美。泰瓦赌咒发誓，十年前的这一天，河边就是伊甸园，他爱上了她，因承受不了甜蜜而晕眩，等他醒来，一切消失，如果不是手中有她纱衣的残片，他会当一切是幻觉。晕眩中，他好像听她说过：十年再见。
现在十年已过，当年泰瓦20，现在他看上去不止30，拜10年的思念煎熬所赐。我们在河边等待，我不信他的鬼话，但作为朋友，我有义务安慰失意的他。太阳接近水面时，一种细细密密的声音忽然响起，就像……就像草芽破土的声音，几千几万声，一起压了过来。转瞬间，西班牙舞裙子似的黄花四下旋开，蓝色蜻蜓和白色鸥鸟凭空而现。“她要来了！”泰瓦泪流满面。
我听到了不和谐音：呼哧……呼哧……一条足有一米长的褐色毛虫向河坡上爬去。我没敢仔细看它???你愿不愿意观察一个十几条腿，浑身长满看上去有毒的短毛的家伙？泰瓦像着了魔一般，折下一根柳枝冲了过去。我捂住眼睛没敢看，几分钟后，泰瓦已经把那丑陋的尸体藏到树丛中。“这样就不会吓倒她了。”他说。
我们继续等，足足两个小时。那种黄色小花只开半小时便谢，但一批谢了，另一批又开；那白色鸥鸟不是蓝“蜻蜓”的点缀，而是它们的死敌：它在吃它们。不吃的话，一两小时之后，那“蜻蜓”也会力竭死去。此时，花和蜻蜓都已开到尽头飞到尽头，数量减少。伊甸园要消失了。
忽然间，一个可怕的预感在脑中浮现，“别等了。”我对泰瓦说，“你知道这是什么地方吗？蜉蝣国！这些‘蜻蜓’其实不是蜻蜓，而是蜉蝣。传闻蜉蝣朝生暮死，其实不是。它们像蝉一样，在地下度过漫长十年岁月，才从蛹中脱壳而出。我曾在一本唐代笔记小说中看到过‘蜉蝣国’这个说法，每隔十年出现一次，里面各种生命皆朝生暮死。那种黄花名叫‘回照花’，回光反照。除此之外，还有一种‘蜉蝣人’，同样是十年出现一次，几小时生命，同样需要从丑陋的毛虫中……”
“别说了！”泰瓦的表情几乎要发疯。蜉蝣国已在此地消失，地上只残存凌乱的花瓣和蓝色精灵一般的尸体。我偷偷向树丛中看了一眼，刚刚他打死的那个毛虫，为了她许下的“十年”诺言，用尽残存的生命将自己孵化出一半。头和身子已经出来了，裹在蓝色纱衣中，面目安详，宛若象牙雕塑。一双腿依然是毛虫的躯体。谁能想到呢，如此美丽和如此丑陋，竟然是同一种生命。
戴着眼镜看谁呢? ◇ 李拜天
宋国有个富人。一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说，不修好，一定会有人来偷窃，邻居家的一位老人也这样说。晚上，富人家里果然丢失了很多东西，富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
当然了，依一般群众看来,这富人的良心真是大大地坏了，你说他为富不仁也好，该千刀万剐也好，我一点都没有意见，我一个哥们就说过这样一句话:把儒家的著作我都看遍了，我就发现这孔老先生一辈子是说了很多金玉良言，可是有一句话我觉得他算说错了，女子可有什么难养的呢？唯富人与小人与热带鱼才为真难养也。尤其随着闹哄哄的查税风波、老板外逃、富翁落马的频频曝光，这兄弟的仇富心理也是愈演愈烈了。在对待这个故事的态度上，他认为富人在不负责任地下这结论之前，应该先拿消毒液漱漱自己的口洗洗自己的手。
而我的意思是我向来严守我中华民族的传统美德,至少在对待老人的态度上我是万分尊重的。虽然你可以说我这样的武断结论也是感情用事，但我宁可相信老人随着体力衰竭,是完全没有偷盗能力的，所以我相信坏蛋绝大多数都是青中壮年堆儿里冒出来的。何况从一般常识来看：说的不做，做的不说,就像性无能的人最喜欢吹他性有能性亢奋一样，你也没有看见哪个小偷偷盗之前先预告一下主人：“晚上您老兄把墙修好,把门锁好,哥们我可要进屋了啊!”
