【www.xjwk.net--诗词专题】
“穷则变，变则通”，此乃做人的道理，如果你时时沿袭前人的方法做，倒不如学会变，只有学会变，道路才会通，通了便能走向成功。
宋国善于炮制防止冻裂的不鬼手之药，世代以漂洗丝絮为业，生活总是很贫困，而客人得到这一秘方以后，到吴国去把这秘方用在打仗上，到越国大军压境，吴王委任此人统帅大军。此时正值严冬，吴越又进行水战，由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力特别旺盛，因而大胜越军。客人取得了成功正是因为他具有“变”的思想，把不龟手药用在军事上，而宋国人却世代沿袭前人的漂洗之业，生活贫困，正是因为他们固守本业，没有“变”的思想，墨守成规。
“穷则变，变则通”，学会变，生活才会更加的美好，成功的道路不会太遥远。
三国时候，诸葛亮的一个“空城计”，保住了一座城。因为他知道，与其在等着别人的入侵，倒不如积极想办法。于是他想出了“空城计”，自己坐在城墙上，安然自若地弹着琴，让入侵者看到了，产生了一种害怕的心理并退却了。能保住这一座城池，诸葛亮取得的成功，就是因为他学会了变。
在德国有这样一个故事，当时德尔是德国一间纸厂的工人，有一次，在配料的时候，不小心弄错了一个配方，于是生产出来的一大叠纸都不能用，因为他们粗糙极了，也因为这样，他被老板解雇了。德尔懊悔极了，十分的伤心。他的朋友安慰他说：“没有事的，也许这是件好事，你想想那些纸吧，也许还有别的用处。”德尔听了，便不再灰心，无意中他发现那些纸的吸水性十分强，于是他改变原来的心态，变得十分的积极。他发现在生活中这样的纸十分需要，于是他把那纸做成一小块一小块的，推出到市场，结果这些吸水性很强的纸很快就被抢购一空。德尔后来把这纸申请了专利，大批量生产，这就有了“吸水纸”。
同样的纸，用不同的方法，便使它们变成有用的纸。只要转变思想，学会变，同样的东西，就得到了不同的价值。
“穷则变，变则通”，时代在进步，社会在发展，我们的观念需要更新，思维需要创新，学会变，生活会更美好。
【篇一：人生的变与不变】
人生注定要经历磨难，然后长大。独自面对各种困难与病痛的无助。然而人生很多东西都是必然的。不容易改变，但我们总要向未知的未来探索总不能停步不前，然而时代得变迁总是快的令我们措手不及。不容许我们回头。正因为人生不能回头，我们更要努力创造出属于自己理想的未来。
其实我们身边的事物无时无刻都在变化。就像我在这校园里，花开了几遍了呢？还有看抽屉里的课本都变了多小本了呢？于此同时我们学到的知识也越来越多。所以我是感觉到自己一天天地变得懂事了。因为一切都在变好。正因为这些我对未来充满希望。这是我对美满未来的希望。在这物欲横流得社会里我们要突出表现自己谈何容易呢。就算这样我们也不能退宿，正是这样我们更要变得更加优秀，把自己推向更高的层面。跟上步伐，为理想奋斗。
纵然时代不断变化，但还有一些美好的东西是永恒不变的。那就是人世间的真、善、美。无论时间怎么流逝我们怎么改变他都不会褪色。常言道知识改变未来，这是不变的。我们每天学习，不管遇到多大的困难我们也不会因此而放弃。因为我们都有最求真理的渴望，永不改变。
善良是每个人的本质，他让我们学会互相帮助，学会关心，学会谅解，学会体贴。因为他的存在人与人之间才能更融洽的相处。然而美这部分就代表了我们对未来的无限最求。因为有追求所以美是永恒的。人都在最求美好得人生，最求美好得事物，最求美好得亲情，友情……正因为最求是无限的，所以美是永恒的。我们在进步，我们更需要这三者一直陪伴我们前进。
任世界如何变化只要我们带着希望，带着美好的本质，坚持自己的信念向前行。我相信我们所得到得一定是美好的未来。
【篇二：变与不变】
有一些东西必须改变，如劈荆斩棘；有一些东西却不能改变，如酿造美酒。——题记
鹰是世界上最长寿的动物，能够活到70岁，但它在40岁时必须做出一个艰难的抉择。40岁时，鹰的喙变得又弯又长，几乎触到胸膛，爪子也开始逐渐脱落，捕食的能力大不如以前了。它必须在石头上磨短自己的喙，然后把脚趾一根根拔出。等新的趾甲长出，它也就获得了新生，能够再活30年。而与此不同的是姜尚，他一生坚持用直钩钓鱼，渴望才华被贤者赏识，但他却平庸地度过了几十年，直到遇到周武王，他的才华才有了用武之地，成为一代名臣。
是坚守还是改变？就像鹰磨喙重生和姜尚选择等待，生活中我们总会遇到一些两难的境况，选择不同的路可能走向的是康庄大道也可能走向黑暗的深渊。
什么要改变？守旧落后的旧习要改变，墨守成规的思想要改变。如果说破除封建迷信，抵制低级趣味是有益的改变，那么尤伯罗斯对奥运的改变就是一次伟大的跨越。1978年，美国获得了1984年奥运会的举办权，尤伯罗斯当选为奥委会主席。根据以往的经验，举办奥运不仅是一个国家的荣耀，也是一场劳民伤财的灾难。而尤伯罗斯却说：“我不仅不要政府出一分钱，而且要为美国赚回两亿美金。”随后，他开始向外寻求赞助，但各大企业都只愿意出一小部分赞助金。他将门槛提高到4000万美金，每个行业最多允许一家企业赞助，赞助仅限30家企业。消息一放出，各大企业心急如焚，争相抢夺赞助商的位置。最后，他成功地为美国赚回了2。25亿美金，开创了奥运盈利的先河，被称为“商业奥运之父”。
