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我骄傲，
我们是睿智的少年，
我自豪，
我们是强悍的少年，
我自信，
我们是英雄的少年，
我豪迈，
我们是怀有梦想的少年。
我梦想着，
我们的祖国风景如画，
青山绿水依依，
碧海蓝天悠悠，
鸟语花香阵阵。
我梦想着，
我们的祖国国泰民安，
经济繁荣民众富强，
家家和谐文明幸福，
人人振奋精神充实。
民族之魂激昂，
爱国之心荡漾，
光复固有领土，
收复蓝色海疆，
在命运的安排之下，我们在群星闪烁时认清了对方的脸，不知为何，我的命运在你的捏塑下变得美好，我们一起看过东方天际的日出，又一起赏海边天空的紫色夕阳，城市点缀的霓虹灯下，人来人往，车辆与人群快速往身边驰来又逝去，唯独我们面对面站着，不顾忌那来访的太阳，也不明白空气已否凝固。
复杂的线团，我不理会它。简单的乐谱，也不读它。不是我理不出线头与末端，不是因为乐谱简单而看不起不读它……当我抓起线头，感觉到的是线尾你的体温，看见的是灯光映下的你的身影，这是缘分。又在夕阳照耀下，一同读出生命的乐谱，这是命运。不明白雪飘下来，冰还是那样的暖和，慢慢地，雪化了，又不明白雪为何融地那样早，碎冰上留下了两行整齐又结实的足迹。这是命运，这是你我之间的缘。我明白只是缘分，也明白只是命运安排下的，更清楚这是伤感的开始。
在花开之时，我们相聚一起，又当雪飘之际，我们总要离别，花开花落，回忆一起的欢乐和笑脸时，想不到最后既是一个噩梦，为何每个故事的结局是悲伤而又美好的，我们的故事却只能以痛苦告一段落。看最后一次大家的笑脸，听最后一次大家的笑声，愿在冬天想起秋天的那次痛苦中的笑，我明白那是强颜欢笑，但不愿你悲伤地离开这片土地，让我们展翅，再一起飞一次，看那蓝天白云土地和星星。群星布满天，突然从天空降下一道光亮，记得，它曾告诉我要守住与你们的缘分。我多想回到从前，那在一起不懂珍惜的开始，我要改变它，我想，改变后的日子是永远的珍惜。在你耳边轻轻告诉你，愿与你一起守在这缘分树下，生生世世，不后悔……
时间宛若长河一般，五千年漫漫征程，一路风雨一路行。中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。如今走向世界的中国脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。
历史课上，老师教会了我们很多。
回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪。但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。中国脱离了世界，世界甩落了中国。鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了？东方巨人，你为什么不怒吼？“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友。大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手。”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻。新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。以崭新的姿态，和平共处，走向世界。鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总设计师邓小平的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓。”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城。这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。坚持对外开放，与时俱进谱新篇：浦东崛起，港澳回归；北京申奥成功，“神舟”号遨游太空；上海举行APEC会议，中国经济顺利入世。这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大。
