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不知道从什么时候开始，一部经典的国产动画片《喜羊羊与灰太狼》走进我的视线，从此我就喜欢上这部充满欢乐和智慧的故事。
聪明的喜羊羊，可爱的懒羊羊，漂亮的美羊羊，爱思考的慢羊羊，大力士沸羊羊，胖乎乎的暖羊羊，羊祖先软绵绵，爱发明的灰太狼，爱脾气的红太狼，爱模仿别人的小灰灰……他们每个人都给我留下深刻的印象。
故事中的灰太狼是不受小羊们的欢迎，他总是有很多的武器对付小羊，但每次都是以失败告终，灰太狼的意志非常的坚定，从来没有因为失败而气馁，总会想到新的办法对付喜羊羊们，可是喜羊羊们每次都会把灰太狼赶回家，灰太狼回家后也没有好日子过，总被红太狼的平底锅打，次次是鼻青脸肿，真是两边不讨好，受两头的气。虽然灰太狼不受大家的喜欢，但是它所做的事即好笑也很可爱。为故事的情节增加了许多的乐趣。
喜羊羊们很聪明，每次都有许多的办法来对付灰太狼，但我最喜欢的角色上灰太狼，灰太狼虽然很笨，但是笨得可爱，老是废物利用，发明一些乱七八糟的东西，它跑起来的样子也好可爱，还有，喜欢它那种永不放弃的精神，佩服灰太狼的顽强意志，虽然次次都会失败，但是从不气馁，这种精神也是值得我们学习，有时在学习上，我们遇到难题就不愿意去动脑筋，就想着去放弃，应该也要学习灰太狼那样迎难而上，不去做怎么会知道自己做不好呢。尽管它是个不受人喜爱的角色，但是它的精神值得我学习。
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近来，日本首相不顾亚洲许多国家的强烈抗议，一次次的参拜靖国神社，并且通过了由右翼分子编写的严重篡改二战历史的教科书。
为何日本政府如此嚣张地抹杀其战争罪行，一次次往受过伤害的中国人民的伤口上撒盐。其实原因很简单，中国人太善良。我们善良地认为军国主义分子只是日本人中的“一小撮”，战后竟没有让他们受到严惩；善良地认为右翼势力只是日本政坛的旁支末流，相信我们尊重中日友好，他们也会尊重。殊不如，他们重来没有德国总理华沙一跪的举动，甚至连念心也没有。日本青年也在互联网上发贴子，居然仍称我们为支那，是世界上最低劣的种族。这是多么可怕的信号！当我们一遍遍高歌中日友好时，别人正心怀叵测，虎视眈眈！善良过分，就会变成糊涂和愚昧厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。
今天的中国，应该清醒了，我们要去追寻一种精神。
在民族利益面前，中国人一直是有骨气的。文天祥面对高官厚禄的利诱决不卑躬屈膝，林则徐虎门销烟大扬国威，朱自清饿死也不吃美国救济粮。这些受到人们敬仰的人有着何等样的民族气节，哪一个曾向敌人低头弯腰？他们的铮铮傲骨就是我们要追寻的中国精神！毛泽东说过：“人是要有点精神的。”我们今天的青年人更应该要有傲骨，决不能像日本青年在网上说的那种人：见着毫无背景的日本学生点头哈腰，认为什么都是日本好。……最终只会让人瞧不起。我们今天的中国人就应该挺直腰板，对那些伤害我们民族而又不思悔改的人们义正辞严，奋起反击。
近代学者梁启超说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……少年雄于地球则国雄地球，只要我们这些如虎的少年，有强烈的民族责任感，那将是干将发刑，有作其芒。体育运动，针尖对麦芒，非要拼个你死我活；科技经济，穷追猛赶，非要一争高下；国防军事，铜墙铁壁，“非要以牙还牙，”……要让那些瞧不起我们民族的人，亲眼看到我们少年已把京剧脸谱上的“中国精神”融化到了骨髓里，让悠悠几千年，中华民族悠悠几千年积淀的许多令外族赞叹，借鉴的东西在我们这代人身上依然闪光。
“一个人要有一点精神的”。一个人如此，一个民族，一个国家，更是如此，我们这代人，一定要追寻一种精神，那就是：屹然挺拨，寸土不让，振兴民族的不屈不挠的中国精神。
