【www.xjwk.net--人生感悟】
【拼音】：yī xiào ér guò
【解释】：把过去的事情看淡了，不去在意了，笑一下就过去了，不会真正放到心里。这种人看淡了人生的起起伏伏，也是一种境界。
【成语接龙】：一笑而过→过眼云烟→烟消雾散→散灰扃户→户枢不蠹→蠹国残民→民殷财阜→否往泰来→来之不易→易地而处→处之晏然→然糠照薪→薪尽火传
【近义词】：嫣然飘过、淡然处之、
【反义词】：耿耿于怀、多愁善感
【造句】：
1、你是那么慷慨而善良，即使朋友犯了错误你也大多会一笑而过，很快地原谅并遗忘。
2、人生的变数真是难以预料，但是现在想想，也就一笑而过了！
3、你杀死了我，还一笑而过，你杀的灿烂我死的懦弱，极品掉落，伤心是多余的，我的极品就这样被你，一拣而过。
4、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。
5、错过，擦肩而过，却不能一笑而过。她看着渐行渐远的校车，泪水滑落。
6、有些事发生了，终究不能一笑而过，所以才难以面对。
7、世界总是差强人意的，没有事事顺心，一笑而过，还是暴戾恣睢。
8、我们都会有自己的观点和认识，在无法取舍的时候，我们选择一笑而过。
9、面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。
10、那些记者未到达或未知的地区就没这样的事吗？但愿这只是瞎想，可是，我们面对着“瞎想”，绝不该只是一笑而过。
11、我真希望自己能轻松地说，这一切关注都如此有趣，我可以一笑而过。
12、翻飞了往事有时灼伤眼眸，那伤人的台词现在听来轻松，平息了心思有时一笑而过，我此刻的样子见风仍然是风。
13、一切的一切，擦肩而过，即使会有短暂的停留，也是一笑而过，随风而去。
14、你认为曾经已经走远，可又偶尔缠绕心间……空哭发泄吧，却发现情未到深处……一笑而过吧，却发现情愫并未了……不上不下，不疼不痒，恍恍惚惚，若即若离……
15、你会常常回首过去，对过去害怕的事物一笑而过。
16、收获金秋，收获快乐，莫让青春一笑而过。
17、面对赞扬和鼓励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。
18、在困难面前，我只会一往无前，而不是知难而退；在成功面前，我只会一笑而过，而不会居功自傲；在朋友面前，我只会以诚相待，而不会阳奉阴违；在竞争对手面前，我只会尊重诚恳，而不会暗箭伤人。
19、有人说，窦永福想当千万富翁是个笑话、是痴人说梦话！对此，窦永福总是一笑而过。
20、你伤害了我，却一笑而过。
21、走过了多少，就会换回多少，过去的种种痛苦和喜悦，都会变成养分。当某些情感放下之后，就是一笑而过的怡然自得。
22、面对你，我总是一笑而过；面对你，我总是默默无闻；面对你，我总是晕头转向；面对你，我总是费劲心思…面对你，明知刚开始就错了，错在爱你太深，错在这一生中仅想要跟随你一起走，在一生一世中你是我惟一深爱的人。
23、以后不管什么事、我都会一笑而过。
24、杰克逊以为他是个疯子，就一笑而过走开了。
25、这些人让幽默名至实归，他们让人觉得温暖、脚踏实地、亲切，在尴尬场合他们能缓解紧张气氛，对自己犯的错也能一笑而过。
26、我们很容易对此一笑而过。
27、我本想一笑而过，可他却对这事真的很生气。
28、聚散离合、得失成败简单得如季节个更迭，那是自然的选择，我们便无可选择，除了选择一笑而过。
29、这是一本散记，有长有短，愿意的话，可以驻留，不愿的话，一笑而过吧。
30、听了这句话，我总是一笑而过，因为婚姻、家庭、丈夫、孩子在我心里是何其重要。
31、忘记该忘记的人，就像对路边不属于自己的风景一笑而过一样。
32、面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。
33、犯点错误，吸取教训，一笑而过，继续向前走。
34、这是浮华高中的建校铭，据传是一位得道高人题的词，只是时至今日，都未曾有一人能够真正体会到它所蕴含的意境和哲思，历届学生观望后都是一成不变地一笑而过。
35、面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种释然，然后努力化解，这是一种境界。
36、我们都会犯错，人无完人。原谅自己的不完美，接受自己的缺点，一笑而过。
37、面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。
