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随着当今社会的发展，聪明的人类却依赖着高科技而生活，真的是因为计算机比人脑强大吗？但其实在它冰冷的屏幕背后，唯一缺少的一样东西，便是价值观和同情心。
就像苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。计算机的确缺少了人类的冷暖，而人类更应当保持着自己的价值观和人生观，如果失去了，那会比计算机称霸世界的下场更惨。
如果计算机能学会像人一样思考，拥有和人类相同的价值观和意识，那么它们便能在如今许多行业中得到大的胜算，它们可以去做心理导师，医生，教师等，或许亦会进入人类的生活中，成为人类的好帮手，与人类和谐相处，在人类世界亦有很大的中和作用。
但如果人类像计算机一样思考的话，他们也就一并失去了很多，他们的思维会因此而僵化，这会导致世界上不再会有新的创造与发现，倘若在古时候人类的思维便僵化了，那想要走到如今，恐怕是不大可能了，而他们原本充满热血的灵魂，却不断被计算机的思维刷新着，逐渐冰冷，最终凝结。
说到底，人类即使没了对计算机的依赖，他们只要守着自己的价值观与同情心，依旧可以像很早很早以前猿人那样毫无顾忌地生活，而计算机的出现，本身就给人类增添了许许多多新色彩，让人类的生活不再像以前那样循规蹈矩，计算机亦是人类生活的调味剂，亦可有也亦可无，但是人类一旦陷进去，后果便是不堪设想了吧。
总而言之，计算机能像人一样充满感情色彩，但人却万万不可像计算机那样，失去思考的价值，失去原有的本质。人类不可愚蠢到让自己所创造的东西来摆布自己，让自己成为思想的奴隶，而更是要不断创新，在原有的基础上，不断加强自己，守住自己的价值观和同情心，这样，明天的世界才会因人类和计算机的合作而变得美好灿烂。
书是我的好朋友，因为有了书，让我从一个活泼可爱的小丫头变成了一个知识丰富、成绩优秀的少女。
我喜欢读书，我喜欢在书海中自由地遨游。我喜欢被书香熏得晕头转向但还很快乐的感觉，我喜欢看书看得直到眼都酸了。看书是我最大的享受，没了书，对于我就象没了食物一样。《上下五千年》让我了解了世界文明和中华文明的历史；《少儿百科全书》让我懂得了许多人类和自然界的规律；《世界文学名著》让我领略了文学大师的经典之作。而著名儿童文学作家沈石溪、曹文轩、郑渊洁等的优美、抒情和真实、幽默则常常让我忘记了吃饭和睡觉。
书是我学习的好帮手。有一次，老师让我们查资料，我心想这下完了，我家的电脑不能上网，怎么办？后来，在我看课外书时无意间发现了老师让查的资料，问题一下子就解决了。还有一次，在写作文时我有个字不会写，正巧没带字典，只好先空着。回到家，我看书时在书上找到了这个字。
书是我学习进步的梯子。在书的滋润下，我的学习成绩显著上升，我脚下的知识也越积越高。我相信，总有一天，我脚下的知识会变成一座高山，我站在高山上眼望世界，俯瞰大地。我想我会用我所能，为人类和世界做出贡献。
书是我的好伙伴，我喜欢和它一起“玩”。因为在它那里我不仅能学到许多知识，更能体会到发自人类内心的共鸣：它让我的心灵得到洗涤；让我的内心更加坚强；让我的思想更加深刻；让我的思维更多了一些跳跃……
书，我永远的朋友。
在不久的未来，人们将拥有属于自己家庭的机器人，他们被编入“永远不能伤害人类”的指令，服务全人类。但有一天，这些机器人拥有了自我意识，创建了自己的军队，而在家中的机器人则软禁了人类。人类陷入了恐慌，他们在世界上的主宰地位受到了挑战……
这是一部关于人工智能的电影。电影的主题折射出科学家、乃至整个社会对人工智能的未来的担忧。但人类当下的问题不仅仅在于人与机器人的关系，更在于明晰我们人类比机器人多了什么。
就像人类为何凭借孱弱之躯，胜过猛兽成为世界的主宰一样，人类与计算机相比，其差异并非仅体现在两者处理问题与学习的能力，而更多地体现在人具有的自我意识使其通过学习而拥有的价值观与同情心。
计算机有精密的编制。阿尔法狗拥有一个囊括了世界目前已知的所有棋谱的棋库，她不断刷新与自我学习，连世界最顶尖的围棋棋手也望尘莫及。但它终究不是人，当李世石走出一步绝妙棋子时，它不会赞叹或紧张，它没有任何的情感波动，而是机械地走出下一步棋。
