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绿是生命之绿。江南三月，草长莺飞，一片绿茵让你看见欣欣向荣的朝气，一片绿叶使你有赏心悦目的快意，一棵绿草起码也让你感到生命的存在和生长。你是否看见从墙角、从石底、从窗隙间钻出来的一粒嫩芽？那芽头一点柔弱的黄绿，足以让人感受到生命力的震颤。
漫步在春日的小道上，无须有红杏出墙，只消看见满眼的绿色就会发现春意的浓郁。无论是“草色遥看近却无”的初春新绿，还是“绿杨荫里白沙堤”、“万条垂下绿丝条”的盎然绿意，给我们的感受总是吮吸甘露一般舒畅。“向青草更青处漫溯”，我们会看见姹紧嫣红的百花，但哪一种花是孤零零地立在枝头呢？红花还须绿叶扶、绿就是这样一种朴素而又伟大的颜色。
绿不仅意味着生机，还显示着大自然的美丽与和谐。一望无际的草原绿的了天际，白的羊、红的马点缀其间，牧羊人的笛子里飘出悠扬的牧曲，清新而又平和。一望无际的森林绿涛洵涌，各种飞禽走兽自由自在，忠诚的猎狗蹲在绿色的小木屋前，等待着守林人的归来，安详而又恬静。
绿还会让人的心得到陶冶、升华。唯圆绿竹中的聚会，徜徉在那翠竹之中本身就是一种极好的享受，而雅士们吟诗作赋的灵感很难说不是来字这竹林的翠绿。《紫藤萝瀑布》中“感到一切暂时不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。而梅雨潭的绿给我们更多的是情感的陶醉，身心的净化。
并非每个人对绿的感受都是这样。自然的绿，终究只是外物，难能可贵的是心灵的一片绿色，它积淀和凝固在千古传颂的诗词中。当“春风又绿江南岸”的时候，王安石正在忍受过家门而有不能入的无奈，只能轻叹“明月何时照我还”；想当日杜甫在江头苦吟“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”
绿总是在每一个地方生长，在草地上，在树林里，在文人的笔下，在每个人的心里。
梁纪二十二 敬皇帝绍泰元年（乙亥、555）
梁纪二十二 梁敬帝绍泰元年（乙亥，公元555年）
[1]春，正月，壬午朔，邵陵太守刘将兵援江陵，至三百里滩，部曲宋文彻杀之，帅其众还据邵陵。
[1]春季，正月，壬午朔（初一），邵陵太守刘带兵救援江陵，走到三百里滩，部曲宋文彻杀了他，把他的部众带回邵陵据守。
[2]梁王即皇帝位于江陵，改元大定；追尊昭明太子为昭明皇帝，庙号高宗，妃蔡氏为昭德皇后；尊其母龚氏为皇太后，立妻王氏为皇后，子岿为皇太子。赏刑制度并同王者，唯上疏于魏则称臣，奉其正朔。至于官爵其下，亦依梁氏之旧，其勋级则兼用柱国等名。以谘议参军蔡大宝为侍中、尚书令，参掌选事；外兵参军太原王操为五兵尚书。大宝严整有智谋，雅达政事，文辞赡速，后梁主推心任之，以为谋主，比之诸葛孔明；操亦亚之。追赠邵陵王纶太宰，谥曰壮武；河东王誉丞相，谥曰武桓。以莫勇为武州刺史，魏永寿为巴州刺史。
[2]梁王萧在江陵即皇帝位，改年号为大定，追尊昭明太子萧统为昭明皇帝，庙号为高宗，昭明太子的妃子蔡氏被追尊为昭德皇后，尊母亲龚氏为皇太后，立妻子王氏为皇后，儿子萧岿为皇太子。在赏赐刑罚制度方面，都和称王称帝的体制一样，只有在向西魏上疏的时候自称臣，用西魏的历法。至于官制爵位等的颁发，也还依照梁朝的旧制，而给有功之臣定的功勋等级，则兼用西魏设置的柱国等名目。任命谘议参军蔡大宝为侍中、尚书令，参与掌管选拔官员的事情；任命外兵参军太原人王操为五兵尚书。蔡大宝为人严谨整饬有智谋，一向娴熟精通于政事，作文措辞丰沛敏捷，后梁主萧推心置腹地信任他，以他为出谋划策的主角，把他比为诸葛孔明，王操的地位仅次于他。追赠邵陵王萧纶为太宰，谥号为壮武；河东王萧誉为丞相，谥号为武桓。又任命莫勇为武州刺史，魏永寿为巴州刺史。
[3]湘州刺史王琳将兵自小桂北下，至蒸城，闻江陵已陷，为世祖发哀，三军缟素；遣别将侯平帅舟师攻后梁。琳屯兵长沙，传檄州郡，为进取之计。长沙王韶及上游诸将皆推琳为盟主。
[3]湖州刺史王琳带兵从小桂北下，抵达蒸城，听到江陵已经陷落的消息，便为梁元帝萧绎发丧，三军都穿白衣丧服，并派别将侯平率领一支水军去攻打后梁。王琳自己屯兵于长沙，向各州郡发布文告，作进取天下的打算。长沙王萧韶和上游诸将都推举王琳为盟主。
[4]齐主使清河王岳将兵攻魏安州，以救江陵。岳至义阳，江陵陷，因进军临江，郢州刺史陆法和及仪同三司宋莅举州降之；长史江夏太守王珉不从，杀之。甲午，齐召岳还，使仪同三司清都慕容俨戍郢州。王僧辩遣江州刺史侯攻郢州，任约、徐世谱、宜丰侯循皆引兵会之。
