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有一次齐桓公骑马出游，来到野外山林之中，忽见远处有一只老虎挡道。
齐桓公正打算绕道前行时，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一动也不敢动。
于是，齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过，打猎满载而归。
齐桓公回宫后，便问管仲：“今天我骑马外出，老虎见了我竟吓得不敢往前走了，这是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能骑的是一匹毛色驳杂的高头大马，迎着正在升起的太阳奔跑吧？”
齐桓公赶紧点头：“正是这般情景。”
管仲于是分析说：“这种马飞驰起来很像一种叫做‘
伯乐是我国古代最善于识别马的人，他擅长相马的名声家喻户晓。
有两个人慕名从很远的地方来到伯乐身边，拜伯乐为师，专门学习相马的本领。伯乐将自己识别马的诀窍讲给他们听，同时又带他们四处实践，观察、识别各种各样的马。
这一天，伯乐带着这两个人一起到赵简子的马厩里去看马，要他们说出其中爱踢人的马来。
其中一个人仔细观察了一会儿，指着一匹马说：“这就是一匹爱踢人的马。”
另一个人则用手去摸马的屁股。他连续摸了三遍，这马依然站在那里，不仅没有踢人，甚至连一点焦躁不安的反应也没有。
那个人见马很驯服，觉得很难为情，他以为自己看错了。
摸马的人见他对自己正确的看法产生了动摇，便对他解释说：“其实你并没有看错。这匹马的确是一匹踢人的马。我摸它的时候，它没有踢我，是因为这马受了伤。它的肩部疲塌，是筋骨劳损的表现;前腿膝关节肿胀说明这马失过前蹄。而马在踢人的时候，通常要举起后腿，这时，马全身的重量全部落在前腿上。一匹肩部和前腿膝关节受了伤的马难以承受自己身体的重量，所以后腿抬不起来，它也就难以踢人了。你善于识别踢人的马，可是却不善于发现马身上的伤痛。”
故事寓意：
这篇寓言告诉我们，无论是相马、看人，还是判断其他事物，都要全面地了解情况，注意分析各种现象之间的内在联系，否则将会得出错误的结论。
一个农夫播种燕麦，一匹小马眼看到这种情景，心里这样埋怨、议论：“他把这许多燕麦弄到这儿来千什么？人们说，人类要比我们聪明，可是也许再没有比这更加可笑愚蠢，他把整片田地都掘得稀烂，只是为了在日后，白白把燕麦浪费在地里？如果把燕麦喂给我或者枣红马该多好，即使他把燕麦扔给母鸡吃，那倒也是不无一点道理。如果他把燕麦藏起来，我也只能怪他吝啬，可是现在白白扔掉，这简直就是愚蠢。”
然而秋天来了，这个农夫收割到了燕麦，我们的农夫就是用它们来喂养马匹。
读者啊！的确，毫无疑问，你们不会赞成马儿的议论，然而从古以来，甚至我们这个时代，由于自己的盲目无知，人们不是常常这样粗暴地，评论神明的意志，既看不到其目的，也不理解其方式吗？
在多神教的时代，在沃林纳那个地方，有四座神庙。这四座神庙供奉的都是有三个头的神，即三头神。神庙的墙壁以及里里外外都用艺术画像装饰得满满的，有人像，也有飞禽走兽的画像，画得惟妙惟肖，非常逼真。而且画像上的颜色经久不褪，雨雪的冲刷也不能使其失去光泽。
神殿中间摆着桌子和长凳，在那里常召开隆重的会议，讨论一些关系到全体市民的重要事情。而在最显赫的地方陈列着三头神的雕像，它比人还高，有三个脑袋和三个面孔。
这四座神庙中的一座，修有一个特殊的附属建筑物，那里养着一匹马。这匹马应该成为一个预言者。为了从事这样重要的工作，选中了一匹叫希夫卡的马，它强大有力，几乎完美无缺，它长着华美松软的鬃毛和灵活的眼睛。被委派照料它的是一个年老的祭司。老祭司很喜欢这匹归他照管的马，对这匹马照料得很细心。在老祭司精心地照料下，马儿长起了膘，马毛闪射出银白色的光泽，两只眼睛显得又聪明，又欢乐。
