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冒着炎热的酷暑，顶着40度的高温，我们来到了杭州。杭州的第一任市长苏东坡老先生站在苏堤边上等待着我们的到来。
我们漫步在苏堤边上，苏堤的两边种满了桃树和柳树，虽然我们来的时候是夏天，但是我也能想像到每逢阳春三月，桃花如火，柳树如烟，掩映湖面，风趣横生的景象，我不禁想起来朱熹的：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”顺着苏堤向前走是印波桥，走在桥上，湖面胜景如画般展开，一阵微风吹过，印波桥的倒影在湖水中来回飘荡，万种风情，任人领略。
我们座上游船来到了西湖，去欣赏西湖的另一种美。西湖里有三座石塔，象三个宝葫芦一样，长在波光粼粼的水面上。每到中秋之夜，明月当空，人们喜欢在石塔的圆洞里点上灯烛，把洞口糊上薄纸，水里就会映出好多小月亮，月照塔，塔映月，景色十分绮丽。那就是有名的“三潭印月”。
在杭州西湖流传着这么一句话：断桥不断肝肠寸断，长桥不长情意长，孤山不孤寡人孤，向我们讲述了三个凄美的故事。杭州西湖有讲不完的故事看不完的景色，等你们有时间的时候一定要去看一看听一听啊！
四年级:张叶晨雨
序：
一次旅行就是一次心灵的净化，所以我偏爱着旅行。我是一个纯正的西北人，不掺半点假。但偏偏对江南一往情深。已无法记得自己从几时起有这么一段淡淡的感情。说它是淡淡的，因为梦里的江南总是轻柔的，易碎的。在这里我不敢像在北方似的狂野飞奔，更不敢高声喧哗，我怕吵醒它，吵醒这个梦。
初到江南时，我二十二岁，终于见到了这个让我魂牵梦绕的地方。我到的这座城市更是非凡。那里的风景美不胜收，那里从古至今的文人数不胜数。那就是杭州。
没有到杭州之前我不知该怎样形容它，到过杭州之后，我竟然更不知所措。我到过西湖，见过她的美丽，一眼望去我便断定她是一位女子，一位有着绝色容貌的女子。九百年前中国历史上一位伟大的文人，也曾这样描述过她。当我见到另一番景色后，我便大吃一惊。与西湖的平静截然相反。那就是雄伟的钱塘江，那一刻我顿生羞愧，我怎能一直以来只以平静，文弱，形容这个地方。无论是汹涌澎湃的的江水，还是有着铮铮铁骨的文人都让我汗颜。
不如让我静下心来，慢慢的品味这里的一点一滴。
〈一〉饮湖上初晴后语
初到杭州的第二天便迫不及待的要到西湖去看看。我相信所有来杭州的朋友一定与我的心情一样。可是天公不作美，淅淅沥沥的下起了小雨。朋友似乎觉得扫兴，我却兴致盎然，一路上我细细的观赏杭州的风景，这里的风景不同于别处，我第一次在城市的中央见到如此的山峦叠嶂，郁郁葱葱。真是与我生长的地方千差万别。
坐在车上心情久久不能平静。但是当我第一眼看到细雨蒙蒙的西湖时，似乎周围的一切都静止了，我连自己的呼吸都听的见。一眼望去我便断定她是一名女子，
一名有着绝色容貌的女子。雨中的西湖让我想起白居易曾描述的犹抱琵琶半遮面。九百年前另一位伟大的文人也曾有过这样的比喻，他就是苏轼。
饮湖上，初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
苏东坡把西湖比作美女西施。历史总是爱用种种的巧合和我们开着各种玩笑，西施的故里就是在此六十多公里的绍兴，而苏轼与白居易这两位旷古奇才都在杭州做过官。杭州人民为了纪念他们，将西湖上的两座堤，一个取名白堤，一个取名苏堤。
白居易苏轼
苏轼是我挚爱的文人，他是一个旷达之人。尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。他的《念奴娇·赤壁怀古》简直是千古绝唱。苏轼在杭州只待了短短的四年，但是他对杭州的影响却一直延续至今。
