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《礼记大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
何为“至善”？又如何“止于至善”？
孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。”我想，这便是最好的答案，是人生最完美的境界。唯有当一个民族都以修养品性为根本，以齐家治国为志向，这个民族才有了灵魂，才有了文化之光。
纵观华夏文明，有多少文人志士秉承着“独善其身”与“兼善天下”在通往“至善”的道路上修行着，朱熹、程颢、王阳明……他们无不用自己的经历告诉我们：要想达到“至善”，唯有“明明德”与“亲民”，唯有用知识端正心思，用意念修养品性，用道德治理国家。
于是，知一切的一切便归宗到了四个字：修养品性。要想国泰明安，先要治理好自己的家庭；要想治理好自己的家庭，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，就必须意念真诚，修养品性。因此，上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。我想，这便是中华民族传承了两千多年的优秀价值观，这便是“大学之道”，是华夏之灵魂！
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”当我们满怀热血地读出这句话的时候，我们便参透了中华文明的古老灵魂，也明了了自己未来的道路——学习。
通过不断的学习，不断地获取知识，我们才能从中丰化出价值，提高自己的品性。因而，学习无不是一种“明德”“亲民”的最好途径，是一种传承中华民族价值观的最佳手段。
作为一个有志向的青年，我们应该遵守君子之德，用知识丰富自己，用品性提升自己，镇静不躁，意志坚定，端正心思，光明磊落，努力实现个人目标，再以优良的品质去“明明德”“亲民”，实现民族的目标，中华的目标！这才是真正的“穷则独善其身，达则兼善天下”！这才是真正的“大学之道”，是通往“至善”的光明大道！
因此，“大学之道”，便是成人之道、君子之道、民族之道，我们唯有以修养品性为根本，以治国齐家为志向，方能于大道之中修行出灵魂，达到“至善”的境界。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧向新，在于使人的道德达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够沉静，沉静才能够心神安定，心神安定才能够思虑详审，思虑详审才能有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事都有终结，知道了这件事的程序，就接近事情发展的规律了。
明明德、亲民、止于止善，就是朱熹所说的“三钢领“。
“明明德”看起来是三纲领中最容易的却是最重要的，所以在三纲领中排为首位。“明明德”中第一个“明”是动词意为发扬、彰显，第二个“明”是名词意为光明、美好。发扬不是传播，不是吹嘘，更不是追捧，它不仅让你听闻、知道，更会让你领悟了解，它是一种文化的传承，对美好品德的心悦诚服，让你心甘情愿来“明”此“明德”。那么“明德”又是什么？许多人不太了解，那么从最简单地来说，大家都知道的“社会主义核心价值观”我相信它一定算是一种明德。传统的美德能流传至今，一定是有它的可取之处的。说“明明德”最重要，是因为在这一纲领中明确了要明辨是非，发扬光明正大的德行，为我们指了个明确的方向。
那么知道了什么是“明德”下面又要怎么办呢？
