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“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”大家知道这是谁的诗吗？没错，就是郑板桥。
说起郑板桥，那真可谓是无人不知无人不晓呀。
你呢，你对他了解多少呢？我对他可谓是“熟识”，下面让我来为大家介绍一下他吧：
郑板桥生于1693年，1765年逝世。清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。着有《板桥全集》。
说到郑板桥，就不得不提他的画，说到他的画就不得不提他画的竹。
郑板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”。《清代学者像传》他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影，他曾有诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。少年时，屋旁有一片竹，他于是在窗上糊上白纸，白天的日光和夜晚的月色将竹影投射到窗纸上，他觉得零乱的竹影就是天然图画。后来他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景，是对自然的观察和从中体验画意；“胸中之竹”是艺术创作时的构思；“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体，创造了师承自然，而又高于自然的境界。在《题画竹》中，他总结自己的画竹之法：故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。他的《墨竹图》，嫩竹老竹，泼墨有香有淡，11枝竹，新、老、前、后，层次清楚，既互相交叉，又各自独立，极富立体感，是一幅优秀的作品。
郑板桥最令人敬佩的还是他在临终时给儿子的遗嘱。
郑板桥老年得子，可他深知“爱子必以其通”。临终前，他把儿子叫到床前，不是给儿子许多金银财宝，而是叫儿子蒸馒头给他吃。手下人出面求情：“少爷不会做馒头，还是让厨师代劳吧。”而郑板桥固执地坚持要儿子自己动手。儿子只得向厨师请教，终于蒸出一锅馒头。当他把馒头送到父亲床前，老人已经与世长辞了，床前只留下一张遗嘱：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉！”
这个故事发人深省。一个古人，对子女的教育如此有远见，就是在临终前想到的也是教育孩子如何自强自立，立足社会……而我们现在一些做父母的是怎么想的？
当前，有不少家长认为“再苦也不能苦孩子”，“理由”是自己这一代受过很多的苦，不能再让孩子受苦了，现在又只有一个孩子，怎能忍心孩子受委屈、遭挫折、泡苦水呢？因此，一味对孩子的呵护、溺爱，就连一些穿衣、穿裤、洗衣以至收书包等孩子们力所能及的事情，家长也要大包大揽，生怕孩子受累。这种“鸡蛋壳装汤——撒不开手”的做法，从表面看来，似乎是在关心着孩子，实际则是贻害了孩子，使孩子养成好逸恶劳的坏习惯，产生过分依赖心理，从小不爱劳动，连独立生存的起码能力都没有，哪有什么好处可言？
家长们须知道，孩子终究有一天要长大，要脱离父母自己去奋斗、去生存。如果不从小磨炼他们的意志，锻炼他们的能力，当他们长大了离开父母时，面对挫折势必手足无措。前苏联教育家马卡连柯说得好，溺爱是父母送给孩子“最可怕的礼物”，是可以杀死孩子的“毒药”。
在西方一些发达国家中，家长对孩子的教育与我们截然不同。他们凡事都让孩子自己动手去做，孩子也从不依赖父母。即使是总统的孩子上大学，也要靠打工供自己读书，不这样将被世人笑话。而我们的孩子却把依赖老人当作一种美事，认为这是天经地义的事。