湖边巨大的香樟树高达二三十米，树龄成百上千年，可称得上古木参天。杭州人把它作为市树。我想植物应
该是有所感知，从而有所坚持吧。不然怎么毅力百年而不倒。
四月，我来的正是时候，有花，有春光，有的是满湖烟雨，山光水色，俱是一片迷蒙。西湖仿佛在半睡半醒。空气中，弥漫着经了雨的栀子花的甜香。
朋友说之前有好些朋友来到西湖，顿时那种怅然若失的感觉重新浮现，又开始自问，为什么？为什么盼望了那么久的相逢，却不如预期的热烈和美好？
或许只有在繁华落尽才能看见真淳。
我喜爱西湖，所以无论它是晴是雨，是浓妆或是淡·抹。我都愿静下心来细细品味。
西湖给我的惊喜远不止这些。顺着白堤向孤山方向走去，不用很久就能看到有名的断桥。明人王珂玉这样评说西湖：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”
地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见，一旦银装素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖盛况。断桥其实并无断处，只因大雪后，在西湖北面的高山往南俯览，白堤皑皑。日出映照，断桥向阳面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断，因此叫断桥。
但是断桥的名气或许不在于此，而是《白蛇传》中那一段动人的传说。
顺着白堤走一公里多就到了孤山，所谓孤山就是西湖中最大的一个岛，天然形成的。浙江省历史博物馆，美术博物馆都伫立在岛上。孤山上的景致算不上绚丽，而是在宁静中略带忧郁的味道。让人时而品味矜持，时而领略清高，时而悟到执着。
上到孤山之上，其实游玩的兴趣并不大，因为心里惦记着东西，我是一个爱吃之人。所以到了杭州一定要吃最正宗的杭帮菜。那就是杭州最有名的楼外楼，它坐落在景色清
幽的孤山南麓，面对西湖，这样的地方本就属于风水绝佳之地，白天黑瓦红檐屹然映照着一山绿色，夜晚时通楼灯火辉煌，疑似回到千年前南宋宫廷的浮华盛会。这个有一百五十年历史的老店，我是一定要去的。
这时，不知不觉小雨竟然停了下来。夕阳映照在地面上，我心想上天还真是眷顾我，雨湖，晴湖我不是都见到了么。呵呵，这似乎与当年苏轼游西湖有几分相似，但又像少了些什么？酒或是茶？或许都不是，只是一代文豪在被贬官的任上，欣赏风景的心情。我始终是我，怎样都学不来。
不想这些了，先填饱肚子是关键，到杭州楼外楼吃饭，似乎与在家乡不同，不必为吃什么而担心，因为在我心里早已想过了无数次。蜜汁莲藕，东坡肉，宋嫂鱼羹，西湖醋鱼……这样的名字信手拈来，也是一定要吃的。
我从来不认为吃只是为了补充人体必须的能量，我认为在中国，它是有文化蕴含在里面的，就像酒文化，茶文化。不比我们国粹差，不比我们的其它文化低一等。我一直认为，从菜品中就能评价出一个地区，一个民族人们的秉性。川菜中的辣不正能体现出四川人民的火辣性情。粤菜的丰盛不也体现了广东人对事事尽求完美的心态。当然对吃也不例外。我的家乡陕西虽然在菜品上不能称为一系，但去过的朋友都知道陕西的菜不仅可口量特别足。最有名的羊肉泡馍，我相信大部分南方朋友是吃不完的。这不正体现了西北汉子的豪情，质朴。吃完后会不会像陕西人一样说一声嘹扎咧！
对浙菜我更是情有独钟，菜上来后，摆在精致的盘中，在西湖和周边秀丽山水的映衬下，它们似乎融为一体，像是一副巨大的泼墨山水画。这桌上的菜品，看似只是巨大画卷中小小的一角，却是点睛之笔。
不用说吃，单是欣赏，就让人觉得美不胜收，这经典的浙菜中，每一道都有一个故事，这真是处处都能体现文化的气息。东坡肉就有着许多的说不尽，道不明。
