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人人平等6篇

时间:2018-07-28 来源:暑假作文 - 寒假作文 点击:

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篇一:[人人平等]关于人人平等的作文

【篇一:人人平等】
《窗边的小豆豆》这本书我在不久前刚看过,内容记忆犹新,可是当我再次看到这本书的书名时,还是忍不住再次阅读起来。当时,我来到书店,无意间看到了这本书,看到它的书名时,我就对它有了好感,便开始看了。
看完整本书后,我才发现,书中的主人公——小豆豆每天都过着与我们截然不同的生活,在与我们与众不同的学校里上学。我也很羡慕小豆豆每天都过着这么多姿多彩,与众不同的生活。但她一年级就被退学了,她妈妈怕她有心理障碍就没有告诉她,并给她找了一所新的学校,小豆豆就开始了新的生活。
在小豆豆身边,最令我敬佩的就是那个校长了。那个校长和别人一样但我认为他的那颗心是别人无论如何也不可能拥有的。校长整整听了小豆豆跟他讲了三个小时的话,他不会因为小豆豆是小孩而不听她说话或者不认真的听她说话。如果是其他大人,肯定是干别的事或一边听一边做自己的事。但这个校长却没有,他一直专心致志地听小豆豆讲了各种各样的关于她发生的事,他没有做其他事,他没有不听她说而起身就走,他更没有打瞌睡……那个校长总会答应那些纯真的孩子们一些纯真的要求。我想在那个校长眼里,人人平等!
我想告诉那些大人们,我们虽然还小,还是个孩子,但我们们并不是没什么话可以说,我们有几千句甚至几万句话要讲。可是有些大人们却从来没有认真听完我们讲的话,也从来没有和我们亲切的交谈过,他们只是以一种高高在上的姿态……既然你们都是大人,可是为什么那个校长却做到了你们做不到的事?!因为在那个校长眼里人人平等,他会尊重每一个人,无论是谁!
虽然,最后那所欢快的学校被大火永远地销毁了,但是,那所学校永远留在我们的心中,永远,永远……
【篇二:人人平等】
今天,我读了一本书,它的名字叫《汤姆叔叔的小屋》。
《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为“引起一场战争”的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生,使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇,了解奴隶制度的罪恶,让我们感受到了自由的宝贵。
读完了《汤姆叔叔的小屋》后,我觉得,汤姆的一生既是幸福的,也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人,不是把他当作一个奴隶,而是把他当作一个仆人·、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事,不得不把汤姆卖掉了,他被一个毫无人性的坏蛋买了,被虐待而死。幸好,还有许许多多的人记得他,把他庄重的埋葬了。
我认为,汤姆是一个好人,虽然他的逝世是很可惜的,但是,他在天堂获得了永恒的自由,他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的,他让许多的黑人不必走他的旧路,使每一个人都平等了起来。
今天,世界和平。但是,我们不应该忘记在这个世界上曾经有过黑暗,我们应该记住这一个伟大的黑人——汤姆叔叔!
【篇三:人人平等作文】
最近一段时间,我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书,感触很深。
这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易,由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好,就用鞭子抽打他们,还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴,他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中,为此,汤姆受尽了人间的苦难:汤姆不肯和其他人一样,做一个残忍得看管黑奴的头头,于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终,汤姆叔叔死在了那间破茅房里。
读完全书,我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说:“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂,你们真是该死!”在那时,美国等国歧视黑人,看不起黑人,之重视白人。我要说:“在这个世界上,没有种族之分,没有肤色之分,因为我们人人平等,我们都是一样的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所说:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年,每个人都会失败、成功,每个人都是生命,有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人,请你都要尊重他,不管高贵、低贱,请你都要尊重他,不管残疾、健全,请你都要尊重他,不管是主人、奴仆,请你都要尊重他,因为人人平等……
请你记住一句话:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上,在这个世界里,人人平等!
【篇四:人人平等】
大家一直要求的所谓的人人平等,在现实生活中却没有得到验证过。
那天晚上,我在姐姐家玩,姐姐想要和我玩玩,便拿了我的围巾,并故意不给我。一开始,我还一直去抢夺这条围巾,可过了一会儿,我没有了耐心,便大叫了一声。可没有想到,就是这一声大叫,引起了下面更加糟糕的事件:等我这一声叫完,爸爸和哥哥便怒气冲冲地对我说,要叫我出去,委屈的泪水涌上了我的眼眶。接着,我便快速地穿好鞋子,拿起滑板向外面冲去。完全不顾二姑姑在后面的劝阻。外面好冷,我不由的打了一个哆嗦。但出来都已经出来了,总不能再回去了吧!于是,我便横了一下心,在我小区旁滑着滑板四处逛。
这时我的心里想的完全是刚才的那件事:其实我不是在气姐姐抢我的围巾并不给我,而是在气,为什么是姐姐先抢我的围巾,我只不过就是大叫一声,又没有什么错。可爸爸和哥哥却指着我的脸,让我出去。这是为什么?别人不是都说小的更受大人的宠爱,处处护着小的么?可为什么我却没有这样的光环笼罩这我呢?为什么爸爸和哥哥要那么怒气冲冲的对我说呢?即使有我的错,也不是完全的啊!
我的泪水止不住的流了下来,一路撒了过来。最后,我决定回家,随便他们怎么说,怎么问。
回到家,他们已经在家了。哥哥的态度很温和,可爸爸依旧是怒气冲冲的问我:“你干什么去了?我们一直找你!”“我没干什么!”“那怎么会去这么久?我们都回来一会儿了!”“我在小区附近逛的,好不好?”“那你说,你刚刚那么做,对不对?”我保持了沉默,我不想多说。可爸爸不让我走,我哭着把我的想法一股脑儿地全说了出来,可爸爸还是没有听懂。估计在一旁的哥哥听懂了,但我不想多说,便回房了。
人人平等,我希望大人能多给我一点尊重!