然后说到那黄发小儿，富人的儿子，虽然说了同样的话,却因为与这老财有血缘关系不仅不被怀疑还被认为聪明，这就让人觉得老财的眼睛要不就是斜视，要不就确实是有些散光的。固然那儿子也不会有什么偷盗嫌疑，但足可以看出老财看问题是戴着变色眼镜的。看来真的是爱亲人比爱邻居容易，恨邻居比恨亲人实际。就是说感情是什么？感情不是你看我我看你，而是你我一起看他???用的是防御的眼神。
所以说什么叫心底无私天地宽啊，你以为是个人就能舍身取义铁面无私两袖清风公正廉洁吗？人的私心私情是根深蒂固的，但是既然人是社会的就不能一味光靠感情办事了，法官检察官如此，地主老财如此，你小子虽然一介草民储蓄为零一样如此！
就像你不能等有了热情才救人、你不能等有了灵感才作文。这不仅是职业操守问题，也是一个做人的基本准则。我不是传教士，但是我还是憋不住想说一句：爱眼前的人，也爱全人类，爱你的邻居如爱你的儿子。
???都戴着眼镜看谁呢？嗨！说你呢！
帮亲不帮理 ◇ 麦小麦
在这个阴沉沉的夏日午后，我真的晕了。一个熟睡的人被电话铃吵醒，晕一下是很正常的；一个脱离万恶的高考制度若干年的人，突然被要求写篇高考作文，晕一整天也是很正常的吧？
说起高考想起我的高三时代，我更晕了，那是人过的日子吗？我恨死高考了，考上了还恨。可我没像我准备约的另一位朋友那样，话还没说完她就大叫：“不写不写，我痛恨高考，不写与高考有任何关系的文章！”
其实，我在听到这个题目的时候也有一瞬间这样的想法，可真的只是一瞬间，因为，约我的是个可爱的MM，我们一起聊过天，吃过饭，用最苛刻的标准也算是认识的人了，感情上不同，对高考作文这事的认知也就由此改变，便半推半就地应了。可见，感情亲疏与对事物的认知大有关系。
哈哈，很高兴终于套着题目了，回头看看，离题才几百里而已。
有位女友有两句名言经常挂在嘴上，一是“谁和我好谁就永远正确”，一是“帮亲不帮理”，世界被她迅速划为我方与敌方，两秒钟内是非立现，简单明了。
有这样的理论做支持，她的护短是出了名的。两个人打文仗，只要有一个是她的朋友，她马上跳起来帮着骂，管它是非黑白，自己骂，还发动大帮朋友骂，直骂得对方再不敢冒头，或是被对方骂得再不敢冒头为止。骂痛快了，这才换上温柔口气问朋友：“啥事吵起来的？”现实生活中尚且如此，网络上更不必说，谁敢说她坏话，说她朋友的坏话，删无赦，你提抗议？封无赦！人家要找管理员理论，出面的还是她老人家：“管理员？我就是，这论坛就是我开的，不爱来别来！”能活活把人家郁闷死。
朋友的生活很简单，她人聪明，写点小文章出点小名，做点小生意挣点小钱，丈夫宠着儿子腻着朋友围着，整一个幸福生活完全版。在这样的前提下，她的简单理论对付她生活中那些小儿科的是非就颇有点可爱了。
可事实上，有太多人不像她这样大张旗鼓地打出“帮亲不帮理”的旗号，却干着比她厉害千倍百倍的事。有时真的会怀疑，你说，事物果真是在你我之外的客观存在吗？真有一个超乎你我的客观标准存在吗？那么，为什么我严格按这个标准行事，最后错的只有我呢？也许，那些人也像我一样，原本也想客观来着，屡屡受挫，谁都会学乖。
所以，如果是我，学乖了的我，墙倒了，东西被偷了，除了夸儿子聪明，怀疑邻居不安好心，我会做的，也就是拨110了。
