青灯古佛4篇

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第一篇青灯古佛:安静的思绪_1200字

　　深夜，想起你。你的一切都被喧嚣地提起，你的作品被不断的翻拍，你的文集不断地被重印。有人写你的故事，有人演你的喜怒哀乐。你与胡兰成的旧事又一次浮出水面，那么多自以为了解你的人刊印你的遗作，确立你在文坛上的地位……
　　是的，你已不在。可假使你在，也只会焚一炉香，娓娓诉说不相关的人生百态。你始终都在冷眼观看红尘，写尽人世传奇，人们怎么说，你并不在意，在乎的只是内心真实的感觉。所以，你会抛弃赫赫声名，在异国他乡重新开始。即使相隔半个世纪，你的书才在大洋彼岸重见天日，价值才被发掘，你亦无悔。张爱玲，一路上都如此安安静静，干净清冽。
　　你以静默的姿态看彼岸的繁华，你的安静如此丰盛，宛如一道门，打开后，有无限的天地。掩门之后，其中的故事也只是缄默于心。可是，要知道，在当代，做一个简单的人有多难！
　　想起你，也想起他，那个写“长亭外，古道边”的才子，那个留洋归来，前程似锦的青年。在人生鼎盛之时，他抛弃娇妻幼子，抛弃辉煌的人生仕途，割却三千烦恼丝，甘愿一生与青灯古佛为伴。从此后，中国文坛少了李叔同，佛界多了弘一法师。粗茶淡饭、颠沛旅途，他不觉得苦，清灯黄卷，孤独一人，他亦不觉得单调。他也是安静的，他的静中包含着的不是对灵魂的自省，而是对万物的爱。走万里路，是为了救济饱受战争流离之苦的百姓，赈灾救民。他的入世，他的道义，他的慈悲亦深含在这安静中，如同一朵莲花，静静地照耀人世，温暖人心。这青灯古佛背后的静，自有一番天地。
　　静，看似简单，可却包含无限深意。静是庄子抚琴而歌，梦醒后的迷惘和惬意，静是竹林七贤在深册中打铁高歌的姿意豪放，静是嵇康对着瀑布深谷弹唱《广陵散》后引发的空谷回音；静是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自得其乐；静是苏轼落魄后“自喜渐为人不知”的潇洒豁达；静是曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”背后的满足和轻松；静是一种惬意的人生，一种达观的态度，亦是一种深厚的情感。曹植对洛神的依依不舍，苏轼对亡妻的“相顾无言，唯有泪千行”，纳兰容若发出的“上弦不如下弦好”的感慨，唐明皇与杨玉环“此恨绵绵无绝期”的缠绵悱恻，都在“此时无声胜有声”的意境中得以升华。
　　我们说，大师必怀有一颗赤子之心。是的，他们如同婴儿，好奇地张望着这个世界。福克纳在《喧哗与骚动》中以白痴班吉的视角叙述故事，这个头脑简单的班吉就以静默的态度为我们展现家族的兴衰；巴金、钱钟书用自己的稿费设立基金，一生清贫，两袖清风，却生活自在，内心拥有的欢喜，感动如汩汩流水，形成文字，展现于我们眼前；凡高用孩子般朴拙稚嫩的笔描绘出富有生命力的色彩。在这静中，我们体会到人生，体会到生命。这静，如此丰富，如此美好。
　　红尘中，我们不过是俗人，静，却是我们能持有的一种态度，让我们在浊世中怀有飘逸，在逆流中固守风骨，在喧嚣中保持寂静，在小事中散发芳香。闲看花开花落，坐观云卷云舒，自有一番达观和怡然。
 