[4]北齐国主高洋派清河王高岳带兵攻打西魏的安州，以此举救援江陵。高岳进抵义阳，江陵已经陷落，于是挺进到长江边，郢州刺史陆法和与仪同三司宋献出州郡投降，长史江夏太守王珉不顺从，被杀。甲午（十三日），北齐命令高岳回去，派仪同三司清都人慕容俨守卫郢州。王僧辩派江州刺史侯去攻打郢州，任约、徐世谱、宜丰侯萧循等都带兵去会合。
[5]辛丑，齐立贞阳侯渊明为梁主，使其上党王涣将兵送之，徐陵、湛海珍等皆听从渊明归。
[5]辛丑（二十日），北齐立贞阳侯萧渊明为梁朝的新主，并派上党王高涣带兵送他回南方，徐陵、湛海珍等都听从萧渊明一块回去。
[6]二月，癸丑，晋安王至自寻阳，入居朝堂，即梁王位，时年十三。以太尉王僧辩为中书监、录尚书、骠骑大将军、都督中外诸军事，加陈霸先征西大将军，以南豫州刺史侯为江州刺史，湘州刺史萧循为太尉，广州刺史萧勃为司徒，镇东将军张彪为郢州刺史。
[6]二月癸丑（初二），晋安王萧方智从寻阳来到建康，进入朝堂居住，登上梁王的位置，当时年仅十三岁。他任命太尉王僧辩为中书监、录尚书、骠骑大将军、都督中外诸军事，加封陈霸先为征西大将军，任命南豫州刺史侯为江州刺史，湘州刺史萧循为太尉，广州刺史萧勃为司徒，镇东将军张彪为郢州刺史。[7]齐主先使殿中尚书邢子才驰传诣建康，与王僧辩书，以为：“嗣主冲藐，未堪负荷。彼贞阳侯，梁武犹子，长沙之胤，以年以望，堪保金陵，故置为梁主，纳于彼国。卿宜部分舟舰，迎接今主，并心一力，善建良图。”乙卯，贞阳侯渊明亦与僧辩书求迎。僧辩复书曰：“嗣主体自宸极，受于文祖。明公傥能入朝，同奖王室，伊、吕之任，佥曰仰归；意在主盟，不敢闻命。”甲子，齐以陆法和为都督荆·雍等十州诸军事、太尉、大都督、西南道大行台，又以宋莅为郢州刺史，莅弟为湘州刺史。甲戌，上党王涣克谯郡。己卯，渊明又与僧辩，僧辩不从。
[7]北齐国主高洋在送贞阳侯萧渊明回南方前，先派殿中尚书邢子才飞快地沿驿道去建康，给王僧辩送去一封信。信中认为：“你们立的嗣位的君主年龄幼小，不能承担治国的重任。而那个贞阳侯，是梁武帝的侄子，长沙王萧懿的后代，就他的年龄资望而言，却可以保障金陵不失，所以我把他立为梁朝的主子，送他回南方就国。你应该安排舟舰，去迎接现在的主子，和他同心协力，好好地筹建美好的未来。”乙卯（初四），贞阳侯萧渊明也写信给王僧辩要求来迎接他。王僧辩回信对他说：“当今的嗣主的血统来自皇帝，又受命于祖先。他是合法的嗣主。您如果能到朝廷来当官，一起匡扶王室，那么伊尹、吕望的使命，大家都会说应该归于您了。如果您回朝廷来是想当主子，那么我不能听从这样的命令。”甲子（十三日），北齐任命陆法和为都督荆州、雅州等十州诸军事，太尉，大都督，西南道大行台。又派宋莅当郢州刺史，宋莅的弟弟宋为湘州刺史。甲戌（二十三日），上党王高涣攻克谯郡。乙卯（二十八日），萧渊明又给王僧辩写信去求迎，王僧辩不答应。
[8]魏以右仆射申徽为襄州刺史。
[8]西魏任命右仆射申徽为襄州刺史。
[9]侯平攻后梁巴、武二州，故刘主帅赵朗杀宋文彻，以邵陵归于王琳。
[9]侯平攻打后梁巴州、武州，已故刘的主帅赵朗杀了宋文彻，献出邵陵投归王琳。
[10]三月，贞阳侯渊明至东关，散骑常侍裴之横御之。齐军司尉瑾、仪同三司萧轨南侵皖城，晋州刺史萧惠以州降之。齐改晋熙为江州，以尉瑾为刺史。丙戌，齐克东关，斩裴之横，俘数千人；王僧辩大惧，出屯姑孰，谋纳渊明。
[10]三月，贞阳侯萧渊明到了东关，散骑常侍裴之横带兵防御他。北齐军司尉瑾、仪同三司萧轨向南侵犯皖城，晋州刺史萧惠献出州郡投降了。北齐把晋熙改名为江州，任命尉谨当刺史。丙戌（初六），北齐攻克东关，杀了裴之横，俘虏了几千人。王僧辩大惊失色，带兵出城屯驻于姑孰，准备接受萧渊明。
[11]丙申，齐主还邺，封世宗二子孝珩为广宁王，延宗为安德王。
[11]丙申（十六日），北齐国主高洋回到邺城，封文襄帝的两个儿子高孝珩为广宁王，高延宗为安德王。
[12]孙闻江陵陷，弃广州还，曲江侯勃复据有之。
[12]孙所说江陵陷落，扔下广州回来了，曲江侯萧勃又占据了广州。
[13]魏太师泰遣王克、沈炯等还江南。泰得庚季才，厚遇之，令参掌太史。季才散私财，购亲旧之为奴婢者，泰问：“何能如是？”对曰：“仆闻克国礼贤，古之道也。今郢都覆没，其君信有罪矣，缙绅何咎，皆为皂隶！鄙人羁旅，不敢献言，诚窃哀之，故私购之耳。”泰乃悟曰：“吾之过也！微君，遂失天下之望！”因出令，免梁俘为奴婢者数千口。