这样的世道，谁要说认知事物要超越感情亲疏，我准和他急。
谁知道我喝了什么？ ◇ 张 霖
我妈妈一直坚信她是世界上最了解我的人。然而事实并非如此。就在她眼皮底下，我学会了一种魔法，而她对此却一无所知。当然，一切还要从那杯神奇的温开水说起。
因为我的胃病，在整整一年里，我几乎没有喝过任何碳酸饮料。这不是因为我自觉，而是因为妈妈的敏锐。她似乎对二氧化碳有种特殊的敏感。如果我喝了，她肯定会知道，而且从来不听我狡辩。我不得不承认，她是最了解我的人，因为她总是可以找到惩罚我的最有效的办法。如果我喝了可乐，她就会把我的恶行告诉所有认识我的人，特别是我的班主任和我的小组长???她可是我们班上最漂亮的女生。第二天，班主任就会语重心长地在课堂上点我的名，当着全班同学的面，批评我馋嘴。而漂亮的小组长就会在收作业的时候强迫我张开嘴，因为她听我妈说我有一口被可乐泡烂的牙。
啊！我的妈妈，这个掌握着我所有秘密的女人，利用我的隐私成功地控制着我的生活。我必须逃跑。至少在精神上背叛她，才能够维护我的尊严。于是，在那个中午，12点59分，我像往常一样，挥舞着一根塑料吸管，对一杯温开水说：“阿巴里洪巴萨，变成一杯可乐吧！”然后，像往常一样，我端起杯子，在吞下第一口水的时候，告诉自己，我喝的绝对是一杯冰镇可口可乐。
就在我咽下第一口水的时候，突然，一股又辣又甜的味道滑过我的舌头，强烈的气流震荡着我的食道，劲爆的二氧化碳差点把我从椅子上顶起来。美梦成真？！怎么可能？我小心翼翼地喝第二口，天啊，真的是可乐味道，那甜蜜的充满力量的味道！
就在那天中午，我掌握了一个把水变成可乐的魔法。这个魔法的秘诀其实很简单，只要你学会利用你的感情，你就可以控制你的认知。就像妈妈利用我的隐私来控制我一样，我成功地利用她的自信欺骗了她。她不知道我的秘密，所以，当她看见我喝完一杯水之后，马上命令我：“再喝一杯。”
从那天开始，我像爱可乐一样，爱上了温开水。
然而，妈妈毕竟是妈妈。她的认知可并没有那么容易左右。凭借对我多年的了解，妈妈很快就认定我的行为有些蹊跷。有一天，我正在喝水，她就坐在一旁观察我，看着看着，冷不防问我一句：“甜吗？”
“甜！”话一出口，我和妈妈同时都呆住了。
她缓缓将杯子从我手中拿开，迟疑地看看我，又看看杯中的水，然后低下头去。完了，我想。或者，并没有完，因为那杯子里的液体怎么看都还是纯净的水啊！
“你喝的是什么？”妈妈脸上没有任何表情。
我无法判断她的感情，我的魔法看来起不了任何作用。我只好含糊地回答：“你看见我喝的是什么，就是什么。”
妈妈沉默了一会儿，将水杯再次递到我面前。她仍旧板着脸，对我说：“你喝的是什么，我就看见什么。”
我突然发了火：“你看见什么？你什么也看不见！你永远只能看见你想看见的东西。”
我和妈妈各执一词，僵在屋子中央。在我们的冰冷的注视下，杯子里的水渐渐沸腾起来，噗嘟噗嘟的，发出了几声轻微的笑。
倾斜之城 ◇ 每 每
我每次坐火车路过武汉，乘务员都要我们抬头看黄鹤楼，低头看长江。武汉在我的印象里，就像一列轰隆隆的火车，吵闹而火热地滚动在轨道上，凌乱、烦恼、单调。尽管武汉的朋友每次向我介绍他们的地方，总是标志性地列举诸如武大满园的樱花梅花、东湖徜徉的浩淼、甚至热干面里搅拌出香香的芝麻酱、黄鹤楼上远眺到的烟花三月……更甚至我还特意到过武汉玩了一趟，这些都没有办法改变武汉给我的印象。
