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丑陋的中国人读后感5篇

时间:2018-08-11 来源:经典名言 点击:

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第一篇丑陋的中国人读后感:阿q正传读后感

阿q正传读后感 共有4篇范文范文一: 《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作.这篇小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿Q他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾.     阿Q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同,就是与王胡、小D等也显然有别。正想鲁迅先生所说的,阿Q有着“农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麦便割麦,舂米便舂米,摇船便摇船”。这不仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活,而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然,阿Q也有一些流气,但这除了社会的影响以外,应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单,也很明显,一般人也都承认的。一个难于解决的问题是:阿Q是一个农民,但阿Q精神却是一个消极的可耻的现象,应该如何理解呢?这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题,我认为要从当时的现实社会和阿Q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。  这就是我对《阿Q正传》的一些理解,希望大家能批评!!
阿q正传读后感 范文二:
   鲁迅,是中国现代文学的奠基人,“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟寿,字豫才,18岁改名树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。
  鲁迅的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻,技巧精练,不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇,也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年,最初分章发表于《晨报副镌》,后收入《呐喊》。  ?  《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台,以主人公阿Q的活动为线索,以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中,作者不但从中国的现实社会出发,以农民的实际生活为基础,概括出阿Q的典型性格,而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象,既具有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义。从这个意义上说,《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
  阿Q,上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显著的特点是“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿Q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。                    当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对丧权辱国的形式,仍然自称“天朝”,沉醉在“东方的精神文明”的安慰中,鼓吹中国文明“为全球所仰望”,这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿Q”不学无术、游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。                    “狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性,赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中,他们基本上没有表现出善性,而是因富贵尊显而骄横,又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群,却以封建礼教的维护者的面目出现,惩治向吾妈求爱的阿Q,当革命的风声传到未庄,他们卑谦地称阿Q为“老Q”,当看到革命风暴势不可挡时,他们又投机钻营,成为革命队伍中的破坏力量。
   在塑造阿Q这个典型形象时,鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略:对主人公阿Q的活动是露,对其他陪衬人物则是藏,对阿Q在未庄的活动描写得繁,在城里的活动则轻描淡写。此外,鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。
  鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。 ?  《阿Q正传》思想内涵博大精深,艺术手法精湛绝伦,是鲁迅先生最杰出的代表作品,是中国现代文学史上一座不朽的丰碑,也是世界文化长廊中的一件珍品,是千古不朽的名著。
  鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗,为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史小说《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇,于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇,于1926年8月出版。  ?  《阿Q正传》享有世界声誉,当它一收笔,便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家,至今已有四十种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过:“这部讽刺写实作品是世界性的,法国大革命时也有过阿Q,我永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
  《阿Q正传》从它诞生至今,已过去七十多个年头,“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词,“阿Q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。
阿q正传读后感 范文三:
  看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的

第二篇丑陋的中国人读后感:桃花源记读后感600字 读《桃花源记》有感


桃花源记读后感600字 读《桃花源记》有感

读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 一句让人浮想联翩,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而 便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食 又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中, 桃花源 的确是令人们向往的一个地方。

说起和平,我不禁也想住入 桃花源 这个地方,在如今这个信息时代里,到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息,我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。

可是, 桃花源 永远是不可能存在的,那不过是一个美好的幻想。

现在的社会,腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。

想到这,《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的心灵。

但是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因该努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。而现在的我们,则因该 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书 ,纠正生活中不良习惯,要善于与人和平相处,这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

第三篇丑陋的中国人读后感:游刘公岛有感


今天是个令人难忘的日子,因为我跟随小记者团去参观了刘公岛。刚一下船,我们就像出笼的小鸟,欢快的叫着,唱着,谈论着,后来我才发现,刘公岛不仅仅是一个岛屿,这次出游也不仅仅是一次观赏活动……

首先,我们参观了甲午海战纪念馆,我觉得那里的气氛非常沉重、严肃的让人感到伤心……当我看到八个穿戴不同的外国人,从穿戴上看有日、美、德、法等国人,他们压着一条黄龙,正议论着该怎么分,

有的还打了起来,露出丑陋的面孔,我仿佛听到其中有个日本人在说“我们离中国最近,最容易发展‘大东亚共荣’所以我们应该分的最多……”仔细的看完这幅叫人触目惊心的图,我不禁想:中国拥有那么多人民,那么广阔的领土,那么多一心报国的将士,那么多忠心耿耿的大臣,怎么会如此落魄?如此衰败呢?带着这个问题我继续参观。

