【www.xjwk.net--唐代诗词鉴赏】
拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经够我们赏鉴了。
那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸。单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们思索、感叹，更不须提起它的内含的真或美了。
还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。飙是三条狗的风，在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，中间的猎犬风一般快地驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山、对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回；同来的人则抵挡着新娘的义兄，作个不打不成交的亲家。
印书的字体有很多种：宋体挺秀有如柳字，麻沙体夭矫有如欧字，书法体娟秀有如褚字，楷体端方有如颜字。楷体是最常见的了。这里面又分出许多不同的种类来：一种是通行的正方体；还有一种是窄长的楷体，棱角最显；一种是扁短的楷体，浑厚颇有古风。还有写的书：或全楷体，或半楷体，它们不但看来有一种密切的感觉，并且有时有古代的写本，很足以考证今本的印误，以及文字的假借。
如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发见古代的收藏家或者是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严，你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出读这本书的人是一个少年，还是老人；是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能藉此揣摩出这主人翁的命运：他的书何以流散到了人间？是子孙不肖，将它舍弃了？是遭兵逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼？还是运气不好，家道中衰，自己将它售卖了，来填偿债务支持家庭？书的旧主人是这样。我呢？我这书的今主人呢？他当时对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点这本他心爱的书，那时候，他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运是个怎样结局的；正如这现在读着这本书的我，不能知道我未来的命运将要如何一般。
更进一层，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然地流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有；或是像《金瓶梅》《红楼梦》《水浒》一般命运，被浅见者标作禁书，那更是多么可惜的事情啊！
天下事真是不如意的多。不讲别的，只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。至于那琉璃一般脆弱的美人，白鹤一般兀傲的文士，他们的遭忌更是不言而喻了。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的采樵，有的放牛，不仅不异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑和凌辱；然而他们天生性格倔强，世俗越对他白眼，他却越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着读；有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的。等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，只是在他们的头额上新添了一些深而长的皱纹。
咳！不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读“人生”这本书罢！
《长恨歌》，“长恨”，“恨”，试问是别后缠绵的相思之“恨”，还是讽刺重色误国的愤懑“恨”，又或是致使国家倾覆的深刻悔“恨”。它没有《诗经》里的“执子之手，与子偕老”，只有“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”的萧索；它没有李商隐眼中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，只有“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅”的荒唐；它没有杜甫所盼的“但愿人长久，千里共婵娟”，只有“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”的别离。这天人永隔的悠悠情思，绵绵长恨，笔端所及之处到底透露着什么？
在那个繁盛的唐朝，一位千般娇羞、百般妩媚的女子竟可以改变封建礼念，“不重生男重生女”，试想没有唐玄宗的“三千宠爱在一身”，她又怎会在凄楚缠绵中死于马蹄前，在感性多于理性的爱情里，假如玉环能够冷静下来，把目光放在国家大计之上，做一个贤能体贴的妻子，为着国家想想，为着百姓想想，倒也就不会有”从此君王不早朝“了吧。与玉环相比，我想起了一个有灵性的、落拓不羁的女子——三毛，同样是在爱情面前，而三毛的传奇爱情更让人感动。这个带着匪性的女子身上，为着爱情无怨无悔，把骨子里的自由随性通过贤能体贴表现出来。
在我看来玉环的牺牲是无奈何的，唐玄宗再被六军所逼不得不赐死玉环，玉环的牺牲是有价值的，至少她把国家从动荡中救了出来，玉环应该庆幸，因为她爱的这个男人至少能辨是非，胸怀坦荡。“招魂之举”就足一说明他是真心所爱的，自知自己有愧于她。沙贾汗和泰姬，温莎公爵夫妇，隆基和玉环，似乎每个国家都有关于君王的爱情故事，我想，君王注定不能救其所爱，注定与普通民间百姓婚姻有一定的差距。对此我不喜欢说马嵬之变错在玉环的这一说法，君王爱色而玉环刚好有颜，这两个人的缠怨，又岂是我们能用舆论来否定的？作为一个君王，被后世铭记不是因为政绩，而是因为爱情，这本身就是一个荒诞的笑话，然而荒诞之中才最见深情。
或许每个人对这段历史都有自己的看法，总言之，爱也好，恨也罢，与当时社会有关，与玄宗玉环有关，而我们要看到的只能是这段悲剧中的正能量，在我们并不全面了解的时候尽量去少说，因为那样会伤害他们，毕竟我们终究不是他们，谁也不能拯救谁，这是他们的命运。