尤伯罗斯的大胆改变，斩断了奥运经费的一切束缚，开创了奥运新纪元，不得不说是一次伟大的跨越。
什么不能改变？民族的气节不能变，伟大的精神不能变。几千年来，中华民族之所以能饱经风霜而不倒，就是因为有伟大的民族精神。无论是苏武拒绝折节叛敌的浩然正气，还是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱民之心都闪现出中华民族精神的光辉。也正是在这些民族精神的指引下，中华民族走出了苦难，走向了光明。民族气节不能忘，民族精神不能忘！
有人说，没有什么是不可以改变的。有一些东西我们应该改变，以求进步和奋发；但有一些东西我们必须坚守，不能改变，要让它如美酒的香醇，氤氲在我们周围，陪伴我们前进。
【篇三：人生的变与不变作文】
都说岁月是把杀猪刀，刀刀催人老，以时光为媒，人生多变。
不过纵使人生如何变化，总有信仰不变，初心还在，人类原始的本能亘古不变。
人生中充满着变化，把白云变成苍狗，让物是而人非。古文中有道：“穷则变，变则通，通则久。”意在事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。当人类在社会的发展与进步时，到了穷极一时的地步，就会不断地改革与创新。正是人们有了不断变化的想法，不断创新的信念，让黑夜中没有光明的世界有了电灯，让人们之间交流不便的世界有了手机，让出行远门遥遥无期的世界有了汽车……一切一切的变化带给人类进步，让人类从原始生物转向高智商生物。
人类也应该懂得变通，人生之路也是如此，也应该在困难之前变通。当遇到拦路之山，不一定要从高高的山峰上翻过去，亦或是如愚公移山一样将其掘开再通过，为什么不可以寻找捷径，小小地绕一个弯，从而经过它呢？这看似狡黠的小小变化将会带来人生的另一种含义——智慧的力量。人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。人生并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行。像《谁动了我的奶酪》中所说，随着奶酪的变化而变化，随时调整自己。人生是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，懂得变通。
但也需要有永恒不变的生存法则与精神品质，伴随人的一生。
北宋名臣包拯年青为官，但因双亲年迈，他毅然辞去官职来照顾父母。待双亲去世，直到守丧期满，他还是徘徊犹豫、不忍离去，这是他人生中不变的孝道。后又为官的包拯，执法严峻，不畏权贵，一步步向更加辉煌的人生走去，但他的原则不变，仍以廉洁让百姓赞不绝口。他不变的孝心与不变的廉洁给他留下了千古美名。又如革命先烈刘胡兰加入共党后，积极执行各种党组织的计划。哪怕面对国民党的铡刀，维护其他共党成员，她毫不畏惧，以十五岁的青春年华献给了祖国的土地。她用鲜红的热血诠释了不变的气节，迎来后世对她不变的瞻仰。
古代名臣、近代先烈都有着不变的精神品质，那处于浮华的现代世界的我们，又岂能不守住不变的初心，守住童年的纯真呢？就像孔子所倡，千古流传的仁、义、礼、智、信，哪怕经过时间的打磨，依旧圆润发亮，没有随岁月流逝而烟消云散，直至时光荏苒、生灵消亡也永恒不灭。不变的品质带给人们不变的初心与不变的纯真，让人类在大千世界领略人生的不变。
人生中的变化包含着不变，不变中又有新生事物在不断变化，此为相生相克、相辅相成，以此循环往复，生生不息。正是人生的变与不变让每个人都成为颜色不一样的烟火，带给每一个人不一样的精彩。
惟愿每一个人都能在新世界中，守住变化的进步与不变的初心。
【篇四：人生的变与不变】
河流渐冻，河道犹存；木叶飘零，枝干犹存；草木枯萎，大地犹存；俯仰一世，瞬息万变，但自其不变而观，总有一些东西得以延续，正如书信的方式不断变化，而思念，牵挂不会变。我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们对传统美德的坚守。
泰戈尔说：“我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。”以此观之，面对这个变幻着的世界必须认清周围的环境，并主动地做出改变，范蠡功成身退，经商逍遥；荆轲忧国忧民，选择毅然刺秦。虽说计划赶不上变化，但我们能够主宰对待变化的态度。人生就是有很多的选择，当社会变迁，环境改变，正视周遭，并灵活地对此做出变化，是我们必然的选择。
虽说沧海桑田，但总有些东西会恒久存在着，有诗为证：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”信守的原则、美好的品德就如乡音一样潜移默化地影响着我们，一直沿袭，发扬。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江？是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元？又是什么让鲁迅选择了弃医而从文？是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血！时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变，不变是心中的信念！
