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【篇一：人生的高度】
人生的十字路口，面对繁华的世界，人事的变迁，人们常常会比照自己的旅途，或感慨自己的碌碌无为，或沾沾自喜于官场的平步青云，或满足于家庭的温馨、甜蜜，或遗憾机遇的失之交臂……不论怎样，站立在一定的高度，就会有不同的人生感受，而这一高度，就取决于你的自身的思想、修养、认识。
畏首畏尾是一种高度，站在这一高度的人，或许有高远的理想和抱负，但人生的沧桑、官场上的尔虞我诈、吹捧炒作磨损了他们与生俱来的斗志，面对未来，他们害怕失败又渴望成功，进退之间踌躇满怀，成功也因此一次次与他们擦肩而过。于是在世事沉沦中，直至渺小得如浮游一般苟活于天地间。
满腹才华、不遗余力地在人生的画板上涂上浓墨重彩的一笔是人生的一种高度。一生都面对挫败，但却愈挫愈勇的林肯站在了这一高度；为了实现心中的梦想而放弃优厚待遇的钱学森站在了这一高度。人生对他们来说就是一场跳高比赛，不管成功与否，都要去拼一把，搏一下，于是，成功向他们款款走来，荣誉的桂冠与他们握手言和。
不自量力、不能为人生量身定做“套装”也是一种高度。站在这一高度，有人资质平庸却心比天高、有人倒也“书生义气，挥斥方遒”，但终究不能明白“知人者智，自知者明”，更不能“知其雄、守其雌”，更有甚者“信口雌黄”，企图欺骗不明真相之人，站在这一高度，虽然有时蒙混过关，但绝不会得意太久，因为是非曲直众人自有定论。
“明修栈道，暗度陈仓”是一种高度。站在这一高度的人，人前一套，背后一套，外表总是包裹着善意的外衣，可是剥开它，总会看到贪婪的欲望。所以，纵然在美丽外衣的包裹下，鲜花和掌声接踵而至，也终究是“昙花一现”。
“恬淡闲适、上善若水”是一种高度。但真正能达到这一高度的人又有多少呢？陶渊明的闲适是经历了仕途的坎坷、家境贫困后的心如止水，只有勾践成功后放弃尊位的范蠡；宁愿做沼泽里的乌龟，不愿做庙堂之上牺牲品的庄子才是真正的英雄。
在现代社会物欲横流的今天，不被金钱世俗、功名利禄所困扰的人或许有，但一定寥寥无几。可是社会仍需要发展进步，文化仍需要传承发扬，在人生的旅途中，我们或许都曾在每一个高度徘徊过，但只能驻足观赏，切不可流连忘返，要知道“恬淡闲适、上善若水”才是人生的最高峰。站在这一高度，才有资格低吟“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”，才有资格高歌“会当凌绝顶，一览众山小”。
【篇二：态度决定人生的高度】
在生活的每一天中，都有许许多多不同的人，在不同的领域里，上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功，那么你为什么还要有失败的呢？你心甘情愿地失败吗？如果不甘心失败，那么，你就查找出失败的原因吧！
行为，影响着位置。当一个班级按成绩来排座次的话，那么你努力学习这个行为，就决定了你成绩的高低，而你分数的高低直接影响你的位置。可见，人的行为与分数，分数与位置，关系密切。就一家公司来讲，当你行为平庸，能力平庸之时，你仅仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为，提升你的能力，那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管，甚至是一家公司的经理。你所做的事情的不同，会影响到你身处的位置。所以，控制你的不良行为，会决定你深处高位。
位置，影响到行为。有相同的两个班级在上自习课，一个班级十分安静，而另一个班级则非常吵闹。这时候你身处的位置会影你的行为。中国式过马路：集体闯红灯。就是不看红绿灯，而是看人的多少，只要人多了就成群结队的一起过马路，而不管车多少，都得给人让路。集体违纪，法不责众的心里，能不深深地影响我们的行为吗？有一句古训说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”“麻生蓬中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。”
行为位置互相影响。行为与位置，二者相辅相成。但从深层次来讲，我们要决定自己的态度。也许失败可以重来，但是时间过去，青春就已经不在了，有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻，趁我们还有热血，趁我们还有勇气，为什么不放手一搏呢？朋友，不要虚度了青春，蹉跎了岁月，耗费了光阴。不良行为，形成了不良的习惯；不良的习惯，影响了我们的行为；不良的行为，影响了我们的前途。
战胜兽性走向成功。人本身就是动物，只不过比动物更高级。每一个人身上都存在着一种兽性。为什么偷东西，好吃懒做这样的事不用学，人人就都会，而要养成好的习惯却很难呢？就是因为人的身上天生就有着这种兽性，如果不加以控制，它则会使我们堕落，那我们和动物就没有什么两样。我要学会训服我们自己内在的兽性。用你的态度决定你的想法，用你的想法决定你的行为，用你的行为改变你的人生。心中要有一个梦想，要有一个追求。这种力量会决定你的态度，会让你克服本性，会引导你走向成功。这样人的一辈子才不算白活。
亲爱的朋友，你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候，你只有两个选择，你敢或不敢。你会选择什么？有一句话叫，不怕万人阻挡，就怕自己投降。不要再堕落，成长是我们一点点面对现实，一点点成熟，战胜自我，走向胜利，向人生的高峰攀登。
【篇三：人生的高度作文】
杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”只有爬上最高峰，才能眺望到最美的景色。可是尼采又说：“不要爬到山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。”相比杜甫一心求更高、更远的浩然之气相比，尼采却认为在半高处便可。那么，到底怎样的高度，才是看得最远最美的地方呢？
我们要找准人生的高度，松柏要长成参天大树，必须依附在高山绝壁之中；然而对于小草，你只需给它一片大地，它就能播种出春天的希望。倘若你硬要将它们对调，其结果不言自明。
台湾著名漫画家朱德庸小的时候，成绩特别不好，不喜欢读书，不喜欢做作业，却特别热衷于画画，于是，在他的作业上，课本上随处可见画迹，老师让家长把他领回家，从此，没了学业的束缚，他更痴迷于自我创作之中。25岁的时候，被一家媒体相中，做了一档漫画专栏，从此声名鹊起，出版了《涩女郎》、《醋溜族》等作品。在台湾风靡一时，其中塑造的几个形象深入人心。朱德庸接受采访时说：“人生，其实就是寻找一双适合自己的鞋。”的确，生活其实就是寻找的艺术。找到一双合适的鞋，比拥有一双华丽却不合脚的鞋，能让你在人生的道上走得更远。
一旦站错了位置，选择错了高度，其后果是非常可怕的。汉高祖刘邦的夫人吕雉皇后，在刘邦建国立业之前，是一位贤妻良母，使得刘邦无后顾之忧，全面应战，最终取得胜利。汉高祖驾崩之后，太子因看到吕后对戚夫人的残忍人彘，受了惊吓也死了。吕后夺权的野心日益膨胀，斩功臣，杀刘氏王，大封诸吕，掌兵权。可惜吕后死后不久，刘氏诸王起兵反吕，荡平诸吕，吕氏遭到灭族之灾。
这一切一切的错误，源自吕后站错位置，倘若她不夺权，不杀刘氏王，不掌兵权，而是安然留守宫中，让吕氏人富而不贵，就不会遭受这灭门之悲了吧！
可见，一个人找准自己的位置，选择正确的高度，才能领略最美的风景。
【篇四：人生的高度】
成长的道路上有痛苦和磨难，它们都是人生道路中必不可少的部分。在磨难中成长，心愈挫愈奋，超越自我。于是，磨难变成了财富。
有人说：“辛酸的眼泪是培养心灵的洒浆”。是的，成长的痛，是人生最宝贵的经历，所有伤口的痊愈，最终会化成最瑰丽的玫瑰纹身。一个穿着破旧的男孩在非常有名气的农场主门前乞讨工作，场主给了他最繁重的工作——负责整个农场的杂务，而大农场里杂务多得令人难以想像。男孩用他的勤快，认真从容面对农场的杂务，在一天的劳累后，他还在油灯下读书，男孩是想用打工的钱上大学。后来，男孩被赶了出去。三十五年后，他已当选为美国总统。许多事情并不是一蹉而蹴的。詹姆斯在磨难中成长，磨难造就了他非凡的人生，心灵的坚韧，使他不屈不挠，勇往直前。
一位女作家说：“我希望自己是一个弹簧，外界施加给我的压力越大，我就能弹得越高。”她的人生经历也是痛苦的。她只读过小学，14岁就跟着姐姐去采石场采石，因此手臂上留下了大大小小的伤疤。后来，她孤身一人来到上海，当服务员、缝纫工、广告推销员。在城市中她感受到了人与人交往的“心苦”。后来，她尝试写作，《知音》招聘编辑时，她去应聘，她说：“文凭是别人的财富，我的财富是我的苦难，如果没有这些苦难，我恐怕没有这么强烈的改变现实的勇气。”她的勇气、经历、才华使她成为了编辑。有人把苦难当作弹脚石，整天叫苦叫累，那是因为他们不知道真正的苦难是怎样的。事实上，她们也不可能真正明白，那些内心深入最真实的东西，会鞭策着心灵走向很远很美的地方。女作家用她人生的磨难谱写了最美的乐章，人生的高度在磨难中更有弹性。
磨难是人生中的宝贵财富，要正视它，理智的应对，才能活出应有的人生高度。
在逆境中坚强面对，磨难就会变成“金子”，你想得到的，都会在这些经历中凸现出来，然后成为现实，人生就会变得有价值。
【篇五：人生的高度】
生命的长度，决定人寿命的长短；生命的宽度，决定人价值的大小；而生命的高度，决定人的视野，决定人生的深度。
生命中不同的追求成就了不同的高度。如：太平无事，只求温饱，这是一般人的高度；带兵百万，决胜千里，这是将军的高度；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是圣人的高度……每一种高度都表现了一种人生的目标、追求和境界。
李白是注定不能够成为政客的，这并不是因为他才疏智短，而是因为他站在了诗人的高度，一生追求的是精神的解脱。
周喻不可以儿女长情，并不是因为他生性冷血，而是因为站在了将军的高度——他要在长江水面，演绎一幕气壮山河的赤壁大战。
孔子注定无法安度晚年，并不是因为他命运曲折，而是因为他身处的是圣人的高度——先天下之忧而忧，太多忧心的事情他又如何安度晚年？
……
然而，无论你在什么高度，也无论你有多大的能耐，要想取得成功，就必须用汗水冲开道路，用鲜血浇铸根基。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃见《离骚》；左丘失明，厥作《国语》……不同高度的成功者的业绩和他们身上所散发出的光彩往往是非常迷人的，而这迷人的光环，却是由血汗的透视镜折射出的苦难的光辉——是一种悲壮，更是一种坚强。
生命的高度没有极限，生命亦没有真正的颠峰。
只有每一个从零开始的生命，用自己的双脚丈量出属于自己的山峰。这座山峰将支起你自己的世界，给予你属于自己的色彩。因为这座山峰又基于生命无穷的空间，所以，只要你肯向上再登一步，你就会拥有这一步之上的更广阔的天空。生命的高度也会再进一层，你自己的深度也会因此更上一层楼。
【篇六：人生的深度决定人生的高度】
喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？
毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。
沉潜深度源自持之以恒的毅力。水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯躁，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。
沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。
沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽。居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。
没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。
冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。
【篇七：人生的高度】
人活着仅仅是为了生存吗？不，有些人将自己的爱好转化为职业，为的就是用自己的劳动果实去换取成功的喜悦与舒心的微笑。
人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一场雪，飞舞的雪花留下你前进的足迹和美好的回忆。
人生是一幅画，绚丽的色彩描写出你昨日的奋斗和明天的成功。
大雁能飞向湛蓝清澈的天空去享受阳光的温暖；小鱼能游向辽阔无垠的大海去寻找神奇的宝藏；那么，人类一定能登上直入云天的山峰去欣赏明媚的风景。不过，登山者的耐力能否持续到终点，就要看登山者的内心装的是坚持不懈，还是半途而废。
我会用山来象征生活，把爬山比作生活的过程，人的一生就是爬山的脚印，只有坚持不懈奋力拼搏的人才能到达山顶欣赏到美景，才能到达人生的辉煌境界。很多人可能由于迷恋路途中的一点点美景而停住前进的脚步，这样无法到达山顶这个人生的高度。
人生的高度是无法测量的，必须用自身的实力去和困难挑战，勇敢面对挫折，就是成功的一半。
【篇八：人生的高度】
高山因为小溪的环绕，青松的映衬，才显得巍峨，我说它具有了雄伟的高度。
大海因为浪花的激昂，千帆的点缀，才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。
人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。
有的人站在山脚下，抬望眼，定下的目标不是山顶，却是白云。白云是飘渺的，摸捉不定。他们沿着山路攀爬，却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆，没有去为人生的高度而拼搏，他们是停滞不前的，可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。
有的人爬到山腰，必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚，野果的香甜，风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时，他们才恍然大悟，不过只有长嗟的份了。
有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑容出发，一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过，却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过，脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时，他们回眸旧日的足迹，原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐，悲伤，喜悦，烦恼，有过功绩，也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的，首先它不是空中楼阁，它有坚固的地基，使它才不会像泡泡一样在空中消失；其次，它的倾斜角度不太大，否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错，但错要有度，知道什么是大什么是小，知道什么可以挽回，什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验，总结教训更是人生高度的催化剂啊！
不积跬步，无以至千里，人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度，朋友，用志向做翅膀，出发吧！
也许是看到了我们班月考考得太惨，老班居然在班会上要求我们写下自己的期中计划名次及分数。
消息刚一说出口，耳边的哀叹声一声又一声地传入了耳朵里，“嘿，现在就开始预估分啦！”后桌戳了戳我的后背，“这样啊，我们就将这分调高一点吧！”
后桌说完便笑嘻嘻地在那张白白的纸上写下了一个让我都惊讶的名次。看着我惊讶的都要变形的脸，得意地说：“怎么样？不算太高吧？看我怎样达到这高度！”
我无奈地回头，无意间瞟见一直默默不语的同桌，她盯着同样的白白的纸发着呆。突然，她似乎想到什么，立马在纸上写下另一个让我惊讶的名次。“你是真心就要考到这么低吗？”我小心翼翼地问她。她转过头望了望我，轻微地点了下头。虽然只是轻微地点了一下头，但是那目光却是那么的坚定，让人无法不相信。
“虽然这是很小的一步，但是也得需要努力才能去实现。”同桌一边认认真真地对我说，一边将纸条正式地递到班长手里，“我要开始加油啦！”于是她便埋进作业堆中，奋笔疾书作文。
她变了。
我微微叹了口气。“咦，你同桌怎么定的排名这么低啊！”“按照她的话，就是脚踏实地地做事呗。”后桌立马翻了个白眼，“我看她是没这能力吧！”接着，她又跟左邻右舍开始聊起天来。
