【www.xjwk.net--诗词专题】
苹果公司总裁库克认为，他并不担心计算机像人类一样思考，却担心人类像计算机一样，失去了他们本应拥有的初心，最终失去一切。正如我们处在这个飞速发展，物欲横流的社会中，我们无法逃离这里，但我们可以尽我们所能地葆有初心。时间如同镰刀般，不断地切割走旧事物，又会有新事物取代它们。而人类可曾想过，被切割走的，是否还有我们的性灵，而又有什么可以取代它呢？
哲学上认为，将人脑和大脑区分开的唯一标准，是它能否客观地反映意识。尘世中，所有生灵都有大脑，而唯独人类，具有能“思考”的大脑，它能够能动地认识世界。随着高科技的发展，科技确实取代了人脑的一部分，也许能高于这部分，但它却永远被限制于这个范围内，无法涉足于意识的范畴。“人之初，性本善”，一个正常的初生儿就如同干净整洁的躯壳，而在慢慢探索与实践中，逐渐形成三观。生而为人，我们既幸运，而又不幸。我们很不幸地被这个时代的负面区域所影响着，渐渐扭曲了我们的三观。但又很幸运，我们还有出路——我们可以逃离负面区域，坚持本我，如同初生儿一样，永葆一颗纯净的心灵。
在如此信息过度透明并且单向度、片层化传播的社会中，人们的价值观取向，在不知不觉地被扭曲。不知从何时起，人们就将运动员与金牌相绑，将体育精神与金牌相牵，甚至将国力与金牌相连。里约奥运会后，傅园慧三个字成了网络上被不断一轮的热词。但别于过去的金牌得主，她的受人关注并不在于结果，而在于她的态度。赛后，记者采访她时，她对于自己铜牌的结果非常满意，甚至不敢相信。她怀揣着对体育事业的热爱，认为自己已经尽力，无论结果都是最好的。连一向苛刻的体育总局都对此非常满意，证明了这个社会对她的认同实现了对“唯金牌论”的突破，完成了人的精神的回归。长久以来，人们对金牌得主一直予以厚望，而相差无几的银牌得主却常遭冷落。殊不知他们背后又有多少不为人知的汗水。多年后，金牌数只会是一个数字，而只有体育精神，才得以传承。所以，人们不该忘记参赛的初心。最初，我们因光荣而来，最终却以奖牌而走，不禁令人唏嘘。
孟德斯鸠曾经说过：“同情是善良心地所启发的一种感情的反映”。在杨永信电击事件中，他打着治疗孩子网瘾的旗号，对一条条小生命使用极端手段，造成社会极大的反响和指责。我一直在想，在他面对这些可爱的孩子们时，他不会心痛吗？正是因为他人性的缺失，失去了人类本该拥有的同情心，造成了不堪入目的后果。最终的结果也无疑是失败的，他不仅没有戒掉孩子们的网瘾，反而在孩子们的心灵深处埋葬下了罪恶的种子。正如我们做数学题，有时候在无从下手时，反观题目本身，回归原点，将四处拉伸的思想收回，题目居然迎刃而解。由此看来，得以拥有初心，才得以拥有全世界。
时代发展的产物，只是一枚勋章，它能够佩戴在我们胸前，却无法改变我们。我们更不能让它成为一道枷锁，锁住我们本该拥有的一切。我们的价值观和同情心，需要我们自己把控，而不是被这个时代所左右，成为时代的奴隶。
朱熹在《观书有感》中写道：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。世界的本原是物质，一切都基于此发展，而人的本原是什么呢？每一次走到尽头，我们都应回望初心。我们终有一天会明白，这是我们所拥有的最宝贵的财富，它会使我们踏上成功的旅途，成为拥有完美人格的我们。
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代……我们从小接受教育，但走在成长的道路上难免会有迷茫的日子，而这短暂的止步是留给我们时间去思考，去坚定自己心中最初的方向，为下一次启程做足准备。
没受过教育的人，往往被无知所左右；受过教育的人，则常常被偏见所胁迫。女教师发现学生为完成作业，上网抄袭、窃取他人劳动成果，将其判为零分。老师的良苦用心却引来家长的不满和抗议。经过多方施压，老师一气之下辞去工作，学生的行为则遭到全社会关注和议论，真可谓是两败俱伤。而在这场闹剧的背后，最值得人们反思的是什么呢？在我看来应该是对“不忘初心，方得始终”这句话的理解吧。
龙应台曾写道：“不要跟我说，个人没有责任，个人无法有作为。我父亲就用他最个人、最微小的方式告诉十岁的我说，个人，可以不同！”父母是孩子的第一任老师，家庭则是孩子踏入的第一所“学校”。每一位父母都有“望子成龙，望女成凤”的心愿，于是秉承这样的初衷，他们选择了教育这条道路，为孩子提供了更高的平台去仰望星空、实现梦想。这份来自父母的爱，带给我们敢于尝试的勇气、拼命向前的动力。但这份爱是有原则的，绝非溺爱。“温室中的花朵终究是带着缺陷的美丽”。古人云“种瓜得瓜，种豆得豆”，孩子们心中那颗理想的种子，既有可能经历风雨成长为参天大树，也有可能因为失去庇护变得弱不禁风。不忘初心，理性地给予爱，父母才能真正扮演好成长路上伴侣的角色；孩子才能在这样的陪伴下真正变得与众不同。