吃东坡肉也是有讲究的，将肉放入盘中，先将肉皮夹下吃掉，然后去掉皮和瘦肉间的油，将瘦肉夹进饼里，碗里的汤用来浇饭，香里透着鲜甜，吃完了咂咂嘴，再回味一小会儿。西湖醋鱼更是用西湖中的新鲜草鱼烹饪而形成的，味道鲜美。
在某些时候，我甚至开始怀疑我的前世也是这江南的一份子。一个落地的举人，或是隐居的农户。就连这完全听不懂的吴侬软语，也莫名的喜欢，莫名的熟悉。
夕阳西下的余晖，映照在雷锋塔上，徐志摩曾说过
：“我爱在月光下看雷锋静极了的影子——我见了那个便不要性命”。想必雷峰塔给了徐志摩太多美好的回忆了。或者当我看到西湖花港处林徽因镂空的雕刻时，
再多的言语都是浪费，这一切无需解释。这时只需一首诗，一首徐志摩写给林徽因的诗。
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无需欢喜。
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向，
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交合时互放的光亮。
再会了，西湖，不知下次再见到你会是什么时候。车窗外的云彩暗了，时已薄暮，又想起了苏轼的诗句。淅淅沥沥，好像又下起雨来。
高三:参差
2009年1月11日（星期日），我和我爷爷、叔叔、婶婶一起去美丽的西湖游览。
西湖真美啊！美丽的西湖不但风光秀丽，而且景色十分宜人。湖周围极具特色的众多亭台楼阁，与湖区大片的树木花草互相衬托，置身其间，确实有“人间天堂”的感觉。难怪苏东坡会有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的感叹。只可惜现在是冬天，看不到“苏堤”上桃花盛开的美景，我从这两旁桃树挤挤挨挨的花苞上，可以想象，到了阳春三月，这里的桃树万花齐发，一定特别的美丽、壮观。
美丽的西湖不仅有美丽的白娘子和许仙的爱情传说故事，清康熙、乾隆皇帝书写的御碑。还有为许多英雄、历史名人修建的纪念物，令人浮想联翩。有为推翻腐败的满清王朝而牺牲的民国女杰秋瑾；精忠报国的民族英雄岳飞和他儿子岳云。水浒人物武松、张顺，一代才女苏小小……
西湖真热闹啊！现在虽然是旅游淡季，由于今天是星期日，天气又很好，来湖边游玩的人还是很多，其中还有不少各种肤色的外国人。湖面上大小不一的游船，来来往往忙个不停，众多的水鸟，一会儿展翅翱翔，不一会儿又聚集在湖面上嬉戏，看到它们那悠然自得的情景，我真为杭州的生态文明喝彩。看到这么多游人，树上的小松鼠也跑下来凑热闹，看到它们那蹦蹦跳跳的可爱样子，游人都禁不住停下来逗它们玩。
西湖真大啊！我们一行四人，从西湖东面的涌金门向南，来到雷锋塔，又从雷锋塔穿过苏堤，来到位于湖西的岳王庙瞻仰，并拜谒了岳飞、岳云父子的陵墓。当我们来到白堤的“断桥”，已经下午五点多了，虽然游览了7个多小时，还只是粗略地游览了西湖的一小部分。
西湖，我忘不了你！暑假我一定还会再来。
昆山市华城美地小学四年级：罗昊
好赏景，不甚求解。
－－题记
近日阴雨缠绵，不由得使透着一股子清冷寒俏冬天添上一丝丝阴冷。难得今天有阳光普照，是过年来这几天里的好日子，于是和宅在家里好几天的爸妈。朋友，一起乘坐大巴车到了在附近颇有盛名的“西湖”。
西湖，又名小西湖，因为在旧时城镇的西边，也就随着苏大文豪附庸风雅一番，取了个西湖。
虽说是一个小地方的消遣之处，但也俏丽得很。因为来得较早，静静的湖面上还飘荡着大片的晨雾，好像一戏中的花旦，身着白布镶蓝边的戏服，脚踩蓝底，舞着一把白扇。把脸庞凑过去，湿润滑腻的空气中，均匀地浮散着渺小好比尘埃的水汽。我仅仅在雾中占了一小会儿，脸上的毫毛就沾上了小水珠。前方雾色朦胧，颜色介于灰白与乳白之间，浓浓的一片将把部分景物包藏了起来，好像是它的专属品呢！绕了几圈，找到了一艘搁浅的木舟，站在上面，环视周围，还真是雾凇沆砀呢！飞鸟飞出林子或飞进林子的声音，人们工作的声音，游客交谈的声音幽幽的飘进了耳朵。这“孤山韵事隔湖听，风里还闻丝竹清”的感觉也值得品咂一番。
