【www.xjwk.net--初中作文】
“那是我日夜思念深深爱着的人呐……”这句歌词，想必大家不会陌生。一首《老男孩》勾起我的回忆。
初中三年一闪而过，但我的记忆不会随他而去。在这里，有爱有恨。那些年，作为学生的我们，有一个共同的宿敌——老班；那些年，作为学生的我们，有着共同的朋友——老师；那些年，作为学生的我，有着最好的朋友——XF……
初中的我们，共同奋斗着，为了将来的幸福。但在奋斗之余，我们还互相“调侃”着。每个班级都有一个大嘴，而他正是我们的“开心果”。还记得，初三的化学——化合价，那是当年我们的痛处，当老师宣布下课的一瞬间，大家的嘴都是大大的张着，表示没有听懂，只是老师已经远去。为了自己不会挂科，人人都拿出自己的看家本领去理解去领悟。待到下节课老师提问时，他义正言辞的回答“一个氮分子有两个蛋”……从此他有了一个响亮的名字“鸡蛋哥”。
最后讲讲我的朋友。她是个不错的女孩，第一成绩好，第二对于我来讲，她是善解人意的（虽然，在别人看来，她可能有点冷）。当我有心事时，她可以一眼看出我的心事，为我排忧，为我解难。这样的朋友，是不好找的，当你走向社会，能够掏心掏肺地对你的人是少见了。每次和她在一起，我都会觉得坦然有着一个你爱的人并且爱你的人陪着你，那是多么美好的一件事情。
不过，这一切的美好就要解散了。这次分离，不知何时才能相聚，那时的日子不会回头，只留下我的无限留念与后悔……
初三:青铜葵花
啊！每个人的父亲在自己的眼中都是多么的神圣多么的伟大啊。然而，我的父亲与别人的父亲又是多么的与众不同，他在我心中就是一个榜样。
我的父亲是个淳朴的农民，他没有华丽的背景、没有繁华的身世，没有别人那样有文化，一辈子只知道和黄土与黄牛为友，土里土气，汗腥味儿充满全身。然而，我还是爱我的父亲。
我在城里读书，每一次进村，老远的就看见那个再也熟悉不过的身影，那是我的父亲，是我日夜思念的父亲。我看见他噙着烟蹲在门口。我一看见父亲，我就一股暖流涌上心头，只知道我对父亲的爱和敬是无法说出来的，只能深深地喊了一声“爸爸”。
父亲听见我叫他后，缓缓地转过头，接着在父亲那慈祥的脸上微露出一丝笑意，算是回应了我。他又蹭了蹭就又蹲下来，目光凝视着远方，我只听见一阵清脆地“吧嗒、吧嗒”的响声。
父亲他把希望全凝注在我身上。每当我回家背着书包，攥着课本，那既慈祥又满是皱纹的脸上便挂满了笑意。有一次，我刚干完家务活，打算回房间做作业，我一打开房门，便看见父亲那熟悉的后背，突然一股暖流，想起了父亲在我小时候发高烧时冒着大雨背着我往诊所跑。我过了一会晃了晃神，才进去，便看见父亲拿着我的作业本在细细地“鉴赏”，尽管他看不懂一个字。
上了中学，哥哥娶了媳妇，家里的生活就更加的清苦了。父亲知道我要去城里读书，便进城给我买了一套衣服，虽不华丽，很不上货，但那确实父亲来之不易的钱买来的，我的眼睛湿润了。望着父亲那憨厚的脸，我的嘴唇抽动了好半天，也没有吐出一个字。父亲似乎在笑，但是还是慈祥的抚摸着我的头。父亲他经常来我的学校，我每次一看见父亲打满补丁的衣服，我的心里就有说不出的难受。父亲每次来都似乎有很多话要说，但是都没说，只是从口袋里拿出几张钱给我，然后便匆匆离开了。望着父亲那远去的背影，泪水又打湿了我的眼眶。我仿佛看见父亲吆喝着黄牛，吃力地在山岗上犁地，看见父亲汗如雨下地挥着镰刀，在割麦子看尽父亲一个人蹲在门前，眼睛注射着远方。父亲走远了，但是父亲那慈祥的高大的背影却一直浮现在我眼前。
放假后，我兴高采烈地带着奖状回家去看父亲，父亲见着，脸上蒙上了失望和悲伤的阴影。我吓坏了，解释着：“爸爸，你误会了，我没逃课，我是放假了。”好一会儿，父亲的脸上才有了笑容，我也随之笑了笑。