计算机拥有的是程序，而人类拥有的是一颗鲜活跳动的心。在我们记事之前，还是个嗷嗷待哺的婴孩时，便受父母言行的影响，开始形成我们的价值观，开始懂得何为生命，开始对万物存有一种悲悯之心。这是人类文明的象征，而这种文明的出现使人类彻底不同于其他生物。苏美尔人创下《汉谟拉比法典》，约束并规范人类的行为道德；诸子百家以其不同的价值观与同情心糅合，为“治国、齐家、平天下”出谋划策。
因为有价值观，人们在对世界的认识中能评判、分辨善恶，于是科技更多的被用来造福人类；因为有同情心，这个世界才多了一份人性的温暖与善意，即使是三个刚刚偷了三千元的小偷在见到有人落水时也毫不犹豫地跳下水去救人。因为有价值观与同情心，人类才有血有肉，有情有义。人类之所以是人类，正是这个原因吧。
一个没有价值观与同情心的人是可怕的，是面目可憎的，这样的人将人性的阴暗面暴露出来，无所畏惧，甚至漠视生命。近来美国的枪击案袭击者在宾馆顶楼向正在进行音乐活动的地面人群残忍扫射。这一刻，他如同机器一般冷酷无情，甚至成为了比计算机更恐怖的存在。
人类与计算机只隔一线之差，倘若人类越过这条界限，那么人类便不再是人类，而是比机器更令人发指的恶魔。
影片的最后，一个自我意识苏醒，本将被人类科学家销毁的机器人在千钧一发之际保护了与它朝夕相处的，它所爱所感恩的那个人。它义无反顾地保护人类，唤醒了机器人心中人性的一面。在它身上，我看到了人性的光辉，我看到了价值观与同情心的存在，我看到了那条界线不复存在。
【篇一：中国神话故事读后感】
中国神话仍有着它独特的魅力，许多神话故事早就在民间一代一代地薪火相传，一些神话还成为典故和熟语，被赋予了更为强大的生命力。
女娲补天的故事是中国神话故事中的精典，故事是这样子的：有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。女娲是人类的创造者，我们以前曾提到过她抟土造人的事迹，现在她又补好了苍天，对人类来说真是功德无量。所以关于女娲的事迹流传甚广，并演变成一系列的社会风俗。
《中国神话故事》中还有许许多多像这样的故事，为了人类、为了百姓的、为了穷人等等，甘愿牺牲自己，换来别人安危与幸福。这本书，让看的人明白了善与恶、好与坏、做了善事的人会得到好的回报，而恶人总会有受到应有的惩罚的道理。神话是原始先民在社会实践中创造出来并口耳相传的，它的内容涉及到自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
【篇二：中国神话故事读后感】
今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪恶势力，正义最终战胜了邪恶；白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事；尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是“大禹治水，三过家门而不入”，至今传美谈。
在我们生存的世界上，自从盘古天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境；如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害；如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明；如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘；如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……
今天的中国已处于盛世之时——科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学习科学文化知识吧！长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。
【篇三：中国神话故事读后感作文】
读完《中国神话》这本书，我心里久久不能平静。这里面一个个优美的神话故事太令我感动了。作者通过一个个神话故事，教育我们如何不畏艰险，战天斗地；如何与人为善，助人为乐；如何惩恶扬善，弘扬正义；如何勤学苦练，克敌制胜……读完这本书我真是收获不浅。
