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仗义6篇

时间:2018-07-27 来源:宋代诗词鉴赏 点击:

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仗义篇一:水浒传读后感

古今中外第一书《水浒传》是我向往已久的书籍,最近我读了拼音版的《水浒传》。
《水浒传》主要写了北宋时期,昏庸无道,奸臣当政,朝廷腐败,陷害忠良,弄得民不聊生,许多仁人义士被迫落草为寇。他们杀死贪官,劫富济贫,行侠仗义,令贪官闻风丧胆,广大百姓拍手称快。
聚义梁山的一百零八个好汉,个个性格迥异,光彩照人,他们或是武艺超群,足智多谋的豪杰;或是除暴安良,行侠仗义的勇士;或是大义凛然,忘我行义的好汉。
我最喜欢的是武松“景阳冈打虎”的故事。武松是一个武艺超群的人作文,有一天,他在景阳冈碰到了一只老虎,武松先用哨棒打老虎,哨棒断了,又抓起虎头用拳头打,终于把老虎打死了。到了白天,阳谷县的百姓得知有人徒手打死老虎,都惊奇不已,知县赏给武松一千大洋,武松却把赏钱分给因老虎掠夺而吃尽苦头的众猎户们。我非常敬佩武松这个为民除害,不求名利的英雄好汉。
我读了《水浒传》这本书,了解了很多英雄好汉的故事,也知道了做人要正直,多做好事,不求名利。在学习上,生活上,我也要像武松一样面对困难,勇往直前;遇到挫折,毫不退缩;碰到失败,毫不气垒。

仗义篇二:难忘的朋友

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”每当读到这句诗时,我的脑海里就会浮现出朋友之间难舍难分那楚楚动人的情景。我们每个人都有朋友,朋友非常重要。朋友是伤心时的一句安慰;朋友是迷路时的一位向导;朋友更是受伤时的一味良药。我的这位朋友名叫高直,他是我亲密无间的好朋友,我永远不会忘记他。
说到高直,他肥头大耳,一身泡泡肉。他为人仗义,鼻梁上挂着一副眼镜,像一个小博士。屁股上两个肉墩子,走起路来一晃一晃的,可好玩了。
说他仗义,他真仗义。记得有一次在放学的路上,一个大男孩在打一个小男孩,而且下手特狠,抓住衣领,一个耳光很重很响。恰巧被我和高直看到了,当时我扭头正想走,他却说:“我们能见死不救吗?”被他这么一问,我顿时愣住了。只见他走过去,拍了一下那个大男孩说:“欺负弱小,算什么好汉。”“我打的是我自己的小弟,关你什么事呀?”大男孩说。“这事我管定了,就算他犯了错,你应该去教导他,而不应该去打他骂他呀?”那人顿时脸红了。他走到弟弟面前低声说;“对不起。”看着劝说成功,我和高直也高兴的回家了。
高直不仅仗义,而且还很善良。记得2008年汶川地震时,班里举行了捐款活动。捐款仪式开始了,大家都分别把钱捐了上来,5元、10元、15元、20元……只见高直手里拿着一本书和一套衣服,书里夹着一封信和100元人民币,这可是他平时自己积攒的零花钱。所有的人都为之赞叹。
这就是世界上独一无二的高直,也是我永远难忘的朋友。
最让我感动的是他对我各方面的关爱,当我伤心时,他会给我及时的安慰;当我学习上遇到难题时,他会耐心的帮我讲解;当我遇到困难时,他会用他灿烂的笑容鼓励我。他像位大哥哥一样时时刻刻关心着我。
高直,你的善良,你的正直,让我终身难忘。千金难买是朋友,愿我们永远是朋友!