38、面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。
39、海阔天空狂风暴雨以后，转过头对旧心酸一笑而过，最懂我的人，谢谢一路默默的陪我，让我拥有好故事可以说。
40、童年再也回不去了，回不去那采花的小坡，那清凉的溪水，那幼稚的想法，那尴尬时候的一笑而过！再见了，我的童年，你好啊，我的青春！
41、即使受了委屈，挨了批评也只是一笑而过。
42、男人们似乎通常没有这种长期的打算，所以他们这种“一笑而过”的性趣持续的时间会更长。
43、我对她的话一笑而过。
44、生活难免有失败，面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信；重振旗鼓，是一种勇气。而我们是不是具备呢？
45、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。
46、回忆睁一只眼闭一只眼的一笑而过，停留在想象昨日书本上的笑里藏刀。
【篇一：《道德经》读后感】
今天偶然读《老子道德经第八章》后有感颇深，便与之分享！
善为何物？难于言说，只得比方，像水一般，故有“上善若水”之说。
水乃平常之物，举目所及，比比皆是。水虽平凡，却蕴含非凡智慧和品性，远非凡人所及，值得世人好好反省和仿效。
水，乃生命之源，宇宙之本。人，水所为也，地球，亦水所为也，万物生长，皆赖于水。水有如此之功，然并不邀功，有如此之德，然不求回馈。水，恩泽万物而不事张扬，惠及众生而德行谦卑，总往低处流，总往底下钻。
水，不与万物争，不与人计较，你进，她退，你挤，她溢，能屈能伸，看开，大气，超脱，逍遥，故无诟病，少非议。
水，形易变而性难变。倒杯里而成杯之形状，倒碗里而成碗之形状，倒锅里而成锅之形状，外形虽成了别人的外形，品性仍然是自己的品性，放弃该放弃的，坚守该坚守的，外圆内方，灵活自如。
水，看似无力，实则有力，表面软弱，内心坚强。坚硬易折，柔软耐久。水滴石穿，绳锯木断，以柔克刚，以软胜硬。
低调，不争，适应，柔韧，水之大智慧，水之高品性。
何谓道，水即是。
附老子《道德经》第八章“易性第八”：“上善如水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
何谓道，水即是。
【篇二：道德经读后感】
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，官运亨通、财源滚滚，可谓家庭、事业顺风顺水。此时的人们容易目空一切，不可一世。这样做的后果往往是招人嫉妒、树敌太多，不给自己留后路，以致招来杀身之祸。在老子看来，我们此时应该怎么做呢？“祸兮福所倚，福兮祸所伏，”福气来的时候，要提醒自己可能埋藏着祸根，让自己不那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则等到失意的时候就无路可退、众叛亲离了。还有“以其终不自为大，故能成其大”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，不要以为自己很了不起，争强好胜，天下无敌，须知“强中自有强中手，一山更比一山高。”同时，“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”，因为“富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道。”达到目的不能夸耀，不能自负，不能骄傲，达到目的是出于不得已，不能逞强，要保持谦逊之心。因为富贵加骄傲，使自己招来祸患，功成身退才属于天道。自古以来，能够做到的只有少数人。像范蠡在越国打败吴国之后，就带着西施隐居。李斯官至宰相，富贵加身却不肯下来，继续做到秦始皇死，就一命难保了。一朝天子一朝臣，像刘邦一样，有多少功臣上来之后，还愿意功成身退？每个人都要封王，封到底全都封死了。还有明代开国的徐达、常遇春这些名将，踢朱家打下大明江山，后来几乎也是“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”了。因此，我们要懂得物极必反，适可而止的道理。要真正做到“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其耻”，大智若愚，韬光养晦，明哲保身。
