【www.xjwk.net--诗词专题】
“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星”那是我从幼儿园里学到一首儿歌。那时候，我们家住在三面群山环绕，一面临河临坝的美丽山村。每当夜晚时分，爸爸妈妈会牵着我的小手，走出家门，到村东的最高处。听着喧闹的村庄慢慢沉寂。深深的呼吸着迎面扑来带有泥土风味和芳草清香的新鲜空气。
深蓝色的夜空不时会有流星划过。这时爸爸会用手对着天上的星星对我说：“孩子你看，那是北斗星，七颗星连在一起，像不像我们家里的勺子？”我开始不懂，但我根据爸爸的描述后，竟情不自禁的拍着小手说：“爸爸，太像了。”妈妈在一旁指着天空告诉我，这是牛郎星，两边的两颗小星星是他和织女的孩子，中间飘着像玉带一样的是天上的银河，河对岸那颗是织女星。于是，我妈妈就跟我讲《牛郎和织女》的爱情故事。觉得美好的记忆，深深的扎根在我孩提的记忆。
时过境迁，随着城市发展步伐的加快。我跟爸妈一起来到了今天的第二故乡——临沂市。那是我既陌生又向往的地方，有时爸妈会拉着一起到沂河畔玩耍。看到沂河边的高楼大厦，蜿蜒的沂河清波荡漾。夜幕降临时，华灯初上，色彩斑斓，流光溢彩，我仿佛看到故乡的星星。
一天天，一年年过去。我发现身边正发生着微妙的变化。路上的行人一个个都带上口罩，雾霾天气多了，天不再那么蓝了，空气也不那么清新，整天灰蒙蒙的，沂河的水也不是清澈见底了。，原来肥美的鲤鱼几乎绝迹了污浊的浪花中夹杂着呛人的气味，大气质量PM2。5报告一再攀升。是的，是环境出了问题。
“绿水青山就是金山银山。”习总书记说出了人民的心声，也吹响了对环作文境治理的号角，政府和企业加大了对环境治理的力度，制定了一系列严厉措施。整天严重冒着浓浓黑烟的烟囱也摧毁了。一大批排污严重的企业被停业整顿了。建筑等污染大户企业关停了。随着政府、企业对环境保护意识的提高，人们对习总书记说的“绿水青山就是金山银山”这段话的含义的有了深刻理解。企业不再从牺牲环境换取利益而生存，而是倡导以保护环境节能减排为正确的发展之路，企业从中获得利益，环境得到了很好的保护。
冰雪已融化，春将大地归。如今迈步沂河畔，风清浪静，环境优美，花儿正笑迎春风整装待发。
春节期间，我们一家人回故乡过春节。整个街道青砖红瓦的二层别墅，门口挂着喜庆的大红灯笼处处是现代化新农村的景象，心不由衷感叹到，农民富有国家强大的这一天真的在习主席的指导下实现了。
走着走着，我好奇的问身边的大爷：“咱原来谁家都有的柴禾垛怎么不见了？”大爷笑着说：“现在城里人都加大治理环境，响应习主席的伟大号召，咱农民也不能落下，在以前，粮食收获完后，秸秆直接就烧了，那时，到处狼烟四起，整天呛的要命，睁不开眼，现在政府倡导秸秆还田的还田发电的发电，既治理了环境，还增加了收入，是利国利民的好政策，咱们做饭都用液化气，以前用的煤球炉现在都不烧了，既干净又卫生。”听了大爷的一席话，我懂得，要想金山银山，必须保护好青山绿水，治理环境必须从城市农村，从大家到每个人做起。
夜幕降临，爸爸妈妈又带我去儿时的地方，我又看见了，天还是那么蓝，星星还是那么亮，空气还是那么清新，我仿佛找回了孩提时代的记忆。
总以为满地的芦花不再绽放，总以为漂泊的白云找不到家，那澄澈的婴孩的瞳孔里，装不下太多的世界。那散发着麦香和乳香的童谣已随风逝去，唯有清浅的童年清浅地映在湖面上，清浅地照射出我初放时安详的模样。
孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地，安徒生的天国花园大概早已沉入冰窟。我想走入那密集汹涌的人潮，只为寻找一双赤子透澄明净的眼睛。我为这年岁渐长，而心灵提前硬化的世界感到惶恐，我为这不再皓洁，蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。
有时候，我站在人声嘈杂的街头，渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥，却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上，那样快乐，那样奔放，那样与世无争。
有时候，我坐在窗前静夜独思，却被书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。哦，那总在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的“我”已何去？
也许正如菲尔丁所言的那样，我们一旦失去伟大的孩提王国，就是真正的沉沦。而我不，我要紧紧抓住童真的尾巴，将赤子的纯净朴实的底色留存永久。