我之所以对武汉有这样的印象，完全是因为我的一个好朋友曾经受到过武汉的伤害。至今我还可以在武汉地区的聊天室里找到这个伤心的女孩。她一会儿叫“失意”，一会儿叫“古墓幽灵”，反正她变着名字赖在聊天室里，祥林嫂一般地对武汉人说着她那个通俗的情殇故事。我曾经在聊天室里把她领回来，就像那一次我陪她到武汉，专门拣那个抛弃她的男孩子描述给她听过的一条必经的线路???从武昌坐渡轮到汉口，那些单车头上挂着几棵青菜几块肉的下班的男人，让她对着浪花痛哭。那个男孩子毕业后在这个城市生活，在这个城市买青菜买肉片。
女孩专门去武汉地区的聊天室，开场白总是这样的：我不是武汉人，但我喜欢上了一个武汉人。于是就有武汉人来问她觉得武汉人怎么样。于是女孩就回答说武汉人很好，可是武汉人爱骗人，骗人的感情。于是有愤怒的，有好奇的，有共鸣的，都围上来了，于是女孩讲她被武汉人抛弃的经过。听着听着陆续有人离开她，那么老套的失恋故事在生活中跟青菜肉片一样普遍。最后有人塞她一句，既然武汉男人那么伤害你，你为什么还说武汉人好？女孩总是回答，因为他在一个雨夜到教室找到她送伞给她，所以他一直就很好。
记得我和她在武汉找吉庆街，找池莉小说里写的那个来双阳的鸭下巴，当我们满怀希望在夜晚到达那里的时候，一片荒凉，正赶上街道修建。我们于是觉得这个城市充满了欺骗。现在回想起来，这样的判断实在没有根据，又不是说吉庆街就真的令人失望，或者说压根就没有吉庆街，压根就没有鸭下巴，只不过刚刚碰上那里的修建而已。
一个人因为一次送伞的举动而永远好了，一座城市因为一个人的感情而永远倾斜了这是常犯的低级错误。
我错怪了她 ◇ 钟 钟
蜜儿是我大学时代的同窗，她聪明美丽又温柔大方，身边有许多男性追求者。因为家境不好，有时极度自卑，又因为学习成绩好，有时极度自负。她常常在自卑，自信与自负间不太从容地转换，古怪的性格使得别人对她敬而远之。
她开始恋爱了，这是她的初恋，对方是比她大两届的学生会干部，也是校乐团的首席小提琴手，他不仅会拉小提琴，还弹得一手好吉它。
有一次她对我说他的男友在上海古典吉他比赛上荣获二等奖，他的男友要带她一起去参加颁奖典礼，并且在典礼结束还要参加一个庆祝性质的冷餐会，叫她打扮得漂亮一些。她从起初的眉飞色舞，说到后来的愁眉苦脸，最后是欲言又止。我不知道她是想跟我借衣服呢，还是想跟我借钱买衣服。
有一天中午休息，下午上课前，同班的男友叫我到操场上去打排球。我脱了外套放在椅子上，我想把外套口袋里的钱拿出来放到身上的贴身口袋，但是男友催我快点快点，我就跑出去了，等我浑身冒汗回到教室，重新穿上那件玫红色的短大衣时，发现放在口袋里的50元钱不见了，同座蜜儿正跟另外三个同学打桥牌，我猜测一定是她一念之差拿了我的钱，我简直不敢相信这样一个聪明漂亮的人会做出这样糊涂的事。上课铃响时，她装作若无其事地回到座位上，她像平常一样对我很冷淡的样子，但我察觉了她的局促不安，我肯定了心中的怀疑，怎么办呢？