第二纲领是“亲民”，“亲”当作“新”即革新、自新，亲民意为使人弃旧图新，去恶从善。如果说第一纲领是知识的引导的话，那么这第二纲领应该算是一种具体实践吧。明辩善恶后自然是要去恶从善，从善如流。既然第一纲领最重要那么第二纲领则最难履行。去恶从善，寥寥数笔极其简单的四个字，是多么难做到。“去恶”恶本出自于欲，欲又来自于心。每个人心中都有欲，则每个人就都有恶。去恶谈何容易，不是每个人都可以心如止水，无欲无求的。去恶，应该只是除去恶念，而非恶的本质。那么恶仍存在于人心，所以要从善，用“善”来遏制住恶。“去恶”是一种想法，“从善”则是具体的行为。从善的目的是为了去恶，去恶的意义在于从善。当然“去恶从善”后还要“弃旧图新”。正如朱子所说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果只是去恶从善不弃旧图新，那恶还是恶，善最终也会变成恶，唯有弃旧图新才能真正去恶至善。所以说“亲民”之难在于恶难去、善难从、旧难弃、新难图。
那么如果已经做到了“亲民”又会如何呢？
第三纲领是“止于至善”使人的道德达到了最完美的境界。这第三纲领应是个总结，只不过这个总结似有若无。“至善”是一种什么境界？许多人终其一生都无法达到“至善”。所谓“至善”应该只是一个精神寄托。经历了漫长的“明明德”、艰难的“亲民”总要有个目标、有个希望吧，这个希望就是“至善”。虽然“至善”遥不可及，不过一个人尽其一生“明明德”、“亲民”也离“至善”不远了吧。“止于至善”不在于“止”字，而在于“善”字，“止”不是目标，“善”才是最终的目的。古今至善者我们方称之为圣人。
纵观这“三纲领”主要都是在讲个人修身。古人推崇修身以齐家以治国以平天下，足以观修身的重要性。格物、致知、诚意、正心方为修身者。修身者须记“三纲领”：“明明德”、“亲民”、终“止于至善”。
《大学》之道，人生之道。
伫立在光阴的路口，回眸曾经走过的路，我有如一叶漂浮的扁舟，在找寻着适合自己的归宿。我看到历史的时空风云变幻，那些前人的智慧终是顺流而下，给迷茫浮躁的今人以启迪。
《礼记·大学》曰：“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。”作为这本旷世经典的“三纲领”，它其中蕴含的深意引人思考。“人之初，性本善。”我始终坚信每个新生命的降临最初都带着对这个世界的爱与憧憬，产房里的每声啼哭都会得到祝福，而改变他们的只是环境。我想我做过最奢侈的梦，就是不忘初衷，因此会钦佩有人即使历经星移物换，沧海桑田也能始终铭记来时的自己。至于“亲民”很多人对此有不同的理解，我认为它是指我们不断努力的过程。
拥有的品质是一种选择，性格也并非一成不变，外表柔软似水，内心坚强如山，待人温良，遇事坚强，永远向着阳光的方向。小时候的我们见山是山，见水是水；后来渐渐长大，原本纯净的内心被蒙上世事的浮尘，见山不再是山，见水不再是水；直到最后我们走过千山万水，蓦然回首时端坐磐石上，醉倒落花间，见山仍然只是山，水亦如此，恍然间一切从未改变。
善心若莲香氤氲，我喜爱莲，不知是从什么时候开始，它成为我心中所有关于美好的象征。想起多年前的夏日，我站在西子湖畔，看满池绿荷连成片时曾对自己许诺：假如有来生，我愿化作一朵莲，哪怕盛开在无人问津的角落，假如没有来生，我愿预支一段如莲的时光，哪怕未来要加倍偿还。今生今世做莲花似的人，根深值在泥淖里，依然高风亮节，不是本色。大人之学，君子之学，是明心见性，目标远大，谦卑努力。想起这样一句话：’要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”不知道可否是一场跨越千年的心有灵犀，只是我们所有遇到的事情，前人必定曾经历过，而此刻他们就隐匿于光阴之中，微笑相看，静默不语。
“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。”我们应把这句话当做一生的教诲，去理解，去践行，去传统。无论在任何时代，他都可以指引人前行的方向，以明德为原点，以不断升级的亲民形象，实现至善的目标，这是“大人之学’人生线条，如此才可谓成人。
善心若莲香氤氲，但愿每个人早日悟出这些道理，开启光明大道的修行，在人生的道路上步履轻盈，收获经久不息的掌声。
窗外，梧桐细雨瑟瑟其叶，随风摇记忆。
手捧一卷古书，端一杯清茶，如今于我已成为了一种享受。
《三字经》、《大学》、《论语》、《笠翁对韵》……怎能不感叹，中国国学，实在是博大精深。“人之初，性本善”，“大学之道，在明明德，在亲民，知止而后善”，“有朋自远方来，不亦说乎”，“天对地，雨对风，大陆对晴空”……莫道不消魂，却不禁想起初识“国学”二字时，是怎的另一番模样。