当今社会的人太多都是只为自己，很少有无私奉献的人。不张扬，默默奉献，这种品质在如今十分罕见，应该是现在的条件好了，不再是以前的旧社会。但是这种优良品质应该传承下去。
想起父母讲的一个故事。有个同学家里很穷，每天十一点上完晚自习才回家，在他走后，校门才会缓缓关上，他一直认为校门是那时候关的，所以不管是春夏秋冬他都是这样，直到有一天他被锁在学校内关了一夜，他才知道学校十点就关门了，原来关门的老爷爷生病了。他流着泪买了一大堆补品，等他来到医院时那个老爷爷已经去世了……
老爷爷默默的帮助着那个同学，他跟那个同学非亲非故，换做别人，一定不会这样做的，而老爷爷却默默的为他保留一扇大门。
默默奉献，是一种品德，为什么不把它传承下去呢？在帮助别人的同时难道自己不快乐吗？帮助别人使自己的心灵更加美丽，帮助别人不能乞求回报，如果帮助别人了就是为了索要回报，那只会让你的心灵在黑暗中走失。就如汪国真所说的“给予你了我便不期望回报。如果付出，就是为了有一天索取，那么，我将变得多么渺小……”
无私奉献是我国的优良传统，好人有好报，奉献让他人记住你的美，亲爱的少先队员们，让我们一起行动吧！
六年级:蒋文静
奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
——题记
在我们身边有这么一个值得我们去敬佩、敬仰的雷锋同志，他就是吴斌。
吴斌是一位大巴司机，在杭州长运工作，从2003年起，专跑杭州往返无锡这条线。
吴斌的车上，一直挂着一串紫水晶，这紫水晶是妻子送他的礼物。妻子说，总在路上跑，紫水晶可以保平安。
5月29日早7点10分，吴斌驾驶着浙A19115大客车从杭州出发，开往无锡，10点10分，顺利抵达。
休息了1个小时，11点10分，吴斌从无锡站再次出发，准备返回杭州，可这次，吴斌没能平安返回。
昨天下午，杭州长运发布了通稿，其中叙述：
11时40分左右行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时(江苏境内)，突然有一铁块从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃再砸向吴斌的腹部和手臂，导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。
在危急关头，他强忍剧烈的疼痛将车辆缓缓停下，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，之后，他又以惊人的毅力，从驾驶室艰难地站起来告知车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散旅客。当做完这些以后，耗尽了最后一丝力气的他，瘫坐在座位上。吴斌，他没有把最宝贵的第一时间留给自己叫120，而是留给了车上的24名旅客。
吴斌这种敬业爱岗的精神深深地打动了全世界人民的心，吴斌这种行为足以能够称之为雷锋精神的榜样，在他的生命中，只要有一线的希望，他一定将安全全部放置在游客身上，哇，吴斌叔叔，您的精神值得我学习，您的兢兢业业值得我学习，您的爱岗奉献的精神值得我学习，我将要把所有值得学习的方式都一一烙印在我的脑海中。
用我们的生命向吴斌一样保护每一位市民，吴斌虽然离开了这美丽的世界，他再也看不到光明的一天，但是吴斌的精神值得我们学习，他永远活在我们心中！
上海浦东新区上海船厂技工学校高一:苏秋兴
你们细细聆听，那是什么声音？仿佛从地心传来，穿过荒漠，穿过草原，穿过山丘，穿过原野，穿越漫漫时空，响彻在我们头顶的天空，那神奇而复杂的节奏交错，那不可名状的活力，在证明着它的存在，这可是中国那上下五千年的精神召唤？
凝望窗外飞过的白鸽，我似乎看到些什么，陷入了沉思……