第二天中午休息时，我对她说我们一起去操场散步好吗？她犹豫了一下，找不到理由拒绝我，我们在一个单杠前说了一些功课上的琐琐碎碎的事，我说我要去一会儿厕所，让她稍微等我一会儿，厕所可以看见操场上她的那个角落发生的事，我见到我的高中朋友倩儿如约来到操场上，向我指定的场所走去，按照我教给她的话与蜜儿谈心，不久她们就分手了。回到教室里后，我像什么也没发生过似的与她正常地交流功课，谈各自喜欢的书籍。
等放了学，我约了倩儿出来喝茶：蜜儿红了老半天的脸，说她不知道我在说什么，说我大概找错了人。听了女友的话，我也想不出更好的办法向蜜儿讨回我的钱了，我是一个要面子的人，不喜欢当面给人难堪，更何况还是怀疑。
晚上男友打电话给我，说前一天白天在打完排球后，我去了厕所洗手，他先回到了教室，看见我挂着大衣的椅子下有50元钱，他帮我捡了起来，这两天忙于勤工俭学的事给忘了，今天发工资才想起来，所以打个电话告诉我，我气得大骂了他一通，他却不知道为什么，我也懒得解释。
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有时候会觉得生活很悲哀，这是因为你不在我的身旁。可即使你在我的身边，我也不敢去触碰你的唇尖。 ——献给我BEST—LOVE
选择将有的人遗忘，选择将有的人放在心灵深处，有时只是与他们回眸对视，在大街上微微一笑，然后走开。于是很多的青春和过往也随着自己的脚步而被遗忘，有些人也因此被淡化了，可如果脑海中突然出现某些人的模样并且零零碎碎，挥之不去的话，那么内心就会不可救药的伤感起来，原来发现其实有的时候蓦然而至的空虚是无法填满的，即使再怎么用烟酒去麻痹自己，终究还是会涌出一望无际的悲观的情绪。
经历了很多的事情，身边早就是换了许多的身影，偶尔也会因为似曾相识而有了模糊的感觉，之后明白了很多，便很自在淡然的过着生活。如果对一个人太过在意，很自然会受到一种执着的伤害。于是，自己便变得有些冷漠，对周围的些许景物也因熟视而麻木不见。有些人选择了一条独行的路，殊不知这单人旅途中将会遇到多少的艰辛，虽然很潇洒，但蓦间的寞落会让你跌入谷底，或许还会因孤单而一蹶不振。所以说，人是群居动物，即使受到来自他人的伤害，也要眉飞色舞的讲着笑话，一边嘻嘻哈哈拉起同伴的手，一边欣赏两岸不断变幻着的繁花似锦。
死亡是我们谱写的最后乐章，最终我们都会老去，慢慢的步入轮回，再度辗转，听着地府中凄凉的吟音，缓缓的喝上一碗孟婆汤，在魂铃亡乐的回旋中又一次旅行。或许又来到这个地方，可早已物是人非，还会自顾自的疑惑：“好像来过这里。”似曾相识应该就是这样的感觉吧，总带着点儿未知的悲怆，可难道这真的是轮回中的记忆？这样看来，孟婆汤还是抹不去我对你的记忆。
想起过往那段无忧无虑的日子，心里有点儿小感伤。记得曾大大咧咧的踏步唱歌穿梭在不大的校园里，有时还会拿上一瓶绿茶，然后自在悠然的喝着，沐浴在温暖柔媚的阳光下，漫步向前。走着走着遇到了熟人，便送去一个微笑，对方也会很诚挚的招招手，甚至会俏皮可爱的眨巴眨巴眼睛，好像觉得这场景就是全世界的快乐。于是更加信心百倍的走向校园深处的教学楼，似乎班主任严肃的面容也被灿烂的朝阳照的和蔼起来。这便又是一天的开始。
一
