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“宰相肚里能撑船”这句用来赞誉或者鼓励别人宽宏大量的常用语其实和北宋一位大人物的隐私有关，时过境迁，再次把当年那件绯闻晒出来，绝不是哗众取宠，而是表示对那位大人物的由衷的敬意。
王安石(1021~1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西临川)人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家，列宁曾称他为“中国十一世纪的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一；亦工诗，成就更在散文之上；其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。今存《王临川集》、《临川拾遗》等。
王安石是中国历史上具有远见卓识屈指可数的改革家，他给宋仁宗的万言书，对体制、科举以及当时奢侈靡费的社会风气进行了深刻的揭露，强烈要求改革，要求“收天下之财以供天下之费”。然而干工作什么时候都离不开“领导”的支持，仁宗对王安石的万言书不置可否，直到神宗即位。新君十分推崇王安石的变法理念，新时代新气象给了王安石实施变法的最大空间，1070年王安石拜相。由于改革触动了一些贵族的利益，神宗有些动摇，王安石被迫辞相。几经沉浮，王安石疲惫了。故国晚秋，登临送目，唯见长江天际流，他把更多的心思放在了文学上。散文《答司马谏议书》除了深刻犀利的思想，更是文采斐然字字珠玑；怀古诗《明妃曲》假借汉宫秋怨直指曲折复杂高深莫测的人际关系。
王安石晚年归隐书房，舞文弄墨的庭院有一位红粉佳人，娇媚婀娜如盛放的芙蓉，王安石十分喜欢她。可是佳人的心思却有所偏移，她对王安石身边的另一个“工作人员”情有独钟，频送秋波。没有谁可以拒绝这样的诱惑。
为了和情人欢会，佳人颇有“胆识”和“创新精神”，每天早上叫人捣树上的乌鸦窝。那时没有时钟，王安石早上出门健身靠的是树上的乌鸦。黎明时分明月西沉，乌鸦一叫，起床的时间就到了。乌鸦叫的时间越来越早，有时遛了一大圈回来，月亮还在东边的树梢上，王安石有些纳闷。有一天，王安石刚出门，因为忘拿东西又回来了。
真相只有一墙之隔，柔情缱绻的一对男女相悦之际，互相抚摸对方皮肤。佳人的谑笑有些刻薄:“先生的皮肤像极了干姜，真不爽！”清冷黑暗的窗下，王安石的心中惊涛骇浪，他转过身走向门前那条小径，小径的尽头是浩渺的大江。
书房内正在举行一个家宴，王安石的左边坐着那个“工作人员”，俏佳人坐在“工作人员”的对面殷勤把盏。酒过三巡，王安石说有一首打油诗说给你们:“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”俏佳人是何等的伶俐，立即跳起来跪在王安石的面前——这些日子大家都不好过，都在人性的边缘和道德的底线上挣扎。佳人含泪道:“日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石轻轻扶起这个心不属于自己的女人。面对背叛，王安石以他过人的胸襟选择了容纳成全，选择放爱一条生路。
苦海无边，挣扎愤怒之后，他把自己化作一条叫做慈悲的船。他把寂寞留给自己——改革寂寞，文字寂寞，感情寂寞，寂寞让他如此高贵。
我们这一家子有着各个不相同的特点，使家庭充满了欢乐。
“胖虫”就是我老爸，其实他上半身还是很正常的，一点也不胖，还很强壮！但是，老爸有一个巨型的肚子，书上说的“宰相肚里能撑船”。虽然有一点点的夸张，不过，老爸的肚子也差不多能“撑船”啦！我妈总笑话我爸“如果现在是古代，你肯定是个官员，还是个大大的官员！”，所以胖虫老爸“发奋图瘦”，开始了他的减肥计划。每天下午下班后都去打篮球，回到家又是做蹲起又是俯卧撑的，结果运动后老爸吃得更多了，一大碗一大碗的吃饭吃菜。过了几天，一称体重，我的天，又重了！于是老爸终于放弃了，每天无奈的看着自己的“宰相肚”，暗暗地郁闷。