那么，不妨就做一个不断“增岁”的孩子吧。让那些荣辱、悲欣、名利乃至容颜的消损都不再来打扰我们的赤子世界。只做一个孩子，像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来；做一个孩子，像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。
或者拿起笔，在某个微寒的深秋的早晨，记下第一滴晨露落地的时刻；或者闭上眼，在幽香阵阵的花房里，用心聆听夜合花绽放的妙音。
做一个孩子，让眼里的纷扰与羁绊少一些，再少一些。
做一个孩子，让心灵与自然的距离贴近一些，再近一些。
我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真；我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。听风涌起，待雨来过，我只是世间小小的婴孩。
人生就像一辆列车，在不断向前行驶，窗外的风景不断变化，又由那一张张微微泛黄的老照片将它们一一定格，这就是我的风景。
NO·1孩提时代
当看到这一张照片的时候，我不禁失声笑了出来。照片上的我穿着带有蕾丝花边的粉色公主裙，小巧的黑色皮鞋，梳着两个可爱的冲天羊角辫，一双又黑又亮的大眼睛里写满了纯真，对着镜头，我夸张地笑着，露出了两颗小小的虎牙。孩提时代，无拘无束，幼稚天真的我，常常会闹出一些笑话来。记得那一次，有一位上了年纪的老太太来我们家串门，那位老太太的牙不好，掉了很多，正面看上去，剩下了一对特别醒目的门牙。当时的我，就像发现了什么很稀奇的东西一样，指着那位老太太大声地说：“快看，小兔子奶奶！”大人们一听，都笑得合不拢嘴。我不服气了，涨红了脸，嘟着小嘴，振振有词地说：“本来就是的！她是小兔子奶奶，你们看，她有一对兔子的门牙！”大人们笑得更乐了。孩提时代的我，童言无忌，现在回想起来，那时候的我还真是有点可笑呢！也许，那就是孩子的天性吧。
NO·2豆蔻年华
十三岁，是花一样的季节，是豆蔻般的年华。照片上的我，穿着白色的衬衫、黑色的裙子，马尾辫利落地扎在了脑后，上扬的嘴角透着一股阳光，却怎么也遮不住满脸的羞涩。那次应该是小学里举办的毕业典礼吧，我有幸能够在小学生涯的最后一天面对着全校师生朗诵自己的作文，喜悦之情溢于言表，但内心又异常紧张。拿着话筒的手在微微地颤抖，我却仍然极力装出一副非常坦然的神情来。豆蔻年华的我，有着少女特有的忸怩，但却总爱装出一份不合年龄的成熟。
NO·3碧玉年华
十六岁的我，剪去了长发，半框眼镜中透出睿智的光芒。喜欢不切实际的幻想，却怎么也走不出那个被划定的框框。努力地学习，努力地成长，渐渐地，我习惯了熬夜，习惯了做练习，也习惯了快节奏的学习生活。可是生活中难免会有挫折：鲜红刺眼的分数、老师父母失望的眼神、内心的失落和迷茫……但是，我不屈服！下定决心，更加努力，用碧玉年华中的那种执着和勇气，历经磨练，成就那份专属于我的传奇！
从幼稚天真的孩提时代到懵懂羞涩的豆蔻年华，再到执着勇敢的碧玉年华，我的风景在不断变化。
人生的列车在不断向前行驶，窗外的风景在不断变化着，但我知道，我正在慢慢地长大……
【篇一：山那边的风景】
我曾幻想自己能够拥有一双翅膀，自由翱翔在天际。但因一次又一次的失败，我有些气馁了。自己也一直沉浸迷惑之中，为什么自己做不到呢？
天使蓝的，云是白的，山是高的，而水是深的。身处在四面环山的境界里，离开这里是唯一的冲动。在日夜不断交替中，在山那边大海不断翻滚里，在自己心中的信念越来越坚定时。终于，信念的种子在心中深埋，它带着我的期盼和渴望，终长成梦的翅膀。
狂风袭来时它用繁密的羽毛，遮住它的侵蚀，暴雨袭来时，它用独有的温暖，驱赶它的冷酷；闪电迫近时，它用坚实的骨骼，为我撑起一片蓝天。
随着日子一天天过去，山那边海浪声越来越汹涌。在自己的这片天地下，历经的不仅仅是狂风暴雨，的是意志上的锻炼：困难要自己承担，问题要自己解决。虽说四周险峻环绕，自己也因此遍体鳞伤，但有信心在，那还是问题吗？
念由心生。心中坚定地信念是信心扎基的根本。会当凌绝顶，一览众山小的气概有几人领教过呢？
杨光的事迹遍布全国，但他并没有因双目失明而丧失对生活的追求，他靠的就是顽强的毅力和坚定地信念，创造了今日的辉煌。不是每个人都能在困难中“重获新生”，但有些能在困难中“脱胎换骨”的人并不说明他战胜了困难，而是他学会了如何面对。
困难如山，信念如翅，若不言败，山那边的风景你将尽收眼底。
【篇二：山那边的风景】
孩提时代，喜欢在舅舅家住，望着远处那墨绿色的群山，幻想着山那边会是什么样子。
