【www.xjwk.net--唐代诗词鉴赏】
出自唐代诗人李贺的《南园十三首·其五》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
赏析第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。
“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既写出反衬的笔法，又写出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。
李贺《南园》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。
男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何，古人好像并不重视读书，这与现代人的想法是完全相反的。在古代，特别是战火纷飞的年代，军人才是世界的主宰，谁的家伙硬，谁才会有话语权，甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令，否则，难逃下台的厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜，发出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的千古愁绪，最后被人毒死，带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗？不会！只会记得那些用鲜血做铺垫的丰功伟绩，一将功成万骨枯！那些被踩在脚下的人早已被忘记，顶多留下几篇悲伤的诗歌给后人感慨罢了。这就是战争的年代，想要生存，那就要踏着敌人的尸体往上爬，没有情感，只有杀戮！只有利益！
现代人似乎的确是更文明了，读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观，人生观，价值观：“读书读好了，以后才会有出息，就可以找一份好工作，讨一个好媳妇。若是当个官，就可以拥有权力，金钱，亲戚朋友也能跟着沾点儿光，那真是积了八辈子福了！”真是可笑，读书就是为了这些吗？读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗？读书难道不是为了提升自己的精神境界吗？转念微微一思索，父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么？在这现代化的都市中，有钱有权才有话语权，为了这个，许多人劳其一生地学习，连未成年人都被逼得走上了这条路，这与蛮荒社会有什么区别呢？甚至还不如！蛮荒社会充斥着残忍，血腥。而当今社会却是人吃人的社会，阴谋，道德沦丧这些随处可见，孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富，穷人越穷，朱门酒肉臭，路有冻死骨！可怜那些穷苦人民，被压迫竟不懂得反抗，只会说一句“人为刀俎，我为鱼肉”的屁话！哀其不幸，怒其不争！为什么社会在发展，时代在进步，人们的道德却在一天天地沦丧？！为什么没有人敢站出来主持公道？！为什么敢怒不敢言？
有时候，披露事实的人总是被唾骂的，呵呵，这就是我们的社会。
高一:明月心
飞蛾扑的不是火，是它的梦，是它的归宿。
——题记
辛弃疾为了打击金兵回归南宋，却受到猜疑，再也拾不起那颗热血的心，只余下满屋叹息；李白为了辅佐皇帝发挥所长，却只能当个闲散官员，虽毅然离去，可再也找不回之前的洒脱……屈原的投江，杜甫的病死，以及多少文人墨客的无奈辛酸，都让我无数次的疑惑：既然报国之路如此残酷，那为何还有那么多人飞蛾扑火？
火是温暖的，也是灼人的，但飞蛾向往它，即使那是毁灭，也会义无反顾的扑上去。可这值得吗？追求着火的温暖，却让自己灰飞烟灭，成为尘土，不再存在于这个世间。
那些想要报国的诗人，就如同这飞蛾，明知自己不可如此执着，却依旧固执地追求着“火”——他们“治世”的梦想。难道平凡的生活不好吗？非要走向科举，走向那个黑暗曲折的官场，承受着无数压抑与苦闷？