等到晨雾散去，这隽永秀丽的小西湖就露出了它真正的面目——由于冬天的干燥，水位下降了好几米，就连好几天的小雨也没有作用。褐黄的石壁在大坝边上蔓延，一眼竟然望不到边。走着走着，我们忽然看见一道梯坎，直通湖边。下了梯坎，湖波徐徐的漫上土地，又不甘地退下。别说，这小小的一个湖，还真有大海风平浪静是的味道。我们慢慢的前行，走在最前面的小孩子大叫一声：“蛇！”在这寒冷的冬天，蛇不是都冬眠了吗？一方面为了小孩的安全，另一方面心中的好奇，我们都走了过去，看了看，大家都笑了：“什么蛇呀，一条黄鳝，还死了，哈哈……”我的心却猛地沉重起来：什么生命不可承受之重，什么大自然的威势，什么人们的嘲笑……一股脑儿地冒了出来。我一时间愣住了。旁边的哥哥看见了，用带笑意的语气问道：“在思考什么呀？这么入神。”“生命。”“哈哈，你又在装B了吧。”我不解地看着哥哥，我认为这个思考很正常呀。“古代的文人雅士游山玩水，为的就是在钟天地之灵的风光之中，不再受到各方各面的束缚，当然也因为没有观光的票费啦。”哥哥为我解释了一下又忍不住调侃起来。 我的心猛然颤动，自然风光，集天地之灵气，炼日月之精华。在风霜雨雪的雕琢，炙日幽月的温养下，尽经岁月变迁，看尽世事百态，尝尽人难以想象之磨难，最终秀丽于一方，侵日月之玄机，夺天地之造化的美景，岂是人意能揣摩？我们继续游玩着，但我却是不再纠结于心中的感悟，点到为止。 好赏景，不甚求解。
重庆巴川中学初二:尹金绳
【原文】
二十七日 平明行，舟多北向。二十里，抵祁阳东市，舟人复泊而市米，过午始行。不半里，江涨流横，众舟不前，遂泊于杨家坝，东市南尽处也。下午舟既泊，余乃同静闻渡杨家桥，共一里，入祁阳西门。北经四牌坊，东出东门外，又东北一里，为甘泉寺。泉一方，当寺前坡下，池方丈余，水溢其中，深仅尺许，味极淡冽，极似惠泉水。城东山陇缭饶，自北而南，两层成峡，泉出其中。寺东向，倚城外第一冈。殿前楹有吾郡宋邹忠公名浩，贬此地与蒋
游黄山记（清）袁枚
癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。 次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼，张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。天风撼人，不可立。晚至狮林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。”僧人笑。 次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初
【原文】
十一日 登仙猿岭。十余里，有枯溪小桥，为郧县境，乃河南、湖广界。东五里，有池一泓，曰青泉，上源不见所自来，而下流淙淙，地又属淅川。盖二县界址相错，依山溪曲折，路经其间故也。五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂，竟止坞中曹家店。
十二日 行五里，上火龙岭。下岭随流出峡，四十里，下行头冈。十五里，抵红粉渡，汉水汪然西来，涯下苍壁悬空，清流绕面。循汉东行，抵均州。静乐宫当州之中，踞城之半，规制宏整。停行李于南城外，定计明晨登山。