山那边的风景，一定格外的翠绿，山那边的小溪，一定分外的清澈。我想象着，山那边动物们在草地上嬉戏，鸟儿在林间鸣叫。我想象着，山那边的景色对我充满了诱惑而又令人神往，牵动着一颗好奇的童心。
我从来没有见到过外公外婆，妈妈经常带着我回舅舅娘家。所以就常常问舅舅，山那边是什么样子。舅舅告诉我说，山那边是神仙居住的地方，有许多好看的衣服，好吃的东西，等我长大了，学了本事就能到山那边去过好日子。儿时的童年记忆，是那样贫穷落后。记忆中是昏黄的煤油灯，乌黑的瓜面饼子。
孩童时的山那边，竟然成了绮丽梦幻的地方。我每每爬上屋后的高坡，朝远方痴痴地遥望；山那边是那么的遥远，隐隐的山峰，成了我儿时一道不可逾越的屏障。我真想变成一只鸟儿飞去，看一看山那边究竟是个什么样子。
渐渐地长大了，我如愿以偿去了山那边。啊，山那边。原来竟是这般荒凉！一样破败萧瑟的茅屋，一样长满青苔的水井，一样的衣着寒酸的孩子。那一刻我感到失落了。山那边并不像舅舅说的那样，也不是我想象的那样美轮美奂。
山那边，我儿时梦牵故里的刻骨记忆，我还是深深地感恩山那边，因为它给了我一个瑰丽无比的童年，给了我最初人生追求的理想，给了我遥远而又美丽的梦想。其实每个人的心中都有山那边的幻影，它是那样奇妙绚丽，激励着我去拼搏；让我在失败时不退却，在痛苦中不沉沦，它给了我生活的勇气，给了我奋斗的力量。
纯真的少年时代，曾向往过纯洁真挚的爱，就如山那边的风景，在心中是那么的神奇美丽和圣洁。我远远地眺望它，依稀看见那里开满了繁花，成群的白天鹅从一望无垠的碧水上翩然飞过。可是，当真正走进幻妙绝伦的情景时，却发现花丛中也有污浊，也不是想象中的那样碧蓝澄澈。
山那边，我儿时刻骨铭心的记忆，虽然山那边的风景，时时会让我失望，但我还是感恩山那边。因为我逐渐懂的了，一切的忧伤和挫折那都是生活，都能促使我成长；生活让我一步步走向成熟，让我在困惑中学会探索思考，从而看到了更广阔更辽远的人生风景。
山那边的风景如此，婚姻和事业也无非是这样吧。生活也许永远不如想象中那样美好，也许有许多痛苦和绝望；但正因为有了这些，才渐渐认识到生命的本质和内涵。于是，不臣服，不悲叹，而是不断地超越和提升自己。
认识到了这些，山那边的风景只会加快不畏艰难勇于攀登的步履。怀着理想的信念生存，并为之去奋斗，在生活中体验追求，让思想得到不断感悟和升华，这个过程也是美丽的。
【篇三：山那边的风景作文】
小的时候，我喜欢坐在外婆家门前的土台上，望着远方那一抹淡蓝色的群山，幻想着山那边的风景。山那边，花定是格外的娇艳，水定是分外的清澈，小动物们在草地上尽情嬉戏，许多美丽的鸟儿在林间巧啭清鸣、无忧地栖息……山那边新奇且充满诱惑，迷蒙而又令人神往，时时牵动着我一颗好奇的童心。
我常常问外婆山那边是什么样子。外婆告诉我说山那边是神仙居住的地方，有许多好看的衣服，好吃的东西，等我长大了，学了本事就能到山那边去过好日子。儿时的皖西北是那样贫穷落后，眼中是昏黄的煤油灯，乌黑的山芋面，破旧的茅草屋。我们小孩子最热衷的事就是整天找解馋的东西吃。对于幼小的我，山那边的风景成了儿时最绮丽的梦幻；我常常爬上村后的高坡，朝远方痴痴地望着，山那边是那么遥远，我真想变成一只鸟儿飞去看一看。对山那边的向往让小小的我不要大人督促就知道努力学习，就这样调皮贪玩的我逐渐变成了一个乖巧勤奋的孩子。
后来我如愿以偿去了山那边，啊，山那边原来竟是这般荒凉！一样破败萧瑟的茅草屋，一样长满青苔的水井，一样的衣着寒酸的孩子……那一刻我感到深深的失落，山那边并不像我想象的那样美好。
即便如此，我还是深深地感谢山那边，因为它给了我一个瑰丽无比的童年，给了我最初的人生理想，给了我遥远而又美丽的梦。其实我们每个人的心中都有山那边的幻影，它是那样奇妙绚丽，激励着我们去拼搏奋进；让我们在失败时不退却，在痛苦中不沉沦，它给了我们生活的勇气，给了我们奋斗的力量。
纯真的少年时代，我们都曾向往过纯洁真挚的爱情，它就如山那边的风景，在我们的心中是那么神奇、美丽、圣洁。我们远远地眺望它，依稀看见那里开满了繁花，成群的白天鹅从一望无垠的碧水上翩然飞过。可是，当我们有一天走进它，却发现花丛中也有垃圾，水面也不是想象中的那样碧清澄澈。
虽然山那边的风景时时会让我深深地失望，但我还是感谢山那边，因为我逐渐懂得一切的忧伤和挫折都是生活，都能促使我成长；它让我一步步走向成熟，让我在困惑中学会探索、思考，从而看到了更广阔更辽远的人生风景。
事业，婚姻也无非是这样吧。它也许永远都不如我们想象的那样美好，它也许给我们强加痛苦和绝望；但正因为有了这些，我们才会渐渐认识到生命的本质和内涵：不是臣服，不是悲叹，而是不断地超越和飞升。当我们认识到了这些，山那边的风景只会加快我们不畏艰难、勇于攀登的步履，而至于风景的好坏已不是我们前进的根本原因。我们爱一个人，并不一定要拥有，互相关怀鼓励，共同走过心灵的风风雨雨，这个过程是最幸福的；我们怀着崇高的信念和远大的人生理想前行，并为之去奋斗，在生活中深刻地体验，不懈地追求，让思想得到不断感悟和升华，这个过程是最美丽的。