【篇五:人人平等】
人不能以贫、富来分高低,而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低,因为在生活中,有许多贫困的人,他们拼尽全力地干活,在家里省吃俭用,而且也很节约,这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约,但是他们可能也会想:反正我钱多的是,多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费,而且富贵的人也可能会变贫困,而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右,我和爸爸、妈妈正在回家的路上,经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗,当时街上几乎没人,更不用说刚刚过年交警、城管都不上班,可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车,把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后,楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比,让我感觉到虽然生活中有人富有,有人贫穷,有人本领高,有人没什么技能,只能做一些简单低级的工作,但是虽然大家的生活差距很大,可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的,不论贫、富我们都应奋起直追,你追我赶。
【篇六:人人平等】
六月的风吹过窗前,吹动了窗上的风铃,叮铃叮铃的带来一股热潮,让思绪回到从前。
同样一个炎热的夏日,在吵闹的大街上,夏日的热浪紧贴在人们的身上,一波又一波的无休止袭来,前面的吵闹声吸引了我,我带着好奇的心里,挤进去围观。原来是一位拾荒的女人不小心撞倒了一位满身名牌的女人,拾荒的女人低着头一遍又一遍的道歉,可那衣着华贵的女人却听不见她诚恳的道歉,反倒把她推到在地,破口大骂……
许久,人群开始散了,只留下拾荒的女人和她那散落满地的瓶子,她的脸色苍白,眼神中充满无奈与心酸。一刹那,我好想去帮助她,但是,她那脏脏的衣服,让我望而却步。伴随着酷热,我的心变得烦躁,这时一个声音传入耳畔,回过头,一位穿着乳白色裙子的女孩跑向拾荒的女人,并帮她拾起沿途的瓶子,一点也不担心弄脏她美丽的群组。从女孩身上,我看到了那久违的平等,她拥有世间最美的心灵。
我们在生活中会遇到许许多多的人,我们在社会上会遇到许许多多的事,在着形形色色的人与事中,我们也许会迷茫,但是我们要记住永远尊重别人,因为每个人与每个人都是平等的,我们每个人都是这个国家的一员,都享有平等与尊重的权利。平等就如一阵清风让人感到宽容,不要歧视任何一个人,因为他们和我们一样。
夏日中的女孩告诉我人人都是平等的,没有任何差异。这是那个炎炎夏日给我的启示。
【篇七:“上帝”面前人人平等】
当小姑娘在车站前对着沉重的行李犯愁时,当她用身上仅有的一先令请求搬运工帮助而被拒绝时,她是无助的。直到城堡的主人帮助了她,当然她当时并不知道这位路人的身份。而诺克福公爵帮着小姑娘将行李搬到了城堡,一路有说有笑,看来他已经猜到了小姑娘的身份。
如果故事到此结束,我们可以不吝赞美之词去夸赞诺克福公爵的绅士风度和贵族气质。然而当他接受了小姑娘的一先令并连声道谢时,我们不得不怀着崇敬的心情去重新审视这位贵族,因为他为我们诊释了平等的含义。
基督教里说:上帝面前,人人平等。宗教的信条也许不足以说明一切,然而所有人都是赤裸裸地来又赤裸裸地去,在人格尊严上本就?没有差别可言。
曾经听说过这样一个故事:有一个乞丐,在路边摆了个地摊,放着一些苹果。一个商人路过,丢下了一些钱给那个乞丐后就走了。可是不一会儿他又回来了,仔细地挑了一些苹果带走了,并笑着对乞丐说:“我忘了拿我的苹果了,毕竟你我都是商人嘛。”乞丐听后很受感动,从此他发愤图强,终于在几年后也成为了一个“真正”成功的商人。
只是一句简单的话,商人不仅给了乞丐钱,更给予了他一份平等的人格,一份尊严,一份自信。
在社会中,人与人之间不应因贫富的差异而分三六九等,同时也不应因为地位、名望的不同而有尊卑贵贱之分。
北大的一名新生刚人学时为了办人学手续而请一位过路的老人帮他照看行李。当两个多小时后,他办完手续回来时,发现那老人仍站在烈日下照看着他的行李。一番致谢之后,大学生离开了,然而,他在第二天的开学典礼上惊讶地发现,帮自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校长季羡林先生。
季先生给我们展示了大师的风范,学者的作为。在这个大学生的心中,一定会永远记着这件事,并永远尊重这位老人—这位不以自己的地位、名望为负累的老人。
当你哇哇大哭地来到这个世界上时,你即成为了一个“人”,你拥有了一个人的人格和尊严。也许有的人生在王侯家,一生注定大富大贵;也许有的人衣不蔽体,食不果腹,一生穷苦撩倒。但是人们的灵魂是平等的,当某一天你在亲人的哭声中离开这个世界时,所有的人都一样,不带走一片云彩。
【篇八:真理面前人人平等,错误面前人人平等】
真理面前人人平等,在法律面前人人平等,是中国人付出了高昂的代价获得的现代常识。
但这两个正确的认识却仅仅停留在认识层面上,难以成为生活中坚固的基础;除了其他方面的原因,还需要再补充一个“平等”:在错误面前人人平等。
“在真理面前人人平等”,谁来判定真理?“在法律面前人人平等”,谁来主宰法律?如何判定真理和住在法律的,是有限,有错甚至有罪的人,又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人平等?最理想,省心的办法,是让那些无罪,无错甚至无限的“超人”,薇我们草民判定真理和住在法律。如果找不到,就需要假定存在着这样的人,以便轻易地欺骗自己。善良的愿望胜于催眠的药物,使我们两千年大梦难醒,永远幻想着昏君之后的明君,**之后的清官。经历几千年苦难,终于到了一条真理的入口处:过去没有,现在没有,将来永远也不会有无罪,无错,无限的明君和清官,以及名目繁多的伟人,英雄,名人,圣人等等,他们真理在握,应高居于社会之上。我们曾经崇拜过,幻想过,寄予过无限希望的偶像,原来和我们一样都是有限,有错,有罪的人,且在多数情况下,有罪错更有过之。
当我们受到不公正对待时,悲愤之余,心想万一易位而处,一定要做公正执法的人。当我们收到谬误和武断的压制,思想在压迫中升华,决心要做坚持真理,尊重他人意见,具有宽容精神的人。无产阶级曾处在社会最下层,**就把新世界的希望寄托在他们的身上。然而收获的仍然是失望。我们每一个人有何尝不是这样。一旦成为判断者,总喜欢对别人做出错误的判断。认识自我的有限性,从来都难于认识他人的有限性。毛主席1942年说过,世上只有两种人不犯错误:死了的人和还未出生的人。后人能够对毛主席表示最大的遗憾,就是他没有活到自己纠正自己错误的那一天,却必须由后人来纠正他的错误。
凡是错误的思想,都应该进行批判,是思想斗争的原则。但由谁来判定错误呢?有些真理可以通过当前的实践检验,有些却需要历史和时间冲刷。一个人无论有多丰富的知识,相对于宇宙和它的规律,实在是微不足道。十条真理对于无穷大等于零,一千条真理对于无穷大也是零。真理一旦越界,就成了谬误。
中国人喜欢说,坏事可以变好事,谬误可以转化为真理。波普尔则认为,人类的一切知识都是自己的错误中获得的。但只有坚持在错误面前人人平等,争论双方,或者说错误双方,即批判和被批判,批评和反批评,限制和反限制的两造,都本着对等,公开,诚实和负责的规则行事,才能完成谬误向真理的转化,不断从自身的错误中获得真理,也才能一步步从是非颠倒,积非胜是的混沌中走出来。

篇二:[人人平等]人人平等作文

【篇一:人人平等】
《假如给我三天光明》里的海伦·凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界,让我久久感动着。今天,我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶,第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文,我思考了许久:安静并不能看到这个多彩的世界,可她却有着非凡的灵性,竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她,我花了半个小时时间来体会。
我轻轻地闭上双眼,这一个动作,仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助,总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼,但又被理智所阻止:我们正常人,闭上眼睛,只要睁开,便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人,是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中,我几次撞到了桌椅,还差点把碗给打破了。我才终于明白,安静要熟悉这个世界是多么的不容易,又是经历了多少痛苦呢!半小时后,我睁开双眼,仿佛在漆黑的山洞里找到了出口,找到了光明。顿时间,我又明白了:残疾人不仅不比我们这些正常人差,还比我们多了一种优良的品质:勇气!正因他们拥有勇气,他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气,他们才能凭借着自己的双手,创造出属于自己的一片天空!
在生活中,我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为,尽管我们是真心想帮助残疾人,可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去,让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵,每个人都是上帝派来人间的天使,每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住,无论是残疾人还是正常人,我们都——人人平等!