那时年纪小，约摸五、六岁光景。外祖母不知从哪寻来一个“国学诵读班”，连哄带骗地把我送了进去。说是对小孩子的将来有好处。可怜我那时，《三字经》对于我来说无异于天书，虽说因从小就开始认字所以认得来，但我哪知道“人”哪里“本善”、“性”哪里“相近”而“习”又哪里“相远”呢？都是些枯燥无味的无用东西吧！哭着闹着不愿去，自打上第一节课后便开始了。父母亲没办法，只好让我不去上课。但外祖母不知怎么知道了，大道理小道理说了一堆又连带着将父母亲骂了一顿，便担起了“押送”我去上课的担子。没办法，迫于外祖父的“淫威”，我只好屈从，哭哭啼啼不情不愿去上了课。一直到小学二年级时，那个幼儿园搬迁了，国学诵读课也没有了。但国学的意蕴我未曾忘却。
随着时间的流逝，年龄的增长，对于那些国学经典我已不再厌倦。而对于他们的意思，我也方能略知一二。如今再想来，倒是别是一般滋味在心头。
国学，如“逃之夭夭，灼灼其华”。源远流长的中国文化，其意味，便都蕴在其间。
与国学结缘，而今已近十年。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。十年，我从一个稚气的小丫头片子长至如今这番，对于国学的理解也方能更深一个层次。国学，让我回味无穷。一个句子，能体味出千百种情千百种感，看你有的是哪般心。
其实，国学也像一杯清茶，刚入口时，你不懂它，便感觉到十分苦涩。但细细品尝体会后，诗茶香化开，弥漫在舌尖上的就是无尽的甘甜。余味袅袅，茶香不断。回味，便也无穷。
国学，让我回味无穷。南风知我意，吹梦到西洲。
《善心未必成善行作文800字》
罗素说：“善良的心意并不总能为他人带来好处。”
就如同蝴蝶只有破茧后才能飞翔，人们为它解去桎梏只会令它沦为爬虫一样，动物在自由环境中才具有野性之美，投掷的食物只会缚住它们的手脚。最终趋于灭亡的动物该怪的除了它们自己贪图安逸，更该怪投掷食物者的一片善心。
人性本善，每个人都会或多或少地想表达自己的善意。然而，拥有善心，未必能成就善行。如果表达善意的方法不当，“被善心”者就会在错误的道路上渐行渐远。
善心未成善行的例子不在少数。刘备白帝城托孤，对诸葛亮所言“若子不成器，卿可代之”一句本为善意，却也是诸葛亮鞠躬尽瘁、积劳成疾而英年早逝的最直接原因。而诸葛亮为报刘备之恩，蜀国大小之事，一一亲自过问，刘禅便不理朝政，荒淫享乐，成了扶不起的阿斗。阮籍劝嵇康屈于司马氏的统治，无论此举是否正确，但确实出于一片好心，但却令嵇康忍无可忍，痛斥当朝，最终招至杀身之祸。我们总是希作文望，善花结善果，善心成善行，但就像不是每颗种在地里的种子都会发芽一样，不是每个善行都会有好的结果。
遇见街边乞丐，出于善心你理应给他一些零钱，让他满足温饱之需。然而，且不论有些行乞者以暴露身体缺陷为手段，几乎是逼迫你了，就说你给了金钱，他花了没了，又得像这样靠出卖自尊或绑架别人的道德过活。“授人以鱼，不如授以渔”的道理几乎人人都懂，可是真正愿意这样去做的又有几个呢？还不是给钱完事走人三部曲？这几乎成了伪善了。这种行为，就算不把其上升至埋下社会不安定因子这一上纲上线的层面，但至少丢弃了一次使他人能自食其力的机会。即使你在给他零钱时只要求他为你唱一句歌，也比单纯的给予要强过万倍。否则，善心就真不成善行了。
善心未必成善行，而非善心必不成善行。在帮助他人之前，多想想这是不是自己的一厢情愿，是不是方法合理，别让好意用错了地方，在行动之前，想想先贤罗素在一百年前的谆谆告诫。
《善心之花向阳开放作文800字》
人之初，性本善——题记。
三月，花儿竞相开放，如同给大地妈妈换上了美丽的衣裳。学校掀起了“诵读国学经典，弘扬传统文化”的浪潮。清晨，远远地便能听到“人之初，性本善。性相近，习相远……首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁……”的琅琅读书声。
对于一直喜欢阅读的我来说，能在有花儿相伴的季节里诵读国学经典，那种惬意真是妙不可言啊！每每诵读，总会有心灵的收获和成长。而最大的收获便是心要向善。