【篇一：一生一件事】
庸人终日奔忙，陷于琐事不可自拔，到头一事无成；智者舍弃蝇营狗苟，专心致志，终沿着心血浇筑的路登上人生的巅峰。成功没有速成的秘诀，一生一件事，是最笨也是最正确的方法。
一生，用来写一本书——满纸荒唐言，一把辛酸泪，个中滋味孰知？我只知没有《红楼梦》，曹雪芹就不再是曹雪芹。他年少的荣华，是为了一本书铺垫；他晚年的潦倒，是为了一本书煎熬；他生前为一本书呕心研磨，死后因一本书流芳千古。他的手，那只布满老茧、长着冻疮的手，本可操起世俗的家什去逐柴米油盐的丰裕，他却选择了一支笔，立志描摹出不属于人间的爱恨情仇。于是他的茅草屋成了大观园内的亭台楼阁，床上的残席成了檀木椅上的金丝榻，而门外的碎石乱草成了白海棠、红芍药、绛珠仙魂。读到的不只是红楼，是曹雪芹的一生。
细看来，不是墨迹，点点是痴人泪！
一生，用来护一种文化。世界地图上的中国站起来了，高考满分作文精神上的中华却顽疾日笃。机器生产太便利了，谁还要费时光在被面上一针一线地绣翠鸟鸳鸯？外来文化的侵袭太猛烈了，逐着美剧韩星日漫，谁还去啃宏深艰涩的中国文化？这个时代呼唤新，追求快，适应微，却还有人迷恋旧，坚持慢，崇尚宏，他便是——黄永玉。这位从旧中国风雨里跋涉而来的文化侠士，犹不忘中华文化之传承。他办《汉声》，将近乎失传的扎染、结绳、镂银等技艺带回世人面前。黄老如仗剑闯天下的游侠，一生在汉文化中浸染、吐纳，而今着时光晕色的长袍，傲对滚滚时代大潮。
水用一生穿石，沙用一生聚塔，叶用一生护花。梦想之于人，尽如痴男怨女的深情，必以死来句读。春蚕丝尽，蜡炬成灰——那种淘尽黄沙始见金的毅力，那种撞了南墙也不回头的执着，那种宁可站着死、不愿跪着活的决绝，将一生的年华押在一场有去无回的旅途上。
面对纷繁的世界，问问自己：我的一生，要用来做哪件事？
老舍先生说，爱什么就死在什么上。
一生一件事，认的就是这个理。
【篇二：炽热童心，纯真本质】
一颗炽热的童心，包含着热情、善良、慷慨的纯真，正如丰子恺所言，孩子的眼光善良而无私。学会保持一颗童心，造就伟大的纯真。
我并不否认“防人之心不可无”，但我们更应该像孩子一样“爱人之情不可无”，其实这种宝贵的品质，一直流淌在我们的血液。
翻开先秦的《诗经》，不仅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然场景，更魂牵梦绕于先人们的纯真本质。“投之以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”如孩提一般的先民歌声，唱出了生活红最丰沛充盈的童心。你我之间没有猜忌，没有利益交换，有的是美好的投桃报李，让人心酸的精神慰藉。
童心在先秦先民的歌绽放，这歌传达的善良与美好，历尽沧桑，绵延于今，在几乎几千年中永不枯萎。因为童真的美好，一直是人们心中的梦。
回首战乱中的民国昆明，联大的校园内少不了生活的艰辛，物质的紧缺。然而如钱伟长、周汝昌、梅贻琦等一大批书生师长，面对青蒿孤舟，雨打漂泊，筚路蓝缕的崎岖，仍然保持着亘古不变的童心。钱伟长宁卖皮裘不愿卖书，周汝昌守着红学如孩儿一样笑口常开。
大师已殁，精神弥珍。如今他们的背影渐行渐远，然而他们如儿童一般的快乐、纯朴、无私，却尽致淋漓地表现出来。他们身力交瘁，心中恒有爱，不逢迎，不终利，天真乃是桀骜，成为民族记忆中最纯真的美好。
反观今日中国，却出现了格格不入的友善。复旦大学投毒案，罪犯是刚入社会的少男少女，高考满分作文童年的心灵被竞争、崇利乃至邪恶取代，犯下令人发指的行径。现在出现的反差，不正是他们的心灵提前硬化，沉沦堕落。
我们不能偏狭地指责复旦投毒案的残忍，但只要我们倡导身体力行交友交际的善良美好，在允许利益最大化的同时，多做一些善举，多让慷慨、淡泊快乐的心境在我们心中笑靥如花般绽放盛开。
庄子《逍遥游》中说“辩护内外之分，定乎荣辱之境”，这与英国作家赫胥黎的想法一脉相承。其实，保持童心易。童心是一种智慧，更是一种力量，在物欲的社会中异军突起，浑然天成，彰显纯真的力量。唱出了善良美好的人生真谛，让我们淡淡咀嚼炽热童心中流淌中的无限美好。
【篇三：被遗忘的童年】
曾经有滴汗水，注释着笑脸的纯真，曾经有张笑脸，诉说着童年的灿烂，而现在却已将曾经遗忘，无忧无虑成为了历史的证客。欢声笑语，淹没在无尽的黑暗之中。
还能记得我的童年，承着伤心，装着快乐，张开双臂渴望飞翔的自由，跃入水中幻想鱼儿的畅游。张一张嘴品尝轻风的味道，挥一挥手向着云儿打声招呼，奔驰在草地上，留下片片欢笑，仿佛是在昨天，如此清晰可见，而低头望见一大叠作业试卷，又止不住的苦笑。