-曾来过许多的学校，而唯有将这个校园深记在心，镌刻的犹如铜鼎上篆字，摸上去，冰冷而庄重，还透出一丝寒意。扬名中学，似有扬名立万的意思。在这里，铭记着世间还有如此深恶的黑暗，但我更不会忘记那触摸人性最深处的温暖。有时只是一句问候安慰，有时只是一个充满希望的眼神，便将过往云集是非在刹那间烟消云散，万年寒冰般的心情也由此春暖花开。
小A和我同在一个宿舍，总感觉着有一种若有若无的缘分牵连着我们。早晨我起来得很早，迅速洗刷好就去了教学楼，独自享受清新的空气，缓步走进了教室，便打开书来大声的念，教室里已经有几个人了，这时的读书声映出了学生时代独有的朝气蓬勃。每天临近上课铃响起时，便会看到小A和别人说说笑笑着进来，108宿舍总是踏着铃声才到教室，时而还会被老班气呼呼的一顿痛骂。而她们生性乐天，全然不在乎的继续玩乐，青春的魅力也由此极度焕发。有时很羡慕那些人的豁达，是因为她们的随性而起才使毫无生气的初三生活活泼了一些。然后呢，就看见小A在那里很安娴的坐着，拿出一本书捂着头假装在读，实际上已经昏昏欲睡了，还时不时探出脑袋。庆幸是老班始终不往小A那里去看，他便能安心的睡上一节早读。在下课铃打响的时候，小A打个哈欠伸个懒腰放出一个灿明的微笑，也如同初阳一般的明朗刺眼。
在仲春三月，不时会下起些阴绵的细雨，淡淡平添了心中的惆怅。为了考上全省最好的重点高中，便变得沉静了许多，一改往日蹦蹦跳跳的形象，安定在那里洒下汗水拼命学习。还会有很多人给我打气，让我充满了信心，即使再如何深入学习不理世事，也不会忘记某些人对我的关怀。春寒料峭的时候，便会不可节制的忆起林可儿，她的眼眸中装满了纯净，质朴的犹如初生的婴孩一般。尤在早春时节，想起她的微笑，如同小A一样，让人深觉到春的温暖，冬来的寒意也尽数消融。每早趁着晨光踏进教室的门便都能看到她在那里澹澹的坐着。看到我后，轻抬眸，便送上一个至诚的微笑，让人如沐春风一样的陶醉。她却很喜欢郭敬明的文字，一直在那里写写抄抄，或许这不应称为摘抄。因为她已将他的心念小心翼翼的放在了心灵的最深处。换过许多次座位，而无论在哪里都会不经意向小A那里看去，而他则低头听着MP3，轻吟一曲曲天籁。看到这一幕就很想骂他不好好学习。可瞥到他的目光后，他微微一笑就让我不得不止住自己的想法。因为那笑容中不仅有友意，而更多是拒人千里的冷漠。当回忆退潮，流年飞过后，依旧会淡淡的忆起他的眉目，如同天上的星辰，照耀出璀璨的光芒，其中还藏隐着一颗忧郁而惘然的心。
深深坚信人与人之间是有缘份的，否则又怎会从千里之外回返故土，遇见了一大帮刻骨铭心的人。有位同学在她的书桌上写下：“有些人，有些事，要用一辈子去铭记。”忽地便想念那时林可儿坐在台阶最上一层，然后我跑过去，手舞足蹈的迎着吹来的夏风与她谈及理想，她便那样认真的倾听着，眼中放出一阵阵的青春与希望。同时也忆起了小A，晚自习下了返还宿舍时故意将步子放的慢了一些，他很自然的追上我，说笑着一些无关紧要的话。我将他看做了朋友，却始终发觉他心里有一面墙，堵住了许多人，让我走不近他的内心。兄弟，我们是一个宿舍的，是一家人，你可不可以说一说你的心事呢？
每当夜阑人际仰望星空，便思起这许多往事，如海潮袭来，挥之不去……
二
