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我今天看的成语故事特别有趣，盘古开天辟地、开卷有益、不学无术、水滴石穿、巧夺天工、对牛弹琴、一鸣惊人、九牛一毛、八仙过海。我觉得有些特别不好看，那种一字之师、大材小用等等…
走进文学世界
今天上午，我们全体免试生在阶梯教室里观看了一场关于儿童文学欣赏的讲座。老师告诉我们文学是一种表现作家心灵世界的艺术，可以分为史前文学，古代文学、现代文学和当代文学。古代儿童文学是古代文学的一种，包括：神话故事，如后弈射日、女娲补天、盘古开天辟地等等；人物传说，如鲁班的故事、貂婵的故事等等；民间故事，如牛郎织女、白蛇传等等；古代寓言，如狐假虎威、龟兔赛跑等等；还有象《诗经》那样的诗歌，《西游记》那样的小说……
老师还讲到外国儿童文学，为我们推荐了丹麦儿童文学作家安徒生的作品，还给我们播放了由美国儿童文学《夏洛的网》改编的同名电影，这对已经看过一遍的我来说，不仅回味无穷而且增添了许多精彩。重温夏洛和韦尔伯之间不同寻常的友谊故事，让我感受到承诺的份量，夏洛用尽毕生的精力织成了一张诚信的网，为小猪威尔伯兑现了一个几乎不可能完成的诺言。我们应该以夏洛为榜样，做一个言而有信的人。
文学真是一个广阔而奇妙的世界呀！
我从小就非常喜欢历史，但有好多问题连爸爸妈妈也回答不出来。例如：中国的第一位皇帝是谁？高考制度是谁建立的？这世上真的有盘古和女娲吗？
爸爸为了帮我解答这些问题，给我买了一整套《中国通史》。我知道了史上第一位皇帝叫神农氏，还知道了尧、舜、禹的故事，也知道了大禹治水这个故事是真的。但这都是几千年以前的事了，人们已经把这些故事神话了。像盘古开天辟地，女娲造人等故事都已经被后人神话了，在古代是没有的。
后来我又知道高考制度是由科举制度演变而来，而科举制度是隋文帝废除九品中正制而建立的。到隋炀帝时，定十科举人，开设进士科，以考试诗赋为主，选择“文才秀美”的人才，这标志着科举制度的初步产生。科举制度的创建，重才学而不重门第，消弱了门阀大族世袭的特权。这样“任人唯贤”的改革，对后代的影响是巨大的。
我一定要多看中国历史书，了解更多的历史故事，争取成为小小历史家。
说明文是以“说明”为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功用、制作方法、发展过程以及内在事理的一种实用文体，目的在于给人以知识。
篇一 苏维埃的钢铁
众所周知，二战期间，苏联作为一个军事强国，它的坦克可是好的不要不要的，那么我们来盘点一下苏维埃的钢铁的前世今生。
说到苏联坦克，那可不得不提那门让人黯然销魂的火炮——152mm榴弹炮。说到这个152mm榴弹炮（下文简称152），就不得不提KV2。“KV”是“基洛夫”的英文缩写，KV2坦克全称基洛夫二型重坦克，其重达52吨，正面装甲高达110mm，而德国坦克的火炮大都只有130mm左右的穿深，炮弹自身长度又要打点折扣，所以，穿深就只有95mm左右，110大于95，德国坦克压根儿打不穿它，而KV2的152却可以把德国坦克炸成渣。但KV2并不是完美的，它的炮塔太大了，好比一个移动厕所，而它的底盘却是KV1的，KV1的炮塔比KV2的小多了，自然背不动KV2的炮塔，当“厕所”被装上去时，底盘的悬挂系统一下子“压力山大”，因此，KV2的炮塔转速奇慢，而且如果车身太斜，炮塔就转不动了！不止如此，它的车速也极慢，只有20迈，这是在蠕动啊！而且它的底盘故障率极高，是所有苏联坦克中最高的。但是KV2的战斗力是不可否认的，那门152不是开玩笑的（就是产量太低了）。说到战斗力，不得不提一款叫T34-76（下文简称76）的坦克，这款坦克可以说是传奇中的传奇，其造价便宜，工时极低，而且非常耐用，而且，它使用了一种全新的设计——斜装甲，顾名思义，就是斜着安装甲，这大大增加了跳弹率，使得他们可以稍微降低装甲厚度，以提高机动性，同时又不影响防御性，真是好的不要不要的，更妙的是，它采用的是铸造炮塔——先做一个模子，再把铁水倒进去，等铁水冷却、硬化后，炮塔就出炉了——这种炮塔更坚固、紧凑，而且很便宜！