仗义篇三:都是打狗惹的祸

小时候,也许是儿童特有的顽皮,我成天幻想着自己是什么武林盟主,练就绝世武功,到处行侠仗义。久而久之,也练就了我“敢上九天揽月,下敢五洋捉鳖”的胆魄。也就是这性格,给了老爸下手揍我的“机会”。
记得有一次,家旁有一条疯狗,总是“欺压良狗”把我家那条颇有人气的狗给追得满世界跑。欺一次两次也就算了。久而久之还上了瘾,见到我家的狗就咬,就追,真可谓是“恶贯满盈”。
我正愁英雄无用武之地呢?这下可好,给了我一个做打狗英雄的机会。于是,我吆三喝五地挨家挨户的寻找“帮凶”。唉,可惜我忙活了半天,愣是没找到一个与我“志同道合”的人。
怕啥?单枪匹马我照样走江湖。是英雄就要“该出手时就出手”。屋后正巧有人拆房子,我从那里取了几块结实的石头,再找来一根“打狗棒”,就行动了起来。
我静悄悄地埋伏在自家屋后的角落里,两腿蜷缩,胸部贴地,目光距焦于一点,等待着时机的到来。
突然,一只狗的身影出现在我的视野里,我本着“宁可错杀一千,也不放过一个”的理念冲了出去,手里的石头雨点般丢在了那条狗的身上。
“嗷嗷”的叫声凄惨中带点无辜,令我吃惊的时刻终于到了,那条狗挨了揍竟然还冲着我直摇尾巴。
——我大脑一片空白——居然是我家的那条狗——那可是我爷爷的心肝宝贝呀!
结果就可想而知了,打狗英雄没做成,反而被老爸痛揍了一顿。那一夜,我屁股上的“五指山”清晰可见,火辣辣的那个滋味呀让我……
现在,“五指山”早就消退了,但是,行侠仗义的英雄情结却一直萦绕在我的心头。

仗义篇四:射雕英雄传读后感

人生因奋斗而精彩
金庸的文字,经过岁月的沉淀,时光的筛选,依旧没有被淘汰,反而成为一代经典,成为一代又一代人童年的回忆,他的文字,是那么生动,那么朴实,那么不俗。初次阅读他的武侠小说《射雕英雄传》,我就被曲折的情节,鲜活的人物形象,真实的历史背景所吸引,透过它的文字,我仿佛穿越到战火纷飞的南宋,置身于刀光剑影金戈铁马之中。
文中塑造的人物形象性格鲜明,栩栩如生:行侠仗义的郭靖;古灵精怪的丐帮帮主黄蓉;痴情专一的侠女穆念慈;正直仗义的北丐洪七公;急公好义的江南七怪……还有我爱恨交加的西毒欧阳锋,风流好色的白驼山少主欧阳克,野心勃勃的赵王完颜洪烈,无赖狠毒的杨康,卖国求荣的铁掌帮帮主裘千仞……而曾是一代皇帝的一灯大师,爱子如命的贵妃瑛姑,顽皮淘气的老顽童周伯通则让人觉得可悲可叹。
在这众多的人物中,我印象最深,感触最多的还是郭靖。
郭靖的人生是跌荡起伏的。他自小不幸——父亲惨死,母亲在雪地产下他,一直过着寄人篱下的生活。但他有许多优点,正直无邪,刻苦努力,行侠仗义……等都是他最真实的写照。
他是梁山好汉郭盛的后裔郭啸天之子,他的父亲就是一名爱国的义士,正所谓有其父必有其子,郭靖虽然没见过大世面,但始终保有一颗灼热的爱国忠心。面作文对成吉思汗的威逼利诱,他誓死不从,决不帮助蒙古攻打南宋,真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此时的南宋内部统治集团腐朽不堪,他还尽力维护,对南宋的忠诚之心日月可鉴,读来让我心中涌起无限豪情壮志。
郭靖让我佩服的更重要的另一点是,虽然他天资驽钝,呆头呆脑的模样,但他知晓勤能补拙的道理,意志顽强,从不放弃,最终练就了绝世武功,真是应了“莫欺负少年穷”的说法。
有一句歌词唱得好“没有随随便成功”,现实生活中像这样的人也比比皆是,童第周就是一个很好的证明。他是我国著名的胚胎学家,可是他小时并不聪明,成绩在班上是倒数,但后来他不懈努力,在漫长的学习道路上从不放松,年仅28岁就完成了青蛙卵剥离手术,成为胚胎学上的一大奇迹。无数的事实证明,努力才有更多机会。因为努力,他们才从芸芸众生中脱颖而出;因为努力,我们才会由此开辟出一条新的道路。人生因奋斗而精彩,因努力而灿烂。
这本书给我以力量,给我以启迪。虽然我不可能成为像郭靖那样的一代武学宗师,但我可以学习他忠于祖国的品质,努力刻苦的精神,为人仗义的情怀。《射雕英雄传》虽说是一本武侠小说,但却有深刻的教育意义,它教导我们爱国,努力,仗义等,做一个对自己,对家庭,对社会,对国家有用的人,确实值得一读。

