【www.xjwk.net--自我鉴定】
写诚实的自己的话是老教育家叶圣陶先生说的。旨在营造自主作文的五彩世界。所谓自主就是不受条条框框的限制，让学生无拘无束的思想，自由自在的写作。自主作文就是言为心声，率性而为，展现自我的风采，体现鲜明的个性。
应当脱离作文教学的陈旧方式，可以让学生在自主状态下写作，褪去矫揉造作、模仿穿凿，赋予其鲜活的想象力，丰富的创造力，等待收获的将是缤纷的色彩，清新的果实和勃勃的生机。
写作时，课堂上常发生这样的情况：有的学生文思枯竭，三言两语就把要说的倾倒完了，干干瘪瘪；有的学生却思绪绵绵，脑子里如有活水，或潺潺流淌，或波澜起伏，笔下洋洋洒洒。究其原因，与写作材料充足与否当然有密切关系，然而，切不可忽视另一重要因素，即想象力发挥得如何。
根据近代脑生理的研究，人的大脑可分为四个功能部位，即感受部位、判断部位、储存部位和想象部位。就多数人而言，前三个部位注意开发，想象部位比较忽视。据研究测试，一般人只用了自身想象力的15％，潜力很大。学写作，就要重视想象力的发展。人们说，科学是从想象开始的，如果人们不幻想能像乌一样飞，像鱼一样游，哪来今日的飞机、潜艇？写文章也一样，发挥想象力，让思想插上双翅飞翔，就能上下求索，神游八荒，获得分丰富的写作材料。
开展想象应选择不定向的、跳跃式的、自由自在的方式，也就是浮想联翩，不受限制地思考。一般地说，人们思考问题常常是按一定的常规、一定的角度进行，思维的范围比较窄，而想象却不是按部就班地思考，是不受任何拘束放开来想，思维充分发散。思维发散，头脑中就能形成许多从来没见过的事物形象，创造出前所未有的新形象。
我曾读过这样一则故事：
一位突然顿悟的富翁垂死前贴出告示，谁若能证明自己现在过得很满足很幸福，他便将所有身家财产赠与这个幸福的人。无数的人络绎而至，但富翁的一句反问就让他们所有人无言可对：“既然你已经过得这样满足，为什么还想要那笔钱呢？”
世界上本就没有全然美好无缺的事物，但偏偏有人固执的要去追求。有的人嫌自己的地位不显赫，权力不够大，便不择手段一心上爬；有的人嫌自己不够富有，便违背良心不惜脱离道德和法律的约束；有的人嫌自己的相貌不够好看，便想尽办法改头换面不惜倾家荡产；有的人嫌自己的妻子不够漂亮，便在外面拈花惹草······这些不知足的人的过分的追求和欲望，到头来终究是害苦了他们自己。
知足，本是一种生活的态度；淡泊，本是一种生活的境界。
陶渊明为了纷乱尘世之中的那一份淡泊，抛弃荣华，丢下名利，归隐田园虽清贫却安然快乐一生，于是他才创作出了那许多心境开阔，令人读来只觉回味分外悠然绵长的田园山水佳作。国学大师王国维也正是因为拥有一颗淡泊宁静的心，一种自然细腻的境界，才能领悟到所谓“无我之境”的奥妙，在那卷卷诗书中看到了穿越时空的一个个不同灵魂的内心世界。这是一种天人合一，物我相忘的境界。然而更加可贵的淡泊，是品尽百味后洗去铅华的返璞归真。