小资圣母萨岗说过那句很著名的话——爱情是奢侈品，有最好，没有也能活。我知道自己资质愚笨，难以领悟万分之一，但我想这句话对玄宗来说，实在说不通，余生之中，挚爱没有了，这样的日子多一天都是煎熬。
对于我，我想说在这段肃静的历史中我无力再说些什么，只是我依旧固执地相信，洪荒之中，真爱不朽。
我喜欢过春节。因为我可以感受节日温馨的气氛，又可以欣赏美丽年画的艺术之美。
年画，顾名思义就是为新年而作的画，中国传统的年多采用木版套印和人工彩绘相结合的方法，线条单纯、色彩鲜艳、画面热闹，多贴于窗户和衣橱上，既增添节日气氛，又具有艺术气息。有的粗犷，有的细腻；有的简洁，有的繁杂；有的艳丽，有的朴素……而我最喜欢的是细腻而又朴素的年画，清新质朴，令人心旷神怡。
春节最快乐的时光，就是去“拜访”老家的老人和年轻人们作年画，看着他们认真地勾勒线条、刻板、彩绘，然后完成，我很开心！事后，我经常会向她们讨几幅年画，挂在房间的墙壁上，心里好生喜欢。每天，不是瞧一眼，而是伫立在那里，看得那么专注，那么入神……奶奶常说：“作年画啊，一定要心诚，只要心意到了，就什么都好了。”当时，我似懂非懂地随声附和，却不明白这其中的深意。现在，我常问自己：我喜欢的仅仅是年画的热闹吗？不，不是，我心里很清楚，我是珍惜老一辈对我们最真挚、最深厚的祝福，是珍惜那些想象中的艺术气息。这是我一次又一次用心看才领悟出来的。
家乡还有共赏年画的节日。这天，人们的脸上洋溢着幸福的笑容，街上人来人往，互相评论，赏析着年画。在这种大背景之下，我曾试图寻觅一个静谧之地来欣赏年画，但却找不到感觉。我发现我更享受的是融入这种热闹的气氛中。当我听着人们相互的祝福，盯着别人家门上的年画时，我终于感受到了：其实人们的热情、善良已然刻在年画里了，年画只有放置在这种环境中，才能形成景与情的高度和谐。其实，艺术品只是人们内心情感的一种表现形式。看，那些花、草、鱼、兽不正是他们内心期盼的一种体现吗？从这些画中，我领悟到了合家欢乐，其乐融融的寓意，体会出了家乡亲人之间亲密和谐的淳朴情感。他们期望着老人身体键康，期待着家庭和美、和睦相处。它的美，就是人们心灵之花的外现，它是生命力的美，是艺术的美，是淳朴的美，善良的美！
在不断地欣赏、体味、总结之中，我明白了：欣赏艺术之美不只局限于那种高雅静谧的氛围之中，越是民俗的东西，越是大众的，越是要在那种欢乐、和谐的气氛渲染之下，突显它的艺术之美与蓬勃的生命力。有时，欣赏一件艺术品，并不只能以艺术的角度来评析，我认为更多的，则是倾听作者的心灵之声，感悟作者的心灵之美以及他们所传达的意境。这样的美，是质朴的美，是实在的美，才是最纯的美！
1、滚滚红尘，陌上寒烟。前世的缘，今生相见。
2、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
3、我们总是这样走，遇见了很多，也错过了很多。
4、梦里面，悲伤溢满心头，我着实感觉到了真切的痛；醒来后，泪水充斥衣兜，我却开始追逐那梦的神踪。
5、想多一点时间在青涩的岁月里诠释忧伤，却往往在不经意间流逝了那段时光。
6、扣一曲年华的歌谣，唱冷了昨日的记号。再也不能看清曾经的脚印，也不能望穿来时的始初。只有记忆的风帆，麻木的寻找被涂改的路线，不知该如何才能找到一处歇脚之地靠岸。那长长的经年凤歌，又该怎样唱美岁月的婆娑。
7、一身白衣为你洗尽铅华，白衣白发白胜雪，捧一卷古墨，盈袭暗香，我踏着平平仄仄的长长短短，款款步入风情万种的宋词里。溪边桃红青染，流水潺潺，柳丝随风絮，我在桃花下写着红笺小字，一抹嫣然回眸，惊落了桃花，也惊落了你的心。佛说千年一轮回，今生，你在哪里？
8、但愿那已被尘封的记忆永远不要被打开，因为那里藏匿着我无法言喻的痛。
9、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
10、脑海里残破的记忆叫我无法辨认清楚。
11、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
12、不相信永远，却总是在誓言中承诺永远。
13、听，那是海哭的声音，我溶入了咸咸的海水，宁愿化作他的泪。
14、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
15、夜的苍茫，掩盖了白天显而易见的虚伪，至少在黑暗中，我们可以度过一段人性单纯的时光。
16、一些过去，记住就好；一些回忆，收好安放，流年清浅，我只愿面朝大海春暖花开。
17、主宰我命运的人，你是不是也和我一样被枷锁束缚着呢？
18、我晓得路的终点是天堂，却永远无法知道走路的过程。
19、我们不断敲开别人的房门，或是迎接敲门的人，许多人，许多人，只是记忆中的过客，我们能否长住彼此的心房？
20、一直觉得，若能找一静僻之地，静心，静悟，静静思考，时时看看美丽的苍穹，时而品品手中的香茗，时而挥洒手中的笔墨，时而让钢笔在纸上舞动，在配以安静的乐曲，静静的，静静的，想想白天，想想生活，想想每一个人，那就好了。
21、起航也是一种快乐，至少它代表着能够摆脱过去，开始新的漂泊。
22、屋顶上没有我的位置，可这不能剥夺我看星星的权利。
23、喜欢冬天的沉重，让自己的心赤裸裸地感受刺骨的寒冷。
24、夜深时，灯下静听心语，梦中一晌贪欢，依然明亮的眸子，映着那份淡然的静谧，聆一首云水，赋半生禅心，轻轻与自己私语，学会独自与心相守那份世间的美丽。
25、我不在乎有没有人爱我，因为我爱我自己。
26、窗外，一片烟水迷离，不远处灯光璀璨，喧闹之声清晰可辩，那些记忆里的爱与哀愁，千丝万缕，交织成殇，仿佛今日连绵的秋雨一般，没有尽头。
27、落红翩翩舞，时光悄悄逐。问世间，谁能不向年华认输，只叫愁客一生感悟。岁月就如同片片的落红般，划过人间的尘埃，经历一番折腾后便静静葬入黄土，只留下透明的划痕，迷离着脑海。而不自量力的我，总是去触碰，最后只落下一声叹息，赴往那水中望月的曾经。
28、独自在马路上行走，不需要别人的陪伴，我只想感受那难熬的孤单。
29、静静的，学会了一颗心去聆听，去欣赏。就如同那一湖秋水，淡淡的几许波纹，却能承载千年的日月，揽尽万里的浮云。
30、有人说，回忆，是一种味道。无法释去，更无法追寻。我把思念写在风里，灵动的文字没有了时差，任眉眼打湿我的诗行，眸中是一波的微蓝轻漾。你在我老去的章节里行走，我愿终生眠在紫色的砚台中，用微笑，为你收割秋天的书卷气香。搁笔落字，素心微澜，试图在唐风宋雨的古韵里，寻你，寻那一条与你相逢的江南古巷。
31、轻轻拂去岁月的尘埃，打开历久弥新的宋词，氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇，浓得像一杯化不开的咖啡。
32、那时约定要一起玩到老，现在觉得那承诺淡地太快，没有傻瓜会去等待。
33、过去的时光，停留在某一个角落，我一路追寻，透过古老的城墙，我看见了黑白色的我们，于是，我又一次微笑着感伤。
34、回想春天里的相遇，仿佛美好而忧伤的画面从脑海中悠悠浮现。