仗义篇五:路见不平,拔刀相助

我想我们每个人小的时候都会有一种做大侠的梦想,小的时候看《武林外传》,觉得那里面的大侠行侠仗义,心里便想将来长大后也要成为大侠,路见不平,拔刀相助,行侠仗义,仗剑走天涯。
当然,这都是小时候那天真的梦想,长大后你是否坚持了那种“理想”呢?很多人心中的那份大侠梦早就已经被残酷的社会现实所一点点抹去,渐渐地从一个理想中的大侠变成了一个陌生人,一个旁观者。现在大家很多人都抱着一种“事不关己,高高挂起”的态度去处理事情。
这作文样的行为是可怕的,我们不能够让心中的那种大侠梦消失,我们每个人内心都是善良的,如果不敢坚持正义,那么我们就会沦陷。近几年涌现出了很多舍己救人的英雄事迹,也出现了很多路见不平的人物,这就是一种很好的现象,因为大家正在意识到自己在社会的责任。
我们既然生活在这个社会上,就是这个社会的主人,我们每一个人都应该是大侠,遇到了不公正的事情,就应该拔刀相助,少一些看热闹的想法,多想想自己应该如何尽全力去帮助我们看到的受到不公平待遇的人。

仗义篇六:我读名著小论文高中作文

【篇一:宋江为什么能做老大?】
及时雨宋江,在书中所写他生的面黑,身材矮小,可以说是其貌不扬,也因此得绰号“黑宋江”。
在冷兵器时代,想宋江这样身材矮小的人战斗力不会太高,宋江本身也武艺平平。从这个角度来说,宋江并不是一个强者。相反,像武松林冲等梁山好汉身材魁梧武艺高强,在冷兵器时代是让人崇拜的,是当之无愧的强者。在晁盖死后,并不是“强者”们做梁山头领,而是“弱者”宋江坐了梁山第一把交椅。那为什么宋江能够做老大?
第一,宋江身上的优秀品质让梁山众多好汉佩服。一方面,宋江又被叫做“孝义黑三郎”,他对待父母非常讲究孝道。他怒杀阎婆惜后在外躲避官府的追缉,并且收拢九位好汉准备一起投奔梁山。就在这时,宋太公因为思念儿子,一封家书骗宋江自己逝世,让他回家守丧。宋江可是被当地官府通缉的杀人犯啊,如果此时回家风险可想而知。并且如果宋江一走,剩下的好汉也恐怕马上无法上梁山,也会让梁山上的好汉寒心。可宋江还是毅然决然地回家为父亲守丧。我们能够看出宋江对父母的孝心,也不枉被称作“孝义黑三郎”。另一方面,宋江仗义疏财。说仗义,最典型的想必就是宋江冒着危险私放晁天王。这为他上梁山奠定了坚实的基础。说疏财,“他平生只好结识江湖上的好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪”,“端的是婚活,视金似土。人问他求财物,亦不推托”。书中描写了很多他疏财的的例子,他因此结交下江湖上形形色色的人。
第二,宋江收服小弟的功夫也是别人所赶不上的。梁山人一百单八将,其中很大一部分都是宋江带上山的。他收拢人才的能力可见一斑,所以梁山上有很多他的小弟。宋江身材矮小,武艺平平,就更需要有能力的人的支持。让我不禁想起武松拜宋江为义兄,与其说武松真心爱戴宋江,不如说是宋江收服小弟的功夫了得。先是“弟兄之情,取了些银两,赶到庄门前”,接着又“我送兄弟一程”,这一程可就漫长了,武松一再请宋江止步回去,宋江一直坚持“何妨再送几步”,“容我再走几步”。武松也是个聪明人,知道宋江一再送自己的目的,于是“哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”宋江这才大喜,又取十两银子赠与武松。而且宋江平时用心加用钱结交了许多江湖义士,上梁山后让很多人愿意追随于他。宋江收服小弟的功夫真是让别人望尘莫及,这大概是老大的特殊技能吧。