这其中有一则故事最令我回味。那是《黄帝平天下——选贤传位》的故事。这段故事主要是讲述黄帝想推举新帝继位，所以开展了一次选贤比赛，结果他的两个儿子玄嚣、昌意通过文武两关的比试，进入了最后的决赛，黄帝决定最后以德试来选能。黄帝给他们出了一道难题：每一个人都有一个葫芦，葫芦里都有河水，开口即流，水宽三丈，一人多深，流过二百里才会干。但是要求他们让水从嵩山北坡流过三百里到东边的颖水，谁的水流到颖水水继位。二人急匆匆地抓起葫芦跑到嵩山去放水。结果他们各自试了无数天，放流了无数次都没有成功，就在二人疑惑不解时，大兄长提议把两个葫芦融合一体，那河水就哗啦哗啦地流出了四百里！众仙看了不禁称赞：“手足同心，兄弟情长”。事后黄帝把兄弟二人叫去问，他俩有没有获得启示，二人表明了只有葫芦合体，水大流远。这里面有着治理天下的道理，百川归流，才能汇积成海。在黄帝的试探下胞弟谦虚地说，办法是兄长想出来的应该由兄长继位，而兄长也谦让地说：“弟弟年轻有为，继位最好。”而黄帝见他们诚心诚意，就让兄长继位。哎！真是名副其实的兄弟情谊长啊……
从这段故事里我深深地体会到团结的重要，谦让的可贵。而联系到现实生活中，我们每个同学在践行“八荣八耻”的行动中，都做到讲团结了吗？都做到谦让了吗？和玄嚣、昌意的讲团结的好品质相比，那些平时喜欢搞小摩擦，不讲团结的同学难道不感到羞愧吗？和玄嚣、昌意讲谦让的好德行相比，那些自私自利严重的同学难道不感到耻辱吗？
【篇四：中国神话故事读后感】
这本书是尚燕彬和张红梅着的，中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长，与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜；对灾难和困苦的不屈争斗；对英雄人物的敬仰与热爱；对纯真爱情的讴歌与赞美；对美好生活的向往；对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
走进神化传说的世界，我们还会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古和女娲；为人民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿；为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼；为人民发展立下大功的燧人氏、仓颌、嫘祖、孔子……
这本书给我了很大的启发，出于对神话传说故事的热爱，于是我也尝试着写了神话故事《梦神》，我非常喜欢这篇神话故事，常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来，和朋友们一起读！
读书是一件快乐的事！
【篇五：中国神话故事读后感】
暑假里，老师推荐我们阅读《中国神话故事》这本课外书，书中的每个故事都很吸引我，可是最吸引我的还是《女娲造人》这个故事。
这个故事的大概内容是这样的：一天，天神女娲来到地面，地面上只有山川树木，虫鱼鸟兽，她感到非常孤独和寂寞。她坐在一个池塘旁边，茫然对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界上缺少一种像她一样的生物。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。于是，女娲照着自己的模样用水和土造出了人类。女娲不感到孤独了，她继续造人类，听着自己创造的小娃娃叫自己妈妈，心里美极了！
我们要感谢女娲，如果没有女娲也就没有我们人类。从这个故事里我知道了要动脑筋才会有创造。通过读《中国神话故事》中那些生动离奇的故事，还让孩子了解到我们的祖先对宇宙与自然万物形成过程的奇妙想象。
【篇六：中国神话故事读后感】
今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草，上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。
读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。
除此之外这本书还有许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再合起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。