我的妈妈是当之无愧的“秒钟”，勤快，手脚麻利。我的妈妈是一个正宗的家庭主妇，自从怀上了我之后，我的妈妈就辞去了她那份来之不易的工作，在家中安心静养。我的妈妈的手脚之麻利让我和我的老爸这一对‘懒蛋双雄’吃惊。还记得有一次，我放学回家后十分的饿，而我那好妈妈进到厨房中乒乒乓乓的变魔术似的干了二十多分钟就做出了整整一桌子的美食，想到那味道，哟，我还忍不住地咽唾沫流口水呢！
“小馋猫”的我。“真好吃，下次一定多买些。”这就是“小馋猫”我的“口头禅”。我可是超市的老主顾了，我每次去超市都满载而归，像什么“德美巧克力”、“奇多栗米条”、“妙脆角”……都是我的囊中之物。俗话说得好：“民以食为天”嘛！这不吃怎么能行呢？我昨天买的“旺旺大礼包”呢？我找，我找，我找找。呵呵，你是逃不出我的“五指山”的，原来被妈妈藏在了橱柜里了。我三下五除二就把它“消灭”了。怎么样，大家是否怀疑我上辈子是一只真真正正的馋猫呢？这就是我们的一家人，虽说性格迥异，各有千秋，但却温馨幸福，其乐融融。羡慕我们吧！
初三:安晴
“宰相肚里能撑船”原本是恭维人的话，希望达官显贵们能拥有包容心态，轻判私罪。后来引申为夸奖人的包容心态，我们确实必须要拥有这种包容心态，因为包容不仅是一种善良，文明，而且是一种希望和幸福。
包容是一种善良，《远大前程》中的那个囚犯，威胁可怜的小孩，在得到食物之后，逃犯很感动，在被重抓之前，他却说他到小孩家偷了食物。后来，正是小男孩的包容，他才大力资助这位小孩的学业。小男孩的包容是善良的体现，它洗涤了另一颗已被污浊的心灵。
包容是一种文明，一些老人在坐公交车时，无人让座，就破口大骂，甚至大打出手，如果老人有包容心态，与人们商量，一定会有人主动让座。另外青年人也要包容老年人，主动为他们让座。包容能传递正能量，传递文明。
曾几何时，人们见利忘义，整个社会充斥着刻薄的气氛，常常为了一些鸡毛蒜皮的小事而发生争执，这时，包容就成了一种希望。
包容是一种希望，他能像久旱之后的甘霖，激起浪际天涯的人希望和源源不断的动力涌流。在人们的包容心态下，成千上万的农民工们在城市中找到了栖息之地，无数的大学生们获得了实现自我价值的契机。有了包容，才有了贫困无依之人在寒天雪地中的温暖，有了包容，才使残障人士是立足于社会的坦途。包容，是个人的希望，是社会的希望，是民族的希望。
包容还是一种幸福，无论是包容者还是被包容者，都会获得很大的幸福感，其中的一个人因为包容他人而是拥有巨大的满足感，而另一个人则同时收获愧疚与感恩，从而也会拥有幸福。
包容还是一种艺术，一种智慧……但这些的本质还是会让人感到无尽的幸福。
我们常听到一些这样的场面：父母殴打孩子，只因为孩子把手弄脏，青年谩骂父母，因为父母说的一句话批评他，因为被乞丐无意间摸了一下，他就拿刀杀死了乞丐……如果这些人能反思自己，拥有包容的心态，那么就不会出现这种不和谐的现象，同时，他们也会收获幸福。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”，只有放宽心态包容一切，才会使我们拥有更多的希望和幸福。
高一:幺泷刈
上善若水，水是生命之源，代表伟大的母亲，代表着大地，代表着柔，美丽的柔是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；水一样的温柔是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；水是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！
老子：“刚强者死，柔弱者生”，水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”，赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”，能够容纳天地之
【作文题目】
阅读下面的文字，按要求作文。
俗话说：宰相肚里能撑船。俗话又说：亲兄弟，明算账。这两句看似矛盾的话，却指向了同一个词语“计较”。人生在世，什么时候该计较，什么时候不该计较，是一门学问，也是一种智慧。
请以“计较”为话题写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目白拟，除诗歌外体裁不限。