35、路途中一瞬间的爱，竟然赚取了我们去活一生，甘之如殆，那一瞬间的甜蜜之后庞大而有隐遁的苦难。
36、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋。
37、在这个地球上生活的人们，每天只能看到一次日落，但他们仍然拥有在不同的地方看落日的自由，这或许是部分人漂泊的理由，离去使事情变得简单，人们变得善良，像个孩子那样，我们重新开始。
38、把自己放在静心的境界里，悦读并记录多彩的自然、高尚的人性、纯洁的心灵、美好的情感，感觉很美好，很幸福，很开心！
39、努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。
40、如果有一天我有钱了或我彻底没钱了，我就开始流浪。
41、很多人都说梦的美好漂浮在绚烂的幻想之上，当然，我并不否认，但我却不想过度贪婪地去占有多彩的梦，因为我受不了梦醒后的怅然。
42、风吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中的最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
43、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
44、幸福就是那么简单而且一击即中，纯净水顺着喉咙往下往下，一直流到那个最深最深的地方，回旋，凝固。
45、我们擦肩而过的风，拥有我们彼此的呼息，转瞬，却又支离破碎，他的最终将归属哪里？
46、在这暖意的春，柳絮带给了我无限的遐想，又带走了我深深的思念。
47、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
48、若能不去遗忘，只为纪念，只感温暖。那么我宁愿一生只作一季，一个笑容带走一年，时间仍在，是我们飞逝。
49、用心聆听，深深呼吸，烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂，远离喧嚣。
50、机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？
51、过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。
52、在银河里钓星星，钓到了一颗不知是谁的梦。
53、阴霾的天空，偶尔有青鸟飞过，也只丢下一句不冷不热的问候。
54、眼角的泪，不是忧伤，我将有你的记忆释放，泪滑落脸庞，故事落在地上，我却一脸释然。
55、紫陌红尘，蓦然回首。多少的春花秋月；多少的逝水沉香；多少的海誓山盟，如沿途的风景花开花谢。人世间的情缘触痛了多少无言的感慨，情深缘浅的风吹散了多少相聚离散。花开是有情，花落是无意。来者是萍水相逢，去者是江湖相忘。缘起时，我在人群中看到你。缘灭时，你消失在人群中。
56、如果整个世界都在沉浸过去，那么明天将会唾弃任何人。
57、我总怕在纷纭的日常琐碎中，迷失了自己，所以我选择短暂的—逃离。
58、笔尖落在纸上，黑色侵略着泛黄的纸张，就像忧郁，抓住了我心灵的创伤，渐渐扩散。
59、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
60、当时，没有爱过，怎么知晓，爱的快乐。局外人，怎么能知晓局内人离别的心酸。没有，甜蜜的快乐，也就不会有难过。
61、微风乍起，迎来层层涟漪，然后又恢复最初的平静。看着荷叶下的净水，心也跟着平静。暂时会忘掉一切骚动不安，就像涟漪过后终归平静一样。
62、一回首一驻足，我们都会惊叹，因为我们以为只过了一天哪知道时光已经过了一年。
63、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
64、有时候人能不思考却是一种莫大的幸福。
65、一滴泪，落在海里，他不怕，这里凝聚着很多人的悲伤。
66、风沙迷住了我们的双眼，于是我们用心去寻找对方。
67、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
68、人人都是过客。我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。面对误解，笑一笑，忍一忍，不算委屈。既是相逢，也是缘分，不一定是前世的哪一句的诺言。
69、如果命运注定，我只能是只长不大的丑小鸭，那么我想永远享受这上帝的偏爱。
70、我想在复杂的人群中找出简单你，尽管我知道这比在一堆复杂的文案中找出一个简单的公式还要难。
71、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
72、静心享受，享受静心——静心能让压力的灰尘得以沉淀、洗涤，让压抑的情绪得到尽情地释放，让匆忙的步调得以舒缓。————静心能让满怀烦恼的心在洗涤之后，晶莹剔透，更能感受无穷无尽洒落在天地之间的爱与宁静。
73、如果你走开，我会哭的，就像你当初刚刚进来的那样。
74、想拥有这世界的每缕阳光，却常常怀抱乌云哭泣。
75、几个轮回后化成地壳的秘密，爱情露出苍白的侧脸，宣泄着剔透的告白，洪荒的古乐穿过灵魂的落差。
76、曾经以为，我会是你今生最美的遇见，会是你此生最美的霓裳，最后的风景。走过花开花落，灿烂却没有结果。曾经的伴君天涯终不悔，如今的浓浓相思曲空赋；曾经的平生至爱我一人，如今的天涯从此各西东；曾经的此生但为君前醉，如今的望断天涯何处寻？原来再见初见时的惊艳时光，只不过是你一场有口无心的承诺。
77、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾走过，但它一直在那儿，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
78、梦里思大漠，花时别渭城。长亭，咫尺人孤零，愁听，阳光第四声。且行且曼且叮咛，踏歌行，人未停。
79、让心慢慢地浸在心底，让心沉浸于汲汲的水流，让心搁浅在避风的沙滩。心如止水，心无喧嚣，心无烦絮，心无杂思，心无祝福，心无祈祷，心无思念，此刻方知，心静之后再无微微的波层，静心之后再无层层的涟漪。
80、人活的要尽量快乐些，因为你要死很久。
81、徘徊在记忆的门槛外，看着记忆院落里盛开的蔷薇，想伸手去摘采，却怕一不小心会掉进了回忆的深渊。
82、生存即苦难，活着即炼狱，我们无处可逃。
83、秋夜，一纸旧章，拉开回忆的序幕，原来时光册里收藏的并非全是灰色，也有一些明朗的颜色。
84、我不想去追寻所谓的永远，因为我知道我没那份勇气。
85、心静了，那感觉真好，唯愿春来时，随那柔风佛柳，去那不老的青山上，弹素曲一首，吟雅诗几书；在如水的星下，邀常蛾对弈，与月儿慢酌，醒时狂饮千盏，醉时独享一梦。
86、喜欢白色，单纯，天真，当然，在那暇净的背后也掩饰着死亡的苍凉。
87、一念之隔，记沉默在瞬息里大鸣大放，脆弱成为世界留下的轨迹，反复，反复着斑驳的呼吸，你不问季节的困惑，是渺小的绿色的点题。