从清代着名书画家郑板桥这个教子故事中，使我们领悟到一个道理：只有培养孩子从小认识劳动的价值，着力培养自食其力，艰苦奋斗，富有开拓精神，才有益于孩子的健康成长。
我认为郑板桥吩咐儿子亲手做的那锅馒头及其那一派金玉遗言，远比金钱的遗产珍贵得多。
这就是郑板桥，一个画家，一个出色的父亲。
六年级:周月雯
高考自考材料作文以来，加大了审题难度。笔者连续多年上高三提高班语文，对此深有感触。笔者所在学校的高三实行“周考”（每周一次统考！），每份模拟卷都是材料作文，每次都有不少学生离题，且离题学生未必都是差生，有的甚至是语文尖子。不要说学生，即便是老师，对每份试卷的材料作文该写什么什么不该写什么，也常常争论不休！相信这样的情况并非我校仅有，可能是所有学校的共性问题，只是命题专家未必清楚罢了。出于对材料作文加大审题难度过于为难学生、有失考试效度的深切感受，笔者撰写了《几种作文形式开放性之比较》（被中华语文网推荐为首页头条）、《高考呼唤命题作文》（《教学与管理》通知等待刊发而一直不见刊发）、《高考作文：莫让学生“猜哑谜”》（《中学语文教学》2009年第6期）等文章，呼吁高考作文采用无材料命题作文或开放式材料作文，降低审题难度，不要用审题为难学生，因为作文主要是考“表达”而不是考“审题”。笔者人微言轻，呼吁肯定不会有任何作用，故现在仍然是材料作文一统天下。不能改变，只好适应，故笔者认为必须更加注重材料作文审题立意的训练。
目前作文名称的使用比较混乱，常常将命题作文、话题作文、材料作文并提。其实，这些概念是包含关系而不是并列关系，常常是“你中有我”而“我中有你”（参见拙文《关于几个作文名称的辨析》，中华语文网邓木辉博客）。因此有必要明确笔者所论述的范围：本文所指的材料作文包括材料话题作文、材料命题作文、材料自拟题作文。
笔者不赞同“话题作文无审题障碍”的说法。相反，笔者认为，材料话题作文与材料命题作文一样，其立意既要受材料含义的限制，也要受话题或题目含义的限制，二者的立意范围都小于材料自拟题作文。下面用一道试题来说明问题。
清代画家郑板桥，老年得子，却不溺爱。他病危时，要求尝一口儿子亲自做的馒头。儿子不会做，郑板桥就叫他请教厨师。儿子将馒头做好，郑板桥已经咽气。他留下一张纸条，上面写道：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗，不算好汉。”这是他对儿子的希望，也是他做人的原则。这则材料引发了你那些思考？请以“做人”为话题作文，题目自拟，文体自定，800字以上。
对这道作文题，如果拟定的题目是“做人”或“怎样做人”，所写的内容要点是“做人要有爱心，做人要有孝心，做人要有诚心……”唯独不谈做人应“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干”，虽然所谈内容是在“做人”的话题内，但没抓住材料含义“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干”，不能算符合题意，只能算偏离题意。即是说，这则材料话题作文不能单凭话题“做人”立意，不能只在“做人”的含义内作文，而应在材料含义和话题含义的双重限制范围内立意作文。对这个作文题，应根据“自己的事自己干”这一信息要点去谈“做人”才算切题。唯其如此，材料与“做人”的话题才是有机统一的；否则，材料是多余的。如果这则材料没规定话题或题目，是自拟题材料作文，那它限制性就小一些，开放度就大一些：可以从郑板桥严格教育儿子的角度立意，谈家长应严格教育子女……可以从子女成长的角度立意，谈做人要自立自强，淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干……