如今弟弟妹妹的童年，早已换了模样，不再有纯真的欢笑，只剩无尽枯燥。
每天只能背着书包，家里学校来回的跑，不用考虑温饱，只要分数够高，奔跑着想要超越邻家的小孩，换来家长的一声欢笑，没有思想，有的只是依着父母的“关照”。
满大街的补习班异常热闹，手提琴、钢琴遍地跳。稚幼的手掌还盖不住钢琴键，便已经努力地在按曲调，奏出低的呼吸，与无尽的枯燥，只是家长都不知道。
孩子在小的时候，还不懂该做与不该做的区别，一块钱能买糖果，却不曾能够思考能否用来换取一分钟的欢笑。而现在，社会正在教育着孩子，用这一块钱来换取知识，换取无尽的知识，或者说是简单点的分数，学校。
孩子还小，却已经在被灌输学习的思想，没有时间去幻想像鸟儿一样的飞翔，高考满分作文去渴望在水中与鱼儿畅谈嬉闹。只能在家中不断地读不断地写，为了家长的叮嘱，为了他们所说的前途。
时代在进步，换来的却只是麻木的孩子，为了发展，为了技术，为了以后那富足的前途，他们失去了纯真，失去了自由的幻想，失去了在草地上奔跑的时间，也失去了一颗纯真可爱的心。
该醒了不是吗？我们都知道孩子所需要的并不是成绩与前途，而是在小时候有一份纯真的回忆，在老时可以回想，在回头时能够欢笑，现在的我们，没有资格去夺取他们自由的资格，不是吗？
【篇四：回归赤子之心】
曾向往那火树银花的巴比伦王国，信誓旦旦的说要穿越时空回去，如今想起来却是笑话。
曾渴求来自外太空的神秘信函，心中外星球一奥秘宇宙。如今谈谈只是幻想。
曾经的曾经，我们满怀好奇，用一双期待的眼神追寻我们的梦，即使悬崖峭壁，即使满目疮痍，我们依旧甩甩衣袖大步的向前迈去。而如今，我们在不知不觉中退却不曾属于我们的赤子之心，开始迷离，开始彷徨，但一切还未画上句点。孩提时的纯真依旧可以回归。
一首《老男孩》让底层的旭日阳刚大红大紫，男孩被时间一次一次的洗礼，岁月却磨不平他的棱角，是心中蕴藏着如同孩童一般的阳光，一般的执著，伴随着他飘荡资方。但在大时代的今天，我们缺乏纯真的童年，我们穿上了自己的保护色，我们学会了伪装，即便是孩子也不再挂满无忧无虑的笑。
散尽了繁华，停滞了喧嚣，渐走渐远的是孩子天真的过去，“世界正在失去伟大的孩提王国，我们的世界因失去这而沉沦”，扪心自问，是什么侵蚀了我们的孩提亡国，是钢筋水泥式的教育扼杀了童真的追求，是外界五彩斑斓的繁华世界剥夺了青春的权力，诚如我们所见，时代似历史的潮流，前涌，后退，卷走了原来的雨后初阳般的稚嫩的脸庞，裹挟了原本似晴天彩虹般斑斓的风景，更掠去了银铃般欢乐的笑声。
直线，是孩子的最简单的思维，是孩子最纯洁的方式，而曲线中长大的我们，高考满分作文却不断的在坑坑洼洼中挣扎模糊了那曾最清澈的眼光，是的，直或曲已不再是我们所阻止的，至少我的创造一个最初的王国，其中孩子但是国王，我们只是仆从我们无权干涉他们那些似蠢或傻的看法，我们的责任只是为他们撑开一把能为他们遮蔽风雨的伞，或许我们的童真注定只能成为人生中的回忆，只是埋藏心中的一颗干瘪的种子，但一切结束足以成为一切开始的起点，燃起心中的小火焰，让曾经的我们回归的同时，为正在发芽的“小种子”们浇灌真挚，收获一批批珍贵的果实。
历经寒冬而不谢的腊梅以其最本真的一面散发芬芳，遭淤泥侵袭的白莲以其最本真的一面绽放高洁，空灵的山林，被雨洗涤的山林总那么令人着迷，如同我们人一般褪去自我的保护色，还本归真后，才是最耀眼的光芒。
阳光下，让我们重拾童真，光着脚丫，提着小鞋踏上那条通往纯真的回时路，采撷你我的赤子之心。
【篇五：谨怀童心，拥抱世界】
“浮生如梦亦如烟”，当现实的篇章穿破岁月的瞳孔，当岁月的流逝迷糊了记忆的面容，紧握一滴水，紧怀一颗童心，去抚摸岁月所沉淀下的琥珀，让泪去浸染那些柔弱或坚强的灵魂，任由他们所折射的光华掩盖了你。
正如狄更斯在《双城记》中所说：“这是一个最美好的时代。”当时光机无情载着过客，定格在这个机械喧嚣的21世纪，行人都面无神色穿梭在人群之中，也许他们的心灵被一层层地包围着。保持一颗童真的心灵，去面对这个世界的纷纷扰扰。“何处春光无月明”，也许我们应该像何
【篇一：童心是世界最后的星光】
所有的人曾经都是孩子，虽然只有少数人记得。
——圣艾克絮佩里
童年时代的天真烂漫，在岁月洪流冲刷而过的时候，被大多数人遗落而不知所踪。它就像是天亮之前留下的最后一点星光，美好清亮，却又力量微薄，需要被人们记起、珍惜、收藏。
在太阳即将升起，在成人世界的喧嚣刺眼与明亮即将覆盖这最后一缕星光的时候，我们要剪取它的一星光亮，在下一个黑夜将它点燃，借以回到最本真的模样。
