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肤浅的英文8篇

时间:2018-11-09 来源:爱国名言 点击:

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第一篇肤浅的英文:爱国作文:肤浅的“爱国主义”[英文]_1500字

  爱国作文:肤浅的“爱国主义”[英文]
  Sino-Japan problem is always a sensitive topic, a fuse which can trigger a serial of explosion. Some so-called patriots argue that buying domestic products is patriotism and proclaim that in particular all the Chinese should reject goods marked “made in Japan”.
  Those who are more extreme may smash or plunder a shop which sells Japan products or burn any Japanese car in the street no matter who owns it.
  Then, how about launch a war against Japan so that we can destroy that malicious disgusting nation which had invaded our mother land then unscrupulous deny the history written in black and white?
  What if a person, on one hand is a patriot from tip to toe and willing to sacrifice his life to his country if Japan dare to wage a war against China(if possible) while one the other hand he is a Japanese culture vulture?
  What if the shop the mob smashed is owned by a hard working Chinese businessman? Had they committed a crime? Are the masses just venting their discontentment which accumulates day by day because of the appalling unfairness in the reality?
  Is it true we just take Japan or international trade as an outlet?
  Patriotism is not nationalistic fever, not intense ethnic emotion. We need to calm down and differentiate ethnical frenzy and moderate sober patriotism.
  In addition, there is always danger to ignore the real problematic issue such as political corruption, academic plagiarism, educational unfairness, and social classes polarizing which are screaming for our attention and should be our priority.
  What has been called for in the loudest voice is usually the most lacking one. Ramble roars in the movie “First Blood”-I have done everything for my country, what has my country done for me?! Nowadays, we badly need a rewritten version of Kennedy’s famous saying “ask not only what you can do for your country but also what your country can do for you.”
 

第二篇肤浅的英文:学之英语_600字

  我不知道中国何时纳英语为课程,只是很小就知道英语很重要。初中时的第一次接触了肤浅的英语,之所以说肤浅,是因为我学了三年,学的只是语法、重点、考点、单词学的是枯燥乏味的做题行为。结果就是毕业时,我说不出几个句子,不知道西方文化。依据达尔文的《进化论》,势必会造成这样。可我知道努力,知道努力地死记硬背,知道努力地做题,努力地考试。一切都在努力,可不知为什么,我见到字母就头昏脑胀,不知所以然了。后来还是没能减少英语考试后被骂的命运。
  先前,老师对我们说过,任何人都得学习,为“出名”而不折手段。也许这样,市场经济的今天盛行补课风,什么什么班在一排上排列着,于是乎,便出现一个小时前A门进,现在B门进,一个小时后C门进。补课变成了我的家常便饭了,似乎听起来这很惨?其实,补课才是我唯一的放松时间,那时麻木地与同僚聊天,共同讨论着这些语法题的答案,消磨着时光。就这样,完成一个补程的我不知老师讲了些什么,只知同僚的命运也悲惨。不用我说你也知道,这样的补法,我只补一次肯定是不行的,只有一次次的进补班大门。经过几次补程后的我率先解放了,不是因为我的英语考试成绩提高了,而是因为我的成绩止步不前甚至有些后退,再加上老师说为了不影响自己补班的声誉,也让我提前走人了,谁叫今天市场经济呢?今天的我依然对英语九窍不通,只通一窍。老实说造成这样的原因,只有印象派的话才能解释清楚,这名言很简单,说的是“左耳进,右耳进,不知道说了什么,只知道还有26个字母了。

第三篇肤浅的英文:步入初中的几周_300字


  今天,我踏入初中已经有了几周的时间,在这几周的学习中,让我感觉和之前小学几年生活有了翻天覆地的变化。
  踏入三中的大门,给我第一感觉就是学校更加宽敞,人际交流也多了,可以学到更多的知识,原来上中学是这样啊。
  应该是开设了六门功课的缘故吧,我渐渐感受到一种压力感,与懒懒散散的小学生活不同,初中除了有压力以外,连上课节奏也更快乐,上午下午八节课,如果不认真做笔记,不一会儿就会忘记老师所讲的一些内容,所以会变得非常非常的忙碌。而且由于我小学英语学得有些肤浅,所以在初中学习英语时感觉会有些吃力,但是我还是有信心把英语学好。
  现在,我既然上了初中,我就必须要下苦功夫,认真听讲,认真复习,要让我的初中生活无愧于现在,更要无愧于未来!
 