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死？为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出“海尔”大门？为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任？不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。
这些人的善行义举就是中华民族的脊梁，坚守淳朴之风，传递着正义之气，让人们相信，责任感、良心是一直需要的，社会的正义是不变的。
在这个高速发展的社会，多少企业没能赶上时代潮流，柯达公司的破产就是承载了这个时代的悲哀，又有多少个人集体在十字路口忘了坚守，足球黑哨，小悦悦事件，毒胶囊刺痛我们的心。而自己也曾迷失，又在不断的反省中，找准方向。
社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己。只有在变化中创新，才不失法相，在不变的道德法则中坚守，才不会功败垂成，变与不变，保持平衡，才是大智慧。
【篇五：变与不变】
逝者如斯夫，不舍昼夜，一江春水向东流，滚滚长江东逝水。可分明又听到：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”
变，就会有流逝的美好。时间难寻，它让小树枝繁叶茂的同时，让车轮越来越粘上锈迹，让一座老屋驼了背。周围的环境难再，一座座高楼大厦耸起的同时，昔日宁静的乡村，涓涓流淌的小溪却消失了踪影。
不变，就会有亘古的永恒。敦煌莫高窟那已飞扬了千年的壁画，那自由灵动的飞天，那一叠叠工整的经书，将一个时代的辉煌化为永恒。
人的一生中真的没有什么是不变的，不变的只有变化。麦田正在收割，树叶正在飘落，花儿正在凋谢。有人说，当牵牛花开放的时候，它葬礼的号角就已吹响。人生又何尝不是呢？生命悄悄流走，美好慢慢消逝。不过即使诗已遗忘，花已失落，我们仍可以自不变中感受人世的伟大。
屈原魂归汨罗，却以一颗不变的爱国心写下了流传千古的传奇；建安诗人早已远逝，魏晋风流却依然撼人心神；苏子以不变的情操与姿态沐雨而立，一站就是千年。
高尚的精神不变，美好的灵魂不灭。
埃德加·基诺逝世了，可是他的哲学却跃出了坟墓，在高远的星空注视着人们；米谢莱逝世了，可是记载着未来的史册却高高地耸起，见证一个个传奇。
万物都在变化中渐行渐远，但那些消逝的美好却以另一种形式在历史的土壤里埋下种子，在现在与未来的心灵萌芽，绽放出永不凋谢的美丽，滋养着我们的情感、慰藉着我们的灵魂。那深入中国入骨髓的儒家思想，那传统的“礼”与“义”，那扎根于心中的民族意识，无不穿越历史的烟云影响着我们的现在与未来。
鲁迅说：“那些美好的人和美好的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动者。”正是因为变，所以他在“好的故事”中期待的理想生活实现了。而也因为不变，所以我们的祖国大陆与台湾虽形式万变，但不变的爱国心、不变的民族认同感最终会让我们在一起。
变化中消逝的美好，在我们的回忆中缱绻成朦胧的风景。
不变中美好的延续，在我们的心灵里驻扎为亘古的永恒。
【篇六：人生的变与不变】
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念！
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江？是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元？又是什么让鲁迅选择了弃医而从文？是"吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷"的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血！
时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊，不变是信守的原则，心中的信念！
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死？为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出“海尔”大门？为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任？不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。是啊，不变的是信守的原则！
曾有一位老师这样教导学生：“我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的。”原则之于人，就如同帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。