88、多想在飘洒的红叶中，倾尽韶华的妩媚和温柔，舞一支霓裳羽衣曲，醉倒在你的怀中。
89、手表坏了，也带着我的时间停滞不前。
90、意念的背后是深情，深情的背后是痴迷的苍茫，苍茫处，情深缘浅，不过是流动的时间中真实而凝固的忧伤。岁月会让我们不断遇见本该遇见的你，只是有的人匆匆而过，有的人却让我们铭记于心。
91、明知道，该离开的总会离开，只是为什么到最后，连道别都来不及。
92、当阵阵风声，把我喝醉的灵魂唤回，凝聚成如今孤独的身躯时，再也无能为力去追寻旧日步伐的我，又该怎样寻味那时斑斓。当片片落叶点缀着眼前模糊的视野，我更不知道这是寒冷滋味，还是柔暖的饱和，亦或是麻木的无动于忠。
93、互相传着的小纸条上，藏着不是秘密的秘密。
94、雨漓漓地下，一滴就是一颗心愿。
95、多想，吟诗挥亳，我落笔，你研墨。我为你彼岸灯火，心之所向，你为我步步倾心，步步生莲。今生不求繁华喧嚣，但愿红尘共退，与你温梅煮酒，修篱种菊，不离不弃。
96、可能，遇到对的你，就想把压抑在心底话语，全部诉说；可能，遇到对的你，希望你来安抚我的心，那会舒心；可能，遇到对的你，我想把我心底话对你说，让你懂我……一切的一切，是因为遇见你。
97、懦弱的人害怕孤独，理智的人懂得享受孤独。
98、是否你也会在人潮拥挤的街头，寻寻觅觅，期盼相遇在夕阳斜斜的乌衣巷口。
99、在我们向往单纯，天真的同时，也忽略了自身成熟，稳重的美好。
100、曾以为我会忘了你，象忘记一颗夏夜的星。以为我会恨你发誓不再提起你，然而一切只是自欺欺人。曾经因为你而爱上这个网络，海誓山盟相邀共赴红尘。到最后你终不肯走进我的生活，每次都是惊鸿一瞥然后人间蒸发。如此这般循环往复了三年，我终在佛祖前发下重誓：此生永不复见。
101、静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听。
102、前世的伤之痛，今生的泪之埋，想在枯黄的记忆里搜寻褪色的无奈，却发现，那份曾经早已被我抛弃到九霄云外。
103、我转身离开，结束一段没有开始的未来，尽管我知道，此刻我将拥有一个一生对不起的人。
104、我们总是老的太快，却聪明的太慢。
105、一个人要学会在自己的记忆中选择，那他才可以经常快乐。
106、回身时迎接翠绿的告别身后，三言两语的呼唤，身后，点点滴滴的沧海，深重的篙草，埋葬了我载沉浮的不舍，离开，心的顾忌，念的偏移，意的幻想。
107、苦忆旧伤泪自落，欣望梦愿笑开颜。
108、每个人总是渴望将日子过得行云流水，有滋有味。总希望掬一颗明净若秋水长天的心，漫步在时光的走廊里，享受春花秋实，享受岁月飘香。
109、一阵达达的清脆马蹄声，敲碎了街口的寂寞。原来是美丽的错误。不是归人，是过客。熙熙攘攘的红尘，走着，错过；一程又一程，人笑我笑，人哭我哭。只见远方，一匹银鞍骏马，一位白衣公子，且行且停，且吟且叹，最终消失在一片苍茫暮色之中。
【篇一：团结互助，同创辉煌】
汲取传统精华，才能拥有牢固根基；反映时代精神，才能引领时代风尚。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”这一社会主义荣辱观既进一步阐述了我们中华民族的传统美德，又高度概括了新时期社会主义社会中人际关系的基本特征和要求。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，团结互助是中华民族的传统美德，我国历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念。历史经验也一再证明：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。
我们也常说：“团结就是力量”。
团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。一块砖，只有堆砌在一起才能成就万丈高楼，一滴水，只有汇入大海才能获得永存！一个人，要成就事业需要团结；一个集体，要在竞争中获胜也需要团结；一个国家，要繁荣富强更需要团结！一个国家，一个民族，只有团结起来才能昌盛发达；一个家庭只有团结和睦，才能人丁兴旺；一个校园，只有处处盛开团结互助之花，这个学校才能成为教师教书育人的家园，孩子健康成长的乐园。
周村实验学校就是一个团结互助的集体。从学校领导，到普通教师，再到每个学生，人人都深深地认识到并真切地感受到了这个大家庭的温暖。赵国宏老师是我们学校一位工作认真、勤奋上进的骨干教师、共产党员。他才三十几岁，风华正茂，正是为党的教育事业努力工作的大好时机。可是不幸得了重病，生命垂危。学校领导闻讯后，非常关心，立即决定，全校教职工伸出团结友爱之手，为赵老师捐款。学校领导带头，教师积极响应，很快为赵老师捐款近万元。对于昂贵的医药费来说，这些钱只是杯水车薪，但它代表了全校教职工团结互助之心，送去了全体教职工对赵老师深深的祝福。虽然最终病魔夺走了赵老师的生命，但是团结互助的种子却深深地扎根在每一个实验人的心中。
05年10月由学校党委号召发起的“爱心助学基金会”正式成立，截至今年已累计接受教师捐款近万元，帮扶品学兼优但家庭困难的学生十几人。学校工会组织的教师帮扶贫困女学生活动真正为生活困难的女学生解决了燃眉之急。初二二班的马惠同学家长双双下岗，加上家中姊妹三人都在上学，生活压力巨大，面临失学的困境。学校领导了解情况后主动为她减免了学费，校工会组织几位教师对口帮助，给她交上了课本费，买了学习用品，使她继圆求学之梦。
纵观实验学校的发展历程，各级各类的奖牌多得可以挂满几堵墙；中考十五连冠的辉煌是每一个实验人的骄傲。然而这些成绩的取得，又是多少实验人团结奋斗的结果。
“敢打硬仗，拿团体冠军”是我们实验学校多年来一直奉行的优良传统。哪年的中考复习，不是所有教师齐上阵：集体备课、搜集资料、监考阅卷、总结分析……团结互助、群策群力，才能最后取得如此骄人的成绩。李庆生主任、杨新盛老师作为去年送毕业班的老教师，虽然今年接手初一级部数学、语文的教学工作，并担任班主任，但对初四老师们的请教、求助从来都是全力以赴：分析某一课教学的重点、难点；搜集整理复习资料；测验考试出试卷、阅卷……有时忙到深夜，从无一句怨言。平时初四的月考、模拟考试，从监考到阅卷，不管初一级部还是初二、初三级部的老师都是齐上阵，保证了考试顺利进行，试卷得以及时批阅，进行成绩分析。
时至今日，实验学校依然是团结奋进、努力拼搏、敢为人先的集体。
古人云：人心齐，泰山移。团结互助是当代教师应有的优良品质，是学校教育永续发展的力量源泉。新时期的教师要努力培养自己的团队精神和互助观念，确立“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”的思想，团结互助为学校，一心一意谋发展。努力做到：师生之间团结互助，力创优秀班集体；领导干部之间团结互助，更好地协调工作；学校全体成员之间团结互助，共同创造学校发展的辉煌明天！