十三日 骑而南趋，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西东注，即太和下流入汉者。越桥为迎恩宫，西向。前有碑大书“第一山”三字，乃米襄阳即宋代著名书画家米芾笔，书法飞动，当亦第一。又十里，过草店，襄阳来道，亦至此合。路渐西向，过遇真宫，越两隘下，入坞中。从此西行数里，为趋玉虚道;南跻上岭，则走紫霄间道也。登岭。自草店至此，共十里，为回龙观。望岳顶青紫插天，然相去尚五十里。满山乔木夹道，密布上下，如行绿慕中。
从此沿山行，下而复上，共二十里，过太子坡。又下入坞中，有石梁跨溪，是为九渡涧下流。上为平台十八盘，即走紫霄登太和大道;左入溪，即溯九渡涧，向琼台观及八仙罗公院诸路也。峻登十里，则紫霄宫在焉。紫霄前临禹迹池，背倚展旗峰，层台杰殿，高敞特异。入殿瞻谒。由殿右上跻，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星岩，俱不暇问。共五里，过南岩之南天门。舍之西，度岭，谒榔仙祠。祠与南岩对峙，前有榔树特大，无寸肤，赤干耸立，纤芽未发。旁多榔梅树，亦高耸，花色深浅如桃杏，蒂垂丝作海棠状。梅与榔本山中两种，相传玄帝插梅寄榔将梅嫁接于榔，成此异种云。
共五里，过虎头岩。又三里，抵斜桥。突峰悬崖，屡屡而是，径多循峰隙上。五里，至三天门，过朝天宫，皆石级曲折上跻，两旁以铁柱悬索。由三天门而二天门、一天门，率取径峰坳间，悬级直上。路虽陡峻，而石级既整，栏索钩连，不似华山悬空飞度也。太和宫在三天门内。日将晡bū黄昏，竭力造金顶，所谓天柱峰也。山顶众峰，皆如覆钟峙鼎，离离攒立;天柱中悬，独出众峰之表，四旁崭绝。峰顶平处，纵横止及寻丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四将，炉案俱具，悉以金为之。督以一千户、一提点，需索香金，不啻御夺。余入叩匆匆，而门已阖，遂下宿太和宫。
十四日 更衣上金顶。瞻叩毕，天宇澄朗，下瞰诸峰，近者鹄hú天鹅峙，远者罗列，诚天真奥区也实在是未受人世礼俗影响的中心腹地!遂从三天门之右小径下峡中。此径无级无索，乱峰离立，路穿其间，迥觉幽胜。三里余，抵蜡烛峰右，泉涓涓溢出路旁，下为蜡烛涧。循涧右行三里余，峰随山转，下见平丘中开，为上琼台观。其旁榔梅数株，大皆合抱，花色浮空映山，绚烂岩际。地既幽绝，景复殊异。余求榔梅实，观中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人携出三四枚，道流即道士株连破家者数人。”余不信，求之益力，出数枚畀bì给予余，皆已黝烂，且订约定无令人知。及趋中琼台，余复求之，主观仍辞谢弗有。因念由下琼台而出，可往玉虚岩，便失南岩紫霄，奈何得一失二，不若仍由旧径上，至路旁泉溢处，左越蜡烛峰，去南岩应较近。忽后有追呼者，则中琼台小黄冠即小道士以师命促余返。观主握手曰：“公渴求珍植，幸得两枚，少慰公怀。但一泄于人，罪立至矣。”出而视之，形侔móu相同金橘，漉lù渗以蜂液，金相玉质，非凡品也。珍谢别去。复上三里余，直造蜡烛峰坳中。峰参差廉利棱角锋利，人影中度，兀兀欲动。既度，循崖宛转，连越数重。峰头土石，往往随地异色。既而闻梵颂声，则仰见峰顶遥遥上悬，已出朝天宫右矣。仍上八里，造南岩之南天门，趋谒正殿，右转入殿后，崇崖嵌空，如悬廊复道，蜿蜒山半，下临无际，是名南岩，亦名紫霄岩，为三十六岩之最，天柱峰正当其面。自岩还至殿左，历级坞中，数抱松杉，连阴挺秀。层台孤悬，高峰四眺，是名飞
登泰山记
姚鼐
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门也。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若
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