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见仁见智

时间:2018-09-26 来源:其他范文 点击:

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见仁见智篇1:读《拥抱幸福的小熊》有感_1200字

  幸福在人间飘着,夹着空气带给善良的人们。幸福,究竟是什么概念?读了《拥抱幸福的小熊》,或许能找到答案。
  相信每个女孩童年时都会收到一份可爱的礼物——小熊。就像书中的小主人公小念一样,她的小熊可是哭着要来的。小念因为家庭变故,变成一个自闭的女孩。陪伴在她身边的只有一只她幻想出来的茶色小熊和一个特别的男生。但由于一场车祸,她失去了茶色小熊,却遇到了善良的林医生。林医生的微笑和送给小念的泰迪熊给了小念温暖和勇气。于是在往后的生活中遇到的困难与挫折,小念用坚强面对。
  每个人都会遇到困难,有的人坚强面对,有的人轻易放弃,在遇到困难的转折点中,我们的选择往往决定我们的命运。有没有人告诉你,风雨之后,一定会有阳光。是的,一些人受不住挫折的折磨,身心疲惫,于是他就放弃了,可是有没有想过,这可能离幸福只有一小步。像小念,每次遇到困难的时候,她哭了,然而最终都是与勇气为伴去面对。人是肉做的,想哭就哭吧,流过多少眼泪也不要紧,因为我相信泪珠最终会化成象征幸福的钻石,最终,每个人都能拥抱幸福。
  幸福只会被善良的人拥抱。小念的善良、天真、纯洁、可爱,使她像拥抱幸福的小熊那样,拥抱了幸福。对社会有贡献的人,他们受人们的尊敬与爱戴,自然幸福满满;然而有着深深罪恶的人,他们令万人之唾弃,生活见不得光明,当然跟幸福挂不上钩。“幸福”的含义,总是见仁见智的。有的人认为富有就是幸福;有的人认为和平就是幸福;有的人则认为健康就是幸福。我却认为善良就是幸福,善良的人总爱以不求回报地帮助别人,心灵获得了快乐,也就获得了幸福。如果社会上都是善良的人,每个人都会互相帮助,那么我们都是拥抱幸福的小熊了!
  幸福在人间飘着,化成花香飘香善良的心灵。希望每个人的心灵都香香的。
  这又使我想起了四川大地震。一瞬间,多少生命游离在边缘,多少人被幸福抛弃了,可是他们从不把自己抛弃,顽强地生存下来。失去至亲的他们仍然勇敢面对生活,重新主宰命运,不做死神的傀儡。如此闪烁光亮的生命力,幸福也会悄悄地回到他们身边。每个灾难都向人类的极限挑战,然而,每次人们都能以平常心对待,幸福怎能不包围着他们?我们要怀一颗澄澈的心,对生活抱有像童话故事般的憧憬。
  幸福只会被善良的人拥抱。小念的善良、天真、纯洁、可爱,使她像拥抱幸福的小熊那样,拥抱了幸福。对社会有贡献的人,他们受人们的尊敬与爱戴,自然幸福满满;然而有着深深罪恶的人,他们令万人之唾弃,生活见不得光明,当然跟幸福挂不上钩。“幸福”的含义,总是见仁见智的。有的人认为富有就是幸福;有的人认为和平就是幸福;有的人则认为健康就是幸福。我却认为善良就是幸福,善良的人总爱以不求回报地帮助别人,心灵获得了快乐,也就获得了幸福。如果社会上都是善良的人,每个人都会互相帮助,那么我们都是拥抱幸福的小熊了!
  幸福在人间飘着,化成花香飘香善良的心灵。希望每个人的心灵都香香的。
    六年级:冰雪芭比

见仁见智篇2:中考作文阅卷“潜规则”,看后至少多得10分!_1500字

见仁见智_中考作文阅卷“潜规则”,看后至少多得10分!_1500字

中考作文的评阅,虽有考试说明和评分标准作依据,但落实到具体的篇章上,仍然会见仁见智。考生要想作文获得高分,不仅要熟知阅卷者的“明规则”,还要了解那些没有写出来的“潜规则”。

潜规则一:
标题让人一眼看出与主题或话题的关联
作文如果是自拟标题,那么拟题的第一原则是切题,即切合主题或话题,其次才是简练、有新意和有文采。

潜规则二:
文章的首段和尾段最好都点题
点题形式多样,既可以点出完整的主题(或话题、标题),也可以点出主题的关键词,还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如,作文《你我走过的日子》开头:
窗外的雨,淅淅沥沥下个不停,我原本平静的心,泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子,想起了外公你陪我度过的快乐日子。

如果首段较长,那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅,段中点题又不易让老师看到,而末句,既有前面的铺垫,又易引人注意,所以是点题的最佳位置。

有些记叙文(特别是小小说类的)开头可以不点题,但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话:“母亲下岗了。”它并没有点题,但末段点题了:
人们常说,世上有一部书是永远写不完的,那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线,那不是别的,就是母爱!