【篇二:人人平等】
人不能以贫、富来分高低,而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低,因为在生活中,有许多贫困的人,他们拼尽全力地干活,在家里省吃俭用,而且也很节约,这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约,但是他们可能也会想:反正我钱多的是,多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费,而且富贵的人也可能会变贫困,而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右,我和爸爸、妈妈正在回家的路上,经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗,当时街上几乎没人,更不用说刚刚过年交警、城管都不上班,可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车,把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后,楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比,让我感觉到虽然生活中有人富有,有人贫穷,有人本领高,有人没什么技能,只能做一些简单低级的工作,但是虽然大家的生活差距很大,可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的,不论贫、富我们都应奋起直追,你追我赶。
【篇三:人人平等作文】
上个星期二,我们班发生了一件事,令我对“人人平等”产生了怀疑。
那天早上,自修课结束以后,我们班几个小组长开始交作业,其中有两位同学没带作业本,一位是成绩突出的班长钟天谣,另一位则是成绩一般的叶程。
我赶紧把这个情况向班主任刘老师汇报,刘老师不慌不忙地来到了教室。刘老师环视了一下教室,先是让钟天谣起来,问道:“今天怎么忘了带作业啊?是不是看书看得太迟了,忘了把作业放进书包了?”听到老师这番话,钟天谣高兴得直点头,连声说是。老师又温和地对她说:“虽说要认真学习,长大了才会有出息,但身体是第一的,以后可要早点休息!”老师刚说完,她就若无其事的坐下了。
接着,老师开始“审问”叶程,只见叶程站在座位上,十分紧张,满脸通红,双腿发抖。老师严厉地问道:“是不是做贼心虚了,昨天晚上又偷懒去看电视啦。看看你,成绩就不好,还不做作业,罚你抄第一单元课文,再把你妈妈叫过来,看看她是怎么教你的。”叶程刚想开口,却被老师打断了,只好委屈地坐在位置上。
不是说“人人平等”吗?为什么老师只能宽恕成绩优秀的班长,成绩差一点的同学连个改过的机会也没有,那说人人平等又有什么用啊?
【篇四:人人平等】
《窗边的小豆豆》这本书我在不久前刚看过,内容记忆犹新,可是当我再次看到这本书的书名时,还是忍不住再次阅读起来。当时,我来到书店,无意间看到了这本书,看到它的书名时,我就对它有了好感,便开始看了。
看完整本书后,我才发现,书中的主人公——小豆豆每天都过着与我们截然不同的生活,在与我们与众不同的学校里上学。我也很羡慕小豆豆每天都过着这么多姿多彩,与众不同的生活。但她一年级就被退学了,她妈妈怕她有心理障碍就没有告诉她,并给她找了一所新的学校,小豆豆就开始了新的生活。
在小豆豆身边,最令我敬佩的就是那个校长了。那个校长和别人一样但我认为他的那颗心是别人无论如何也不可能拥有的。校长整整听了小豆豆跟他讲了三个小时的话,他不会因为小豆豆是小孩而不听她说话或者不认真的听她说话。如果是其他大人,肯定是干别的事或一边听一边做自己的事。但这个校长却没有,他一直专心致志地听小豆豆讲了各种各样的关于她发生的事,他没有做其他事,他没有不听她说而起身就走,他更没有打瞌睡……那个校长总会答应那些纯真的孩子们一些纯真的要求。我想在那个校长眼里,人人平等!
我想告诉那些大人们,我们虽然还小,还是个孩子,但我们们并不是没什么话可以说,我们有几千句甚至几万句话要讲。可是有些大人们却从来没有认真听完我们讲的话,也从来没有和我们亲切的交谈过,他们只是以一种高高在上的姿态……既然你们都是大人,可是为什么那个校长却做到了你们做不到的事!因为在那个校长眼里人人平等,他会尊重每一个人,无论是谁!
虽然,最后那所欢快的学校被大火永远地销毁了,但是,那所学校永远留在我们的心中,永远,永远……
【篇五:人人平等】
当我看完《汤姆叔叔的小屋》后,我的心像海面的浪花,久久不能平静。这本书讲的是当时美国黑奴的痛苦,这本书的主人公汤姆叔叔就是一个黑奴,在经历了坎坷的一生后终于被白人害死的,这让我看到了美国的种族歧视是多么严重。当时我也想:如果我是美国总统,我肯定不会让种族歧视的这种法令通过。好了,闲话少说,现在我就说说这本书讲得故事吧!
在美国的肯塔基州,有一个叫赛尔比的绅士,他虽然有许多黑奴,但他不想其他的白人一样掠待黑奴,他们家的黑奴都是自由的,所以黑奴们也很尊敬他。然而,因为事业失败,不得不卖掉了小哈里和汤姆叔叔,可是,小哈里的母亲因为不愿与小哈里分开,便带着小哈里与丈夫历经千辛万苦逃到了没有黑奴制度的国家。而汤姆叔叔则不愿看到主人还不了债而没有逃走,最后几经坎坷终于死于白人的皮鞭下。
这本书最让我气愤的是黑人的拍卖会,他们简直不把黑人当人看,只把他们当作一件件商品,在拍卖会上拍卖。而黑人们却没有选择权,不可以自己选主人。就像一件没有生命的物体。我觉得,那些白人很可耻,就算黑人没有白人聪明也不能把他们当做一件商品呀,最起码黑人们的运动水平远远超过了白人。那些白人也太没人性了,如果白人与黑人的位置换一下白人会有什么感受呢?
美国以前的种族歧视其实与我国以前的奴隶制度一样,要是我国和美国没有废除这种制度我们不可能发展到这个地步,所以我认为只有人人平等这个国家才会发展壮大,这个民族才有机会在世界立足!