信守一个原则，人生便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中；信守一个原则，人生便有了一种得失的平衡，不至于在生活的天空中摇摆不定；信守一个原则，人生便有了为人处事的根本，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那就是——我们的原则！
【篇七：人生的变与不变】
山，遇上春雨，就着上充满生机的绿装；遇上冬雪，就换上裹素的银魅装。山在变，但是，变的是颜色，不变的是沉稳。
月，初一是可爱的月牙儿，微笑的眼睛看着人间；十五是圆圆的玉盘高挂夜空，照耀着繁华的红尘人世。月在变，但是，变的是形态，不变的是圣洁。
人，在商场是一个精打细算的商人；在官场是一个宦海沉浮的官者。人在变，但是，变的是身份，不变的是心中永恒的信念！
世界每时每刻都在变化着，人生之旅也在进行之中，路上总会有崎岖坎坷，但是不变的是最初启程时心中的那份信念。
生活中突然降临的不幸，总是令人措手不及，但只要心中的那团光不灭，那么你背起行囊，可以立刻前进。刘伟，一个年纪轻轻的男孩却屡次遭到生活的无情打击。幼时，一场意外使小男孩失去双臂，人生由此断点重新开始，刘伟并没有失去对生活的信心，而是积极乐观地面对，苦练游泳，终于让他有了很好的成绩，但当他想进一步努力时，生活又一次把他推倒了。刘伟因为身体关系，并不适合游泳，于是他只能微笑转身，告别游泳，转而追求在打字和钢琴上有所突破……皇天不负有心人，刘伟在维也纳金色大厅用特殊的方式为观众演奏，表演结束后，观众报以最热烈的掌声。这是多么坚强的意志，即使生活折去了他的翅膀，但他心中的梦想会长出一双让他可以飞翔的隐形的翅膀。
心中有着不灭的光，梦想就可以全副武装，让所有的眼光为之发烫。西方有一位无腿飞将军，他在一次战役中，不幸受重伤，并从此失去了双腿。他也曾迷茫过，他曾经的梦想要怎么办，他一心想用他杰出的飞行技术为国家效力。经过一段时间的休养，他决定给自己进行最严格的训练，他不愿因为失去双腿而离开飞行队，更不愿从此成为一个废人。于是他每天不管刮风下雨还是身体极大的不适都会按照计划锻炼，为的是可以重新在蓝天飞翔……日复一日，年复一年，他的血汗浇灌出了梦想的花儿，他如愿回到飞行队，克服了近乎不可能的身体的重重考验，成为世界上的“无腿飞将军”，上帝关了你一扇门，只要你不低头，心中的信念会指引你发现天窗的位置。人生世事浮沉，谁也无法预料明天会发生什么变化，唯一可以掌握的是心中的信念，
地球在不停地转动，黑夜与白天交替变化着，但大家都适应这种变化在地球上快乐地生活着。踏上旅途，黑夜一过，天亮就披上戎装，人生跌跌撞撞，变化莫测，怎么会没有悲伤，但请顽强地守住你心中不变的信念。
不管人生的变与不变，我们都不要回头望，就算生活一次次把我们摔下悬崖，又抛上云端，也都请握住心中信念不变的光，勇敢向前走！
【篇八：人生的变与不变】
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙？因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗？我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。
安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为？一切机械，都有轴有承。轴之转动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作作为。所以说，君子外化而内不化。
《物竞天择适者生存作文800字》
我们在生活中难免会遇到自己不适应的事，但是我们会怎么去处理？逃避它们，或者接受它们并且试图改变自己努力适应它们。达尔文有一句话得很好：“物竞天择，适者生存。”我们要懂得随遇而安。
我们要懂得万变。世间万物只有与它所处的环境相适应，也就是要懂得改变，不能固执己见，才能立足于世。仙人掌之所以能够在沙漠中生存，并非是它天生的本领。仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。试想一下，如果仙人掌不懂得万变，那么它们岂能在干旱的沙漠生存下去。我们要改变自己，使自己能够在这社会上生存，不被这社会所淘汰。所以我们随遇而安。不管到怎么样的新环境，首先自己得先打开心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都简单了。但是如果这个接受过程是不容易的话，一般都是由于不熟悉作文所引起的，那么多接触新的人，多了解周边的事物和环境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后还是会适应的。