【篇二：互助】
2月9日，听说sars在广州爆发了，这对医学界一定又是一个冲击，考虑到家里的情况，如果sars蔓延到全国范围，我该怎么办？
4月9日，果然sars全国爆发，我最担心的事来了。
4月14日，我今天接到了上面的通知，明天我也要奔赴一线了，真不知道如何是好，我走了我的母亲谁来照顾啊。
4月21日，我出来已经一个星期了，在医院已经几天没睡了，我还是放不下心。
4月23日，我接到了妻子的电话，他告诉我母亲很好，那些平常都不怎么说话的邻居们都来帮忙了，我真是非常高兴；也许今天可以睡个好觉了。
5月4日，我醒了，我发现我在病房，一个不只是哪个科的小护士告诉我：在工作时里我晕倒了。
5月7日，我回到了家里，刚刚到家我真的不敢相信，有很多人在我的家里，我还以为走错门了呢！晚上人都走了，妻子告诉我：他们都知道我区一线了，所以特地来帮忙照顾我那半身不遂的老母亲，都来了快一个月了。
5月8日，我昨晚真的是难以入眠啊，心里甜甜的也有一点酸酸的；今天我们谢过了各位邻居后，感觉大家的关系好像更融洽了，感觉真是太好了。
【篇三：幸福与至善】
大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。
领袖说：“我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，谅解、友谊和支援比什么都重要。”
这里，领袖追求的是人类的至善。
那么，人生之为人的终极目的是什么呢？
个人幸福……
人类至善……
看着往圣先哲用一生回答的问题，我们能从前人思想的脚步中找到答案。
嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。
但是，先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。
李白，风流诗仙，才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢？“可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。
程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了自己安享晚年的幸福，程婴放弃了自己中年得子的幸福。
……
你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗？你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗？你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗？同样，你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗？
繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的终极目的，他们很少去思考活着的意义、生命的本源，很少去思考个人追求可能会造成对他人利益的损害，他们所站的立场是狭隘的。况且个人的幸福观不同，而人人皆有追求幸福的权利。贪官污吏的幸福是聚敛财物，享受声色犬马之娱；杀人劫货者的幸福是剥夺他人的生命和财产，满足一己私欲……如果将幸福作为人生的终极目的，使所有人实现个人幸福，那么贪官污吏付出的是党性原则和人民的千秋基业，变成社会的蛀虫；杀人劫货者付出的是人最起码的人性原则，变成社会的毒瘤和残渣。再则追求幸福必有欲望的痛苦，得不到满足甚至会走向堕落。
生命的价值告诉我们，一个人外在的暂时幸福，常常会以某种精神的失去为代价，只有追求至善，为人类作贡献，才会有内心的充实。而这种充实，正是世界上最有意义的，也是最受人们崇敬和爱戴的。由此，只有最高的人类至善才是人生的终极目的，才能保证人类在贫瘠的土地上互帮互助，代代相传？quot；看见大家同心扶危救困，留下几条车辙算得了什么。“追求至善必定付出代价，正如主人的前院。但主人毫不后悔，因为他把至善作为人生的终极目的，付出个人幸福也是值得的。
人类至善在互助中的体现正如张中行先生所说：你得到人家的关照不说谢，人家得到你的关照不说谢，心里边想就应该是这个样子……
【篇四：冬天友情不结冰】
“失去的东西永远是最好的。”当我真正读懂这句话，你已离我而去，远在异地他乡。
永远记得那个飘雪的冬天。中考第二次模拟成绩下来的时候，外面正纷纷扬扬飘着漫天大雪。阳台上同学们欣喜地伸手迎接这冬的精灵。而接二连三的惨败已将我打击得苦不堪言。我心情沮丧地坐在冰冷且空荡的教室，直到你走来，轻轻地我说：“一起去看雪，好吗？”许久不禁想起了因风而起的柳絮，想起了充满希望的春天。我想，如果不是我的成绩由前几名一下子滑出升学保证线好远，如果不是我由一只骄傲的白天鹅一下子变回丑小鸭，我是永远也走不进你的世界的。原来你的才华，都被平日漠然的外表掩饰；你的灵气，都被你差得不能差的成绩所遮盖。
中考愈行愈近，而我的信心与勇气却被匀速下滑的成绩一点点腐蚀。我不会再和你一起到阳台上看夕阳，听你讲一些我在书本上永远也学不到的东西。因为我要用自己最后的力气挣扎，而你却假装没有看到我对你越来越冷漠的态度，依旧真诚地鼓励我，一如既往地相信我。距中考还有一个月，学校开始“规劝”一些没有希望的人回家，其人有你。那天晚上，你一个人默默地收拾课桌，当你提着沉沉的书包走出教室，直至把身影融进茫茫夜色中时，埋头演算的我竟没有想到去送送你。后来听说，你跟人去了南方。南下打工，似乎是求学无路招工无门的人的惟一出路。但我不知道一个只有十六岁的女孩子独自远离家乡，在人海茫茫的大都市真能淘出金子吗？但随之即来的残酷的中考很快将冬天里飘雪的故事冲淡了。
中考结束了。当我从考场上筋疲力尽地走出后，竟接到你的电话。你告诉我中考三天你同样心情激动、紧张不安，因为你惟一的朋友在考场上，你还说我一定会如愿的，因为我有实力……听着话筒里从一个遥远陌生的城市传来的似曾相识的声音，我突然第一次感到了那种远隔千里、有缘无份的忧伤和惆怅。我一直没有珍惜过你，直到一切都无可挽回，我才突然发现我最需要也最适合我的就是当初我错过的那一个。在我孤独无助时你满腔热情地走向我，悲观绝望时你替我排遣失落。我以为时间可以冲淡一切，你只是我生命里的匆匆过客。我会忘了你，像轻易忘掉许多心为会刻骨铭心的事一样，可是我错了，岁月的河流冲洗不掉你曾经精心呵护的友情。所以，每当冬日再次来临，雪花再次飘落，独自坐在座位上的我会强烈地幻想有一双手轻轻地搭在我肩上，有一个声音在说：去看看雪吧。然而逝去的永远不会再回来，因此，因凄冷而发出的孤独寂寞会愈发清晰，因愧疚和期盼而修饰的思念会愈发强烈。
本来我们想处的那短短几个月应该是我生命中最冷的日子，但却因为你，而有了一生中最温暖的回忆。想起了你说过的一句话：友情是一种相互吸引的感情，因为它可遇而不可求。想起了那首你爱听的《昔日重现》：往昔幸福时光不再久长，不知去向何方，昔日重现歌声，犹如旧爱激荡心房。