我却从他们的诗句中找到了答案。李贺满怀豪情，高声吟唱着他济世苍生的梦想：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”是啊！他们的梦想就如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一般欲与天下众生荣辱与共。他们怀着满腔热血，以手无缚鸡之力的身躯，执着地追求着他们“治世”的梦想，明知会经历很多磨难，遭受无数坎坷，却依旧没有停下脚步。
或许他们想过一叶扁舟，从此潇洒过日，但他们永远舍不得他们的梦想，舍不得那些正处于水深火热的百姓，舍不得就此离去，留下遗憾，所以他们一个个都追求着“天下太平，百姓安乐”，为此付出整整一生的努力，前赴后继，从未停止。于是，这个梦想让他们追求一辈子，也因此尝了那么多的悲苦辛酸，直到生命终点也还期望着能够“治世”。
可“火”终究是要带来毁灭的，在他们还未达成目标，还在努力追求梦想时，生命走到尽头，不顾他们的悲叹就将他们从这世间拉走。甘心吗？不，他们不甘心！李贺不甘心还未收复的失地，陆游不甘心还未统一的河山，辛弃疾不甘心金兵还未从宋朝领土上消失……现实是残酷的，再多的努力也抵不过世事无常。
不过，或许他们有过遗憾，有过不甘，但正如同飞蛾扑火，感受到火的温暖，不就心满意足了吗？至少他们为着国家、为着百姓尽过他们最大的力量，毕竟追梦的过程不也是色彩斑斓的吗？
飞蛾扑火，毁灭了至死也是温暖的，因为这种温暖，所以才会有那么多前仆后继的飞蛾。
初三:蒋梦晓
爷爷往院内植了几株昙花树，我当初是不肯的，他却执意要养昙花。天天浇水，日日松土，倒是为此倾尽心力。过些了日子我去看时，那昙花树大抵已是分了几枝，枝上零碎地长了些叶子，却不吐蕾。心内更是暗自不屑，昙花一现，又如此身娇肉贵，爷爷为此悉心侍弄，真真是不值得。
又有了些时日受不住爷爷的叼扰便和着他去了院子，入眼处皆是一片青郁，几朵圆润皓白点缀其间犹如九天星辰，心内惊疑，便走进了细看，花朵皎洁饱满，光彩夺目，果真是撼人之美。爷爷傲然道：“孩子，昙花虽一现，但那是永恒的辉煌啊！花期虽短，但在花世，昙花无憾！生如夏花，任何生物都应拥有繁荣绚烂的生命！”
我不禁深思，活在这个世上一天，就要像夏天的花朵一样绚烂开放，在这短暂的生命中，只有努力绽放出真正的自我，才能活得热烈，活得潇洒。
宋代大文豪苏轼一生曾被贬黄州、惠州、儋州。后新帝即位，朝内风起云涌，想逼死他的大臣依旧是掐着自己的脖子，他自知已过耳顺之年的他再无东山再起的可能，却依旧豁达乐观。然一日他仰望明月，遂哑然失笑，他说韩愈错了，错在韩愈说钓大鱼就得去大海，然而现在他正处于四面环海的儋州也未钓到大鱼。是呀，要想争权夺势就要有大平台，其实苏轼的大平台便是他心境的舒心自在，所以他能活的洒脱而超然，因为他永远辽阔的世界。我想，那些大臣逼不死他的原因便是他抓住了自己心中的大鱼，因此他才可以唯心而活，自在而活，他活的绚烂而充满意义，这是就夏花的精神，他的精神使他“兹游奇绝冠平生”。
明末的女真第一美女布喜娅玛拉自出生起“可兴天下，可亡天下”便成为她贯彻一生的箴言。她曾与杀父仇人努尔哈赤结有婚约，却说：“努尔哈赤是杀父仇人，谁能够杀了他，我就嫁给谁。”并悔婚。她的倔强让我为之钦佩，不似她的姑姑孟古姐姐般温顺软懦下嫁努尔哈赤，她独行其道，而不是亦步亦趋地奔向宿命。她的一生都做这自己想要的事，任性而不顾一切，这个女人正如漫天的红色热烈与潇洒，渲染而夺目。所以她的世界是广袤的，她有着崇高理想追求，自己的追求。这个智慧的女人的人生跌宕起伏，却又美丽豪放，在政治与权力的风起云涌下，她挣扎过，她追寻过，她活过。
印度诗人泰戈尔有句话是“生如夏花之绚烂。”这句话说得很好，生不仅仅是生命的存在，而要真正可以为绚烂而生，为绚烂而活。只有在生时用力的活，精彩的活，才会发现金钱名利、声誉口碑，也不过如此了。
在现代社会中，在市井的营营役役下，我见过不计其数朝九晚五提着公文包的人群，他们行色匆匆，他们双目空洞，我在他们年轻的脸上看见了疲累的皱纹；我见过棋牌室里形形色色的染发青年，叼着烟，眯起眼在朦胧的烟雾中摸着麻将。在城市的营役下一个个木偶被复制、粘贴，浑噩地被生活带着走，过着不知道今天是昨天，还是下一个明天的生活。生命是上天赐予的，是否活得繁茂与多彩是自己实现的。
兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高的使命蛊惑。
浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。
岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”；李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”人活着就应当就像夏天盛放的花一样，绚烂、多彩、丰富。
生如夏花，绚烂而精彩。装一壶风雨佳酿，饮一杯欢畅，让辽阔的心绚丽绽放！
上海奉贤区致远高级中学高二:陈家萍
“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来……”
每当吟诵李白这大气磅礴的诗篇，我不禁热血沸腾，思潮翻滚：“好一个威风凛凛的秦王！统兵百万，攻城略地，气吞万里如虎，开拓广阔疆域，建立大秦帝国，令书同文，车同轨，多么辉煌的功业啊！不必诧怪汉代的班超信誓旦旦：”大丈夫当立功异域，以取封侯！”也不必惊异唐朝的李贺慷慨陈词：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州！”占据非常的位置，才能成就非常的事业，简直是天经地义。
然而仰慕之余，耳畔隐隐响起了当年共和国主席刘少奇与全国著名劳模石传祥的精彩谈话：我当主席你掏粪，只不过分工不同，其实都是在为人民服务。刹时，毕升、黄道婆、雷锋、任长霞……许多寻常百姓的形象在眼前纷纷闪过，他们的业绩不也一样光耀千古吗？我的心中冉冉升起一轮朝阳：事业的大小并非决定于位置的尊卑，立足现实，坚韧奋斗，则十分重要。
（二）
千古江山，故垒西边，曾经引得多少文人墨客临风骋怀，赋诗凭吊。在那遥远的古战场上，铁骑如风，刀枪如林，征尘漫天，杀声撼地，横尸遍野，流血成河……有人胸藏韬略，腹有甲兵，运筹帷幄之中，决胜千里之外。于是演绎出一个个明君屈尊求才的故事：谓滨访贤，设坛拜将，三顾茅庐，抵足同榻……世间一切事物中，人才是第一个最可宝贵的！战争如此，其他亦然。可惜在我们民族发高烧的文革时期，神州大地响彻着一个荒唐的声音：“宁长社会主义的草，不要资本主义的苗！”草菅人才，使共和国的列车喘着粗气，艰难地爬行在历史轨道上，落后，落后，再落后，与世界先进国家拉下了十分遥远的距离。善待位置呵，断不可混淆黑白，颠倒是非！否则碰得头破血流，遭受严厉惩罚。
值得欣慰，人才兴国如今已置于战略地位，寒冬悄悄退去，暖春隆隆来临。
（三）
人生代代无穷巳，江月年年只相似。
但是，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。不同的人生价值不同，在人民的心中占据的位置也不同。其实，位置只能由他人评判，而不能靠自己标榜，就像阿Q不能凭胡吹来改变他头上的癞痢疮一样；位置只能由他人赐予，而不能靠自己强取，就像普鲁士人不能用刺刀逼迫阿尔萨斯人学习德语一样。所谓“有的人把名字刻入石头想不朽”，而“名字比尸首烂得更早”；“有的人情愿作野草，等待地下的火烧”，而“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”，生活的注解比比皆是。林彪曾经给自己戴上炫人眼目的头衔，是伟人的“好学生”、“最亲密的战友”、结果叛国投敌，折戟沉沙，被钉上历史的耻辱柱，一个“阴谋家”的下场已经看到。周恩来埋头默默工作，不图功名利禄，鞠躬尽瘁，死而后已，却被誉为“中华的好儿子”、“我们的好总理”，人民把他抬举得很高，很高。
“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”范仲淹说得多么好啊！在人生的轻舟刚刚启航的时候，我开始想望，以一颗赤诚的心，追逐那些忧国忧民的前人。
时代的车轮行驶到1895年，经营了两百多年的大清帝国的大厦已经风雨飘摇，摇摇欲坠。
事实上，从1840年鸦片战争开始，英国等列强的坚船利炮就已经动摇了他的根基。
现在，一直对他有着觊觎之心的邻邦——日本，又开始毫不客气地在他肥大却臃肿的躯体上动起了刀子——割地、赔款！
正在京城参加进士应试的举人康有为、梁启超等人获悉消息后，自动聚集在一间小小的客栈里。昏黄的油灯下，映照着一张张充满着热血的年轻人的脸。
“南海先生，你看怎么办？”
“南海先生，不能眼睁睁地看着我们的江山沦落敌手，让我们的同胞成为倭寇的子民！”
“南海先生，我们都听你的！”
“是可忍，孰不可忍！”