【篇六:真理面前人人平等,错误面前人人平等】
真理面前人人平等,在法律面前人人平等,是中国人付出了高昂的代价获得的现代常识。
但这两个正确的认识却仅仅停留在认识层面上,难以成为生活中坚固的基础;除了其他方面的原因,还需要再补充一个“平等”:在错误面前人人平等。
“在真理面前人人平等”,谁来判定真理?“在法律面前人人平等”,谁来主宰法律?如何判定真理和住在法律的,是有限,有错甚至有罪的人,又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人平等?最理想,省心的办法,是让那些无罪,无错甚至无限的“超人”,薇我们草民判定真理和住在法律。如果找不到,就需要假定存在着这样的人,以便轻易地欺骗自己。善良的愿望胜于催眠的药物,使我们两千年大梦难醒,永远幻想着昏君之后的明君,**之后的清官。经历几千年苦难,终于到了一条真理的入口处:过去没有,现在没有,将来永远也不会有无罪,无错,无限的明君和清官,以及名目繁多的伟人,英雄,名人,圣人等等,他们真理在握,应高居于社会之上。我们曾经崇拜过,幻想过,寄予过无限希望的偶像,原来和我们一样都是有限,有错,有罪的人,且在多数情况下,有罪错更有过之。
当我们受到不公正对待时,悲愤之余,心想万一易位而处,一定要做公正执法的人。当我们收到谬误和武断的压制,思想在压迫中升华,决心要做坚持真理,尊重他人意见,具有宽容精神的人。无产阶级曾处在社会最下层,**就把新世界的希望寄托在他们的身上。然而收获的仍然是失望。我们每一个人有何尝不是这样。一旦成为判断者,总喜欢对别人做出错误的判断。认识自我的有限性,从来都难于认识他人的有限性。毛主席1942年说过,世上只有两种人不犯错误:死了的人和还未出生的人。后人能够对毛主席表示最大的遗憾,就是他没有活到自己纠正自己错误的那一天,却必须由后人来纠正他的错误。
凡是错误的思想,都应该进行批判,是思想斗争的原则。但由谁来判定错误呢?有些真理可以通过当前的实践检验,有些却需要历史和时间冲刷。一个人无论有多丰富的知识,相对于宇宙和它的规律,实在是微不足道。十条真理对于无穷大等于零,一千条真理对于无穷大也是零。真理一旦越界,就成了谬误。
中国人喜欢说,坏事可以变好事,谬误可以转化为真理。波普尔则认为,人类的一切知识都是自己的错误中获得的。但只有坚持在错误面前人人平等,争论双方,或者说错误双方,即批判和被批判,批评和反批评,限制和反限制的两造,都本着对等,公开,诚实和负责的规则行事,才能完成谬误向真理的转化,不断从自身的错误中获得真理,也才能一步步从是非颠倒,积非胜是的混沌中走出来。
【篇七:人人平等】
最近一段时间,我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书,感触很深。
这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易,由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好,就用鞭子抽打他们,还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴,他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中,为此,汤姆受尽了人间的苦难:汤姆不肯和其他人一样,做一个残忍得看管黑奴的头头,于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终,汤姆叔叔死在了那间破茅房里。
读完全书,我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说:“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂,你们真是该死!”在那时,美国等国歧视黑人,看不起黑人,之重视白人。我要说:“在这个世界上,没有种族之分,没有肤色之分,因为我们人人平等,我们都是一样的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所说:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年,每个人都会失败、成功,每个人都是生命,有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人,请你都要尊重他,不管高贵、低贱,请你都要尊重他,不管残疾、健全,请你都要尊重他,不管是主人、奴仆,请你都要尊重他,因为人人平等……
请你记住一句话:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上,在这个世界里,人人平等!
【篇八:不要歧视,人人平等】
现在,我们生活的世界,可谓是等级分化悬殊。有的富人,生活极其奢侈,整天总想着吃喝玩乐,花钱买房买车。而穷人,能吃上三顿饭已经不错了,更有的只能靠乞讨为生。现在这个社会富人歧视穷人,尊卑之分明,报纸上总在谈论人人平等,让富人捐钱,但捐钱者不多。原因在于这个社会上的人等级分化,导致歧视,导致人人不平等。而这种歧视,不平等,在二战中也有充分体现。
二战爆发后,纳粹对犹太人实施了惨绝人寰的种族灭绝政策。犹太人不顾一切逃到美国、南美洲等地,可是还有些没有逃掉的,这些人大都惨遭毒手,死在集中营中。纳粹政策最直接的受害者就是当时被纳粹歧视的犹太人,这样残酷、血腥的悲剧,我们能在安妮日记中体会一二。
安妮?弗兰克生于德国,后来举家搬到荷兰居住,由于安妮是犹太人,被纳粹关入集中不幸病死,命运十分悲惨。安妮的父亲弗兰克在欧洲有一个很大的商店,安妮家的生活曾经很富裕,安妮度过了衣食无忧的童年。但在1933年希特勒掌权后,开始在全德国范围内肆意残害犹太人,犹太人意识到问题的严重性,他们纷纷收拾行囊离开德国,来到美国或别国。弗兰克一家在1940年,安妮11岁时搬到了中立国荷兰的首都阿姆斯特丹,弗兰克杰出的运营手段轻易的在荷兰赚到了很多钱,但是随着二战的爆发,纳粹占领了中立国荷兰,并命令搜捕全荷兰的犹太人。弗兰克这才如梦初醒,欧洲已经被希特勒掌控,逃到美国已成泡影。于是弗兰克一家就在一所隐秘的房子里过上了夜猫子的生活。这对于花季少女安妮来说,这种生活太残酷了,生活了无生趣,偶尔安妮会把窗帘打开,看一看那曾经快乐繁忙的世界,愉快的学校生活,互助互爱的同学们,生机盎然的街道近在咫尺,但她却要郁闷的度过每一天,快乐的往事,追求自由,人人平等的心声,安妮把这些内容忠实的写在日记本了。这位悲惨少女的日记令读者动容,讲诉了一个女孩子的生活及她的梦想如何被歧视、不平等的扯碎。
安妮是多么向外自由、平等、博爱的生活啊!她这种遭遇充分体现出了纳粹对她的迫害,以及对新时代的不要歧视,人人平等的美好憧憬。在此,我也要再次用我的日记来呼吁,让这个世界不要歧视,人人平等。

篇三:[人人平等]平等作文

【篇一:这个世界的平等】
自浩荒地球有了生命轮回了几多一万年?
自人猿相楫别已有多少个一千年了?
自人类社会从最原始时期跨入高呼自由平等的现代化又是几个一百年了?
这个世界的演变始终按着客观的科学规律,社会的发展也也始终遵循着从初级阶段到高级阶段。伟大的科学家们、哲学家们、革命家们……都无不以科学的发展观为指导思想去改善大自然,推动人类社会的发展。宏观上,社会一直在迅速发展,但这宏观里面又有多少曲折多少心酸?
路线是对的,宏观方向也不错,只是成功的过程是曲折的,于是在实现自由和平等的过程当中有了被羞辱的尊严,有了被倾斜的天平,有了被遗弃的生命。现实生活中的镜头是最好的例子。
在昏暗破旧的瓦房下,微弱的呼吸,徐徐娇贵地在母胎中孕育,匆匆粗简地来上这个世上。那位伟人的那句“你能出生便意味着你成功了一半”的名言在这里得不到一点合理的解释,生命能够延伸下去比任何至理名言都要透彻明了。笑容的鱼尾纹未及舒展,医生皱眉对着天使无邪的笑脸说了一句:先天性心脏病,手术费用九万。瓦房遮风挡雨,农田供吃糊口,穷人的亲戚有心无力。初为人父的爸爸看着自己小小的骨肉,最终在巨大的天文数字面前痛心不舍地脱开儿子紧捏着的小手。
山风呼啸的野外,被遗弃的婴儿浑然不知道人们所说的那些平等是什么,浑然不知道所谓的生命是什么。人间算来了一趟,既然死神又召唤了,那么便回到当初的天堂吧。婴儿慢慢地闭上乌溜溜的眼睛,拉下短短的人生帷幕,离出生刚好一百天。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。杜甫当年说这句话的时候生活也并不富裕,是不是他也有现代人的妒嫉富人红眼病?显然是不可能的,大家都知道爱国诗人一心忧民患国,决无私心,单从他的诗中便可看出。但这句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”却是个十分现实的社会现象。一方面有些富人确实挥霍无度,所谓千金难买消魂夜,所谓纸醉金迷,或者是过于追求享乐,千金散尽还复来嘛,我有的是钱,如果不努力刻苦的话又如何花得完呢?另一方面一些极度贫穷的人,由于客观的无奈,主观的淡薄,无论怎么勤苦的劳作,都注定要卑微地过一辈子,他们的生命很难用“价值”这两字去衡量,生存的意义更是无从说起,不分昼夜的奔波,只为苟喘地活下去。并不是说这就不平等了,因为富人的财富也是经过一番拼搏才有的。
这样看来似乎很不平等,被遗弃的婴儿如果在一个富裕的家庭,生存下去的机会还是很大的。显然这是个不合理的假设,如果他生下健健康康那不是更好?很多人都是说世界社会给予每个人的机遇都是平等的,可是就如这个弃婴,根本没有一点点选择的余地。对于被遗弃的婴儿,那样的环境条件,我们除了深深的惟憾,是否还可以做出更多?