    初一:方李诚2002

第四篇肤浅的英文:将高考作文提高20分的技巧(2)


  (四)语言的重复颠倒表现出思想的肤浅
  最典型的当数第三个分论点“让更多的时尚沉淀为经典”。这个层次,主要应该阐述如何让更多的时尚沉淀为经典。对此,作者明确表示品味时尚就能让更多的时尚沉淀为经典。这样就形成一个同义循环的怪圈:因为品味时尚所以能够品味时尚。造成这个错误的原因,应该是作者的思想肤浅、认识不清,只能“聪明地”不断重复题意而已。
  二、剖析造成“思想肤浅”的深层次因素
  几乎全国各种版本的高考大纲(考试说明)都无一例外地强调了高考作文“发展等级”的首要要求就是作文“思想深刻”,并列出“深刻”的三种表现形式:一是透过现象深入本质,二是揭示问题产生的原因,三是观点具有启发作用。
  “思想深刻”的具体表述是透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发作用。高考作文要求“思想深刻”,旨在强调“四性”:哲理性、独创性、逻辑性、启发性。它要求文章富于哲理性,观点有独创性,思维有严密的逻辑性,作品给人极强的启发性。“言有尽而意无穷”,读后让人深思,给人启迪,产生共鸣,回味无穷。然而现在的高考生却绝大多数难以做到这些要求。原因无非是:
  (一)思想幼稚,不去关注生活,不去思考生活中出现的问题。作文实际上很简单,就是“把生活写在纸上”。缺少必要的生活积累,尤其是缺少对生活的观察思考,甚至没有起码的思考习惯,写作时做到“思想深刻”只能是痴人说梦。上面例文的作者对大量的生活现象熟视无睹,只能以空泛、偏颇来敷衍成文了。如果认识到平常生活里,崇尚自由并享用自由,崇尚个性的解放和发挥,便是当今的思想时尚;喜欢回归自然,讲求生活质量,力避服装样式、色彩的雷同,吃绿色食品,这是当今生活的时尚;话剧无舞台,读者也是作者,纸质媒体被网络媒体取代,博客播客等则是当今文化的时尚,区区高考作文还在话下?
  (二)缺少高品位的阅读,长期在动漫、武侠小说、肥皂剧的形象感觉中钝化了理性思维、抽象思维,形成情感沙漠。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这首诗是朱熹读书后的感受,意思是读书是写作的源头活水。如果我们读过屈原,理解他的孤愤;读过司马迁,理解他的隐忍;读过李白,欣赏他的清新飘逸;读过杜甫,欣赏他的沉郁顿挫。读过莎士比亚的浪漫,读过巴尔扎克的渊博,知道托尔斯泰是“俄国社会的一面镜子”,知道高尔基“我的大学”在哪里;喜欢睿智的钱钟书、平和的季羡林、渊博的余秋雨、深刻的周国平、顽强的史铁生……我们还会无病呻吟,满纸空话吗?
  (三)写作训练过于注重形式,忽视内容,“文以载道”是永恒的写作真理。平心而论,上面列举的例文,可以看出作者接受了一定的写作训练,懂得开门见山,懂得整理出三个分论点,懂得概括全文,归纳主旨。然而,他忘记了文章的内容永远是第一位的。可见鲁迅说,历来不信什么写作秘诀的话绝对正确。
  (四)没有重视思想与语言间的关系,平淡的语言包裹的往往是空泛的思想。斯大林说过:“语言是思想的物质外壳。”高尔基说,语言是“一切事实和思想的外衣”。我们应从语言运用的角度,帮助学生解决思路壅塞、思想肤浅的问题,研究和学习“通过语言深化思想、通过思想美化语言”的技巧,帮助学生养成锤炼语言的良好习惯。其中核心的问题是围绕最切合题意的一点想清楚、想深入,进而写清楚、写深入。真正做到这些,思想肤浅、自相矛盾、相互重复等问题自然不复存在,语言彰显思想的光辉就能够落到实处。
  作文要思想深刻,就要多关注社会、思考人生、加强阅读。只有把作文置于人生、社会、阅读的大背景下思考,考生才能透过现象挖掘出本质性的东西,才能言之有物,才能在常人的观点上再进一个层次,才能发现别人没有发现的,才能让阅卷老师眼前有瞬间一亮的“萤火虫的屁股”。
  三、按照原文观点改写后的作文
  我们不能纸上谈兵,我试着基本按照将上面那篇三类作文的观点重写一下,力图写成一篇合规中矩的议论文,并请今年的高考语文作文阅卷老师按照高考的要求打分,本文被划到一类作文。
  品味时尚
  当周杰伦的《双截棍》唱响全国城乡时,当QQ似乎快要取代书信电话时,我们怎么能不品味时尚,思考时尚,进而引领时尚呢?
  品味时尚,首先需要了解何为时尚。时尚,指一定时期所流行的风气。《双截棍》的歌声、QQ通信,当然属于时尚之列,然而,这些只是时尚的表现,时尚的本质是以创新为内在追求,以先进的价值取向为取舍标准。当突现周杰伦以其个性鲜明的歌声打破传统的桎梏,继而引发追捧;当腾讯公司以便捷丰富的QQ闯入地球村,继而风行全球;这就是时尚。时尚是新生事物呱呱坠地时的第一声啼哭,是不懈追求解放思想的第一声呐喊。时尚,就是引领时代的脉搏,就是引导生命的涅