总之，不要受“话题作文无审题障碍”错误说法的影响而忽视审题。一句话，只要是材料作文，都要重视审题，因为，审题不准，全盘皆输！
那么，材料作文怎样审题立意呢？
首先，读懂材料内涵，把握材料情感。哲理材料要读出哲理，寓言材料要读出寓意，漫画材料要读出漫画的讽喻义，图表材料要读出图表数字反映的问题和规律。还要把握材料的情感倾向：有的作文材料是中性叙述材料，无命题者的情感倾向，作文立意限制性小些；大多数命题材料暗含命题者的情感倾向，暗含着命题者的倡导否定及爱憎褒贬，作文立意限制性大些。如：
据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1。5米高、0。4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。这则材料对你有何启发？自定立意、自拟题目，写一篇800字左右的文章。
这是一则哲理性材料，启发人们如何面对人生的“小门”。“小门”有象征、比喻义，可以指人生路上的障碍、坎坷，可以指工作生活中的困难、挫折，等等。从“进出这个小门的人无一例外地承认……让他们受益终身”看，材料明显带有作者的思想倾向性，即面对“人生的小门，应该弯腰侧身”；“不然，就会碰壁撞头”。再从“进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次”看，学院非常重视设置“小门”，非常重视引导学生进出“小门”，教育学生学会“弯腰侧身”，学院的做法成效明显，很有意义，非常必要，命题者肯定学院的做法，提倡学院的做法。以上解读，基本上读懂了材料，是审题立意的基础，可使作文切合题意。如果对这则材料的哲理性、寓意性、比喻性不关注、未读懂，无视材料的思想倾向性，只是就事论事地谈论有无必要钻那个实实在在的门，或者批评学院设置小门的做法，那就审偏了题，必然导致作文跑题。
其次，根据内涵及情感倾向立意。有的材料内涵单一，有明确的情感倾向，对这样的材料，只能根据其单一的内涵及情感倾向立意写作，如2001年全国卷的“诚信”话题作文；有的材料内涵丰富，无明确的情感倾向，可以多角度解读、多角度立意，对这样的材料，要选择最能写好的角度立意写作，同时兼顾角度的新颖性和现实的针对性。材料作文，其材料往往可以多角度解读，可以引出不同的话题，可以提炼不同的主题，这要同时考虑材料内涵及话题或题目的含义，在材料内涵及话题或题目的含义范围内立意，即围绕材料在规定话题或题目含义范围内立意。如上则材料，如果没规定话题，允许自主立意，则可以多角度解读，多角度立意。如：可以从学院做法的角度解读立意，肯定设置“小门”的做法，提倡设置“小门”；也可以从学员成长的角度解读立意，表达如何面对“小门”，提倡不怕“小门”，主张“弯腰侧身通过小门”等主旨。考生可根据自己的兴趣及驾驭能力选择一个角度立意写作。而如果规定了话题，比如要求以“面对人生路上的小门”为话题作文，则只能从学员成长的角度解读立意，表达如何面对“小门”，提倡不怕“小门”，主张“弯腰侧身通过小门”等主旨。一定不要为了“创新”而不顾命题者的情感倾向，与命题者唱对台戏，批评学院设置“小门”，反对学员去钻“小门”。
再次，联系相关材料。相关材料能信手拈来，就能够做到行文顺畅且内容充实；反之，则行文不畅且内容单薄。因此，审题立意时要考虑自己对相关材料的掌握熟悉情况。切忌未考虑对相关材料的掌握情况而草率行文！有的考生行文半途而废、另起炉灶，就因为审题立意时没考虑对相关材料的掌握熟悉情况。课本就是内容丰富的材料库，学好课本，有助于作文。如“面对人生路上的小门”的相关材料，正面的有：勾践被吴打败卧薪尝胆灭吴复国；刘邦鸿门宴上唯唯诺诺后成霸业；韩信忍胯下之辱成一代名将……反面的有：项羽自刎乌江，不能卷土重来……这些，都出自课本。材料的经典型与新颖性是一对矛盾，选择材料，要兼顾经典性和新颖性，要处理好经典型与新颖性的矛盾。