《中国古代神话故事》还为我们讲述了很多读后令人感动和肃然起敬的故事，让我深深感受到中华五千年文明的无限魅力，使我对中国历史产生了浓厚的兴趣。我非常喜欢这本书。
【篇七：中国神话故事读后感】
我过生日的时候，妈妈将一套《中国神话故事》作为生日礼物送给我。我非常高兴，迫不及待地翻看了起来。
这套书共收录55个大家都很熟悉的故事，各个民族的都有。故事内容从女娲补天到黄帝大战蚩尤，从伏羲诞生到后羿射日，一会把我们带到惊心动魄的战场，一会又把我们带到滚烫的土地上。故事有长有短，有喜有忧，没有哪两个故事是雷同的。
在众多的故事中，我最喜欢愚公移山和大禹开山治水的故事，一个说的是愚公与子孙不畏艰险，坚决移山的精神；一个说的是大禹动员万人，勘探地形，开山治水，造福百姓的故事，很让我感动。虽然是神话故事，难免有些夸张，但从故事中让我明白了一个道理：一切皆有可能！在生活中，我也经常会碰到各种各样的困难。面对困难，我有时会选择退缩，比如我在做奥数题时，遇到难题有时没想几分钟就会选择放弃。后来证明，只要我坚持一下，其实许多难题都会迎刃而解。
《中国神话故事》里还有很多故事，让我受益匪浅。
【篇八：中国神话故事读后感】
从蹒跚学步的孩童时代起，神话故事就开始陪伴我们成长
【篇一：人类起源概说】
关于人类起源，中外有许多说法，比如有中国女娲造人的神话，外国有上帝造人的传说，可是，根据马克思的观点，是劳动创造了人，我也同意这个观点。170万年前，我国境内已知最早的人类元谋人，已经会制造工具和知道用火了，说明他们已经会劳动了，会不会制造工具，是人和动物的基本区别。所以，我认为古代类人猿，是经过漫长岁月的劳动，演变、进化、发展成现代人的。
还有许许多多的真实的事例可以证明人是由劳动进化而来的。比如生活在距今约70万年至20万年前的北京人，他们因为受到了虎、豹、熊等凶猛野兽的严重威胁，为了生活下去，他们用石块敲打成粗糙的石器，把树枝砍成木棒，并且使用这些工具，用来捕猎野兽，并且还会使用天然火，还会保存火种，增强了人们适应自然的能力。还有距今三万年的山顶洞人，已经会打制石器，已掌握了磨光和钻孔技术。他们已经会人工取火，靠采集、狩猎为生还会捕鱼，还会用骨针缝衣服，懂得了爱美。经过这样的劳动，他们的模样和人基本相同了。所以，我认为，人是由劳动进化而来的。
通过以上的例子，已经有了许多证据证明人是经过劳动而进化来的，古代人制造工具并劳动，使得他们手脚更加灵活了，分工更加明确了，使得他们慢慢地直立起来，模样越来越接近现代人。通过劳动，古人类的大脑也得到了开发，智力得到提高。他们一代一代地劳动，不仅为他们自己创造和提供很好多生活条件，还为后代人留下了丰富的文化遗产。劳动，使他们有了衣服；劳动，使他们有了食物；劳动也为他们提供了美的享受。正是劳动，使他们脱离了蒙昧和混沌，进化成为人类。因此，我认为马克思的“劳动创造了人”是一句至理名言，是颠覆不破的真理。
【篇二：追寻人类起源】
人类从那里来，这是一个迷。但是有神话回答，我也不会觉得枯燥。网上有许多关于神创造人类的神话。
我首先查了神创造人类的神话。据说，大约五万年前，一批外星人来到地球，他们具有高度的知识，当他们发现地球的引力因素不适合他们居住时，他们选择了地球上精力旺盛的智力较高的雌猿，注入太空人的心进行杂交，这便产生了地球人。另外，还有普罗米修斯造人的说法。先觉者普罗米修斯降落到地球上，他是神的后裔，他机敏而智慧，他知道天神的种子隐藏在泥土里，于是用河水湿润它们，把它们塑造成人的形状，他从各种动物的心中摄取善和恶，把它们封闭在人的胸膛里，他的好朋友指挥女神雅典娜灵魂神圣的呼唤送给仅仅只有半个生命的生物，然后形成了人。神创造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼唤而来，有的天地本来就有人。
接着，老师带领我们又查了人类进化的过程。前7000万—前800万年，人类是古猿，它是人类和类人猿的共同祖先，它们开始从不同方向进化。前420万—前100万年，古猿人进化成南方古猿，它是由猿分化出来的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征。这时，南方古猿能直立行走，接着进化成人，它们代表了人类演化历史中的早期猿人的阶段。慢慢的，进化成直立人，万年前的元谋人就是中国发现的时代最早的直立人，稍晚的重要发现有蓝田人，早期智人中最早发现的是尼安得特人，颅骨为扁头型容量为900—1300毫升，人类的进化过程非常复杂，科学家虽已经大概了解推测了，但更多的是让我们这一代的接班人去探索、发现。