有得就有失，这是世间的不二法则。那么面对失意，面对挫折，道家告诉我们应该怎么做呢？“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地！天地尚不能久，而况于人乎。”老子告诉我们，变化是绝对的，静止是相对的。因此，失意只是暂时的，事物处于变化发展之中，境遇会有好变坏或有坏变好，所以失意之后就会通达。“水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道”，“江河之所以能为百谷王者，以其善下之”。因此，人要善于居下位，居于弱势，这样人们就容易把你忽略，不会排挤你，嫉妒你，此时你就有足够的大的潜力和发展空间，发挥自己的才能，准备有一天一鸣惊人，以天下之至弱驰骋天下之至坚。
最后，用庄子的《齐物论》中国的一段话概括就是：“且夫得者，时也，失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古所谓悬解也。”人们只有安时处顺，不管得意与示意都能处之泰然，这样才能超越人世间的倒悬之苦。
【篇三：道德经读后感作文】
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
【篇四：道德经读后感】
“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
意思是：不推崇有才能的人，使人民不去争夺功名利禄；不以难以得到的东西为珍贵之物，使人民不去偷盗；不显现那些能诱发人们贪欲的东西，使人民的本心不被扰乱。所以，圣人治理天下，要纯洁人们的心思，满足人们的温饱，减损人们的遗志，增强人们的体魄。永远使人们没有知识，没有欲望。使那些自以为聪明之人不敢自作主张，以无为的方式去对待一切，就没有办不成的事。
老子主张无知无欲，与他所处的历史背景有密切关系。周王朝分崩离析，五霸代兴，战争频繁，野心勃勃的诸侯们都像代周而立，社会生产力在不断的争斗中遭到了极大的破坏。老子面对战乱痛心疾首，因此提出人的本性本来是清静纯洁的，只是受到了名利物欲的隐忧，争名夺利，贪图物欲，于是就产生了奸诈巧伪之心。二者是引起社会动乱的根源。主张去除名利，净化人们的心灵，是一个美好的愿望。
从对于人类文明发展史进行反思这一角度来看，老子的思想是深刻的，具有强烈的危机意识，生存意识。人类文明的不断进步是以破坏环境为代价的，人类已经遭到了大自然的报复。
人类是地球上最有智慧的动物，同时也是破坏地球、污染环境的罪魁祸首。由于人的活动，地球的臭氧层遭到前所未有的破坏。全球平均气温逐年上升，酸雨日益增多。大气、水源、土壤等极大地损害和恶化。大自然已开始疯狂报复人类。据统计，全世界有五分之四的城市居民生活在污染的大气环境中，引用这不符合卫生要求的水。这些污染又翻过威胁着整个人类的生存，全球每年有500万人死于癌症，而癌症决大多数十有环境污染因素引起的。
地球母亲已千疮百孔，伤痕累累。人们为创造了前所未有的知识、财富而沾沾自喜。殊不知，人类在不断着创造文明，同时也在不断为自己挖掘着坟墓。
【篇五：《道德经》读后感】
这是一篇迟交的作业，师父在暑假就让我写了，可是一直俗务缠身，往往有所得时也没有什么时间写下来，今天正好有空，赶紧抽空码文。
《道德经》，一部著作，在短短五千言足以让世人细细品读一生。第一次看时我只是当成课外的读物一样看，一目三行，粗粗扫过，只觉得这篇韵文哲理诗在努力向我们阐述什么是道，什么是德。但具体是什么，根本不得而知。
第二次，结合很多资料去看，发现很多人用庄子的《天下篇》来概括其旨：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。……建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”
其说大体从天人合一之立场出发，穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，以之为宗极，而发明修身治政等人道。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人道当取法于地，究源及道所本之自然。道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。而有之用，常以无为本，“有生于无”。圣人体道之无，法道之自然无为，以之修身，当无欲而静，无心而虚，不自见自是，自伐自矜，为而不持，功成而不居，怀慈尚俭，处实去华，以之治天下，当“处无为之事，行不言之教”，还刀兵，离争斗，不尚贤，不贵难得之货，不见可欲，使民虚心实腹，无知无欲，则无为而治。“反者道知动，弱者道之用”，故知道者守雌抱朴，退让谦下，挫锐解纷，和光同坐，以柔弱胜刚强。