[13]西魏太师宇文泰派王克、沈炯等人回江南。宇文泰得了庚季才，给他优厚的待遇，让他参与掌管太史的工作。庚季才拿出自己的私财，为亲朋故旧沦为奴婢的人赎身。宇文泰问：“你怎么能这样仗义疏财？”庾季才回答他说：“我听说攻克一个国家，但对那个国家的贤人要予以礼遇，自古以来都是这样做的。现在郢都覆灭了，他们的君主确实有罪，但他手下的官绅士大夫有什么罪呢，竟然都沦为奴隶！我是羁留在这儿的外人，不敢向您进言，但心里私下为他们的命运感到哀怜，所以才用私财为他们赎身。”宇文泰听了才省悟过来，说：“这都是我的过错呀！要不是你提醒，这就要失去天下人的心了！”于是发布命令，免去梁朝的俘虏当奴婢的惩罚，一下子使几千人得到自由。
[14]夏，四月，庚申，齐主如晋阳。
[14]夏季，四月，庚申（初十），北齐国主高洋到了晋阳。[15]五月，庚辰，侯平等擒莫勇、魏永寿。江陵之陷也，永嘉王庄生七年矣，尼法慕匿之，王琳迎庄，送之建康。
[15]五月，庚辰（初一），侯平等抓住了莫勇、魏永寿。当江陵陷落的时候，永嘉王萧庄正好七岁，尼姑法慕把他藏起来收养着，王琳派人去把他接出来，送到了建康。
[16]庚寅，齐主还邺。
[16]庚寅（十一日），北齐国主高洋回到了邺城。
[17]王僧辩遣使奉启于贞阳侯渊明，定君臣之礼，又遣别使奉表于齐，以子显及显母刘氏、弟子世珍为质于渊明，遣左民尚书周弘正至历阳奉迎，因求以晋安王为皇太子；渊明许之。渊明求度卫士三千，僧辩虑其为变，止受散卒千人。庚子，遣龙舟法驾迎之。渊明与齐上党王涣盟于江北，辛丑，自采石济江。于是梁舆南渡，齐师北返。僧辩疑齐，拥中流，不敢就西岸。齐侍中裴英起卫送渊明，与僧辩会于江宁。癸卯，渊明入建康，望朱雀门而哭，逆者以哭对。丙午，即皇帝位，改元天成，以晋安王为皇太子，王僧辩为大司马，陈霸先为侍中。
[17]王僧辩派使者向贞阳侯萧渊明上表，确定君臣之礼。又派另一使者到北齐去上表，派儿子王显和王显的母亲刘氏、弟弟的儿子王世珍到萧渊明那儿去当人质。又派左民尚书周弘正到历阳去奉迎萧渊明，并要求确立晋安王萧方智为皇太子，萧渊明答应了。萧渊明要求自己的三千名卫士跟着去，王僧辩怕这么多卫士会生出变乱来，因此只接受了一千名冗散的士兵。庚子（二十一日），王僧辩派龙船，备法驾去迎接萧渊明。萧渊明和北齐上党王高涣在长江北边盟誓，辛丑（二十二日），才从采石渡过长江。于是梁朝的车辆南渡，北齐的军队返回北方。王僧辩对北齐军队心存疑惧，把船停在长江中流，不敢靠近西岸。北齐侍中裴英起护送萧渊明南渡，和王僧辩在江宁会面。癸卯（二十四日），萧渊明进入建康，看到朱雀门痛哭失声，去迎接他的群臣也痛哭。丙午（二十七日），萧渊明即皇帝位，改换年号为天成，立晋安王萧方智为皇太子，任命王僧辩为大司马，陈霸先为侍中。
[18]六月，庚戌朔，齐发民一百八十万筑长城，自幽州夏口西至恒州九百馀里，命定州刺史赵郡王睿将兵监之。睿，琛之子也。
[18]六月，庚戌朔（初一），北齐征发民工一百八十万人修筑长城，从幽州夏口向西延伸到恒州，共九百多里长，朝廷任命定州刺史赵郡王高睿带兵去监督工程进展。高睿是高琛的儿子。
[19]齐慕容俨始入郢州而侯等奄至城下，俨随方备御，等不能克；乘间出击等军，大破之。城中食尽，煮草木根叶及靴皮带角食之，与士卒分甘共苦，坚守半岁，人无异志。贞阳侯渊明立，乃命等解围，还镇豫章。齐人以城在江外难守，因割以还梁。俨归，望齐主，悲不自胜。齐主呼前，执其手，脱帽看发，叹息久之。
[19]北齐慕容俨刚进入郢州时，侯等人就突然出现在城下，慕容俨按照自己确定的方略进行防备抵御，侯等无法攻克。慕容俨又乘着空隙主动出击侯等人的军队，把他们打得大败。后来城里粮食吃光了，守城军民只好煮草木的棍、叶和靴子的皮、衣带的角等来充饥。慕容俨和士卒同甘共苦，坚守了半年，人们没有动摇、离散的想法。贞阳侯萧渊明即位之后，便命令侯等人撤去对郢州的围困，侯便回去镇守豫章。北齐方面因为郢州城在长江以南，难以防守，就把它割让给了梁朝。慕容俨归国后，望着北齐国主高洋，悲伤得不能自抑。北齐国主叫他走近前来，拉着他的手，脱下他的帽看他的头发，叹息了很久。
[20]吴兴太守杜龛，王僧辩之婿也。僧辩以吴兴为震州，用龛为刺史，又以其弟侍中僧为豫章太守。
[20]吴兴太守杜龛是王僧辩的女婿。王僧辩把吴兴改为震州，任命杜龛为刺史，又任命自己的弟弟侍中王僧为豫章太守。
[21]壬子，齐主以梁国称藩，诏凡梁民悉遣南还。
[21]壬子（初三），齐主高洋因为梁国自称藩属，依附于北齐，所以下诏凡是梁朝的百姓都遣送回南方。
[22]丁卯，齐主如晋阳；壬申，自将击柔然。秋，七月，己卯，至白道，留辎重，帅轻骑五千追柔然，壬午，及之于怀朔镇。齐主亲犯矢石，频战，大
我家有很多盆花，但我还是最喜欢我家的那盆千头菊。
千头菊总是在冬天开花，当冬天刚刚到来的时候，我总是坐在它的旁边，只见它们还都是花苞，我认真地给它们浇水，希望它们快快开花。