父亲老了，但是不管他变得怎样了，他依然是我最爱的父亲。然而，在我的心灵中种下了一个理想：我，要像勤劳的父亲一样攀登在书径上，来报答父亲的一片恩情。
啊！父亲，你是多么的伟大啊！
广东梅州丰顺县丰顺县东海中学初一:徐永红
在繁星点缀的夜空，细品香茗，折枝柳条儿，划破心灵的烦杂。在翠拢云罩的湖畔，静阅稀星，扔一粒石子，荡起心灵的涟漪。
月缺月圆之时，游子启程时故作沉着，把泪水化作坚强的背影，留给日夜思念的人。忘不了那扇在雨中消逝的朱红的大门，更忘不了父母疲倦的身影和眼角的皱纹。
漂泊千里的远方，离了家乡的那扇门，门前的树，仿佛成了一个守候者，远在外乡的人充满了对家的期待与思念。
“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”晏几道笔下的游子，期待在相思里变成希望。
幸福是一粒种子，在不舍的思念中深深埋藏。
往事如歌，我们也总是爱回忆过往，回忆的画面是一种定格。“帝里风光好，当时年少，况有狂朋怪侣，遇对酒当歌竟流连。”在柳永的回忆中，是朋友的酒宴。在我们的回忆中有家人，朋友和陌生人，那是一种弥足珍贵的情感，那是一生的真挚永恒，回忆中我们会微笑。项斯微说：“人一开始回忆就已经变老。”这也正符合一种规律：我们在慢慢变老，只是是微笑的变老。
幸福是一粒种子，被回忆的微笑照耀。
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”当初的誓言变成如今的等待，庭外自是繁花簇簇，庭内却是黯然孤独。满面含笑无人解苦，相思断肠酒撒何处？美人的容颜在等待中慢慢变老，我想她是幸福的，她在等待归人来完结她一生的等待。那是一生相信的执着，那是一世幸福的生活，无论结局如何，她们都曾等待过，最后都是幸福的。
幸福是一粒种子，在等待中发芽。
琐碎的小事串联起的才叫生活，真正的幸福不用雕琢，真正的爱过，我们就会快乐。
对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本，他们要的不多，只要子女健康快乐，他们给予的太多，却从来都不要求什么。得到他们的爱与关怀，我们都是幸福的小孩。当我们懂得去爱我们的父母时，我们就长大了，父母也会感觉幸福了。那时，我们可以很自豪的说，爸爸妈妈，你们可以放心的老了。
我们曾经在心中勾勒各种绚烂又微小的未来，和着缱绻的节拍，指天为誓：要幸福。
幸福是一粒种子，在爱中成长。
人不是天生就能掌握幸福的规律，但是我们可以把各种情感编成音符，谱写幸福，弹指挥间，余音绕梁。
我们不能只看见快乐而看不见忧愁，只想求幸福而不要痛苦，幸福是被拉长的痛苦，痛苦与幸福是一对派生的情感，没有痛苦怎么能彰显幸福。
在不舍的思念中，在微笑的回忆中，在执着的等待中，在充满爱的生活中，幸福在发光，像一种不灭的守望。
幸福是一粒种子，只要你想拥有，它会生根，发芽，成长直到开花，一直绽放，散发芬芳，很慢很长，直到地老天荒。
黑龙江省肇东市第二中学高三一班高三:吕薇薇
题记：
爱之深也彻，是我写的一些诗的总称，也算是我对于爱的一些微小的理解，因为境界有限，内涵不够，然而正如雷雁抒所云，一生便在寻找着，诗。现在把这些打出来，送给为爱执着追求的朋友的，这个世界，好朋友不多，千年走马更迭也便是在脑海清晰着。而对于一份情感，便更是艰难，往往是我们很努力很努力地维持，却终究走向衰落，走向死亡的。故有云云，我不是没有付出过努力，只是在沉重如铁的现实面前，我的努力显得那么熹微，只能默默地看着自己，沉落。
Follow the sun then you can make it to tomorrow.