被称为南海先生的康有为把一份有关日本明治政府强迫清政府签订不平等条约的手抄报重重地甩在案上。但究竟怎么做，一时也拿不定主意，此时的康有为清楚地知道，自己只是一个来京城参考进士的举人，既无权，又无势，“百无一用是书生”，现在所凭的就是一腔热血，但是，仅凭热血就能改变现实，就能挽狂澜于既倒？
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
江山不复在，我辈徒奈何！
有人义愤填膺，有人开始啜泣。
空气仿佛凝固了一般，但一干举人的目光还是聚焦到了康有为身上。
良久，康有为发话了：
对我们文人而言，现在的选择只有一条路！
“哪一条？”
“说来听听！”
众人似乎找到了救命的稻草。
大家明早各自回乡，分头行动，发动天下读书人，来个“公车上书”，反对割地赔款，要求变法强国，我不相信，光绪帝会不为所动，大清的江山毕竟是他的！
对，有道理！
看来也只能这样了！
那上书些什么内容呢？
在大家的追问下，康有为娓娓道来，事实上，在此之前，他已经不止一次上书，只是怀疑这些信有没有到达光绪帝的手上。
“下诏，鼓天下志气！”
“对头！”
“迁都，定天下之本！”
“有道理！”
“练兵，强天下之事！”
“早该如此！”
“变法，成天下之治！”
“说到点子上去了！”
康有为侃侃而谈，众举人由悲转喜，由愤怒转向平和，仿佛看到了胜利的曙光。
关键是要我们的光绪帝能听见我们的呼声，探求富国之法、养民之法、教民之法，黎民才能幸福，江山方能永固。
举人们完全被康有为的一番演讲吸引了，第二天一早就各自奔赴自己的家乡。
几天后发生的一件事，正史是这样记载的：
清朝光绪二十一年(1895年)，康有为率同梁启超等一千两百名举人于北京联名上书清光绪皇帝爱新觉罗·载
伤女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一个壮志难酬的书生，一个流落风尘的女子。
他指点江山激扬文字，宣泄着粪土当年万户侯；她默默注视，静静聆听，若一朵静开的空谷幽兰。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
她爱他的才情，爱他的落寞，爱他的穷困。
他迷她的美貌，迷她的歌喉，迷她的声名。
那是一场风花雪月，秦淮河畔，画舫之上，琴箫合奏，龙飞凤舞。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
他说要进京再酬壮志，待功成名就把她娶。
她默默无言，拿出多年卖唱所得。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
他静立扬帆岸，望着远去的孤帆，两行清泪竟流。
她在开始就已想到结局，但不愿承认，她知道她只不过是他一时的停泊，最终会扬帆远去，但仍做了那扑火的飞蛾。
不是谁欠谁，也不是谁负谁，因为喜欢所以牺牲，因为爱恋所以承受，本没有对与错，值与不值。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
她不是圣徒，也不是将相，只是一个平凡的女子。
她只想要一个安稳的幸福，既然不能相濡以沫，不如相忘于江湖。转身，离去。
一滴珠泪，湿透锦巾。一声哀叹，穿透江水。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
六年级:爱而浪漫
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的，人生苦短曲折，阴睛圆缺如月，并无永远的完美，也无永远的缺陷，绝大多数人生都是喜忧参半，苦苦甜甜交织。
回顾古往今来，有的人生是苦尽甘来，有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地，有的人生是一生平铺直叙；有多少人如梁祝一样有情人未成眷属，又有多少人比翼双飞，正应了那句，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