说了铸造炮塔，我们再说说焊接炮塔——用几块钢板焊接而成——虽不如铸造炮塔坚固，但也是极好的。回归正题，这个76啊虽好，但它很……咋说捏……换挡时还要用扳手敲，但这没什么。好的品牌，必然要做大，因此，T34-76在升级后成为了T34-85（下文简称85），它与76的区别在于：它安了更大的炮塔，把76的76mm火炮换成了85mm火炮，提高了穿深，加强了火力，如果大面积生产，必然威慑八方，苏联人还真这么干了，那76、85，一大片一大片的，史称：T34危机。苏联还有一款坦克，叫IS，这个更可怕了，它采用的是弧形装甲，跳弹率高的不要不要的，它的122mm火炮也很恐怖，破坏力……知道什么是BBQ吗？
苏联的坦克还真不能小看，它，就是坦克的传奇所在啊！
篇二 我的书房
在我的家中，有一间小而温馨的书房，这件书房就像我的一位小侣，陪伴着我学习、娱乐和休息。一进家门，向前走了大约十步，在你的右手边，那就是我的书房。
在我书房最显眼的地方，有一个小小的书架，书架高1.8米左右，宽0.75米左右，由木制成，呈鹅黄色。上面共分四层，下面有一个小柜子。由上到下，第一层放着都是国外的名着书籍；第二层放有的书籍关于儿童文学；第三层放着的是许多的工具书，这些书的旁边，有一盆小的墨绿色的仙人球盆景；第四层放着写作类书籍和一些杂志。
在书架的顶部，有一个地球仪，地球仪是由球体、地轴和底座组成，球体和皮球一般大，五颜六色，纬度标中穿过的地轴，使球体可以自由转动。地球仪对我学习地理，给予了极大的帮助。
当我闲暇之时，从书架中拿出一本书随手翻开，书就领着我在知识的海洋中遨游；当我学习遇到难题时，在工具书的帮助下，总会豁然开朗。书籍像一位学识丰富的老者，使我在学习和生活中充满乐趣。
在书架的旁边是我的书桌，高和桌面宽约0.7米，桌面被我用一张绿色带有小花的纸紧紧包裹，遮盖了原有的棕褐色，桌面下边是两个抽屉，一大一小和一个柜子，在桌面上，右上角摆着我学习时所用的辅导书。左边有一个小闹钟，表盘中的时针、分针和秒针转动着，使我的生活作息时间更有规律。无论是看书还是写作业，我都会在书桌这儿进行。
在书桌的左边是一张小床，长2米，宽1.2米床上铺着整齐的被褥和床单，床边放这一个方形的枕头，枕头放着一个录音机，各个部件度井然有序，同时又美观大方，每天都伴随我听读英语。
这间书房，与我共同生活学习，给我带来许多的乐趣和帮助。
篇三 网络游戏的利与弊
时代在改变，在不断发展的新时代不断地涌现新的事物，对于一个从古至今经历沧海桑田都挺过来的人类，对于新的事物接受能力非常强，电子游戏就是其一。
在当今社会，多数青少年在接触网络后，运用的如鱼得水，他们不是在用网络做正事，而是去玩游戏。
利：在某一种程度上说，适当的去玩游戏可以缓解紧张的心情，锻炼自己的思维能力，丰富我们的业余生活，但是在双刃剑的影响下，总是弊大于利。
弊：玩电子游戏会使学业荒废，上课总是集中不了精力，这是大量玩游戏，入迷的结果。
玩太多游戏总是会让玩游戏的人上课“灵魂出窍”魂不守舍的去想玩游戏的场面，几乎是无法自拔，沉醉在自己的游戏世界中，学习下降，玩物丧志，本来很有前途的学生就葬送在自己的手中，有些处于发育期的青少年，上课去想游戏，放学去玩游戏玩久了，对自己的发育都不好，对自己的作业敷衍了事导致自己的大脑不经常使用，就用在游戏上变得愚钝。
有些人为了玩游戏，家中也许有父母管教就会饿自己去攒钱玩游戏，不仅抑制身体发育也容易得胃病。
玩游戏玩久了对自己的眼睛也有害处，长时间的过度使用眼睛就会损害自己的视力，导致晶状体聚焦光线离视网膜越来越远，变成近视眼。也就是“四眼”。
有些时候，玩游戏家长不支持或者家庭经济条件不予许，有些人就会去干一些偷鸡摸狗的事，有了资金他们就会去网吧一类的场所，一般不满18岁的青少年网吧是不予开放的，但是有些商家做没良心的买卖，在这种场所极易结识不良人员，为了所谓的英雄豪气拉帮结伙的干违法事，一次得手就有第二次，没有被管教发现就会越做越大没入歧途沾染不良习气：吸烟，喝酒上不良会所......