第二篇青灯古佛:和谐之美_750字

　　没有礁石，大海便没有激昂澎湃的浪花；没有沙砾；河蚌便光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有多姿的娇艳……。万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托，他们的和谐造句一种和谐之美。
　　喜欢看日落，看那西沉的太阳将那天染成血的色彩，看那最美的一抹落霞与天空构成一幅和谐的画面。
　　喜欢看那一片姹紫嫣红中，缕缕的清风里，三三两两的蝴蝶扑扇着俏丽的翅膀，或婷婷玉立于花朵之间，或比翼双飞于繁荫之间。在圣洁的光辉中，荧光千点这动之美与静之美共同构成了一段和谐的舞蹈。
　　喜欢听小小的雨滴轻轻敲击着玻璃，芦笛般纤柔的音乐，似一缕拂过心田的清风，窗子与雨共同构成了一艘和谐的乐曲。
　　喜欢一个人走在路上，微风拂过脸庞，夜色划过耳际。在寂静的夜里繁华隐没与黑暗，喧闹消失与黑夜之中，黑夜入水，把一切浸透，风与黑构成里和谐静谧的夜。
　　独木不成林，有了千树万树，才有了和谐的森林；独木不成春，有了有了千朵万朵才有了和谐的春天；滴水不成流，有了千点万点才有了瀑布的壮烈|，大海的威严，它们的和谐构成了我们这个美丽的世界。
　　宇宙是一个大生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙的一息，我们是大生命的一分子。不是每道江都能流入大海，不是每粒种子都能发芽成熟，生命中不是水远快乐，也不是永远痛苦。生命像一首歌，因为快乐与痛苦的和谐搭配了一首欢乐动听的歌。
　　生活中有你有我，有他，我们在同样的阳光下，同一片阳光下，同一片蓝天下长大，共同见证和谐之美。
　　时光之河，慢慢流淌，然而关于美记忆始终被磨灭。不是河流不够湍急，亦非世间不够冗杂，而是因为它本身就是那河流中的水，早已会为海川。
　　青灯古佛之下，幽幽一叹，更恋千年。仿佛镜花水月，一触即散。唯有那和谐之美绵延几个世纪，竟未变。
 
    118初二:雅楠

第三篇青灯古佛:梦守心（壹）_900字

　　水乡之际，绿水环绕，青山相拥，大而厚的青石板早已被时光打磨得只剩下温润的光。
　　街上人来人往，行人肩擦肩，脚尖抵脚跟。
　　一位玄衣男子手拉锦衣女子在行人间乱窜，十指相扣。男子唇边一抹笑意，面朝阳光，风流倜傥，腰间玉佩作出“叮当”之响。身后女子一双凤眸含笑，面带娇羞，绸缎似的乌墨秀发垂于胸前，随着小跑而飞舞，裙角落上点点阳光。
　　终于到了个行人少些的地方，男子停下来，转身望向女子。只见她微微轻喘，面色微红，像极了半熟的樱桃，青涩却又甜美。许君涉捏一下她的脸庞，宠溺一笑，明媚的阳光在眸中跳动。“师师，难得出宫一次，有何感想？”说着为她抚齐额前刘海。
　　“臣妾从未见过如此热闹之景，方才可真是吓了一跳。”是啊，李师师乃太后侄女，自幼父母双亡，仅剩下太后这个姑母。太后不忍，要接她入宫，师师不依。久居于寺，青灯古佛直到十五岁才回宫，封为贵妃，先掐指一算竟一晃已过两载。师师深的帝爱，却至今未曾有过身孕。她除却了对君涉的痴爱，便只剩下对自己的失望与恨。
　　“那是朕的错了，没有早些让师师赏到热闹，猛地一下竟吓到爱妃了，是朕的错啊。”君涉作悔恨状，含笑望着她的眸子。“陛下无错，是师师腿脚懒，不愿去寻热闹之地。”低首垂眸，温驯如兔。
　　君涉敛眸望于天际，暗想若是当年的未