诚然，人生如阴晴圆缺的月亮，人生如有时起有时落的海上波浪，人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒，人生如酸甜苦辣咸的五味子，人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代，人鬼天地，万金似慷慨，浮生若梦，殇情暗徘徊。无奈何青春逝去，无奈何江山易改，无奈何路回星移，无奈何时运他人宰。人生中有许多多的事是不近乎人意的，有时你想让它向东它就偏向西，让人致使不得，这时，人们通常会有两种反映，一是怨天由人，抱怨上天对自己的不公，自暴自弃，二是认为这是对自己的一种磨练，是对自己有好处的，然后再继续努力。但是面对恶运，我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实，隐居山林，自暴自弃。如果你属于前者，那就可要小心了，千万别雾失楼台，月迷津度，倘若你是后者，那就要恭喜你了，你那种“大风过后，必见彩虹“的心，大家也感到十分倾佩呢！俗话说，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不平等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人，我们要象夸父，象齐天大圣，象刘邦项羽，象朱元璋，象马恩列斯毛一样，纵横四海，笑傲天涯，永不后退，思绪飘飞带着梦想去追，我行我素，做人要敢作敢为，不气不馁无惧无畏，。做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观，这就是人生的辩证法。
莫等闲，白了少年头，空悲切。正所谓风华少年，我们放这大好时光不用，为什麽还在等待？机遇是为有准备的人准备的，不会为你主动填补月缺的空白。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”决心，自己掌握自己，我们要用自己的力量与奋斗，让阴暗的人生之月变成万丈烈日。
初一:姚佳
这个世界需要仰望的，一个是太阳，一个是祖国。
浓郁苍翠的群山是你的气概；金灿灿的琉璃，翡翠绿的窗栏，汉白玉的石柱，是你的气派。我站在高山之巅，无限感慨。
或许混沌，或许朔风凛冽，一个国家就这样起来。一呼一吸间，几许哀怨如风而来，多少欢乐如雪而去。
一段又一段血泪史，像一条青灰色的静脉，里面流淌的是男人的血女人的泪。帝国主义像战马耀武扬威般跋扈，看风在凄婉的风里融化，然后低头食你这般草，你点头却不屈服。
你养育了我们，我们对你负债累累，我们对你伤害不断，我们对你过于依赖。听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”重燃爱国激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，一句“王侯将相宁有种乎？”振臂一呼，重生改变命运的豪气。五千年，思想在贫瘠的土地上疯狂向上生长，晚霞，一个古老民族的伤口在滴血。
沸腾的历史悄悄隐去，只留下一些声响，在我睁开眼的瞬间，祖国飞翔。历史在苦涩的黄土坡上爬行，每一处倾斜的风雨，都将化作地平线上沉默的丰碑。
优哉游哉，梦里梦外看祖国意气风发；
月落星沉，人前人后为祖国摇臂呐喊。
二十一世纪，“三个代表”合民心顺民意，国民经济迅速发展，综合国力空前强大；中国的入世使国人在世界贸易中举足轻重，让世人不敢小觑；“神六”，“神七”升空实现了中华民族千年来的“飞天梦”，使华夏距宇宙更近一步；2008年北京奥运会，世人把热切的目光投向北京。中华民族正如一棵遮天蔽日的大树，毅然矗立于世界民族之林，为世界的和平与进步播撒着阳光雨露。
尘世间每一缕清风都是你的豪迈，自由的心潭漾起了幸福的波涛。收起暧昧的阳光，静静辉映着晶莹的天。
隐约飘来群山傍水的味道，逸散于空气中，柔而淡，一如透明的雾气中在空气中盘旋，承载了爱的全部重量。
只要我的心还在律动，就会深爱着你；
只要我的肢体还能动弹，就会保护着你；
只要我的思维还在运转，就会对你不离不弃。
我为何这般依恋，因为我爱你爱的深沉。
江苏省盐城市田家炳中学（高中部）高三：黄昏下的孤灯
点评：颇具散文诗的味道，文章通过回顾历史和歌颂现今的对比，写出你对祖国的热爱。惨痛的历史教训，给我们更多的是踏上经验去前行，在无数的反思中我们只能得出一个真理“发展才是硬道理”，让我们共同见证祖国的富强。
文章语言抒情性很强，文章的结尾运用排比的修辞手法，加强了语言的气势，在气势当中升华了主题，使文章在思想上更加上一种厚重感。但文章的开头处理的不够到位，需要进一步加工，最好能够达到首尾圆合。
点评教师：索宇加老师
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