总有太多事物试图去湮没这缕星光。高考满分作文当现在的孩子灵活地在电子设备上操纵游戏而不是在草野中奔跑欢呼的时候，当成人世界的默许、规则和复杂在孩子面前无所遮掩的时候，当孩子被逼迫着要去与他人一较高下的时候，童真被高悬在深渊之上，摇摇欲坠，如最后的星光。
很少有人预见这样的危险，那将是整个世界的沉沦。正如很少有人懂得未泯灭童心的可贵，它如俗世中的一炷沉香，轻烟缕缕，让人心灵重归安静宁和，重归童纯自由，重归无阻无隔的快乐。
恰如丰子恺先生所说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。正是因为他们所拥有的直线式思维方式，才能将纷繁的世界简化再简化，让生命在他们眼里映出本真的模样，让人心清远干净、不染纤尘。
圣艾克絮佩里笔下那个小王子就是带着直线的眼光和纯粹的童心打量这个世界的，点灯人的机械、地理学家的死板、酒鬼的无聊、国王的热衷权势，在他眼里都是成人世界的不可理喻。他以自己的赤子之心比照这个世界，用自己固执的纯真与世界的复杂抗衡，他悉心守护着自己的玫瑰，自由地搬着小凳在一天中看二十四次日落，也许因为轻信他人的谎言而付出了生命的代价，却也因为心灵的透亮获得了纯粹的感情和快乐。
【篇二：最朴素的根有最美丽的梦】
诗人为什么愿意变成“树根”，深深地扎进地层呢？因为地层里最朴素的根，有众多的根须，蜿蜒曲折，遍布地下。如若不是有根须的支撑，大树何谈大树，只会一如草芥。
根在地层的痕迹你不会看到，它朴素无华，始终努力地、默默地让树枝繁叶茂，让树身姿完美！我们也有自己的根。我们自己的根就是内心朴素的品质。拥有内心朴素的品质，通过努力就能实现自己的梦想。
根是最朴素的，因为它拥有在黑暗中也能摸索前进的勇气，在泪水与汗水的灌溉下也能茁壮成长的个性；人的品质也是最朴素的，因为它不受外界的影响，不浮躁，不喧哗，只有在泥土中摸爬滚打，才显得充盈、明媚、美丽而强大。中国“杂交水稻之父”袁隆平，面对物欲横流的社会，始终把根扎在那片黑土地上。他穿着水田靴，两腿沾满了泥点子，就像一位普通的农民一样，忙碌在田间地头。他身子瘦小，后背微驼，脸色红黑，双手布满伤痕，比田间的劳动者更像劳动者。正是因为他具有最真诚、最朴素的品质，为了杂交水稻，几乎奉献了自己的一切——知识、汗水、灵感、心血，才让梦想化为了现实。
根是最朴素的，即使在喧闹的城市中也能保持丰富与安静；人的品质也是最朴素的，它朴素得以至于让人忘记了自己，只是在自己那逼仄的空间为梦想不断地加油。中国“最美洗脚妹”刘丽，家境贫寒，14岁就辍学外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她先后到湖北、江苏等地打工，做过服务员，当过保姆。后来一直在厦门一家足浴城当“洗脚妹”。为了生计打拼的刘丽，她朴素得以至于忘记了自己，忘记了家庭的艰辛，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了贫困学生。高考满分作文一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，正是因为她具有最真诚、最朴素的品质，她身上才发出了圣洁的光芒，才在风雨里长成南国高大的木棉，结出红硕的花朵。
【篇三：寻回珍贵的童真】
毕淑敏说：“童真是上帝赐与孩子的最好的礼物。”然而，当今社会，越来越多的孩子正在失去童真。寻回珍贵的童真，生活才更加缤纷多彩。
记得小时候，最快乐的时光莫过于去乡下的外公外婆家玩。那时候最令人兴奋的事情就是钓水里的青蛙——拈一朵南瓜花，用细线系好，再把线同竹竿绑到一块儿就是钓竿，在水面或田里晃动几下，不消片刻就有贪吃的青蛙咬住诱饵。钓来的青蛙放在水缸里，第二天就会依依不舍地全部放生，毕竟当时享受的只是钓青蛙的过程中收获的快乐。
反观现在，小孩子们从幼儿园开始就要学习多门功课，小学生周末忙碌地穿梭于奥数班、艺术班、英语提高班等课外辅导班，他们的眼中只有不停地提高成绩，只有分数与考卷。而闲暇时间也被ipad、PSP等电子产品占据，玩得不亦乐乎。不得不说，科技的进步带来的不仅是方便与快捷，还有孩子们日益加厚的眼镜片和逐渐麻木的心。
著名童话作家郑渊洁一直都是孩子们的好朋友，他写的童话故事《舒克贝塔历险记》影响了至少两代人的成长。郑渊洁曾说：“敢想就成功了一半”。最近关注他的微博，一条是关于他的一个忠实的粉丝的真实故事——彭杨威从小爱看《舒克贝塔历险记》，并一直将成为像舒克一样的飞行员作为自己的人生目标。经过多年努力，他终于实现了自己的梦想，成为了东航一架客机的机长，他激动地邀请郑渊洁老师乘坐由他驾驶的客机。郑渊洁也高兴地写下“彭杨威和舒克一样是最伟大的飞行员”来鼓励他。彭杨威不但寻回了宝贵的童真，也实现了自己心中最美的梦。