它以大部分内容劝告人们要慈善俭朴、谦虚处下、忍让不争、公正无私、淡泊名利、知足常乐；教导人们要诚实守信、和蔼可亲、和平相处、互相帮助、宽容大度、以德报怨、先人后己、舍己为人；鼓励人们无为守静、顺其自然、清心寡欲、修道修德；告诫人们不要发动战争、不要干预自然；引导人们正确地认识世界、积极地面对人生……
以上很多都是别人的思想，对《道德经》作出的简单概括。我曾经学过几年太极，结合太极拳的拳要思想，我开始选择性的开始读了第三次。
道德经云，道生一，一生二，二生三，三生万物。有人把道叫做太极或无极，或太虚等等，所谓道生一即太极生两仪，如何生呢，便是动静，动为变，为有为，为正面的向上的东西，也就是所说的阳，而阴与之相对。这是一个常规的分法，历来君子都是积极用世，推动世界的发展，这是动的力量，而隐者便要无欲，无为，以至静，不过动列、静都是达到天人合一境界的两种不同的方式罢了。
人法地，地法天，天法道，道法自然。人类在不断征服自然，但更重要的是要将自己融于自然，归于自然，以自然养生。拳法要求我们中正安舒也是这个道理。顺应，顺应世间所有已经存在的事物，因势利导，不违背自然的规律，保持重心，借力打力，以达制敌的目的。
“道”是万物之始，万物之源。万物由“道”产生，“道生一，一生二、生三”。天地万物的演变发展、变化越是伸展，就离“道”越远，而最后仍然要返回于“道”。我们从“曰道”、“曰大”、“曰逝”、“曰远”、“曰返”来看，道似乎是在说明世界是一个顺进的演变过程。这一过程说明天地万物由道而生，但最终又仍然要回到它的起点——道。也就是说，道的运行规律是一个圆圈。
有与无、阴与阳的转化过程所形成的轨迹也是一个圆圈。老子说：“天下万物生于有，有生于无”而且“天之道损有余而补不足”。因此就又形成了一个有无虚盈转化的圆圈。太极图也是一个阴阳转化的圆圈，既然天地万物和道的关系是一个互相转化的圆圈，“道”的运动轨迹也是一个圆圈，那么按照“道”的运动轨迹的圆圈运动，就是万物“生生不息，永不穷殆”的最佳图式。
对于道德经的体悟我自身觉得还是太粗陋。写得也是如同流水账一般。短短数百字自然不足以把所有能感受到得都写下来，先写下这些，做交差之用吧！希望师父能指点一二……有不详尽之处，徒儿自当改正。
【篇六：《道德经》读后感】
刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的着名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。固然只要20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的一定有十之二三。
首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。指出"物极必反"的通则，简直无论在哪一方面皆是如此的。
老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。
如今的人普通都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。
我以为"无为"包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说"强扭的瓜不甜"，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习，把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。
同时老子的"物极必反"的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢？在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说"玄之又玄"，但是我却没有能发现"众妙之门"，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到"物极必反"，"无为"之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。