人类的起源与进化魅力引导我们去探索，今后，会有更多的迷团等着我们去解开。
【篇三：人类起源概说作文】
欧洲，曾一度被认为是人类的发祥地。因为人们打开地图一看，欧洲布满了古人类的遗址。考古学家最早发现的古猿化石，也是在1856年出土于法国。随着亚非两地更多人类化石的发现，人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。
达尔文曾在1871年出版的一本专着中大胆推测：非洲是人类的摇篮。此前在1863年，则有人主张人类起源于南亚。后者不久得到了印证：1890年，印尼发现了一具头盖骨，“爪哇直立猿人”使人类起源南亚说为之一振。1927年，中国发现“北京人”化石，使中亚起源说更加风靡一时。
但也就从这时起，在南非，在东非，有不下20个地点发现了最早阶段的人类化石，尤其是1974年，在东非大裂谷所在的埃塞俄比亚，发现了一具保存40%遗骸的“露西少女”猿人骨架，距今超300万年；加上非洲出土的大量早期人化石，构成了一个相当完整的演化体系。于是，全球人类“走出非洲”的学说，一时勃兴。
然而，最能支撑“走出非洲”学说的遗传学基因测序理论，也广遭质疑。正如中科院古脊椎与古人类研究所研究员金昌柱所说：“在人的体内，基因序列多达30亿，现在的测序，只是抽出其中个别片段分析，概率不过亿分之一。”而在我们中国，发现过距今300万至500万年间的猿人化石，发现过龙骨坡约200万年前的能人，发现过170万年前的元谋人，发现过距今约80万年的陕西蓝田人，发现过郧县人等距今几十万年的直立人，发现过距今二三万年的智人——巢湖人、富林人，还发现过距今约1。8万年的北京山顶洞人……“‘中国起源’自成一体，纵线贯通！”
迄今为止，科学界仍徘徊在人类起源和进化之谜面前。此时此刻，人们不禁回味70多年前一些远见卓识的科学家们的忠告：
“亚洲可能充当过人类进化的巨大舞台，是最古老的人类工业巨大的扩散中心。要想弄清诸如人类起源这样的复杂问题，离开亚洲几乎是不可想象的。”
“中国1965年就发现了元谋人，可处在当时的时代背景，相当长一段时间内，国门紧闭，国际专家纷纷涌入非洲，致使非洲大量考古发现。元谋人的研究，再不能孤军奋战了！”
事实上，近年来亚洲尤其中国，研究者正掀起一场“追赶非洲”的行动，他们的多项发现在年代上直迫非洲那些被认为是世界上最早的人类化石和旧石器。“我们有理由相信：随着亚洲更多新材料的发现和更深入的研究，一幅符合本来面目的关于人类起源与进化的画卷将会展现于人们面前。”
当然，一切都有待于最重要的人类化石的出土。
其实，“我从哪里来？”的亘古命题，至今仍在求答。
人类总是在不断的发现中不断接近自我的本来真相。相信，人类起源的谜团，定能解开。
【篇四：人类起源的概说】
在这个美丽的地球上，孕育着千万的生命。人，可以算是其中突出的一类物种。人类的智慧是其他的动物无法比拟的。在千万年的演变中，他们不断改变着自己，同时也改变整个世界。然而，大自然却和人开了玩笑——人类到底源自哪里？这个问题看似简单，却又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人类至今没有解开的枷锁……
千百年来，人们一直追寻着自己的根。然而，古代由于人类对于科学的无知，对自己的认识也只能停留在寄托于幻想。
古代中国在民间，盘古开天地，女娲造人这样的故事一直流传着，人们认为自己只是神仙闷了用泥巴捏出玩偶。他们供奉天神，认为人就源于此。这个思想在神州沃土中埋藏了几千年……
古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的。直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂。
这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。