第三,宋江是个非常有谋略的人。为了稳固自己的地位,让人对他心服口服,“耗国因家木,刀兵点水工,纵横三十六,播乱在山东”的童谣,石碣文书蝌蚪文排梁山座次,都是宋江的杰作。利用宗教鬼神来加强管理统治,确实是很有谋略。他初上梁山,做了二把手,他知道二把手与一把手的冲突,带领人马到处攻城掠地,这么一来,既避免了与晁天王的冲突,又让他的名字在江湖上人尽皆知。可谓是一举两得。我想倘若换做李逵,是断断不会有如此谋略,是做不出这些事的。
第四,宋江是个很有远见的人。尽管晁盖不愿接受招安,但他仍心存招安的念想。事实上梁山的出路就是接受招安,可在当时梁山如此鼎盛的情况下,他没有被冲昏头脑,能为梁山的长远做打算,居安思危,坚持接受招安。我着实佩服宋江这一点。如此深谋远虑,是老大所必须具备的。
第五,宋江在江湖上的影响力是非常人可比的。他通过仗义疏财,在上梁山之前就在江湖上很有名气。上梁山后又四处攻城掠地,在江湖上的影响力更是翻了不知道多少倍。所以让他做梁山老大,是让众人心服口服的,也提高了梁山的影响力。
即使宋江不如吴用那般足智多谋,不如林冲武松那般武艺高强,不如柴进那般家财万贯,感觉他是一个再普通不过的人,可他却仗义孝顺,有远见,有谋略,能收拢别人为自己所用,可见宋江确实不是一个普通的人。
试问,如果宋江不当梁山的老大,又有谁能担当的起呢?
【篇二:梁山剩余人员名单给我们的思考】
梁山英雄一百零八位,哪个不是好汉,为什么有的人能安享晚年,有的人却不得善终?
纵览水浒,梁山上可谓汇集了大宋诸多人才,一个个都有血有肉,绝非普通“农民”,所谓农民起义也不过是个噱头罢了。但既然都不是普通人,为什么最后的结局却差的这般大?
首先,便要从这性情上看。看似鲁莽只有蛮力的武松,在我看来,却是个绝顶聪明,至情至性的人。哥哥武大郎被潘金莲、西门庆杀害,得知真相的他为兄报仇之后却主动投案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩,为替施恩夺回店铺,却在最后毅然决然的放弃做官,远离尘世间的纷纷扰扰,乐得最后一身自在。由此可见,武松的绝不是个只会打虎的莽夫,正如一句话所说“知世故却不世故”,他将这一切都看的清清楚楚,却不愿去争抢,安安静静的,最终才能得以成佛坐化。
同样拥有高超的武技,而那林冲,曾是八十万禁军统领,可谓是威风一时,人人敬佩的林大镖头,却在封建压迫下为了安定的生活而向其屈服,软弱但又鲁莽,被仇恨蒙蔽了双眼,一生都活怨恨与报仇当中,最终都无法解脱,在痛苦和遗憾中死去,如此的一个英才,就这么了此一生,虽让人觉得有些可惜,但更多的却是可怜又可恨。
再看那顾大嫂,那可为人情练达,她深知自己现在所做的是什么,十分懂得如何把握好与人交往的力度,否则也不会能在梁山与朝廷的这场激烈战争中,终能全身而退,与家人过上幸福美满的生活。
再看那晁盖死后的梁山“一把手”宋江急于收买人心,将自己的山头派系发展壮大扩大自己的势力,急于让朝廷看到自己的实力,作为梁山最想做官的人,他更是急于被招安,最终却只是落得个惨死,其实在歌词中也有说过“只不过是千百年以后,一切又从头”他做了这么多,不过竹篮打水一场空。再怎么争抢又有何用,真可谓是“性格决定命运”。
再者,便要从这每人的经历上看。林冲妻子因为长相貌美,被一个县官看上还调戏她,为了抢走林冲的妻子,那人甚至设计圈套,让林冲买了刀,擅闯禁地,终于被被发配边疆,林冲最初还没有那么大的造反的心,而火烧草料场却最终将他逼上梁山,他是那样的不甘心,自然做什么事都会多几分冲动,即使在招安后,也因抑郁患上中风,不久便病逝,其实和林冲只是其中一个,梁山的诸多好汉中和他一样一样被逼上梁山的人有太多太多,他们往往只想着自己的仇恨与不甘,这也就是为什么最后一百零八将所剩无几的重要的原因了。有时候,我们也应该放宽些心,不要总是被过去所困扰,沉浸在过去的消极情绪中,看不见光明的前路,渐渐迷失了自己。