在那硝烟弥漫的战场上，人民生活在被侵略者压迫的铁蹄下，祖国山河破碎，唤起不愿做奴隶的人们，筑成一道血肉长城，革命战士们同生死，共患难，团结一致，冲向敌人的前线。那闪着光的刀，那洒满鲜血的大地，那隆隆的炮声，雄壮的号角激起战士们心中的愤恨，冒着炮火，浴血奋战，最终赢得革命的胜利，解放全中国。
中国终于也有了属于自己的一方晴天，战士们脸上也有了欣慰的笑容。他们明白：胜利意味着幸福。
这仅仅是战场上的撕杀获得的胜利吗？不！在战争的背后，始终有一个坚强的后盾
走远了一代人，留下了一种精神
——读《活着》有感
“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”福贵带着他的老牛缓缓消失在苍茫的大地上，走远了一代人，留下了一种精神。
《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留了不可磨灭的残酷与善良的形象。读《活着》是一次残酷的精神之旅，余华没有煽情，他甚至用一种近似冷漠的笔调漫不经心的叙述着一切却使得每一个悲剧愈加沉痛，难以释怀。小说将背景放在中国国民党统治后期到新中国改革开放之前着在中国历史中与众不同无法抹杀的四十几年，主人公福贵在这个苦难动荡的时代里苦苦挣扎然而与他一生相伴的是“丧”与“挨”——丧父，丧母，丧子，丧妻，丧女，丧婿，丧孙直至孑然一身，挨弹，挨打，挨饿，挨冤如老牛般默默承受一切。中国过去几十年发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上，在余华笔下，人在动物的本能和人性之间苦苦挣扎，接踵而至的打击也许令读者无从同情，可令我印象最为深刻的是福贵在谈起这一切时说“我是有时想想伤心，有时想想有很踏实，我的亲人都是我亲手埋的”我想在着轻描淡写中蕴藏的是一种对生活的态度是一种精神，那是活着。
活着，不仅仅是生存。生存是一种被动的接受，只要有一丝气息即使行尸走肉般生活也无可无不可；而活着是一种发自内心的渴求和呐喊，不仅坦然承受命运加诸的一切更不失对生活的希望与追求。福贵正是这样的，“丧”和“挨”穿插他的一生，“接受”与“追求”也融贯他的一生，踏实的送走亲人，满足的和老牛共度晚年。余华用他至诚至真的笔将福贵塑造成了一个存在的英雄当小说完结时，活着的渴求是福贵身上唯一不能剥夺的东西。
时至今日，我们已经送远以福贵为代表的一代人，但留下的活着的精神却还在闪光。在阅读福贵的故事时我总会想起爷爷的故事，一个同样历经过多磨难的人。父亲每每谈起“三年自然灾害”时总会说老实的爷爷拉着牛在地里从清晨干到夜深。一到可以回家的时候，耕牛连爷爷都不等，低着头就走，拉也拉不住。爷爷是那个时代的牺牲者，但是他活着的时候无论再没有粮食也想办法要沾沾酒即使是开水兑高浓度酒精。我想那是一种追求，贫困与灾难面前也想极力追求更好，咬咬牙将苦难扛在肩上，昂起头将渴求的目光投向远方。我同情这样的一代人，我佩服这样的一代人。
忆苦思甜，在二十一世纪似乎已经失去了市场，金钱，物质，欲望充斥着这个浮躁的世界，当一个人的生命完结时，他留下的是物质和空洞的脆弱的心灵。我不愿过多指责那些为了些许挫折就寻死觅活，意志消沉的人，但我至少可以说他们还没有认识“活着”的价值与意义。活着就意味着承受，活着因为希望与追求而不同，正如史铁生说“死是一件必然将降临的节日”，的确我们要思考的是如何好好活着。
福贵越走越远，渐渐消失于这熟悉的令人踏实的土地，一代苦苦挣扎的人越走越远，渐渐消失在历史的车轮下，唯有活着这一精神长存于世。今日之中国已非做昨日之中国，明日之中国亦非今日之中国，生活在这个时代是我们的幸运，而若失去一种“活着”的精神则将是我们的不幸。习近平书记提出令人激动的伟大中国梦，我想一个没有“活着”精神的人不足以做梦，一个没有伟大“活着”精神的民族不足以圆梦。“活着”所以追求，“活着”所以屹立，：“活着”所以我们有实现中国梦的动力与能力。