现在很多电视台都拍摄一些苦难的人们的生活真实片断,想通过一个个感人的画面类呼吁人们献出爱心以帮忙这些人度过难关,这是传媒为社会的贡献。但对于一些被拍摄的人们来说,却是一种极度的无奈,人家大名人上镜头是绽放尊严之花,而我却是糟蹋自尊,谁愿意把自己尊严,对生活的失败,以一种卑微的姿态来博取人们的同情,即使爱心的人们并不是这么想,无奈之举。
天平两端有时并不平衡,一直以来,命运和机遇都是左右着人。
【篇二:人人平等】
《假如给我三天光明》里的海伦·凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界,让我久久感动着。今天,我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶,第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文,我思考了许久:安静并不能看到这个多彩的世界,可她却有着非凡的灵性,竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她,我花了半个小时时间来体会。
我轻轻地闭上双眼,这一个动作,仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助,总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼,但又被理智所阻止:我们正常人,闭上眼睛,只要睁开,便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人,是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中,我几次撞到了桌椅,还差点把碗给打破了。我才终于明白,安静要熟悉这个世界是多么的不容易,又是经历了多少痛苦呢!半小时后,我睁开双眼,仿佛在漆黑的山洞里找到了出口,找到了光明。顿时间,我又明白了:残疾人不仅不比我们这些正常人差,还比我们多了一种优良的品质:勇气!正因他们拥有勇气,他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气,他们才能凭借着自己的双手,创造出属于自己的一片天空!
在生活中,我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为,尽管我们是真心想帮助残疾人,可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去,让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵,每个人都是上帝派来人间的天使,每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住,无论是残疾人还是正常人,我们都——人人平等!
【篇三:人人平等作文】
《窗边的小豆豆》这本书我在不久前刚看过,内容记忆犹新,可是当我再次看到这本书的书名时,还是忍不住再次阅读起来。当时,我来到书店,无意间看到了这本书,看到它的书名时,我就对它有了好感,便开始看了。
看完整本书后,我才发现,书中的主人公——小豆豆每天都过着与我们截然不同的生活,在与我们与众不同的学校里上学。我也很羡慕小豆豆每天都过着这么多姿多彩,与众不同的生活。但她一年级就被退学了,她妈妈怕她有心理障碍就没有告诉她,并给她找了一所新的学校,小豆豆就开始了新的生活。
在小豆豆身边,最令我敬佩的就是那个校长了。那个校长和别人一样但我认为他的那颗心是别人无论如何也不可能拥有的。校长整整听了小豆豆跟他讲了三个小时的话,他不会因为小豆豆是小孩而不听她说话或者不认真的听她说话。如果是其他大人,肯定是干别的事或一边听一边做自己的事。但这个校长却没有,他一直专心致志地听小豆豆讲了各种各样的关于她发生的事,他没有做其他事,他没有不听她说而起身就走,他更没有打瞌睡……那个校长总会答应那些纯真的孩子们一些纯真的要求。我想在那个校长眼里,人人平等!
我想告诉那些大人们,我们虽然还小,还是个孩子,但我们们并不是没什么话可以说,我们有几千句甚至几万句话要讲。可是有些大人们却从来没有认真听完我们讲的话,也从来没有和我们亲切的交谈过,他们只是以一种高高在上的姿态……既然你们都是大人,可是为什么那个校长却做到了你们做不到的事!因为在那个校长眼里人人平等,他会尊重每一个人,无论是谁!
虽然,最后那所欢快的学校被大火永远地销毁了,但是,那所学校永远留在我们的心中,永远,永远……
【篇四:感悟平等】
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
【篇五:错误面前人人平等】
大家可能都听说过这么一个故事:“失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁;丢了一只马蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,损了一位国王;损了一位国王,输了一场战争;输了一场战争,亡了一个帝国。”这个故事是真的。
那是在1485年,英国国王理查三世要面临一场重要的战争,这场战争关系到国家的生死存亡。在战斗开始之前,国王让马夫去备好自己最喜爱的战马。马夫立即找到铁匠,吩咐他快点给马掌蹄。铁匠钉子三个掌后,在钉第四掌时发现还差一个钉子,马掌当然不牢固。马夫将这个情况报告给国王,眼看战斗即将开始,国王也没太在意。战场上,国王骑着马领着他的士兵冲锋陷阵,左突右奔,英勇杀敌。突然间,一只马蹄脱落了,战马仰身跌翻在地,国王也被重重地摔在了地上。没等他再次抓住缰绳,惊恐的畜牲就跳起来逃走了。一见国王倒下,士兵们就自顾逃命,军队瞬时分崩离析。敌军俘虏了国王。国王在被俘那一刻痛苦地喊道;“钉,马蹄钉,我的国家就倾覆在这颗马蹄钉上!”这场战役就是波斯沃斯战役。在这场战役中,理查三世失掉了整个英国。
马夫、铁匠、国王共同犯下的一个“错误共同体”导致了一个帝国的灭亡。马夫的错误在于国王的战马没能始终处于装备齐整的状态,铁匠的错误在于没有把铁钉准备充裕,国王的错误在于仓促上阵没能把铁钉钉完整。这三个错误无所谓高低大小,在导致帝国战争失败上,是平等的。
我们常说:在法律面前人人平等,在真理面前人人平等,实际上法律面前不可能人人平等,这已是不争的事实;在真理面前也不可能人人平等,这是因为掌握和接受真理的机会与能力不可能平等。但是,在错误面前人人平等虽说不是绝对的,但平等度绝对大于法律和真理。因为人们认识世界的能力有大小,但犯错误以及所受到的惩罚是一定的。
一个农民购买了劣质种子,就他本人来说那是缺乏鉴别能力被人骗了,他受到的惩罚必定是来年的欠收或绝收,使一家人的经济收入受损失。一个国王作出了错误的决策,可能导致一个国家的经济陷入崩溃边缘。虽说损失的大小和范围不同,但错误有多大范围损失就有多大范围,惩罚也各自不同但不可能不受惩罚。
错误的“错”是位置性和方向性的不正确,“误”是判断性的不正确。官员把钱装错了兜,男人或女人上错了床,是“错”了位;自认为不会出事,无人发现而装错兜上错床,那是判断有“误”。这就是“错”与“误”的不同和结合。但错误所造成的损失和受到的惩罚肯定是难以逃避的,不是今世就是来世,不是身体就是心理,不是法律就是道德,不是本身就是子女……陈水扁号称“台湾之子”但成了“台湾之耻”以后,难逃惩罚!
错误面前人人平等,这是真的!我这个人一辈子犯了许多错误,受到了各种自责式的惩罚和组织性的惩罚,但犯错误也会使人逐步聪明起来。好像是爱因斯坦说过:“一个人从未犯错是因为他不曾尝试新鲜事物。”一个名字叫连岳的人写了一本书《我是鸡汤》,书中说“你是一个失败者,这不丢脸,你是一个美化自己失败的失败者,这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话,你会如愿取得越来越多的失败,然后越来越高尚。”如果套用一下的话是否可以这样说:
你犯过错误,这不丢脸,如果你是一个美化自己错误的错误者,这就非常丢脸了。如果任何错误都反而让你获得了智慧优势的话,你会如愿犯下越来越多的错误,然后越来越聪明!