寻回宝贵的童真，也许能成为解决问题或达到目的的关键。高考满分作文现代生活中的许多孩子却是缺失了一份珍贵的童真，多了一份狡猾，他们过早地接触到了成人的世界，因而具有了成人的心理，大有“少年老成”的练达。他们自以为心思缜密，说话拐弯抹角，旁敲侧击，缺少真诚与直率，这样的孩子看起来似乎是“成熟”，实际上还是一种幼稚。
童真是金子，让你的性格闪闪发光；童真是宝藏，让你的生活充满惊喜；童真是城堡，让你的信念更加坚固。
打开脑海里尘封的记忆，寻回心中埋藏已久的童真吧。唯有童真是珍贵的，唯有童真，纯洁无瑕，熠熠闪亮。
【篇四：孩子·世界·童真】
孩提时代，笑靥如花。
孩提时代，懵懂而天真无知。
孩提时代，世界是那样的纯粹而又透明。
突然发现，世界正在失去伟大的孩提王国，稚嫩幼小的外表下装着一个个不再纯粹的灵魂。
人们都说，现在的孩子越来越聪明。有听说过身处稚龄却才艺兼备的孩子，有见过伶牙俐齿过于早熟的孩子，更有听说过被称为天才为人称道的孩子。现在的孩子们，得到了很多；同时，也失去了很多。
童真如同钙质一般从孩子们的身体中流逝了。他们聪明，他们早慧，他们多才多艺，他们知道的有太多太多……他们，过早地接触到了成人的世界。属于孩子的如同玻璃般透明而清澈的天空无可避免地被排入了成人世界那满含毒气、污浊不堪的气体。孩子们的童真也在这无从躲避的浊世中逐渐消磨而逝。
或许童真是无法在城市中存留的。城市中没有乡村那满目的绿色，没有乡村中那无拘无束、朴素而踏实的土地。孩子们只能生活在钢筋水泥所铸造出的钢铁森林中，面对数不尽的作业，参加无数的补习班、兴趣班、培养那些家长们所喜爱的特长。孩子们如同玩偶一般，受到太多的牵制与压抑，他们甚至都没有见到过有着满天星星的夜空，他们为数不多的童真也过早地消失了。
孩子们需要童真。没有童真的孩子是可怕的，在孩子的躯壳下生活的灵魂是痛苦着的，高考满分作文缺乏童真的世界是充满灰霾的。缺乏了童真的孩子们，必然是缺乏了创造力与活力的滋润，其生命必然是痛苦无望的。试想，若是这个世界的孩子们都没有了童真，这世界该会有多压抑和痛苦啊！孩子们需要童真，这世界也需要童真。孩子是世界的希望，这些稚苗应该是积极向上的，带领世界走向更光明的未来的，孩子们不能失去童真。童真是生命的保鲜剂，它能保证理想不枯竭，它能让灵魂沐浴在阳光下，它能让生命不失动力。童真是何等的重要！
美国作家菲尔丁说：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。”的确，失去童真的孩子必定是无法带领人类走向光明的，世界这艘巨轮失去了童真也将驶向深渊……
还孩子们一片蓝天，让他们在阳光下自由飞翔吧！
【篇五：救救孩子】
未着寸褛的国王正洋洋得意地在大街上巡游，接受臣民虚伪的赞美。“他没穿衣服”，一声稚嫩的叫喊石破天惊，现场一片寂静，随后议论纷纷。仿佛人群的议论声让那件衣服不见了似的，此时的国王更像是一个没穿衣服的小丑。“他没穿衣服，他没穿衣服……”天地间只剩下了这一个声音。
皇帝的新装，一场大家心照不宣的闹剧，本来让这场巡游热热闹闹地结束，大家只在背后嘲笑愚蠢的国王不就好了？安徒生却安排了一个小孩子来揭破这个骗局，不可谓不用心良苦。因而我们看到的是一个一生都致力于儿童文学创作的大师，他始终认为，儿童是最纯真无邪的，他们的纯真可以击败世界上所有甜蜜的谎言。
可生活不是童话，当孩子们面对父母无休止的争吵时，他们还会相信那些王子与公主的爱情故事吗？当孩子们被逼着上那些辅导班、兴趣班的时候，他们纯洁的心是否会泛起一丝对这个世界的厌恶？当有一天，孩子不再像孩子，这个世界又会怎么样？
每当在电视上看到一些小孩子，化着不适合的妆，穿着不适合的衣服，唱着不适合的歌，跳着不适合的舞的时候，我就不禁思索，到底是谁让他们变成现在这个样子的？这些小孩子自己愿意吗？张爱玲曾经说过：出名要趁早。于是，无数的家长信了，无数的节目火了，一群还不具有自己独立思考能力的孩子就这么过早地被放在聚光灯下，放在人生舞台上。我不知道他们是否从此觉得自己高人一等，是否已经悄悄地开始接触这个社会。记得在《亲爱的，值得吗》一书中，讲述了一个叫啾啾的孩子，在姐姐的帮助下，成为一个有名的童星。那么小的孩子，已经学会见人说人话，见鬼说鬼话，性格骄纵不堪，结局令人唏嘘，被一个她经常欺负的助理骗到树林里掉进一个洞，摔死了，死得很惨，都不忍看。她姐姐抱着她哭得很惨很惨，这又是谁的错呢？
【篇六：大豆命运变化的启示】
人们将大豆变豆腐，一扫其曾经尴尬的境地，使爱之者由少数到了多数，并发生了翻天覆地的命运变化。大豆由普通到普遍，由普遍到升华，其价值得到了极大的挖掘。大豆命运的巨大改变，给了我们诸多启示。