走着走着,一个个片段浮现眼前,北洋海战到了决战的关键时刻竟然没了炮弹,多少将士性命攸关,银子到哪去了?这边几千万两银子“一国之母”慈禧老佛爷挪用去过生日祝寿去了!而北洋水师穷的连炮弹都用不起了!看电影甲午海战好像有个镜头吧,武器采购粗制滥造,有的炮弹里面装的不是火药竟然是沙子,还有的炮弹口径都对不上,塞不进炮管里,竟然出了世界上著名的一个大笑话就是,士兵们拿着矬子坐在甲板上,一边打仗一边在挫炮弹,好减小炮弹口径才能塞进炮管里!内部不断发生起义?外国人也看不起中国……

想着想着,我略有所悟,正所谓“落后就要挨打”,那么怎样才能使国家更富强、繁荣呢?我想“少壮不努力,老大徒伤悲”用到这再合适不过了,一时间我似乎领悟了学校墙壁上梁启超爷爷的话“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。少年胜于欧洲则国胜于欧洲。”嗯,从现在开始一定不要让明天的我讨厌今天的自己。

刘公岛,谢谢你教会我思考。

第四篇丑陋的中国人读后感:读《七七事变》有感


我读了《七七事变》这篇文章,不禁思绪万千。

这篇文章反映了七七事变的全过程,揭示了当时日军无耻的行为和表现了八路军与新四军不怕为国牺牲的精神。

文中写道:“1937年7月7日夜,日军在卢沟桥北边以进攻卢沟桥为目标,举行军事演习。他们借口一名士兵失踪,无理要求进入宛平县城搜查,遭到了中国守军的拒绝。日军随即向宛平县开枪炮。”这段文章反映出日军的无耻和狡诈的行为,为了占领我国领土,利用谎言想进入宛平县,我军不同意他们便开枪开炮,强行进入,表现出了他们丑陋的面孔。而在战争中为战胜敌人,有很多战士光荣的牲在卢沟桥的桥头。其中,二十九军副师长佟麟阁和二十九军师长赵登禹也光荣牺牲,他们这种为国捐躯不怕牺牲的精神真让人敬佩。

历史告诉我们,7月7日不是一个平凡的日子。看,宛平城墙上的弹坑依然有血的痕迹!听,卢沟桥畔的晨风似乎在诉说!血祭卢沟,国人难忘历史,面向未来,我们任重道远!74年前的今天,在战云密布的卢沟桥畔,日军帝国主义打响了全面侵华战争的第一枪;同样在这一天。宁死不屈的中国军民向侵略者射出了抗击的子弹。在民族危亡时刻,中华民族同提人抗争,共赴国难,投入正义的抗战中,血雨腥风,艰苦的8年抗战,是100多年以来中国人民反抗外敌入侵取得的第一次完全胜利。

今天重温历史,既是为了纪念这一伟大胜利,同时更是为了珍惜和平,为了开创未来。以史为鉴,才知和平的珍贵。

今日抗战胜利60周年,我有太多的话要说,但更多的是等着我们为国家盛强。为世界和平风险智慧和力量的强大动力!

读完这篇文章后,我真正感受到了当时的社会背景,当时的人民。百姓得可怜,当时敌人的可恶,当时的战士们的英勇,战士们是用他们的血和身躯为我们现在的生活铺下了一条大道!

第五篇丑陋的中国人读后感:功夫熊猫2观后感

功夫熊猫2观后感
    昨天,我终于和妈妈一起观看了期待已久的动画片《功夫熊猫2》。这是一部幽默、搞笑的三维动画片,讲述的是一只邪恶的孔雀“沈王爷”,想占领中国,到处屠杀、掠夺。后来,功夫熊猫阿宝在功夫大师的教导下和五大侠一起捍卫功夫,保卫中国,最后终于打败了沈王爷的故事。
    这部三维动画里的建筑、山水、树木花草等设计得栩栩如生,色彩丰富、绚丽,场面逼真,看后让人感觉仿佛身临其境。
    我非常喜欢里面的人物,“五大侠”个个现象鲜明,为了学好功夫吃进苦头,它们是阿包最亲密的朋友;“功夫大师”是“五大侠”的师傅,也是阿宝的师傅,它要求严格,用它独特的方法训练出了一个个武功高手来,嘴边还留着两缕胡须,样子有点儿滑稽、可笑。片中的“沈王爷”是反派人物,外表虽美丽,内心却非常丑陋,杀害了很多无辜的人,一心想要霸占中国这块领地。我最喜欢的人物就是“阿宝”了,它就是我们的功夫熊猫,因为一次巧合意外当上了“神龙大侠”,但后来它勤学苦练,成了真正的“神龙大侠”,除掉了邪恶的“沈王爷”,得到了人民的尊和喜爱。
    在《功夫熊猫2》里我学到了两句名言,一句是功夫大师说的:“要平心静气。”一句是功夫熊猫说的:“我是谁?我应该做什么?”这句话好像是对我说的,我现在是一个小学生,唯一要做的事就是克服急躁、粗心的坏习惯;要学好知识、本领,做一个对国家社会有用的人。

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