在举行特殊仪式的时候，希夫卡就要发挥它那重要而又特殊的作用。马儿面前的地上放着九根矛，一根一根并排地放着，间距是一尺半。接着老祭司牵着希夫卡越过这些矛。如果马儿走了过去，马蹄子一根矛也没碰到，这就被认为是吉兆；而如果碰到了哪怕是一根矛，都被看成是凶兆。
起初，根据神庙首席祭司的主张，只有在使全体居民不安的重要事件中，才叫希夫卡出来预卜吉凶。比如说，它预言过，当年的冬季是严寒的还是温暖的，下一次收成是好还是不好可不可以开战，或者还是推迟的好……可是后来，这种习惯发生了改变，老祭司为了一口袋燕麦，也把马牵出来给普通的家庭预卜未来，甚至给个别的人算命。希夫卡不得不一次次地为人做决定，比方说一个手艺人的女儿该不该出嫁，以及某个商人该不该出门去办货等等。
换句话说，希夫卡如今要回答人们向它提出的每一个问题。耐住性子等着看它的四只蹄子在九根矛中间走过去的人当中，有打算让闺女出嫁的父亲，有准备出海的商人，也有准备发动战争的市政当局代表人物。照管这匹马的祭司领会到它的重要作用，因而由于自己起了照管这匹马的作用而深感自豪。
希夫卡是一匹神马，它是三头神亲自派来的。它说是与否乃是根据神的指示。三头神通过它亲自预示吉凶。
希夫卡随着时间的流逝变得越来越熟练了，这是因为一个星期之内它要走过九根矛好几次之多。它学会了小心翼翼地走，因此四个蹄子碰到矛杆的次数也就越来越少。马儿变成了一个慈善的预见者，不幸的预言变得非常罕见了，因此希夫卡获得了沃林纳居民更大的尊敬。于是，它饮食无缺，因为每个人都设法给它带来一些好吃的食物。
可是，忽然有一天，城里出现了一些基睿教的传教士。他们仗着人多势众，便放心大胆地干起来了。连祭司们也被搞得背弃了自己的神明。为了证明三头神不过是一个木头偶像，教士们把三头神像推倒了，砍掉了他的三个脑袋，并作为证据，证明在这波莫利亚地区新的宗教信仰已经占了上风。大多数祭司都同意接受洗礼，他们是这样考虑的：既然三头神容忍了对我们神庙的凌辱，那么，这就是说，三头神掌权的时代已经终结了。
只有管马的祭司依然忠于三头神。传教士们说的话，他根本听不进去。背叛了自己多神教神明的祭司们，前来劝说，他也不听劝。他回答他们说：我给三头神服务了一辈子，就算是死我也要忠于他。
有一件事令老人放心不下，他终于鼓足了勇气，去找传教士们，问道：你们打算怎样对待预言之马希夫卡？
“我们要把它卖掉。”他们回答说。
听到这句话，老人惊得不禁身子一晃，他爱自己的神，也爱希夫卡。从这个时候起，老祭司坐立不安，心神不定。他心中一直在怀念三头神，并为神马希夫卡的处境而担心。
一天夜里，他翻来覆去，怎么也睡不着觉，往事不断地从他眼前飘浮而过，而希夫卡他看得十分清楚，就像它站在床旁一样。他也回忆起人们把这匹马驹领进神庙的时候，它既胆小，又不灵活，在九根矛中间来回走动的时候，常常用蹄子碰到长矛。后来它习惯了，学会了绕着矛尖走。似乎它已懂得，人们期望于它的是什么，因而努力要好好发挥自己的作用，从而使那些前来问卜的人感到满意。
可是现在呢 这匹神奇的、智慧之马，三头神的神马，要像一头普通的牲口一样被卖掉吗？一想到这一点，老祭司心如刀绞一般痛。第二天早晨，人们发现老人已经死去。
希夫卡真的被卖掉了，卖给了一个村子里的庄稼人。从前曾经是一个预言者的马，一变而成为庄稼人的好帮手，它顺从地拉犁拉耙，拉运割下来的粮谷，使自己的新主人很是欢喜。它保留下来了一个习惯：它总是十分谨慎小心地走路，从来不用脚去踩横在路上的棍棒或树枝。