后桌虽然说着要提升那么惊人的名次，可是似乎没有什么动静，下课后，她还是在那聊天，聊八卦，从老远就能听到她的讲话声。她的座位旁永远围着那么多人。即便是这样，在这热闹的偌大的教室里竟有一个娇小的身影，这身影被淹没在人群中，是那么的渺小，可是在我眼中，那身影充满了坚定。我有一种预感，这一次她的宇宙要爆发了。
果然，她在考试中进步了，进步的名次超过了我的预料，也超过了她的意料。后桌倒也是在我的意料之中。不过逆水行舟，不进则退，后桌的名次下降了。
望着红榜上她的大名，同桌的脸上微微浮出了笑容，那笑容依然夹杂着之前的坚定。有理想，才会去拼搏；去拼搏，才会实现理想。无论这个理想是大是小，只有去做，才有可能实现。因为理想的高度叫拼搏。
“燕雀安知鸿鹄之志哉。”肤浅的燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢？
这，大概就是所谓的不同层次有不同的思想境界吧。
——题记
生于雏鹰
能飞的高度取决于你的思想境界和追求高度，这个高度可以无限大。
小麻雀刚出生，便有母亲的呵护，等到翅膀长硬才跟着母亲学习飞行和找食。它们，被偏爱着，所以有恃无恐，从未想过飞到更高的天空中。它们在此停留，飞翔的高度在此定格，对此，它们似乎很满足。
鹰，多居于悬崖峭壁，出生就注定要与兄弟姐妹们争斗，弱者便会掉入万丈悬崖。长到一定时候，便会被父母带出巢飞行，若能飞，便可获得继续生存的权力，若不能，只能坠入深渊，失去得之不易的生命。它们，无时无刻不在用飞翔与生命做挑战，它们，不得不用飞翔的高度展现自己的生命力。
正因如此，鹰的视野是麻雀所无法企及的，鹰的那种俯览众山的感触是麻雀所感受不到的，鹰的宽广胸襟是麻雀所不具备的。
学于飞翔
我们一直生活在追求飞翔高度的路上。
“心有多大，舞台就有多大。”你志向的远近决定了你飞翔的高度。可能飞翔的路上会遇到很多的艰难险阻，可是，哪一条路上没有崎岖坎坷呢？请不要用各种理由让自己退缩。
我们一直在学习飞翔的路上，没有风可以折断我们年少的翅膀，我们迎风飞翔，即使逆风也不放弃，也不投降。
翱于天际
每个人都应在天际中翱翔，即使我们出生的高度不一样。
出生的高度并不意味着我们最终飞翔的高度。它取决于你的追求和志向，只要你的志向够远大，只要你有坚持不懈的追求，你便能翱翔于天际。当你站在高处，群览低空飞翔的麻雀和群山时，你的心胸便已得到升华，变得宽广和豪放。
翱翔，在你的高度，在属于你的天空。
飞，意味着高度和力度，当你自由自在的翱翔在高空时，你就会“一览众山小”。
——后记
【篇一：新的高度】
生为林木，我当欣欣而向荣。
生为芳草，我当萋萋而摇绿。
作为一棵小草，不必羡慕大树的挺拔和威严，因为你可以与甲虫、露珠嬉戏；作为一股小溪，不必憧憬大海的广袤和深沉，因为你可以奔腾于岩石和山涧；作为一个平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的万贯，给自己一个高度，给自己一个定位，不在他人的阴影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！
给自己一个适合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能达到，更好；达不到，不必气馁，曾经奋斗过足矣！北大才子海子写出篇篇经典之作，无数读者为之感动，疯狂！作为作家、诗人，有此，还奢求什么！可他为了“面朝大海，春暖花开”的生活选择了卧轨，结束了自己年轻的生命，令人扼腕叹息！画家梵高一生留下多少不朽的经典之作，那《向日葵》金黄的叶间仿佛可以喷薄出无限的生命激情，可他却为了一个女人，割下左耳以示忠心，在麦田里开枪自杀结束了一旷世奇才的生命！
再看音乐神童贝多芬，在丧失听觉的条件下写下更为悲怆精彩的乐章，因为他给自己的高度是“我是一名作曲家，我要把毕生精力贡献给音乐，感动荟荟众生！”事实证明了他的伟大！
同样是“狂人”，前者留给他人的是困惑与遗憾，而后者留下的是万众景仰和不朽的传奇，这是因为他们给自己的高度不同！有时，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范围内将生命之花绽放得如夏花般灿烂。
你有“一览众山小”的能力与气魄，我有“一鸟一天堂”的幸福与满足，你有“我辈岂是蓬蒿人”的张扬与壮志，我有“山不在高，有仙则名”的低调与智慧。你我都有不同的高度，我们在各自的高度下活得精彩！
或许足球场上再也不会有像马拉多纳这样的天才球员了，但球星仍在绿茵场上奔驰，他们不愿超越前人，只求挥洒汗水，尽情展现他们的青春。
或许潘多拉学院再也不会有像苏格拉底这样的哲学家了，但那儿仍有层出不穷的学生，他们不为语出骇世，只为捍卫真理而默默奉献……
给自己一个高度吧！不为别的，就为活得更精彩！
【篇二：新的高度】
人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏（池边的小鸟）讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。
泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊！如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度，贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。
曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力让自己成为这样的人。
丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样，此生何悔？
【篇三：新的高度作文】