而作为教育体制中的“授知者”——老师，这一角色，他们经过长期的积累和沉淀，将知识传授给还在成长的无数懵懂少年。他们充当园丁的角色修剪学生身上的“残枝”、恶习。然而在日益繁复和商业化的教育产业链中，他们却变成了受害者：有为改正学生错误，被家长和学校逼迫无奈辞职的；有因患重病无法授课而被学校开除的；有家长不明缘由就公然顶撞破口大骂的……这些无疑是教育的悲剧，是教育的失衡！教师们谨记为师那日的宣誓，他们热爱自己的职业并为之不懈奋斗，他们不忘初心地投身于教育事业，最后却受到如此对待。到底是谁的初衷变质了，到底是谁一次又一次地重击和践踏教师的尊严，击打教育的脊梁，让它失去了原有的职责和使命？
同样作为教育体制下的“受知者”——学生，我们在父母和老师的谆谆教诲中，一步步向理想靠拢，“为中华之崛起而读书”依旧是鼓舞我们前进的动力，若要问起学习的初衷是什么，想必每个人心中都会勾勒出不一样的蓝图。而若将学习的意义拘泥于一张卷子，一次虚假的满分，请扪心自问，是否愧对那个原本坚守初心，努力拼搏过的自己？
人性的良知和道德，靠勇敢的人去发掘和遵守；社会的公平和正义，靠勇敢的人去建立和维护。教育在今天不是万能的，但在今天没有教育是万万不能的。它既可成就一个学生的未来，也可将学生推进堕落的深渊；它既可以成就教师的教学成果，也可让教师从此无心教学。教育承载着一个民族的希望，支撑着一个民族的灵魂。不忘初心地秉承理性观念，用心做教育，中国人才能在这样的熏陶下信心满满，斗志昂扬。中国有了这样的精神支撑自然会日益强盛、大步前进。
很多时候，我们总是被情绪化的个性左右，迷失方向，忘记初衷，一味计较自己的得失，不再坚守始于起点的初心。回首观望才发现，人生的道路漫长而曲折，铭记“不忘初心，方得始终”足矣。
每个人都有属于自己的梦想，小草希望成为一片绿茵，于是它便努力地生长；溪水希望成为浩瀚的海洋，于是它便努力地奔跑；我希望成为一名律师，于是我便努力地学习。在我看来人生最快乐的事莫过于为梦想矢志不渝地奋斗。
但是实现梦想的道路并没有那么顺利。我们会遇到挫折，遇到困难，但这并不能阻拦我们前进的脚步。就像汪国真所说，“既然选择了地平线，留给世界的只有背影；既然选择了远方，便只能风雨兼程”。
在追梦的旅途中，我们痛，我们哭，我们累，我们笑，我们无所畏惧，因为我们坚信不忘初心，方得始终。
灌篮高手科比曾一度成为篮球界的神话，众人都只知道科比极高的命中率，却极少有人知道科比辛苦的付出。科比从小就有一个篮球梦，刚开始科比的天赋还没有完全显现，但他努力训作文练，在别人酣睡之时，哈佛大学的篮球场上就响起一阵阵拍球声。科比每天都要投篮1000次，这是他多年以来的习惯，即使成为了灌篮高手。世界是不会辜负每个勤奋的人的梦想的，朝心之所向努力追梦吧！不忘初心，才会方得始终。
草根明星阿宝是一个执着追梦的人，他虽然出身农村，但他从小就有成为歌手的梦想。他努力地追梦，参加过很多比赛，也碰过多次壁，遭受过许多人的嘲笑。但是他从未放弃，从没忘记自己的梦想，不断尝试，最后在星光大道的舞台上崭露头角。
在北大清华等高校，旁听生数以万计，从二十岁出头到年过花甲，他们倔强地坚守自己的梦想。我佩服他们同时也要告诉他们，佛说，“爱不重不生婆娑”是情执，我说，“不忘初心，方得始终”是念执，愿你们在追梦途中坚持不懈，最终获得成功。
生活在这个纷扰的世界里很少有人能做到“不忘初心”，虽说不容易，但总能找到。
很小的时候，我就知道，人要有梦想，也就是内心的那份坚守，也就是用我们现在说的初心。我和他们都不同，当他们幻想当飞行员，科学家的时候，我却只想做一个能为父母遮风挡雨的人。
可能我的童年相比别的同学来说少了父母的陪伴。虽然内心还是会呼唤且渴望父母的陪伴自己的那份感情，但我知道我不能这样，生活的压力太大，他们肩上的担子太重。我不能让他们徒增烦恼，理解算是我对他们最大的支持吧。也许就是这样我比别人才更多了一份坚强与懂事吧！