《三国演义读后感1000字》
“滚滚长江东逝水，浪淘花尽英雄……”每当听到这优美而又熟悉的旋律，我仿佛看到了众多英雄好汉策马奔腾的壮观景象。说到这，就不得不提到我国的四大名著之一——《三国演义》，它以浩瀚篇章，撰写了一位又一位英雄的风姿，描绘了那个群雄争霸、民不聊生的时代。就让我们走进《三国演义》，见证一百年的历史风云，目睹当时百姓们艰苦的生活，感悟人民对祖国复兴统一的美好愿望。
东汉末年，大规模的农民起义彻底动摇了东汉王朝的统治，天下大乱。先有董卓、袁术自立为帝，不过后来都失败了。此时，曹操、袁绍两雄并起。当时河北袁绍实力强大，恣意专断，“官渡之战”败后走向衰亡。曹操的势力不断扩大，他平定北方后，想拿下南方。刘备此时“三顾茅庐”请出诸葛亮，与孙权联手，打败曹军，形成“三国鼎立”的局面。后关羽败走麦城，被东吴斩首，张飞也被被范疆割掉首级。刘备准备攻打东吴，却被陆逊巧用妙计火烧连营，蜀军元气大伤，刘备病死在白帝城，后诸葛亮也命丧五丈原。刘禅昏庸无能，乐不思蜀，导致蜀国渐渐衰弱，走向灭亡。这时，孙皓也向王
【篇一：心态决定成败】
昨天晚上七点半，我和老妈准时坐在电视机前，守候着“2011快乐女声冠军争夺赛”的开始。快女们努力了一个夏天，奋斗了一个暑假，这个晚上，是最后的决战。剩下的三位选手是洪辰、刘忻和段林希。
比赛开始之前，我和老妈一直在讨论究竟洪辰和刘忻，谁会夺得冠军。我认为刘忻应该会胜出，而老妈则更看好洪辰。大部分人应该都是这样推测的：冠军一定会在洪辰和刘忻中产生，因为她们两个都属于实力唱将，又都是音乐“科班出身”，一路走下来，受到好评无数，而且也是各大媒体预测冠军的焦点。相比她们俩，段林希就显得相当“业余”了，属于“草根”级选手，晋级道路一直就比较坎坷，所以压根没有指望她会当冠军。而且，在之前比赛的VCR里面，刘忻和洪辰也多次说，她们一定会夺得冠军，看起来很有把握呢！
比赛开始了，刘忻开始演唱。开始发挥还不错，可是唱着唱着，也许是太投入了吧，她没有控制好情绪，这让她的声音都走了调，最后还破了音，这是在比赛中绝对不允许出现的啊！最后的结果可想而知，刘忻只获得了第三名。她美好的冠军梦，也随之破灭了。
段林希进入冠军争夺赛，我和老妈都觉得是侥幸。因为刘忻的严重失误，才让她“得了便宜”。接下来呢，我觉得已经没有什么悬念了，洪辰一定是冠军啦！可是结果却令我，也令所有观众万万没有想到。洪辰在第二轮演唱时，出现了小的失误。
而段林希看上去很放松，发挥正常，而且选歌也不错，那一首《火柴天堂》唱出了自己的心声，令人感动。最后，在多方评审评审投票后，冠军产生了，竟然是——段林希！
真的是一个令人无法相信的结果！一直不被看好的段林希竟打败了如此强大的刘忻和洪辰，轻松摘夺冠军的桂冠。仔细想一想，虽难以置信，可又似乎在情理之中，理由很简单，那就是——心态决定成败！
洪辰和刘忻都是媒体评出的夺冠热门人选，她们霸气张扬，夺冠心切，刘忻竟然还说出“不得冠军就不回家！”的宣言。但是，越是想要夺得冠军，她们所背负的压力也很大，心态已经不是那样平静了。她们带着“不得冠军，誓不罢休”的心态，心里想着如何获取评委的青睐，自然就无法投入的歌唱了，以至于在最后一战中“马失前蹄”，“前功尽弃”！然而段林希，心态平和，没有太多思想压力，轻松、认真地唱好每一首歌，正是这样，才让她这匹“黑马”取得最后的胜利！锅盖头、吉他、深情的声音，让她笑到了最后，她赢在良好的心态。
这让我想起以前曾读过的一个故事，讲的是国王在迷宫的某处放下一根金条，然后举行比赛，所有的人都可以进来寻找，谁找到就归谁。一个小伙子在第一次比赛中得到了金条，很多人都很羡慕。然而第二次，第三次，却都没有得到。一位智者说：“第一次你是百分之一百地投入，第二次你有了‘杂念’，怕失去冠军丢面子，第三次更是患得患失，‘杂念’更多。只有抛开心中的顾虑，专心地去努力，才可能成功。”年轻人听后，按照智者的话去做，抛开一切“思想包袱”，全神贯注的寻找，终于又夺得了冠军。
其实我们也是一样，做事情的时候总是急于得到，而忘记报以认真的态度，平和的心态去完成，其实这样，却达不到想要的结果。只要抛开一切杂念和顾虑，轻装上路，以轻松的心态，踏实地干好每一件事，那么人生中就没有什么不可超越的巅峰。
快女们，加油！希望你们的明天更美好！