我们要接受挑战。“挑战”对某些人来说，可所谓的困难。但是我们如果不接受挑战，后果不容设想。我们要对自己弱点挑战，不要被自己的弱点打败。我们更不要遇到问题就退缩，这只会是自己更加软弱，而被淘汰。适者生存，不适者淘汰。不要面对困难的事，就说不要。在我们周围大部分的人都害怕改变，不敢相自己的弱点挑战。他们甚至将“改变”画上等号了。卡耐基的《人性的弱点》就告诉我们了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。故事中的乌鸦就是不敢面对自己的弱点，逃避它，他应该试图改变自己的弱点，另一只乌鸦说的好，若你不改变自己的弱点，到哪里都是一样。应该与生活相适应。这才会长久的生存下去。
在生活中，我们要懂得改变，懂得接受挑战，这才会是自己的人生更加成功，不能向自己的弱点投降。
《适者生存作文600字》
一个商人一心想着发财，但最后他却破产了；一位运动员追逐着冠军的梦想，但是他却落下了终身的残疾；一个作家梦想着写出一篇完美的作品，但却屡次碰壁。有时候，希望十分丰满，但现实却无比骨感。
司马迁写成了家喻户晓的《史记》，在于他在监狱里忍受住了残忍的宫刑。当时几乎所有人都对宦官冷眼相看，但是他并没有在乎这些，毅然决然地编写着自己的书卷，最后终于完成了名垂青史的著作。有时候，面对还得不到的东西，要学会忍耐。
爱迪生是一个伟大的发明家，我们知道他伟大的功绩，但很少有人知道他背后的艰辛。他出生在一个贫困的家庭，简直是一贫如洗，但他从小却十分热爱实验。面对家里人的反对，他仍然坚持自己的想法，到外面捡破烂来完成实验。有一次，他在火车上实验，不小心发生了爆炸，被车长扇了一耳光，他的左耳因此而聋了。但是他仍不放弃，最后成作文为了走进电气时代的先驱。有时候，面对得不到的东西，要学会坚持。
鲁迅是我国的大文豪，但是他从前确实干学医这一行的。面对即将坠入深渊的祖国和自己一直梦想成为的医生，他毅然放弃了自己学医的机会，改从精神上唤醒还在睡梦中的中国人民。最后，他也成功做到了。有时候，面对还得不到的东西，也要学会放弃。
那位破产的商人大可不必为眼前的困境所忧愁，他可以向银行贷款，继续投资某一行业，等着自己再东山又起的那一天；那个已残废的运动员也不必迷茫，他可以改行换业，放弃自己所投身的体育行业，从事其他一些他比较拿手的事情；而那个屡次遭遇失败的作家，则可以为自己的目标努力奋斗，不放弃所拥有的一切，最后，一定会获得他所应有的东西。
也许命运就是这样，它不会应你所希望的那样。既然你不能改变命运，那就去改变自己，去适应，适者生存。
《适者生存作文600字》
在这种弱肉强食的社会中，一直进行着“优胜劣汰、适者生存”的法则。你要想能在这个残酷的世界中有立足之地，你就必须变强！如果你软弱，一无是处，只当个受气包，你就会永远站在社会的底层，永不能翻身！对于这个世界来说，是没人会同情你的，因为你不值得被同情，是你自己不思进取！
在每周五的农业课上，我们学习了新的知识——“土壤、空气、水分”，懂得了用怎样的泥土、浇多少水，以及温度与湿度，才能培育出更好的蔬菜来。我们抽时间去挖土，并种好了菜苗。
起初的我们很懵懂，并不清楚这所谓的“适者生存”的道理，只是愚蠢地认为所有的菜苗都会长成一株株茁壮的大青菜。然而，事实却是残酷的，并不是所有的菜苗都会变得强壮，也有一些软弱的、只会占空间的无用的、懦弱的小菜，而作文这个时候，则必须把那些不起眼的小菜剔出来，给大的留更多的空间生长。就像生活中一样，总有人坐在办公室里吹着空调，品着茶，手中还拿着一支铅笔涂涂画画；而总有人在马路上顶着酷热的太阳，拿着把扫把扫地。
这个社会就是这样，“适者生存”。无法在这个环境中生存的人，只能被社会淘汰。每天的生活也只是在不断地竞争，所以，为了不被社会所抛弃，你只能不断地努力前进，努力争取。你不努力，就只能过上类似要饭的生活，没有人会来可怜你，没有人会来同情你，没有人会向你伸出援助之手，你只能等着自生自灭。可见，平常的学习是多么重要，假如你现在游手好闲，想个无赖般的浑浑噩噩度过每一天，那以后的日子可想而知，假如你现在勤奋好学，那么你以后将站在社会的顶峰，成功地踏上胜利的道路！
《物竞天择，适者生存作文》
“物竞天择，适者生存。”这个自然法则告诉我们，自然界之所以能够生生不息，生物不断进化的原因就在于生物间的不断竞争。这条自然法则不仅适应于自然界，在人类社会，也同样适用。
落后就要挨打。人类从茹毛饮血的原始形态通过与其他动物的竞争，一步一步的爬到食物链的最顶层。蓦然回首，那过程真是艰难而又漫长。站到今天这个高度，我们人类可以骄傲地说：这个世界的面貌，是由我们人类的双手而创造的。反之，如果这个世界的统治者是其他动物，人类也一样被淘汰到食物链底层，被迫接受被其他生物食用的悲惨命运。“物竞天择，适者生存”这个自然法则被提出以后，鼓舞了多少亚非拉被压迫民族奋起反抗。这几个字沾满了被压迫民族的鲜血，同样的，它也告诉人们：如果不奋斗，不反抗，下场只能是亡国灭种！严复的《天演论》在当时黑暗的社会中起到了思想启蒙作用，那些有远见的知识分子们逐渐认识到：落后就要挨打！清政府闭关锁国的政策、政府腐败等一切的一切造成了中国落后于世界，而落后的下场就是不断签订丧权辱国的城下之盟，任其他民族的人在国土上为非作歹。如果中国人不团结一心，奋起反抗，作文那今天大概就没有中国了吧。