时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的天地。但人类的追寻依然未停，也不会停止。直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一个崭新的阶段。
随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的。一些化石为这一理论增添了可靠性。然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化。人们通过自己的钻研不断提出新的猜想。至今，仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索。
虽然现在没有定论，但人们随着时代的不断发展，对自己的认识也会逐渐趋于合理。人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物？人类起源的奥秘最终定会破解。打开这把枷锁的钥匙就在不远处等待着人类的到来……
起雾霾了，天空是一片压抑的苍青色。有孩童的笑语打破了这片沉寂，他们都处在最蓬勃的年纪，脸上的笑容是上天最美好的赠礼。他们嬉笑着走远了，徒留身后戴着防霾面具的女人，眼中有着怅然若失的色彩。
这是日本电影《世界奇妙物语》中的场景，所描绘的就是在科技飞速发展的将来，人们大多选择定制一个人工智能作为自己的孩子，他们美丽、机敏、坚强，就如上文中的孩童，而真正在雾霾天需戴防霾面具的“人”，则变得越来越少。
这听起来不错，成为了人工智能的“人”不再惧怕伤痛、不再畏惧衰老，他们甚至更加精通技术创造，整个社会在物质和科学层面上达到了空前的高度，技术的发展使得人工智能愈加完善，他们在神情姿态上都与人类相差无几。似乎，人工智能已变成了真正的“人”。
但我们都应知晓，两者总是有差别的。影片中有这样一幕：人工智能的女孩在雨天蹦跳着走在路上，路边有残存的真正的人类老奶奶摔倒，她连短暂的犹豫也未有就离开了，脸上还是那样一派天真无邪的微笑。面对这样的场景，我甚至失去了用言语品评它的能力，我无法苛责，因为这是人工智能的程序既定；我更无法赞同，因为我想，如果那样的场景成真，那定是对真正人类的天真而残酷的刑罚。
在信息革命后的短短几十年里，人们所追求的境界与几千年前大相径庭。我们渴望、追求着更高深、更智能的境界。我们追求着计算机的精准计算和超强能力，却在不知不觉中将自己过得越来越像计算机。
周国平先生曾提出过人的三大要义：身体、头脑和灵魂。身体掌“力”；头脑掌“智”；灵魂掌“情”，这三者互相合作，便成就了完整的“人”。毫无疑问，计算机在前两者的能力上有着人类无可企及的优势，他们钢身铁骨，脑力超群，那么“人”和“计算机”的差别便落在了第三点上。
灵魂，是人区别于计算机的第一要义。
人生而为人，就是因为有灵魂，有“情”。这个“情”，不仅是指“情绪” 、“情感”，更是一种“情怀”。这种“情”，是“晚来天欲雪，能饮几杯无”，是“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，是“存者且偷生，逝者长已矣”……这种“情”，让“人”有了对世界最基本的准则和观念，有了对万物最真实的反映，有了对他人最本心的态度。我认为，这种“情”是一种人文精神。它赐我们喜怒哀乐，它允我们对待人生最基本的价值观，它予我们对万物的悲悯和同情，它赠我们瞻前和顾后，它给了我们“人”不同于计算机的一切。
人是用心和脑在思考的，故而有难以回避的主观性，“我思故我在”，我们惯于以自己个人的眼光去看待这个世界，认为它可怜便心怀同情，我们认为它虚无便固步不前……“人”有着绝对的主观性，但正是这种主观性造就了人类世界的灿烂和多样。
而计算机则截然不同，它们是用主机在思考，故他们有绝对的客观性。它们遵从着程序走每一步，对无关程序设定的一切漠不关心，没有个人判断，没有个人情感，没有犹豫和停断，走的每一步都是严谨无错、落子无悔。机器绝对的客观性让一切井然有序，但亮丽的外表下都是程序的驱动，计算就是计算，说话就是说话，甚至程序设定杀人就是杀人，他们甚至没有最基本的道德观念，这是很可怕的一件事。
人之成“人”，机之为“机”，全都是灵魂的事。希望我们每个人都能怀着对世界本源的价值观，怀着对万物的悲悯，怀着人文精神的独一性，生之为人，成之为“人”。
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