第五篇肤浅的英文:事类第三十八

【原文】事类者,盖文章之外①,据事以类义,援②古以证今者也。昔文王繇易,剖判爻位③。既济九三,远引高宗之伐,明夷六五,近书箕子之贞④:斯略举人事,以征⑤义者也。至若胤征羲和,陈政典之训⑥;盘庚诰民,叙迟任之言:此全引成辞,以明理者也。然则明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟⑦,经籍之通矩也。大畜之象⑧,“君子以多识前言往行⑨”,亦有包于文矣。
【注释】①文章之外:文采辞藻之外。②援:引用。③剖判:分别。爻(yáo)位:《周易》每卦的六爻都有其一定的位置。④“明夷六五”二句:《明夷》,《周易》卦名,六五,即倒数第五爻是六,这爻的爻辞是,“箕子之明夷,利贞。”意思是箕子因为明智而受殷纣王伤害,利于在艰难中善于保持自己的正义。箕子,殷纣王的贤臣。⑤征:验。⑥“胤征羲和”二句:《尚书·伪胤征》说:主管历法的羲、和二人只知沉醉废事,王命胤国君前去讨伐,胤国君引用了《政典》中的话作为讨伐的根据:“先时者杀无赦,不及时者杀无赦。”时指农业的时令时节,表示扰乱农时的要受到严厉的惩罚。《政典》,夏代的法典。⑦鸿谟:大的谋划,指大文章。⑧大畜:《周易》六十四卦中的一卦名。象:是解释这一卦象意义的象辞。⑨“君子”句:象辞的原文为:“君子以多识前言往行以畜其德。”君子,有修养的士大夫。识,记住;畜,同“蓄”。
【译文】文章中的“事类”,就是文章在达意抒情之外,援用典故来类比说明义理,引用古事、古语来论证今义。从前周文王解释《周易》的卦辞和爻辞,分别每卦六爻的位置,《既济》卦的第三个阳爻,在爻辞里引用了古远的殷高宗征伐鬼方三年取得胜利的事,在《明夷》卦的第五个阴爻,在爻辞里记载近时箕子的坚贞受到殷纣王伤害的事:这是约略引用事例,用来证明含义的。至于像胤国君主去征讨羲、和,引用了《政典》里的教训;殷帝王盘庚告诫臣民,叙述了史官迟任的言论,这都是引用现成的辞语来说明道理的。然则说明某一道理引用现成的辞语,证论某一意义引用有关的事义例举人事,乃是圣人贤人的大文章,经书通用的规范了。《周易·大畜》卦的象辞说:“君子要多记识从前的言论和过去的行状。”这句话也包括到文辞写作了。
【原文】观乎屈宋属篇,号依诗人①,虽引古事,而莫取旧辞。唯贾谊