德国《柏林日报》评价《活着》说“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小，从教会人活着的角度上，这个评价是中肯的。最后我想用一段歌词向这一代人，这一种精神致敬，也激励所有与我一样奋斗于个梦和中国梦中的中国人：
或许，可怕的不是人生风雨，而是放弃不再争取
或许，可悲的不是身如柳絮，而是闭不上眼的结局
际遇，说起的时候便过去
过去，就是再苦也不会继续
所以微笑，人才不会在逆境中恐惧
所以施予，才懂得生命不朽的荣誉
风会停，雨会止，笑着活下去。
高三:堵文瑜
在世界的东方，有一种精神叫中华美德。
在我很小的时候，我就学会了尊老爱幼。那时我只有4周岁，刚刚懂事。有一天，我听妈妈说星期三是奶奶的生日，就是明天是奶奶的生日。在我的记忆中，生日就是吃零食的日子，就是得到精美礼物的日子。于是，我就想送礼物给奶奶。可是送什么礼物好呢？我对着寂静的天空发愁，要是能摘一颗星星送给奶奶那该多好啊！这个幼稚的无稽之谈却引发了我的思绪。
老师在班上不是教给我怎么折星星吗！我可以折星星装在瓶子里给奶奶当生日礼物。我像火箭一样冲到大厅，找到了一些玻璃纸，闪闪发光。
我开始折起来。第一个……第二个……第三个……我折了一个有一个。夜晚的寒风吹了进来，吹在我的脸上，我结结实实地打了个喷嚏。可是这寒风并没有让我停止制作。我折着折着，慢慢地两只眼睛像粘了一块泡泡糖，快坚持不住了。我听同学说用手扎大腿可以保持清醒。我试了一下，啊！我的睡意一下子就没有了。渐渐的星星越折越多，在月光的照耀下显得格外美丽。我终于完成了，我捧着满罐的星星，美美的进入了梦乡。在梦中我看到了奶奶收到我礼物的那种兴奋。
同时，我也十分乐于助人。那是一个夏天的早晨，我在回家的路上看到了一位老奶奶。只见老奶奶满头白发，满脸的皱纹像贫瘠的土地，只见老奶奶神色紧张，嘴里不断念叨着什么，我跑过去问：“老奶奶，你丢了什么吗”只见老奶奶抬起头，一副老花镜悬在鼻梁骨上，紧张的对我说：“我的钱包不见了，里面有我孙子的学费，快开学了，这笔钱可丢不得。”“我帮你找！”我坚定地说。
我沿着路边仔细的寻找，可怎么也找不到钱包的踪影。我开始沮丧起来，钱包在哪里。这把我急得像热锅上的蚂蚁，我生气的踢了一脚，只见那东西像一个布袋子。我走过去，果然不错。饿怀着激动的心情泡到老奶奶面前，“老奶奶，是不是这个？”老奶奶显先是一愣，然后兴奋地说：“对！就是这个！”说完颤抖地打开钱包，前一分也没丢。“太谢谢你了！”老奶奶十分感谢我。
“有所期诺，纤毫必偿；有所期诺，时刻不易。”从古至今，人们总是以诚信待人，我也始终以城信待人。那时一个下午，刚上玩体育课，我渴得要命，一下可就像脱了弓的箭，直冲小店。买了一根雪糕，我给了他5元钱，可当我轻点钱数时，小店老板竟给我无缘午觉。这时，我心里乐极了。这一元可以买很多东西，炸肉串，汤圆、活动铅笔……这时，我看到了胸前那飘扬的红领巾，我的信为之一颤。我们要做诚实的孩子，不能欺骗。我拿出了那一元，交给了小店老板。这时，一阵风吹来，我感到格外的凉爽。
我不把压岁钱乱用，乱花，而总是藏着，数着。现在已是一笔不小的数目了，可当我得到了汶川大地震这个噩耗，我的心就像刀割了一样。这是为什么，为什么，汶川要遭受地震，为什么，为什么……
我看着电视让人伤透的数字，那让人为之一颤的照片，我流下了热泪。我把自己的零花钱，压岁钱，凑在一起，就连要买遥控玩具的钱也不例外。这笔钱带着我对四川人民的同情，捐给了灾区。
中华美德，你是我学习的榜样，我一定要更加努力，为你，为中华增添心的光彩。
宁海梅林中心小学六年级：李琦
集中精神和精力也是一种天才