【篇二：心态决定成败】
每个人都会拥有一颗不同寻常的心态，心态对于每个人的所作所为都是一种有约束的存在，是很关键的。我们必须拥有一颗宽容、体谅、善良、正义的心态去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之径是取决于心态的细节。
心态决定成败是一种磨练的考验。想必要做一件完美的事情就必须拥有一颗细心、善意的心灵，完美的事情是需要细节的支撑，成功的背后是努力的创造，心态是决定成功与失败的最关键思维。
心态是决定成功与失败的一种素质，评论一个人的素质良好，关键也在于它的心态，心态好，做人处事也会来决定。所以，需要成功之前必须保持一颗好心态。
心态是人生的伴侣，也是我们最好的朋友，我们不能没有他，它能给我们生活的精彩，能给我们一个让你的素质的品德高尚，给了我们怎么学会做人，做一个有意义有理想有目标的人，假如要是没有了它，那么我们会变成什么样呢？
心态是我们的灵魂。它给我寻找未来地方路，生活上的幸福，它是多么的伟大啊！心态你给了我们阳光，我们就必须去普照黑暗。
心态是取决于一个人的关键做人处事都都取决于它的，例如，一个人没有保持好心态，那么他做事处人就会失败的，就不会拥有快乐的人生。因为没有好的心态哪来好的追求与奋斗。一个拥有一颗宽容、正义、善良的心态。那么就会拥有美好的人生的幸福与快乐，因为，他是完美心态已经取决于成功之旅存在，宽容是人的一种心态，要是没有你就什么都没有了，在于生活中是没有什么困难的，关键是否有没有保持一颗美好的心态去面对前面的困难，去追求完美的梦想。
心态决定成功人生的关键，你的梦想与未来都被他掌握在手心上，让我们去解开，去解开我们想要的未来。要我们辉煌的未来，就必须永远保持一颗拥有细腻、宽容、正义、善良的心态。因为想太多美好最关键的是取决于成功与失败的决定，所以我们每一个人必须保持一颗完美的心态，去做人生有价值有意义的事。
【篇三：心态决定成败作文】
前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”(武装暴力)伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。
周总理捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周总理创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周总理学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周总理一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。
邓小平爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。
三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。
【篇四：心态决定成败】
一个教授通过实验证明：爱坐在前排的学生中，成功的比例比其他学生高出很多。他对学生们说：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。”教授的话值得我们深思，在我们的身边，有多少人幻想成功，幻想更美好的人生，却都无法实现，原因只在于他们缺乏这种心态。心态决定成败，只有怀着这种积极向上的心态，我们才能拥抱成功。
拥有积极向上的心态，就要从小事做起，一点一滴的积累。齐白石中年学习篆刻，也是从捡石头，选石头这等小事做起，努力练习，才练就了炉火纯青的篆刻技艺。美国总统林肯出生在鞋匠家庭，但他没有厌弃之感，不以做鞋，修鞋是小事就弃之不顾。他认为“一屋不扫，何以扫天下？”连这等小事都做不好，还谈什么国家大事？正是他这种积极向上的心态让他成为了美国历史上最着名的总统之一。
拥有积极向上的心态，就要不怕艰难困苦，坚持不懈。居里夫人在资金短缺，环境恶劣的艰苦条件下，持之以恒的实验，这才有了镭的发现。小水滴何其弱小，但面对强大的顽石，它毫不惧怕，不断地积蓄力量，经过不断努力，它终将顽石击穿，这就是“滴水穿石”的来源。事实证明，只要坚持不懈，小水滴也能有大力量。