历史给我们以启迪：一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强；未来给我们以召唤：一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的桥梁，就是祖国的朝阳，就是祖国的全部。
一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。祖国五千年的文化历史是生生不息的脉搏，壮丽秀美的山川，历史悠久的文化，传遍祖国的每一个地方。
在中华民族几千年的历史上，涌现出一代又一代可歌可泣的爱国主义英雄人物，也留下了一篇又一篇充满爱国激情的诗歌。你们可见过我国的四大发明。指南针，它促进了中国航海事业的发展，为祖国嵌上摘不掉的荣光；黑火药的发明，让人们点火变得十分快捷；造纸术和印刷术，更是让中华文明更进一步，让中华万民更加方便、节约。四大发明，是祖国的骄傲，也是世界的骄傲！大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她！其实，爱国，不仅仅是对祖国的一种深厚的感情，它更是一种沉甸甸的责任啊。所以，同学们，我们要从小树立爱国精神。例如：在升国旗时，要行注目礼；团员同学日常生活中要爱护团徽、团证；平时要积极参加校内外开展的一切利于青少年成长的活动。虽然这些只是日常生活中的小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。此外，还要确立一个远大的志向，对自己的未来充满希望，要立志为祖国的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，这就要求我们珍惜和抓紧现在的每一分，每一秒，抓紧锻炼身体，培养高尚的道德情操，掌握丰富的知识，要培养创造意识，为建设祖国，振兴中华做准备。
中国，一个响亮的名字；一个让世界震撼的名字；一个让无数华夏儿女为之感到骄傲与自豪的名字。这就是我的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。祖国五千年的文化历史是生生不息的脉搏，壮丽秀美的山川，历史悠久的文化，传遍祖国的每一个地方。
在中华民族几千年的历史上，涌现出一代又一代可歌可泣的爱国主义英雄人物，也留下了一篇又一篇充满爱国激情的诗歌。你们可见过我国的四大发明。指南针，它促进了中国航海事业的发展，为祖国嵌上摘不掉的荣光；黑火药的发明，让人们点火变得十分快捷；造纸术和印刷术，更是让中华文明更进一步，让中华万民更加方便、节约。四大发明，是祖国的骄傲，也是世界的骄傲！大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她！其实，爱国，不仅仅是对祖国的一种深厚的感情，它更是一种沉甸甸的责任啊。所以，同学们，我们要从小树立爱国精神。例如：在升国旗时，要行注目礼；团员同学日常生活中要爱护团徽、团证；平时要积极参加校内外开展的一切利于青少年成长的活动。虽然这些只是日常生活中的小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。此外，还要确立一个远大的志向，对自己的未来充满希望，要立志为祖国的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，这就要求我们珍惜和抓紧现在的每一分，每一秒，抓紧锻炼身体，培养高尚的道德情操，掌握丰富的知识，要培养创造意识，为建设祖国，振兴中华做准备。
中国，一个响亮的名字；一个让世界震撼的名字；一个让无数华夏儿女为之感到骄傲与自豪的名字。这就是我的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
江苏初三:马宗瑞
《天问》是屈原的代表作，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。在古今中外的各种文学作品里，《天问》是一篇非常独特的诗篇。这是因为，该作品乃是一种空前绝后的文学形式，全文自始至终，完全以问句构成，作者或一句一问，或两句一问，或四句一问，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，层层设问，用提问的方式表达自己的观念和价值取向，情理交融，声情并茂，宛若梦笔生花，令人读来兴趣盎然，绝无枯燥之感。因此，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。