【题目解读】
这是一道给出材料的话题作文题，这样的题目与传统的话题作文相比，增加了材料，更利于同学们对话题的理解。。面对这样的作文题，在动笔之前，同学们一定要仔细研读材料，弄清楚其含意，只有这样才能在行文时做到紧扣题意。本题材料的主体是两句俗语，第一句“宰相肚里能撑船”说的是为人要心胸开阔，不要斤斤计较。第二句“亲兄弟，明算账”说的是该计较的时候一定要计较。这两句俗语理解起来并不困难，但细细品味，会发现其中包含着对“计较”的辩证思考，正如材料最后所说，“人生在世，什么时候该计较，什么时候不该计较，是一门学问，也是一种智慧”，而这也是在提示同学们，对于“计较”要辩证分析，其蕴涵的学问与智慧就是写作立意的切入点。
弄清了材料的含意，接下来就要分析“计较”这个作为话题的词语。在《现代汉语词典》中对“计较”的解释是“计算比较”。这个词本身是个中性词，但在生活中，一提到这个词大多数人就会第一时间想到“斤斤计较”这个词，于是在很多时候，“计较”这个词人们用得最多的是它的贬义。所以当面对这道以“计较”为话题的作文题目时，同学们首先可以想到用反弹琵琶或者以辩证的思维来对“计较”进行解读，也就是说针对生活之小事或可以放下之事则无须计较，而遇到那些有关原则、有关尊严之事就必须得计较。“计较”一词因内涵不同，对象不同，场合不同，也便有着不同的特殊意义。如果能够把“计较”放置到一个更广阔的社会内涵中去理解，并打开思路，那么想要写出有思想深度，有思辨色彩的佳作来并非难事。
在体裁选择上，虽然题目规定体裁不限，但议论文与记叙文应为首选。如果选择记叙文则需要精心挑选一两件自己或他人经历之事来凸显“计较”之中所蕴涵的学问与智慧。也可以写一位成功人士斤斤计较的独到感悟：表现其不同他人的情怀：在企业经营上斤斤计较，在回馈社会方面却从不吝啬。
如果选择议论文则要善于运用辩证思维，在选择论据时则要尽量选择那些具有典型性的素材来证明论点。文中一定有我。
出彩拟题：1。凡事不要斤斤计较2。凡事就是要斤斤计较3。为老百姓“斤斤计较”4。时间需要“斤斤计较”5。大力发扬斤斤计较精神6。从周总理的斤斤计较说开去7。斤斤计较是一种智慧8。“斤斤计较”的罗老板9。毛主席“斤斤计较”为哪般？10。斤斤计较成大业时时刻刻记心中11。斤斤计较见精神消费维权需有“斤斤计较”精神12。原来快乐的人是因为计较的少
【经典素材】
斤斤计较的理论论据：
1、天下大事必作于细，天下难事必作于易。——老子
2、论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。——民间名言
3、二虎相争，必有一伤。——古语
4、得饶人处且饶人！——《唾玉集·常谈出处》
5、“柴米油盐酱醋茶，事事关心；衣食住行购乐游，处处牵连。”——
6、一定要大力发扬斤斤计较这种精神，对我们来说，斤斤计较不是太多而是太少。——范
7、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
8、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思
斤斤计较的典型事例：
1、林语堂求财：该要的斤斤计较该花的慷慨解囊
林语堂看重钱，会赚钱，在20世纪30年代的上海文坛，人所共知。他拥有高收入，也是遭人诟病的一大原因。
那时，上海的文化出版业竞争很激烈，打着各种旗号的刊物，多如过江之鲫，读者买不买账，得看有没有名作家撑场面。于是，名家作品是一稿难求，普通作家是数稿难发。
初闯上海滩的林语堂，倦于钩心斗角、尔虞我诈，想安安分分地靠爬格子吃饭，却发现这碗饭远没有想象的那么容易，吃饭问题成了头等大事。
穷则思变，林语堂想的第一个办法就是“一稿两投”。同样的内容，写一份中文的，写一份英文的，这样，可以得两份稿费，不至于有道德上的限制。有人高度赞扬说，林语堂的中文，好到无法翻译成英文；他的英文，也好到无法翻译成中文。
2、据记载，周总理在一次过问家里开支情况时，得知食盐价格每斤上涨了一分钱，便特意打电话询问有关部门，当得知是为防治粗脖子病，在食盐中加入碘才涨得价，他的心才放了下来。难道是周总理小题大做给有关部门出难题？肯定不是。因为他深知，物价牵动着千千万万普通百姓的生活，特别是食盐这类生活必需品价格的波动，事关国计民生，因此对这一分钱也要“计较”。