不仅在生活中，在学习上，我也比别人多了几分自觉，所以总体来说成绩还可以，在父母给自己定的要求面前，我没有抱怨，更多的是努力，心里默默承受。因为身边的人告诉我父母承受的压力已经够大的了。如果我还让他们担心的话，就是太不懂事了，所以自觉自律便成了我约束自己最好的方式。所以父母他们在学习上并没有为我操心多少。可渐渐的，我却发现，我在默默地改变掉以往的懂事和自觉自律。
可能是圈子变广了的缘故吧！朋友们给我讲了以前不知道的事情。同时也多了些对外面事物的好奇心。这一切驱使着你，让你去做一些在大人们看来无法理解的事，比如追星，追星可能在我们这个年龄段的人来看，只不过是件让人无法理解的事，总而言之就是费力不讨好。所以渐渐地我们和父母间有了碰撞。开始不专注于学习这件事情还想些什么。但这一切都是成长的过程啊！
这些事情终究只会因你漫长生命中那渺小的一瞬间。而之后你会发现这将会是你永远的回忆。正是有了这些曲折才让你意思到坚持本心的重要，才能在这复杂的社会里，不改变自己，只是做着最初的那个自己，默默前行。
不忘初心，方得始终！
有一种剧情叫做人生，有一个演员叫做纯真。
——题记
都言社会是一个大熔炉，进入其中，便身不由己。纪律、权利与等级，所谓的人情世故，弥漫周围。初心不衷者，便会禁不住“磨砺”，逐渐褪去那如璞本性；而那些初心不改，保持着天性纯真的人，却往往能取得最终的成功。
贾平凹曾在他的文章《我的老师》中这样回忆那位比他年小许多岁的小老师：“她趴在桌上，看着那比自己高大许多的人，手握毛笔飘逸挥洒。旁边就有人逗她了，‘在看什么呢？’‘写’不假思索的回答；‘写什么呢？’‘字’，‘什么字？’‘黑字’”。三个问题，四字作答，贾平凹的小老师看到的只是用本性观得的事物，没有那些从社会熔炉中走出来的人的阿谀奉承、谄媚迎合。或许她所持有的那份纯真，正是贾平凹尊称其为老师的缘故罢！
著名作家聂绀弩，他的一生便是守着初衷，持着纯真走完的。恰如知交冯雪峰评价的，他的一生“有着儿童似的天真”。开心便开心，若是不开心了，纵使是高级官员，他也依旧有气就撒，严声切齿。也许在现在的人看来，这是对权力、地位的不尊，但正因此，才体现了他那难能可贵的纯真。在聂绀弩的心中，没有所谓的人情世故，喜即是喜，怒便是怒，从不虚假掩饰自己的情绪，从不故作媚态。他就像个孩子一般纯真，有什么说什么，绝不巧言令色。即使离世前，他也仍保持着他那天性里的纯真，一瓣蜜桔，笑着知足的离去。正是因为他这份难得的纯真，使得人们在忆起他时，无一不感慨他的放浪形骸。
然而，并不是所有人都会保持这份与生俱来的纯真。殊不知，有多少人在事故摩擦中，失去了本有的棱角，变得圆滑；有多少人为了一时之利，便卑躬屈膝，点头哈腰，唯他人之命是从，终得利欲，这是怎样的“哀痛者和幸福者”呢？
“人之初，性本善”。夫人之初，似玉璞，又如白纸一张，等到逐渐长大，也便步入社会这杯水中，你想得到，亦看得到，水中的纸如社会中的人，慢慢地，水纸相侵，人以另一种姿态融入了社会，众人所见的他，不再是“本性善良的初人”，其由外至
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”这句诗出自诗仙李白的《上李邕》。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心！何为大鹏精神？大鹏精神就是有凌云之志、自强不息。我一直没能理解这意思，直到那件事的发生……
那是一个炎热的夏天，阳光正灿烂，知了在树上孜孜不倦地唱歌，一座高大巍峨的山屹立在我和沫沫的眼前。我和沫沫对视了一下，异口同声地喊出一个字：爬！
“嘿，想什么呢？快跟上来呀！”沫沫朝着我喊了一句。我想不能因为天气而破坏了这么好的气氛，便快步跟了上去。
不知不觉间我们已经爬到半山腰了。“呼呼呼，沫沫，好累啊，休息一下吧？”“嗯，好的。”我们坐在路旁，欣赏着这美丽的风景。来往的人都已经满头大汗，当然也包括我们。我已经体力不支了，便请求道：“沫沫，要不我们回去吧？我实在是太累了。”沫沫皱了皱眉头，说：“爬山当然会累啊！你看我们都已经爬到半山腰了，等于成功了一半，要是现在回去那么之前的努力不就白费了吗？难道你忘了我们最初的目标？”
“当然没有忘记！”我一跃而起，“我们最初的目的是爬到山的最顶峰，磨炼自己！”沫沫笑了笑：“这就是嘛，半途而废可不是你的性格喔，不要轻易放弃我们的目标噢！”我的心猛地一震，这不就是大鹏精神么？
“来，我们继续！”“嗯嗯。”
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