如何向善？我从《弟子规》中找到答案：向善首先要孝敬父母——“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。出必告，反必面……”
从此以后，我不再放学后不跟妈妈说就去疯玩；我不再没完成作业就玩电脑；我不再在妈妈教育时顶撞妈妈……
虽我不知“香九龄，能温席。”但我能为妈妈做一些力所能及的事。妈妈因为课多嗓子嘶哑疼痛，我会悄悄地泡一杯热乎乎的蜂蜜水放在妈妈办公桌上。在妈妈即将炒好菜时给妈妈盛好一碗热腾腾的饭。吃饭时总不忘给妈妈夹她最喜欢的菜。妈妈看着这一切心里可开心了！作文而我看见妈妈的微笑，就是我最幸福的时刻。
向善要乐于助人。《弟子规》如是说：“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。已有能，勿自私。”就在上周，学校组织了捐压岁钱的活动。班主任申老师接到通知后，就在班上号召我们积极参加。老师说：“捐赠压岁钱，是一项献爱心的活动。无论捐多少，只要你有爱心就好。你一元，我一元，一元元地聚拢起来，会变成几十、几百甚至更多更多，这样就够帮助几百个农村的小学生。他们就能像我们一样坐在宽敞明亮的教室里学习知识、快乐成长！”
同学们听后，异口同声地说：“好的，我们都愿意！”我想：是呀，只要人人献出一点爱，就可以让世界更美好！我一定要把我所有的压岁钱都捐上去。
第二天，同学们纷纷将手中的压岁钱交上去——有五元、有十元、有十几元的……我也迫不及待地走上台，毫不犹豫地将压岁钱郑重地放入鲜红的捐赠内。就在这一刻，我仿佛看到了一张张洋溢着幸福的笑脸。
三月温暖的阳光照在我的身上，我知道我内心的那朵善爱之花早已向阳开放。
“人之初，性本善……”耳边又传来同学们的琅琅读书声，悠长，悠长……
《善心若莲香氤氲作文800字》
伫立在光阴的路口，回眸曾经走过的路，我有如一叶漂浮的扁舟，在找寻着适合自己的归宿。我看到历史的时空风云变幻，那些前人的智慧终是顺流而下，给迷茫浮躁的今人以启迪。
《礼记·大学》曰：“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。”作为这本旷世经典的“三纲领”，它其中蕴含的深意引人思考。“人之初，性本善。”我始终坚信每个新生命的降临最初都带着对这个世界的爱与憧憬，产房里的每声啼哭都会得到祝福，而改变他们的只是环境。我想我做过最奢侈的梦，就是不忘初衷，因此会钦佩有人即使历经星移物换，沧海桑田也能始终铭记来时的自己。至于“亲民”很多人对此有不同的理解，我认为它是指我们不断努力的过程。
拥有的品质是一种选择，性格也并非一成不变，外表柔软似水，内心坚强如山，待人温良，遇事坚强，永远向着阳光的方向。小时候的我们见山是山，见水是水；后来渐渐长大，原本纯净的内心被蒙上世事的浮尘，见山不再是山，见水不再是水；直到最后我们走过千山万水，蓦然回首时端坐磐石上，醉倒落花间，见山仍然只是山，水亦如此，恍然间一切从未改变。
善心若作文莲香氤氲，我喜爱莲，不知是从什么时候开始，它成为我心中所有关于美好的象征。想起多年前的夏日，我站在西子湖畔，看满池绿荷连成片时曾对自己许诺：假如有来生，我愿化作一朵莲，哪怕盛开在无人问津的角落，假如没有来生，我愿预支一段如莲的时光，哪怕未来要加倍偿还。今生今世做莲花似的人，根深值在泥淖里，依然高风亮节，不是本色。大人之学，君子之学，是明心见性，目标远大，谦卑努力。想起这样一句话：’要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”不知道可否是一场跨越千年的心有灵犀，只是我们所有遇到的事情，前人必定曾经历过，而此刻他们就隐匿于光阴之中，微笑相看，静默不语。
“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。”我们应把这句话当做一生的教诲，去理解，去践行，去传统。无论在任何时代，他都可以指引人前行的方向，以明德为原点，以不断升级的亲民形象，实现至善的目标，这是“大人之学’人生线条，如此才可谓成人。
善心若莲香氤氲，但愿每个人早日悟出这些道理，开启光明大道的修行，在人生的道路上步履轻盈，收获经久不息的掌声。