第六篇肤浅的英文:关于中学生作文指导的一点思考


  对于大多数学生而言,作文无疑是一个相当痛苦的过程。用他们自己的话来说,“憋老半天才瞎编出一篇。”一个“憋”字,显出多少困窘;一个“编”字,道出几多无奈!
  人本来应该是会写作的,因为写作不是一件太难的事,它只不过是一种感情的流露、思想的显现而已。你看,生活在《诗经》时代的先民,还没有受到教育,更没学过写作,但他们却会写诗;还有着名作家沈从文,巴蜀鬼才魏明伦,他们都没读过什么书,连小学文凭也拿不出来,自然也没有什么人教他们去写作,但他们的作品却真切动人,文采斐然。但我们的学生为什么就不会写作呢?从小学三年级就开始学写作,学到初四也有六七年的时间了,这么长的时间,一场旷日持久的抗日战争都快打完了,而写作那么一件小小的事情还没学会,以致有些同学一听到要写作文,仿佛大难临头,这不是太奇怪了吗?这难道是我们的教育出了问题?反思我们的作文教学,我突然打了一个寒颤

第七篇肤浅的英文:接受痛苦_900字

  没有人喜欢痛苦,也没有人能够拒绝痛苦。
  生活中,有人为贫困而痛苦;有人为寂寞而痛苦;有人为事业无成而痛苦;有人为繁琐的生活而痛苦;有人为人情冷暖而痛苦……
  面对痛苦,我们无法逃避,于是,便有人想出了解决痛苦的几种方法。
  很多人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的时候醉饮一场,然后把自己烂泥般的身体种种地摔在床上,似乎这样就摆脱了所有痛苦。其实一觉醒来,睁开来疲惫的双眼,人能清晰的感觉那铭心的痛苦。李白曾感叹:“抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁”,我想“愁更愁”或许就是酒难消愁的真实写照吧。其实,一切非理性的措施都只能让你暂时忘却痛苦,而不能让你永久的忘掉它。好比做手术时用的麻醉剂,它麻醉了你的神经,也带走了你的痛苦。然而,药性过后,你依然得要着牙承受痛苦。
  歌德说过:“如果想要逃避这个世界,没有比艺术更好的途径。”乍听起来,好像颇有道理。但细想起来,在杜甫的《三吏三别》与陆游的《示儿》中,体会到的则是一份苍凉、一份痛苦,仍然是充满痛苦的艺术。所以,一个清醒理智的人,就应该正视且学会承受痛苦。
  人是在母亲的痛苦中孕育和诞生的,人必然也要在痛苦中生存呵逝去。离开痛苦,人生就会变得肤浅而又简单,甚至贬值。不经受用苦的洗礼,人生大厦就会显得单薄,有了痛苦,人生才不会变得乏味。
  如果一个人对欢乐的含义理解不深,那他对痛苦就不会有感觉,会被人嗤笑为“木”。当然,植物没有痛苦,。但它的生活难道就不是天底下最大的痛苦?痛苦似阶梯,一步步踏过去,我们才会走向成熟、走向坚强!
  对于痛苦,想必每人都会有自己的见解,因为每个人都有过痛苦,我也不例外。记得在五年级下学期的假期中,我参加了一届贵阳市团委组织的英语比赛,因为当时我的英语水平不够,加上准备的时间只有差不多4天,所以在参赛的140余名选手里排到了第74名(一个令人很不愉快的名次)。当时的我非常苦恼、也非常痛苦,开始怀疑自己的能力,自己是否适合学英语。但事实证明了我自己,经过了一年多的努力,我在第二届“星星火炬”杯中国青少年英语风采大赛中获得了贵州省赛区特等奖的好成绩,让我对痛苦有了新的诠释:“痛苦有时也是一个朋友,催你上进,祝你成长!”
  没有痛苦就没有幸福,正如没有寒冷就没有温暖,没有黑暗就没有光明一样。
  让我们学会接受痛苦吧