当然,点题不仅可以在文章首尾,也可以在文章中间,这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

潜规则三:
文章最好分成五至六段,形成“凤头、猪肚、豹尾”的格局
首段和末段可短些,两三行即可,中间每段可长些,七八行较好。老师很不喜欢首尾各一小段、中间一大段的“孕妇肚”式分段,也不大喜欢两三行就作一段的“满天星”式分段。

首段短才能迅速入题,末段短才能突出主旨;中间七八行作一段,是因为这样长的段落能较完整地叙述事情的一个片断。当然也不能绝对化,在行文过程中,根据需要在中间两个大段之间插入一两句过渡语并单独成段,有时也会给人灵活和流畅的感觉。

潜规则四:
作文实际篇幅以超过规定字数的底线一两百字为宜
比如题目要求“不少于600字”,那么考生不要只写600字,而要超出一两百字,直观地说,就是要写到答题卡上“600字”标记下面四至八行。作文字数没达到底线的,扣分绝对不只“每少50字扣1分”;字数刚达到底线的,也会给人一种“挤牙膏、凑字数”的感觉;超出底线一两百字,会给人一种内容充实的感觉。

当然作文也不必太长,不必写到答题卡的最后一行。文章写得太长会花去许多宝贵的时间,导致没有充足的时间复查前面的答案,而且在视觉上会给人一种塞得过满、没有回旋余地的压迫感。

潜规则五:
在题材上要写自己经历或可能经历的事情,不要写自己不大可能经历的事情
比如,一个东莞的考生,写发生在欧洲某国的故事,写发生在祖国西北边陲的故事,写发生在几百上千年前某朝的故事,写求职场上某大学生遭遇的挫折,都会给阅卷老师一个感觉——这个故事是从哪本杂志上抄过来的。也不要照搬作文题目中的材料,因为那只能证明作者文思匮乏。中考作文的选材其实很简单,基本上是以“我”为圆心,以“我”的活动为半径来画圆,要能突出作为初中生的“我”对现实生活的观察和感受。

当然,写“我”并不意味着“我”所经历的一切都可写,也并非要原原本本地写,而要有取舍、有变形、有重组地写。考生可以将“我”不同时空的言行写在一件事里,可以省略某个环节而放大某个细节,也可以将同学的见闻嫁接到“我”的身上。这并非“造假”,因为写作(不包括新闻报导)从来都是“源于生活但高于生活”。经过艺术加工的文章,人物形象更鲜明,故事情节更生动,作品主题更深刻。

潜规则六:
文章立意不但要明确,而且要正确
考纲和评分标准对“立意明确”有要求,但对“立什么意”却没限定,只是要求考生感情真挚,写出自己独特而真切的体验。这是不是意味着只要是真实的就可以写呢?不是,中考毕竟是选拔性考试,所以,作文要以讴歌生活中的真善美、宣扬社会公认的道德准则和价值观念为基调。利用中考作文来宣泄对现实的不满、对教育制度的鄙视、对父母师友的厌恶等不良情绪,或者在文中为自己追求刺激、贪图享乐、逃避责任的行为作辩护的,分会很低。

见仁见智篇3:人生的真谛_800字


  人生的真谛,只在于进退适时,取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠,另一方面,又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
  夜,静悄悄的,万籁俱寂,一阵阵凉凉的风穿过窗户,轻拂着我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想,这本书给我的感悟太多太多。
  《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理,告诉我们如何去做人,怎样去面对人生中的种种挫败和困难,分别从时间的恒河,生活的诗篇,生命的暗夜,社会的围墙,品行的力量,梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷,颇有感悟。
  读完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中,我们要紧紧地抓住它。这,我们是知道的,然而这一点,又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察,可是一但觉察,我们早已失去。
  人在一生中,得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为,随着年龄的增长,阅历的充实,人应该随时调整自己的生命点和价值观,该得的不要错过,该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得,我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻,拿得起,放得下。
  执着地对待生活,紧紧地把握生活,但又不能抓的过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面,正是拿驳论的另一要旨:我们必须接受“失去”,学会怎样松开手。
  佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得。”简单的一句话,包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人,失东东超越;谨慎的人,会懂得牺牲;幸福的人,懂得放弃;智慧的人,懂得得与失。
  乐于得必乐于失,有失才有得。人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜,有时候失去,是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘,不必在得与失之间徘徊,珍惜现在有的,对于失去的,也莫惆怅,因为那又和尝不是一种得到呢?
  正确对待人生中的得与失,便是人生真谛的最好诠释。
 
    初二:零辰

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