再回首，你已远走；再回首，恍然如梦；再回首，懂得了要好好珍惜现在的拥有。而今天，现在，当洋洋洒洒的雪花再次飘落凄清的夜空，我在家乡的方向等你；当缠缠绵绵的夜雨敲打寂寞的窗口，我在难眠的夜晚想你。
一转身便离去的你，却让我一生都不法忘记。如果一路风尘是你的步履，那么一路平安是我的祝福。友谊是一个恒等式，它的两边是同样纯洁同样美丽的两颗心。只有真心地付出，永远没有亏欠之分。冬天来了，春天近了，请让北归的雁阵告诉我南方你的消息，因为我想知道：你在他乡还好吗？因为我想证明，冬天是个结冰的季节，而真挚的友情，永远不会被冻结。
【篇五：一角钱的互助】
这天，不知谁敲响了那扇破旧不堪的门。迈克有些不耐烦地把门打开。
“先生，您的汇款单和一封信。”邮递员小姐用她那清脆的嗓音说到。
汇款单？估计是有和我同名同姓的人吧。还有那封信？该不会是恐吓信吧！可是我得罪过谁呢？迈克开始将所有朋友的名字像电脑一样在头脑中显示……
“先生
【篇一：演员天价片酬评论作文】
浅谈明星与人文科学
驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆隙影耳。
——题记
红尘喧嚷，纷繁芜杂；俗世繁华，物欲横流；天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为名往。对万物天地的敬畏之心，对风雅优美投以深深爱慕，对高洁矜持的情操不是信仰……这样的辰光貌似一去不复返。被电视新闻、互联网、科技电器、虚拟空间、化学污染……种种新世界的衍生物所包围的我们，又可以对知识、科学、人文、艺术作何欣赏、表达和维护？
当今的社会，浮躁的气息扩散到了每一个角落，使得现代人已经不再关注生活的本源，而是追求虚无的浮华。2016年在里约奥运会期间，与夺金的运动健儿“抢足风头”的，是王宝强与马蓉离婚闹剧。清明节，大家都会出门祭奠自己的先人，再为先人扫墓。而在某歌手墓前，可以看到早早的已经摆好了许多的鲜花，还可以看到在这位歌手的墓碑旁边有她的雕像，一个三流歌手为什么死后能有雕像，是不是有点夸张了，好多烈士的孤坟到现在可能都杂草丛生了，可是现在明星的墓地居然如此热闹！？互联网让人们的生活更方便，宅在家便可“走遍天下”，可同时那些绯闻、炒作、八卦也带给了人们前所未有的精神匮乏。
物质化的今天，人们追逐的是表面的光鲜亮丽，而明星则是这个时代的宠儿。谈论最多的便是明星的天价片酬。《如懿传》这部尚未播出的古装剧爆料男女主角共拿去片酬1。7亿，那么试问其他工作人员呢？据了解，很多电视剧制作因明星片酬过高，为了省钱，制作经费压榨，不能实地取景，且明星大多有文替、武替……其结果便是明星领着天价片酬，奉献的却是十足的烂片。反观其他行业，科学家、教授和各行各业的劳动者收入却相形见绌。两弹一星功臣们为国防事业做出贡献，一辈子的收入却比不上明星的一部影视剧片酬。诺贝尔奖的奖金不够买间北京卧室。科学家地位远远不如演艺明星，这是时代的悲哀！
也许，我们需要好好思索一下：到底是谁在支撑着国家的“强国梦”？到底是谁在支撑着社会的进步？科技发达了，我们的思想是丰富了还是更匮乏了？
《礼记·大学》中写道：修身，齐家，治国，平天下。我们虽不用像古代君王那样统治整个国家，但也应当做到修身，齐家。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐。明星作为公众人物，更要注重个人修养，做到德艺双馨。但事实却相反，炫富、吸毒、嫖娼，屡屡挑战社会底线，污染社会风气。而他们却是今天的富人！？在经济发展的同时，人们忽略了或是有意淡忘了，只有思想共同发展才能达到社会的普遍安定和平衡。
社会缺乏一种精英意识，我们不断的追名逐利，有的只是喧嚷和芜杂。这个社会学要精英，需要让人们明白什么才是值得崇尚和敬仰的。精英意识就是崇尚和敬仰真正的精英。中国的进步，离不开革命军人，离不开工程师，离不开农民和工人，更离不开科学家。可是那些终生投身科研的人员，大多也都是身居陋室。而演艺明星却奢侈浮华。可事实上科技是强国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。我们该如何做？这，是个问题！
彼时有缺，也有光华。思想无定论，被吞没和推远着的价值观，如夜空中流转星光逐一熄灭。我们需要的，是能够给国人做正确价值导向的“名人”。因此，知识、科学、人文、艺术才是真正需要我们去欣赏，表达，与珍藏的。
【篇二：演员天价片酬评论作文】
天价片酬的背后
据新华网报道：“黄晓明baby大婚花了2亿”，“央视批评天价片酬，霍建华周迅片酬过高”，“9旬科学家研究成果价值4亿无人问津，每天骑自行车上班”……。明星的天价片酬与科学家的劳动收入形成了强烈的反差，而究竟天价片酬的背后又隐藏着什么呢？
有人认为，一群没文化的明星收入是文化人的百倍甚至千倍，原因是有一群没文化的观众。持这种观点的人，大部分都自然而然地把明星划到了没文化的一类人去，并且认为观众的没文化是天价片酬产生的幕后推手。
其实不然，产生天价片酬的原因也并非是唯一的。我们从历史的角度出发来看待这个问题，梨园自古有粉丝，而名角儿自是收入不菲。从当今世界范围来看，大部分国家的明星收入也不低。倘若从明星自身出发来看待问题，在娱乐圈的这个“大染缸”里，依然有不少明星拥有较高的文化修养和个人素养。他们通过层层选拔，经过市场竞争机制下优胜劣汰的“筛选”。一步步走到今天。以超强的能力和不凡的品质在人海中脱颖而出，以最好的姿态把最好的作品呈现在观众面前，这与他们自身的努力密不可分。
古今文化的异变与高雅文化的缺席，才是造成当今明星天价片酬的主要原因。在我国古代，戏曲演绎者被戏称为“戏子”，从中我们可观出对戏曲演绎者的蔑视。其实不然，我国的戏曲艺术，如京剧、川剧、黄梅戏等传承至今。其形象生动地演绎了我国的传统文化。因其丰厚的文化底蕴而被推上世界新舞台，受到了至高无上的赞扬。这份荣誉，正是我们口中的“戏子”带来的。在今天，我们称演戏者为“演员”，虽然他们中的有些人被贴上了“没文化”的标签，但这种职业歧视在民主平等的今天，早被打破。这种打破必然会带来习惯性的反弹。
相反地，中国文化的科学基因还没有沉淀到一个民族的骨髓里，没有随气血运行于全身，在世人所不知道的地方深究和探索。因此，中国人对科学的尊重和敬畏，还没有达到一定的高度。
这恰恰暴露出我们未来文化完美发展存在的基因隐患：如何平衡科学与人文之间的关系？这种平衡与制约，需要民众的自觉与理性的判断；需要文化水平的制衡，科学精神在教育中的不断渗透；需要国家价值观的引导与制度的制约。作为一名中学生，我们既不可盲目追星，娱乐至上；也不可片面否定，职业歧视。毕竟天价片酬的出现也是经济发展，市场需求的结果。
【篇三：演员天价片酬评论作文】
科学，人文，孰轻孰重？
近来，央视新闻频道插播了一个关于娱乐圈的主题。“演员的天价片酬”。专题中指出演员天价片酬给影视制作的其他方面带来了巨大的风险和压力，而且电影质量不高。相反的，我们的科学家为科学作出了数以千亿计的贡献，却收入微薄，生活拮据。这不禁让我们深思，科学与人文，到底孰轻孰重？答案毋庸置疑。