【篇六:平等】
妈妈告诉了我一个很不幸的消息,那就是我送给姐姐家的一对猫母子中的花猫妈妈被姐姐家的邻居打折了腿。听到这个消息,对我来说就好像是晴天霹雳一样,我伤心极了!
妈妈见到我悲痛欲绝的样子,摸着我的头说:“这件事,妈妈瞒了你好几天了,就是怕你知道了会伤心。要怪也只能怪花猫到邻居家逮老鼠,上到了人家的桌子上,才被人家打的。”听了这话,我更是气上加气:“哼,妈妈,我们这就找姐姐家的邻居理论去!他把花猫赶下来就行了,为什么要打呢?难道他就不知道动物和我们人一样是有血有肉有感情的吗?他就不知道爱护动物吗?走,我们找他去!”我拉着妈妈要往姐姐家去,可是妈妈生怕惹得姐姐家和邻居家不愉快,硬是拦着我不让我去。为了这件事,我一连几天心情都糟透了!
即然动物和我们人类都是地球妈妈的孩子,那么动物和我们人类一样应该是平等的,可为什么人类就不能与动物和平共处呢?想想我曾经看到过的一本《狼图腾小狼小狼》的书,书上说:草原狼和草原羊本是草原上的两种息息相关的动物,狼吃羊,羊吃草,在这样的生存法则下,大草原才生生不息。可是后来,人们大肆捕杀草原狼,使得草原上的羊很快地繁殖起来,没过多少年,原本美丽的大草原就变成了荒漠。我常常想,这就是死去的狼对人们的惩罚吧!
还记得妈妈给我订的《自然探秘》上说,人们都互相传说着犀牛角是非常珍贵的药材,所以人们大肆捕杀犀牛,就是为了得到犀牛角。但是科学家们说犀牛的角并没有什么神奇的地方,唉,可怜的犀牛,因为自己的角而丧失了性命。科学家们推测,如果人们还不放过犀牛的话,犀牛很快就会灭绝的,人将再也不会看到活生生的犀牛了。如果有一天人们把地球上的动物和植物都赶尽杀绝了,只剩下我们人类,那将会是一件多么可怕的事情呀!
我常常想,既然大自然创造了地球上的生物,那么作为万物之灵的人类更应该爱护其他的生物,这样,大自然就不会惩罚我们人类,我们人类才会生活得更好!可是,人类为了满足暂时的欲望,大肆砍伐树木,开发矿藏,捕杀动物,所以人们遭到了惩罚,各种各样的天灾人祸向我们们袭来。在我们遭到天灾人祸,家破人亡,妻离子散的时候,我们人类的的确确要好好想想了,其实真正的罪魁祸首是我们人类自己!
好好爱护我们身边的动物和植物吧,让它们和我们人类一样平等地生活在打球妈妈的怀抱里吧!
【篇七:平等】
童年的梦想很多,很多,在遥远的天边,等待我们去采撷。我们却被阻拦在路上。等到挥别了童年时代,才恍然大悟。
阻拦我们的,正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡,而是我在离别母校之前,发自肺腑的声音!不信请看——
第一幕:“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼,大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳,不禁有了后悔来上学的想法。听,“我告诉你,等我当上了教授,你就能及格。”我听了这样的话,心好酸,差生也是有血有肉有感情的人啊,老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰:“因为我当不了教授,所以也教不好你!”我好难过,教书是老师的天职啊,学生成绩不好,应该怪老师的教学方法不好,是老师的失职,怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了,他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了,应该给予鼓励才对,老师却还在骂他们。
第二幕:“过来,过来!”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的,我真是讨厌死了这“文艺汇演”,演员演得也不好,让我们在太阳底下坐一上午,老师却在阴凉地歇着,这是儿童节还是教师节啊?!有演出的时间,我还不如多学点知识呢,再加上排练的时间,看99本书都绰绰有余。
第三幕:“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了,那个本来有理的同学被骂得哭起来,只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上,老师们一起“发誓”要待人平等,实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。
许多许多的不满,我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商,同时在幼小心灵中,对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。
都说老师无私奉献,但大家有没有想过在“奉献”的背后是那份丰厚的薪水呢?有没有想过在那张堂堂正正的脸后面是那待人不平等的心?
面对“平等”这个词,我心里好酸楚……
【篇八:人人生而平等】
“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

篇四:[人人平等]平等作文800字

【篇一:人人生而平等】
“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
【篇二:平等】
童年的梦想很多,很多,在遥远的天边,等待我们去采撷。我们却被阻拦在路上。等到挥别了童年时代,才恍然大悟。
阻拦我们的,正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡,而是我在离别母校之前,发自肺腑的声音!不信请看——
第一幕:“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼,大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳,不禁有了后悔来上学的想法。听,“我告诉你,等我当上了教授,你就能及格。”我听了这样的话,心好酸,差生也是有血有肉有感情的人啊,老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰:“因为我当不了教授,所以也教不好你!”我好难过,教书是老师的天职啊,学生成绩不好,应该怪老师的教学方法不好,是老师的失职,怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了,他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了,应该给予鼓励才对,老师却还在骂他们。
第二幕:“过来,过来!”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的,我真是讨厌死了这“文艺汇演”,演员演得也不好,让我们在太阳底下坐一上午,老师却在阴凉地歇着,这是儿童节还是教师节啊?!有演出的时间,我还不如多学点知识呢,再加上排练的时间,看99本书都绰绰有余。
第三幕:“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了,那个本来有理的同学被骂得哭起来,只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上,老师们一起“发誓”要待人平等,实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。
许多许多的不满,我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商,同时在幼小心灵中,对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。
都说老师无私奉献,但大家有没有想过在“奉献”的背后是那份丰厚的薪水呢?有没有想过在那张堂堂正正的脸后面是那待人不平等的心?
面对“平等”这个词,我心里好酸楚……
【篇三:平等作文】
杭州图书馆因实行“零门槛”阅读而感动众多网友,馆长因认为人人生而平等,给了乞丐、拾荒者等人阅读的机会,尊重了他们阅读的权利,从而获得了多数人的尊敬。试想一下,馆长自然明白让这群群体入馆会遭遇有些人的不满,但他义无反顾,并拒绝了其他读书的不合理要求,为什么?因为他明白要平等地对待每一个人。
“人人生而平等”的口号在18世纪喊得石破天惊,划开了中世纪欧洲阴沉的夜幕。在启蒙运动时期,卢梭等大批思想巨擘呼唤众生平等,给了很多人平等的权利。从此,多少革命志士为了这个追求前仆后继、赴汤蹈火。21世纪的今天,我们早已实现人人平等,可是事实并非如此,很多人凭借家世、地位、金钱等就自命不凡,自以为高人一等,就践踏了别人的尊严。
柏拉图曾说:“城市,不仅是富人的城市,也是穷人的城市。”此言不虚,有差别便有强弱,社会就存在弱势群体,他们也许经济窘迫,他们也许身有残疾……但他们同大家一样,都具有高贵而自由的灵魂,他们享有平等的权利,我们应该平等地对待他们。也许是一句关怀的话语,也许是一个理解的眼神,虽然微不足道,却能让他们感受到社会的关爱与温暖。这个社会有点冷漠,多数人遗忘了平等地对待他人就是尊重自己的原则,忽略甚至歧视弱势群体。而馆长的零星之火却温暖了一片荒原。
平等地对待他人,就是尊重自己。当我们呼吁应当完善制度来保障弱势群体的基本权益的时候,我们是否也可以关怀、尊重他们,唤醒社会的良知。这让我想起了逝世已久的戴安娜王妃,她贵为王妃,大可以颐指气使,凌驾于民众之上,但是她没有。相反,当艾滋病人提出想见她一面的要求时,她毫不犹豫地就答应了,而且主动提出不采取任何防护措施,陪着病人走过了最后近一年的岁月。当被媒体追问原因时,她坦然回答:我们都是平等的人,不管她是谁,得了什么病,我都要尊重她。戴妃赢得了世界人民的尊重,成为公认的“世界最美的王妃”。最美,美在她平等地对待他人。
平等地对待他人,关心呵护弱势群体,让平等之种种在心间,用尊重之水浇灌,开出绚丽的花朵!