很是羡慕初一，初二的那些学生，可以欣喜的三五成群地结伴而行，一点儿也没有学业的压力。或许当他们临近毕业时，也会有些伤痛的回忆起来。“蓦地一相逢，心事眼波难定。”十年之后我会静悄悄踱步在大街上，可能会偶尔再碰到你。滨河大道上，会勾起许多前尘往事，充斥整个五彩斑斓的天空。
琼是我最要好的朋友，为了考上一中，她一直很努力在学习。若心有不快便很自然会想到去寻她，然后也会很自然的招来一个白眼和一阵打打闹闹，有些烦恼也转瞬即逝了去。常会叫上她去逛这所校园，有时一起看星星，夜空的灿烂反衬出哀愁，独属于我们的年华岁月。
承认喜欢过许多人，后来发现那不过是纠结的幼稚罢了，而且执着的让旁人指指点点，以至于笑话不已，琼也因此常常说我：“你啊！”经历了一年的私立学校的生活，看透了是是非非，也放下了是是非非。偶尔抬起头就会瞥到琼的眼神，里头充满了无奈，我也只能报之一笑，不知去如何安抚她的情绪。经过了许多事，认识了许多人，在承受挫折与磨难中，亦渐渐有了一颗静且净安逸的心。于是，也不再执于某个人，也不再执于某件事。由此我又看见了大千世界所焕发出来的无限魅力。而且呢，我发现原来做人要走自己的路，再如何仔细的为人处世也会小心翼翼的得罪一些人，只要结识了挚友，哪怕只有一个，也是此生的幸福。
不知小A喜欢谁的歌，我是一直执着的爱着vae，我也从没有听过小A唱歌，不过看到他就会想起《烟花易冷》“听青春，迎来笑声，羡煞许多人。”我们的欢声笑语又遗忘在青春的哪个角落？走过了璀璨年华，才对生活眷恋不已，即使它再如何平淡。小A啊，你可不可以发自内心的笑一笑呢？看得出来，所谓的笑容不过是想证明给别人自己很快乐，可这是真正的快乐吗？会仔细看你的眼睛，你却是此生我第一个看不透的人。
喜欢和那些比较亲近的同学在校园里打打闹闹，这时我们彼此之间都会感到很温暖，然后呢，孤独便离我们远去。白天有太阳的光明，落在身上很舒服。到了晚上，宿舍里的人便要将从食堂里“拿”回来烧熟的洋芋分吃，一边细细品咂，一边还不忘说着身边的新鲜事儿。回了几次家，就忽然觉着一种深沉的寂寞。尤其在夜间，总不自觉地想起我们105宿舍。浮伤年华中的忧愁总带着一丝绝望的感觉。或许毕业了，我们每一个人都会莫名的在梦中醒来，然后穿上拖鞋，左右环顾，想找个人陪自己去上厕所，后来才发现原来我们四周只有伸手不见五指的漆黑。而那些宿舍里的哥们儿早已不知去了何方。过些年月，总会有各自的新生活，结识了新朋友，往日的故事便被毅然抛到时光的洪流中一去不复返。如果可能，我希望时间永远停留在初三，至少可以在食堂——教室——宿舍的三点一线中偶尔瞥到你的眼神，不需对视，只要默默看到你便已足够。可我知道，这只是一个day dream。或许，至交都会在未来零落天涯海角，而我又如何去寻找你们，寻找往日的精彩和美好呢？
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向……
三
我发现肩上的责任是那么沉重，不得不将有些人遗忘掉，因为我们必须在这人生的路途中丢下一些东西，使自己能轻松一点点，不至于被包袱压得喘不过气来。