从历史来看，梨园自古有粉丝，却收入不菲。从当今世界范围看，多数国家的明星收入也很高。但是，不可否认的是，我国演员的片酬实在是天价，演员王宝强和马蓉的离婚案，牵扯出王宝强的上亿资产，导演张纪中的婚姻案，其妻深夜召开记者会：张纪中的三亿财产，不仅如此，黄晓明杨颖大婚花两亿，刘诗诗结婚，吴奇隆以10。8亿做聘礼……
与此形成对比的是科学家的收入，屠呦呦一句“诺奖奖金不够在北京买半个客厅”的笑谈，内地科学家自曝年收入15万仍难以养家，夫妻六年未买新衣服，北京某研究所博士生，月收入7000元，日子过得紧巴巴。
我们不禁质疑，为什么明星这种文化程度不高的人反而比科学家更加赚钱呢？因为在一个不重视人文文化传统的国家，对科学家的尊重和敬畏，远远不如带有人文底蕴的戏子，那么我们应如何看待科学与人文之间的关系呢？
首先，需要民众的自觉，明星的收入之所以天价的原因之一在于有一群没文化的观众，明星的身价都是观众抬上去的，因此作为观众我们因正视明星的社会价值，不盲目追捧不盲目崇拜。
其次需要文化的制衡，我们更应该重视科学教育，发扬科学文化，限制人文文化的发展，虽然娱乐有助于减轻现代人的压力，但唯有科教可以兴国，只有当中国文化的科学基因沉淀到民族的骨髓里，随气血运行全身，那么我们的国家才会更加繁荣富强。
然后，需要制度的制约，像韩国一样通过某种文化引导限制娱乐“演艺明星”成为一个民族的偶像，限制他们的收入，从而让国家的文化在科学与人文的轨道上协同前行。
科学与人文理应是科学更加重要，但寻求它们之间的平衡才是关键，在人文文化快速发展的同时，应当注重科学文化的发展使之共驾齐趋，并肩前行。
【篇四：演员天价片酬评论作文】
融合科技艺术创新
如果说艺术是绽放的鲜花，那么科技就是那清澈的泉水；如果说艺术是美丽的容颜，那么科技就是时光的保湿剂；如果说艺术是文化的传递者，那么科技就是文化的奠基石。唯有融入科技，才能造就艺术创新。
当屠呦呦的诺贝尔奖金还不购买“北京半个客厅”时，王宝强却就这样牵扯出上亿的资产；当中科院院士潘际銮仍每天骑自行车上下班，且收入仅1万元时，张纪中早已拥有了3亿元的财产；当科学家王林生活还过得相当紧张时，黄晓明仅为筹备婚礼便花费了2亿元！我不禁为之感慨，试问若：人人都追随文艺的步伐，而越来越多的人不再关心中国科技事业，那么中华名族还会像今天这样，屹立在国际尖端吗？科技乃国之根基，而艺术应融入科技！
诚然，文艺是中华名族传统文化的升华，但我认为科技则是中华文化的奠基石。再想想解放时期，当我们为“双百方针”、“教育改革”欢呼雀跃时；当我们为中国“教育事业”而不断奋斗时，有多少人知道，正是“两弹一星”的科学精神，不断地推动中华文明的前进！唯有将艺术融入科技，才能促成中国现如今的飞跃！而何以超脱？唯有艺术创新！
而面对如今的问题，我们应该如何去治理呢？其实，除了民众自身的觉醒，除了文化的制衡外，更应巧妙地引导国家使用制度制约的措施。这让我不禁意间想作一个比较，为何韩国女团收入为零，却轰动全国？而黄致列在中国拥有较韩国相比一百万倍的薪水，演出却未必精彩？为何日本动漫投资较低，却让人惊叹？而中国动画产业趋于高位，但并无多大成就？这是因为我国对当今文艺产业监管不够到位。而成为如同韩国那样的文艺制度化大国，我们还有很长的路要走。但我们仍需为此而付出努力，为制度化措施付诸实践，完善文化体制改革。共待其融入科技，促成艺术创新。
唯有将艺术与科技相互融合，才能促使中华民族更加富强。
【篇五：演员天价片酬评论作文】
科学的价值
现如今，各明星的身价乃为天价，随便出席某活动，唱一首歌则收入上百万。但并不是所有国家的明星都堪比中国明星的待遇的，例如韩国，明星的收入相当于中国普通白领。然而另一种职业——科学家，他们的收入恰恰与前面情况相反。
科学家，一种为人民作出巨大贡献的职业，能成为科学家的人无疑不是一位有着深厚文化底蕴的人。但就是这么一种崇高的职业收入还不比一位红透半边天，没有多少文化修养的明星“戏子”的收入的十分之一。为什么有这么大的差异？为何造成这种差异？有人说那只是因为有一群没文化的观众，在我看来，只不过是一群人对于科学文化的尊重还不如“戏子”罢了。
相同的金钱无法衡量。“戏子”，这是对过去的明星的称谓。明星们站在聚光灯下，镁光灯前，他们的工作就是娱乐大众，观众们更多的看的只是他们华美的外表，并不会在意他们是否有文化，是否上过大学。然而科学家，一种完全相反于明星的职业，他们的工作是制造幸福和便利。尽管他们的功数不胜数，却总是隐于幕后。一个站在台前，一个隐于台后；一个备受关注，一个无人知晓。完全不同的职业，不能用金钱比拟，也没有办法比拟。
人们对于科学和文化的偏重。现在更多的人是那所谓的“外协”，就是看脸的时代。谁会去关注一个相貌平平，不会表演唱歌只会呆在实验室里的科学家呢。更多的人选择的去供奉一张华丽的皮。没有更深层内涵的人被捧上天，而那些真正的英雄却得不到尊重。这样更偏重于“戏子”的人不少，这如今社会的价值观早已分化。
早有新闻报道，某某明星结婚花了上亿作为聘礼，而某退休科研工作者被骗反而被质疑。这样的人抱着一定偏角的目光去看待事物，想必不是什么良人，这样的结果在意料之外，却又在意料之中。
一位科学家的价值并不在于他可以凭借头脑可以挣多少钱，就像袁隆平先生，若他一心想要挣钱，他大可以垄断经营，完全没必要大力免费分享他的成果。但他是一名科学家啊。
科学的价值，并不是用科学家的收入来衡量的。目前的局面大部分都仅是因为人们对于科学家的认识太过于表面而造成的。一名科学家应得的是对他职业的尊重，而不是用钱衡量他的重要性。
一个收入上百万用头脑盈利的科学家那叫商人，科学家的价值并不是表面镀的金而是其中镶的玉。
【篇六：演员天价片酬评论作文】
科技＜娱乐？
当今社会，娱乐已是生活中不可或缺的一部分，然而随着娱乐明星的身价越炒越高，便出现了"天价片酬"。当明星们身价过亿，互相攀比时，科学家却过着艰辛的生活，当明星的婚礼又是如何如何的奢华时，科学家却连一起陪伴着相互扶持的人都没有。
"明星片酬过亿"，这是否意味着我国的经济繁荣呢？不！这只是因为如今的中国粉丝将他们的明星捧上了神坛。而演员，歌手也只是一个职业罢了，并不比其他工作者高一等，然而这些疯狂的粉丝却为了一个他们所喜爱的明星的海报而争得头破血流，这无疑是让人不解的。或许有人说他们的明星是他们的信仰之类的话，但是如果是对工作敬业，给社会带来正能量的明星也就罢了，而那些空有一张脸却不会演技，只会用各种各样的新闻吸引眼球的明星竟也有一些视他为信仰的粉丝，这让其他兢兢业业的工作者如何思考。现在的娱乐圈中，吸毒、醉驾、打架等等负面新闻层出不穷，而这些明星的粉丝却始终喜爱他们的明星。但是当人们，尤其是一些未成年者被灌输如此多的负面能量，这便对我们祖国的未来埋下了极大的隐患！而当人们对明星的生平事例如数家珍时，却对对社会做出重大贡献的科学家们一概不知！