【篇四:平等】
妈妈告诉了我一个很不幸的消息,那就是我送给姐姐家的一对猫母子中的花猫妈妈被姐姐家的邻居打折了腿。听到这个消息,对我来说就好像是晴天霹雳一样,我伤心极了!
妈妈见到我悲痛欲绝的样子,摸着我的头说:“这件事,妈妈瞒了你好几天了,就是怕你知道了会伤心。要怪也只能怪花猫到邻居家逮老鼠,上到了人家的桌子上,才被人家打的。”听了这话,我更是气上加气:“哼,妈妈,我们这就找姐姐家的邻居理论去!他把花猫赶下来就行了,为什么要打呢?难道他就不知道动物和我们人一样是有血有肉有感情的吗?他就不知道爱护动物吗?走,我们找他去!”我拉着妈妈要往姐姐家去,可是妈妈生怕惹得姐姐家和邻居家不愉快,硬是拦着我不让我去。为了这件事,我一连几天心情都糟透了!
即然动物和我们人类都是地球妈妈的孩子,那么动物和我们人类一样应该是平等的,可为什么人类就不能与动物和平共处呢?想想我曾经看到过的一本《狼图腾小狼小狼》的书,书上说:草原狼和草原羊本是草原上的两种息息相关的动物,狼吃羊,羊吃草,在这样的生存法则下,大草原才生生不息。可是后来,人们大肆捕杀草原狼,使得草原上的羊很快地繁殖起来,没过多少年,原本美丽的大草原就变成了荒漠。我常常想,这就是死去的狼对人们的惩罚吧!
还记得妈妈给我订的《自然探秘》上说,人们都互相传说着犀牛角是非常珍贵的药材,所以人们大肆捕杀犀牛,就是为了得到犀牛角。但是科学家们说犀牛的角并没有什么神奇的地方,唉,可怜的犀牛,因为自己的角而丧失了性命。科学家们推测,如果人们还不放过犀牛的话,犀牛很快就会灭绝的,人将再也不会看到活生生的犀牛了。如果有一天人们把地球上的动物和植物都赶尽杀绝了,只剩下我们人类,那将会是一件多么可怕的事情呀!
我常常想,既然大自然创造了地球上的生物,那么作为万物之灵的人类更应该爱护其他的生物,这样,大自然就不会惩罚我们人类,我们人类才会生活得更好!可是,人类为了满足暂时的欲望,大肆砍伐树木,开发矿藏,捕杀动物,所以人们遭到了惩罚,各种各样的天灾人祸向我们们袭来。在我们遭到天灾人祸,家破人亡,妻离子散的时候,我们人类的的确确要好好想想了,其实真正的罪魁祸首是我们人类自己!
好好爱护我们身边的动物和植物吧,让它们和我们人类一样平等地生活在打球妈妈的怀抱里吧!
【篇五:平等】
什么是平等?这个问题曾经困扰了我许久。似乎在这个世界上,从未出现过公平。政治书上说在人格上平等,在法律地位上平等。可那似乎只不过是政府对人民的许诺或者是人们的幻想。在人格上,有的人是民族英雄,有的人是叛徒。说每个人都有尊严,那秦桧为什么会跪在岳飞面前几百年还遭人唾弃?谁规定的岳飞一定是好人,秦桧一定是坏人?难道仅仅因为他以“莫须有”的罪名害了岳飞?
在政治上很难说谁对谁错。岳飞作为武将杀了多少人?害得多少家庭支离破碎?仅是因为金人进攻中原酒该死吗?不。有多少金人是无辜的?是被抓来充军的?岳飞是罪人!秦桧杀了岳飞,一个所谓的“民族英雄”,使得战争平息,挽救了多少生灵?不计其数!秦桧是好人!
说人们在法律地位上平等就更是鬼话。“维基解密”网站的创始人朱利安?阿桑奇因公布了美国一亿多的机密文件,造成了美国外交的“9。11事件”被美国诬告。尽管全世界都知道他无罪,可他面临的还可能是死刑。说真话有罪吗?同是在美国,纽约黑帮大佬,黑手党兄弟会的大当家被捕入狱,判处八年有期徒刑。九十三岁高龄的他在黑帮活跃了近七十年。她杀害了六十八人,把尸体大卸八块后藏匿。他自己公然承认这件事。他试图炸过美军的航空母舰。可却逍遥法外,最后入狱竟然是因为自己妻儿的揭发。但警方因缺少证据而仅仅把他判了八年。尽管他能活不过这八年。他面对记者时面带微笑,斯文地说美国政府决定给他养老!这公平吗?简直就是草菅人命!
政治就是这样。英国有一个政治家说过:“政治就是把谎言说成是真理,把谋杀变得合理,把无形的风说成是坚实的固体。”
这个世界不存在公平。有的人出生就挥金如土,有的人奋斗了一生却从未见过金子。有的人可以左右他人的命运,有的人却掌控不了自己的命运。
公平存在吗?有,但这个世界上没有,它只存在我们的心中。
【篇六:感悟平等】
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
【篇七:生命的平等】
“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。
在人类社会里,每一个人都要求得到平等的待遇,这是无可厚非的。因为在人类内部,大家都是同类,得到平等的权利是合情合理的。那么,自然中的其他生灵呢?当我们把目光放的更广一些,在大自然中,人类与其他物类不都是一种生命吗?本源不也一样吗?生命不该是平等的吗?
每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。
当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!
生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!
【篇八:人人平等】
最近一段时间,我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书,感触很深。
这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易,由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好,就用鞭子抽打他们,还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴,他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中,为此,汤姆受尽了人间的苦难:汤姆不肯和其他人一样,做一个残忍得看管黑奴的头头,于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终,汤姆叔叔死在了那间破茅房里。
读完全书,我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说:“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂,你们真是该死!”在那时,美国等国歧视黑人,看不起黑人,之重视白人。我要说:“在这个世界上,没有种族之分,没有肤色之分,因为我们人人平等,我们都是一样的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所说:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年,每个人都会失败、成功,每个人都是生命,有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人,请你都要尊重他,不管高贵、低贱,请你都要尊重他,不管残疾、健全,请你都要尊重他,不管是主人、奴仆,请你都要尊重他,因为人人平等……
请你记住一句话:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上,在这个世界里,人人平等!