人类的使命，在与自强不息的追求完美。在这个弱肉强食的社会中，人们于其中，亦如逆水行舟，不进则退。所谓“台上三分钟，台下十年功。”舞台上光鲜艳丽的背后总是隐藏着辛酸与苦楚。人与人之间没有什么不同，《伤仲永》告诉我们：纵使你是天降奇才，不努力，不奋斗，照样被淘汰。机遇就在对岸，但你面对的是百万大军过独木桥的生死抉择。通往成功的道路总是窄小的，所以成功的人总是少数。“物竞天择，适者生存”这句话的重点在于“竞”和“适”。如果你无法改变世界，就改变你自己。改变你自己，让你自己适应这个社会环境。而这个社会环境的大趋势就是不断奋斗，充盈自己，只有奋斗才能让你不至于淘汰到社会的底层。哪个父母不望子成龙，愿女成凤？你不只是你自己，你身上承载的是你们全家人的期望。每一条道路都有它不得不走下去的理由。远方的幸福是痛苦的，可前进总比站在原地更接近幸福，成功与幸福是不会向你走来的，所以你能做的只有去争取。
所以少年，谨记这条法则。趁青春年少，趁时光正好，快去为你远方的幸福去奋斗吧，莫等闲，白了少年头，空悲切！
《适者生存作文》
【篇一：适者生存】
“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”这句小调简单而又深刻地揭示了在大自然舞台上的主旋律——适者生存。
大自然就好比一个宏大的竞技台，不断地生物PK酝酿了环环相扣的生物之链。人类自以为是这个竞技台的“常胜将军”，或是旁观者的主席身份。实则不然，只要有生命，只要是自然是一份子，就会有不断地竞争。小到一个细胞，大至整个自然。而人类只是其中渺小的一支队伍。
恐龙原是自然界一支实力强盛的“铁骑军”，但面对天灾人祸，缺乏创造力的它们只在短短的时间里销声匿迹。自然界是残酷的，不会抱守一堆白骨，而是继续发展创造；自然界又是健忘的，“恐龙”这个名字会日渐沉沦，被新的物种替代，人类是自然创造的新物种。如今，可能人类在为自己的成就而感叹“前无古人，后无来者”。但当更大的灭顶之灾降临时，人类仅有的创造只是一堆破铜烂铁。因此需要自卫自己的领域，就是不断地科技创新，“强大”是没有终点的。
谦逊与创造是人类社会的两大处事原则，是每个人的座右铭。不断地上进与突破是人类的最高准则，是“适者生存”的精髓。
【篇二：适者生存】
曾经有一支铁甲舰队用炮轰开了一个固步自封数百年的国家，全服洋装的部队踏上了这片满是泥巴的土地。京城内没有一盏电灯，巡逻的官兵所佩戴的武器依旧是刀或弓箭。市集的地面时如此的肮脏，泥土混杂着废水的臭气味，让人感到一阵窒息。如此落后的过度，在面对射程长达数百米的枪炮面前，他们依旧使用着数百年的火枪火炮，或者手舞大刀，如同军服心口位置的勇字一样，冲向前面欲杀敌邀功，却落得了个仓皇北顾的下场，刀还没有砍到别人，你就先被敌人的武器弄倒了。这个国家从此摇摇欲坠，即使在风雨飘摇，外忧外患这等情况下存活了数十年，最后依旧脱离不了灭亡的命运。旧事物被新事物所取代，不懂改变难以逃脱被世间淘汰一劫。“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
作者用生动而整齐的语言写出了一个国家的灭亡，在段尾引出了——“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
泰戈尔曾写过爱情诗篇--《世界上最遥远的距离》，他指出世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离。我认为，最遥远的距离是一条看似短暂却遥远的距离，并非飞鸟和鱼，而是人睁开眼睛的那一刻与闭上双眼的一刹那。这样的距离，若不懂得如何变通，不去适应四周不同的环境，这个过程将会无比的艰辛，在你面前将会出现一堵无形的墙，它会使你处处碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可谓是进退两难。这种情况犹如茧中的蛹，不懂得破茧而出。眼看四围的同伴已经破茧成蝶，在花丛中拍打翅膀翩翩起舞，自己依旧在茧中苦命地挣扎求存。
【篇三：适者生存_700字】
古往今来，适者生存，不适者淘汰。世间万物只有与它所处的环境相适应，才能立足于世。材料中的小男孩为使橡皮桶不被风刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂风中仍能驻足于地。
适应生存环境对我们高中生的发展同样重要。我的一位学姐曾对我讲过她的经历：她在初中时代是学校的尖子生，但在升入高中之后，始终无法适应高中的生活，她认为自己在初中时的学习方法到了高中同样奏效。却没想到，两次考试下来，学习成绩直线下降，她重新调整了心态，根据自身的实际情况，合理改变学习方法，最终使成绩得到了提高。她正是因为掌握了学习竞争的规律，对自己的各方面加以调整，才适应了高中生活，提高了自己的实力。材料中的橡皮桶改变了自身的情况，才适应了猛烈的风，在风的侵袭下仍立于不败之地。
我们亦是如此，企业乃至国家的生存发展何尝不是这样？一个企业只有适应社会需求，调整自身的产业结构，改变经营方案，独辟蹊径，适应企业竞争，才能不被淘汰。
仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领，仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。与材料中的橡皮桶一样，仙人掌通过改变自身形态，达到适应环境的目的，使其自身没有在生存竞争中被淘汰。
人类的社会处处存在竞争，若想不被淘汰，应先静观其变，总结出社会竞争的规律，然后结合自身的实际情况，不拘泥于传统方法，对自身状况进行调整，从而适应社会环境。
适者生存，不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己，适应环境，在竞争中学会成长，丰富自我，提升实力。要像材料中的橡皮桶一样，为了适应环境努力改变自身条件，这样才能不被社会淘汰。
【篇四：适者生存】
达尔文的一句“物竞天择，适者生存”原本是对自然界生物生存法则的介绍，可人不也亦是如此吗？——题记
只有强者才会被人永远的记住；或许你会觉得我的说法太过于偏激，可事实就是如此。2012年伦敦奥运会年仅十六岁的叶诗文两次打破世界，获得两枚金牌，这对一名运动员可以说是一生的荣誉，顿时成为人们口中讨论的热点。可当时400米混合泳的亚军又是谁？又有谁记得？也许只是0。1秒的差距就会改变一生的命运，而强者与弱者就是这0。1秒的差别。
对于我们这样的高中生来说，眼前的高考就是我们的赛场。每年每年高考过后，人们口中总是在谈论着“高考文科状元”“高考理科状元”和一些分数上的排名作文。然而人们都只记住了强者，这些胜利者，而又有谁关注全国千万考生中名落孙山的学子们。即将高考的班级中总挂出“没有高考，你拼得过富二代吗？”这样的标语。《全城高考》中一个个高三学生为了一场考试觉得浪费一秒钟都是在浪费生命，他们的目的呢；为了高考？不如说是为了成为一名强者。
人们总在说上帝是公平的。没错，是公平的，可我们生活的社会不是公平的。我们都不是甘于平凡的人。不要急着否定我的说法，当你看着别人的功成名就你会一点都不羡慕？这是不可能的。甘于平凡的人不是隐居的圣人就是傻瓜。我们不想改变自己儿时的天真，却被这个社会逼迫着成长，生活有他的生存法则，那就是“适者生存”我们无法改变这个环境就只有改变自己，让自己成长，让自己成为一名强者。或许在这条路上我们需要付出比别人多十倍百倍的努力，也许到头来还是没有成功，可我们也不能就这样庸庸碌碌的过完着每一天。每个人都是有理想的。我们不能每天看着别人在终点的微笑，而自己只能在起点鼓掌。也许你迈出了一步，但当你的世界开出胜利的花朵，你绝对会感谢这一步。当你没有付出百步的努力，没有成为一名强者，就不要对这个世界事先放弃。当绝望时在告诉自己一句，“我再努力一下”也许你就真的能坚持到终点。
【篇五：适者生存】
今天我从《儿童文学》上看到一篇名叫《如果先改变自己》的文章，说的是森林里住着三只蜥蜴，它们是好朋友，正在讨论关系着生存和发展的环境问题。
可是它们谁也说服不了谁，于是各自按自己的想法去做：第一只蜥蜴开始大兴土木，改造环境，但收效甚微；第二只蜥蜴开始寻找新的适合生存的领地，但无功而返；第三只蜥蜴借助阳光和阴影，学会了逐渐地改变自己的肤色，练出了高超的隐蔽本领。实践使它们形成一个共识：有时候与其让环境适应我们，不如让我们适应环境。
在现实生活中，相对而言，我比较喜欢语文。有不懂的就会问妈妈，妈妈总会让我认真仔细地想一会儿。时间长了，就培养了我的自觉能力，减少了对父母的依赖性。
是啊！如果先改变自己，态度也会改；态度有了改变，习惯也会改变；习惯有了改变，运气也会改变；运气有了改变，人生就会改变。只有适应它才能更好地生存
【篇六：适者生存作文】
如果航船只贪恋大海的清湛，不懂得适时改变航向，哪怕是永远也无法到达不了胜利的彼岸；如果雨珠只惊羡春风的飞扬，不懂得改变自己存在的位置，哪怕是永远也无法滋润大地；如果茧中的蛹只享受现时的逸豫，不懂得改变，不去挣扎，哪怕是永远也变不成美丽的蝴蝶。万物如此，人亦如此。只有改变自我，方能适者生存。
改变如水，如水方能曲达。漫漫人生长途总是充满艰难险阻。如果一味固守自己的本来面目，不知道改变，那挡在前方的困难就像巨石就会将你撞得头破血流。古人循表夜涉，不懂得改变的道理，不知到河水的水位已经变化，结果也就只能淹没在暴涨的
在传统的儒家思想中，飞上天去似乎并不是一件合乎礼法的事，人的一生都用在修身、齐家、治国、平天下上尚且不够，何来闲暇研究如何飞上天去？因此，虽有些古人身体力行试图破解飞之难题，这终究还是没能发展成一个祖辈相传的事业。可时至近代，航空航天事业一跃成为国家大事，难道只是历史的机缘巧合吗？当然不是。
古人云：“穷则变，变则通。”近代中国也是如此。当人的能力积攒了上千年，陆地、海洋不足以为用的时候，人们自然想到了天空这个未开发的资源。在历史的必然里，人们终于认识到国家崛起的潜力来源，唯飞而已。
国家如此，人亦如此。人生路上我们总是以奋力奔跑开始，然而路上或有高山险阻，或有峭壁悬崖，有一天奔跑的力度已经无法逾越眼前的障碍，那当如何？若要向前，唯飞而已。高飞的心自当助你生两翼，展翅一飞何惧它残山与峭壁！
意识到这一点的时机因人而异。回首往昔几千年，不待艰难险阻相逼就意识到缺少高度的人有之，那是人中龙凤；无路可走时一飞冲天的亦有之，仍不失为人间豪杰。正如：淮阴侯背水一战之时，赵军怎料败绩；汉中王败走汉津之日，华容哪得显威？此后诸人，哪一个不是遭绝境而后腾飞，遗世美名千古传诵？因此，路逢困厄并不可怕，举目望天还有一条正途。
