【www.xjwk.net--演讲稿】
有句古诗说的好：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这句诗生动形像地描写了清明节的景象，清明节是每个人祭奠亲人的日子，这不，我、奶奶、爸爸还有妈妈带了很多纸元宝给我逝去的爷爷上坟。
我们带上武器——锄头，来到爷爷坟前，看见周围都长满了杂草，于是，我们各自拿着自己的“武器装备”，热火朝天地干了起来，不一会儿，我们汗流浃背，旁边的杂草也没了，地上光秃秃的，活像个秃顶老头！奶奶把纸元宝洒在地上，爸爸递给她一个打火机，地上的元宝都燃烧起来了，奶奶急忙把我拉到坟前，让我拜三下，说是什么保佑我考上好的大学，虽然我从不相信这些，但我还是照做了。地上的纸元宝刹那间化成了灰烬，突然，灰烬回旋着扑向爷爷的坟上，我很奇怪，奶奶说：“星月，你看，爷爷把元宝带走了！”我更加惊奇了！奶奶对我说：“囡囡，去旁边采点油菜花，你爷爷生前可喜欢油菜花了！”我乖乖地到一旁的地里一根一根地采集起了油菜花，很快，我手里多了一大把油菜花，我马上用草给它固定起来，把它放在爷爷坟前，顷刻间，我又重重地叹了口气，唉……心想：人死不能复生呀！
是呀！人死不能复生，因此，我们必须要珍惜自己的生命，把它好好利用起来！
浙江省平湖市新埭中心小学五年级：徐星月
看到他了，看到他了！
那位从山脚下蹒跚而上的老爷爷，正是我最盼望见到的人。他是一位红军老战士，每年清明节这天，总是他第一个来到我的身边。
老爷爷慢慢地走着，一会儿擦擦额头的汗，一会儿敲打几下腰板，别看他已经８０多岁了，但改变的仿佛只有他头上渐多的白发，不变的却是他几十年来一直硬朗的身体。
当第一缕阳光洒到我身上的时候，老爷爷终于登上了山顶。他站在我的面前，认真地整理了一下自己的衣服，然后严肃地挺直身体，做了一个立正的动作。
“敬礼！”老爷爷抬起右手，举至齐眉处，庄严地给我行了一个军礼。
泪水顺着老爷爷眼角的皱纹流淌着，经过脸颊，滴落在脚下的大理石板上。
一分钟，二分钟，三分钟……
有风吹过，满山的松柏也呜咽着，好像它们也在追忆着过去的岁月。
“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民……”山脚下传来的歌声打断了老爷爷的回忆。
老爷爷慢慢放下敬礼的手，一边倾听着孩子们的歌声，一边向我走来。
“战友们，听到了吧，这歌声比咱们唱的都好听。子孙后代没有忘记咱们，他们来看你们了！”老爷爷面带微笑地说着，泪花却始终在眼里打着转。
“老李，你的枪总是擦得那么亮，枪法总是那么准，到现在我还佩服不已呢；老周，你的腿阴天时还疼吗，敌人留给你的这份礼可真够份量呀；小刘，你给我挡子弹的事我可从来没有忘记过，你这个小鬼打起仗来可真不要命啊……”
老爷爷自言自语地说着，已是泪流满面……
歌声爬上了山顶，一队“红领巾”出现在我的面前。
“老爷爷好！”、“老爷爷，您来得真早啊！”、“老爷爷，给您敬礼！”……“红领巾”们在给烈士们敬献花圈后，纷纷向老爷爷围拢过来。
“老爷爷，再给我们讲几个您战斗的故事吧？”“红领巾”们亲热地拉着老爷爷的手说。
“哈哈，好，好。有那么一回啊，我们深入到敌人后方……”老爷爷声情并茂地讲了起来，讲到紧急处，老爷爷还会做几个动作给“红领巾”们看。
太阳升高了，上山的人络绎不绝，我面前摆满了鲜花和花篮，我置身于一片红色的海洋里。
老爷爷的故事越讲越投入，围在他身边的人也越来越多。我忽然发现，阳光下的老爷爷是那么年青，那么威武……
你问我是谁？
我是苍松掩映下矗立在山顶上的革命烈士纪念碑。
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
初一:嗨
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
甘肃张掖临泽县五三小学三年级:张筠玲
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！
么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！
河南商丘睢阳区魏固堆五年级:贾舒宇
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”
我和爷爷爸爸妈妈四个人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
一年级:小宇航
摘要：但我在这里也想到，为了今天我们这些中华民族的后人的幸福生活，为了我们国家的解放，这些烈士牺牲的真是很有价值。但我们很多人都已经忘记这些烈士的英勇事迹。
每当看到烈士们遗留下的残破遗物和珍贵照片，听到他们面对凶残之极，残暴成性的敌人的威胁利诱，大义凛然，威武不屈，视死如归的情景和场面，都不由得心怀感佩。