最后，注意定向表达。有的材料可以多角度解读、多角度立意，同一则材料可以表达多方面的意思。对这样的材料，要围绕立意方向和表达主旨定向表达，突出需要表达的意思，舍弃不该表达的意思。而无论是对作文题给定的材料还是对其他材料，学生在确定立意后，存在的问题就是缺乏“定向”意识，表达时不会取舍，不会提炼，往往将材料完全引用，不能突出主旨意思，甚至在无关主旨方面旁逸斜出，突出了无关信息，淡化了主旨信息。故审题立意联系材料时，应加强定向表达的训练。下面以《廉颇蔺相如列传》为例说明：
1。从赵王的角度立意：不拘一格用人才。定向表达：赵王不拘一格用人才，不因蔺相如出身卑贱而不用，反而委以重任，体现了一代君王的用人之明，值得用人者学习。
2。从蔺相如的角度立意：位卑未敢忘忧国。定向表达：蔺相如地位低下，但位卑未敢忘忧国，国家有难，他挺身而出且不辱使命。他，值得每一个“位卑者”学习。
3。从做事成功的角度立意：智与勇，做事成功的双翼。定向表达：完璧归赵、渑池会，蔺相如都不辱使命，取得成功，而他之所以成功，不仅得益于智，而且得益于勇，可以说，智勇是其成功的双翼。
4。从争面子的角度立意：该争什么样的面子？定向表达：国家的面子必须争，完璧归赵、渑池会，有关国家的尊严，蔺相如争锋相对，争得对，争得好；个人的面子无需争，忍廉颇，避廉颇，只关个人的面子，蔺相如顾全大局，忍得对，避得好。
此外，还可从缪贤为国举贤，廉颇知错就改等角度立意表达，不再赘述。
一个普通人说道：“也许我们注定终身吃苦，但也要活得精彩”。
隔阂
墙隔断了空间也隔断了时间，世上没有永远屹立墙也没有穿不过去的墙。
潜力
汉时名将李广喜爱打猎，一天黄昏时分，朦胧不清，忽然看见草丛中蹲着一只猛虎。李广大惊，情急中立即拉弓搭箭向虎射去，正中虎身。殊不知，哪里是虎，竟是一块酷似虎形的大石，而箭头已深深地射进了石头之中。
每个人都蕴藏着无穷无尽的潜力，没有人没有才华，不才者是那些不善于或者懒于发挥自己才能的人。
磨练
朋友递给我一根火柴说：“你能让它在你手里烧完吗？”
“嗤——”，我把火柴擦着了，火苗从火柴头开始沿着火柴杆慢慢地向前，我的手指不断后退，最后终于无路，火苗烧痛了我的手指，我一哆嗦，未烧完的火柴杆掉在了地上。
朋友笑一下，“看，应该这样。”他右手拿着已烧到一半的火柴，左手捉住了那已经烧得焦黑，在隐隐中有些猩红余火的火柴头，整根火柴就这样全部烧完了！
结论是：如果总是停留在舒适的一端，人的潜力便难以发挥。
期待
过去，结核病是一时难以治愈的疾病，没有什么特效药。为了有效地大面积地治好这种病，在德国的一所治疗结核病医院里，一位颇有名望的叫马切的医生郑重而神秘地宣布：“德国发明了治疗结核病的特效药，不久就能运来。”患者果然大受鼓舞。几天后马切医生又宣称：药物已运到，并开始用于治疗。果然，没多久许多患者的精神和表情明显地好转了，有的人竟声称病已痊愈，出院了。接着奇迹出现了，该院久治无效的若干老病号自我感觉良好，都说已经康复。实际上，马切医生说的是谎话。他给患者注射的并不是什么特效药，而是普通的蒸馏水。但马切医生的谎话，确实使病人消除了紧张和焦虑的心理，增强了病人的抵抗力。
期待
皮格马利翁是古希腊神话中的一位雕刻师，他倾注全部心血和感情，精心制作了一位美丽姑娘的雕像并钟情于她，诚心希望雕像能够成活。在长期的热望中，雕像竟获得了生命，复活了！心理学家运用这种效应，说：只要有信心、热情的期待和肯定，就能得到希望的效果。
创造