一
2012．12.27
爱之深也彻?守护
雪之恋
纷飞的雪是精灵洒落的白花瓣
每一瓣都代表一个凋零的故事
我想要捧起一
夜阑人静，星空满天，皎洁的月光洒下一丝丝凄寒的忧伤。把心灵深处的痛苦往事拉上心头，油然一种辛酸，两行热泪簌簌而下，滑过脸颊，侵入心灵深处。
悲啊！
痛苦的往事不堪回首，然而却时时怀念他的背影，高大之中带着永垂不朽的灵魂的背影。悔恨自己往日不懂得珍惜，不懂得奉献。把儿女最真挚的心奉献给养我育我的爸爸，给贫寒的家庭增添一份真情色彩。
如果时光可以倒流，我将用实际行动去表达我对爸爸深深地爱意。哪怕让我成为调皮蛋去讨爸爸一时的欢心，换来绽放光彩的笑脸，已足以温暖我幼小的心。
爸爸是孩子的保护神，妈妈是孩子的爱护神，两者缺一不可。
苦啊！日夜奔波的爸爸时时牵挂这个暖暖而又小小的家，更牵挂家中每一个可爱的人。即使心中有千万斤重的石头压住也不忘给孩子买来一些甜美的食品，以讨得孩子们的欢心，脸上还是充满自信而又充满爱意的微微笑容。心中有悲有苦也从不发泄在孩子们身上，总是独自一人忍着，受着，却依然带给别人可靠而又坚实的肩膀。
蓝天是爸爸充满自信的笑脸，
白云是爸爸憨厚的高尚情操。
只有鸟儿才能展现蓝天的阔大高雅，
爸爸就是蓝天，我们是天空下成群的鸟儿。
天堂中的爸爸，您过得好吗？我在人间日夜思念着您。没有您的日子里我过得好苦好苦。要是您能回来再带给我一丝希望那该多好啊！一个凄寒的家需要您来温暖，需要您的爱；特别是一个瘦小的可怜的孩子，需要您宽阔的肩膀让她依靠，永久的依靠。她日日夜夜想着远在天边的您！您知道吗？爸爸。
窗外天边的雨密密麻麻地洒向大地，洒向万物生灵，给它们带来了希望，滋润着它们的心田。哗啦啦地雨滴随着风儿倾斜，正编织人间欢快地乐曲，献给人间最悲苦的幼小心灵。悲与苦是幸福与快乐地喜兆，是万星之中唯一的幸运星。
愿天边的爸爸一生祝福你——我的朋友。
【原文】
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【译文】
僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，
心中还想着替国家防卫边疆。
夜深了，躺在床上听到那风雨的声音,
迷迷糊糊梦见自己骑着披甲的战马踏过冰冻的黄河奔赴前线。
我拖着衰老的躯壳卧病在床，但我不为此感到哀伤。
国家的边疆可还好?我日日夜夜都在挂念。
深夜里，我躺在床上，听窗外风雨呼啸，
也许到了梦中，我又会回到战马嘶鸣的浴血战场。
【注释】
⑴ 僵卧：挺直躺着，指卧病在床。
⑵ 孤村：孤寂荒凉的村庄。
⑶ 不自哀：不为自己而感到悲伤，不为自己哀伤。
⑷ 尚：副词，还，仍然;表示事情的继续或残存状态。
⑸ 思：想着，想到。
⑹ 为：介词，为，为了;表示动作行为的目的。
⑺ 戍轮台：在新疆一带防守。戍(shù)，守卫。轮台：现在的新疆轮台县，汉代曾在这里驻兵屯守。 这里泛指北方的边防据点。
⑻ 夜阑：夜深人静的时候。阑(lán)：残尽。
⑼ 卧听：躺着听。
⑽ 风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
⑾铁马：披着铁甲的战马。
⑿ 冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
【字词句基础知识举要】
僵
“僵”是个形声字，从人僵声，与“偃”同义，是向后仰倒，而“前仆后继”的“仆”是向前倒，与此词倒的方向相反。后来引申用来指“不动不朽”，即“僵硬”的意思，后来此义又造“僵”字表示，但人们仍习惯用“僵”字。诗中“僵卧孤村不自哀’’的“僵”是“僵硬挺直”的意思，形容诗人不受重用。
戍
“戍”是个会意字，从人持戈，本义是“守边”。所以，古代的边防战士称“戍卒”;也指一般的驻扎、守卫。诗中“尚思为国戍轮台”一句，可理解为“防守”、“守卫”、“保卫”。
阑
“阑”是个形声字，从门柬声，本义是“门遮”，即“门的遮蔽”，门前的栅栏。后来引申为·“栏杆”，“栏”字始作“阑”，后加“木”为“楣”，简化为“栏”。阑由“遮止”的意思引申为“残尽”、“停止”的意思。诗中“夜阑卧听风吹雨”中的“夜阑”是“夜将尽”的意思，形容彻夜难眠。现在成语有“夜阑人静”。
【思想感情】
这首诗情感激昂，精神饱满。作者晚年境遇困顿，身体衰弱，但并没有哀伤自己，而是想着从军奔赴边疆，跨战马，抗击敌人进犯。表达了诗人的爱国热情希望用实际行动来报效国家，忧国忧民的思想感情。
【鉴赏一】
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音;“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
【鉴赏二】
这是年近七旬的 陆游在一个风雨交加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的 被子里，写下的一首热血沸腾的 爱国主义诗篇。
诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况，“孤村”表明与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉之极，为什么还“不自哀”呢?因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是“尚思”而已。这两句集中在一个“思”字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!