宙斯造了人，却让人短寿。人依靠自己的智慧，在冬季来临时，给自己盖好房屋，往在里面。一天，冷得出奇，天又下雨，马冻得受不住。跑到人那里去请求保护，人说，除非马把自己的一部分寿命送给人，否则就不保护他。马高兴地答应了。过了不久，牛也由于耐不住这样的严寒，跑来找人。人照样对牛说，除非牛把自己的一部分寿命送给人，否则就不收留他。牛献出了自己的一部分寿命，也被收留下来了。最后，狗冻得要死，也跑来把自己的一部分寿命送给人，得到了保护。这样，在宙斯给的岁月里，人纯洁而善良；到了马给的岁数，就说大话，高傲自负；到了牛给的岁数，开始能办事；而到了狗给的岁数，动不动就发脾气，大吵大闹。
鼠→→谁去解铃
一群老鼠召集会议，决定想出一个好法子让大家在大敌猫儿到来之前可以有个戒备。在许多计策中，发觉其中最好的提议是找一个铃系在猫的颈子上，如此这般，在猫到来的时候，老鼠们一听到铃声，可以迅速逃离躲到自己的洞里去，但是当进一步讨论要派谁去把铃系在猫头上的时候，却顿时鸦雀无声没有一只老鼠敢去做这件事情
寓意→→空言对事情无助益
牛→→公牛的无奈
一公牛被老鼠咬了一口，伤口很痛，就要去捉。但老鼠马上躲到洞里，於是公牛用 的角去挖墙，挖得累了便睡在洞旁。老鼠从洞中向外看了一会儿，偷偷地爬到牛的腹部，再咬了一口又迅速退回到洞里。公牛痛得爬起来，又急又气地却不知道如何是好。老鼠喃喃地说：“大的不见得就会得到胜利，有时候弱小的，低贱的，反倒是最有能力去恶作剧的”?
寓意→→不要以貌取人
虎→→受了骗的老虎
有一次森林之王狮子患了很重的病，狡滑的狐狸趁机巴结，便日夜细心照顾。一天，狮子对狐狸说：“我现在很想吃虎肉，而且听说吃了虎的心很快就会恢复健康。”于是谄媚的狐狸立刻到森林找到老虎，告诉老虎说，狮子就要死了，想选出一个继承王位的。狮王考虑後觉得只有老虎合适，因此就请他跟狐狸到狮王那里走一趟。老虎没有疑狐狸，就和狐狸到了狮子洞穴，于是就被等待已久的狮子给。。。。。。可怜的虎就这样失去了他的性命。当狮子津津有味地吃著虎肉，突然不小心把虎的心掉在地上。狐狸看见了，悄悄地把它捡起来吃了。狮子吃完虎肉之後四处寻找虎心，可怎么都找不到，就问狐狸。狐狸说：“陛下，那虎大概知道自己会受骗，所以没有把心带来，况且，像他那麽笨的家伙，又那儿来的心呢 ？”
寓意→→ 应随时察言观色以免招损
兔→→龟兔赛跑
有一天，一只兔子嘲笑乌龟的脚短且走路又慢，于是乌龟笑著说道：“虽然你走路很快，但假使我和你赛跑一次，我一定会赢你的！”兔子以为乌龟在说笑，便答应他的提议。并请狐狸选择跑道，指定终点。到了比赛那天，他们一同出发。乌龟虽然跑得慢却坚定不移，一步一步地向目标前进。兔子相信自己能跑得很快，一点也不将赛跑的事放在心上，於是便在中途的一棵树下睡著了。等到醒来以後，再尽力向前跑去时，乌龟却早已到达终点，获得了胜利，正舒舒服服地在那儿休息呢 ！
寓意→→骄矜者终必失败
龙→→龙困浅滩遭虾戏
一受伤的龙困在浅滩上，刚开始群虾被这庞然大物吓得躲起来，但后来经测试后，?以为龙不过如此而已，于是虾群开始戏弄龙。一只老乌龟看不过去，警告虾群将来会有报应，果然三天后龙体康复了，飞上天之前，回头一吐火，一群虾变成了--糊椒烤虾。
寓意→→不要趁人之危否则将遭报应
蛇→→父亲和蛇
一条蛇住在茅屋门口，把住在茅屋中的婴孩狠狠的咬了一口，那婴孩因此受伤而死。婴儿的父母很伤心，父亲决定要杀死这条蛇替他的孩子报仇。翌日，他在那蛇出洞觅食的时候，举起斧头，朝蛇头砍下去。。。但因为砍得太快，没有砍下蛇的头，只砍掉了尾巴。从此之後，他们怕蛇会再来报仇，于是每天提心吊胆的度日子，蛇在洞口对外头斥责地说：“我和你不可能再和平共存了，因为我一看见你，便会想起我失去的尾巴！”而父亲也不甘示弱地说：“我一遇见你，就会记起我死去的儿子！”?