人的一生就是在爬一座山，也许每个人的起点都不同，所拥有的登山工具和设备也有所差异，但那座山的高度是难有止境的。人生就是那攀登的过程，也许风雪阻挠，也许精疲力竭，但是装在心里面的是更高的地点。
当代最伟大的科学家之一霍金是坐在轮椅上登山的！当得知自己得了可怕的不治之症时，他并没有因为生命力所剩无几而退缩，他选择了继续向上前进！病魔将他的身体囚禁在了轮椅中，他说：“我的思想已飞向宇宙！”的确如此，对真理的执着和对科学的认真是他的左右两翼，他带着震撼全人类的《时间简史》飞向了山的顶峰。如果坐在轮椅中都不肯止步，那别的问题又算得了什么呢？霍金用他的奇迹给我们证明，心是向上的，就没有任何东西可以成为困难；心中有梦想，我们可以勇敢地挑战更高的高度！
其实，“高”是由许许多多的“低”组成的。也许平凡的生活中，我们做不到一飞冲天，但起码我们能够一步步脚踏实地。当一个孩子日复一日地照顾和养育一个与自己非亲非故的更小的孩子的时候，与他一年一年用自己挣来的不多的钱去帮助比他更需要帮助的人的时候，当他勤奋刻苦地学习只为自己养活全家人的时候，当他不断地将自己朴实、单纯、坚强的形象加深在中国人的脑海的时候……他已经做到感动中国了。我想，洪战辉的名字我永远不会忘记。你也是，对吧？每一个平凡的人，都可以做到点点滴滴，积少成多，每一次努力，每一份付出，都是在把自己挪往更高的高度。当时间向前推移，不经意间回头看时，自然会发现不知不觉的攀登，使我接触到了更新的空气。
登山并不是件简单的事，高度越高，前进一步就更为困难。在2004年雅典奥运会上第一次拿到110米栏金牌的中国人刘翔，看上去他摘得荣誉的时间不到13秒，但是有多少人也会懂得那13秒背后的艰辛呢？每天成百上千次的高抬腿，似乎从不间断的跑步练习，大大小小的伤与痛，以及未曾停止淌下的汗水。台上十分钟，台下十年功。他所经历的是常人所不曾体会的努力，只有不断地付出勤劳的汗水，才会获得想要丰收！
攀登，注定永无止境，面对高度，我不曾想过后退！迎着时代的风，我张开双臂向更高的高度勇敢前进！
【篇四：新的高度】
蚕，破茧而出，尝到了飞翔的快乐；种子，钻出深深的土层，长成了参天大树；雄鹰，不断搏击，练就直插云霄的双翅……
自然万物都在超越自我、创造高度，更何况人呢？
历史是一面镜子，东坡让文学闪光——
聆听雨滴穿林打叶，一双芒鞋，一根竹杖，东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗”案后，被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒，他面对着官场、世俗的鄙视和诽谤，跨过了心灵受伤的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达，道出了“萧瑟处，也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖，将苏轼的身影拉长，他，超越了自我，创造了文学的高度，让后人深深地景仰！
生活是一场考试，海伦？凯勒让人性的光辉彰显、升华——
海伦？凯勒，亦是超越了自我，一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩！试想，看不到世界的斑斓，听不到悦耳的音乐，唯一认识漆黑的颜色，那是怎样的痛苦？但她却以内心的坚强与乐观，在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想，倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎，又怎能在《假如给我三天光明》中抒写着那一份乐观的祈愿，又怎能记录下依然精彩的点滴生活？她，超越了自我，创造了人性的高度，让全世界都为之肃然起敬！
生命是一个高度，人类在不断地超越、创造——
五月，中国的四川地动山摇！在那断壁残垣的废墟下，跳动着多少坚强的生命？那黑若点漆的眸子，曾望见过多少惊心的生离死别？那柔弱的身躯，曾经受住多少楼房的重压？那小小的生命，又该如何重新热烈地跳动呢？四川的孩子们，在灾难中留下的心灵阴影，或许是他们人生中最惨痛的记忆吧，但他们却没有因此被打倒，他们在心中呐喊着坚强，超越自我，一次次地创造了生命的奇迹。他们，被磨练得不平凡！他们，创造了生命的高度，让所有的人都为之深深感动！
或许，人生有许许多多的困难，但只要你能够超越自我，困难又算得了什么呢？正如一名企业家说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”人，要不断地学会超越自我的智慧，创造新的高度，让人性的光辉在你人生的巅峰闪光！
【篇五：新的高度】
杜甫云：“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人立在山顶，对苍茫大地，对芸芸众生吟唱，因为他有“高度”。
高度，既讲究“高”，又讲究“度”。面对事物，我们需要站得高。“站得高，看得远。”美国科学家阿克塞尔和巴克在研究嗅觉信号的通路秘密时，若仅仅着眼于那些嗅纤毛，他们就可能与很多科学家一样，不为人们所知；而他们却站在比其他人更高的地方，研究起G蛋白的作用，果然又有了很大的进展。接下来，他们也并未停下脚步，而是又登上了另一级台阶，向基因的方向进行，于是他们获得了诺贝尔生物学奖。
两位科学家向着科学的顶峰不停地攀登的精神值得我们敬佩。而他们“站得高”的研究方法，更值得我们学习和借鉴。
因为站得高，我们看得更远；因为站得高，我们更有信心；因为站得高，我们更加无畏地去追求。这就象走迷宫一样，若身处迷宫中，则恍恍忽忽，迷迷茫茫，四处碰壁；若在上空俯瞰，则可以清楚地看见自己的目标，心中有数了，当然就可以更大胆地向前迈进。
当然，并不是站得越高越好，我们还必须把持一个“度”，才会有应得的效果。