"诺奖的奖金不够在北京买一个客厅"这便是大多数科研工作者的实情。有些科研工作者的研究成果价值千亿，却只能在家紧巴巴的过日子！而那些所谓的明星随随便便出演一个电影，便能获得许多人奋斗一生或许都见不到的财富。但是如今我们稳定的生活不是明星带来的！是科学家们夜以继日地研究，得出的成果带来的！若没有邓稼先，令他国不敢轻举妄动的"两弹一星"便不会存在；若没有袁隆平，令全中国人民能够吃饱的杂交水稻便不会存在；若没有了科技，那么中国就没有如今的和平、繁荣之景，更不会有如今百花齐放的娱乐事业，也就没有了所谓的明星！
可是如今的"天价片酬"与"薪资一月不过一万"差距太过悬殊，或许有些未来能够成为科学家的人为了养家糊口而选择了其他职业，可能选择成为科学家的人只为名不为利，或者只是想对国家做出贡献，但是如此悬殊的差距也会让人心寒。所以明星的"天价片酬"应当被限制，科研工作者的薪资应当被提高！
【篇七：演员天价片酬评论作文】
科技重于演技
不久以前，央视罕见地播出了一个关于娱乐界的专题新闻。直指娱乐圈最令人关心的财富问题——演员的天价片酬。在影视圈，一个刚出道而因某部剧作一夜爆红的新人便能从一部影片中拿走数千万的片酬，而老戏骨们更是能从一部戏中得到过亿的收益。说“演员一部戏的片酬够一个普通市民用一辈子”毫不为过。明星演员如此高收入的令不少人感到诧异与不满，而屠呦呦“诺奖奖金还不够在北京买半间客厅”之言更是使我骇然。同时，我也不禁怀疑，难道这些剧组和制作商都能出得起如此高价吗？
答案自然是否定的。任何一个剧组或制作商都会根据收益预期而制定预算，但即使能有很客观的收益预期，也不是每一个制作商都能拿出相应的预算。而事实上，为了更好吸引票房和收视率，制作人会更倾向于请当红的演员或老戏骨来撑场，有时为了聘请合适的演员，制作组也会答应下对方的天价片酬。但是演员片酬占的比例太大，其他工作人员的薪酬就会相应降低，影视后期制作的资金自然也会不足。这就解释了为什么电视剧宣传很好，上映后却越看越难看，情节处理越来越差的。不但收益达不到预期，而且还会影响其声誉。但这总不会对明星个人照成什么影响。然而在另一边，博士后科研工资仅能维持基本生活；科研人员为科研资金而四处奔波；科学家一边在大学任教，一边搞科研，却住在几十年的小楼里，骑自行车上下班，更无钱添置新衣……
“诺奖奖金不够在北京买半间客厅”成为笑谈。另一方面，中国国家最高科技奖在2000年便已成立，奖金500万，450万作科研经费，50万属个人——还是买不到半间客厅啊。有人说，科学家忠于国家，忠于科学，不应过多追求物质利益。都说了，是过多。试想一下，如果你是一名科学家，你致力于科学研究并取得优秀成果，但你得到的酬劳却只足以养家糊口；你沥尽心血，经其一生取得的成果使国家走在世界前沿，却不能充分保障自己的生活与科研，得到应有的尊重；你能够不去更好的环境中施展自己的才华吗？
话说中国自古中文武而轻科学，难道时至今日，在所谓“科技时代”的今天，我们还不能认识到科学与科学家的重要性吗？对于明星，人们对其熟与家人；对于科学家，人们对其疏与陌路。对我们而言，明星高高在上似乎戴着上帝的光环；科学家一面不知如同接头的乞丐。虽然梨园自古多粉丝，中国的戏剧文化源远流长，但有几人喜欢某位明星不是因为他英俊的外表，不是因为他亮丽的歌喉而是因为他具有独特的文化气质或独具一格个人魅力呢？
几十年前，电视走进生活，让我们在感叹科技进步的同时能够坐在家中便晓世界大事，几十年后，网络已成为生活之必须，我们无时无刻不接收着来自世界各地的讯息。生活处处都是科技。各大媒体从来都只是播放种种社会，生活的新闻以及各种电视剧吗，电影供人娱乐，以及广告。却没有几个频道会时时关注科技——它时时所依赖的事物。大多数年轻人在这种环境下长大，耳濡目染的都是这些，独少了科学和文化。等他们长大了，他们知道的更多的是演员，明星，歌手。科学家也许就知道牛顿，爱迪生了。那么他们不追明星，追科学家么？
也许我们需要媒体关注与传播科学，需要政府对科学更加强力的支持，保障科学家的生活与科研及社会地位，科学以及科学家应该得到应有的关注与重视。另一方面，我认为有必要建立一个合理的演员价值评估体系，并严格把关影片质量，使这种“天价片酬”的现象的得到控制。
中国提出“科教兴国”战略已经几十年了，然而科学在大众之间任是如此无力，仍然有很多科学家为现实所迫而不得不去海外发展，着对于发展中的中国及中华民族都是极为不利的。毕竟，科教兴国，科技，才是发展与进步的源动力。
【篇八：演员天价片酬评论作文】
为什么科技与文艺反差之大
近年来，娱乐圈演员王宝强和马蓉离婚案，引起群众的广泛关注。其中竟牵扯出娱乐圈最令人关心的财富问题。王宝强拥有上亿的资产，据媒体披露，离婚后马蓉或许会分得5000万。5000万对于一个普通人来说，或许是可以享受一辈子的无劳动生活，但与之形成鲜明对比的却是科技人员那微乎其微的收入，中科院院士，清华大学教授潘际銮到现在仍每天骑自行车上下班，月收入只有一万元。如今，“演员天价片酬”反而比科学家更加赚钱，这是一个我们都应该值得深思的问题。为什么两者之间的收入差距如此之大？
首先，按人类的人性需求的角度来看，我们就可以看出端倪。明星能够满足大众的基本审美，然而科学家的成就是转换成生产之后，最终表现为商品。因此，人们对用钱就能买到的商品不屑一顾，却对明星本身这种无价的事物充满好奇。这也是明星与科学家更加受欢迎的主要原因之一。
其次，中国古今文化异变和高雅的缺席也导致了一定的后果。随着社会经济的发展，人们对看待中国文化的意识早已淡薄。明星凭着光鲜亮丽的衣着和漂亮精致的脸蛋受到来自我们普通民众的热烈追捧和崇拜。这是观众使得明星的天价目片酬得以实现和维持的原因。对此我们应该理性的去追求美好得事物，切勿盲目没有目的。在目前看来八成的科学家以及大部分知识研究学者都不为人所知晓，工资更是大多比不上明星片酬的十分之一。诺贝尔奖获得者屠呦呦曾说过“诺贝尔奖奖金不够在北京买半个客厅。”也已经说明了中国科技界收入的基调早已奠定。通过这些事实，我们早已深刻了解到中国观众对于中国高雅文化的漠视及忽略。
另外，人们如今都在丰富的物质条件下生活，或许大多都已忽视科技教育对于一个发展中国家的重要性。邓小平曾说过：“教育是立国之本，科技是强国之路”。明星是文艺的代名词，属于人文主义。而科学家是科学主义，应用于自然界。两者只有在马克思主义下才能协同发展。在中国，明星们披着文化艺术的光环，而我国也是一个重视传统文化的国家，所以自然而然得到了人们的关注和重视。中国人对中国科学文化的尊重和敬畏却需要得到一定程度上的提升。
尽管科学家和明星都是中国文化的重要组成部分，但我们要平衡它们对于社会的影响。科学主义与人文主义是可以实现统一的。对此我们应该向韩国一样，通过文化引导，来限制明星的收入，并在与此同时对科学家的收入进行一定的调整和提升。
只有这样才能让国家的文化，在科学主义和人文主义上协同前进，才能促进中国文化的合理发展，才能使科技与文艺在社会中实现平衡。
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