过了几天，我去看千头菊的时候，我大吃一惊，发现有几朵千头菊开花了，我高兴地又蹦又跳。
又过了几天，我又去看千头菊，发现千头菊全开了，它们有的红．有的粉．有的桔，五彩缤纷、争奇斗艳，如天上的五彩霞一般。
现在要过年了，我又去看千头菊，它们有的花瓣掉了，好像是美丽的蝴蝶，有的花叶子已经干枯了，黄黄的花瓣飞下来，仿佛是一张张哭了的小脸，向我们挥手告别呢！当我看到的时候，我是那么伤心，又恋恋不舍地和它们挥手告别。
三年级:楠楠050614
大家都知道端午节的来历吧？没错！
端午节，这个随着幽远的历史一起走来的传统节日，现在已成为中国人最重视的节日之一了，喏，从端午例行的三天国假，就能看出中国人对于端午节的青睐了。
我最喜欢的莫过于端午之日漫步于街了，一种浓郁的节日气息与风儿同行，吹遍了大街小巷，所到之处必定热闹非凡。不同于家乡闽浙一带，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。江淮人家的家门上多是悬挂着艾叶菖蒲，据说也有祛魔驱鬼之效。但这些并非我最在意的，说到我最在意什么，那自然是激荡人心的赛龙舟了。
出了家门右拐直往前走，不要五分钟就是十七桥了，桥下的河流虽不着名，但每年的东圃镇的赛龙舟都是从这儿讫始的。你看，水流平缓的河面上，停放着一艘艘被红漆漆满船身的龙舟，碧绿的水，透红的船乍一看活像黛绿的锦缎上镶着盛开着红牡丹。船里的竞赛者，以二十多岁的小年轻居多，也有少数的中年人。每船十三人，十二个桨手，一个鼓手。黝黑的肌肤是他们共同的标志，也是力量的象征。
锣声响起来，比赛开始了；鼓声响起来，隆隆、隆隆、隆隆，冗杂却不乏节奏，疾速而却不乏力量。两旁的红桨像一条条金红色的大鲤鱼，跟着鼓声整齐欢快地跳跃。超过了！超过了！一只红艇渐行渐速，如离弦的箭一般。观众们的心蓦地紧张起来，与牛皮鼓面共同跳跃，呼喊声、鼓声汇成一片。另一只船当然不甘示弱，也迅速追了上来，两船旗鼓相当，犹如二龙水中争霸，鼓声立即电闪雷鸣一般，两岸的人更欢了，呐喊声更大了。终点快到了，只见三只船如疾驰的战马齐头并进，容不得束缚，容不得羁绊，容不得迟缓！冠军出现了，喝彩声，鼓掌声响成了一片，在水面上激荡！
过了一阵子，人们端来了清香四溢的糯米粽子，但这不是给自己吃的，而是把它扔下河里，以祭祀我国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原投江之日距今也有两千多年了，但人们永远怀念着他。是啊，那些对人民对国家对民族全心全意的人，是千百年，直至永远也不该被忘却的。今天，我们仍以屈原为骄傲，我们会用我们的快乐永远纪念着他！
大家多多少少都知道一些关于端午节的谚语吧？清明插柳，端午插艾。(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
端午不戴艾，死去变妖怪。(西北)
午时水饮一嘴，较好补药吃三年。(山东)
喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)
有钱难买五月五日旱(山西)
未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)
端午节，天气热；五毒醒，不安宁。(江浙)
端午请菩萨，端六发乌贼。(江浙)
良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)
农历五月初五为端午节，农历五月初五为端午节，又称端阳节、又称端阳节、午日节、午日节、五月节、五月节、艾节、艾节、端五、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，因为传说五月五日是龙的生日，早晨取龙须水因为传说五月五日是龙的生日这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。供全家人吃喝插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。插艾于门因为艾能僻邪上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，上山采青因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有比往日来的有价值。意义。意义。食粽——本地有名俗谚叫未食五月粽，破裘唔甘放。破裘就是旧棉本地有名俗谚叫[未食五月粽破裘唔甘放]。