张岱生于繁华，长于繁华。他爱琴棋书画，爱歌舞茶酒，爱娈童美婢。但这样一个热爱这世上所有美好东西的世家子弟，为了一份对大明朝的故国之恋，无奈远离这易了主的繁华盛世。他游山玩水，吟诗作画，在山野竹屋之间却收获了一份淡泊宁静的快乐，照样一生过得自在逍遥，率性自然。文学大师杨绛本是受人尊敬，被人称赞的大学老师，但一场文革令她失去了优越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌，但她并没有失去自己的情怀和淡泊。于是她照样在辛苦中感受到了快乐与恬然。她会因读一本喜欢的书而舒畅淋漓，因自己一夜辛勤工作终于完成的作品而欢欣鼓舞，甚至只是因宠物的几个小举动而开怀大笑。即使后来时间从她身边带走了她的女儿和丈夫，她也没有丧失生活的信心而憔悴到人比黄花瘦。这是明晰了生命的意义，真正赋予生活淡泊宁静的内质之后，才能达到的一种对于生离死别也看得通透的境界。也只有这样的一颗心灵，才能写出那样诙谐自然，温润如玉的文字。
淡泊宁静乐常有。淡下来才能更细致地品味生活，静下来才能体会到生活的本来味道。这样的人，他不会大喜大悲，不会怨天尤人，不会自暴自弃，不会因外在的烦恼而障住了通往自己心中那个禅境的门。这样的心看似普通，实则珍贵；看似平淡，实则丰盈。
我们总在抱怨生活中的种种，却在不意中遗忘了快乐的足迹。淡泊宁静，坐下来读几本书，呷几口茶，你会发现这安静之中更是一份淡雅与恬然的快乐。
无忧的淡泊地生活，给自己云一样的轻松，给别人湖一样的平和，给内心一个安然的梦。
享受生活，享受淡泊。
陕西西安雁塔区陕西师大附中初二:宋若宜
时光留不住，一切太匆匆。年少不谙事，率性任凭风。而今知孰重，青春已无踪。且惜今宵月，梦里几回同？
身处浮躁之世，要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生变化，每个人似乎都被世俗的鞭子抽赶着往前冲，物化与虚名就像是跑狗场里的电兔子，总在前方诱惑着，大家都在争着向前追逐，尽管彼此都已跑得筋疲力尽，但依然不肯放弃，无法放弃。在这样一个物欲横流的时代，一个除了崇拜成功便没有信仰与信念的社会，一个只看结果而不论过程如何的人群，很多人迷失了自己，迷失了的人与迷失的人群互相裹挟着，争着向前，目标确定内心茫然。
坚持纯净理想与崇高信仰的人越来越少，很多人都仿佛在一夜之间发生了蜕变，为了名利，这样那样的“门”层出不穷，花样百出。只要能出名能得利，有的为官者耍尽手段，极尽阿谀之本事；有的为商者缴尽脑汁，极尽坑蒙拐骗之能；有的这样那样的星，不惜拿身体说话……范仲淹“先天下之忧而忧”的政治胸怀，成了当政者说给百姓听的空话；顾客就是上帝，为你服务是我们唯一的宗旨，是商家诱骗天真消费者的习惯用语；灿烂的群星身后，谁也免不了有那么点那些事……爱情离开物质便无从附丽，成功离开钻营便痴心妄想，单纯和诚实成了不懂社会的傻冒。那些坚持理想，信仰光明的力量正在消失，很多人忙于这样那样的应付、应酬之中，忙得身心疲惫，忙得忘记自我。
前几日看《星光大道》节目，一位的德高望重的老艺术家说到：“一个人要想成功，须坚持“四份”，即：天分、勤奋、缘分、本分。”我很欣赏这句话，也非常敬重这位老艺术家。在他看来，这“四份”很重要，尤其要坚持做好“本分”的自己。我个人理解为：即保持内心的纯洁、真诚，坚持用勤奋的方式将个人所具有的天分极尽开发和利用，一旦机缘到了，成功就会自然降临在这样的人身上。现实生活中，很多人为追求急功近利而不择手段，违背原则，丧失本心，是失去自我的表现。也许他们比很多默默努力地的人更容易获得成功，但这种所谓的成功，是遭人鄙弃的。历史上那些曾风光显赫的奸臣贼子之所以留骂名于千古，莫不如此。