3、李源潮指出，不计名利、甘于奉献是中国共产党人的高尚品格。党的干部只有追求奉献，才能立信于人、立功于民、立德于世。市场经济承认个人利益、等价交换，但党的干部为党和人民工作不能搞等价交换，不能向党斤斤计较职务、计较报酬、计较待遇。要坚决抵制拜金主义、享乐主义，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，始终保持艰苦创业的革命精神。要严格执行廉洁自律各项规定，在任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住清白。
4、人们惊叹携程创造的神话，感慨“找准了市场空白就能一夜暴富”，但范敏却不以为然，“表面看来携程的发展一帆风顺，但其实携程的竞争对手正是携程自己。”今天的成绩正是一步一步、一个细节一个细节地“计较”出来的，“我们的痛苦你们没看到。”
在范敏看来，上海人的“斤斤计较”正是携程成功的重要原因。“‘斤斤计较’在企业管理中就是‘精细化管理’。”
季琦怀揣着为数不多的现金就赶到北京开始创办如家经济连锁酒店。
“创业之初非常艰辛，不过季琦似乎并不在乎，当时身价已经不低的他为了节约住宿费用，竟然住到了北京的一家地下室里。”一位接近季琦的人士告诉记者。
5、周总理为何斤斤计较一分钱？
据记载，周总理在一次过问家里开支情况时，得知食盐价格每斤上涨了一分钱，便特意打电话询问有关部门，当得知是为防治粗脖子病，在食盐中加入碘才涨得价，他的心才放了下来。难道是周总理小题大做给有关部门出难题？肯定不是。因为他深知，物价牵动着千千万万普通百姓的生活，特别是食盐这类生活必需品价格的波动，事关国计民生，因此对这一分钱也要“计较”。他这种时刻为人民着想的工作态度和严谨的工作作风，无疑为今天的党政机关和党员干部做出了很好的表率。
6、凡事不要斤斤计较
从前，有一个年轻人脾气非常不好，动不动就与人打架，因而人们都很讨厌他。
一日，这个年轻人无意中游荡到了大德寺，正遇到一休禅师在讲佛法，听完之后异常懊悔，决定痛改前非，并且对一休禅师说：“师父！今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受！”
“就让唾沫自干吧，别去拂拭！”一休禅师轻声说道。
年轻人听完，继续问道：“如果拳头打过来，又该怎么办呢？”
“一样呀！不要太在意！只不过一拳而已。”一休禅师微笑着答道。
那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝一休禅师的头打去，继而问道：“现在感觉怎么样呢？”
一休禅师一点儿也没有生气，反而十分关切地说道：“我的头硬如石头，可能你的手倒是打痛了！”
年轻人无言以对，似乎对禅师言行有所领悟。
一休禅师的境界确实了得，可能很多人很难做到这些。但是我们生活在红尘之中，大度包容的心还是不可缺少的。如果一个人气量狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁，烦恼无限。假如能以实际行动理解、包容别人，那么你也会得到别人的理解和包容的。
7、宋朝的王安石与司马光原本十分要好。有一次，洛阳牡丹花开，包拯邀全体僚属饮酒赏花。席中包拯敬酒，官员们个个善饮，自然自便自给，只有王安石和司马光酒量极差，待酒杯举到司马光面前时，司马光眉头一皱，仰着脖子把酒喝了，轮到王安石的时候，他却执意不饮，全场哗然，酒兴顿扫。
司马光大有上当受骗、被人小看的感觉，于是喋喋不休地骂起王安石来。怎料到一个满脑子智慧的人，一旦动怒，开了骂戒，比一个泼妇还可怕。王安石也开始痛骂司马光。自此两人结怨更深，王安石得了一个“拗相公”的称号，而司马光忠厚宽容的形象在人们心中也大打折扣。时光如流水，转眼他们到了人之黄昏，王安石和司马光才对他们早年的行为都有所后悔。大概是人到老年，与世无争，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性与牛脾气。王安石曾经说过，以前交的许多朋友都得罪了，其实，司马光这个人是个忠厚长者。司马光也称赞王安石，夸他文章好，品德高，功大于过。