拥有积极向上的心态，就要学会胜不骄，败不馁。小说三国中，关羽本来有很强的实力，但却轻易失了荆州，就是因为他太过傲慢，看不起对手，认为自己天下无敌。最终骄傲将他推下了失败的深渊。有了一些小成就不能居功自傲，失败了也不能就此颓废，一蹶不振，会摔倒是常事，只要爬起来，继续战斗，也没什么大不了的。骄傲和气馁就像两块绊脚石，我们要想办法把它们变成垫脚石，才能跑的更快，奔向成功。
心态是成功路上一种很重要的东西，有的人有了积极向上的心态，就能拥抱成功，让自己的人生更有价值；而有的人缺乏这种积极向上的心态，一生都无所作为，庸庸碌碌。心态决定成败，让我们共同努力，怀着积极向上的心态，去实现我们的理想吧！
【篇五：心态决定成败】
太阳炙烤着大地，朵朵白云躲得无影无踪。而此时此刻一场没有硝烟的战争即将拉开序幕……
队员们都在球场上热身，太阳将炽热的光辉肆虐地打到他们身上，不一会儿，他们的脸上便冒出了滴滴黄豆般大小的汗珠。望着生龙活虎的他们，我暗暗祈祷：这次，相信在你们的共同努力下，我们班会得到一个好名次！虽然大家表面上镇定自若，但内心已经像十八个吊桶打水——七上八下了，“嘟……”一声刺耳的哨声划破了我的思绪，传入了我的耳中。战鼓已击响，大家已经跃跃欲试了！
球被老师高高抛起，双方队员都不甘示弱，奋力一跳，争取旗开得胜。在比赛中，我们被一位队员乐观的心态深深折服了，他真正做到了“玩球”，这种积极向上的心态，使得球在手中更加游刃有余。正所谓，心态决定成败，班里的同学不急不躁掌控着手中的球，初赛收尾时，大家的脸上都溢出了灿烂的笑容……
光阴似箭，转眼间到了决赛的时间，微风吹来摇动着大树的手臂，鸟儿在枝头高歌，好似在为赛场上拼搏的队员们加油。赛前，听说了一位队员因赛受的伤，大家的眉头不禁锁了锁，显得忧心忡忡。虽然是决赛，但是班里的队员都显得镇定自若，信心满满。可是却览不到那位受伤队员的身影，大家心中的弦又紧绷起来。
白云朵朵遮住了散发着光芒的太阳，静静观赏着这场没有硝烟的战争。场上的比分像两位运动健将赛跑一样，追得很紧，不一会儿，那位队员笑着跑了上去，仿佛伤痛对他没有丝毫影响。这下场上的气氛马上活跃起来了，他时不时地调侃着，奔跑着，原本紧张的气氛被他单纯的笑容瓦解了。赛场成了练习场，队员们扔出一个又一个球，一次又一次的命中了，比赛结束时，大家早已掩饰不住心中的喜悦，都欢呼雀跃起来……
成功是一种态度！——皮尔，拥有积极乐观的心态，也是成功的关键，面对未来心怀希望，雨水必将刷新天空，架起一道绚丽的彩虹！
【篇六：心态决定成败】
前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。
周总理捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周总理创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周总理学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周总理一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。
邓小平爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。
三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。
【篇七：心态决定成败】
对于同一种事物，同一种现象，如果从不同的角度看待，就产生不同的效果。有时，坏的事实也许对一个人产生很糟糕的影响，但是，对于一个有乐观心态的人来说，事情会朝着好的方面发展。所以，在遇到棘手的事情方面，我们应该用积极的心态去对待。
有这样一个故事：有一天，两个人到医院去检查身体，其中一人患了绝症，另一人是健康的。患绝症的那个人知道自己是无药可救，只是来复查。可粗心的医生把检查结果给错了人。他把一个患绝症的单子给了那个健康的人，而患绝症的人却得到了一个健康的单子。从此那个原本健康的人精神不振，对生活，对自己失去了信心，后来在遗憾中死去。而那个真正患了绝症的人每天都高高兴兴，快乐地度过了许多美好的日子。这更可见心态对我们有多重要。
在任何事情面前，我们都应该放平心态。不论事情的结果怎样，面临的问题如何，我们都应该用积极的心态坦然面对，向困难发出挑战，战胜困难与命运作斗争。
生命的精彩，是靠我们自己来诠释的。过上精彩完美的生活，是我们每个人奋斗的目标，不要对生活失去信心，不要对自己失去信心，相信自己，勇敢面对困难。