食粽本地有名俗谚叫未食五月粽，衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，食粽球粽球是一种用香菇一边甜一边咸，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞来自对屈原的怀念。赛龙舟来自对屈原的怀念赛。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的今天，奶奶家也包起了粽子。粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡粽叶，学着奶奶的样子折出一角，好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，解了围”——把一些糯米弄掉一点，把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，我“解了围解了围把一些糯米弄掉一点我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，步骤扎棕绳捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。包起来非常不容易。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们承载着中华民族绚丽的文化，起源于中国，发展于中国，要保护它，传承它，要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中农历五月初五为端午节，农历五月初五为端午节，又称端阳节、又称端阳节、午日节、午日节、五月节、五月节、艾节、艾节、端五、端五、重午、重午、午日、午日、夏节。夏节。虽然名称不同，虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾初一糕每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。五味草家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，上石榴叶、栀子花等合为五味草初五这一天，五味草”。上石榴叶、栀子花等合为“五味草。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。山上来当然妈妈会用“五味草给我们煮上好多的鸭蛋据说小孩吃了还不当然妈妈会用五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，五味草给我们煮上好多的鸭蛋，咳嗽呢？咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用五味草”五味草煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……粽子和赛龙舟在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？包粽子也是端午的保留节目之一。包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、码好枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……长大了念书才知道，长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身关呢？据说屈原跳入汨罗江后，体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人体便做了好多的粽子，扔到水里。了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，赛龙舟”。的“赛龙舟。赛龙舟我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面我们村里没有赛龙舟，出现：出现：在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，鼓震天鞭炮齐鸣。水面，在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一凑成一片热闹非凡的画面。刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹非凡的画面2008年的端午年的端午当我们步入2008年的时候，我们所有的人都充满了期盼。我们将迎年的时候，我们所有的人都充满了期盼。当我们步入年的时候来奥运盛会，我们伟大的祖国将迎来八方来客。可是，月日四川来奥运盛会，我们伟大的祖国将迎来八方来客。可是，5月12日四川汶川县发生级特大地震灾难，数以万计的同胞在灾难中遇难。但是，汶川县发生级特大地震灾难，数以万计的同胞在灾难中遇难。但是，很快地所有的中国人都站起来：解放军队进入灾区救援，志愿者们也很快地所有的中国人都站起来：解放军队进入灾区救援，赶来帮忙，赶来帮忙，四面八方的人都伸出援助之手献出一份爱心……我们万众四面八方的人都伸出援助之手献出一份爱心我们万众一心众志成城，我们一定能够取得最后的胜利！一心众志成城，我们一定能够取得最后的胜利！2008年的端午，我们将不再只纪念伟大的爱国诗人，我们将记住年的端午，我们将不再只纪念伟大的爱国诗人，年的端午所有在灾难中遇难的同胞；我们将采更多的“五味草，五味草”，所有在灾难中遇难的同胞；我们将采更多的五味草分给灾区的朋友们；我们将包更多的粽子，献给那些勇敢救人的叔叔阿姨们；友们；我们将包更多的粽子，献给那些勇敢救人的叔叔阿姨们；我们将把龙舟赛得更为生动精彩——我们中国人是勇敢无畏热情好客无我们中国人是勇敢无畏热情好客无将把龙舟赛得更为生动精彩私奉献的！我们将以勇者的姿态迎来奥运，让全世界的人们都说：私奉献的！我们将以勇者的姿态迎来奥运，让全世界的人们都说：中国人，好样的！国人，好样的！端午是一个美丽而纯朴的节日，对于热爱生活的人们来说，它不仅端午是一个美丽而纯朴的节日，对于热爱生活的人们来说，是纪念更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午，但是纪念更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午，2008年的端午注定与众不同！让我们一起期待，期待我们的端午，年的端午注定与众不同！让我们一起期待，期待我们的端午，年的端午注定与众不同期待我们的奥运，期待我们勤劳勇敢的中国人民创造一个又一个美丽期待我们的奥运，灿烂的日子！灿烂的日子！
十一小五年级：陆莹
我们年轻这一代人，可以说感受到新时代带来的幸福，中国几千年的历史，是战争时期多于和平时期，贫困时期多于富裕时期。今天我们赶上了富裕时期，我们的文化从文字出现算起，有五千年的历史，这五千年历史中，我们每个时代都有标志性的器物，比如商周的青铜器、泰代的兵马俑、汉代的玉、唐代的唐三彩、宋瓷宋画、元青花、明清官窑瓷器等，这些都给我们一个提示，提示中国灿烂的文化曾经达到了一个什么样的高度。我们对于文化的尊重，已经到了一个社会的高度，现在经常举办大规模的文化活动，这在以前是不可以想象的。
当我们认识到尊重文化的重要性时，必须回顾那些沉痛的历史。上世纪六十年代文化大革命时，大肆地破坏文物的现象，老人们今天想起来仍觉得非常可惜。但我们今天依然没有把保护文化提到前所未有的高度，乱拆和强拆文物还很普遍，潜意识里觉得破坏文物是无所谓的事，一点可惜都没有。因为我们没有强烈地去保护我们的文物，没有很自觉地去抵御客观条件对文物的侵蚀，所以我们的城乡各地就变成如今的样子。
如今，全国各地的形势当然是一遍大好，交通也很发达，但如果把路牌捂住，把你空降下来，你根本不知道自己在哪里，因为地域的文化符号已经绝迹了。北京人或者是去过北京的人很清楚，东便门和西便门，本是平民走的，要进入北京城，所有的人都要在此排队，人多时要排上一个多星期，因为这两个门是平民进入北京城的标志，所以，至今这两个门仍窝在那里。现在东便门与西便门之间“残桓断壁”周围的空地，已被开发商开发成“皇城根城墙遗址公园”公园里立了一块石碑，碑上有一段高功颂德的话，说这遗址公园有多么多么好。每当我想到此，就非常气愤，如果叫我植某人来写碑文，我一定这样写：北京城曾经是一座怎样的古城，有多少坚固的城墙，这些城墙最后保留到什么时候，因为年轻这一代人无知，所以很多坚固的城墙被拆掉了，一个偶然的因素，拆剩下这一段“残垣断壁”，作为对坚固城墙的怀念！希望我们以此为戒，谨记北京古城的历史。
今天我们谈中国灿烂的历史文化的时候，一定要深知社会文明的坐标，社会文明的坐标不是空泛的，它是由历史文物来作标志的。每个时代都有自己的文物作标志，来标明文明曾经达到过怎样的高度。这个高度，第一是文化的高度，第二是艺术的高度，第三是科技的高度。我们人生最重要的是什么呢？我想文化比什么都重要，我们一生中有很多乐趣，追求文化科学知识是一大乐趣，追求纯真的爱情是一大乐趣，对于物质的追求也是一大乐趣，但一个人真正成熟的时候，就会觉得，追求文化科学知识的乐趣是永恒的。我们只有珍惜自己祖国辉煌灿烂的文化，才会有更美好的明天。