篇五:[人人平等]平等,并非绝对平等

小鸟歌唱春天的蓬勃;知了歌唱夏天的热情;落叶歌唱秋天的丰收;雪花歌唱冬天的纯洁。它们各自歌唱着属于自己的季节,但却不能相互调换,就像其它的动物没有狮子的利爪一样。
我们都生活在物质的世界中,每个人都追求平等的事物,但平等只是人们内心的一种向往,绝对的平等是不存在的。
平等,是人们所追求的社会和谐发展的基础。“和平共处五项原则”将人人平等列为首项,这恰恰表现了平等的重要性。对每个人来说,时间是平等的,从我们出生的那一刻起,我们都拥有着共同的东西---时间。人们常说:时间老人是公平的,他给了每个人相同的时间,关键看你怎么用。机会是平等的,同为一个职位,对每个人来说被招聘的机会都是相同的,关键在于你自身能否抓住这个机会。起点也是平等的,我们从一个无知的婴幼儿到成年人,是靠我们从零点逐步学习得到的,这对我们来说也是公平的。只有人人追求平等,我们的社会才会更加和谐。
平等,有时只是我们的一种追求,并不是绝对的。时间对我们每个人来说并不是绝对平等的,那些先天性疾病患者,在刚出生不久便被判“有期死刑”,那些夭折婴儿,那些后天性疾病患者,哪一个不是因为时间的不平等而面临死亡?难道他们得到的极少时间也是平等的体现?当然不是。像霍金、哥白尼、史铁生等,他们没有一个能逃出命运的枷锁,这对他们而言没有绝对的平等。机会对每个人来说也是不平等的,伟大的钢琴家刘伟,他没有和正常人一样的用双手写字、作画、奏曲的机会,这对他来说是残酷的,不平等的。起点对每个有些人来说也是不平等的,富贵人家的孩子从一出生就很富有,可贫穷人家的孩子这一出生就是贫穷,想要成为富有人,贫穷孩子得付出多少努力啊!而富二代却不用丝毫劳动就可以得到。起点不同,我们的一生也就很难说平等了。因此,平等只是我们追求的一种美好,它并非绝对。
平等是人类进步,社会发展的源泉。自然界中没有绝对的平等,它只是一种相对状态,让我们一起努力把一些相对不平等转化为相对平等吧!

篇六:[人人平等]平等待人作文

【篇一:平等待人】
你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“没关系,没关系!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听,“对不起!”,“没关系!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。真诚是什么?是美好,是欣喜,是希望。
【篇二:感悟平等待人】
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
【篇三:平等待人作文】
英国哲学家、政治思想家霍布斯说过:“人生来就是平等的,自然在身体和精神等各方面平等的创造了人。”世界上没有完全相同的人,人与人之间存在差异,但这些差异不能成为不平等的理由,每个人天生都应该具有平等的生命权利、发展权利、追求幸福的权利,所以每个人都要尊重他人,平等待人。
著名文学家萧伯纳在苏联访问时,见到一个伶俐的小姑娘,并和她一起玩耍。离别时,他对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。”不料小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大震动,他感慨地说:“一个人无论有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
纵观历史,明智的人都知道平等待人的道理。美国总统林肯一次出行,一个老乞丐对其鞠躬行礼,林肯一丝不苟地对乞丐脱帽回礼。随员不解,他说:“即使是乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼数的人。”无独有偶,屠格涅夫一次散步,一个乞丐求他给些食物,屠格涅夫说:“兄弟呀!对不起,我没带吃的。”听到这句话乞丐激动地握住他的手,说正是屠格涅夫的那句“兄弟”才使他打消了刚刚心存的自杀念头,给了乞丐活下去的勇气。
在日常生活中,我们要尊重他人,平等待人。在与人交往时,不卑不亢,实事求是,不依贫富、贵贱、智愚论人。要知道,每个人都同等的是天地的精华。放眼历史,不平等只能带来社会的落后和愚昧,因此,追求平等不仅关乎自身,还关乎着整个人类,为了这个神圣的字眼,让我们行动起来吧!
【篇四:平等待人】
有时候我想了很多很多,原来平等待人也是一件那么值得去学习的事,但是我们身边的人呢?总是以貌取人,以一个人的优良品质成绩来对待这个人,就连有些“大人”们也是这样,它们看不起那些长的“丑”的人,看不起那些成绩差得人,总是把那些自称为“不好”的人不放在眼里……其实每个人都是一样的,他们也需要我们的平等对待,而不是冷落……
平等的对待每一个人,是对自己人生的考验,长的“丑”成绩不好那也不是他们的错,其实我们每一个人一生下来就不知道自己的未来,而是茫然的听从父母的安排和建议去做好每一件事,当他们渐渐懂事时,因为人们对他们的冷落和嘲笑和看不起,他们也一次一次被击垮下去,他们已经无法自拔了,因为我们的自私,而造成他们的悲惨境遇……因为我们的不平等的对待,因为他的内心无法再次修复,被父母打骂,被同学的看不起,被老现怪责,被朋友的冷漠……如果是个人那我们就会感到无比的伤心,有时只要我们每一个人,不管是老师、同学还是朋友,只要对身边的人平等的像自己的朋友、知己一样对待,那我想可能像那些乞丐、无孤的人和需要我们帮助的人送一份关爱,献一片爱心,那么我的生活将是更加的精彩的,就像“世外桃源”一样,没有战争,没有争吵、没有歧视,没有潮笑,也没有自私的大同、和谐的社会一样大家一起和谐的生活……
是啊!我想我们应该像“世外桃源”的人们一样平等的对待每人,无论是好还是坏,是丑还是美,平等,才是我们真正的目的,平等的对待他人,人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视……那才是真正的平等。
平等的对待他人,让别人也那样的尊重自己,平等的对待自己和每一个人……
【篇五:生活需要平等待人】
平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。
【篇六:公平世界,平等待人】
今天在家,看了一本黄蓓佳的书,书名是《我要做好孩子》。读了这本书,我深有感触。这本书的大概内容是这样的:小学六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”,她做了各种努力,并为保留心中的那份天真、纯洁,和老师、家长做了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场……
这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活,并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动,感情真切,语言流畅,富有浓郁的生活气息,能给我们这些同龄人以思考与启迪。
“众生平等”,不“歧视”和冷落别人,是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个?》,乍看到标题,许多人可能不假思索地说:“当然是猫。”我也是这样想的,可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤:“金铃猛地甩开卉紫的手,满脸是泪道:‘因为我就是可怜的老鼠,楼上的文峰,我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟……他们就是讨人喜欢的猫’……”是呀,“好孩子”就像是猫,被人喜欢;而“坏孩子”就象老鼠,被人“冷落”。看看我们身边吧,“猫儿”们被老师、家长、同学追捧,而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”,虽然我经常被鲜花和掌声包围,但我更同情那些可怜的“老鼠”们,我特别希望他们也能得到他人的赞美,哪怕只是一个肯定的目光。
是呀,大人们往往都是拿成绩好的孩子,来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的,想让我们向榜样学习,提高自己。可他们的做法,却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子,上帝让我们降临世界,没有好坏之分,每个人都有自己的优点和长处,每个人都是完美的,我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的,待人要平等。拥有一双慧眼,善于发现别人的优点,把鼓励和帮助送给他人,这样才有进步,才会更加完美。
这就是我的感想,你呢?

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