人们对天才有许多定义，有的说天才即勤奋，有的说天才是三分运气七分汗水，都言之有理。但如果是我，如果浅薄如我都能有机会谈天才的定义问题，我要说，天才即集中时间、集中精力。具有正常智商的人，如能集中自己的时间与精力，全力做好一两件事，而且是长期坚持不懈，一般都能做出不俗的成绩，都能表现出相当的才具来。其实人与人的先天的差别很可能并不像想像的那么大，人的能力其实是一个常数，大区别大变数在于你把时间、集中到了什么地方，看你的精神走了那一“经”。集中毕生精力打桥牌、下围棋、养蛐蛐、养蝎子、做泥人儿、捏面人儿、雕虫雕龙，都能创造奇迹，都能成大师。可惜，多少人把自己宝贵光阴宝贵青春宝贵精力用在无聊无益无意义无格调的事物上了！有的一辈子证名夺利，有的一辈子勾心斗角，有的一辈子家庭纠纷，有的一辈子吃喝玩乐，有的一辈子计较得失，有的一辈子牢骚满腹，有的一辈子干什么事都是五分钟热度，一辈子总在改换门庭……还能有多少时间集中精力工作学习奋斗？
而所谓天才，常常在非专长方面的表现像是傻子，我很喜欢牛顿拿怀表当鸡蛋煮了，以及他要为两只猫挖两个洞——他竟然不懂大猫虽然进不了小洞，小猫却可以与大猫分享一个大洞的道理。这就对了，有所为有所不为，才能有为；有所知有所不知，才能有知；有所长有所短，才能长。任何正常的人只要肯集中时间精力做好一两件事，都能显现出过人的才智，都可能扣响天才的大门。
初一:星雅歆荇
我们的祖国——中国，经过了五千年的风风雨雨，才形成了如今强大的国家。当然，这离不开那些爱国英雄。从古至今，爱国英雄不计其数，其中，近代出名的爱国英雄有：谭嗣同、杨深秀、康广仁、刘光第、林则徐等。而我今天要向大家介绍的是林则徐的事迹。
清朝末年，英国向中国走私特殊商品——鸦片，给中国人民带来了严重祸患。于是，皇帝任林则徐为钦差大臣，与一些官员前往走私活动十分猖獗的广东禁烟。一八三九年三月，林则徐在人民群众的支持下，共缴出鸦片约118。8万千克。在虎门海滩当众销毁，顿时浓烟滚滚，这就是有名的“虎门硝烟”。
听完了林则徐的“虎门硝烟”，我深深陷入了沉思。是啊，在生活中，也有许多人为祖国争光。例如郭沫若，年轻时在国外留学，之后回国报效，最后成为了闻名中外的历史学家。杨利伟，一个勇敢及爱国的人，是第一个坐着中国宇宙飞船飞到太空的中国人，将中国的航天事业推向了世界前列。张宁——世界羽毛球冠军，在运动场上发挥自己的汗水和技术，用实力告诉外国人：我们中国人一点都不比他们差。还有钱学森，被公认为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之父”、“中国自动化控制之父”，他放弃美国的优厚待遇，不惜一切代价回来报效祖国，曾被美国拘留所拘留，但丝毫没动摇他回国的心。回国后，他先后研究出了中国第一枚导弹，第一个火箭，为中国的现代化做出了巨大的贡献。
生活中，一些平凡的人，也在默默的为祖国争光。路边的清洁工人们每天起早贪黑的在路旁打扫，为大地做了一份贡献，这难道不是在为祖国争光吗？交警每天在马路上为大家指挥交通，为人们的安全保障做一份贡献，这难道不是在为祖国争光吗？我们---普普通通的小学生，应该读好书，做好预习，复习，长大后找个好工作，为祖国报效，这是我们应该做的，我们应该从身边的点点滴滴做起，竭尽全力，为祖国贡献一份力量。
“感恩祖国，从小做起”。从小时候开始，从小事做起。名人无数的爱国故事激励着我们：为国报效！“少年智、中国智；少年强，中国强。”一个强大的国家需要什么？需要的是人民的智慧和力量。我们应该好好学习，天天向上，努力将未来的中国变得繁荣富强！
四年级：林奕君
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点评：以饱满的激情，描写了爱国人士的爱国事迹，开头简明扼要，重点突出，内容具体。结尾处对人物的赞美，情真意切，感人至深。
美中不足的是：文章第一段说要向大家介绍的是林则徐，但文章大篇幅描写的是其他爱国人士。文中并不需要举出太多的人物，将一两个做重点描写就好。
小作者切忌贪多，并且文章概括性的话一定要准确。
点评老师：苏璐璐
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