妙玉站得太高，看得太清。“过洁世同嫌”的她，留给人世间一个太洁的背影；毛泽东站得太高，看得太远，文化大革命，让他留给人们一个“七分功，三分过”的形象；而屈原更是站得太高，看得太远，也让他心灰意冷，怀沙沉江。
他们有“高”却没有讲究“度”。这样的“高”，不但不能让你理清形势，更严重的是，将你引入一个“全面”的误区，或让你想得太多，变得复杂，或让你预见更远，急功近利，欲速则不达。
其实，这就像显微镜一样，我们要将镜筒升高，才能看得清。一边升高，一边又要用眼睛看着，调到一个看得最清晰的度，这样我们才能将事物看得更清，看得更准。
诗人在泰山上吟唱，是因为对于诗人来说，泰山既有“高”又有“度”，它的高，正是诗人想要的“凌绝顶”；它的度，正是诗人想要的“众山小”。
【篇六：新的高度】
给梦想一个高度，如同给梯子增加一个横档；给梦想一个高度，好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭；给梦想一个高度，就像给雄鹰一对翅膀；给梦想一个高度，生活也会因此不平凡。
郎平，已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地，她要去寻找一个更大的舞台。事实证明，郎平找到了，2008年，郎平带着她的“郎家军”——美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力，国人也为之呐喊、助威。是的，我们崇拜有梦想的人，我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者，她亲手给自己的梦想增添了一个高度。
菲尔普斯，有谁不知。他是2008年奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金，此语一出，石破天惊。他并不是狂妄，为了这一高度，他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练，每周累计要游上八万千米。一个充满斗志，不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容，北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度，才鞭策着菲尔普斯不断地前进，散发出璀璨的光芒。
俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想，有这样的渴望，这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气，最终被北大录取，开始了一段人生的新纪元，并在若干年后，创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段，每个历程，都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童，爬得越高，摘得越多，人生也因此变得充盈丰润。
给梦想一个高度，它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草，避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想，我们一定能把琐碎的日子堆砌起来，铸就我们人生的金字塔，并在塔顶品读自己与众不同的人生！
【篇七：新的高度】
能令我们所仰望的，不过是一点高度。——莎士比亚
浮生一瞥，原来我们的生活中，是有着如此多的高度。
山是一种高度，它是地球上最无遮掩的奇迹。它有着不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。
人在山的面前，不过如蝼蚁一般，望着那种令人敬畏的高度，人便有了征服的欲望。或许山上的云雾缭绕，花语鸟鸣，会让人产生陶潜般的淡然，抑或是一种对于登上峰顶的自豪感，成就感。毕淑敏有言，真正的高山是不可被征服的，只是在某一瞬间，山宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。这种高度的存在，使得我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有些事物必须仰视。
人们欣赏高度——家长期望孩子长得更高；居民希望楼房建得更高；科学家希望飞机飞得更高——那是高度，是高度所给予人们的象征意义：靠近天堂的地方。
诚然，生活中是需要高度的。更高，更快，更强便是一种诠释。人类在挑战高度中不断完善自我，突破自己的渴望，以追求达到更高的目标。
或许是因为人们的妒忌和对未知的渴求，每个人都期望站在自己所能达到的最高高度。而当自己站到那个高度时，便会颓然发出“那山更比这山高”的喟叹。于是，人的一生就投入到奋斗中了——为了一个高度的奋斗中。
我一直以为，有些事情是没有高度可言的。从自己开始涉足攀登，哪怕穷尽三生，也不能“会当凌绝顶”。人是必须不断攀爬，才能让自己不至于落于人后。塞林格的《麦田守望者》便隐隐溢出一股子悲凉：麦子一次一次地成片金黄，人也慢慢须发皆白，却依然守望。他是否在等待着自己新的高度？我无从可知，但我知道，人是注定要攀爬上一个高度的。朝露昙花，咫尺天涯；八千年玉老，一夜枯荣，人生何其短？正所谓“对酒当歌，人生几何？”不如像诗仙太白那般志气：踏平青山！
不惜须臾，不言苟得。整个人生，即是登高的路。与其让这高度变成春花秋月梦一场，看着别人登高望远，自己的青春韶华尚未怒放便已凋零，不如背起行囊，瞄准自己的高度，不懈攀登！
一览众山小之后，自然会有感叹：此山不过耳耳。转身，继续起程。
【篇八：新的高度】
生命是不断攀登的过程，高度就是我们所处的位置。站在新的高度上，才能领略人生别样的风景。