《善心无价作文800字》
“学习雷锋，好榜样”。每次听见，这首歌，我便想他那种行为，让人叹为观止。他的那种做法，让人深深地记在心中。他的名字，妇孺皆知。为什么呢？因为，他有颗善良的心，热爱帮助别人。可惜，他不在人世了。但我们要把这种做法，发扬光大。让世界充满爱心，让界充满关爱。让大家有颗善心。
在一个阳光明媚的早晨，我早早起来，洗脸、梳头、刷牙、吃饭。忽然，电话响啦。我急急忙忙的接了电话，是表妹打来的。说去找她玩，约好在一个小时赶到。我赶快收拾一下，推出车去，锁上大门。准备在走时，我听见嘣嘣的声音。我猛地回头，一看是我大娘，她在锁大门。本来锁大门，是件很简单的事。但对她来说，不太简单。她在不久，得了脑血栓。全身不能自理，手脚不太方便。走路也不太方便，我放下车子，跑过去说：我给你锁上大门吧。她笑了一笑，她的笑容，像一个大大的太阳，那样灿烂。我马上给她好了，不到一分钟。我问她，你干啥去？她告诉我说去她女儿家。他女儿家离这不远，我点了点头。看了看时间，到点了。约好了，表妹肯定说我不守信用。我在一旁自言自语，但大娘，拄着拐棍，一步一步的走。我心里想，大娘肯定有事。走到那么匆匆，我也不管那么多了，我跑过去扶着作文她，她有点重。我使劲扶着她，她的步伐更快了。她一路上念叨着，我没事，自己走。我还是坚持扶着她，到了她女儿家。她女儿在门口等着她，她拽住我说到家玩玩。我摇了摇头，说：我还有事再见！我赶快跑，我回头看了看，她还在门口望着我。我招了招手，说回家吧。我穿过大街，听见自行车铃铛的声音。我也不管那么多了，匆匆地跑。我听见有人叫我名字，我一回头，是表妹。奥，原来恩铃铛的是表妹。她停住车，我一看车是我的。我说你咋有我的车呢？她哈哈大笑起来，叫我小傻瓜。我恍然大悟，原来自己停那的。我抱着头皮，自己也傻笑起来。她问我干啥去了，我说学雷锋办好事去来。她在一旁笑个不停。
做一件善事，心里美滋滋的。常说：赠人玫瑰，手有余香。想做善事，要有一颗善心。对人，要有诚信、不能自私。生活处处有善事，不管大不大，都应该学习。
善，就像蜜罐里的蜜那样的甜。善，就像深夜里的萤火虫那样闪亮。善，就像音乐里的音符那样准。假如善没有啦，世界会成怎样呢？世界将会成为黑暗的地方，没有明亮，没有可爱，没有花花草草。甚至没有，人性。所以，要把善刻在我们心中，处处做好事，相互帮助。这样世界会变成美丽、明亮、和平、可爱的天堂。
【篇一：留住生命中的一片绿叶】
我们每个的内心深处都有一片最为柔弱的地方，那片地方的名称叫做爱。那儿有着我们最为五彩的记忆，他们交织成一张缤纷网，有我们最为美好记忆的网，耀眼的令人张不开眼来。那儿藏着一个个最为动人的故事。他已不存在我们的大脑中，而是在我们的心里。
一起小时候，我住在自家早起的那房子里，隔着一道墙之隔的是左边有一户邻居，右边还是一户邻居。奶奶总是带着我去邻居家中玩，这成了我童年记忆中的一大部分，那时的时光总是那么温馨，让我沉浸在其中。邻居总是很热情，奶奶与他们相处的很好，有时东家的才成熟了，便从地里拔出来，便送给身边的邻居了，而东家的邻居也毫不矫情，拿了便回家住了吃了，有时还会拿着自家果树新结的果子，给旁边的几户邻居吃，不分彼此，其乐融融。这是多么朴素的民风哪！现在的社会中，百行“利”为先，呵呵，人与人之间都有着一堵墙，隔着一堵墙的邻居，居然几年了还认不出来，这是多么的可笑啊！爱，何为爱？真是无语呐！小时候身边弥漫着的是那些老人的夸奖，哄。似乎时光总是那么的美好，让人都舍不得让他去停下。
现在那些口中的“阿婆”“阿公”很多都以驾鹤西去了，那段时光永远都不可能再从现了，那段时光只可能停留在记忆中了，我们活着，其实有时候并不完全是为了我们自己，更为了那些曾经爱过我们的或是我们爱过的人而活，我们活着，就有人能记住她们了，潭门是一道流星，匆匆的划过我们的生命，但流下来的那段时光，其实是美好的。
每个人的生命中都有属于自己的，最为灿烂的时光，每个人都以属于自己的，一段最为灿烂的记忆他是你生命中最为值得珍贵的东西。那段记忆最为柔软。它是我们生命中的养料，让我们的生命重买无限的活力与光彩。是我们心灵的慰籍。
留住生命中那片属于的最美好的绿叶吧！让那片绿叶青春永驻！