最后,便是每个人的技能了。正所谓“艺多不压身”,“勇冠三军,不如一技在身”,梁山不缺身材强壮的人,也不缺武力高强的人,但有一技之长的却并不多见,而最后能活下来,并且真的得以“招安”得以安享晚年的却正是那些有一技之长的人。不论是最后做兵符印信总管的石匠金大坚,还是做御前太医的神医安道全,又或是马房总管的兽医皇甫端,再或者是做将军的炮手凌振,哪一个不是有一技之长才得以在这官民之战中得以幸存下来的?在众人都战死的战死,被杀的被杀,只有有能够实用的技能的人才活了下来的,可见身怀一技的重要性。对于我们学生而言,不论是知识还是技术,毕竟学到了都是自己的,无论是为了以后的职业生涯或是生活,与其花费在电脑游戏中,有时间不如去多学些东西,为为自己随时都留有一条退路。
梁山剩余人员名单引发我们深深的思考:习惯决定性格,一个好的性格决定了我们生活的大方向,奠定了生活的基调;在遇到不忿之事时尽快走出消极情绪的能力有助于我们更好的继续生活;几个过人的技能,无论何时,都是生存的必备法宝,即使你不想干一件大事了,一个实实在在的技能,却也是足以让我们比别人多一些生存的机会。
【篇三:白秀英和李师师作文】
古代的“二奶”和现代的“情妇”意思相近,大多数都是指那些为了金钱地位,出卖自己,甘愿寄人篱下,看别人眼色行事的人。虽然如此,但“二奶”也不仅有李师师这样成功的,也有水浒白秀英这样失败的。
白秀英是一名妓女,曲儿唱得特别好,且样貌也属于佼佼者,可谓是色艺双绝。但她的性格注定她没有好下场。
白秀英是从东京来郓城捞世界的,相貌突出,“樱桃口杏脸桃腮,杨柳腰兰心蕙性”。技艺高超“舞态蹁跹,影似花间凤转。腔依古调,音出天然。舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。高低紧慢,按宫商吐雪喷珠;轻重疾徐,依格范铿金戛玉。笛吹紫竹翩翩锦,板拍红牙字字新”。因此她深受当地人的欢迎,也因此她傍上了新任知县,成为了新人知县的二奶。也许因为来郓城时间太短,她和当地知县的亲密关系还不被很多人知道,因此不识泰山的雷横一不小心触了霉头。白秀英唱完后讨大家的赏钱,坐在上等包厢的雷横忘了带钱。雷横不识庐山真面貌可以理解,你白秀英只要暗示一下,雷都头不仅明天会补钱,也许还会派人来给你护场子。可白秀英这位京都女子自以为有和县令的关系,狂得不得了。她和自己的父亲白玉乔一唱一和讽刺雷横。特别是白玉乔以京城来的人口吻说:“我儿,你自没眼,不看城里人村里人”。当别人说这是雷都头时,白玉乔还辱骂道“只怕是驴筋头。”堂堂的都头大人哪受过这样的侮辱?打他一拳是自然的。
可挨了打的白秀英还不吸取教训。雷横知道她的身份后大约会上们负荆请罪,赔上银子,你就坡下驴给个面子,雷都头就会成为你在郓城的保镖。可她因为有大靠山,告了恶状让县令枷了雷横,而且枷在她经营的勾栏面前示众,还让其他的公人及原来雷横的部下或同事打雷横,并且与雷横的母亲先是展开激烈的口水大战,后又大打出手。雷横本是大孝之人,怎么能眼睁睁的看着自己的母亲让人侮辱让人打呢,一时怒从心发,扯起枷来,照着白秀英脑盖上打了下来。那一枷那一枷梢打个正着,劈开了脑盖,扑地倒了。最后那白秀英被打的脑浆迸流,眼珠突出,动弹不得。而这个县官也是糊涂至极,刚上任不久,脚跟还没站稳,就为了自己出身贫贱的二奶如此得罪手下的众多干部,这不是搬起石头砸自己的脚吗。真是赔了夫人又折兵,得不偿失。