后两句是前两句的深化，集中在一个“梦”字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。
【鉴赏三】
这首诗是绍熙三年(1192)十一月陆游退居家乡山阴时所作，是年六十八岁。这首诗的大意是：我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，还想着替国家守卫边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
同陆游的许多爱国诗篇一样，这首诗充满爱国豪情，大气磅礴，风格悲壮。
当诗人在六十八岁高龄，一身病痛，孤独地躺在荒凉的乡村里，他会想起很多往事。人生匆匆近百年，回首过往，感慨颇多，幼年时的理想，青年时的挫折，中年时的抱负，老年时的失意都会像过眼烟云一样在心头闪现。
少年时在家庭中父亲对自己的爱国主义熏陶，和自己“上马击狂胡，下马草军书”的志气，青年时科举考试时因才华过人而导致被权臣除名的挫败，中年时，短暂军旅生活的体验和出任朝廷重臣的踌躇满志，老年时作为主战派，受投降打击排挤独居乡村的凄凉寂寞，都会带着深深的山河破碎家国飘摇的烙印，一齐向心头袭来。
当时，金人南侵，宋朝丢失了大半壁江山，诗人由于主张对金作战而被罢官回乡，僵卧孤村，失意之思，经历之悲，病体之痛，家国之愁，似乎已穿越岁月时空，飘飘悠悠，在身边蔓延。然而，诗人并没有沉浸在悲愁中，诗人笔锋一转，写出了“僵卧孤村不自哀”，这“不自哀”三个字，便把个人之失，一己恩怨，小我之痛，暂且放在一边。是啊，在山河破碎，家国沦落，半壁江山尽陷金人的铁蹄之下面前，个人的得得失失又算得了什么呢?接着一句“尚思为国戍轮台，”一扫低落的情绪，磅礴之气，报国豪情便跃然纸上。
这种磅礴之气报国豪情伴随了陆游的一生，当南宋皇帝偏安江南，朝中士大夫纷纷在江南的小桥流水中风花雪月、吟诗颂词之时，陆游无时无刻不在想着北伐，无时无刻不在渴望着祖国的统一，虽屡受投降派的谗毁排挤，始终矢志不移。
如今眼看家国飘摇，山河破碎，虽已病痛缠身，保家卫国的理想不渝，爱国激情始终在胸膛内涌荡，铁马冰河的梦想会在病痛的头脑中出现，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”诗人在风雨洒落的夜晚，做梦都在想着，一身戎装，骑着战马，跨越北国冰封的河流，同敌人在疆场厮杀。对于一个伤病缠身的老人，在将近古稀之年，犹有如此豪迈的梦想，真是可歌可叹。在他的这种豪迈的梦想之下，激荡的该是怎样的激情与豪情?
这是怎样的一个梦啊，没有和平，有战场、厮杀、呐喊，他也许曾梦到过李广站在冰河边长啸，也许曾梦到过卫青在最前线厮杀，可能还梦到过霍去病在敌区的纵深处驰骋，这些令匈奴丧胆，在疆场上建功立业的人，是他追寻的榜样。
在他心中，大丈夫不能像李广、卫青、霍去病一样建功立业，青史留名，若得以快马扬鞭，纵横北国冰河，收复失地，虽不能留名千古，亦无憾。
是梦，而非梦，这是诗人现实中的理想在梦中的体现。
然而眼睁睁地看着“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，纵然有万千豪情，满腹才华，却不能在现实中施展，收复失地的理想不能在现实中立足，这又是一种怎样的悲哀?是怎样一种让人抑郁不乐的心情?