高三:植振华
说不出的秘密世上有许多秘密，“别人不知道的”就是秘密。但人各有观，我的秘密观告诉我——“说不出的”也是秘密。临近期末的一个早上，教室里静寂无声，只有窗外叽叽喳喳的鸟儿在炫耀它们的悠闲。“我有事情要宣布。”班主任等大家都从卷子堆里抬起头来，继续说道，“从明天开始，每天早上分组扫地。”这个消息让同学们一致抱怨，“快考试了，老师，哪有时间来扫地呀！”老师却坚定地回答：“以前每天都是卫生委员来清扫，占用他太多时间。现在分组……”老师的方法果然好用，此后，早上教室地面总是干净异常，连空气里都带着花香。走进我们班上课的课任老师，也常向其他班宣扬，“看看人家一班的地面，一进教室就舒心。”直到有一天清晨，我们班突然直跌到最脏班级排行第一名。班主任厉声责问当天哪组负责清扫，大家居然都说不清楚。细查方知，从那天分组以后，没有哪个小组真正清扫过地面，“早上本想打扫，进教室一看，很干净呀。”于是，时间一长，连值日之事都忘了。这一段时间是谁在偷偷地值日？那天班级热烈的讨论声压过了窗外的鸟鸣。幸亏老师盘查那天我生病未到校，这个秘密才得以隐藏。因为这个人正是我。老师分组后，我便每天侯在校门前，等门卫打开大门，便快速走进教室，哼着小曲，开窗换气，捡纸拖地，浇花倒垃圾，再轻轻关上门，到大树下背单词。这个秘密可以告诉任何人，我却说不出口。因为我不过是期末前这段时间为大家清理卫生罢了，而卫生委员已默默地独自干了近一个学期，我还没有说声谢谢。我抬头望着瓦蓝瓦蓝的天空，想起了周杰伦的《不能说的秘密》，世界上没有不能说的秘密，只有说不出口的秘密…… 抬头看看，会有别样的风景自然总会给予我们磨练，同时也给予我们启示。有时，一种方法行不通，我们要抬头看看，换个角度，也许会豁然开朗，发现曲径通幽，别有洞天。周日，一阵小雨过后，天空如水墨画一般，犹未放晴。足不能出户，我便想把自己的房间打扫一番，收拾到椅子时，却发现一根绳子卡在接缝处。我伸手便拉，可惜，绳子只是被绷紧，却仍然卡在缝里，稳如磐石。于是我握紧绳子的两头，拉锯一般，上拉下扯，还是无功而返……我气得把绳子一丢，打开窗透气。不经意间，我的目光投向对面墙上的一只小蜘蛛。它在湿漉漉的墙面上向上爬行，本就光滑的墙面经雨后更是滑溜难行，它不时在爬行中掉下来，好在还有蛛丝拉着它，如安全索一般，不让它跌得更深。看着小蜘蛛在玩空中飞人，我不仅为它担心：攀岩可不好玩，你不会成功的！ 果然，又一次，小蜘蛛被迫上演空中荡秋千，孤零零地被风吹得东游西荡。乌云更沉了，饱含雨意，一旦雨打湿小蜘蛛的丝，它又会如何呢？我不忍再看，动手把窗子关上。谁知，这时，小蜘蛛改变了策略，它爬到了对面的藤条上，借着蛛丝，奋力荡起秋千，一下，两下，荡到未被雨淋的墙面处落脚。干燥的墙面明显更容易攀爬，小蜘蛛改变策略，换了“登陆点”，轻松而迅速地攀上了“山顶”。 原来，它换了一个角度，变了一个思路，顺畅地解决了难题。如果我能像它一样换个“登陆点”，那该多好！我返身回到椅子旁边，拉着绳子向接缝处仔细端详。原来，绳子在缝隙里绕了个圈，怪不得拉不出来！我换了个角度重新思考，这回轻松地把绳子从缝里抽了出来。窗外，那只小蜘蛛的网已经织的差不多了，再抬起头向远方望去，远方的天边已经露出来了湛蓝……生活中时有风雨来袭，换个角度观察，我们就会看到乌云外有蓝天；换个角度思考，我们就会找到更恰当的解决方法。这一切，只需要我们抬头看看。 美丽的姿态有些姿态不是一眼能看穿的，有些姿态不是凭想象能定论的，还有些姿态不是想抹去就可以挥手作别的。前年，我路经一个公园，在木椅上坐下来小憩。不远处，一群五六岁孩子在草地上玩耍着，他们不知玩什么游戏，看起来乐在其中。忽然，孩子们发出惊呼声，我抬头望去，只见一个女孩子，手里举着什么，冲出了男孩的包围，惊恐的眼神十分慌张，想要夺路而逃，而男孩们在后面穷追不舍。我的目光紧紧地追随着女孩的身影。 她是惹了众怒吧？为什么别人都追她？果然，男孩们很快就赶上了她。她把手里的东西放在身后，两手尽量张开，阻拦男孩靠近。女孩一个小小的身影如何能拦得住四五个同龄的男孩？她那伸展的手臂能有什么力量？简直就是形同虚设，螳臂挡车。我站起来，想劝女孩把东西还给男孩。可是女孩在男孩逼迫下，虽然步步后退，但倔强地摇头，双手捂住了那个东西，毫无归还的意思。她涨红了脸，坚定地保护着手中的物品。