《盘花歌》，布依族民间歌曲，通常以四季、十二月为序，青年男女以花寓情，内容以花为核心，相互盘问种花的过程和经验，涉及各种生产、生活知识，流行在贵州惠水一带。苗族民间歌曲，借花盘问，或以花比喻对方，两句为一段，三段成一首，流行在贵州望谟一带。
那么，楚国庙堂里真的有壁画吗？答案是肯定的。人类开始绘画的历史目前已经追溯到数万年前，我们有理由相信，凡是能够画上图案的材质，当初人们都曾经尝试过，并由此而形成了种类繁多的绘画品种。例如人体画、服饰画、陶器画、木器画、石器画、金属器画、皮画、帛画、纸画（画面尺寸相对较小），以及岩画、地画和壁画（画面尺寸相对比较大）。
一般来说，古代绘画内容，一是为了宗教或巫术目的，二是为了记述历史，三是为了传播知识。例如，我国畲族有一种古老的歌舞，名叫功德舞，亦称祭祖舞。每年农历正月初八祭祖，每三年举族大祭祖，以及丧葬仪式，都要由年长者主持，请师公（巫师）和祭祖者（丧葬仪式为八人），在祖先画像前，唱祭祀歌，跳表现祖先功德的舞蹈，众人随之共舞。祖先画像又称祖图，通常为长卷式，绘画内容为本民族起源与迁徙的传说。
我国岩画分布地域非常广，其中比较著名的有内蒙古的阴山岩画，宁夏的桌子山岩画和贺兰山岩画，江苏连云港的将军崖岩画，以及西北地区（新疆、甘肃、青海）岩画、西南地区（西藏、云南、贵州、广西、四川）岩画和福建台湾岩画，此外牡丹江亦发现有岩画。多少令人有些奇怪的是，在文明发达甚早的中原地区（包括河北省、河南省、陕西省、山西省、山东省、安徽省、湖北省）的太行山、吕梁山、秦岭、熊耳山、伏牛山、泰山、大巴山、荆山、大别山等山脉却几乎不见有过什么样的岩画（吉林、辽宁、湖南、江西、浙江、广东、海南亦未发现岩画）。究其原因，可能是因为这里的人们很早就发展了地画、壁画等艺术形式，因此也就不需要在岩壁上绘画了。
在我国，地画和壁画（包括墙壁、天花板）是两种相当古老的绘画形式，其起源可以追溯到先夏时期（通常所谓的新石器时代）。我国地画首次发现于1982年10月，当时考古工作者在甘肃省秦安王营大地湾文化遗址发掘中，在一处房屋居住面上方发现一幅用碳黑颜料绘制的地画，画面范围东西长1·2米，南北宽1·1米，图案为舞人和陈牲，现存画面有两个人物像，画像人物高约33厘米、宽约14厘米，状似一男一女翩翩起舞，绘画时间距今已有5000多。陕西省绥德小官道龙山文化遗址（距今4000多年前），一座半地穴式房屋后室的中央部位的地面上，也发现一幅黑红色装饰画，现存的椭圆形图饰，东西宽1·3米，南北长1·5米。此外，我国先民还创造有地面摆塑画，用贝壳或石块摆塑成动物、人物或星座等图案，例如著名的河南省濮阳西水坡仰韶文化遗址（距今6000多年前）的墓葬里出土有贝壳摆塑成的龙虎图案画、虎背卧鹿画、龙头蜘蛛画、人骑龙背画，它们也可以归入地面画。
我国壁画最早见于5000多年前的辽宁牛河梁红山文化“女神庙”遗址，在出土的墙壁残块表面绘有几何形纹图案画，系赭红间黄白色交错三角形图案。遗憾的是，由于我国古代建筑绝大多数都是土木结构，难以持久存在；因此，随着古代建筑物的坍塌，建筑物内的壁画也随之烟消云散，了无踪迹。但是，这并不意味着古人不曾在庙堂里、墓室内广泛地绘制过壁画。
丁晏在《天问笺·自序》中指出：“何以知其呵壁也？壁之有画，汉世犹然。汉鲁殿石壁，及文翁《礼殿图》，皆有先贤画像。武梁祠堂有伏戏、祝诵、夏桀诸人像。”事实上，许多典籍都记载有古代壁画，《汉书·霍光传》提到周公负成王图，《汉书·成帝纪》记有：“元帝在太子宫生甲观画堂。”应劭注：“画堂画九子母。”《汉书·叙传》称：“时乘舆幄坐张画屏风，画纣醉踞妲己作长夜之乐。”《文选》载王延寿《鲁灵光殿赋》云：“图画天地，品类群生，杂物奇怪，山神海灵。写载其状，托之丹青。”
《太平广记》卷210引《王子年拾遗记》：“秦有烈裔者，骞霄国人，秦皇帝时，本国进之。口含丹墨，喷壁以成龙兽。以指历地，如绳界之。转手方圆，皆成规度。方寸内有五岳四读，列国备焉。善画龙凤，轩轩然惟恐飞去。”这是目前能够见到的，有关绘制壁画的有名有姓的画家的最早记录。