当今那些靠潜规则，靠一“脱”成名的所谓“星星”们，不管日后演技如何飞长，即使他们华服拽地，恐怕观众眼里看到和心里想的始终难以一致吧？陶渊明不为五斗米折腰的清高，是为坚持做洁身自好的自己；魏征面对天子痛陈时弊，是为坚持做一个以天下为己任的自己；李白不愿俯首低眉侍权贵，是为做一个率真有气节的自己；穷人不食嗟来之食，是为做一个有人格尊严的自己。古往今来，那些坚持理想，坚持信仰，坚持自己位置，坚持做好本分自己的人，都留下了美名。
每个人都渴望成功，在仰望星空与脚踏实地谁更重要的选择上。星空固然很美，但如果成为一颗拖着不怎么干净的长长尾巴的彗星，人们就要叫它“扫帚星”了，那是倒霉的字眼，不太光彩。脚踏实地的人，也许最终平凡，但活得干净，活得真诚，活得自在和坦然，那也是令人赞赏的。他们坚持了自我的本分，真真实实地做好了自己。知道自己是谁，一生想做什么，一生可以做什么，从现在起应该怎样做？然后就为了自己的目标前进，不一定非要成功，但一定要做到尽力。因为他们懂得，正视现实的基础，脚踏实地仰望星空，人生的过程才会既有憧憬的美好，又不至于每一步下去会踏空。
做好自己，为官者要知道权利是人民赋予你的，不可滥用于个人敛财牟利坑害国家坑害百姓的武器。
做好自己，为商者要懂得商业道德，不可以假充真以次充好巧取豪夺祸国殃民。
做好自己，公众形象要知道人民爱你捧你，你必须具备人民爱你捧你的品质与能力。
做好自己，草根百姓要知道为人妻为人夫为人父母为人子女应承担的责任，自自然然做人，认认真真做事。
高三:zxcasdw
泪水清澈，相片温热，掬一捧回忆的清泉，采撷一朵朵友爱的花朵，品一口香醇的佳酿，让友情相伴一生。
偶尔，不经意间的关怀，无心的帮助，往往成就一段友情。可以说它：“无心栽柳”，可以说它：真实、纯洁、率性。但我相信：人与人交往需要真诚，这样的友情清澈、透明、不掺入一丝的杂念，往往更加牢固，让人终生铭记。
时常忆起那些与自己一起面对考试的战友，和大家齐心协力，为美好未来拼搏的场景。每当遇到问题时，同学们一个个你争我抢，为你出谋划策，攻克难关时的感动，与大家一起并肩作战的开心、鼓舞。这时的朋友告诉你：我们有同一个目标，我们要共进退。
仍然刻骨铭心的是那些伴你走过无数风雨却依旧坚守在你身边的朋友，当年的你们吵过、闹过，终究言归于好，如今的你们想吵、想闹，却闹不起来，虽然都有扬言不会再做那种幼稚的事了，却私下里回忆着当年的所作所为，仍旧笑出了声。这样的友情如佳酿，越久越醇，时光带的走的是童年，带不走的是印在彼此心上的友情。昔日的我们散发着天真烂漫的气息，这时的友情是一个导师，它带领我们一起嬉戏，呵护我们的天真无邪。如今的我们走在一条名叫“人生”的路上，这条路是那么的漫长、艰险，当我们想要退缩时，我们会发现，还有朋友在我们身边鼓励，还有友情相伴。
也许，夏蝉有不再鸣叫的时候；也许，牧笛有停止歌唱的时候；也许，人生有走到尽头的时候。到那时，我们还有什么值得留念，我们又能有什么可以留念呢？我想，唯一不变的是友情，唯一怀念的是友情。因为友情，我们困难是有了帮助、鼓励；因为友情，我们的生活不再索然无味；因为友情，我们拥有了无尽的快乐、忧伤；因为友情，我们的生活苦乐交织。
当岁月老去，回忆年华点点，我们会难以忘怀——友情。珍惜和呵护友情吧！为自己，为朋友。