日本人具有水一样的思维，即“液态思维”。这种思维无形态、无定势，以其柔性来紧贴现实的硬性，随形就势，富有灵性，善于变通，在经营中往往能达到从地上捡根草绳就能牵出头牯牛的效果。阿联酋气候干燥，淡水奇缺，每年都要花费大笔钱来解决淡水，前往该国运载石油的日本三菱公司灵机一动，顺便将日本的雨水运往阿联酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不断的财源。雨水能换回钞票，孩童也可赢得巨额利润。近年来，日本服务行业又突出奇招——出租孙儿，即让稚气未脱的孩童去陪伴膝下无子或子女不在身边的老年夫妇，让其享尽天伦，每小时收费5万日元。此项业务开通以来，生意十分兴隆。雨水和孩童实在是太普通了，而日本人却能化平凡为神奇。
操守
高天梅和柳亚子
高天梅和柳亚子都是才华横溢的文人，也是很要好的朋友。1923年6月的时候，曹锟“逼宫”，驱逐总统黎元洪下台。然后曹锟则以五千元到一万元不等的价格贿买诸议员，让他们在选举中投他的票，并最终当选总统。不久，东窗事发，举国哗然。孙中山下令讨伐曹锟并通缉贿选议员，高天梅便是其中之一。当初，他拒收贿赂，可家人一再怂恿，最终还是没有抵挡住金钱的诱惑，收下了厚贿。柳亚子闻讯后，给高天梅发去一电：“骇闻被卖，请从此割绝二十载旧交。哭君无泪，可奈何！”高天梅无颜以对师友及弟子，自闭于一室，不久便命归黄泉。
国家
“一家哭”与“一路哭”
《宋史纪事本末》记载，庆历三年十月，中书分枢密院为整顿吏治，决定逐路（路，行政区划名称）选拔转运使，不称职者皆罢去。为此，范仲淹在审查名单时，把那些庸碌无能的转运使的名字，都一笔勾掉。富弼见勾掉甚多，很为不安，便劝范仲淹说：“一笔勾之甚易，焉知一家哭矣！”范仲淹回答：“一家哭何如一路哭！”仍然坚持勾掉。
罢掉一个不称职的官员，会造成其一家哭。但是，如果留用这样一个不称职的官员，却会导致一路百姓的痛哭。“一家哭”与“一路哭”，孰轻孰重？
“作秀”
成克杰
贪官成克杰为掩盖其贪官嘴脸，时不时地表演一把，“作秀”一番。他在广西任职时，作报告常挂在嘴边的一句话是“一想到还没有脱贫的乡亲，我这个主席连觉都睡不好”。那诚恳劲儿，就和真的一样。然而，后来真相大白，他睡不着觉不是惦记乡亲们脱贫，而是在琢磨怎样多捞不义之财，然后和情人一起过“好日子”。
于志安
武汉有个叫于志安的人，他绞尽脑汁编出一个“10－1=0”的公式，说“领导干部如果用十分之一的权力谋私，也会丧失全部威信”，并印出来让干部们学习。让人想不到的是，他背地里用公款注册了自己的公司，很快找机会叛逃了。
个性
大书法郑板桥的书法造诣很深，独树一帜，很有风格，但在成名前他曾用了几十年的时间去揣摩、探索前代书法名家的字帖。功夫用得很深，虽无甚突破，仍练笔不止，以至睡觉时竟入神地在妻子的背上写来写去。其妻问道：“你在干什么？”郑板桥回答：“在练字。”“练什么字？”其妻怒道：“你有你的体，我有我的体，你老是在别人体上缠什么？”真是言者无心，听者有意，“一言惊醒梦中人”。郑板桥听后恍然大悟。从此，抛开别人的碑帖，脱颖而出，独创了自己的风格——板桥体。
成材
有人曾对球王贝利说：“你的儿子现在长得很壮实，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“这是不可能的。道理很简单：因为他现在很富有，缺乏先天的竞争意识，而我自幼非常贫困。”
爱国作文：将人生的支点架在党旗下
尊敬的各位领导、各位同志：
大家好，我演讲的题目是《将人生的支点架在党旗下》。
古希腊学者阿基米德说过：“给我一个支点，我可以撬起整个地球。”阿基米德没有找到这样的支点，他当然也没有能够撬起地球。然而，83年前，多难的中国终于找到了挽救民族于危亡的支点，那就是中国共产党；有志于民族振兴的先驱，也终于找到了推动中华民族迅速崛起的支点，那就是共产主义信仰。