【篇二：留住生命中的一片绿叶】
留住生命里的一片绿叶，让那满树枯黄的生命，唱出最精彩的一首生命的赞歌。绿叶，只需一片，足矣。
千百年前，一片沧桑的土地，飘满枯叶，只有那一片发亮的绿叶，孤独的闪烁。千百年前的你，独自在那汹涌的汨罗江边行走，一片衷心的你，面对那楚王的昏庸，只得暗自垂泪。你，独步，吟出那“吾将上下而求索”的千古名篇。捧一壶浊酒，畅饮，那忠肝义胆的生命之树，竟要枯败。你，终于懂了，怀着那份“众人皆醉我独醒”的无奈，投向汨罗江的怀抱。你，用自己早已流干的泪水，那份独醒的孤独，留住了生命里的一片绿叶，那一片忠肝义胆的绿叶。
泱泱宋朝，一片流泪的土地，战火的硝烟吹落了枯叶，只有你那一片绿叶，在骄傲的闪烁。一心爱国的你，自幼学习武术，只因那金人憎恶的面孔永远烙在你心中。一支岳家军，一曲满江红，一颗赤胆心，化作了你生命中的一片绿叶。“撼山易，撼岳家军难！”。你，为那泱泱大国杀敌立功，驰骋于八百里疆场。怎奈奸臣当道，“莫须有”让你惨死。而你，用那生前的一句句“渴饮匈奴血”般的豪言壮语，用那一次次的大快人心，让你在那突兀的生命之树上，留住了生命里的一片绿叶，一片巍然不倒的绿叶。
词坛佳话，一片婉约而忧愁的生命土地。淡淡的风刮过，吹落了那片片黄花与绿叶。幼时的你，天真而烂漫，还有那一份“嗅青梅”的羞涩。谁知，赵明诚的离去，带给了你多少打击。只一人独倚在残庭破院之中。看着那片片残花败叶落下，托一片在心中，独赏那份残缺的美丽。抬头一望，惊诧，那孤零零的枯枝枝上，居然还有一片刺眼的绿叶。猛然醒悟，无法忘记你那份忧愁。终于，生命落败，一片片残叶落下，而你那用生命的思念所堆积起的落叶，依然灿烂。
生命终要落败，瞬时的辉煌终要过去，当那生命之树枯败时，你是否想过，想要留住生命里的一片落叶，成就那一丝永恒的辉煌。
【篇三：留住生命中的一片绿叶作文】
风，还在呼啸，水。还在奔流，月，依旧朦胧。你，独自倚栏月下，静静惆怅。此刻，你虽身为贵妃，但这个结果你却心不甘，情不愿。
你本为朝廷大臣王司徒的义女，才与吕布结亲，但你的义父却借踏雪赏梅将你献与董卓。天下谁人不知，伴君如伴虎，更何况他还是一个好色之徒啊！在他身边，你的未来将暗无天日，惶惶不可终日。而你与日夜思念的吕布更是难得一见。“世界上最遥远的距离不是生与死，而是两个人明明相爱却不能在一起。”你又何尝不只这痛苦的滋味？“难道天下的佳人都要为这龌龊的计谋屈服吗？”回答你的只是风吹起萧萧落叶声。你茫然。
“大汉——”你仰天大喊，任凛冽的冬风吹乱发结。“难道这天下大业非寄托在一个弱女子身上吗？”但你明白，国家前景必定重于自身百倍。在这纠结与挣扎中，你曾几次想要自尽，但至少为了你说明中的那片绿叶，那最后一片绿叶，你没有这样做。
终于，你朝思暮想的吕布来了。你们仿佛又回到了以前那恩恩爱爱，你浓我浓的时光了。这时，你多么想喊一句：“将军，带我走吧！”但你终究没有喊出口。因为你知道，为了大汉，你决不能这么做。可你又是多么想留住这片绿叶啊！这不仅仅是片绿叶，更是你活下去的勇气和希望。如果相对自身而言，你无不想留住他，让他带你去天涯海角，厮守到老。但对国家而言，你倒宁肯放弃。因为你救的不仅仅是大汉王国，还有天下苍生啊！
为了大汉，你舍弃了生命中的最后一片绿叶。过情关，谁敢闯，多情人，痴情郎，千古恨，轮回长，眼一闭，心悲凉……
【篇四：留住生命中的一片绿叶】
朦胧中，我看到了枝头的那一抹新绿……
春天来了，我开始生长，顽强的我冒出了新芽，我是春天的使者，看着自己那晶莹透亮的身躯，我十分骄傲，我是那最漂亮的叶子。
夏天的脚步逼近了，我褪去了那层晶莹的绿，换上了翠绿的外衣，也舒展开了我那饱满的身躯。我顶着了烈日生长着，看着许多的人在我的脚下打羽毛球，老人在我的脚下唠家常，我感到了一丝丝的成就感，我带给他人的凉意，虽然，我被晒着，但我十分的幸福……
喇叭花开了又谢了，开了又谢了……
我开始衰老，我不再那样的美丽，我变得枯黄，一阵风吹来，真感到秋风瑟瑟，随即，我的伙伴们便一个一个的飘落在地上，我用双手紧紧地抓着树枝，努力不让自己掉在地上，可是，一切都是命，生命的更替是必不可少的，于是，我随着风，轻轻地松开了双手，我飘落着，下坠着，勾勒出了在我一生中那最壮美的一道弧线。我轻轻地落在了树根处，又同好朋友呆在了一起。我不禁想：秋叶就像一个情意绵绵的诗人，把生命的更替演绎的淋漓尽致，因为我们用一生绿着，最后成就一个金色的梦……