改变，才能柳暗花明，打开境界。改变，有时就是在思想上转个身，或者换个思路，从而柳暗花明。1916年，美国犹他州的一个小镇准备修建一座银行。准备过程到尾声时，却在如何运砖头上出现了问题。因从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2。5美元，这一价格远超镇里的预算。就在人们束手无策的时候，有人说，邮寄啊！结果是，包裹每磅邮费是1。05美元，比火车便宜了一半多。思路转个身，改变一个角度，运砖的难题迎刃而解。小镇的人们懂得改变，善于变通，突破了传统观念，改变了习惯性思维，于是有了创见，打开解决难题的新境界。一如人们发明豆腐而使大豆不再普通，得以升华。
改变，辅以必要的智慧，能创造新的价值。任何事情处于艰难之时，要打破僵局，唯一的办法就是求变，变则通，通则达。有一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。如何挽回损失，并从困境中走出来？困窘则思变，艺高则生智。裁缝凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，并将其取名为“金边凤尾裙”。于是裙子不但卖了个好价钱，还一传十，十传百，不少女士争相求购，生意十分红火。裁缝在意外的困境中，借助自身高超的技艺，开启出智慧创意，变废为宝，使裙子大放异彩，不能不让人对其创造性的改变深深叹服。
【篇七：合适的“标准”】
合适的标准犹如一面旗帜，在人生旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得人生。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。<br>人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受国民党的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，高考满分作文他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说：“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说：“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种：一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位人生，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
【篇八：学会接受错误】
花，接受凋零，才能拥有重新绽放的机会；树叶，接受秋风的吹拂，才能归根化泥；蜡烛，接受燃烧的痛苦，才能实现自己的价值；人，接受错误，才能不断完善自己，走向辉煌。
今年高考的作文材料是这样的：《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，作家们纷纷表示理解，并积极回应。莫言等人被“咬”之后，更是表达了自己的谢意。看了这则材料，不禁为这些著名作家们诚恳接受错误的态度所打动。他们是名人，在社会上具有一定的影响力，无可置疑，但作家们在被“咬”之后所表现出来的这份坦然和真诚，是值得我们赞扬和学习的。
敢于接受错误，是种大气。一个真正有知识有涵养的人，在面对别人的质疑时，不是对别人冷眼相对，高考满分作文或是冷嘲热讽，或是记恨在心，而是在第一时间找出认识自己的不足并加以改正，从而修正错误，弥补缺陷，使自己变得更好。这样做是需要一种气度，需有一种宽广的胸襟。
敢于接受错误，是种智慧。面对别人的批评指责，愚笨的人选择闷闷不乐，或是对他人进行人身攻击，所谓“以其人之道还治其人之身”，或是自甘堕落，否定自己，从此一蹶不振。总之，都是极端而且不利于自身发展的态度。但聪明的人自然不会这样做。聪明的人会认真对待别人给自己指出的不足，在此基础上，重新审视自己，将错误改正，从而取得一次大的飞跃。
敢于接受错误，是对自己的尊重。正所谓“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人和事。对自己的不足之处不理睬，也是对自己的不负责任，同时更是对自己的一种不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，会以此为目标，寻求更大的进步，体现了对自己人格的尊重。
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