第八篇肤浅的英文:书_900字


  每次谈起书,我心里总是觉得非常愉快,只是谈起而已。它如同我的心脏,将我的血液泵到各处,让我充满精力,这并不是夸张的说法。
  书如同我们人生当中的智者,他总是用一种神秘莫测的姿态活在平面,但它呈现的姿态又是有所不同的,有时候是一个历尽沧桑的老者,有时候又是一位婉约如水的少女,还有时候他则是以一头暴怒的野兽咆哮的姿态活着。可以说书如同另一个存活于平面的社会,但活在里面的人却是极其生动有趣的,并不像现实,以单一的虚伪的方式活着。我不知道,总是极其向往这里面的世界,像一个极有智慧的朋友,他盘腿坐在我面前,用他智慧的声音向我述说。我可以向他叙说我的看法,然而,下一次再见他,他仿佛又变了。
  结交像书这样的朋友,并不是多多益善的,应该认真挑选,只有深刻了解,才能认真正式的开始理解他。有时候一些杂乱的书会用他们花俏的外表来迷惑你肤浅的眼睛,要记住,一位真正的智者是不需要用外表来锦上添花的。试问,一位极有内涵的人,需要装扮华丽的外表吗?答案是否定的,一旦你深深地了解智者的内涵,你会获得在心灵上胜过视觉千倍万倍的快乐——心灵的快乐是胜过任何感官上的快乐的,即使失明失聪,只要心灵的太阳仍在照耀,生命就仍是明亮的。所以我们应该认真挑选书籍,冰心有句话说得好:“读书好,多读书,读好书。”。我们要擦亮慧眼,仔细地从花花绿绿的世界里,找出真正的良友。
  书的时代亦是不同的,例如古籍与现代的书籍,中国本地的和西欧国家的。总有一些是对我们来说是隐涩难懂的,例如古籍中的文言文,我也被三国志中的“之乎者也”弄得摸不着头脑,再例如外国小说中的英文。当然对此我们也有不同的解决方法,次的便是找翻译过的,但我个人并不推荐这种方法,各个国家有各个国家的语言特色,比如我们中国有句古诗叫:“欲穷千里目,更上一层楼。”但若是按英文翻译就成了“Foragrandersight,ahigherlevel”也就是“欲穷千里目,更高水平。”这样一来,语言的特点也被修改了,如同一个金发碧眼的欧洲人偏要穿着中国的唐装,反倒成笑话,没有了原来的韵味。所以我还是希望在一个人掌握了一种语言后,再去阅读其书籍。
  总之,书的世界是无法完全探究的,我自识字开始也读了近十年,但也不敢自认为了解了这汪洋大海中的一瓢,甚至一滴。所以,前方仍有许多等着我,我还需努力啊。
 
    初二:林琳

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