有必要指出的是，《天问》的内容与《山海经》有许多相近相合的地方。《山海经》是由帝禹时代的《五藏山经》、夏代的《海外四经》、商代的《大荒四经》和周代的《海内五经》合辑而成的，相传《山海经》原本有图，如其不谬，那么《山海经图》也有可能曾经被绘制在上述历史朝代的庙堂墙壁上（常见的说法是，山海经图被铸造在九鼎上）。屈原创作《天问》长诗的时间，没有留下记载。从作品内容和作者流露的情感来看，当在创作《离骚》、《九歌》、《招魂》之后。这是因为，《天问》既没有像《离骚》那样娓娓道来，也没有像《九歌》那样全身心的敬天娱神，而是对天意对人事咄咄发问；显然，当诗人有了《天问》所传达的精神和认识之后，是不可能再写出《离骚》和《九歌》那样的作品的。
《天问》的内容及其结构和层次，可以分为三大部分：
第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”，共计112句，69个问题。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问（44句，27问），接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问（68句，42问）。
第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，共计244句，96个问题。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题（64句，22问），接下来对商代历史（涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事）提出一系列的问题（76句，29问），然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题（104句，45问）。
第三部分是尾声，自“薄暮雷电”，至“忠名弥彰”，共计17句，8个问题，内容主要是联系自己的遭遇，阐述屈原个人的感慨。
有必要说明的是，从目前的《天问》版本来看，同一历史事件或同一人物的故事，往往分散出现在诗篇的不同段落里，这就表明《天问》在长期流传的过程中，可能发生过错简，也可能丢失了一些文字。为了方便有兴趣的读者深入了解这个问题，作者特意将调整后前后次序的《天问（修订本）》附录在后，以供对比查阅。
通过这些问题的提出，我们不仅可以了解到屈原都在思考什么样的问题？而且还能够了解到他思考问题的深度达到了什么样的层次？而提出问题，往往比解决问题更困难，也更伟大，因此也就更需要智慧。
众所周知，中国古代的科学技术非常发达和先进，例如中国人最早开始使用火，最先发明养蚕缫丝技术，最先发现磁性现象，最早进行大规模的地理考察活动，等等。其中，被古代典籍记录下来的周代以前（包括周代早期）的重大科学技术成果，主要有《尚书·尧典》的天文历法物候学，《尚书·禹贡》的经济地理学，《尚书·洪范》的物质结构五行学说，《山海经》的自然地理学、人文地理学、物产地理学，以及《周易》的数理符号学，等等。
进入春秋战国时期，我国学术界的思想异常活跃，诸子百家纷纷提出了各自新的学说。其中有代表性的学说包括，《老子》提出的宇宙物质起源学（有生于无），《墨子》进行的光学（小孔成像原理）、机械学研究，《庄子·天下》记载的各派学说（涉及到物质的微观结构和宏观结构等多方面的数理逻辑思辨课题，诸如原子论、相对论、运动论、多维空间论等等，可惜各学派学者的原著已经失传），《计倪子》记载的气候经济学（根据木星12年绕太阳一周所引起的降雨量周期变化，提前准备开展相应的经济贸易活动），以及《尸子》记述的平面几何、测量学，《列子·汤问》等篇关于天地结构、宇宙万物、远方异国的种种思考和忧虑（杞人忧天），等等。
对比之下，屈原在《天问》中提出的自然科学方面的问题，与春秋战国其它学者相比，有着许多新的内容和特点；其中有些思考，即使在今天仍然有着现实的价值。
1、提出了信息传输问题：“遂古之初，谁传道之”？没有人类的时候，天地形成的信息是如何传输的呢？这个问题今天仍然没有得到很好的解决。
2、提出了认识论的问题：“上下未形，何由考之”？人的思维是一种建立在符号体系上的思维，而符号只能描述具体的有形的事物，难以描述无形的事物，而这正是人类认识宇宙起源的一个重大障碍。
3、关于九天，王逸在《楚辞章句》解释为：“九天，东方昊天，东南方阳天，南方赤天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中央钧天。”古代传说天有九重，九天是天的最高层。一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为