“烟花易冷，人事易分。”这首《烟花易冷》似乎很受林可儿的喜爱，她便将这两句话勾在毕业照上，淡淡的一种说不出来的伤感就轻易被引起。林可儿很自在坐着，可我能感觉到，面对即将来临的毕业她心中亦满是阴霾。即使挂着微笑，也可以看到她忧郁的眼神和悲哀的情绪。我能看到她的未来，是一片光明的，那是因为她总怀着坚定的信仰。于是就打开笔记本，看着她写给我的话：“你比同龄人懂事很多，这个年代的我们深爱着叛逆，而你不是。”可儿，若人生只如初见呵，你可明白一个悟透轮回的人的心境么？生死不过刹那之间，可我们回首往事时，又余下些什么？在灿如落日的生命黄昏中，可否记得那一年铭刻着的青春友谊呢？林可儿，你是为我所钦重的人，因你的品德，因你的善良。
回想起在这里的点点滴滴，上课会与同学传纸条，与同学谈天说地，要么就旁若无人的哼着歌，拿起一本小说读着；要么就埋下头去见周公，等下课铃一响，瞬时又变得精神百倍。课下收拾好书本，然后习惯性的朝小A那里看一看，偶尔还会四目相接，然后一笑了之。大家都是朋友，低头不见抬头见，这样的感情好难割舍。或许多年后你仍会同现在一样微笑着穿过校园，可陪在你身边的人已不是我。
有些东西连我都遗忘了，你还会记得吗？
我发现还是好喜欢这样的生活，虽然平淡，却也怡然自得。可一切总会结束的，只是来早来晚不同而已。或许早起还是想着去食堂拿馒头，抢榨菜，抢稀饭，三三两两围在一起吃饭，倒也不亦乐乎；体育课时，两旁稀疏的大树荫庇下总能看到同学们的身影；嘻嘻哈哈的玩闹笑声总能回荡在校园的各个角落。每日这样的习惯已经深印心中，让我怎么舍得去忘记？
如林可儿所说，这次走了，便不再回来了。有些东西，抛弃了也不可惜，不过我向往着来年的又一个夏日，小A还能来兰州看一看我，然后我会紧紧拥抱着他，由他看到整个宿舍里兄弟们的影子，那时我便会向四周环顾，由脸上的灿烂微笑，证明自己拥有最华丽的幸福和最真挚的友谊。我会拉着他张扬的抬着头大步迈在街道上，请他吃一碗牛肉面。一边谈论着过往的美丽，一边希冀着未来的光明。其实，由此可见我是最幸福的人，至少我一直满怀着信心，哪怕周围没有熟人，也会在通往未来的道路上死皮赖脸的拉着一个陌生人共同前行。
会记得这一年来的一切，每天称兄道弟的日子，在日升日落中结伴而行走过我们的年年岁岁。我与他们，其实一直都在一起。当看到小A眼中放出高兴的光芒时，我也从他的眸子里得到了激励。每天，一日日天明复暗着，我会将这些美好刻在心上。在多年后仰望星辰时，或许依稀会记起你们，然后留着泪去听那首《烟花易冷》，仿佛又回到那时，又看到你灿明的微笑。
三年后，尘埃落定，谁还记得谁？谁又是谁的谁？谁都不是谁的谁。
毕业了，看着许多人的哭哭笑笑，忽然明白一切都结束了。其实，也没有结束，只是另一个开始罢了。
“其实离开，是为了回来。四散开来的我们，是为了重逢”——林可儿宣
“我不会忘记，你出现在生命里。”可是人活下去总需要动力的，琼，可，小A，你们就是让我微笑的原因。拥有过，所以我一直是幸福的。我会记得这些日子，和这些磨灭不去的记忆。还有呢，会记起那天他在宿舍里假装微笑时淌出的泪光。
“繁华声，遁入空门，折煞了世人。”——《烟花易冷》
（作者语：除本文中提到的人外，其他人严谨转载！！！）
陇南市扬名中学（现已毕业）初三：赵晓鲁
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