站在新的高度，人会拥有全新的视角，对事物有更广泛的认知。带领旅客攀登玉龙雪山的导游需要在每次出游之前温习一遍行游流程，因为所处的位置改变人们的视野。“为了不让游客错过每一个风景，总是在不断地攀登，每一处的景色都不相同。在山脚下，你只能仰头看见山的大体容貌；在途中，却能看见沿山居住的当地人和美景。”不论是登山游行的过程中还是漫漫人生旅途中，新的高度都能让我们看见新的景貌，对事物获得更广泛、更全面的认知。
站在新的高度，人会有截然不同的心境，对事物有全新的态度。世界上著名的登山女运动员吉内特·哈尔森，参加过多次世界型攀岩大赛。在某次获得国际大奖之后，接受记者采访的她坦言道：“登山的技巧无非众所周知的那几个，真正能够决定一个运动员成败与否的在于她的心境。而自己所处的高度恰恰是心境的决定要素。”比赛时长相同，你高人一筹，就有了源源不断自信和勇气；你低人一等，只会自卑和失望。前者会振奋人心，更加积极努力，后者只能消极应对，一败涂地。新的高度会带来新的心境，对事物持有不同的态度。
站着新的高度，人会抱有不同于以往的目标，激励人不断追寻。老师、家长常说：“新起点，新高度。”这不无道理，在学习和生活的过程中，人所处的高度不同，他的目标也一定不尽相同。在考试过程中，取得第一名的优胜者和次次倒数的学生，对于自己目标的设置一定有所区别。这是自我期望值的具体表现，而我们所存在的位置直接导致了自我期望值的高低。新的高度树立新的目标，是我们做事情成败的影响因素。
新的高度给我们带来很多。是“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”的别样风景，也是“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”的全新视角；是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的凄苦心境，也是“会当凌绝顶，一览众山小”的豁达态度，更是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的全新目标。
生活不会一成不变，我们需要调整自己的位置，改变所处的高度，站在新的高度，领略一片好风光。
【篇九：新的高度】
有人说，成功来自于丰富的知识积淀，敏锐的头脑和灵活解决问题的能力；有人说，成功来自于敢于想象，敢于冲破传统的束缚，敢于创新；我说，成功来自于不断攀登的高度！
新的高度来自于正确确定自己现在的高度，很多成就卓著的人士，首先得益于他们成功地定位自己。阿西莫夫是一个科普作家，同时也是一位自然科学家。一天，他坐在打字机前打字时，突然意识到：“我不能成为一个一流的科学家，却能成为一个一流的科普作家。”于是，他几乎把精力全都放在科普创作上，终于成为了世界知名的科普作家。所以，你需要多了解自己，给现在的自己一个准确的定位，你才能获得成功。
新的高度来自于不断成就自己的梦想。“成功者只不过爬起来的次数比跌倒的多一次。”成功者与失败者的最大区别，通常不在毅力。许多天资聪颖者就因放弃梦想了，才致功亏一篑，然而成就辉煌的人决不会轻言放弃。丹尼尔。鲁迪就是一个很好的例子。鲁迪从小便渴望去圣玛丽大学的足球场踢足球，可是他的成绩不够优异，又不是体育健将，想去圣玛丽大学简直是异想天开。但是，鲁迪并未因此放弃自己的梦想。他不断努力，终于，他成功地成为了圣玛丽大学足球队的一员。鲁迪的例子说明：所谓的天资不应成为你放弃梦想的理由，只要你不断朝着梦想进发，便没有什么办不到的事。成就梦想的同时，你也到达了新的高度。
新的高度来自于达到目标后的不止步。在一次特种兵训练前，指导员告诉特种兵们要严阵以待这次难度颇高的训练。所以特种兵们在训练途中谨慎小心，就快要到达终点了，他们发现了终点前面有陷阱，便设法过去了，正当他们欢欣鼓舞时，他们跌入了另外一个陷阱！因为到达目标后的松懈，特种兵们无一人幸免于难，而这也是到达目标后得止步不前啊！很多时候，我们满足于自己已经到达的目标，常常安于现状，却不知安逸是祸。我们应当在完成一个目标后，给自己一个新的高度，唯有如此，才可成功。
让我们不断寻找属于自己的新的高度吧！
【篇十：新的高度】
还在为生活的失意隐隐啜泣？还在因环境的不适堪堪迷离？还在对命运的冷酷凄凄怨愤？存于人世，困于围城，上于眼前，何不攀登新的高度，给人生一场瑰丽的蜕变？
攀登新的高度，让视野更加开阔。白云苍狗，长路漫漫，可曾有过类似感触，专注于一件事，总会遇到瓶颈，是以便难以跨越，迷幻于眼前的高度，止步不前。一叶障目，你的视角是狭隘的。有人却能挣脱现实高度的枷锁，正如惠勒夫妇，从千篇一律的“上班族”生活中抽身而出，自1972年起开始了旅行，在生活现有的高度上开始寻求新的高度。如此，旅行中的见闻感受直接促成了而今全球知名的旅行手册“孤单星球”的诞生。不可置否，这般独辟蹊径，全然源于视野的广阔。攀登新的高速，一路的鸟语花香、蝉鸣燕回，皆在无形之中给予你不一样的感触，迂回入脑，独特的视角自然衍生，视野的开阔只会是一种必然。
攀登新的高度，让心境更加超然。“会当凌绝顶，一览众山小”，子美登高，自是寻一份傲然心境，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，王维登高，在黄花遍地的重阳，便也是生出一份凄然的心境。登高，让无数文人墨客为之神往，或喜或悲，登上峰巅，攀上新高，携了一份超然心境。
凝眸这凄凄俗世，莫不是追名逐利，内心除了对金钱的渴望、对权利地位的趋之若鹜，还有什么呢？真性情只能在心底的死角日去枯萎。求得太多，常常患得患失，功利的现代生活也正以超快的节奏蚕食着心境的安然。是否永远也不会发觉，我们总是站在本有的高度挥发自我，是以渐渐沦陷，迷失了最初的心境。心理学上有一个名词——“乐价比”，即用快乐衡量身边的事，在心理上感受物超所值。人人漫无目的地追寻、打拼，莫不是源于心理上的得失。既是如此，何不攀上一个新的高度，心境的高度？在浊世中濯然独立，怀抱一份超然自脱的心境，这样是否极好？