所谓吸烟的下一步就是吸毒，一旦沾染，就是倾家荡产的结果被父母抛弃。
我们的生活是多姿多彩的，在现在的网络时代，我们不能被网络游戏主宰变成游戏的傀儡！
篇四 迷信的害处
迷信，是指人们对于事物盲目的地信仰或崇拜。狭义的迷信，是指人们信占卜，风水，命相和神鬼等的思想和行为。迷信会带来严重的后果。
迷信的人往往因为受到某种事物或现象的魅惑而沉迷其中并深信不疑。例如为人父母者深信鬼神之说，孩子生病了却不带他去看医生，而是烧张神符给孩子喝，相信孩子会得到神的庇佑而痊愈，结果弄巧成拙，把孩子给害苦了，甚至赔上了性命。
迷信的人还往往盲目地将“信仰”和“崇拜”的事物和说法付诸于不屑的行为。例如迷信的人以为自己被鬼魂附身而求助于神棍，并对神棍的话深信不疑，直到付出大量的金钱和精神后，才发现自己被骗了，可说是赔了夫人又折兵。
理论上，人们对任何事物都可能存在着迷信的观念。
缺乏一定的知识是导致人们迷信的原因之一。迷信可说是后患无穷，因此我们一定要摒除迷信的陋习。
篇五 民风民俗
吴川是一个泥塑多的地方。
梅
苏武牧羊读后感
暑假里，我读了一本名叫《上下五千年》的书，是林汉达写的。当我看到这本书时，感到很疑惑：五千年，居然一本书就给写完了？带着疑惑，我翻开了这本书……
这本书从盘古开天辟地，一直写到清代的白莲教大起义，全书一共有262个小故事，通过这些小故事介绍了中华五千年的历史，真是很“壮观”的一本书啊！
这本书中有很多小故事都给我留下了深刻的印象，其中印象最深的要算“苏武牧羊”这个故事了。
那还是汉朝的时候，与北方的匈奴一直在打仗，后来匈奴被打败后，单于派来使者求和，总算有几年没打了。虽然表面上看，是和平了，实际上，匈奴还是想着进犯中原。
汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴，却被单于扣押不得回朝。
单于看苏武是个有气节的好汉，想逼迫他投降。于是用断食、断水折磨他，还把他放逐到北海边去牧羊，但苏武不为所动，坚守自己的信念，一直紧握着那根代表汉朝的旌节。
十九年后，苏武终于被释放回汉朝。当苏武终于回到长安时，百姓们都出来迎接。看到他那满头的白发、白须和他手中那掉光了毛的旌节，都称赞他是有气节的大丈夫。
读完这个小故事，我想了很多。中国从古至今，有很多像文中所写的卫律、李陵之流贪生怕死之辈，但更多的却是像苏武一样的宁死不屈的大丈夫。从故事里，我们不难读出他的爱国思想和民族气节。面对敌人的各种威逼利诱，他义正辞严，凛然不可侵犯，在冰天雪地的北海边过着含辛茹苦的生活，却依然不屈不挠，宁死不降，这些都表现出了他那崇高的民族气节。在这本书中，像精忠报国的岳飞、留取丹心照汉青的文天祥、要留清白在人间的于谦……他们都是中华民族的骄傲，都是忠贞爱国的大丈夫。正因为有他们这些人的存在，才使得中华民族屹立不倒。
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