谁也不会忘记，是中国共产党带领英勇不屈的中国人民，博击长天，战胜了一次又一次惊涛骇浪，八年抗日战争，四年解放战争，推翻了三座大山。1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国成立了１中国人民从此站起来了！谁也不会忘记，无数革命烈士，在共产主义信念的支撑下，抛头颅，洒热血，用满腔炽热的鲜血和忠诚染红了猎猎飞扬的党旗。夏明翰面对屠刀高唱“杀了夏明翰，还有后来人。”表现了共产党人的坚定信念；方志敏身陷牢狱，写出了使每个中国人为之动容的《可爱的中国》，倾注了共产党人炽烈的爱国情怀；陈铁军、周文雍将敌人的枪声作为婚礼的礼炮，相拥走向刑场从容就义……他们头可断，身可死，共产主义信仰永不丢。他们是中华民族的中流砥柱，他们将人生的支点牢牢地架在了鲜红的党旗下。
83年上下求索，83年励精图治，一代又一代共产党人忠贞不渝地实践着在党旗下庄严的誓言，身先士卒，鞠躬尽瘁，涌现出了一大批焦裕禄、孔繁森似的好干部，甘洒热血，无怨无悔，为社会主义建设事业奉献了毕生的心血和精力。
南部县寒坡乡四房嘴村党支部书记雍宗满，拖着残疾之躯，历尽千辛万苦，带领群众调结构、兴产业，建新村、修学校，短短五年，使一个贫穷落后、愚昧封闭的僻远山村变成了“五通”、“六无”的文明新村；“支书妈妈”范琼花10年如一日，含辛茹苦照料外出务工者子女，又把爱民深情转化为富民行动，带领群众修桥筑路调结构；仪陇县马鞍镇琳琅村党支部书记许伦从“刁民书记”到“爱民书记”，再到千方百计带民奔富路的“富民书记”；顺庆区华凤镇张关垭村党支部书记陈君充分发挥城郊优势，带领群众念好“立、兴、引”三字经，同时马不停蹄地开展文明新村建设。刘华明、冯抗，这些蓬安人耳熟能详的名字，正是“雍宗满精神”的延续和传承，正是“三百工程”在蓬安大地开出的灿烂花朵……他们舍小家，顾大家，呕心沥血，日夜奔波，真心爱民，一心富民，以坚强的党性为支点，以爱民的情怀为支点，在平凡的岗位上，创造着不平凡的业绩。鲁迅先生说得好：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
今天，当我站在这里，一一想起这些光辉的名字，我比任何一个时候更真切地感受到了共产主义信仰的伟大力量，感受到了作为一个共产党员的骄傲和自豪，感受到了肩负的历史使命的光荣和神圣。是的，在奔赴共产主义理想和信仰的途中，我还只是一个虔诚的朝圣者，我所从事的，也只是一份平凡而琐碎的工作，然而我坚信，真正的伟大正寓于平凡之中，平凡的我们一样能高高昂起头颅，因为平凡中，我们一样能够奉献！我们的事业，只有靠我们的辛勤工作，才会有更加灿烂的今天和明天；我们平凡的生命只有在奉献中才能得到升华和完善。是的，我们也许不能驰聘疆场，建功立业；我们也许无法纵横天下，轰轰烈烈烈；我们也许不能指点江山，激扬文字。但我们可以像雍宗满，像任长霞，像李素丽，立足本职，兢兢业业，无私奉献，勤勤恳恳。星星之火，可以燎原，小草虽小，一样能染绿整个大地。我们的人生可以平凡，但只要有坚定的信念作为支撑，就必须不会沦为平庸！就必须能够焕发应有的光彩！
清人郑板桥在一幅画竹中曾题道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”一个封建时代的官吏，尚且有如此爱民情怀，我们身为党的儿女，又怎能不与人民群众心心相英息息相通，为他们的根本利益忘我工作，甚至不惜牺牲自己的一切呢？
我想，人的一生要递交两份答卷，一份交给社会，让群众评判，一份交给自己，让自己翻检往事无怨无悔。而作为一名共产党员，他的一生要递交三份答卷，一份交给社会，让群众为你打分，一份交给自己，让自己无愧于心，一份交给党，让党旗因你而增添光彩。