河南省偃师高中高二:刘莉颖
收藏起那梦幻一般的记忆，珍藏起那春天一般的友谊。初中的点点滴滴如同一股温泉，始终都是那么温暖，那些似真似幻的游戏，那些似雾非雾、似烟非烟的童真，这时，也正随着那黑板上的“中考倒计时”而慢慢的移。
初中里那些零零碎碎的片段，也许正随着春天里的蒲公英慢慢的飘飘然，飞向那一片蔚蓝的天空，随着风儿渐渐地驶向我们记忆的脑海。时间的流逝，真的让人无从察觉。慢慢的发现原来那些触手可得的欢乐，始终会变成一种回忆，一种无法抹去的回忆，一种无法丢失的回忆。在这里的三年，与同学们一起走过的春夏秋冬，一起经历的花开花落，始终是我最放不下的那首诗。
蓦然回首，发现这里埋藏着我们太多的欢乐与苦楚，让我不免有一缕缕的惆怅、一些无法丢下的不舍。窗外的雨在冲洗着那片天空，望着教室里的空位，一幅幅场景在不知不觉中涌向心头，那个原本欢腾的角落，曾经有着我们的打打闹闹，欢声笑语，而今却只是一幅模糊的画卷。
在即将分别的眼前，才发现，曾经，课堂里枯燥的课程也在记录着我们一步步的成长，就连那些曾经让同学们反感的小纠纷，老师批评的话语、也都成为了我们最珍藏的一处风景。打开课本看着那些歪歪扭扭的字迹，就像是自己昨天刚刚步入这所中学记录下来似的。透过一丝朦朦，我仿佛又听见了朗朗的读书声，清脆的笑声，一起为班级加油的呐喊声……那些曾经最熟悉的话语，又在脑海里重现。
三年过的似风、似雪，虽有不舍，却也不能绊住我们飞翔的梦想。
随着笔与纸间的不断摩擦，又流到昼与夜的交接处，此时的太阳用灿烂的晚霞装点着天空、正如现在的我们，站在人生的第一个十字路口，回望我们青涩的雨季、发现是那么的扑朔迷离，里面的一点一滴交织成一首感动而又美丽的歌曲。
不久前，那一个个甜蜜的镜头，那一个个精彩的瞬间，那课上勤奋的记录、课下率性的顽皮，都成了我们在这所学校留下的一道道彩虹。转眼间，我们都要为自己的梦想为奋斗，转眼间，我们即将要向朝夕相处的同学挥手告别，心中的酸楚无奈、思念、不舍、全都展现在心头。
在这所学校里的努力与失败，感动与迷惘，都是我最珍藏的记忆，都是我最舍不得的依恋……
山东省昌邑市石埠初中初三：韩同欣
岁月，一首曲；人，在其中填词。两者兼济，是首歌。
——题记
这个世界，有着太多的不等，所共享的之一，是岁月。
一定神，发觉已经过了十五个春秋，刚刚坠地的我，现在已能谈笑风生。不禁回味，在过去的岁月中，我填入了什么？
一至五岁，是童真之歌：带着对世界的第一眼认知，去寻访那更多的认知。蹒跚的步伐，却又是那么的自然，那是的我是正真的结拜，率性而为，想喜则喜，欲泣则泣，没有着笑里藏刀的脸，没有着逢场作戏的虚，没有着幸灾乐祸的悲。没有着暗箭伤人的毒。真正的洒脱，源于童真，在心中，一颗透明的玻璃珠，价值远胜与一粒钻石。
六至十岁，是情谊之歌：明白了友谊，明友是天地间最强大的盟友，同苦，共甘；深刻了解了亲情，父母对我的爱并非不是理所当然，在他们所扛起的天下，一片相对无忧无虑的空间中，我不是皇上，是与他们等同的付出着；感悟了竞争，世界最不久的是人，而人中绝不走杰出者。一次次势均力敌的对抗，拼出的是进步；一次次东山再起的反超，垒起的是勤奋；一次次他人之后的踏步，
独自一人去郊外游玩，远远就听到了“叮叮咚咚”的流水声。我飞奔着来到了小溪旁，挥着手，向他打招呼：“你好！”
“你好！”他在说话时，也依然在向前奔流。