他们这些先贤、烈士，为了抵抗日本军国主义的侵略，冒着枪林弹雨，抛头颅，洒热血，为了民族的解放，为了寻求真理而宁死不屈，表现出了大义凛然的英雄气概。这些事迹真应该让我们千秋万代，永远记住，并永久缅怀。
但我在这里也想到，为了今天我们这些中华民族的后人的幸福生活，为了我们国家的解放，这些烈士牺牲的真是很有价值。但我们很多人都已经忘记这些烈士的英勇事迹，逐渐淡漠了对这些烈士的敬仰、崇敬之情。
特别是存在于官场屡打不绝的贪污腐败现象，要是众位先烈地下有知，会作何感想？要是他们真的地下有知，看到这些不肖子孙，把他们用生命换来的新中国和政权当作他们捞好处，升官发财的利益场，会做何感想？
我们这次去的时候，正赶上国家要用巨资2000余万人民币修缮烈士陵园，我想着这是很值得的投资，是对烈士的一种很好的告慰。
只有加强烈士事迹的宣传，保护好烈士纪念地，修缮好烈士安息之处。让我们现在这些生活于幸福的人们时常受到这些烈士事迹的宣传、教育，才能永不忘本，才能在心灵深处有所触动，有所教益……
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一副湿润的春天风景图画，这雨丝，这淡淡的绿色激起我们每个人心中一种由衷的思念，这一刻，我想到了我远方的亲人。
也是在细雨蒙蒙中，低飞的燕子呢喃着告诉我们：它在思念遥远的南方的亲人和朋友；也是在这淡淡春色中，小草不舍妈妈弓着背蜷缩着身子，脸上还挂着泪珠抽抽嗒嗒地探出头来；柳树把枝条挂的更长更长了，好像所有人的思绪它都懂了。油滑的小路通往姥姥的墓地，墓地的周围已经有好多好多棵松树了。听爸爸说，姥姥生前喜欢读书，很喜欢跟他讲故事。而现在这些松树，它像是我们的精灵，陪伴着我们的爱讲故事的姥姥，做姥姥最最好的听众！今年，爷爷爸爸和我跟去年的清明一样，我们手上拿了锄头，松树苗和香烛，一声不吭地来到姥姥的墓地前，栽种一棵松树……姥姥走后，每当清明我们都是这样的！
姥姥，故事是您永远讲不完的，我们永远听不厌的。是您化作雨丝，化作柳条，化作淡淡的绿色来让我们感觉您的娓娓道来！
三年级:张茈涵
清明往事
悄悄地，又到一年清明了。
想起从前，外祖父常常抱着我，走在雨后的小径上，空气中弥漫着湿润泥土和青草的气息，伴随着温和的日光，一片春意盎然，十分惬意。我就好奇地环视着这一切，多么奇特，多么美妙。
现在，日光依旧那样温和。
初春时，一切依然那么生机勃勃，但外祖父却没能享受这春日的温暖，邂逅阳光。
我随家人行到山脚，随着拥挤的人群，走向山上的公墓。我眺望着远方升起的炊烟，但始终将视线落在那一个又一个黑灰的，造型各异的墓碑上。
外祖父变成了一块小小的石碑。
它伫立在那，与众多的石碑比起来也太不起眼。我幻想着石碑下长眠于此的人是否在徘徊，是放下所有的顾虑，一走了之，还是孤独地守望，等待与人邂逅。这何尝不让人无从知晓。
我来到墓前，轻轻地诉说，不知道对谁，只是对那一块黑灰的石头抒发一种发自肺腑的哀伤，一种隐匿在心中，从不表露的痛。仿佛说完了就什么也不记得了，一切都会好起来的。偶尔瞥见周围扫墓的人，他们心中沉痛，将愁苦表露无遗，可能放声大哭。
但是，万事皆有常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永久的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。是啊，这是生命的轮回，万物生息的规律，没人能阻止，只能去适应它，只能看淡它。
要知道，这个世界只有圆滑，没有圆满。不时有些烧尽了的纸钱随风飘散，尘归尘，土归土。没有永恒的美好，也没有永恒的痛苦。没必要去叹息，因为往事总是要拿来埋葬的。
看那一排排墓碑，有种说不出的端庄与安详，其实换一种角度去看它，你就不会那么哀伤。你只有不断地试着圆滑，才能假装圆满。这当中还有些装饰精美，摆设齐全的墓地，花费肯定不少。这么庄重，一面是后人对先人的崇敬，一面又是惋惜吧。
但不管怎样，人出生时，是一身赤裸裸地来，忙碌了几十年，最后也是一物不带赤裸裸地走，最多也就留下一座小小的墓碑和一方土地，所以，何必太在意金钱、物质呢？自以为拥有财富的人，其实是被财富拥有。真正的财富不是拥有很多，而是要求很少。百年以后，哪样东西是你的？
我在外祖父墓前久久伫立，凝视着摇曳的烛火，心中感慨万千，瞬间，我释然了。随着人群又走出了这座山，蓦然回首，就只剩下那一缕炊烟和一座孤独的山。
初一:刘欣让
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。
相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是着名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
五年级:刘文慧
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