寓意→→冤冤相报何时了
马→→人马牛狗
马、牛、狗因为严寒交迫，非常痛苦，便请求人给他们庇荫和保护。人亲切地接待 他们，生起火来，让他们温暖，也毫不吝蔷地给马饱吃燕麦，又给牛喂足稻草，同时拿出他自己桌上的肉给狗饱餐一顿。他们感激得很，就决定尽各自的力量，来报答人的厚恩。因此，他们三个各自将自己特异的本质赠送给人。马选择最早的初年并将自己的特性送给人们。所以每个人在青年时代总是乐观上劲，积极进取；牛选定第二个时期，因此入在中年时代，都是埋头工作，勤俭积聚自己的资财；而狗的特性就奉献给人最後的一段时光了，於是老年人较重情义，守家顾家。?
寓意 →→ 人生是变化多彩的
羊→→ 狼和羊
一只狼被猎狗咬伤，伤势很重，只能躺在洞里。因为缺少食物，他就恳求一只路过的羊，请他从附近的山溪里取一些水来让狼解渴。病狼说：“你若能好心地替我取些水来，我就可以自己去寻找一些食物了。”羊说：“是的，要是我供给你水喝，无疑的，我将成为你要的那些食物了！”?
寓意 →→ 花言巧语是容易被看破的
猴 →→ 天神和猴子
天神丘彼得通知森林里的野兽， 将要颁奖给哪个有最漂亮子女的野兽。猴子也跟着其他的野兽来了。以宽容的母爱，带著一只扁鼻无毛，相貌丑陋的小猴子，做为这个奖项的候选者。当猴子献出儿子时，引起了一阵哄堂大笑，但她却毅然地说，我不知道丘彼得是否会将奖品给我，但有一点我是明白的--在母亲的眼里，这小猴子才是一切野兽中最亲爱、最漂亮、最美丽的子女！?
寓意 →→ 在母亲的眼 孩子永远是最美丽的
鸡→→ 贼和公鸡
有个贼进入一座屋子里去，他找不到什么值钱的东西，只看见有一只公鸡，于是他们就偷了公鸡很快逃跑。回到了家里，正打算去杀那只公鸡，却未料公鸡苦苦哀求说：“请饶了我吧！ 我是很有用处的，我可以在清晨啼叫，催醒人们去工作。”但是贼人们却回答说：“因为当你叫醒人们时，正好破坏了我们的偷窃行动，这正是我们必须杀你的理由呀！！！ “
寓意→→维护道德者自然为恶人所痛恨
狗→→狗和野兔
一猎狗从兔窝中追出一只野兔来。追了好久，便停下来不追了，一个牧童看见猎狗停住，便嘲笑的说：“你们两个反而是小的跑得较快。”猎狗回答说：“你可知道我们的目标是不同的！我只是为了一顿饱餐而跑，但他却为了性命在跑呢！！！”
寓意→→ 需要的目标不同，努力的程度也不一样
猪→→野猪和狐狸
一野猪站在树底下，在树皮上磨利自己的撩牙。一只狐狸走过，问：“ 现在还没有猎人或猎狗到来的危险，为什么要这样磨利你的牙齿呢？”野猪回答说：“我已经仔细想过才这样做的，如果当我需要用到我的兵器时才临时去磨利，那就来不及了！”
寓意 →→ 平时多烧香以免临时抱佛脚
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