男孩们已经碰到女孩的手，女孩急得眼泪都下来了，却仍不肯服输。在男孩捉住她的手的一霎那，她拼力往空中一跳，突然，小女孩手中的东西好像飞了起来，原来是一只小喜鹊，白胸脯的小喜鹊，“喳喳，喳喳”的叫着飞向蓝天，那声音在一片宁静中显得格外响亮。我张了张嘴想说些什么，却好像有什么堵在喉咙里，什么都说不出来。 男孩们都无力地散开了。小女孩如释重负，跑到刚才掉下喜鹊的那棵树下，向树上挥手，好像在告诉树上那一家，一切平安。然后背过身，面带微笑独自一人一蹦一跳地离开了。公园里又恢复了沉静。我站了起来，看看小喜鹊筑巢的大树，看着小女孩远去的方向，我多想再看一眼那个涨红着脸，伸展双手拼命阻挡的姿态，那美丽的姿态 走近了，才知道 草色遥看近却无，远观自有其妙处。而走近了，得到的是事实的真相，深切的感悟。晨曦如期到来，牵牛花吹着喇叭庆祝黎明。我在一片清新中伸个懒腰，俯身探出身向窗外张望。绿叶闪烁着点点光芒，丝丝缕缕的阳光渐渐铺满了整个苏醒的街道，远处的鼓锺敲响回荡在耳边。踏出楼门，便觉得很清爽。每年夏夜，总有三三两两的烧烤摊在楼下摆开桌椅，呛人的浓烟直升上来，而深夜食客散去，总留下朵朵白色的卫生纸花刺眼地零落着。 今年，浓烟依旧，清晨却像一夜的北风吹落千朵万朵，那些白花不见了，整洁无尘的小道看不出一丝昨夜荒废沧桑的痕迹。我脚步轻快地走在小道上。谁知，一拐弯，便闻过一股古怪的味道，像是炊烟，但分明不同，明明夹杂着垃圾味。几个路人也纷纷皱眉掩鼻，屏住呼吸快步走开。我不胜愠怒，夜晚有烧肉串的熏陶，清晨还有“烧垃圾”的尾声吗？我偏要寻源找去，让他还我个公道！于是循烟而来，皱着眉扯开嗓子：“谁家大清早烧垃圾啊！” 小区角落，烟气正浓郁，两个人影正对着浓烟。听到我的吆喝声，隔着沉重的烟雾，穿着清洁服的身影转向了我。两张黝黑的面庞越来越近，向着我真诚地驶来。“对不起！对不起……”那两张黝黑的脸庞此刻终于清晰起来，黝黑发亮的面庞上流露出溢动的闪烁的歉意来，嗫嚅着说不出烧火的原因。我恍然忆起，这不是今年新来的环卫工人吗？想起楼下每早的焕然一新，便小声说道：“没事，以后别烧了。” 在我转身离开时，一眼瞥见，那烧着的，是他们刚刚清理的树叶、卫生纸、肉串签子，还有其他说不清的东西。而火苗舔动的，居然是一口小铝锅，锅中是稀粥。而他们的手中，明明是一个刚咬了两口的馒头。瞬间，我觉得浓烟袭击了我，眼朦胧了，喉哽咽了。走近了，才知道……
初二:王选雨
晚上总会悄悄地来到，不给光明一丝希望。
“千，这是我的女仆——莎拉，她以后来服侍你。”二姐海西风雅告诉我，我点了点头，她又离开了我的房间，那么安静，不留一点芳尘，不让人去看透，出淤泥而不染。我开始了复习，初中后时间会很紧张，也不给我一点喘口气的机会。
“小姐，晚餐时间到了。”莎拉又板着一张脸进来我的房间告诉我。“让他们端进来，我不想下去。”我淡淡地说，这时候我不喜欢被打断。“这是你的第一天。”第一天加的特别重，我不耐烦的扔下笔。简单梳下头便下去了。二姐已经下去了她看这我的气场瞪了我一眼。我立刻收起尖锐的刺，对爸爸养母打招呼。海西风雅露出十分开心的样子，我对妹妹，大姐点点头。
晚餐开始了，”小洛这是你的大姐，叫刘樱娜。“妈妈说，并指向大姐。大姐轻轻的笑笑，并向我摆摆手。”这是你的二姐，叫刘尚希。“妈妈说。我心中一震，他不是叫海西风雅吗？二姐停下了些牛排的动作，微微抬头露出了双眼。”小妹很漂亮呢，以后肯定是一位好姑娘。“二姐突然露出了惊喜的样子。并热情的笑笑。这样的他，让我不习惯急了。她也换下了和服，穿上了休闲服。”这，这是你的小妹。“妈妈坑坑哑哑的说。我淡淡对她一笑。小妹倒是没见过，一层叠这一层的蛋糕裙，金色的头发，淡褐色的眼睛，大大的蝴蝶结。一看就是洋装嘛！她高傲的看了我一眼。”不懂礼貌的杂种！！！你不配呆在我家！！你应该坠落到杂人区！！“她高傲的大叫。“刘兰雅！！你不能这样说你的姐姐诶！”爸爸大喊。这使小妹和大姐大吃一惊，小妹的眼泪止不住的向下掉“爸爸你为什么要为他说话！！你只是一个没有身份的杂种。”小妹大叫到。“那你也不能说她，莎拉，螺丝。把洛蝶和尚希和樱娜送回去。”
回去的路上“莎拉，我今天跟小洛睡。你回去吧。”二姐说沙拉走了。”
你一定不理解吧。“”恩是有点““刘兰雅是这个家的女主人和她的前夫的孩子。他那金色的长发是遗传他爸爸的。从小在花棚里长大的孩花儿就养成了坏习惯。后来，她和她的前夫离婚了，然后就成现在这样了，他不懂规矩，爸爸讨厌她，所以。。。。。。。。“
四年级:张旖柔
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