今天杀千刀的我居然迟到了。不是因为我起的迟，实在是司机太不给力了，半路上汽车居然抛锚了。当我一个人站在门口叫报告的时候，我可以感觉得到东方孝雪看我倒霉的喜悦了。下次一定要老爸准备两个飞机，就算路上堵车，我也要飞过去……
今天学校的午饭可好了，是我最先喜欢吃的萝卜烧肉。但是，东方孝雪故意不让我吃的安稳啊。故意做在我对面气我，说些什么某些人明明有别的意图还在这里装纯洁。说实话要不是翎奈拉着我，我早就上去和他理论了。
今天中午的作业特别少，我可以找翎奈好好的聊聊他们班。要是要我问有的没的问题我还不知道要问到哪辈子呢，一定要挑重点的。
“翎奈，为什么大家都那么害怕东方孝雪呢？”第一个问题当然是关于这个对我不怎么热情的东方孝雪了。“她呀，其实也挺可怜的。她妈妈把她生下来就跑了，他爸爸就给她带回来了一个后妈，她后妈很有钱。我们小学的操场还是她投钱的呢。学校的校长都很尊重她的后妈，不过东方孝雪并不喜欢她的后妈。听说她后妈对她很好的。”听到这些，似乎心中还有一点可怜她呢。“百合，你家一定很有钱吧！”翎奈激动的问。“有钱？不算富二代吧。还行吧。”我结结巴巴不知道该怎么说。翎奈凑到我面前说：“别谦虚了，你送给端木向阳的那个笔记本你知道在国外卖多少钱吗？别的男生可羡慕端木向阳了。”“就一本本子，你要想要下次回国外的家就送你一本吧。”我爽快的说。“爱死你了百合。”翎奈冲上来准备抱我，还好我机灵，闪过了这场“灾难”。“哈哈~~”我们两个人对视着不知道在笑些什么。我们刚刚开心的交谈显然在东方孝雪心中是恶心的，我看见他不停的朝我们这边看。其实我觉得东方孝雪如果没有这么可怜的身世的话，她也是一个好女孩。可以这么说，我有些方面还不如她呢。
今天华老师带我到办公室谈话，是问我参加下个星期的英语演讲。我问华老师：“华老师，这个演讲的名额有几个啊？”华老师翻了一下资料说：“每个班有两个。我觉得你可以胜任一个名额。你看还有一个名额谁可以胜任啊？”我想了一下说：“华老师，东方孝雪可以啊，她是我们班的英语课代表而且英语说得溜极了。她去一定会为班级争光的。”华老师摸着我的头说：“别的同学都反应东方孝雪对你不太友善，你不记恨她，还推荐她参赛，看来你又大将风度呀。”我心想：“要是我这么告诉东方孝雪他不仅不会领情还会说我自作多情吧。”“你先出去吧，对了，把东方孝雪叫过来。”
我一进教室，翎奈就问我：“百合，看你的样子应该是好消息吧。”我微笑着说：“华老师要我参加下个星期的英语演讲比赛哦。”我们两个人击掌表示开心。对面的东方孝雪讥讽道：“我听说有两个名额吧，我们班又不是没有人去了，你高兴什么？”我嘀咕道：“不愧是和校长走的近的人，消息就是灵通。”我声音大起来：“是啊，恭喜你，你就是和我一起去英语演讲竞赛的。华老师喊您老去办公室。”东方孝雪没有在脸上显示出很高兴的样子。
虽然我不知道她和华老师在办公室里说了些什么，但是她回来时对我蔑视了一眼，我可以肯定，华老师告诉了她是我推荐她去的比赛。哎，我这就叫狗拿耗子——多管闲事。
下面就要为下个星期的英语竞赛做准备吧！奋斗！！！
六年级:金颖
1.潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
2.达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3.缪斯：缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
4.斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
5.皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。
6.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。
7.诺亚方舟：出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。
8.伊甸园：出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。
9.禁果：出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