下雪了，一片片雪花飘落着，我呆呆地望着光秃秃的树枝和那漫天的大雪，一片雪花飘落在我身上，顿时感到一阵凉意，渐渐，我被压在了厚厚的大雪下，我感到了身体的变化，我明白，我在腐烂，因为大叔需要营养，我得给它提供养分了……大雪融化了，又一年开始了……
我腐烂了，朦胧中，我看到了树枝上那抹新绿。我懂了，原来我的一生只为留住那一片绿叶！
【篇五：留住生命中的一片绿叶】
生命！
生命，值得珍惜，生命里一片绿叶，亦更加珍惜！
对于我们中国人，生命中重要的便是“德”。《大学》中说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善！何为道，即宇宙万物与生命融为一体。这个道最重要的是明德。生命中，最重要的是德，明白自己的德。坚持自己的德。
假使生命乃一棵大树，这德便是这树上最重要的一片叶子。待到所有叶子都零落下去，这片叶子依然永存。生命需要经过许多，有挫折、有成功；生命亦需要许多情感，在亲情、有友情，也有爱情。这一切的一切，都需要有德的支配。一个人的生命里，如果没有“德”，那么它不配活着。
说了这么多，到底什么是“德”，这个德它不仅是人的品德，它更是你内心的一个根基，它可以支配你去怎样为事，怎样处人。一旦这个根基损坏或消失，那么人一定会成为一个空壳，这个生命也就没有了意义。不管遇到了什么，都一定要守好自己的“德”，不管什么困难或胜利，守好自己的“德”，它会教你怎样脱离痛苦，怎样不要被胜利所迷满双眼，使你平平稳稳，一个人一旦丢掉自己的德，他便会论为生活的奴隶，如果说“德”是一个导航灯，那么你守好它，它将会在你人生路上永远伴随着你，永远为你点明前方，指引光明，且永不熄灭。相反，你抛弃它，它也会弃你而去，这个导航灯的熄灭，预示着你的生命结束。你将一个人在迷盲中前行，找不到前方。
“德”乃是一个人的根本，一个人的根基，守好它，你一定不全迷失！
守住生命里的“德”，把握生命的根基，从而是你生命的辉煌！
摒弃生命里的“德”，将生命的光明扑灭，将自己禁封在黑暗中，永久迷肓。
留信生命里的“德”！
留住生命里的一片绿叶。
【篇六：留住生命中的一片绿叶】
感动，生命中的一片叶，它在心中永不凋谢，永远常绿。留住生命中的一瞬间的感动，留住生命里的一片绿叶。
感动，因善良而生。依稀记得感动中国的人物——谢延信。那位朴实的，勤快的农民。照顾亡妻的父母及弟弟十余年，只为一句承诺，只为心底的善良。在那漫长的十余年中，他默默无闻地奉献，用本不厚重的身躯撑起这个家庭。他留下的，只是让人们无比感动的善良。当人们从电视上看到他的坚强与勇敢时，一瞬间涌出的泪光，是善良的结晶。无数善良的人被这位憨厚的农民所感动。也愿意给予他帮助。这一切也都源于感动。那一瞬间的感动，如一片绿叶挂在心中，也永存在心中。
感动，因奉献而生，还记得那位普通的山区女教师，为了孩子们能读好书开阔视野，独自一人在城市的大街小巷中收集课外书和旧课本。身边有不理解，有不支持，有家庭的贫困，有各种恶劣的天气，但当她面对孩子们的渴望时，仍义无反顾地付出着，风雨无阻。当人们知道这位美丽的女教师是为了山区渴望知识的孩子在付出和奉献时，又一次被感动的落泪，在那一瞬间，一切的不解都被感动化解，一切的不易都因感动而升华。善良的人们因感动学会了帮助，学会了奉献。感动的力量在那一刻化为生命中永存的绿叶，常绿于心。
感动，因大爱常在。玉树地震，我们又一次想到了总理在黑板上写的四个大字，“多难兴邦”抗震救灾的第一线又一次出现了解放军和武警官兵全力以赴的救人的动人场面，再一次告诉人们生命高于一切。昭示着留住生命里的一片绿叶就是留住了希望。于是一场抢救生命的大接力在中华大地上展开。生命中大爱这片绿叶在这一刻是何等重要。她彰显了中华民族在大难之中的英勇气概和战胜困难的决心和力量。熠熠生辉的这片绿洲，诠释了人性本质是善良的，大爱无疆。
留住生命里的一片绿叶，让更多人们的留住希望，留住感动，留住感恩，留住辉煌，留住勇气。