细思这条正途：飞翔胜过奔跑之处，只在高度。高度决定眼界，而力度决定高度。飞起是一时勇力，飞行却不是一日之功。因而，到了离地而起之日，切莫忘记还应当飞得更高更远。长久的不懈，才可能有“变则通”的成效，否则从高处摔下定会遍体鳞伤，得不偿失。如此，与其逞一时之勇，倒不如当初面临困境时改投他路来得值得。
小鹰学飞的故事已被翻来覆去地讲了千遍万遍，可是最后的议论大多未言尽其实——小鹰被推下悬崖而飞起，是绝境的力量，但是飞起后冲向太阳而非松懈下坠，则是小鹰自己不懈向上的力度在支撑。也就是说，“穷则变”要胆识，“变则通”要意志，飞才能有高度和力度。
以十余年之所见，愚以为：路到尽头仍欲进者，唯飞而已；跃起之后不欲坠者，唯飞而已。
我蓦地想起江淹来。
自古文人视才情如性命，惟你以“才尽”而“名垂千史”。江公，是什么让你改变？
你才情顿失，世人对此莫名惊诧。个中缘由，众说纷纭，流传最广的便是：江淹凉亭午休，忽梦郭璞索笔，醒来才思全无。叫人怎么相信，六岁能诗，十八岁熟稔五经，华章《恨赋》、《别赋》誉满天下的人，竟沦落到如此地步？
我查考到你改变的原因：雀悲景起兵造反，士僚纷纷投靠，惟你称病不往，雀最终战败。萧衍兴兵谋反，他辈不敢妄动，惟你脱下官服，毅然前往。萧获胜称帝，你也获得拔擢。
是啊，政治上的一张一弛的智慧，吟诗作对这等雕虫小技又怎能比得上！
你——睁开眼睛看看：“江郎才尽”被笑了千年。你的改变，虽然带给你暂时的欢愉，但是刺在你脸上的，却是千年的创痛。
有人会说：这个世道逼着我们改变。
《宋书》载：昔有一国。国中一水，号曰“狂泉”国人饮之，无不狂。惟国君穿井而汲，独得无恙。国人既狂，反谓国主之不狂为狂。国人既狂，反谓国主之不狂为狂。乃聚谋，共执国主，疗其狂疾，艾草、针、药莫不毕具。国主不任其苦，至泉所酌泉饮之。饮毕便狂，国君上下，其狂如一，众乃欢然。
别人都不正常的时候，你的正常也就变成了不正常了。在有的人眼里，这似乎成了凡尘俗世的通则。
然而，我却希望你不要轻易改变。我仍希望举世皆浊时，你能够“独清”；众人皆醉时，你能够“独醒”。我仍希望淤泥团团，你“不染”；清涟汩汩，你“不妖”。我仍希望你不要轻易改变，我们都不要轻易改变。
还会有人要说：“穷则变，变则通，通则久。”
我还有什么话好说呢？我只想叫他看看：有人“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，但他仍不改变；有人“颜色憔悴，形容枯槁”，但他仍不改变；有人“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，但他仍不改变。世界是变了，通了，久了，但他们都不曾轻易改变。
年龄在改变，它变长；生命在改变，它变短。
现实世界时时刻刻都在改变，可是我仍希望，我们自己的心不要轻易改变。
【篇一：改变自己的态度】
既然我们无法改变自己的出身，无法改变自己的客观环境，那就改变自己的态度吧。
在现实生活中，会面临各种各样的困难和坎坷，但我们不能因为这些事情而就此沉沦下去，要改变自己的态度，我们会发现另一番天地，且听三个砌砖工人的故事吧！
有三个砌砖工人在砌砖，一个人走了过来问道：“你们在干什么呢？”第一个砌砖工人回答道：“在砌砖。”第二个工人回答道：“在赚工资。”第三个砌砖工人回答道：“我在建造世界上最美丽的房子。”后来，这第三个砌砖工人面成为了世界有名的建筑工程师。
由此我们可以知道，不论是多么平凡的工作，改变我们对待这份工作的态度，也终会有不朽的成就。改变自己的态度，让自己有更好的心态去对待工作。
改变自己的态度，不单单是在工作方面要这样做，在我们的学习上变是如此。
在学习中，会遇到许许多多的困难，但我们能够因这些困难而阻止自己寻求知识，不断探索知识的动力吗？不能，就改变自己的态度吧！把每一道坎都当作自己人生路上必不可少的存在，每跨过一道坎，就意味着自己离成功更近一步，这样不断地挑战，不断地战胜那每一道坎，收获得更多。改变自己的态度，是一种主观意识上的改变，是乐观的、积极的，把被动化为主动的态度。
改变自己的态度，在学习上是这样，更应该体现在人生的态度方面。
一位在街区开一家小吃店的中年人，每当从他的店门走过就能听到他和家人的笑声。后来听邻居说，他的妻子出了车祸，失去了自理能力，唉，这可真糟糕。有一次再从他家店门走过时依然是充满温馨的笑声，忍不住上前问他缘由。他说：“对于我的遭遇，是挺惨的，但这并不能影响我和家人的欢乐啊，改变自己的态度，这一切都变得微不足道了。”
是的，改变自己的态度，即使人生给予你再大的悲剧，也是无关紧要的。对于一件事是好是坏，完全取决于你对待它的态度。改变自己的态度，人生就豁然开朗了。
无论是在工作中、还是生活中，你所遇的事情是好是坏，都将取决于你的态度，让每一件事情都充满了乐趣，就改变自己的态度吧。
【篇二：从改变自己开始】
不知你是否熟悉这样的场景：看到公园美丽的草坪上的垃圾时
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