我也许不能做到完美，但我会努力做得更好，因为，我曾在党旗下庄严宣誓：我是一名共产党员，我将人生的支点架在了党旗下！
从前，有一座银白银白的山叫“银雪山”，山中有位女王，她有五个女儿，个个都长得非常美丽。大姐叫银花，她能歌善舞，经常在舞会上展示她的才艺；二姐叫银玲，她武艺高强，经常带兵讨伐别国；三姐叫银善，她精通医术，她能让小动物们起死回生；四姐叫银羽，她擅长法术，经常用法术来安抚她的人民；五妹叫银好，她是五个姐妹中最美的，也是最善良的，而且姐姐们的本领她都会。
有一年，火焰国国王想占领银雪山，于是，国王让王子斯安去攻打银雪山，哪知二姐带领的都是精兵，不一会儿就打败了斯安，斯安刚想撤兵，四姐又施展法术，把他给活捉了。这个消息传到了火焰国，国王气得嗷嗷直叫，大发雷霆，可又没办法，迫不得已，只好让使者带上金银财宝去银雪山求和。
女王看了使者的上书非常高兴，并许诺可以让斯安挑一位公主为妻。斯安看看公主们，说；“你们个个美貌如仙，我有个问题想请教各位。请问天上有多少颗星星呢？”聪明的公主们听了都傻眼了，天上星星那么多，怎么知道有多少颗啊，只有五妹还是一样很平静。两天过去了，斯安来向公主们要答案了，这时只有五妹不慌不忙地回答了斯安，而且斯安对她的答案很满意。没过多久，斯安和五妹就成婚了，挑了个好日子，斯安带着她心爱的小公主回到了自己的王国，从此过上幸福的生活，火焰国个银雪山和平共处了！
西丁小学三年级:王博涵
记得儿子小的时候，特别天真可爱。每次带儿子出去玩，圈里的男同行总喜欢拿儿子寻开心。总是逼着儿子喊“爸爸”。有时别人打电话来，儿子就说：“妈妈，妈妈，那个叫爸爸的人让你接电话”。还有一次，几个男同行到我家玩，并又逗儿子，要儿子喊他们“爸爸”。那时，儿子把我拉到房间，神情十分严肃地对我说：“妈妈，你要跟我说实话，你告诉我，我到底有几个爸爸？”我忍不住大笑。并告诉那些总让儿子叫“爸爸”的朋友，以后千万别逼我儿子喊“爸爸”了，弄误会麻烦可就大了，到时儿子找上门了，可别怪我。哈！
庐山区二中初一：许逸文妈妈
季妈妈有四个女儿。大女儿叫春天，二女儿叫夏天，三女儿叫夏天，而四女儿叫冬天。
有一天，季妈妈把四个女儿叫到季妈妈跟前，对她们说：“你们都已经长大成人了，不要总是围在妈妈身边转，应该去见见世界的样子，帮妈妈办事了。”
四个女儿答应了季妈妈的要求。
第一个季节要来临了。大女儿春天就对季妈妈说：“妈妈，你在家里休息吧，我是大女儿，第一个季节就我给你值班吧！”
季妈妈说叮嘱：“要记住，你要给人类带来福气，千万不可闯祸。”
春天姑娘爽朗的个性答应了季妈妈，轻轻地走过了。
春天姑娘叫来春风妹妹，帮她把大地的冰雪融化，帮她把春暖花开的季节叫醒来了，帮他把花开富贵，百花齐放的景色换回来了。大地换回青色的毛毯。人们在殷勤地做着农田。
第一个季节过去了，春天姑娘回到季妈妈的怀抱。
温柔的春天姑娘走了，这下到了火辣辣的夏天姑娘，这停不下的身体给人们带了可怕的旱灾！火爆的性子停不下来了，一刻也没停。
第二个让人痛苦的季节过去了，夏天姑娘回到家，昏昏沉沉的睡过去了人们都在欢呼雀跃着。
第三个季节到了勤劳的秋天姑娘，它给人们带来丰收的季节让人们不再懒下去，让人们做好收尾工作。秋天姑娘也没停，她在给人们织大大的白布……
秋天姑娘要走了，人们不想离开她。但也要离开的。
最后的时刻到了，秋天姑娘来了。
冬天姑娘把雪弟弟叫来。让世界漫天飞雪。在给小动物们唱催眠曲，让它们乖乖地睡觉，让河结冰了，让全世界都盖上秋天姐姐织的棉被。世界一片安静。
因此，季妈妈对他那四个女儿很放心。因为它们让人们尝到了甜头也尝到了苦头！
广东佛山顺德区三洲小学一年级:郭启华
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