在我心中，早有许多话想对溪水说了。于是，我道出了自己的心里话：“你时时刻刻都在奔流，难道你不累吗？你能融于万物之间，靠的是什么魔力？你悄无声息地哺育万物，无怨无悔地洗除别人的的污垢，玷污自己，究竟是为什么？老子所说的‘上善若水’便是这个道理吧。”
“‘天命之谓性，率性之谓道。’”我只不过是在遵循我的本性罢了。如果这世上的人们都能遵循自己善良的本性就好了。”他说着，叹了口气。“现在的人们为了金钱名利，屠杀万物，污染环境，还将污水排进我们水的身体里，唉！”
我的脸上泛了一点红晕。又想起了鲁迅先生的杂文《狗的驳诘》。“我终于还不知道分别铜和银；还不知道分别布和绸；还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴；还不知道分别……”现在的人们许多都被金钱名利所迷惑了。
“老子的‘中庸之道’就说得好。任何事情只要适中就行。可现在的人因为金钱名利，已经不管那么多了。像那一系列的有毒食品事件，什么用皮鞋制成的酸奶，喷了有毒农药的苹果。或是砍伐树木，污染清水早已过了这个‘度’。”水又叹了一口气。
“可是这世上还是有好人啊！不然这些事怎么会公布于众？”我说道。“现在依然有那么多人在为环境保护，动物保护努力着，也有那么多人在帮助那些贫困的人！”
“是啊！”水的语气缓和了些。“这世上还是有好人的”
可是，我的心中还是有一种深深的羞耻感挥之不去：身为万物之灵的我们在道德上远远差于溪水！于是，我匆匆告别了溪水。回到家，我低着头沉思：为什么有的人会沦为金钱的奴隶呢？
四川乐山峨眉二小六年级:杜淦
成为什么样的人由你的态度决定——题记
最初问及她的姓名，她神秘莫测地笑了：“子曰：‘不可说，不可说。’”
从那以后，我就叫她子曰。
子曰是灰暗的生活中的一抹亮色，瞬间吸引你的视线。她标新立异，在这场像单色电影的学习生涯中涂上鲜艳厚重的色彩。
远处，有人长袖飘飘，风姿脱俗，在起风时走来，好似一片落叶。那人头上飞扬的，莫不是风吹起的茅草？近了，更近了，原来是子曰顶着一头乱发，拖沓的走来。飞舞的是尚未穿好的衣袖，扣子随意地垂挂，披晨戴露般走来。问起时，她气定神闲：“子曰：‘君子重德不重貌。’”我不满的小声嘀咕：“有碍观瞻。”
子曰本着“朝闻道，夕死足以”的求学精神，“每有会意，便欣然忘食”，在他人吃饭聊天的时候奋笔疾书，攻克难题，却不会一头钻到书海里。当她紧蹙的眉毛舒展，又开始像脱缰的野马撒开腿欢跑。每每捧书，她便“手披目视，口吟其言，心惟其义”，视万物于无睹。但只要下课铃响，她跑得比谁都快，一溜烟儿，眼见她没了人影。当我疑惑别人在课后也卯足了劲在题海狗刨，只有子曰率性而为，她微微一笑：“苟有恒，何必三更眠五更起。”
子曰，她从来都是洒脱随意的女子，在浮躁的急功近利的群体中是独特的存在。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，她的目光不知飘向何处，“终有一天，我要走遍世界。”
从那之后，子曰“背起行囊走四方”。
浙江省兰溪市实验中学初二:姜毓恺
扩展阅读文章
推荐阅读文章
推荐内容
香蕉文库网 http://www.xjwk.net
Copyright © 2002-2018 . 香蕉文库网 版权所有 闽ICP备15013900号