第四篇青灯古佛:佛释今生_2000字

　　虚虚实实，真真假假，在人世间上演；蒙蔽了自己心灵的是是非非，骗了一生的心惊胆战；步步为营，处处心机，暗流涌动的人生也不会有光明……
　　——题记
　　佛家曾说过，“本来无一物，何处染尘埃”。是啊，世人总是心存念想，忘不了那生不带来、死不带去的东西——金钱与名利。在灵山会上，也只有迦叶尊者拈花一笑。那么淡然，好似不沾一点凡尘，但在他心里，却是盛的满满的、金灿灿的阳光。
　　当太阳的第一缕光芒洒向大地时，那是暖暖的，地上生机勃勃，鸟兽虫鱼都是那么得欢快、自足，感受着阳光的律动，心也随之悸动。可是，人类出现了，他们从与兽为伍到开垦山林，从与自然和谐相处到意欲驾驭自然，从同甘共苦到自相残杀。大相迳庭的举动恍如隔世，人们开始了人性的转变。随着科技的进步，人们不再愿意患难与共，他们利欲熏心心渐黑。在金钱的诱惑和驱使下，人们便不惜一切手段地开展无形却又血性的厮杀。刀光剑影下，人们满足于打倒对手的成就感，觉得自己天下无敌。利益的纷争就如此开始了，人们再也拴不住自己的心，停不下自己的脚步，被为了生存的谎言所羁绊。为何他们不能心平气和地面对大风大浪，起起落落？为何他们不能学会忍让和谦和？为何他们要用鲜血为自己拼出前程与荣耀？为何他们不能向萍水相逢的人伸出援手？……我有太多的疑问，太多的迷惑无从解答，亦无从知晓，它们只能静静地等待，等待被诠释的那一天。
　　早起晚归，人的一天甚至一生都如此度过。佛家也扫尘，也关门，可他们扫去的是俗世凡垢，关在外面的是欲界红尘。佛门永远也关不上，既接受一切事物，又放逐一切事物；尘土永远也扫不完，既包容一切事物，又排斥一切事物。世世代代，佛教文化源远流长……
　　孝庄太后，顺治皇帝，雍正皇帝，在深知治国之道的同时，也会在偶得的空闲中参禅念经。皇上在朝堂上，只听得串串朝珠落地，下朝后又要批阅臣工的奏折，日日听谏臣言，夜夜闻忠臣诉，日理万机，只有漫步檐下听雨声时才能把朝事抛于身后，寻得半会儿心灵的释怀，对天长叹。而孝庄太后，用尽了一生心血培养了两代杰出的帝王。这位来自蒙古格尔沁大草原的格格助顺治夺天心，辅佐玄烨登基，帮康熙擒鳌拜，推翻辅政大臣干政，这些名垂青史的重大事件背后又有谁想起她那憔悴的脸旁？她原本随性飞驰在广廓的大草原上，但如今，眼角已爬上了条条皱纹。她只有在佛堂前虔诚祈福时才能够求得片刻的安宁。
　　是非乃过眼烟云，佛门早就把其看淡了。尘世的是非，只是为了追求那遥不可及的公正法则；只是为了扒开尘土，撩拨起早已熄灭的火苗；只是为了推翻过眼烟云的决断；只是为了打翻尘世柜，拂去早已腐朽的灰。悲欢、叹笑，人生起起伏伏，为生而搏，为名而战。人们步履蹒跚地走向更奢侈的地方——那只是奢望。而佛家，是看淡了一切，又看中了一切。“一花一世界，一树一菩提”，就这样产生了，而《红楼梦》中的《好了歌》就是这最好的诠释。当你历尽人世沧桑与劫难后，心就淡了，心境连一丝涟漪也不再有了。
　　人们总要苦读，考取功名，殊不知大儒早已隐居佛门；人们总要贩卖物品，养家糊口，殊不知最精明的商人早已归隐佛堂；人们总要贿赂高官，攀龙附凤，殊不知当朝天子亦心敞向极乐世界……
　　阵阵蝉声总能在低谷回荡，那些佛塔，空谷幽兰，冰山下的火种，令人着迷的花海只能被游脚僧所寻觅。他们穿着粗布纳的僧鞋，四处传授着谜样的经典……
　　是非功过，他们已不再看重，那只是浮云，飘在空中千载空悠悠，静心打坐于菩提树下，听着树叶的呢喃混着虫鸣的声音，只觉得飘飘然的，不沾一点尘世的污垢，心中仅剩的一些红尘也沉入了泥土之中，变为隔世的传说。睁开眼，空气中夹杂着泥土的味道，便心平气和地允吸着它。胸腔的一起一伏，让人与自然融为一体，柔顺的接触能使人感受到大地之脉的蓬勃生机。
　　清，那不再是风的传说。树叶的起伏，尘土轻扬，千年记忆都被封存。世事变迁中总有几缕不灭的是非如烟般袅娜在空气中，不着痕迹的消逝。寻寻觅觅，总是空手而归，本来就是炊烟般抓不住的过去，又何必去追寻呢？结果也只有苦涩。而那些抓得着的却如尘土般破碎的记忆又如何去拼接呢？又何必去翻寻那几乎不存在的过去。过去的记忆总是不堪一击的，越去寻觅，就伤得越重。得到真理又如何呢，也不长久。不如隐入佛门，静静地，把世俗忘了，把是非忘了，把情感忘了，用宁静与安详抚平心头由尘土堆砌而成的丘岗，让清风把它们吹到另一个国度。一把古琴，一壶清茶，一串佛珠就足以令人静陪青灯古佛。烛光冉冉，就足以让一行脚僧脱离浮夸的世俗，感念世界的和平了。
　　无，才是天地的基始，有，才是万物的根源，万劫不移的才是大地根啊！人们劳作一生，不如求个心安，放弃是非风云，学会心平气和地看待事物，过平实、安定的生活。
 
    杭十五中初二:徐红婷

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