攀登新的高度，让精神更加坚韧。他说：“要么就这样死去，要么活得像个人！”他叫刘伟，高压线的电力使他失去了双臂。其实，他本可以靠父母养活，站在那个高度，了此一生。他该是想过自杀，因为站在那个高度，活着再无意义。然他想拼，就用脚来代替吧！一次又一次的失败，仿佛再也击不垮他，最终他站在了奥地利维也纳的金色大厅里，用那双脚奏出了天籁。他是残疾人，也是钢琴师。他已然用意志实现了自我价值的最大化。不受眼前噩梦的束缚，而是攀登新高度，在步步追求生活的新高的同时，实际上他也在追逐精神的新高。千锤百炼，步步攀登，精神早已韧如钢。
攀登新的高度，去获得一阕广阔的视野，一份超然的心态，一种坚韧的精神，人生的瑰丽就在烟霞璀璨中谢幕。
孔圣人说过：“三人行，必有我师。”青春年少的我们，崇拜上一个人也是在所难免。但“近朱者赤，近墨者黑”，当你成为一个人的信徒，便必然会被其影响。依我拙见，追星未尝不是件好事，它的价值取决于崇拜的高度。
崇拜是一种信念，我们因崇拜而得到行动的力量。有科学信仰的人才会有行动的方向，有正确崇拜的人才会有来自生命的鼓掌。崇拜，并不是一个普通的名词，它代表的是一种情感，是当一个人觉得他人在某方面优秀时油然而生的一种敬仰之情。有高度的崇拜是一种高尚的情感，它不但体现了对偶像的肯定，更包含着对自己未来的期待。
何谓有高度的崇拜？它绝不是众多少男少女们追随的潮流，更不能将其与盲目无知的蜂拥呐喊混为一谈。在我眼中，那五颜六色的头发，千奇百怪的装束不能算做崇拜的理由。真正的崇拜应以敬仰为基础，以良好的三观为界限去发展，去默默地努力，做一个像偶像那样优秀的人，甚至想要去超过他。
我也追星，但我不仅仅拜服于音乐、文字之下，更沉浸于文化的深远影响之中。比如周杰伦，他将中华传统文化与现代流行音乐完美地结合，让一阵阵中国风袭卷了世界。他自幼好音，勇于创作，已精通乐器数十种。他有着严谨的工作态度，他努力克服枯燥的练习，他心怀慈悲热衷于公益，他不但热爱传统文化更为其做出了贡献。这些优秀的品格，难道不值得我们学习吗？
那么，如何崇拜呢？如果只凭口头上的喜爱荒废着美好的青春，这种崇拜显然是苍白无力的。不要被欲望迷失了方向，不要因贪恋放弃了自己，我们不仅仅是要崇拜偶像，更是为了把他们的思想作为指引来激励我们前行。就像与我一起学习钢琴的哥哥，因为偶像的激励，通过了一次次残酷的艺考比赛，已是一位小有名气的调律师。我也因为偶像的精神支持磨砺了意志，陶冶了情操，拥有了与众不同的技能。也许，这就是崇拜的力量。
我们需要崇拜，但更需要有高度的崇拜：只注重外表的崇拜是肤浅的，随波逐流的崇拜是可笑的，没有内涵的崇拜是悲哀的。崇拜自身并不愚蠢，愚蠢的只是崇拜却没有高度，只是盲目追逐却又三分钟热血。
崇拜的高度——是行为与心灵上的高度，是没有陡峭的高度，是在单纯的崇拜上提升出来的高度。真正的崇拜——不是顺着欲望行走，不是由着性子前进，而是带着梦想坚持，更是怀着勇气拼搏。有高度的崇拜让我们受益终生，其积极影响正是崇拜的价值与意义所在啊！
老是把自己当作珍珠，就时时有怕被埋没的痛苦，把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条路。
——题记
年少轻狂的我们，时常把自己看的很高，总以为自己是“天才”，常以不屑的眼光去看待他人，有种“会当凌绝顶，一览众山小”的生活常态。带上充足的行囊踏上追寻理想之路，对前面道路充满了无限美好的憧憬。然而，在更多的时候，我们以万分激亢的心态来迎接挑战，却在经历过风霜过后，留下的是黯然神伤。更甚，我们拿出自己的一切去赌未来，最后，却全都化为泡沫，这一切只因“理想的丰满”，所以换来的是“现实的骨感”。
有一位年过八旬的四川老人，在无人陪伴的情况下，竟独自一人一步一步地走出了一条山路，而这样的坚持，一坚持就长达几十年。我记得有记者采访她的时候，她刚刚失去了人生的伴侣。当记者问到她，是怎样做才能踩出这么长的山路。她用她那地道的四川方言回道：“起初，我只想着一步一步地慢慢走，走着走着就踩出了一条长长的山路。”听了她的话，我低头深思，如果她从一开始就想着要踩出一条长长的山路，结果会像现在这样么？一定不是！这是毋庸置疑的真理：诚然，假如从一开始她就把理想定那么高，她可能会被困难所吓倒，从而更不必说实现理想。
依稀记得，绰号“一厘米王”的撑杆跳名将布勃卡，在每一次训练的时候，他把训练目标定为增加一厘米，然而一次比一次高一厘米的结果是：他第一个超过6。25米的世界纪录。他对别人解释说：“如果我一开始就把目标定为6。25米，那我可能会被困难所吓倒，甚至可能连原来的高度都跳不过去。”
现实与理想是有差距的。目标定的越高，实现的机会可能会越小，而失败的几率会越高。风光的背后隐藏着多少沧桑！把理想缩小一点，并不代表你屈服了，二回一种智慧。也作为我们的兴奋剂，激励着我们前进。
缩小梦想，实际上是对梦想的一种沉淀，是对人生色一种预见，更是对成功的重新领悟和对自己的重新认识。学会缩小梦想，就是在跨越生命，驾驭人生。
有时，我们时常想超越自我，但却不明白，其实只需要每天打破自己的记录，因为成功就是你和自己打仗。
如果不能浩荡成一方大海，那就流淌成一条小溪，潺潺而歌，为大地演奏纯净的音乐；如果不能站立为一棵大树，那就葱茏为一株小草，迎风飘摇，给春天添加些许的色彩；如果不能巍峨为一座高峰，那就锻炼为一枚石砾，与日月为伴，替大山堆砌微薄的高远。
记住吧，梦想是人生的羽翼，通往天空的道路不止一条，然而降低梦想的高度，给翅膀注入更多的活力，你能拥抱更湛蓝，更美好的天空。
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