许多不如意，不顺心的事随时可能发生在每个人身上。当不幸降临在自己身上时，不要气馁，不要灰心，学会正确面对，用一种乐观豁达的心态去应对，勇敢地向困难发出挑战，战胜它。
然而当我们用消极的心态来看待事情时，会给我们带来截然相反的效果。所以当我们面临问题时，我们应该采取正确的抉择。
【篇八：心态决定成败】
生活中，周围的朋友常常抱怨不知该如何才能取得成功。而我几乎每次去听讲座，也都能见到许多人问那些教授或者成功人士："一个人能否成功，关键在于什么？"以前我也常常冥思这个问题，想到底什么才是成功最重要的因素？后来我看了一个试验，才若有所悟。
着名的心理学家弗洛姆曾经做过这样一个试验。他把学生带到一个黑暗的屋子里，引导他们排着队从一条木板上走过。等他们全部过去以后，弗洛姆打开了房间里的一盏小灯，人们这才发现房子的地面是一个很深很大的池子，池子里有一条蟒蛇。而他们刚刚走过的木板，其实是架在池子上方的一座桥。
随后，弗洛姆又要求学生们再次过木桥，并对通过的人给予奖励。结果这次只有三个人愿意尝试。他们小心翼翼地移动着双脚，慢慢地从木桥上过去，心惊胆战。待他们通过后，弗洛姆打开了房内的大灯，受试者这时候才看到，在木桥下面其实有一道安全网，他们是永不会掉到池子里的。
弗洛姆接着又让学生们过桥，结果所有人都愉快轻松地排队走过了木桥。
可见，桥并不难走，但是学生们对待过桥的心态，却极大地影响了他们过桥的行动。由此可见，能否成功过桥的关键就是心态。
成功学大师拿破仑·希尔认为：成功人士与失败人士的差别在于成功人士习惯用积极的心态，而失败人士则用消极的心态去面对人生。
拿破仑·希尔是举世知名的潜能激励大师，他也是将美国钢铁大王安德鲁·卡耐基的成功哲学公诸于众的畅销书作家。在幼年时，他就立下大志，将来要成为一位名作家。希尔的决心是异常坚定的。
拿破仑·希尔清楚地知道，要想成为名作家，一定要拥有娴熟运用文字的技巧，因此他需要一部好字典。可是，他的家庭很贫困，生长于穷乡僻壤之中，要想获得足够的零用钱去买一部好字典，对他来说几乎是不可能的事。然而他却不悲观，每天都保持积极的心态，竭尽全力地去积攒所能获得的每一美分，几个月后，他存够了钱，买到了当时讲解最详实的一部字典。
假如把人生视为一座桥，能否到达成功的彼岸关键就在于我们的心态。心态决定我们的生活状态，有什么样的心态，就有什么样的今天和未来。成功人士始终用积极的思考、乐观的精神来支配和控制自己的人生；失败人士则活在担忧、恐惧和自卑中，他们的悲观与失望最终让他们走向了失败。
在这个世界上，重要的是你自己，在你的身上，时时都随身携带着一个看不见的法宝，这个法宝的一边装饰着四个字——积极心态，另一边也装饰着四个字——消极心态。
这一看不见的法宝会产生两种惊人的力量：它既能让你获得财富、拥有幸福、健康长寿；也能让这些东西远离你，或剥夺一切使你生活有意义的东西。在这两种力量中，积极心态可以使你达到人生的顶峰，并且逗留于此，尽享人生的快乐与美好；消极心态则使你处于一种底层的地位，困苦与不幸缠绕着你。还有一种情况，当某些人已经到达顶峰的时候，也许会让后者从顶峰拖滑而下，跌入低谷。
生活中我们周围有些人喜欢说，现在的境况是别人造成的，环境决定了他们的人生位置，他们的想法无法改变。其实，他们还未意识到真正影响他们的是自己的心态。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。我想，无论在哪种特定的环境中，人们都还有一种最后的自由，就是选择自己正确的心态。
心态，才是决定成败的关键。
【篇一：三国演义读后感600字】
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋，在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽，忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。
《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说，我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手，在人才方面达到了平衡。
在智谋人才方面，魏国有郭嘉、荀
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