10.多米诺骨牌，这是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身”。
我的家在东方，
遥远的东方。
那里风景秀丽，
那里如诗如画，
那里就是中国。
我生在那里，
我也长在那里，
我在那里深深扎下根，
这都只源于我对他的爱。
那里有五千年的文明，
饱经沧桑仍矗立在风雨中，
我便是我们的家——中国。
他经历过太多太多，
他曾经辉煌过，
但也低过头，
我们不要对历史做太多的评价，
我们只看今天的他。
如今的他，
只能用飞速来形容，
从飞天计划到绕月工程，
从对外开放到贸易大国，
……
这就是我的家，
我祖祖辈辈生活的家。
记住，
要是在东方看到一条腾飞的巨龙，
那就是我的家。
梁宝寺镇一中初三：鲁广宇
一轮红日缓缓的从东方升起，虫鸣鸟叫迎来了新的一天，我们沐浴着新的阳光，呼吸着新的空气。弹指一挥间，六十年过去了，我们的祖国母亲在去年的10月1日点燃了六十根红蜡烛。六十年了，六十年来中华民族走过的波澜壮阔的脚步，在世界的道路上留下抹不掉的足迹，一路上的风风雨雨铸就了这灿烂辉煌的六十年。
一声庄严的“中华人民共和国人民中央政府今天成立了”圆了所有中华儿女心中梦，它标志着1840年以来中国面临的争取民族独立，人民解放这一历史任务的基本完成，祖国走上了独立，民主，同意的道路，而我们中华人民从此站起来了！
作为中华儿女，我们值得骄傲。我们的祖国是一个具有五千年历史的泱泱大国，是四大文明古国之一。虽然在那段黑暗的日子里，人们迷失了，中华大地文化萧条，一片残败。但是今天，我们重拾往日礼节，文艺舞台上白花竞放，气象万千。文化教育生机勃勃，银幕荧屏万紫千红，中华大地，繁荣昌盛！还记得2008奥运会举办前，人们心里很期待，但是也不乏质疑，怀疑中国能否成功举办奥运会。但是，16天后，世界各国人民给予了我们充分肯定。他们眼中，我们看到了赞叹，惊讶与认可。中国向世界证明了自己，中华儿女让世界人民刮目相看！
历史的道路都不是平坦的，它充满了坎坷与险阻。中华文明史也可以说是一部与天灾人祸的斗争史，新中国建立以来，我们遇见了太多的自然灾害。其中5.12汶川大地震是我们每个人心头的伤疤。只在那一刹那间，山崩地裂，夺走了数万条无辜的生命。昔日里美丽的四川如今一片狼籍，中国人哭了，但不代表中国人认输了。一方有难，八方支援，举全国之力，支援抗震救灾。山崩地裂，撼不动党和人民团结一心，桥断路毁，挡不住中国人民同舟共济。再大的磨难，也会在中华儿女融于水的感情前低头。
历史给予我们启迪：一个走向世界的民族，必须自尊，自信，自强；未来给予我们召唤，一个走向世界的民族必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身资挺立于世界各国！
一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。作为中华民族的儿女，我们值得骄傲，我们拥有黑眼珠，黄皮肤，是新世纪的希望，像初升的红太阳。我们身上背负着振兴中国的使命，所以我们要奋发向上。今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁。我们要用行动证明：我能行！中华儿女，是好样的！
那轮红日依旧缓缓地从东方升起，虫鸣鸟叫又迎来了新的一天。此时此刻，让我们为了祖国的富强而奋斗吧！
王集中学初一：饶心仪
高高举起冠军杯只是一瞬间，但其中却融入了多少不能言喻的眼泪和汗水呀！在无数黑夜中，风吹不灭的意志，我们从不感到疲惫。如果说一个伟人撰写出自己的回忆录，那么大部分的回忆恐怕都是苦累交加的日子吧！一个人在奋力追逐梦想时，梦想夹带眼泪和咸咸的汗水与希望共同展翅高飞。那是起跑后的决不撤退，那是等待着超越所有的目标！
内心的问题没有出现塌陷后的空洞，也不是出现黑灰色的山岩。而是既有空洞，又有山岩，却不能把它们填合到一起——它们同时存在而又各自为营。
我们拥有同样的机会，也拥有同样一起努力的感觉。无论踏过千山万山，还是走过千水万水，我们都要勇往直前，走过了绝不回头！若是意识到一个不断变化大小的虚蛹已经从里面无可挽回地飞走，那时光不知流逝了多少。
东方无愧，第一是谁？
蛹的诞生预示着蝴蝶的降临，月亮的落下代表太阳的升起，突如其来的失败告诫着成功即将来临……
世界是瞳孔中筛网状的柠檬黄……
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