本大尸的智商毋庸置疑。这世道，最难当的就是有钱人，最不好当的就是好人，最不愿意当的就是贱人，而最容易当的就是懒人。 我便是一个聪明的懒人，但是最讨厌的就是说话了，真的好麻烦好麻烦好麻烦好麻烦好麻烦的，因为人是活的，和人说话总是会出现某种预料不到的事情，变生不测，可活着哪又需要这么麻烦？ 但是你应该知道的，活着又不能不说话啊，可一说话就会暴露智商……唔，好麻烦。 更何况聪明的懒人又都不喜欢被人当做蠢人，再加上现在喷子小学狗辣么多，我的祖宗八辈没一个能逃过他的，路子基本是吃几年前的老梗，所以就靠吵架喷人度日，现在已经恶劣到人身攻击别人。于是聪明人准备说话了！那么问题来了，作为一个聪明人只要说话就要动脑，可是只要一动脑就不能偷懒了！ 唔……突然觉得自己真是可怜可悲，自作孽不可活。 不过面对这种狗渣渣，我还是尽量无视掉吧……哦，突然觉得我好宽容！嗯，有的时候我的自信以及我超人的容忍度，都源于他人的愚蠢。正所谓宰相肚里能撑船，为什么呢？因为他是一人之下万人之上，每天都要见很多傻逼，要说阅人无数也就是他的，运气好的宰相还能见识到全世界最有权力的傻逼，运气不好的，这辈子见的傻逼估计连诺亚方舟都装不下了！ 羡慕宰相，心疼傻逼。 而直到突然有一天所有聪明的懒人都不说话了，这个世界也难得的安静了那么一回。
一年级:姨太太
俗话说“宰相肚里能撑船”这句话说得一点也不错。我们身边处处都存在宽容，只是我们没用发现的眼光去发现宽容罢了，只要你留心身边的事，你会发现其实宽容一直陪伴着我们。
小晶的家有点贫困，在她的生日，她妈妈送给了她一条雪白的连衣裙，今天她穿上了这条裙子来上学，成为了班中的一个亮点。雪白的裙子再配上带有一点点单纯的笑脸，犹如天使降临人间，让人赞叹不已。
上晚自习的时候，忽然从后面传来：“对不起，对不起。”回头一看，糟糕！小晶的同桌把小晶的裙子“毁”了，雪白的裙子上添了几滴墨水，这裙子以后还敢穿吗？这可是小晶最珍贵的生日礼物啊！我看“世界大战”马上要开始了。但让我们出乎意料的是，小晶却很平静地说：“没关系，你又不是故意的，我倒觉得在裙子上添了几滴墨，真像是锦上添花，蛮好看的，也许我还应该谢谢你呢。”仔细地看一看，好像是挺美的。
在水沟下，一名工人正在清理水沟下的垃圾，烈日无情地烤着大地，工人的衣服已经湿透了，大汗淋漓。他吃力地把垃圾一铲一铲地装进垃圾车。正在这时，一位身穿西装，打扮得整整齐齐的青年人经过，真是天意捉弄人呀，工人把垃圾里的污水溅到了青年人身上，工人不知所措地说“对不起，对不起。”青年人微笑着说：“没关系，没关系，我家就在附近，回家换就是。”
在公共汽车上，司机来一个急刹车，拥挤的公共汽车上，乘客踩到了另一个乘客，我们都能够听到“没关系”。这一句“没关系”是那么的悦耳动听啊！
因为宽容，“对不起”之后总会有一声“没关系”，因为宽容，世界变得和谐美好；因为宽容，我们拥有了一份贴心的温暖。
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。宽容就是一种美！
活动内容：我给口头禅开处方
活动报告：
口头禅1号
名称：神经病
具体病征：太不礼貌，有人得罪你，你立即回复：“你这个神经病！”如此破口大骂，你说对方心里会舒服吗？
建议治疗方案：忍！忍！忍！宰相肚里能撑船。
病患意见：我不是宰相，神经病！
你
有人说宰相肚里能撑船，但我要说如果一个人没有一个宽大的心扉那他的肚里连一只蚂蚁洞放不下。我们在人世间要有一个宽大的心扉，还要有一个待人接物的好脾气。不要因为有一点鸡毛蒜皮的小事而大打出手我。
我的一个同学因为一支钢笔把同学打的“鼻青脸肿”。
如果一个人没有一个好脾气。那么，她连一个朋友都交不到。
我小时候我有一个同学因为没有一个好脾气，交一个朋友不几天就掰了。
现在那个同学都交不到朋友，我们要有一个好脾气猜呢有人愿意接受我们的友谊。
初一:你爱学习
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
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