由此看来,性格决定命运,白秀英嚣张跋扈、喜欢拿着鸡毛当令箭的性格导致了她惨死的悲剧。很好的验证了不作死就不会死这句话。
而同是妓女的李师师结局却截然不同。她不仅得到天下第一人道君皇帝宋徽宗的青睐,还将梁山的人弄得团团转,赚了他们一大笔银子,让他们出了银子还对自己感激涕零。
李师师容貌似海棠滋晓露,腰肢如杨柳袅东风,浑如阆苑琼姬,绝胜桂宫仙子。且琴棋书画样样精通,又有精湛的歌舞技艺,这使得宋徽宗一见倾心,对她宠爱有加。按理说她可以借此张狂、蛮横,但是她没有,依然戒骄戒躁,谦虚谨慎,努力做好自己的本职工作,想必这就是高出白秀英一等的原因。
有一次梁山闹东京,李师师明知是谁,却没有告发,且面对他们,她没有歧视和胆怯之心。听了燕青的一席话,她还为他们打抱不平,可见她是个有见识有义气的人。
随后她向皇上引荐燕青,让皇帝知道宋江真心想招安一事。如果没有李师师在其中牵线搭桥,梁山一干人就不可能被招安,宋江的愿望也不可能这么快就实现。对于招安一事,李师师功不可没。
李师师很好的交际手腕,高雅多才,侠肝义胆,美貌聪慧等特点使她在水浒中树立了一个好形象。
由此看来,“二奶”也不是好当的。这也告诉我们,女人不能空有美貌而无头脑。要有基本的交际手腕,要懂得人情世故,要有自己的思想,举止要大方。千万不能像白秀英一样,嚣张跋扈、得意忘形,不能给几分颜色就开染坊。要认清自己所处的地位,说该说的话,做该做的事。话不能说的太绝,事不能做的太狠,凡事要给自己留点余地。
【篇四:水浒女性悲剧命运探讨】
《水浒传》中,女性的命运多为悲剧。以阎婆惜、潘金莲、白秀英为代表的女性,她们都具备一个共同的特征:出身贫贱,死于残杀。也许施耐庵先生在感情上曾受到过女性的伤害吧,所以在他的笔下,女性的命运是如此悲惨。但也深刻的反映了北宋年间,女性的社会地位是多么低下,女性的生活处境是多么的黑暗。
阎婆惜因威胁宋江,被宋江一怒之下杀害。但见她“紧闭星眸,直挺挺尸横席上;半开檀口,湿津津头落枕边。”潘金莲偷情杀夫,被武松割头取心。白秀英因与雷母大打出手,被雷横劈开脑盖,打得脑浆迸流。她们被残忍的杀害,甚至身首异处。可见,当时女性的命运从来没有真正的掌握在自己手中,她们或许因犯了一个错误,就为此搭上了自己宝贵的生命。
我不禁感到疑惑:难道女人天生就有错吗?她们担负着繁衍生息,养儿育女的重任,为社会做出了巨大的贡献,但她们的生命非但没有得到过尊重,反而被任意的残杀。这究竟是为什么?
《水浒传》中所讲述的女性的悲剧命运只不过是封建社会中的一个小小的缩影。纵观历史,从古至今,实际上就是“男尊女卑”社会的延续。多少年来,女性遭受着不公的待遇。她们被视为红颜祸水,任意屠杀;被视为天生的奴隶,任凭使唤;被作为国与国之间的货品,肆意交易……随着生产力的发展,女性的自身条件不如男性占据优势,于是成为封建社会被压迫的对象。她们被迫遵守三从四德,“在家从父,婚后从夫,夫死从子。”被封建礼教禁锢了自由、权利、地位,成了封建礼教与制度的牺牲品。她们的一生都是在服务男人,听从男人,在男人的庇护下生存,在男人的背弃中消毁……《诗经》有云:“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂失,至于暴矣。兄弟不知,

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