在荒凉孤村的夜晚，听北风萧萧，淫雨洒落，铁马冰河只能在梦中相见，空有一腔抱负而不能施展，如此以来，家国之愁又多了一层，无法收复旧山河的惆怅又增添了几分，风雨飘摇中的南宋王朝似乎更加岌岌可危。
整首诗，作者的满腹愁绪就这样通过大气的笔触一一展现，现实的理想就这样借助厮杀的梦境去实现，较少卿卿我我，无病呻吟。就连自身的病痛，大自然的凄风苦雨，也在老而不衰的爱国激情中，在铁马冰河的梦想中，变轻变淡，最终成为一种似有若无的陪衬，使得整首诗洋溢着一种豪迈悲壮的风格，积极向上的人生态度，这种豪迈悲壮之情，积极向上的人生态度永远给人以鼓励和激励。
【鉴赏四】
此诗作于宋光宗绍熙三年(公元1192年),时年诗人67岁,闲居在故乡山阴(今浙江省绍兴市).原诗共两首,此处所选的是其中的第二首.与诗人其他的老年诗相比,这首诗在写法上别具一格.其主要特色在于以梦境抒发情怀.写到梦境的诗词,在陆游之前已有不少佳作.李白的诗《梦游天姥吟留别》,描绘的是光怪陆离、异彩纷呈的梦;杜甫的诗《梦李白二首》,摹写的是渗透了诗人与李白形离神合、肝胆相照友谊的梦;苏轼的词《江城子》("十年生死两茫茫"),记叙的是诗人悼念亡妻、寄托哀思的梦.而陆游诗中的梦,大都是爱国之梦.在陆游的《剑南诗稿》中有近百首记梦的诗.清代赵翼《瓯北诗话》卷六曾评陆游诗道:"即如记梦诗,核计全集,共九十九首.人生安得有如许梦!此必有诗无题,遂托之于梦耳."此评语认为陆游的诗记梦并非全是写真梦,有的属于托梦咏怀.这是颇有见地的.事实上,陆游的诗记梦,有的是写真梦,而更多的还是托梦咏怀,当然,也不排除二者兼而有之.这首《十一月四日风雨大作》似可视为既写真梦又托梦咏怀之作.
此诗前三句,写梦因."僵卧":躺着不动."孤村":一作荒村."轮台":汉代西域地名,即今新疆维吾尔自治区轮台县;诗中泛指边防重镇.个中包含三个层次.一是梦境产生的前提:"僵卧"、"夜阑".俗话说:"日有所思,夜有所梦."诗人白日忧国忧民,才会在夜阑卧床睡眠中"有所梦",而倘若不是"僵卧",不是"夜阑",就不可能有梦的出现.故"僵卧"与"夜阑"是梦境产生的前提.二是梦境产生的主观因素:"尚思为国戍轮台."如果诗人没有为国戍边的情怀,就不可能有"铁马冰河入梦来".三是梦境产生的外界条件:"风吹雨."可以说,正是有了"风吹雨"这一外界条件,诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出"铁马冰河"的梦境来.
最后一句,写梦境.与诗人那些通篇记梦的诗作有别,此诗写梦境也独树一帜.全诗由梦因引出"铁马冰河"的梦境之后便戛然而止,给人留下更多联想、想象的空间.人们尽可以据此梦境展开丰富的想象,具体想象诗人当年是如何身披铁甲,手持兵器,骑那披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌,作此诗时他又是如何梦绕神牵"九州同"的.
可见,思想性与艺术性较为完美的统一,使得此诗成为陆游的代表作之一,也成为中国古代包括老年诗在内的所有诗歌的代表作之一.陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
【后世影响】
这首诗在我国古代所有的爱国诗篇中占有重要的地位，在古典诗歌史上写下了极其厚重的一笔，也以豪迈和悲壮的风格为浩如烟海的诗歌海洋增添了独特的色彩，并以其永恒魅力永远影响着后人。
【创作背景】
【赏析】陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
扩展阅读文章
推荐阅读文章
推荐内容
香蕉文库网 http://www.xjwk.net
Copyright © 2002-2018 . 香蕉文库网 版权所有 闽ICP备15013900号