【篇七：留住生命中的一片绿叶】
在现实社会中，绿叶常被人看成无私的奉献者，正因为有了它，红花才开得更加灿烂，显得更加美丽。在生活中，常常有像绿叶一样的东西值得我们留恋、牵挂。
一个微笑是一片绿叶。它可以让你在绝望时重燃希望之火，在失败时重新振作，在灰心时给予鼓励，在挑战时给予信心，在陌生时给予温暖。一个微笑，一片绿叶。
一次鼓励是一片绿叶。因为鼓励，你可以充满信心；因为鼓励，你可以不惧风雨；因为鼓励，你可以斗志昂扬。鼓励无疑是一片绿叶，它包含着亲人的关爱，友人的关心和所有人的希望。一次鼓励，一片绿叶。
一张奖状是一片绿叶。奖状是劳动的结果，只有付诸于行动并认真完成才能得到奖状。而它又是一种动力，就像追求，人只要有了追求，而那追求可以是奖状，为得到奖状而不断努力，奖状又怎能不是一片绿叶？一张奖状，一片绿叶。
一次挫折是一片绿叶。大多人都讨厌挫折，厌恶挫折，憎恨挫折，挫折甚至被万人所唾弃，可要是没有它，会有今天的比尔盖茨、袁隆平、李嘉诚吗？孟子曾说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”一次挫折如果不是一片绿叶，那么什么才是一片绿叶呢？一次挫折，一片绿叶。
自然中的绿叶太多，如不能一一留住，那么请留住生命里的一片绿叶吧！至少你还有值得怀念、回味的东西。
【篇八：留住生命中的一片绿叶】
那晚，我静静地站在院子里，独自无聊地欣赏月的皎洁与妩媚，月光如水，柔柔的淌在沉睡的大地上，作文我生命里的一片绿叶。而我，在等待中叹息，在叹息中思考，在思考中望着明月悄悄地行走。那晚—中秋节，我想了很多……
曾经以为自己懂得很多，所以一个劲的想去当哲学家，想去看那些书名就不知所云的书；
曾经以为自己会去很多地方，会看见很多风景，所以想去买一个很好的相机，去拍那些美丽的风景；
曾经以为自己会认识很多人，交很多的朋友，所以准备了很多的通讯录；
曾经以为自己会很成功，会很有本事，所以幻想了很多美好的场景；
曾经以为自己会有很多的朋友一直在一起，所以造了很多“以后我们一起……”的句子；
曾经以为自己很坚强，再大的困难也吓不到自己，所以总是高呼：“春风吹，战鼓擂，当今社会谁怕谁？”
只是到了最后才发现这么多的“曾经以为”都是用来一个接一个推翻的：
翻了两页《马可福音》，就望而却步了，而这，却只是最基础的读物。于是乎，这个时候才发现自己还差得很远，不是一般的差，而是极其的差。
挣扎了十四年，也只是因为读书和考试的原因而离开过这个生我养我，我生活的小乡镇，而最远，却也没踏出云南的界。于是乎，走得很远对晕车晕船的自己来说貌似已成为一种挑战。而最现实的选择既是好好学习，天天向上，然后顺利通过中考，再一次踏上求学的道路，走的更远。
很强的交际能力，也的确认识了一大堆来自四方八面的人，以至于手机的电话簿都快饱和而到达终点。然而却悲哀地发现，大半夜无聊的时候能打扰的还是只有那几个早已烂熟于心的号码，真是一种悲哀。
关于学习这一点，事实再一次向我证实了事与愿违，可气的是当我认认真真的复习化学之后，却只考了个40分，而平时不复习我一般都可以考个及格的。同时，这也让我看到自己离成功还有一大截路要走—从40分到100分的距离。
尽管写了满满一大堆“我们要一起……”的句子，可一切都在小学毕业的时候变得苍白无力，毕竟，我们就连最简单的也是最基本的那一条“一起上同一所初中”也没有做到啊，还能谈其他什么呢？
在那么多那么多的“曾经以为”都被打翻之后，再坚强的自己也会感到一片空旷的失落。
不过好在，我还是幸运的：我爸妈研究一如既往地爱我，我的同学都在帮助我，我还有一群好好的小弟小妹。生活并没有抛弃我，更更重要的是我还有梦，我的梦还在，在深夜里为我照明，在黑暗里为我指路，所以我还有什么可怕的呢？既是路途艰险，长路漫漫，可没什么能够阻挡我前进的步伐，因为我有梦和爱的力量，所以我要笑对人生，直面困难……
感谢那个晚上，让我感动了成长的感觉，让我知道了梦想是美丽的，即使有着一点点忧伤，又上也是美丽的。感谢那晚，我生命里的一片绿叶。
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